在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

儒林外史讀書心得八百字篇一

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)最后考上舉人，歡喜至瘋,，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事,。十分簡(jiǎn)單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單,。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事,，苦考了三十四年最后出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板,。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái),。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔,。甚至在為母親守喪時(shí),，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,，不出兩個(gè)月,，什么房產(chǎn)、田地,、金銀,、奴役，不請(qǐng)自來,。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對(duì)他們的毒害,。

中舉對(duì)胡屠戶來說,，也是好處非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,，一旦中舉后,，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：(范進(jìn))雖是我女婿,，如今做了老爺,，就是天上的星宿,。天上的星宿是打不得的。如此便把一個(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳,，都在第一時(shí)刻忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,，正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,，作者詳細(xì)描述了臨死伸著兩指頭,，唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表,。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害,。事實(shí)上不只這些人,。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人,。還有佛門弟子,，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地立刻安排起來,。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此,。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻,，自己終日練習(xí)八股,，之后正因丈夫?qū)婆e毫無興趣，終日長(zhǎng)嘆,。書中充斥著諷刺味,，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系,。

作者吳敬梓慷慨好施,，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,，但是旁人幾次三番找他參加科舉,，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,，每根下都有一個(gè)臭蟲,，一個(gè)蚊子，就是八股臭文之意,。正因貧困無法取暖,，他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還歌吟嘯呼,，相與應(yīng)和，并稱其為暖足,。這樣的背景下,，無怪乎書中描述如此地耐人尋味了。

如今時(shí)代不一樣了,，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,，我們常?？匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班，諸多考生正因中考高考日以繼夜讀書,，有些考上的扔書慶賀,，有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么秀才,、舉人磕頭撞板,，卻有人為碩士、博士不擇手段,。很多人拿著文憑大吃大喝,。不知以后是否還會(huì)有一本儒林次史來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

儒林外史讀書心得八百字篇3

儒林外史讀書心得八百字篇二

每個(gè)人都應(yīng)該有讀書的習(xí)慣,，讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù),。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物,。書本是人生最大的財(cái)富,。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累,，我們將是世界上最富有的人,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“儒林外史讀書心得八百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！

這篇小說一開始讀著有一種摸不著頭腦的感覺，以往讀的小說,，尤其像這種長(zhǎng)篇的小說起碼得有一個(gè)主人公,，有一個(gè)中心，而吳敬子這篇卻是中心看似有點(diǎn)散亂,，主人公也在不停地?fù)Q,，是不可能看到某一個(gè)人完整的一生的，作者只是集中于這個(gè)人身上最明顯的特征,，并加以濃墨渲染,，使人格特征以及所做的事情突出甚至夸大,，已達(dá)到他諷刺的目的。

《儒林外史》毫無疑問是一部值得深究的諷刺小說,，眾多名人對(duì)它評(píng)價(jià)都甚高,，比如說魯迅先生，他只用"偉大"形容過兩部書,，一部是《史記》,，另一部便是《儒林外史》。吳敬梓之所以能寫出這么偉大的作品與他的生活經(jīng)歷分不開,。他的親生父親把他給了他叔叔吳霖起,，成年的時(shí)候他隨著父親到各處做官，因此有機(jī)會(huì)了解到官場(chǎng)不為人知的內(nèi)幕,，這對(duì)他作品中揭示官場(chǎng)的腐朽有很重要的作用,。23歲的時(shí)候他的父親去世了，作為一個(gè)官宦子弟家的嗣子,，對(duì)于家里的財(cái)產(chǎn)基本沒有爭(zhēng)奪的權(quán)利,，于是他就眼睜睜的看著那一群虛偽的親族為爭(zhēng)奪家產(chǎn)撕破臉皮，他徹底看清道德的丑惡本質(zhì),，那些表面衣冠楚楚的晉紳在金錢面前還是揭開了虛偽的面紗。這個(gè)生活經(jīng)歷對(duì)他日后的創(chuàng)作又是一個(gè)積累,。

他29歲開始花費(fèi)了將近20年時(shí)間才完成了《儒林外史這》部宏篇巨制,，他書中所寫的人物一般來說是確有其人，足足刻畫了200多個(gè)人物,，他沒有直接說是本朝的人物,，而是假托明代寫了康乾盛世時(shí)期知識(shí)分子生活的沉浮，境遇的順逆,，尤其是他們?cè)诠賵?chǎng)的得意與否,。在書中作者將正面人物和反面人物做了鮮明的對(duì)此，而作者判斷他們正反的標(biāo)準(zhǔn)就是他們對(duì)待功名利祿,，榮華富貴的態(tài)度,，如開篇第一人王冕，他就是一個(gè)一流正面人物的代表,。他的職業(yè)就是一個(gè)放牛娃,，但是卻能畫得一手好荷花，他的荷花和他的人一樣出淤泥而不染,。面對(duì)"滅門知縣"的威逼,，他寧可四處逃竄也無視權(quán)威，他無愧為作者眼中的名流,。同樣的比較突出的正面人物還有被安排書中間環(huán)節(jié)的鳳四爹,，他是一個(gè)十分灑脫的豪俠,，也是我最愛的一個(gè)人物。據(jù)史考確有其人,，他的原形就是吳敬梓的一個(gè)朋友甘鳳池,。他既有勇又有謀，仗義輸財(cái)救助貧苦,，也憑著用力嚇退了縣官,。但是他從來不為錢財(cái)，只憑一時(shí)高興,。其他的正面人物如杜少卿,，馬純上，遲衡山,，虞育德,，莊紹光等，都是一些聚集在南京的名流,。杜少卿或許給人有點(diǎn)懦弱的感覺,，明知自己被騙卻一直這樣的生活，直到把家資散盡,，從此過著拮據(jù)的生活,，卻也與名流們生活的自在，可見他對(duì)功名富貴并不放在心上,。而馬純上是一個(gè)比較復(fù)雜的人物,，他既有儒士的思想，又是一個(gè)正義之士,。而他最后的結(jié)局也應(yīng)正了好人有好報(bào),。在書的最后是以市井四大奇人的故事而結(jié)束的。一奇是熟黯書法的季遇年,，他字寫的尤其好卻又不肯效仿古人,，并且性情尤其古怪耿直。施御史讓他去寫字卻遭到了他一頓臭罵,，而和尚不讓他寫字他卻自己研墨拿著破筆大寫一通;二奇是做裁縫的荊元,，他會(huì)彈琴，會(huì)寫字,，也會(huì)作詩,，這與他家世代為裁縫似乎不太搭調(diào)，但是他卻不以為然,，認(rèn)為自己是裁縫難道就不能愛一些文學(xué)的東西么?三奇是賣火紙筒子的王太,，他自小喜歡下圍棋，有一天看到幾個(gè)大老官圍著兩個(gè)人下棋,，他便走過去也要下一局,，一開始大家都看不起他,，但是才下到一半那個(gè)高手就輸?shù)袅耍藗儾艑?duì)他刮目相看,，要請(qǐng)他喝酒,，但是他拒絕了，他認(rèn)為下棋就已經(jīng)是最爽的事了,，喝酒還有什么意義!作者這樣安排不同正面人物的出場(chǎng)順序自有他的道理,，南京的名流已經(jīng)逐漸消失，要想再找奇人只能從市井中下手了,。

作為一部諷刺小說,，書中著重描寫的并且吸引人眼球的還是一些腐朽的儒士，他們的腐朽生活深化了作者所想表現(xiàn)的主題：科舉制度的腐朽!書中的反面人物有我們所熟知的范進(jìn),，他是被周進(jìn)一手提拔起來的,。六十多歲的周進(jìn)屢試不進(jìn)，有一天跟著姐夫到貢生院里,，看到眼前的情景十分悲傷,，竟然頭觸號(hào)板，大家十分同情他留給他集了二百兩銀子捐了一個(gè)監(jiān)生,，日后他又考取了舉人,，進(jìn)士，做了廣東學(xué)道,，在這里他遇到了和他同病相憐的范進(jìn),，五十四歲的范進(jìn)也是屢試不進(jìn)，周進(jìn)把他的文章看了三遍才發(fā)現(xiàn)其中的奇妙,，讓他做了一個(gè)秀才，范進(jìn)后來又考取了舉人,，又被周進(jìn)提拔為進(jìn)士做了山東學(xué)道,。范進(jìn)完全是靠八股成名，對(duì)于其他的東西一無所知,，可見僵化的科舉對(duì)人毒害之深,。除了當(dāng)官的腐朽，還有一些地方豪強(qiáng)勾結(jié)官府欺壓平民,，如嚴(yán)致和的弟弟嚴(yán)致中,，鄰居王二家的豬跑到他家里，他扣留了別人家的豬不說,，當(dāng)王二的哥哥去索要時(shí)還打斷了他的腿,。弟弟死后為了謀奪家產(chǎn)以哥哥的名義讓弟媳把自己的兒子過繼過去為兒子，還滿口道理,。像他這樣的反面角色還有如張靜齋,，為了奪取寺廟的土地讓七八個(gè)流氓誣陷和尚與婦女有奸情,，讓和尚不明不白的蒙受了官司。

而最能反映科舉害人之深這方面的就是匡超人,。在最開始我覺得他是一個(gè)特別孝順的人,，對(duì)他頗有幾分好感。他為了養(yǎng)活他的父母在杭州做小買賣,。后來遇到了選印八股文的馬二先生,。馬二先生給了他十兩銀子并鼓勵(lì)他好好讀書。他回家之后一面做小買賣一面刻苦讀書,，很快得到了李知縣的賞識(shí)做了一個(gè)秀才,。但是不久李知縣出事了，匡超人為了免遭連累立刻又跑到了杭州,，在這里他開始徹底的改變自己,。他首先是遇到了冒充名士的頭巾店老板景江蘭和衙役的一個(gè)吏官潘三爺，這兩個(gè)現(xiàn)在是他的恩人,，以后有成為他向上爬的墊腳石,。從他們這里他學(xué)會(huì)了待人應(yīng)考和包攬頌詞，日后甚至讓親弟弟成了他的替罪羊,。他又因?yàn)樵?jīng)結(jié)識(shí)馬二先生也開始為人家選文章,，獲得了大家的推崇。最無恥的是他竟然拋棄了糟糠之妻而取了恩師的侄女,，當(dāng)李知縣的罪平反了升官的時(shí)候他就很不要臉的跟著他到京任官,。后來潘三爺出事了，他連看都懶得看一眼,，還有就是為了抬高自己竟然貶低誹謗馬二先生,，曾經(jīng)的那個(gè)匡超人已經(jīng)完全消失了，我們不能不說這不是科舉的功勞,。還有深受科舉毒害的如窮苦的秀才王玉輝,，他對(duì)科舉滿懷信心卻年年不中，但是科舉還是深深毒害了他的思想,。他的三女婿死了,，女兒要殉葬，公婆不允許,，他卻反而勸公婆讓女兒做一個(gè)烈女,，結(jié)果女兒絕食八天穿著孝衣而死，他卻仰天大笑連呼"死得好,，死得好"直到女兒入殮后,，他看到妻子的悲傷才開始后悔。

"功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情,，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處,。"這是《儒林外史》開頭的幾句,。可以說,，這也是整本書的靈魂所在,。

這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕",，正是這句話害了一批又一批的讀書人,。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意,，書中自有美嬌娘……"為了金錢,，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書,，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝,，花白胡子還是"小友"的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜,，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了,。

讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過程,。王國維說得很好,，讀書分為三個(gè)境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓,，望盡天涯路"這是立志,。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗,。"眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功,。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志,，就走錯(cuò)了,。()在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量,。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng),，再促進(jìn)自身生長(zhǎng),。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食",，即數(shù)十年如一日地讀書,，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說,，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具,。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了,。這些人,，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量,。這些書,，除了造成他們的"營養(yǎng)不良"，別無他用,。

當(dāng)然,，"世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有,。王冕就是其中的一個(gè),。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排！Ｔ谂１成?，他仍舊博覽群書,，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后,，下到平民百姓,，上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不同,，不求官爵,。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官,，他卻隱居在會(huì)稽山,。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍,。但王冕何曾做過一日官能在功名面前,，心如止水,，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了,。

幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分,。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆,。

功名富貴無憑據(jù),，費(fèi)盡心情，總把流光誤,。濁酒三杯沉醉去,，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句,。可以說,，這也是整本書的靈魂所在,。

這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,，正是這句話害了一批又一批的讀書人,。他們把讀書當(dāng)成敲門磚――“書中自有黃金屋，書中自有圓如意,，書中自有美嬌娘……”,。為了金錢，為了財(cái)富,，他們可以廢寢忘食地讀書,，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn),，考了幾十年一朝中榜,，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

讀書,，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過程,。王國維說得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹,，獨(dú)上西樓,，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔,，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功,。而儒林中的那些一心只為功名者,，第一步――立志，就走錯(cuò)了,。在我看來,，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量,。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng),，再促進(jìn)自身生長(zhǎng),。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”,，即數(shù)十年如一日地讀書,，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說,，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具,。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了,。這些人,，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量,。這些書,，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用,。

當(dāng)然,，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有,。王冕就是其中的一個(gè),。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上，他仍舊博覽群書,，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆,。此后，下到平民百姓,，上到知縣財(cái)主都來索畫,。但王冕性情不同，不求官爵,。朝廷行文到浙江政司,，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會(huì)稽山,。后人提到王冕時(shí),，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,，心如止水,，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了,。

幾百年后的今天,，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分,。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆,。

余嘗讀吳文木之《儒林外史》,，其書儒者之種種，光怪陸離,，眾生百態(tài),，不一而足，或吝嗇,，或迂腐,，或勢(shì)利，或恬淡,，或渾雅,，比比皆是也。

吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,，迂腐者如馬純上之類,，勢(shì)利者則五河縣人之流也,，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士,，文木老人皆述之以筆,，其歷歷者如在目矣。

儒林外史讀書心得八百字篇三

終于把《儒林外史》讀完了,。說終于，是因?yàn)樽x的很不輕松,。但凡讀書,，總不免揣磨作者的意圖，他講了一個(gè)什么故事,？他想表達(dá)什么感情或什么思想,？他刻畫的人物在謳歌誰、諷刺誰,、批判誰,？這些問題，在讀《儒林外史》時(shí)都非常費(fèi)思量,。

但這并不影響我很投入地將它讀下去,。整本書尤如一部精彩的記錄片，作者則是一個(gè)高級(jí)攝影師,，把那個(gè)時(shí)代形形色色的讀書人的日常生活,、行為舉止、立場(chǎng)態(tài)度,、見聞遭遇,，等等等等，冷靜地,、細(xì)致地,、不厭其煩也不厭其精地記錄下來，不議論,、不評(píng)說,。面對(duì)原汁原味的儒林中百態(tài)人生，你愛怎么想是你自己的事情,。

《儒林外史》中記的是儒林中人,，因此人物眾多，你方唱罷我登場(chǎng),，其講故事的方式和陳思誠導(dǎo)演的電影《北京愛情故事》一樣,，每個(gè)人的故事相對(duì)獨(dú)立，過度處人與人又相互牽聯(lián),。不僅主角在轉(zhuǎn)換,，故事場(chǎng)景也在變化,，南京、蘇州,、杭州,、楊州、天長(zhǎng)縣,、南昌,、徽州府、苗疆,、山東,、京城。寺廟,、府第,、名勝、營帳,、河邊,、船上、青樓,、金鑾殿,、公堂。讀這本奇書好處就是可以從很多地方開始讀,，也可以讀到很多地方放下它,。不好的地方就是，如果不用一些心,，讀起來如猴子掰玉米,，撿了后面丟了前面，讀到云里霧里去了,。

直到把全書讀完,，借助簡(jiǎn)單的讀書筆記，對(duì)書的概貎才有一個(gè)大致的輪廓,。話說萬歷四十三年,，天下承平已久，雖然水旱偏災(zāi),、流民載道,，皇帝是不管的，他得意于太祖高皇帝創(chuàng)立嚴(yán)格的科舉考試制度選人才,，想起可能有漏選了的人,，窮其一生也沒入翰林院，于是著群臣到各府、州,、縣采訪一年,，收集已經(jīng)死了的儒修們?cè)娢摹⒛怪?、行狀,，?jīng)層層考核選拔，為這些死去的讀書人放皇榜,。榜分三甲,，第一甲取前三名，第二甲取二十名,，第三甲取三十二名,。發(fā)榜后劉尚書在國子監(jiān)隆重祭奠。（第五十六章,、神宗帝下詔旌賢，劉尚書奉旨承祭）這本書,，講的就是這榜上55名已故儒生的生平片段,，那些片段足以反映這個(gè)人的學(xué)識(shí)、為人,。當(dāng)然,，有些人的生平講的詳細(xì)，有的人講的簡(jiǎn)略,。

第一甲第三名杜儀即杜少卿,，是全書著墨最多的人物。他樂善好施,，把祖上留下家產(chǎn)漸漸地被送光,、借光、騙光了,，于是從天長(zhǎng)縣搬到南京,，日子越過越拮據(jù)。但他還是不改本色,，攜夫人游山,，千金散盡不眨眼，任世人如何譏謗,，恬淡度日,。他富有才情卻淡泊功名，既不參加科舉考試,，官府找上門求他做官他裝病推辭,。對(duì)名利場(chǎng)中人他冷眼相待，對(duì)舊仆,、孝老愛親的人他傾囊相助,。雖然有人非議他不會(huì)營生,、有些傻氣，但提到天長(zhǎng)縣杜少卿,，多人稱其豪杰,。杜少卿這個(gè)人物，寄托了作者對(duì)讀書人的最高理想：有濟(jì)世情懷,，還貧賤不移,、富貴不淫、威武不屈,。

第一甲第一名虞育德,、第二名莊尚志，都有淡泊功名的想法,。然虞育德因誠實(shí)報(bào)年齡而被嫌年老沒入瀚林院,，自己沒有遺憾，回鄉(xiāng)做博士,。莊尚志因一蝎子作怪,，順坡下驢，還得欽賜玄武湖,。具有諷刺意味的是,，這三個(gè)生前對(duì)功名繞道走、或避之唯恐不及的人,，死后還是被欽點(diǎn)第一甲前三名,。皇帝的一廂情愿,，不知道會(huì)不會(huì)讓三位名儒不得安寧,。

寫的較多的，有特點(diǎn)且人品好的人有第二甲第十九名鮑文卿,，為人忠厚本份,，本一戲班經(jīng)營人，對(duì)上不瞞,，對(duì)下不欺,，樂善好施。死后,，被他以情營私營救過的王縣令,，為他寫了一篇銘文，經(jīng)考察榜上有名,。第二甲第十二名,、十三名婁琫、婁瓚兄弟倆，遍訪名士,，求賢若渴的樣子,。也被假名士騙過，但不以為意,，不改結(jié)交名士的初衷,。寫的較多的，有特點(diǎn),，有劣跡的人有第三甲第二十一名匡迵,。本是一名事親至孝的鄉(xiāng)村好青年，后因孝而被縣令資助進(jìn)了名利科考場(chǎng)中,，成了一個(gè)過河拆橋,、見利忘義的小人。還有第三甲第三十名牛浦,，窮小子愛讀書本來可敬,，可心眼長(zhǎng)歪了，欺世盜名,，做人陰損,。可見魚龍混雜徒有虛名者,，古已有之,。

著墨不多但很有特點(diǎn)的人有周進(jìn),、范進(jìn),、季遐年等人。前二人為進(jìn)學(xué)營營半生,，一個(gè)痛極生瘋,、一個(gè)樂極生瘋，后如愿以償,，相互提攜巴結(jié),。后一人恃才放曠、目中無人,。只是寫得一手好字,，就認(rèn)為當(dāng)拖著泥濘的鞋子待在人家書房，被人請(qǐng)去寫字還臭罵人一頓,，寫字要小和尚按著紙,，稍不如意非罵即打。這些怪僻乖張的人都在死后皇榜高中了,。還有一個(gè)另類女子沈瓊枝,，逃婚、賣字、鬧公堂,，押解回家途中,，她的故事被船上遇見的兩名妓女取代了，不知所終,。因在南京賣字被杜少卿訪問過,，想有人替這個(gè)奇女子寫過文章，于是,，她被點(diǎn)在第三甲的第一名,。

特別要提到的是嚴(yán)監(jiān)生嚴(yán)致和，他不在榜上,。其兄嚴(yán)致中即嚴(yán)大位,，列第三甲第二十六名。在口口相傳中,，嚴(yán)監(jiān)生致和是慳吝典型,，臨終前指著兩根燈芯不能瞑目，直到夫人拔了一根燈芯才咽氣,。殊不知,，他的兄長(zhǎng)嚴(yán)大位欺占別人家的一頭豬，遇訟又遠(yuǎn)避他鄉(xiāng),，是嚴(yán)監(jiān)生出錢平息鄉(xiāng)怨,。他夫人病重，兩位大舅和夫人求他將妾趙氏扶正，夫人逝后,，無意中發(fā)現(xiàn)夫人節(jié)省收藏的五百兩銀子,，想同是節(jié)儉人，竟思郁成疾,。他用夫人積存銀子資助兩位大舅去參加科考,，而后病逝,。其實(shí)他是一個(gè)念舊情,、節(jié)儉的人，只是對(duì)自己吝嗇,。而他死后，其兄又要逼走趙氏夫人，霸其房屋,。這個(gè)不良兄弟倒是死后榜上有名的，而嚴(yán)監(jiān)生也被廣泛歪解著,，真讓人嘆息,！

作者在小說中保持中立,，只描人記事,，不議論評(píng)說,。但其中人物的很多高論,，可能代表當(dāng)時(shí)的思潮，也可能反映作者的態(tài)度,。如第十三回馬純上向蘧公孫講文章、講舉業(yè),，第三十六回虞博士和他的門生議論杜少卿,，第四十四回遲衡山向余特論風(fēng)水，第四十九回施御史和高瀚林談功名與學(xué)問,，等等,。有的說法非常有見地,。如說為父母尋風(fēng)水寶地安葬,，當(dāng)思不讓父母被水淹、遭蟻穴,，而不是為興旺后人，后者想法不僅不可靠,，而且是不孝,。又如說功名與學(xué)問，“講學(xué)問的只講學(xué)問,，不必問功名,；講功名的只講功名,，不必問學(xué)問。若是兩樣都要講,，弄到后來，一樣也做不成,?！睍校@樣深刻的交談很多,，也是這本奇書耐讀的重要原因,。

書中確實(shí)常常可見科場(chǎng)的局限,、任人不賢,，官場(chǎng)的腐敗,、徇私枉法。然都像杜少卿那樣逍遙局外,，為有限的濟(jì)人掏空自己，這真的是儒修們的典范嗎？徐加勝博士說過：中國讀書人都有建功立業(yè)的志向,。而修齊治平又是多少讀書人理想的道路,。然而，學(xué)問與功名也許可以相互成就一時(shí),，難以相互兼得一世,。至力于學(xué)問者功名有限，也就是施展的舞臺(tái)有限,；而能掙到功名者，難保初心,，否則功名不保,。常常不自覺地成為發(fā)展的牽制。一本《儒林外史》讀下來,，還是有很深刻的現(xiàn)實(shí)意義的,。

閱讀的過程中還常常感到，傳統(tǒng)是多么奇怪的東西,。壞的傳統(tǒng)像魔咒一樣難以擺脫,。昔日儒林種種丑態(tài),，官場(chǎng)種種丑惡,，到現(xiàn)今并未絕跡，遇見相宜的氣候還會(huì)葳蕤自生光,。而好的傳統(tǒng)卻像捧在手中的水,，漏了再難收回。人心不古,，一些淳厚的古風(fēng)古俗倒丟的很快,。像《儒林外史》中人與人之間的信任，萍水相逢,、你訴了苦衷,，素不相識(shí)、我傾囊相助，現(xiàn)在可能做得到,？連老人倒在路上扶不扶都成了問題,，漫天飛騙局，隨處見設(shè)防,。讀書人牛布衣死在廟里,，和尚裝殮、厝棺,、念經(jīng)超度,，念他可憐哭了一場(chǎng)又一場(chǎng),。杜少卿家老仆人逝世,，他已是窮愁還傾力安葬也是哭了一場(chǎng)又一場(chǎng)。而今很多老人逝世真的成了喜喪,，不但不見人哭,，人們唱戲鬧葬整得熱鬧又嗨。掩卷沉思,，思古看今,，不禁一聲嘆息！

古典小說中,，如果人物頭緒多了,，就用一個(gè)榜理一理。如《水滸傳》有三十六天罡星,、七十二地煞星,、一百零八將排座次，《封神演義》中有個(gè)封神榜,，據(jù)說《紅樓夢(mèng)》后有個(gè)情榜,，《儒林外史》中有個(gè)功名榜。順榜再思,，草蛇灰線便明朗起來,。這是我的一點(diǎn)讀書方法。

儒林外史讀書心得八百字篇四

記得還是二十多年以前,，那是一個(gè)鶯飛草長(zhǎng),、鳥語花香的暮春天氣，風(fēng)和日麗,，惠風(fēng)和暢,，我們一行文學(xué)愛好者來到了安徽全椒，前往瞻仰“吳敬梓紀(jì)念館”,。

位于全椒縣城城郊的“吳敬梓紀(jì)念館”頗具規(guī)模,，古色古香，雕梁畫棟，青瓦白墻,。吳敬梓的塑像矗立在大院中,，深邃的目光凝視著遠(yuǎn)方，給人以睿智沉穩(wěn)的感覺,。當(dāng)步入展覽廳,，給我留下特別深刻印象的是，展柜內(nèi)陳列著多種版本和多國文字的《儒林外史》,。吳敬梓所撰寫的小說《儒林外史》,，竟然被翻譯成英、法,、德,、意、俄,、日等多國文字而在世界上廣為傳播,。由此，足見《儒林外史》的影響力有多么巨大和深遠(yuǎn),。在沒有來到全椒之前,，對(duì)于這一點(diǎn)，我是不敢想象的,。

《儒林外史》是一部我所喜歡閱讀的古代小說,。初次接觸該書，是在青年時(shí)代,。沒有想到的是,，已經(jīng)過去了四五十年，如今已是年逾六旬的我,，依然對(duì)此書愛不釋手,，經(jīng)常翻閱不已，咀嚼品味,，感慨良多,。

《儒林外史》深刻揭露了科舉制度對(duì)封建知識(shí)分子的毒害 和腐蝕。真可謂入木三分,，鞭辟入里,。“范進(jìn)中舉”就是其中一個(gè)典型的例子,。讀了這節(jié)膾炙人口的描述,，在忍俊不禁的同時(shí)，不免心生凄涼之感,。沒有想到封建時(shí)代的科舉八股對(duì)文人的侵蝕竟是如此之深,。范進(jìn)原本是一個(gè)落魄書生,，苦讀數(shù)載，不見出頭之日,。有朝一日中了舉人,，極度興奮之際，竟被一口痰迷了心竅,，在大街上拍手頓足高叫“中了!中了!”瘋瘋癲癲,，傻傻冒冒，出盡了洋相,。后來,，被殺豬匠的丈人狠狠打了一巴掌，方才清醒過來,，恢復(fù)了理智,。他的丈人老兒卻因此后悔不已，說是用沾滿豬油的手打了文曲星是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的!

《儒林外史》對(duì)封建文人吝嗇,、貪鄙,、自私自利本性的揭露也是不遺余力,、力透紙背的,。嚴(yán)監(jiān)生臨死前伸出兩根手指，就是不肯咽氣,。他的舅老爺問他,，是不是還有二百兩銀子沒有說出藏匿的地方?他搖搖頭。他的親弟弟問他,，是不是還有二十畝地契沒有交代?他也搖搖頭,。只有他的小妾知道他的心思，問他是不是油燈燈盞里面點(diǎn)了兩根燈芯太費(fèi)油了?他終于點(diǎn)了點(diǎn)頭,，待小妾剪滅一根燈芯以后,，他方才撒手人寰，駕鶴西去,。嚴(yán)貢生坐船回家時(shí),，船家因腹中饑餓，吃了幾塊他放在船艙中的云片糕,。他硬賴人家吃了他價(jià)值連城的高級(jí)補(bǔ)品,，大罵而特罵，高低不肯罷休,，非要送官處理,。結(jié)果被他賴去了船錢，方才罵罵咧咧上岸去了,。

吳敬梓在《儒林外史》中也描寫了他心中理想的知識(shí)分子形象,。王冕在他的筆下,，就是一個(gè)嵚崎磊落的人。王冕是放牛娃出身,。他發(fā)奮努力,，勤奮好學(xué)。利用放牛間隙,，在湖岸邊寫生繪畫,。經(jīng)過不懈的努力和刻苦的磨練，他畫出的荷花栩栩如生,，活靈活現(xiàn),，深得大家喜愛。左鄰右舍都愿意掏錢買他的畫,，王冕因此也有了打理日子的本錢,。后來，王冕終于成為一代名人,。這與他勤勤懇懇刻苦耐勞的品質(zhì)是分不開的,。我切切記得，關(guān)于王冕的章節(jié)選入了我們中學(xué)時(shí)代的課本,。所以,，給我留下的印象特別深刻，至今不忘,。

在吳敬梓紀(jì)念館細(xì)細(xì)觀賞,，瀏覽徜徉。我注視著吳敬梓高大的塑像,，心中默念,，這位文學(xué)前輩給后人留下了多多少少耐人尋味的人物形象啊!給人以啟示，予人以深思,。

儒林外史讀書心得八百字篇五

最近我讀了《儒林外史》這本書,，我頗為喜歡。為什么喜歡這本書呢?原因還是很多的!

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺,，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,，這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨,。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,，品第最上一層為中流砥柱?！比珪且苑磳?duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,，人物形象都是清晰的,，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點(diǎn)也不做作,。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子,，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉?！倍锍说母赣H臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的?！边@些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。

關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng),，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,，范進(jìn)中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定,。唾棄匡超人,、周進(jìn)、范進(jìn)等人的不知廉恥,。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué),，不僅精通經(jīng)史子集,，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招，但從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道,，從不被功名富貴所連累,，憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí),，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居,。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人，無論是什么出身,，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒有靈魂的奴才了,。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人,。

匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身,，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn)，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,，終生痛苦沒了人樣,。六十多歲的周進(jìn)，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑,，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了,，只得給商人記賬,，還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答,。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑,。還有范進(jìn)，他是連考二十多次都不中的老童生,，后來終于上榜了,，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,，后來平步登天，還有許多人來奉承他,，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn),、奴仆丫鬟什么都有了。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度貪腐,、八股文考試弊端百出,，可以請(qǐng)人幫考，可以,，可以冒名頂替,，書中也有這樣的描寫。當(dāng)安東向升為安慶知府后,，他到察院去考察童生時(shí),，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的,，有丟紙團(tuán),、扔磚頭的，擠眉弄眼的,，無所不為,，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì),，走到土墻根前,，竟把土墻挖了個(gè)洞,，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,，又怎么能使清政府千秋萬代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞。

在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,，無論是升官者還是罷官者,，無論是翰林學(xué)士還是侍讀，都寫得形象逼真,，美丑可見,。這本書的語言也是很有藝術(shù)的，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”,。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué),，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤,，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn),。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng)，沒有貫穿始終的事件,，沒有貫穿始終的人物,，但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,，并且批判了政府。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人,，后無來者的地步,。所以我更加喜歡這本書，它的語言藝術(shù),、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!

儒林外史讀書心得八百字篇六

書看了一半,，我已是心潮澎湃,。我不明白，這究竟是一個(gè)怎樣的社會(huì),，竟使得吳敬梓一個(gè)出生“科第仕官多顯者”的家庭的子弟,，去如此憤然地抨擊與諷刺。這本書就像一份無言的控訴,，一下接著一下,，震人心魄啊!

再慢慢往后看,，我有些懂了。舊社會(huì)締造了一群可恥甚至可鄙的儒生,，他們滿口“之乎者也”,，又無真才實(shí)學(xué)，醉心功名,，堅(jiān)信“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉”。他們期待有朝一日能金榜題名,，名揚(yáng)天下,，光宗耀祖，那一切的功名利祿就會(huì)唾手可得,。由于這種極端的野蠻的瘋狂的追求,，導(dǎo)致了官場(chǎng)的黑暗齷齪，許多讀書人的心靈被扭曲,，甚至變態(tài),。這不得不令人可悲可嘆。

在讀第三回的《范進(jìn)中舉》時(shí),，文中對(duì)于范進(jìn)岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖,，在范進(jìn)中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡(jiǎn)直是天壤之別：“范進(jìn)因沒有盤纏,，走去同丈人商議,，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊,，不覺那只手隱隱的疼將起來,，自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著再也彎不過來,。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計(jì)較起來了,。’想一想,，更疼的狠了,，連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著?！边@些市儈之徒見風(fēng)使舵,、勢(shì)利小人之形可見一斑。

可是若論錯(cuò),，歸根究底卻不在他們身上,，他們的苦苦追求本身沒有錯(cuò)，是黑暗的社會(huì)，是封建科舉制度給了他們“信念”,、“理想”,，讓他們到死都認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”,。是腐朽,、虛偽的封建統(tǒng)治者為了鞏固自己的政權(quán)，開創(chuàng)了八股文科舉,，這可讓多少有志之士寧可“處江湖之遠(yuǎn)”亦不愿“居廟堂之高”,。對(duì)于人才的摧殘，確實(shí)令人扼腕嘆息啊!

《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉,、官場(chǎng),，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)仍有其價(jià)值。社會(huì)在前進(jìn),，但仍有不少人信奉“拜金主義”,，物欲橫流，一生都在追求名利,，為達(dá)目的不擇手段,。歷史就是明鏡，而古典小說則是歷史的縮影,。讀了這本書,，我不僅為其寫實(shí)的風(fēng)格以及精妙的人物刻畫所折服，從小說中體現(xiàn)出來的淡泊名利的高尚情操也深深影響了我,。

儒林外史讀書心得八百字篇2

儒林外史讀書心得八百字篇七

我讀了《儒林外史》這本書,，我頗為喜歡?！度辶滞馐贰肥且槐竞脮?，是一本值得細(xì)細(xì)品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工,，作者的寫作手法,，那些生動(dòng)的人物，發(fā)人深省的故事,，喜歡這本書的原因有很多!我來跟大家一一介紹一下我喜歡這本書的理由吧!

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,，我之所以喜歡這本書還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子,。但是作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,，避開了統(tǒng)制者殘酷的文字獄，這是很有勇氣的,。并且對(duì)于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的非常清楚：“其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱,?！比珪且苑磳?duì)科舉與功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度，人倫關(guān)系以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,，這是它獨(dú)特的亮點(diǎn),。

還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖，人物形象都是清晰的,，作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語言一一道了出來,，一點(diǎn)也不做作。因?yàn)樽髡卟幌矚g做官所以在第一回“楔子”里就寫了王冕母親臨死時(shí)勸說兒子的話：“做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)?況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,，我兒可聽我遺言,，將來要娶妻生子，守著我的墳?zāi)?，不要出去做官我死了口眼也閉,。”而匡超人的父親臨死時(shí)也有類似的遺言：“功名到底是身外之物,，德行是要緊的,。”這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩,。

關(guān)于這本書的主旨是通過一個(gè)個(gè)的小故事講述出來的：比如王冕棄官隱居,，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場(chǎng)，周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,，范進(jìn)中舉等等,。我比較佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來的堅(jiān)定。唾棄匡超人,、周進(jìn),、范進(jìn)等人的不知廉恥。

王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,，他憑借聰明好學(xué),，不僅精通經(jīng)史子集，還自學(xué)得到了畫荷花的絕招,，但是從來沒有邁進(jìn)科舉的軌道,，從不被功名富貴所連累，憑借著自己的知識(shí)與技能孝敬母親自食其力,，當(dāng)他得知朝廷要他出來做官時(shí),，他卻連夜逃到了會(huì)稽山隱居。因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,，無論是什么出身,，一旦身登官位就身不由己了,。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒有靈魂的奴才了,。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人,。

匡超人是一個(gè)敦厚樸實(shí)的貧苦孩子出身，由于對(duì)于仕途的追求背棄了父親的遺訓(xùn),，一心貪圖功名不顧德行變成一個(gè)毒辣涼薄趨炎附勢(shì)的統(tǒng)制者的打手,，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進(jìn),，因?yàn)槲丛M(jìn)學(xué)不得不卑躬屈節(jié),，忍著新進(jìn)學(xué)的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,，到后來連教館的職位也給丟了,，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個(gè)監(jiān)生,，他竟沒了尊嚴(yán)爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報(bào)答,。要知道那時(shí)商人地位何等低下而周進(jìn)不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進(jìn),，他是連考二十多次都不中的老童生,，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,，當(dāng)他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天,，還有許多人來奉承他,，轉(zhuǎn)眼間房屋田產(chǎn)、奴仆丫鬟什么都有了,。

這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗,、八股文考試弊端百出，可以請(qǐng)人代替考試,，可以行賄,，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫,。當(dāng)安東向升為安慶知府后,，他到察院去考察童生時(shí)，看到那些童生有代筆的,，有傳考卷的,，有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,，擠眉弄眼的,，無所不為,，甚至還有一個(gè)童生，借者出去方便的機(jī)會(huì),，走到土墻根前,，竟把土墻挖了個(gè)洞，伸手要到外頭去接文章,。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢,，這里體現(xiàn)出了清滅亡的實(shí)質(zhì)漏洞,。

在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子，無論是升官者還是罷官者,，無論是翰林學(xué)士還是侍讀,，都寫得形象逼真，美丑可見,。這本書的語言也是很有藝術(shù)的,，經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué),，文學(xué)應(yīng)該是語言藝術(shù)的寶塔,。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤，《儒林外傳》全然達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn),。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨(dú)創(chuàng),，沒有貫穿始終的事件，沒有貫穿始終的人物,，但是卻有貫穿始終的思想,。用功名富貴引出不同的各類人物，借以否定了那時(shí)的科舉社會(huì)制度,，并且批判了政府,。

《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,，它的諷刺藝術(shù)幾乎達(dá)到了超及古人，后無來者的地步,。所以我更加喜歡這本書,，它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的,。相信這本文學(xué)經(jīng)典會(huì)一直傳承下去!