當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

守望的距離讀后感100字篇一

周?chē)?guó)平的散文不是時(shí)下流行的“休閑散文”和“文化散文”,更有別于近年來(lái)比較有影響力的余秋雨散文,。作為一個(gè)哲學(xué)家,，他作的是那種探索人生之謎、追索生活價(jià)值和意義的哲理散文,。他關(guān)懷的是當(dāng)前人們的精神境遇和精神狀況,。在這個(gè)日趨實(shí)利的時(shí)代，這種探索顯得有些“不識(shí)時(shí)務(wù)”.從這個(gè)意義上說(shuō),，周?chē)?guó)平是孤獨(dú)的,。然而，他卻是博愛(ài)的,，追索人生的價(jià)值和意義已經(jīng)成為他難解難分的情侶,，他在追索中體驗(yàn)著并與讀者分享著人生的樂(lè)趣和心靈的欣慰,。

作者說(shuō)他的孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛(ài)意，愛(ài)著田野里的花朵,、小草,、樹(shù)木和河流?！痹诒緯?shū)中,，他懷著對(duì)生活的深深?lèi)?ài)意，談生活,、談人生境界,。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流,?！叭吮厝挥腥烁裆系莫?dú)立自主，不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上,。”在人的現(xiàn)實(shí)生活之中,，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園,。失去精神價(jià)值的生活，縱然轟轟烈烈,，也只是浮光掠影的表象,，是一種空虛和無(wú)聊的生活?！懊總€(gè)人都是一個(gè)宇宙,，都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所,，其中珍藏著你最珍貴的寶物,，任何災(zāi)禍都不能侵犯它?！彼嬲]人們,，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己,，尤其是不要失去精神家園,，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義,。

其實(shí),，《守望的距離》這本書(shū)適合放在床頭，許多時(shí)候深夜醒來(lái),，信手翻翻,，許多事情都豁然開(kāi)朗,。其實(shí)，人生際遇的大多喜怒哀樂(lè)都可以歸結(jié)為哲學(xué)問(wèn)題,。學(xué)哲學(xué)的,，像作者一樣，看人生百態(tài),，較比混沌的常人,，多一份通透，少一份掙扎,。

作者將這本集子命名為“守望的距離”,正表明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x,。以守望的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生，面對(duì)生活其實(shí)是一件很幸福的事情,，守望代表著一種期待,，而這種期待是守候的，守候是踏實(shí),、是不浮躁,、是寧?kù)o、是信心十足,。

我要做一個(gè)守望者,，守望快樂(lè)與幸福。

守望的距離讀后感100字篇二

讀完這本書(shū),，我想斗膽說(shuō)一句,。作者有時(shí)言辭未免過(guò)于犀利，除卻這一丟丟瑕疵,，還是讓人受益匪淺的,。

對(duì)哲學(xué)獨(dú)到的見(jiàn)解以及對(duì)女性人格獨(dú)立等等作出了深刻闡述。

簡(jiǎn)單摘出2段來(lái)解釋我當(dāng)下的處境與作者情感的共鳴,。

1,、我是喜歡獨(dú)處的，不覺(jué)得寂寞,。我有許多事可做：讀書(shū),，寫(xiě)作，回憶,，遐想,，沉思，等等,。做著這些事的時(shí)候,，我相當(dāng)投入，樂(lè)在其中，內(nèi)心很充實(shí),。

但是,，獨(dú)處并不意味著和自己在一起。在我潛心讀書(shū)或?qū)懽鲿r(shí),，我很可能是和想象中的作者或讀者在一起,。

直接面對(duì)自己似乎是一件令人難以忍受的事，所以人們往往要設(shè)法逃避,。逃避自我有二法,，一是事務(wù)，二是消遣,。我們忙于職業(yè)上和生活上的種種事務(wù),，一旦閑下來(lái)，又用聊天,、娛樂(lè)和其他種種消遣打發(fā)時(shí)光,。對(duì)于文人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)和寫(xiě)作也不外是一種事務(wù)或一種消遣,，比起斗雞走狗之輩,，誠(chéng)然有雅俗之別，但逃避自我的實(shí)質(zhì)則為一,。

然而,，有這樣一種時(shí)候，我翻開(kāi)書(shū),，又合上,，拿起筆,，又放下,，不知道自己究竟要什么，找不到一件自己真正想做的事,，只覺(jué)得心中彌漫著一種空虛悵惘之感,。這是無(wú)聊襲來(lái)的時(shí)候。

當(dāng)一個(gè)人無(wú)所事事而直接面對(duì)自己時(shí),，便會(huì)感到無(wú)聊,。在通常情況下，我們?nèi)詴?huì)找些事做,，盡快逃脫這種境遇,。但是,，也有無(wú)可逃脫的時(shí)候,，我就是百事無(wú)心，不想見(jiàn)任何人,，不想做任何事,。

2,、王爾德說(shuō)：“人生只有兩種悲劇,，一是沒(méi)有得到想要的東西，另一是得到了想要的東西,?！蔽以?jīng)深以為然，并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮,。但仔細(xì)玩味,，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì)有占有欲未得滿(mǎn)足的痛苦和已得滿(mǎn)足的無(wú)聊這雙重悲劇,。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上,，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說(shuō)：人生中有兩種快樂(lè),，一是沒(méi)有得到想要的東西,，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了想要的東西,，于是你可以去品味和體驗(yàn)

在這里,，我找到了內(nèi)心的將解未解之謎，并受益良多,，謝謝作者,。

守望的距離讀后感100字篇三

美，源于距離,。

人生,，源于哲學(xué)。

或許我們不明白存在的價(jià)值,；或許我們不明白人生的含義,；亦或許，我們不明白渺小的自己到底有何存在的意義……

我們不過(guò)茫茫宇宙中的一粒塵埃,，你感嘆,！

我們太過(guò)于渺小，所作所為不過(guò)是一些庸俗的不必,，我哀怨,！

而當(dāng)我翻開(kāi)眼前的這本書(shū)，周?chē)?guó)平用35萬(wàn)個(gè)字告訴我許許多多人生的哲學(xué),，我突然明白我一直在虛度光陰,，一直在杞人憂(yōu)天，一直在愚蠢的幻想,。

讀《守望的距離》,，領(lǐng)悟人生哲學(xué)。

這本書(shū)一共分為十四輯，每一輯都有一個(gè)主題,，周?chē)?guó)平在每一個(gè)主題里細(xì)細(xì)闡述自己的人生見(jiàn)解,，或平淡細(xì)致，或晦澀難讀,，或平易近人,，我沉浸在文學(xué)的世界里，猶如品著上好的觀音茶,，沁香撲鼻而來(lái),。

其中，要數(shù)我最喜歡的,，就是第十輯——《人生寓言》,。

“人生就是一個(gè)從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她,，引導(dǎo)她,，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子,，你好歹得愛(ài)她,。”簡(jiǎn)短的引言,，卻鏗鏘有力,，不緩不急地告訴你，不論人生是怎樣的坎坷,，或是怎樣的乏味,，你至少得熱愛(ài)自己的人生，熱愛(ài)自己的生活,。短短二十六個(gè)寓言,，卻概述了人生的種種，我務(wù)必很誠(chéng)實(shí)的告訴你,，我并不能全部理解這些或淺或深的寓言,。

但是,，我樂(lè)于向你們分享這些,，我所明白的——

從《告別遺體的隊(duì)伍》里，我明白了生命害怕單調(diào)甚于害怕死亡,，我們用一生充實(shí)自己的生命,，無(wú)關(guān)于結(jié)局是否徒勞；從《潘多拉的盒子》里,，我明白了災(zāi)禍其實(shí)源于自己悲觀的想象,，其實(shí)源于愚蠢的人的杞人憂(yōu)天，因此，勿要用自己的思想來(lái)折磨自己,，不如去干幾件實(shí)在的事情,；從《生命的得失》中，我明白了得到的越多,，失去的也越多,，而我們不能一直念叨失去的多少，這只會(huì)使我們更加傷心,，正如上帝所說(shuō)：“誰(shuí)被這個(gè)念頭折磨,，誰(shuí)的確就是最不幸的人；從《尋短見(jiàn)的少婦》中,，我知道了生命得換位思考,，有得必有失，想通便好,；從《落難的王子》中,，我懂得了災(zāi)禍發(fā)生時(shí)，要有一種正確的心態(tài)面對(duì)……

合上這本書(shū),，已經(jīng)深夜了,，我想，我收獲的不僅僅是人生哲學(xué),，更是一番大徹大悟的生命含義,。

守望的距離讀后感100字篇四

讀是生命中不可或缺的，讀月讀書(shū)讀人,，然后寫(xiě)詩(shī)做人明理,。而我認(rèn)為讀周?chē)?guó)平，便是在讀社會(huì),，讀生活,，讀人生，讀周?chē)?guó)平確實(shí)是一種享受,。

有這么一句話：“男生不可不讀王小波,，女生不可不讀周?chē)?guó)平?！笨梢?jiàn)周?chē)?guó)平在當(dāng)代的影響力很大,。他對(duì)人生的態(tài)度是樂(lè)觀積極的，他看重人生精神追求,，看輕名利的追逐,，樂(lè)于淡泊，堅(jiān)持在充滿(mǎn)功利的社會(huì)中把持自己,。

在周?chē)?guó)平的眾多作品中,，我最?lèi)?ài)讀他的《守望的距離》,。這“守望”表示與時(shí)代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x，守護(hù)人生的那些永恒的價(jià)值和關(guān)心人類(lèi)精神生活,。在這本書(shū)中,，他懷著對(duì)生活的深深?lèi)?ài)意，談生活,、談人生境界,。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流,?！叭吮厝挥腥烁裆系莫?dú)立自主，不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上,?！笔堑模诋?dāng)今的社會(huì)人們需要慎獨(dú),，需要看住自己的心靈,，不能在追逐功利中迷失自我。

讀周?chē)?guó)平,，他認(rèn)為人在現(xiàn)實(shí)生活之中,，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園?！懊總€(gè)人都是一個(gè)宇宙,，都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所,，其中珍藏著你最珍貴的寶物,，任何災(zāi)禍都不能侵犯它?！彼嬲]人們,，不要讓生活的煩惱淹沒(méi)自己，不要失去自己,，尤其是不要失去精神家園,，一個(gè)人擁有了精神家園，才能擁有人生的價(jià)值和意義,。

讀周?chē)?guó)平會(huì)讓人的思想變得清澈,，對(duì)生活的理解變得輕松。他的文章都很美,，既有深厚的哲理,，又讓人易懂,，有著看過(guò)后讓人必須去思考的魔力,，靜心想想,，總有那么一兩句在我的潛意識(shí)中定居。讀他的文章,，我讀得了“親情似的愛(ài)情”;讀得了“家是永遠(yuǎn)的岸”;讀得了“教育需要回到常識(shí)”;也因此走近了“尼采”,，與一個(gè)巨人進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的對(duì)話……這位睿智博學(xué)的作者，不知不覺(jué)的,，他帶著他對(duì)人生,、哲學(xué)的溫情理解融入了我的生活，讓我無(wú)意間也對(duì)世界改觀著看待,。

周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò)這么一句話：“我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo),，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情,，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重,，另一面是對(duì)外在功利的看輕?！奔?xì)讀這句話,，其中蘊(yùn)含的便是我們做人的重要準(zhǔn)則——重精神輕功利。

守望的距離讀后感100字篇五

曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“男生不可不讀王小波,，女生不可不讀周?chē)?guó)平,。”慚愧的是,，我就是真的沒(méi)有好好讀過(guò)周?chē)?guó)平,。這次終于拜讀了他的《守望的距離》。

“守望的距離”其實(shí)是說(shuō)明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x,。以守望的態(tài)度面對(duì)人生,，面對(duì)生活其實(shí)是一件很幸福的事情。守望代表著一種期待,，而這種期待是守候的,，守候是踏實(shí)，是不浮躁,，是寧?kù)o,，是信心十足。周?chē)?guó)平先生在這本書(shū)中,，他懷著深深的對(duì)生活的愛(ài)意,，談人生談境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益中,，而是要追索人生的樂(lè)趣和心靈的欣慰,。

我們要坦然面對(duì)生活，就應(yīng)坦然的對(duì)待自己,。鋼鐵是怎樣煉成的呢,？——百煉成鋼,，正因如此鋼才有了韌度，人也一樣,，不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)得彩虹,？

生活是美麗的，上帝讓我來(lái)到這個(gè)世上就是因?yàn)檫@個(gè)世界很美麗,。有人也許問(wèn),，不是也有不和諧嗎？我笑了笑說(shuō)：“你見(jiàn)過(guò)沒(méi)有瑕疵的玉嗎,？你見(jiàn)過(guò)十全十美的人嗎,？自然界尚且如此，又何必讓生活如此完美呢,？完美其實(shí)是一種悲哀,。”

生活是浪漫,、輕松的,。他也許是月下行走的浪漫，也許是一束花的浪漫,，也許是浪跡天涯的浪漫,。生活的輕松是你所想不到的，但你必須先沉重,。登過(guò)泰山的人都會(huì)知道：從紅門(mén)向上爬,，大約四個(gè)小時(shí)到南天門(mén)，再到玉皇頂,。上了那里才知道什么是“一覽眾山小”,，那才是輕松，有一種沁人心脾,，飄飄欲飛的感覺(jué),。去過(guò)大海的人也知道，在海邊遙望大海時(shí),，把自己寄身于海天之間,，才知道什么是輕松。所以要追求輕松浪漫的生活,，就要先努力奮斗才會(huì)獲得,。

生活中也當(dāng)然會(huì)有困苦、不愉快,，但這只是一次對(duì)自己的處事的考驗(yàn)罷了,，不足掛心，總是記小事于一身的人,，是總得不到快樂(lè)的,，放下吧,，放下就是幸福，放下就是快樂(lè),，懂得放棄的人也總能得到自己想要的東西,。

我想要做一個(gè)守望者,，守望快樂(lè)和幸福,，感受自己最美的生命。

守望的距離讀后感100字篇六

這輩子不沾哲學(xué),！

這是讀過(guò)《守望的距離》后的第一感覺(jué),。

一個(gè)人要想熱愛(ài)生活并且能在其中藝術(shù)地活著，就別沾哲學(xué),。哲學(xué)并非藝術(shù),，這門(mén)學(xué)科太過(guò)于理性化。而浮生若夢(mèng),，沉醉于生活,，熱愛(ài)并享受它，比一切都重要,，像哲學(xué)家一樣把人生放于解剖臺(tái)之上,，費(fèi)勁心機(jī)地分割歸類(lèi)創(chuàng)造概念，最終得到的只是更深的迷惘,。

所以,，同樣是討論生命，比起周?chē)?guó)平,，我更喜歡史鐵生,。

《守望的距離》讀過(guò)后，我感到的反而是更深的迷惘,，再讀史鐵生,，感到的卻是更多的釋然。

史鐵生一定也是研究過(guò)哲學(xué)的,，然而,，在經(jīng)過(guò)了“未知死焉知生”的求索后，他能夠自退一步,，找回生活,，笑看世界，而不是讓人生僵化在一個(gè)個(gè)永遠(yuǎn)也說(shuō)不明白的定義和概念中,。

對(duì)于人生,，這，才是最美的答案吧,。

我想,，對(duì)于后現(xiàn)代的精神危機(jī),，哲學(xué)也許無(wú)法解決，也無(wú)需解決,。我們所要做的,，就是像史鐵生一樣，笑著回到自己的生活中,。正如史鐵生所說(shuō),，只要你最關(guān)心的是目的而不是過(guò)程你無(wú)論怎樣都得落入絕境，只要你仍然不從目的轉(zhuǎn)向過(guò)程你就別想走出絕境,。事實(shí)上你唯一具有的就是過(guò)程,，一個(gè)只想過(guò)程精彩的人是無(wú)法被剝奪的，因?yàn)樗郎褚矡o(wú)法將一個(gè)精彩的過(guò)程變成不精彩的過(guò)程,，因?yàn)閴倪\(yùn)也無(wú)法阻止你創(chuàng)造一個(gè)精彩的過(guò)程,，相反你也可以把死亡變成一個(gè)精彩的過(guò)程。

對(duì)啊,，就這樣,，立足于目的的絕境卻實(shí)現(xiàn)著，欣賞著,，飽嘗著過(guò)程的精彩,，你便把絕境送上了絕境。夢(mèng)想使你迷醉,，距離就成了快樂(lè),，追求使你充實(shí)，失敗和成功都是伴奏,，當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候,，幸福是享受，痛苦也是享受,。

有人說(shuō),，史鐵生一如既往地思考著生與死、殘缺與愛(ài)情,、苦難與信仰,、寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答了“我”如何在場(chǎng),、如何活出意義來(lái)這些普遍性的精神難題,，是史鐵生解決了現(xiàn)代中國(guó)人的精神危機(jī)，我想,，也許這是對(duì)的,。

從今以后，像史鐵生一樣的活著，一起笑看,。

守望的距離讀后感100字篇七

“天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡,，但我已經(jīng)飛過(guò)?！?/p>

——題記,。

《守望的距離》，給予我太多太多對(duì)人生的感悟,。每每翻開(kāi)這本書(shū),，再合上，這其中的過(guò)程仿佛經(jīng)過(guò)了人生悲歡的輪回,，讓我受到心靈的洗禮,，使我感悟到人生的真諦,。

人的一生,，思緒萬(wàn)千。有的人獲得了學(xué)業(yè)的成功,，而尋找工作卻成為了他的負(fù)擔(dān),；找到滿(mǎn)意的工作，下一步他又為家庭擔(dān)憂(yōu)……如此輾轉(zhuǎn)不斷,，快樂(lè)便不留一絲影蹤,。毋寧說(shuō)，人生是僥幸落到我們手上的一件暫時(shí)的`禮物,，我們遲早要把它交還,。我們寧愿懷著從容閑適的心情玩味它，而不要讓過(guò)分急切的追求和得失之患占有了我們,，使我們不再有玩味的心情,。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切成敗福禍之上的豁達(dá)胸懷,。在終極的意義上,，人世間的成功和失敗，幸福和災(zāi)難,，都只是過(guò)眼煙云,，彼此并無(wú)實(shí)質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)我們這樣想時(shí),，我們和我們的身外遭遇保持了一個(gè)距離,，反而和我們的真實(shí)人生貼得更緊了，這真實(shí)人生就是一種既包容又超越身外遭遇的豐富的人生閱歷和體驗(yàn),。

古往今來(lái),，盡管崎嶇坎坷的悲論如縷不絕，可是古人樂(lè)觀向上的人生態(tài)度更是令人頓生敬仰之情?！霸?shī)仙”李白,，才華橫溢，無(wú)奈仕途不順,。有著治國(guó)平天下的偉大抱負(fù),，卻只能做一個(gè)伶人般的御用詩(shī)人，終于他扔棄“春風(fēng)拂檻露華濃”帶來(lái)的皇上的青眼有加而憤然出京,。從此,，懷著一顆悲憤的心，遍訪名山大川,，然而他并未一蹶不振,，而是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”般的灑脫,。為了開(kāi)心顏,，怎能摧眉折腰？“詩(shī)圣”杜甫,，同樣的偉大,，同樣的懷才不遇，卻是不一樣的人生,。他眼見(jiàn)“無(wú)邊落木蕭蕭下”的悲涼,，他心感“無(wú)定河邊骨”的慘烈，酒并不能換取最后的解脫,，只有愁更愁,。“艱難苦恨繁霜鬢,，潦倒新停濁酒杯,。”終于未及天命之年而病歿于漂泊的小舟中,。

古人云：“知足常樂(lè),。”流星轉(zhuǎn)瞬即逝,，但我們期待流星許愿的實(shí)現(xiàn),；曇花一現(xiàn)，但我們享受短暫的那片氤氳,。不管成功與否,，我們不妨享受幸福，讓快樂(lè)順著風(fēng),。讓快樂(lè)再飛一會(huì)兒,，別停！