認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。
守望教育讀后感1500 守望教育讀后感800字篇一
書中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”,、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子,。個(gè)性是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。
每個(gè)人的童年,，都就應(yīng)是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗(yàn),，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶,。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著,，但是他不會(huì)不明白安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童透過閱讀童話完成了自我的精神成長,，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密,、系統(tǒng),、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地理解道德律令,。”置身于多元時(shí)代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵,，就應(yīng)是讓德育從神壇走向下界，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事，就應(yīng)是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴
教育就是愛,，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,，但是又和人類的理智,、道德、審美,、人格相互關(guān)聯(lián),。“愛心育人”不僅僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠持續(xù)高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂與芬芳,，從而成長得更健康、更茁壯吧,！
守望教育讀后感1500 守望教育讀后感800字篇二
學(xué)校開展讀書活動(dòng),，我品閱了劉鐵芳教授編著的《守望教育》一書，細(xì)細(xì)品讀,，絲絲回味,，感受著教授對(duì)教育事件的理性反思,，頗為感動(dòng),。
在這本書中令我映象最深的是“讓我們一道在樹下坐一會(huì)兒”這一章節(jié)，它勾起了我對(duì)自己小學(xué)時(shí)代的回憶,。
記得我和鄰居家的幾個(gè)孩子一同上學(xué),，那時(shí)的物質(zhì)是貧乏的，沒有豐富的課外書,，沒有各種各樣的玩具,，有的只是無邊的快樂。
正如書中所說的那樣：“那時(shí)侯讀書生活比較單純,。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾本教材,，沒有任何別的讀物、輔導(dǎo)材料,，早上來上課,，午后輕輕松松回家，作業(yè)盡管有一些,，也還有課文的背誦任務(wù),，但感覺好象都能比較輕松地應(yīng)付得過來。不僅如此,，愉快經(jīng)歷還有兩個(gè)重要由來,，一是經(jīng)常有伙伴自由玩耍，一是與自然隨意地接觸,?！?/p>
那時(shí)我們連電視都不常見，更不知電腦為何物了,。但是我們卻沉醉在大汗淋漓中的快樂--踢鍵子,、跳橡皮筋,、官兵抓強(qiáng)盜等等。校園里,，只要一下課,，便立刻沸騰起來，幾人一組,，跑的,、跳的，直到上課鈴響,，才會(huì)停止,。放學(xué)后，更是三五一群,，結(jié)伴挖野菜,、割豬草、抓知了,，沉浸在無窮的樂趣之中,。
回首今天的教育，不管是硬件還是軟件,，都可謂天壤之別,，學(xué)生知識(shí)訓(xùn)練的深度和廣度都有了很大的提高，可學(xué)生的生存狀態(tài)本身卻并不見得隨外在條件轉(zhuǎn)變而一道發(fā)生著質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,。打著提高兒童素質(zhì)的名義,，名目繁多的訓(xùn)練充斥其中，機(jī)械刁鉆的考試把兒童的思維和想象空間變的十分狹隘,，當(dāng)今的學(xué)習(xí)成了孩子們不得不承受的苦役,。童年時(shí)代，成了他們?nèi)松幸欢尉o繃的弦……這一切的一切,，難道不值得我們?nèi)ド钏紗幔?/p>
我國著名的教育家陳鶴琴先生曾說過：“四季鮮艷奪目的花草樹木,，光怪陸離的蟲魚禽獸，變化莫測(cè)的風(fēng)霜雷雨,，奇妙偉大的日月星辰,，都是兒童知識(shí)的寶庫?！薄按笞匀皇俏覀兊幕罱滩?，活老師，我們應(yīng)該向它領(lǐng)教,，向它探討,。”陳老先生卓爾不群的教育思想,，仍然不失為今天教育改革中的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。
今天,，且讓我們共同在樹下坐一會(huì)兒，讓我們共同享受此刻的寧靜與自由,，讓我們心系教育的同時(shí),，多一點(diǎn)平凡和樸實(shí)，多一點(diǎn)清醒和自覺,，讓教育生活成為教師和學(xué)生心靈自由徜徉,、共同依戀之所在。讓孩子們多接受大自然的洗禮,，促進(jìn)他們身心和諧發(fā)展,，使他們將來成長為心理健康、體魄健壯,、素質(zhì)全面的國家棟梁之材,。
守望教育讀后感1500 守望教育讀后感800字篇三
哲人康德曾說過這樣的名言：“有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常,、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則,。那么,，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,，令我們有了豁然開朗的感覺,。
書中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”,、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德 故事 喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒,。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。
正如劉教授所說的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,?！?/p>
置身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師,，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。
讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂與芬芳，從而成長得更健康,、更茁壯吧,！
