每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

守望的距離讀書筆記600篇一

有這么一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平,?！笨梢娭車皆诋?dāng)代的影響力很大,。他對人生的態(tài)度是樂觀積極的，他看重人生精神追求,，看輕名利的追逐,，樂于淡泊，堅(jiān)持在充滿功利的社會中把持自己,。

在周國平的眾多作品中,，我最愛讀他的《守望的距離》。這“守望”表示與時代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x,，守護(hù)人生的那些永恒的價值和關(guān)心人類精神生活,。在這本書中，他懷著對生活的深深愛意,，談生活,、談人生境界。他認(rèn)為一個人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中,，在其中隨波逐流,。“人必然有人格上的獨(dú)立自主,，不能攀援在社會建筑和他人身上,。”是的,，在當(dāng)今的社會人們需要慎獨(dú),，需要看住自己的心靈，不能在追逐功利中迷失自我,。

讀周國平,，他認(rèn)為人在現(xiàn)實(shí)生活之中，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園,?！懊總€人都是一個宇宙，都應(yīng)該有一個自足的精神世界,。這是一個安全的場所,，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它,?！彼嬲]人們，不要讓生活的煩惱淹沒自己,，不要失去自己,，尤其是不要失去精神家園，一個人擁有了精神家園，才能擁有人生的價值和意義,。

讀周國平會讓人的思想變得清澈,，對生活的理解變得輕松。他的文章都很美,，既有深厚的哲理,，又讓人易懂，有著看過后讓人必須去思考的魔力,，靜心想想,，總有那么一兩句在我的潛意識中定居。讀他的文章,，我讀得了“親情似的愛情”;讀得了“家是永遠(yuǎn)的岸”;讀得了“教育需要回到常識”;也因此走近了“尼采”，與一個巨人進(jìn)行了一場心靈的對話……這位睿智博學(xué)的作者,，不知不覺的,，他帶著他對人生、哲學(xué)的溫情理解融入了我的生活,，讓我無意間也對世界改觀著看待,。

周國平說過這么一句話：“我從來不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生,。所謂真性情,，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕,?！奔?xì)讀這句話，其中蘊(yùn)含的便是我們做人的重要準(zhǔn)則——重精神輕功利,。

推薦閱讀：

守望的距離讀書筆記600篇二

20__年的暑假,，一本散文集改變了我的人生觀，使之得到升華,。散文集有個別樣的名字——《守望的距離》,，這是迄今為止周國平最完整的一個散文集。最初是不是經(jīng)意問看到書的餓封面,，喜慶了我的眼球,，唯美的畫面，我決定開始捧起此書,。

讀著讀者,，發(fā)現(xiàn)周國平的哲理文很耐讀，有種說不清淡淡的冷眼觀之感,，但始終掩飾不住作者心中對生命的摯愛之情,。讀過后與其說有一份感動，倒不如說是對生命靈性的深切感悟。

“守望者”的職責(zé)是與時代寶石適當(dāng)?shù)木嚯x,，守護(hù)人生的.那些永恒的價值,，了解和關(guān)心人類精神生活的基本走向。而“距離”兩字更耐人尋味,，平時我們所說的距離不過只是身體上的距離,，心靈上的距離，而作者想來是他在估量生命體相互召喚的空間與華考|zk168時間的寬度,。

細(xì)細(xì)咀嚼,，驀然發(fā)現(xiàn)在物資化的今天，這種我們曾經(jīng)擁有的心境在不經(jīng)意中逐漸地掩埋了,。書中有許多作者對人生的戲考,，諸如生與死，愛與孤獨(dú),、執(zhí)著與超脫,、苦難與幸福等等。事實(shí)上,，這種問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的,。而在眾多篇章中，最讓我印象深刻最觸動我的便是悲觀執(zhí)著超脫,。

這三個詞語中,，也許平時用的最多說的最多的要屬三個中的執(zhí)著了。平時我們都說做任何事都要抱著一顆執(zhí)著的心,，可在這本散問中,，周國平先生所講訴的執(zhí)著與我們向來用到說到的截然不同，是具有多面性的,，作者巧妙地將三個一般不大聯(lián)系在一起的三個詞語連成一段影響人生的態(tài)度,。作者也多次在此篇中強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)人一輩子只想一個問題。

人生中值得思考問題很多,，但很多問題通過哲學(xué)的方面來分析就會受益非淺,，從《守望的距離中，能更引起我門深刻的思考,。

守望的距離讀書筆記600篇三

要我看,，《守望的距離》這本書是不應(yīng)歸類于散文而是哲學(xué)篇，就像尼采等人寫的書,，一大堆哲理話,。

我并未說哲學(xué)對于人生來講并不重要，周國平竟然可以將哲理寫得那么厚一本,，那就足以證明對于哲學(xué),，人生還是有話可說的,，人生有時不能離開哲學(xué)這里說有時是因?yàn)橐恍┤嗽谌松袥]有遇到思想錯誤的問題或是遇到了也是自己解決的，不必靠那些哲學(xué)書,。

哲學(xué)輔助了人生,，正如計(jì)算機(jī)上的軟件一樣，單憑一個系統(tǒng)作不成什么大事,，只有再加上office軟件就可以成為辦公室里的助手,，加上一些處理政務(wù)的軟件，就可以成為政治上的奇才,，加上裝潢的軟件,，就可以成為生意上的老手，因此,，根據(jù)不同的人生要求,，我們可以選擇不同的哲學(xué)作為人生的根據(jù)，這便是人有各種各樣的性格的原因,，因此哲學(xué)是一個輔助的工具,，幫助我們的人生走向成功。

哲學(xué)豐富了人生,，就如同水豐富了山川大地一樣，沒有水就沒有大好山河與生生不息的人類歷史,，就沒有人類文明,，地球就只是死氣沉沉的一個星球，等待未來物種的發(fā)現(xiàn),。哲學(xué)也是如此,，盡管大多數(shù)人都不愿看到那厚厚的哲學(xué)書，可是,，那不是哲學(xué)的問題,，而是編者的問題，或許因該編的再可愛一些或是演講,，因此,，不必看過多的哲學(xué)書或是不看哲學(xué)書，否則會引起你的厭煩,，只要從生活中總結(jié),，正如補(bǔ)課一樣，反復(fù)講學(xué)生會的東西是沒有做正功,，只有講學(xué)生不會的東西才是省力杠桿,，只有這樣，哲學(xué)才是豐富了人生,，因此就有流傳千年的成語,，格言,，哲學(xué)家，世界史也因此多了一份生機(jī),，多了許多傳奇,，也避免了許多錯誤。

哲學(xué)鞏固了人生,，就算是周國平也曾懷疑人生,，正如莊子一樣，不知是夢是醒,，他不知是他做夢夢到了夢中的他還是夢中的他做夢夢到了他,，既然或者就不必追究什么存在不存在的問題，管他呢!這便是最好的解決問題的哲理依據(jù),，人間有這么多是是非非,，若是擔(dān)心一切反而自己會傷神好在有一種灑脫的哲學(xué)態(tài)度讓我們來面對這一切，是既是,，管他呢!因此,，活著時不必追究什么人生短暫的問題，內(nèi)容才是最重要的,，人生也因此不再懷疑,，不再彷徨，不再猶豫,，人生就因此鞏固,，成為定局。

哲學(xué)雖是如此的美妙,，可也有其弊端,，第一個就是哲學(xué)家的哲學(xué)話里也有容易使人誤入歧途的東西，一些東西是不能說得太絕對的,，不能肯定了一切,，也不能否定了一切，正如共產(chǎn)黨一樣也有犯左傾右傾錯誤的時候,，如果人們將錯誤的當(dāng)作對的來使用并長期用下去,，那么造成的影響要比將正確的當(dāng)作正確的使用大多了。另外就是不能老是沉迷于哲學(xué),，哲學(xué)雖是非常高深的學(xué)科,，而且待人去挖掘，可是哲學(xué)終究是人生的輔助,，不能因此代替人生或超過人生,，不能太過追求哲學(xué)而忽視了人生。有一個故事,，一個哲學(xué)家過于探究哲學(xué),，一個女人向他求愛時他列舉了結(jié)婚的好處和壞處,，最后發(fā)現(xiàn)一樣多，真正的做法應(yīng)該去嘗試一下,，就去求婚,，可那女人結(jié)婚幾年了，孩子都有了,，這便是誤認(rèn)哲學(xué),，哲學(xué)與生活如同水和魚的關(guān)系，可終究不能互相代替,。

守望的距離讀書筆記600篇四

雖然短短的寒假已被各科作業(yè)和家庭活動擠得滿滿當(dāng)當(dāng),，但是黃庭堅(jiān)說過：“一日不讀書，則語言無味,，面目可憎,。”所以我在時光的縫隙中擠出了讀書的時間,，好好地享受了過年的精神大餐——《守望的距離》,。

“守望的距離”，書名起得真好!有守望就有期待,，在現(xiàn)實(shí)和夢想之間找到自己的差距,。翻看目錄，那一篇篇文章的標(biāo)題就引人入勝,?！拔唇?jīng)省察的人生沒有價值”、“每一個人都是一個宇宙”,、“生命的煩惱和創(chuàng)造的歡欣”、“閑適：享受生命本身”,。在題目的背后閃爍著作者作為一個哲學(xué)家特有智慧和對人生的思考,。

“每個人一生中，都曾經(jīng)有過一個依照真性情生活的時代,，那便是童年,。孩子是天真爛漫不肯拘束自己的。他活著整個兒就是在享受生命,，世俗的厲害和規(guī)矩暫時還都不在他眼里,。隨著年齡增長，染世漸深,，俗慮和束縛愈來愈多,。”

我承認(rèn),，原先的我有些自私虛榮,，在成長的過程中,，看到了一些爾虞我詐，感覺好可怕,。但人總要面對,，總要長大，這是不可以逃避的!讀了這本書,，我得到許多感悟：生活不必要追求十全十美,，只求簡單，瀟灑!不要刻意去追求那世俗成就,，只是堅(jiān)持自己的靈魂!堅(jiān)持自己生命的真實(shí)!我不求生活能多姿多彩,，永遠(yuǎn)幸福。也不希望有大風(fēng)大雨,，坎坎坷坷,。我只希望過著平靜、淡定,、歡喜的生活,。我會真實(shí)地感受到，自己真真切切地活著!這就很好!,。

活著,，愛著。這也許是很多人的追求,。作者也在尋求愛的智慧,，他認(rèn)為愛情基于幻想，而愛的魅力在于“永遠(yuǎn)未完成”,，每當(dāng)愛完成了的時候,，愛就終結(jié)了。他說幸福是愛心的充實(shí),，是一種活得有意義的鮮明感受,。他侃侃而論的是人生各種生活形態(tài)和情感世界。其中,，好多我現(xiàn)在不懂,。我也不想多做糾纏。我只是告訴自己：我與心靈有個約會,，每一天都要心中有愛,，堅(jiān)強(qiáng)地活著!

守望的距離讀書筆記600篇五

周國平說：“守望者”的職責(zé)是，與時代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x,，守護(hù)人生的那些永恒的價值,。

在作者寫作期間，生活中發(fā)生了一連串變故,，因而偏多對于人生難題的思考,，諸如生與死,、愛與孤獨(dú)、執(zhí)著與超脫,、苦難與幸福等等,。事實(shí)上，這些問題是每一個熱愛人生但又難免遭遇挫折的人都會面臨的,。也許正因?yàn)榇?，這本書讓人悟到人生的哲理，能使人在面對命運(yùn)的變故時,，能夠更從容一些,，能使人時不時也思考自己的人生，在人生道路上走走停停,，既不錯過沿途的風(fēng)景,，也不落后于時代。也能使人更加珍惜生命,、熱愛生命,。

(一)關(guān)于幸福

周國平認(rèn)為：“世人常把善終視作幸福的標(biāo)志，其實(shí)經(jīng)不起推敲,。若從人生終結(jié)看,，善不善終都是死，都無幸?？裳?。若從人生過程看，一個人只要痛快淋漓地生活過,，不管善不善終,，都稱得上幸福了。對于一個洋溢著生命熱情的人來說,，幸福就在于最大限度的窮盡人生的各種可能性,，其中也包括困境和逆境。極而言之,，樂極生悲不不足悲，最可悲的是從來不曾樂過,，一輩子穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),，平平淡淡，那才是白活了一場,?！?/p>

幸福，是每個人都夢寐以求的,。但是,，有些人傾盡畢生之力去尋找幸福,，卻往往沒有結(jié)果。其實(shí),，我認(rèn)為,，幸福就是享受生命的每一刻，不管你是身處順境還是逆境,，只要你內(nèi)心充實(shí),，那便是幸福。

(二)關(guān)于信仰

周國平認(rèn)為：“精神生活的普遍平庸化是我們時代的一個明顯事實(shí),。這個事實(shí)是如此明顯,，以至于一個人并不需要有多么敏銳的心靈，就可以感受到了,。其主要表現(xiàn)之一是：信仰生活的失落,。人生缺乏一個精神目標(biāo)，既無傳統(tǒng)的支持,，又無理想的引導(dǎo),。尤其可悲的是，人們甚至喪失了對信仰問題的起碼認(rèn)真態(tài)度,，對之施以哄笑,，以無信仰自夸?！?/p>

有人說：“這是個信仰缺乏的時代”,。確實(shí)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，并沒有帶來更多的安全感,。相反的，越來越多的人迷失在物欲世界的誘惑中,，因?yàn)樗麄內(nèi)狈π叛?。沒有信仰的人是可怕的，因?yàn)樗钤诿つ恐?，沒有最高的來自信仰的指導(dǎo),。

(三)關(guān)于死亡

周國平說：“我們短暫的生命過于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工廠和喧鬧的市場,?！比丝傆幸凰溃瑹o論經(jīng)歷多少喧嘩和騷動,，有過多少光榮與夢想,，結(jié)局總要走向寂滅。他認(rèn)為人如果想明白了生生必死的道理，他就不會如此看重和孜孜追逐那些到頭來一場空的虛名浮利了,。

就像史鐵生在《我與地壇》中說：“死是一件無須乎著急去做的事,，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日,?！币虼耍松谑?，最重要的,，莫過于讓自己的生命更有價值，才不會辜負(fù)來到這世上走一遭,。

讀完《守望的距離》,，總能感受周國平對生命的熱愛與執(zhí)著。他告誡人們,，不要讓瑣屑的生活淹沒自己,，不要失去自己，尤其不要失去精神家園,。確實(shí),，一個人擁有精神家園，他才會擁有了人生的價值和意義,。