學習中的快樂,，產生于對學習內容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內容不同而已,。那么我們寫心得感悟要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
吶喊讀書筆記感悟篇一
魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世,，這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標：一定要當一名醫(yī)生,，去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們,。
于是，他到日本去學醫(yī),。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片,，頓時感悟到學醫(yī)并不是最重要的事情，因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,，而無法救治人們的心靈,。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，打造出了一個個“新的生命”,，使中國再次煥發(fā)出勃勃生機,。
魯迅先生拿起筆，寫出一篇又一篇的文章,。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻,，他的作品影響了一代又一代人，挽救了一個又一個愚弱的國民,。
“星星之火，可以燎原”,，文字的魅力就是如此之神奇,，魯迅先生的文章如點點火星，照亮了每一個人的心,。
文字無聲且無形,，但卻可以影響一個人的心靈。所以,，我們也要寫好文章,。
吶喊讀書筆記感悟篇二
少年時，魯迅更像一則笑話,?！啊サ膹堨o淑君想扶起她，中了四彈,，其一是槍,，立仆?！?同學們忍不住笑,。“同去的楊德群君又想去扶起她,，也被擊,，彈從左肩入，穿胸偏右出,，也立仆……”大家?guī)缀跣Τ梢粓F,?！傲⑵汀薄@就是我當年對魯迅最深的印象。
還算是個青年的時候,，魯迅忽然變得像個朋友,。他絕不會高不可攀。他好像那個夜深人靜,，開始借著醉意與你攀談的故交,，你看著他，突然發(fā)現你之前 竟然沒有意識到他是這樣一個人,。他是怎樣的一個人?他其實也不會跟你掏心挖肺,，不然他要說的你早就懂了。他不會說：打倒封建禮教!但他也許會說：我想應該可能大抵還是如此吧,。
在他嘴邊滑過的虛詞無一不在訴說他的彷徨與矛盾,。
而我覺得他的“彷徨”是從《吶喊》就開始了，《彷徨》只是將已有的懷疑進一步展現出來,。如果要在這兩冊文集之間硬作劃分便無法解釋為何《吶 喊》中的《故鄉(xiāng)》會與《彷徨》中的《祝?！纷x來如此相似。真的吶喊者多少要有點義無反顧,，向前走了一步便要走第二步,。口號也要洪亮而明確,，這才算是吶喊,。 魯迅卻說：
“在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了,，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷,，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊 以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚于前驅,。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑,，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,，則當然須聽將令的了……” (《吶喊》自序)
這不是一個吶喊者的口吻。一句“本以為……但或者也還”道盡了內心的千腸白轉,。原來的“本以為”就帶著一絲不確定,，因為是自己以為，不知是否 真是如此,。接下來的轉折,，轉的似乎不干不脆，是帶著猶疑和猜測的轉折,。由此引出“吶喊”的主題,，絲毫沒有斗志昂揚,。下一句“有時候仍不免吶喊幾聲”對吶喊 這一舉動做了諸多限定，不僅只是“有時候”和“幾聲”,，而且這已然少而又少的吶喊還像是不情愿發(fā)出的(本來沒有,，卻仍不免吶喊)。至于喊聲如何,，作者竟說 “無暇顧及”,。他用的四個形容詞：勇猛、悲哀,、可憎,、可笑，三個是貶義,，強烈地突出了他的自嘲,。“但既然……則當然……”一句延續(xù)了自嘲的口吻,，含蓄地指 出：他已將自己的想法擱置一邊,，選擇去迎合革命者的需要。
短短幾句話勾勒出的絕不是一個“奔馳的猛士”,。魯迅更像一個在路邊躑躅的友人,，內心充滿同情，卻時時處于矛盾之中,。他每走一步，都要停下來對 抗懷疑,，而這種懷疑已經不停留于文字表面,，而是滲透到文法之中，字里行間,。所以他的每一句肯定,，都會帶著一些不確定(這不確定感就由那些堆疊的修飾詞帶 出)，他的每一句否定,，也未嘗只是否定,。
他在《狂人日記》中設計了復雜的敘事結構，由用文言的“我” 摘錄一個被認為有病的2號敘事者的日記,。多層次的敘事,，讓人無從分辨作者自己的聲音?！豆枢l(xiāng)》中的第一人稱敘事表達了“我”對勞動人民閏土的同情,，可是細 讀起來，這份同情也是對敘事者自身優(yōu)越感的掩飾,?！犊滓壹骸分心蔷渲慕Y束句“大約孔乙己的確死了”不僅寫出了孔乙己這一角色__矛盾的存在,，也集中體現了 魯迅自己的矛盾敘事。此處的敘事者何嘗不是矛盾的?魯迅自己又何嘗不是矛盾的?
汪暉最近因為抄襲的事搞得有些難堪,，可我十分贊同他關于魯迅是“中間物”的說法,。在魯迅，彷徨沒有終點,。所以他才是極致的反抗者,。他反抗的不只是長期以來大家都知道他在反抗的東西，他也在反抗革命,，反抗文學,，反抗思想。
而我是愿認他做知己的,。但我想他老人家在天之靈一定不肯從,，所以還是算了吧！
吶喊讀書筆記感悟篇三
《吶喊》作為五四新文學的一聲吶喊,，仿佛劃破黑暗的光,，具有振聾發(fā)聵的意義，魯迅在其中塑造了狠點生動典型的人物形象,。讓我最欽佩的便是魯迅在吶喊各篇中塑造的看客幫閑形象,，他們代表著當時社會中普遍存在的麻木無知國人的現狀，這也是魯迅對于國人難以消除的劣根性的清醒認識,?！犊滓壹骸分械木瓶蛯τ谌跽弑瘧K遭遇抱有一種事不關己高高掛起的態(tài)度，不但沒有一絲同情,，反而將其茶余飯后的笑料,，揭露了中國傳統社會的野蠻，表達了對于當時社會與文明的批判,，體現了魯迅人道主義的思想,。《藥》中圍觀夏瑜的人群也令人痛心不已,，國人對于革命的先驅者抱以看熱鬧的態(tài)度,，也因此扼殺了前進者，扼殺了改變社會的微薄力量,，這才是中國社會不前進的根本原因,。啟蒙者本是腐朽社會的一劑良藥，卻成為無知看客被“吃”的對象,，實是可悲,。《明天》中的藍皮阿五和紅鼻子老拱也同樣是看客形象的代表，他們對于悲慘的單四嫂子抱以嘲弄的態(tài)度,，不僅沒有對于弱者提供幫助,，反而以此為樂?？梢姰敃r人心之冷漠,，社會之殘酷?？纯鸵辉~興于魯迅,，但看客形象卻在古往今來的中國社會中廣泛存在，魯迅是第一個揭露看客現象的人,，在這種意義上來說,，也可詮釋吶喊之義，直至現世仍有普遍意義,?！翱磁c被看”一直是魯迅作品中深刻的主題，也是當今社會吃瓜群眾們值得思考的問題,。
“我”是思想進步的知識分子,，“我”心懷祖國、憂國憂民,，“我”嫉惡如仇,、厭惡舊制，“我”的心里是民族和國家的未來,。
他是日夜奔波的人力車夫,，他腳下的土地載著車，他手里的橫杠撐起家,，他的心里是目的地和銅元,、是明天鍋里的米。
在趕路的時候,，一位老人家突然被撞倒在地。在我看來,，這位“不小心”被撞到的老人家并沒有受傷,，車夫應該立刻離開，載我去做“更加偉大的事業(yè)”,。然而人力車夫卻完全不理會“我”的意思,，而是傻傻地跑過去把老人扶起來，并關切地問她的傷勢,，又毫不躊躇地把她送到巡警分駐所去做檢查,。他愿意承擔，愿意相信，愿意做這些看起來“傻傻”的事情,，他是正直勤勞的城市苦力工人,，做著最尋常的工作，卻仍擁有高尚的品質,。
他的形象在“我”的心中突然變得高大,。
“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫,，但這更暴露了“我”思想的低微,，終于“我”在內心里又譴責了這淺薄的人道主義同情。但是這種復雜的情緒“教我慚愧,，催我自新,，并且增長我的勇氣和希望?！薄兑患∈隆返闹魅斯拔摇?，是五四時期具有進步傾向的知識分子，但對勞動人民尚缺乏深刻的認識和正確的判斷,。然而,，車夫的所作所為卻使他極為震驚“我”在進行自我審視、自我省察,、自我靈魂拷問中發(fā)現了“我”作為知識分子自身的“小”來,。
魯迅先生在《一件小事》中歌頌了這位看似最普通的勞動人民的偉大靈魂，以小見大,，深刻而又動人,。
當我讀完這本小說集，閉目回想,，不論是《孔乙己》中的主角,，《藥》中的華老栓，《明天》中的單四嫂子,，還是《阿q正傳》中的阿q,，似乎都躍然紙上，在我腦袋中久久不忘,，魯迅先生哀其不幸,，怒其不爭的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。
《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇?，F實的世界里,，瘋言瘋語未必可信，吃人的說法似乎是無稽之談,。但是于魯迅筆下,，狂人的眼中,，社會的寫照就是如此。仁義道德漫天,，但卻是欲蓋彌彰,，吃人的本質才是現實，人或明哲保身,，亦或是當一個吃人者,，沒有誰是真正干凈的。而我想,，魯迅先生的筆下,，想表達的更多是對國家衰落，民族萎靡,，世人墮落的無奈和憤怒,，這正是魯迅先生怒其不爭的典型作品。而魯迅先生也正是以筆吶喊,，試圖喚醒民族振興,，民族未來。
在我看來,，魯迅先生哀其不幸的代表是《阿q正傳》,。啊q是當時社會中病態(tài)之人，他只是舊中國的貧苦農民,。但他卻是千千萬萬人的寫照,，質樸而又愚蠢，蔑視權勢卻又欺壓弱小,，他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,，自欺欺人是他們身上最讓人可悲的，明知錯誤卻更加麻木愚昧,，一味的沉溺于奴隸般的生活之中,，這正是魯迅先生哀其不幸的最好表達。
沒有華麗的語言,，結局似乎都是大家不愿看到的悲劇,，但無疑《吶喊》一書是吸引人的，在這里,，有魯迅憂國憂民的民族責任,，有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊，有魯迅對于中華民族深深的熱愛,。因為是大愛,，所以動人，因為是民族之愛，所以震撼人心,。
在魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中，“我”思念故鄉(xiāng),，熱愛故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng),，卻發(fā)現故鄉(xiāng)已不是那個故鄉(xiāng)；“我”與閏土闊別多年,，在“我”的記憶里，閏土是一個知道許多稀奇古怪的事情的少年,，他與“我”一起度過了一段美好的童年時光,，但“我”與他再次相逢時，我們之間完全沒有了童年時的親切感,，“我”見他的第一眼，急切地想與他一起回憶孩童時代的樂趣,，但他的一句“老爺”讓“我”明白，我們之間已經有了很深的隔閡,?！拔摇钡碾x鄉(xiāng)尋夢，追求現代文明的一種“飛向遠方,、高空”的生活和理想追求，和閏土的堅守故土安于現狀的一輩輩扎根大地“生于斯死于斯”的傳統農民保守的生活和生命觀念之間,，猶如兩條相交的線條，從過去到未來,，向著巨大的時空方向無限地背離；而這種背離也并不因我們從小想要“一氣”的親密而有所改變,，正是殘酷的生活（或者說是命運）將人們推向了不同的人生軌道，并越走越遠,。或許在現代人的生存體驗中,，他們渴望超越這種社會既定階層，不論是在物質上還是精神上,；無論他們在外面的世界闖蕩得如何成功或失敗，他們都不想在故鄉(xiāng)這一特定的空間遭遇這種“隔膜”與背離,。但他們卻無法改變這一點，就像魯迅無法讓閏土一如既往地接受自己一樣,；因而不免有著深沉的壓抑和悲哀。這種悲哀又在“我們”的后代,，水生和宏兒身上繼續(xù)延續(xù)；兩個孩子一方面讓我們看到了“我”與閏土的昨天,，另一方面也留下了無盡的內心糾結和困惑：是不是水生和宏兒將來也會如今日的“我”和閏土一樣地隔膜起來，還是他們真的會有更好的生活,。《故鄉(xiāng)》闡釋了這樣一個富有意味的“絕望的輪回”,。
吶喊讀書筆記感悟篇四
一本《吶喊》,，曾經激勵了多少舊社會的年輕人。這本小說集被譽為中國新文學的奠基之作,。“描寫病態(tài)社會的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊,。”魯迅是這樣介紹這本書的,。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管,，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書,，我仿佛也置身于那個時代。
一,、無知的蒼涼
《藥》中的夏瑜為解放民眾，創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊,，甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報他的,，卻是冷漠和歧視，他的血成了民眾治療疾病的藥引子,。連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧,。革命者的英勇就義成了無知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。
《故鄉(xiāng)》這篇小說,，揭開了舊社會人們的艱辛苦難的生活，二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷,。使原來天真浪漫的閏土，可愛的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣
小說中有一批像華老栓,、閏土這樣全然不懂民主自由科學的愚昧無知,、麻木不仁,、盲目跟風的鄉(xiāng)下人,，作者對這類人進行了辛辣的諷刺和強烈的批判,。
二、知識分子的悲哀
孔乙己,，一輩子受“八股取士”封建教育的毒害，,。他的迂腐不堪,，他極強的自尊心，他的“之乎者也”,，完全是舊式知識分子的形象?？滓壹航K因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊，最后被丁舉人打折了腿,，在人們的笑聲中悄然地離開了人生的舞臺。
在《彷徨》中,，作者塑造了一個高老夫子的形象。他只知道自我標榜,，是封建制度的維護者和追隨者，他所代表的正是阻撓社會進步的舊思想,、偽學術，他的命運只能和封建制度的命運一樣,，在革命的洪流中被推倒、被消滅,。
魯迅先生筆下知識分子的命運反映了當時整個時代知識分子的命運。他們多是窮困潦倒,、命運坎坷。他們處在時代發(fā)展、制度進步的大變革中,，有的受封建思想的戕害，成為了一個個怪胎,；有的受到多方思想，處于心里上的矛盾與掙扎,。他們在夾縫中倔強的生存，在動蕩中尋找自我,，在黑暗中追尋光明,。而悲哀的結局則是不可避免的。
三,、光明與希望
《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫的姊妹小說集。正如這兩本小說集的題目一樣,，它們最大的不同之處在于作者寫作時的心理。在《彷徨》中,，作者描寫了很多封建社會病胎兒,，但作者在字里行間透露的是彷徨，是迷惘,，在《祝?！分杏幸痪洹拔摇闭f：“那是,，……實在,，我說不清……”，“我”解決不了祥林嫂的問題,，其實是作者自己說不清中國將走向何何方?！秴群啊分幸灿泻芏嗯蟹饨ā⑴鞋F實的文字,，甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻,、激烈，但我們更看到了希望的色彩：有一部分人已經覺醒,，中國革命有著光明的未來?！犊袢巳沼洝反蝽懥诵挛幕\動的第一槍，它是第一篇用白話文寫的文章,。在《一件小事》中，我們看到了人性的美好,。《藥》的結尾處,，夏瑜的墳上有了一圈紅白的花，似乎在象征著中國革命的前途是光明的,。
魯迅懷著“哀其不幸，怒其不爭”的心情寫下了這些文章,，又寄托了對中國革命的美好期待。讀此書,，我們仿佛聽到了魯迅先生的那一聲聲吶喊,，吶喊著民主、科學與自由,。時代在發(fā)展，社會在進步,，我們現在所處的社會與魯迅那時已截然不同，但我們要學習他的思索、學習他的愛國,、學習他的抗爭，不能用膝蓋走路,，而要做一個大寫的人！
