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論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇一

當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā),。

子張學(xué)干祿,。子曰：“多聞闕疑，慎言其余,，則寡尤,，多見闕殆，慎行其余,，則寡悔,。言寡尤,，行寡悔,，祿在其中矣,?！?/p>

這句話翻譯為現(xiàn)代文就是：

子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法,?？鬃诱f：“多聽聽別人的意見,，有疑問就保留,，謹慎地說出無疑問,、有把握的事,，就能減少錯誤;多看看，保留疑問,，謹慎地實行無疑問的事,，就能減少后悔。說話少出錯，做事少后悔,，官職俸祿的機會就在其中了,。”

想想自己,，從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,，活沒少干，事沒少做,，成績也沒少出,。可是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣,。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力,，有時候埋怨自己不會處事。有人說,，做得多就錯得多。當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后,，我才知道,，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽和觀察,。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動,。

耳朵的作用就是“多聞闕疑”,，多方面聽取意見，然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,，確定無疑問有把握的方案,，再“謹言”，而無把握的方案,，就可以棄之不言,，謂“其余”。

眼睛的作用就是“多見闕殆”,，多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,，反饋給大腦司令部作出分析和反思，確定無疑問的路子,，再“慎行”,，而無把握的路子，或者經(jīng)別人驗證不可行的路子,，就成為“其余”之列了,。

孔子說，只有這樣，你說錯話,，做錯事的機率會很少,，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就“祿在其中矣,?！?/p>

看孔子的取舍觀多有道理，人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”,。正所謂“前事不忘,，后事之師”，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇,。這樣才會不做或少做后悔事,。

讀到下面這句時，也感到汗顏,。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇二

讀論語,，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花,、感悟智慧的光芒,。

其一：學(xué)，然后知不足,。

學(xué),，然后知不足，由此,，我要進一步端正態(tài)度,，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀,，并學(xué)會結(jié)合實際進行研讀,，提升自我。

其二：思,，然后明目標(biāo),。

孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識，沒有思想,，就是不切實際的罔,。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過學(xué)習(xí)獲得知識,，不是最終目標(biāo),。我們還必須學(xué)會思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?

一部《論語》,，清晰地表明了孔子的教育思想：人,，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為理想人格,，孔子把它界定為內(nèi)圣外王,，如：文質(zhì)彬彬，然后君子,、博學(xué)于文,，約之以禮，亦可以弗畔矣夫,、君子成人之美,，不成人之惡，等等,，強調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識,，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)所謂內(nèi)圣才是君子,。用今天的語言來表達,，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

又如：天行漸，君子當(dāng)自強不息,，禹,，吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點,，禹把黃河長江水利治好，把土地開發(fā)出來,。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎(chǔ),，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神，是從禹開始的,。禹之所以在孔子的心目中是真君子,，就在于他做到了外王，即君子要不斷努力開拓,，去建功立業(yè),，個人的存在要對社會有所貢獻。

思,，然后明目標(biāo),，對于我們青少年來說，今天我們重溫《論語》,，應(yīng)思考立身和處世的原則,。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標(biāo)和準則,，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標(biāo),。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇三

《論語》是我國的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語治天下,?！笨梢娬撜Z在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。暑假里,，我搬出這本塵封在書架的經(jīng)典,，認真研讀了前九篇(共二十篇)，受益良多,。

《論語》內(nèi)容以語錄體和對話文體為主,，記錄了孔子及弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,、倫理思想,、道德觀念及教育原則等。讀了《論語》,，我知道了孔子之所以被后人稱為圣人,，就是因為他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們寶貴的精神財富,，不僅教會我們應(yīng)該如何接人待物,，而且十分嚴謹?shù)匾?guī)范自己，以行動做出表率,。

《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎?”告訴我們，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),，鞏固知識。同時,，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己的過程,，懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,，可以為師矣,。”也在強調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,，還要求每一次都能有新體會,、新發(fā)現(xiàn)?？鬃拥倪@個學(xué)習(xí)方法古今通用,，也是現(xiàn)代教育者所提倡的。

孔子說“學(xué)而不厭,、誨人不倦”,。我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”,，首先我們教師要“學(xué)而不厭”?！吧斫虅儆谘越獭?，“親其師，信其道”,，我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響,，甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個善于學(xué)習(xí),、善于思考的老師,，其學(xué)生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣。

我讀《論語》這部書,，當(dāng)然不是想從中覓得修身,、齊家的秘訣?！墩撜Z》是道德與智慧的凝結(jié),，他是一個循循善誘的教師，又是一個正直,、坦率,、寬容的朋友，由它可以映射著我們的道德情操,、品性修養(yǎng)的鏡子,，讓我們在生活中找準自己的方向。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇四

《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治,、倫理,、哲學(xué)和教育等方面的思想，是儒家經(jīng)典著作之一,。

首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的,，比如《論語》提出做人要正直磊落,，重視仁德，重視個人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展,。在人格塑造方面,，

第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途,，君子應(yīng)以道義作為人的根本,，按禮儀來實行，用謙遜來表達他,，用忠誠來完成它;

第二：君子要重視自我修養(yǎng),，不斷提高思想道德水平;

第三：孔子認為君子要處處嚴格要求自己;

第四：孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求,，他認為：“君子喻于義，小人喻于利,?！?/p>

在學(xué)習(xí)方面，孔子認為追求學(xué)問首先在于愛學(xué),、樂學(xué),，這是關(guān)鍵，這對于我國如今的教育改革有很重要的意義,?？鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸啻翁峒皩W(xué)習(xí)方法問題，比如：“學(xué)而時習(xí)之,，不亦樂乎”“溫故而知新,，可以為師矣”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,?？鬃舆€主張學(xué)習(xí)要博、要廣,，不能偏頗,、單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,，即文化知識,、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚,、堅守信約,。在學(xué)習(xí)目的上，孔子明確指出要學(xué)以致用,，為國家和人民做實事,。

在教育上，孔子的教育指導(dǎo)思想是：有教無類,，即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上,，主張：因材施教;在教育的目的上，孔子看來,，進行教育的目的凈化人們的靈魂,，協(xié)調(diào)人們的社會行為，為當(dāng)時的社會服務(wù),。

對于治國之道,，孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會的產(chǎn)物，對于當(dāng)今社會發(fā)展無多大借鑒意義,?？鬃舆€指出治國的前提在于君子要嚴于律己,，端正自己本身，以此來帶動下級,，使之產(chǎn)生上行下效的效果,。孔子認為處理國家大事要處處從大局著眼,，重視選拔優(yōu)秀人才,，同時要重視富國富民，教育人民,，注重立法規(guī)范人們的行為物,。

《論語》是古人智慧的體現(xiàn)，其中有不少至理名言值得我們借鑒,，同時我們也要看到其糟粕,，批判的繼承和發(fā)展。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇五

當(dāng)年讀《于丹(論語)心得》時,，首先被易中天先生的序言所吸引,。他說，孔子是灰色的,。因為孔子是屬于大眾的,，灰色最具有普適性，與其它色彩搭配,，才顯示出“和諧”,。我不禁擊節(jié)嘆服，易中天先生說得妙極了,。而今,，在重讀了《論語》之后，一個鮮活的孔子形象浮現(xiàn)在眼前,。于是,，我認為，孔子應(yīng)當(dāng)是彩色的,。

洋洋灑灑萬言《論語》,，記錄下了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想精華,。首先，孔子的思想是靈動的,，是多姿多彩世界的投影,。他的言論涉及到治國從政、修身養(yǎng)性,、為人處世,、學(xué)習(xí)探究等等社會生活的方方面面,。讀著這部著作，你的思維應(yīng)當(dāng)始終流動運轉(zhuǎn),，聯(lián)系當(dāng)今社會人生百態(tài),，做出自己的選擇與判斷。

其次,，從《論語》中你會看出來,，孔子他老人家不會擺出來“惟我獨尊”的架勢，從來沒有把自己視為“圣人”,，認為自己還有許許多多不足的地方,。這才是一位值得敬重的老人，而不是“神”,。在他的身上被還原的是生活的色彩,，而不是千百年來強行涂抹在他身上的“油彩”。正因如此,，《論語》中所記錄的很多是他發(fā)自內(nèi)心的話語,，表達著自己的真情實感和真知灼見。

再次,，孔子他老人家的積極“入世”思想,，也傳達出對社會、對人生的熱愛,，對多姿多彩的世界由衷贊美,，并投入自己的實踐。

重讀《論語》,，常常被一種幸福感所籠罩,，為有如此悠久歷史文化的國度，為有如此色彩鮮明的先賢哲人——孔子,。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇六

論語中有一話說是這樣說的：己所不欲,，勿施于人。的這樣一句話,，在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句：己所不欲,，就施于人的話。

他是這樣寫的：我不喜歡的,，你肯定也不喜歡,，所以我不會給你，他不愿意做我肯定也不愿意做,，所以你不會勉強我去做這件事情,。

對呀!我不喜歡的東西你怎么會喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!

我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡?

我不能克服一種困難那你一定也不行?

我知他說的不一定都對,，但是最讓我感到了不起的是,，那個寫書人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓,，發(fā)表自己的看法的勇氣!

我家的那本書，雖然比起《論語》來差的很多,，但我學(xué)會了很多他的東西,，那東西看不見也摸不著。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇七

初讀《論語》,，竟莫名其妙的被它詩性的光輝和崇高的靈魂所征服,，為它的靈性，更為它的精神,。

“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎”是一種體驗。這是一種知識學(xué)到后的心情體驗,。其實,，每個人都有過類似的體驗，當(dāng)我們完成一項從未完全掌握的工作,，當(dāng)我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览?，是否會會心一笑?

“有朋自遠方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂,?！芭蟆薄９倘徊皇侵妇迫馀笥?，酒肉朋友一來,，免不了酒酣耳熱，傷身破財,，又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué),，有成于學(xué)的朋友，聽聞了你的學(xué)問,，見解,，慕名來與你相談，與你共事,，分享胸中之學(xué),，笑傲風(fēng)物，指點江山,，激揚文字,，這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興,，但其火不同,，樂表現(xiàn)在外。有知己遠來，原來獨會于心的悅則變成相視而笑的大樂了,。

“人不知而不慍”是一種境界?！安粦C”則是不生氣,，不埋怨。要做到“不慍”,，光脾氣好是遠遠不夠的,，前提是你的學(xué)問要達到大成的境界，達到一種“君子知命”的開闊豁達的境界,。一個人若達到這樣的境界,，他就已然成為大德的君子了，當(dāng)然也就能獲得無上的歡悅了,。

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是一種態(tài)度,。每日三次反省自己，反省自己與別人共事是否做到忠誠,，反省自己與別人交朋友是否做到誠信,，反省自己每天老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了。反省,，是對自己負責(zé)的一種態(tài)度,，更是對他人負責(zé)的一種態(tài)度。

“祭神如神在”是一種提升,。所謂“祭神如神在”并不是要承認在人的世界之外又有一個所謂神的世界,，而是指人的內(nèi)心體驗到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段,，更是一種待人處世的真誠態(tài)度,。而這也必將換來同樣真誠的回報。任何虛假的東西,，都將如竹籃打水一樣,，不會帶來任何收獲。

《論語》,，是五千年中華文化的精華,，是寶藏，是結(jié)晶,，透過《論語》去理解語言背后所蘊藏的民族精神,、思想和智慧，對于我們無不是一種心靈上的是提升與升華,。

《論語》,，是中華民族歷史的縮影，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素,，是一種生命的延續(xù),，是一種國量的所在，是一種精神的不朽,。

論語讀書心得800 論語讀書心得500字篇八

《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活,。它教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅，適應(yīng)日常秩序,，找到個人的坐標(biāo),。

《論語》傳達了一種簡單而熱情的生活態(tài)度?？鬃佑腥У茏?，其中有七十二賢人?？鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子,。他所有的弟子都是就像一粒種子，傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧,。

在閱讀《論語》的過程中,，我進一步加深了對“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的理解,。

這句話,，可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,，而不去思考,，只能被書牽著鼻子走，會被書本所累,，從而被書的外表所迷惑而不得其解,。

所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,，不進行必要的書本知識積累,，那么對知識進行研究和推敲，也只能是一種幻想,，問題得不到解決,，會產(chǎn)生更多的疑問和危險。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,，你才能學(xué)到有用的知識,。

作為一名教師，只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,，做一名學(xué)習(xí)型教師,，反思性的教師,，才能不斷進步。

孔子說：“吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思，無益,，不如學(xué)也,。”

子夏說：“博學(xué)而篤志,，切問而近思，仁在其中矣,?！?/p>

這些都強調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方哲學(xué)家康德說：“感性無知性則盲,，知性無感性則空,。”,?！迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致,?？梢钥闯觯谡J識和獲取知識的過程中,，無論地域和種族多么不同,，其基本原則總是相似的。學(xué)會聽別人講解,，也要自己思考,，不要一味地聽別人的。

只學(xué)習(xí)而不動腦筋思考,，就會茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),，就會疑惑不解。

邊想邊學(xué),，邊感受智慧,。可見,，學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,，缺一不可。這些都強調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性,。