體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇一
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),內(nèi)化于黨的建設(shè)始終,。一方面,,嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因,。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),,“吾日三省吾身”“歸咎于身,,刻己自責(zé)”“善禁者,先禁其身而后人”,,講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者,,從誕生之日起,,就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每一個(gè)黨員提出要求,。從井岡山到延安,,從西柏坡到北京,90多年間,,我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,,帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè),、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利,,離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面,,嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求,,是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證,。我們黨有8700多萬黨員,,黨員干部能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,,影響政治生態(tài)與發(fā)展大局,。當(dāng)前,黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問題,,有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,,有的漠視黨紀(jì)國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,,表現(xiàn)不一而足,,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴(yán)以律己上出了偏差,。
黨員干部做到嚴(yán)以律己,,本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則,關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力,、守住法紀(jì)底線,、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國法為規(guī),,做清正廉潔的干凈人,。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求,。一個(gè)政黨,如果沒有鐵的紀(jì)律,,就會(huì)成為一盤散沙,,就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部,,首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí),,始終 保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),模范遵守黨章,,堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,,在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律,、在行動(dòng)上講原則,,始終站在黨的立場(chǎng)上想問題、辦事情,。
嚴(yán)守法律規(guī)定,,就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,。心存敬畏、手握戒尺,,決不搞以言代法,、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,,始終做到清廉自首,、干干凈凈。
二是以知行合一為藥,,做對(duì)黨忠誠的老實(shí)人,。對(duì)黨絕對(duì)忠誠是嚴(yán)以律己的核心。現(xiàn)在,,黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,,價(jià)值觀扭曲、人格分裂,、表里不一,,大搞政治投機(jī)主義,偽裝清廉,、偽裝純潔,、偽裝正直,對(duì)組織演兩面派,對(duì)群眾唱雙簧戲,,用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,,成為“口言善,身行惡”的“國妖”,。黨員干部嚴(yán)以律己,,不僅要看說什么,更要看怎么做,。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào),、一種偽飾,只有真正內(nèi)化于心,,才能做到外化于行,體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面,。
三是以自重自省為戒,,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú),?!澳姾蹼[,莫顯乎微,,故君子慎其獨(dú)也,。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,,以“天知,,地知”對(duì)應(yīng)“你知,我知”,,告訴我們“舉頭三尺有神明”,,做人為官就要心中有戒、心中有畏,。在公眾視線之外,,在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑,能不能堅(jiān)定自守,,考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線,。做到慎獨(dú),根基在堅(jiān)定理想信念,。心有所向,,方能行有所止。想清楚入黨為什么,、權(quán)利做什么的問題,,真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微,?!胺e羽沉舟,群輕折軸,?!贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的,。有的黨員干部認(rèn)為,,一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸,,微者著之萌”,,有多少干部是從一頓飯、兩杯酒,、幾張卡開始,,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來說,,在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問題上,,從來就沒有小事,只有謹(jǐn)記萬事皆有初,,當(dāng)遇到“第一次”,,聽到“下不為例”的時(shí)候,堅(jiān)決守住防線,,才能讓“病毒”無機(jī)可乘,。
四是以接受監(jiān)督為鏡,做檢身修德的清醒人,?!坝^于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,,則過行不累于身”,。黨員干部嚴(yán)以律己,很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督,、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,,以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,,權(quán)力不見陽光就會(huì)滋生細(xì)菌,就會(huì)變質(zhì),。監(jiān)督不是跟自己過不去,,而是一種約束,更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督,,就可以在自律之上再加一把“鎖”,。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,,出了問題,,犯了錯(cuò)誤,則悔之晚矣,。要敢于接受監(jiān)督,。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”,自己可能不那么舒服,,這就需要有一心為公的勇氣,,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下,,用“言者無罪,,聞?wù)咦憬洹薄ⅰ坝袆t改之,,無則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督,才能聽到真話,,發(fā)現(xiàn)問題,,不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督,。隨著信息傳媒的發(fā)展,,黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難,,只有主動(dòng)接受監(jiān)督,,該公開的信息及時(shí)公開,本著實(shí)事求是,、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo),,方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇二
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會(huì)議上指出,,要堅(jiān)持自重,、自省、自警,、自勵(lì),,養(yǎng)成慎始、慎獨(dú),、慎微的意識(shí),,走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú),、慎微,,“始”是第一次,“獨(dú)”是一人獨(dú)處,,“微”是小事小節(jié),。“始”時(shí)能自省,,“獨(dú)”處能自持,,“微”處能自控,就達(dá)到一定境界了,?!按蟮乐幸玻煜聻楣?,舍棄“小我”,,成就“大我”,堅(jiān)持“大節(jié)”,,把握“小節(jié)”,,就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來說,,我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn):
一是慎始,。明代《松窗夢(mèng)語》里記載著一個(gè)很有哲理的故事:下雨天里,有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋,。開始時(shí),,這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走,可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑,。再往前走的時(shí)候,,這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了,隨便它往泥水坑里踩,。書中評(píng)道:“做官,、做人、做事的道理,,和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò),,那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此,,常常約束自己行為,,是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課?!比松F在善始,。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,,也是“關(guān)口”,第一道“防線”被突破了,,往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開,,欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明,,違法犯罪無一不是從“第一次”開始,,一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化,,啟示我們要慎始慎初,,走好第一步,把好第一關(guān),。
二是慎獨(dú),。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律,嚴(yán)格要求自己,?!逗鬂h書·楊震傳》中記載,縣令王密拜見刺史楊震時(shí),,懷中揣了十斤金子想送給楊震,。楊震說:“我了解你,你不了解我,,這是怎么回事呢?”王密說:“這么晚了,,沒有人能知道這件事?!睏钫鹫f:“天知道,神知道,,我知道,,你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了,?!吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求,應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條,,終生堅(jiān)持,。我們做人行事,就應(yīng)該“事無不可對(duì)人言”,,光明磊落,,心胸坦蕩,在學(xué)習(xí),、工作和生活中,,說老實(shí)話,,干老實(shí)事,做老實(shí)人,,不給黨和人民的事業(yè)抹黑,,不做不該做的事,不伸不該伸的手,,不拿不該拿的物,,不說不該說的話,不去不該去的地,,不吃不該吃的飯,,八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣,在家在外一個(gè),,對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣,,對(duì)老弱病殘一個(gè)樣,對(duì)群眾一個(gè)樣,,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志,,志高方長(zhǎng)遠(yuǎn),長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事,。
三是慎微,。千丈之堤,潰于蟻穴,,事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大,、由輕到重、自少到多的過程,?!拜p者重之端,小者大之源,,微者著之萌”,,對(duì)我們來講,做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律,、正確看待輕與重,、大與小的辯證關(guān)系,如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,,對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜,,最終必然釀成大錯(cuò)?!耙荒钸^差,,足喪生平之善;終生檢飭,難蓋一事之愆,?!敝挥小胺牢⒍艥u,,憂在未萌”,常修為政之德,、常思貪欲之害,、常懷律己之心、常除非分之想,、常報(bào)組織之恩,,才能始終保持健康的人生追求,無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇三
按照會(huì)議安排,,結(jié)合學(xué)習(xí)情況,我就嚴(yán)以律己談一下自己的體會(huì),,不妥之處,,請(qǐng)批評(píng)指正。
嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人,、干凈干事的根本,,其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉,。能否嚴(yán)以律己,不是個(gè)人修養(yǎng)的小事,,而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事,。
1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài),。黨的以來,,全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,根除“四風(fēng)”積弊,,形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài),。“嚴(yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下,,對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求,,是黨員干部的必修“課”,。只有適應(yīng)這種新常態(tài),,時(shí)刻繃緊自律這根弦,以對(duì)黨,、對(duì)人民,、對(duì)家庭、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,主動(dòng)作為,,嚴(yán)于律己,,干凈干事,才能慎獨(dú)慎微,,真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,。
2、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏,。敬畏是一種從政態(tài)度,,也是一種為人境界??鬃诱f:“君子有三畏,畏天命,、畏大人、畏圣人之言,?!比酥挥行拇婢次?才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。一個(gè)干部,,如果缺乏敬畏感,,就會(huì)輕視法紀(jì),心存僥幸,,放縱自我,,就會(huì)違法違紀(jì)。要始終保持一種如臨深淵,、如履薄冰的緊張感,,一種在職一天、趕考一天的危機(jī)感,。只有時(shí)刻敬畏法紀(jì),,嚴(yán)守法紀(jì),才能切實(shí)做到心有所畏,、言有所戒,、行有所止。
3,、嚴(yán)以律已就是要堅(jiān)守底線,。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法,、履職盡責(zé),,就是要守住心理底線、法治底線和工作底線,。堅(jiān)守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項(xiàng)工作面臨的形勢(shì)挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守底線,,就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好,,摒棄隨心所欲的思想,,自覺接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束,在政治上更講忠誠,、在組織上更講紀(jì)律,、在行動(dòng)上更講規(guī)矩,要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),,做到堅(jiān)持原則,,謹(jǐn)言慎行。
4,、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì),?!疤煜轮?,不難于立法,,而難于法之必行”。黨的以來,,中央先后出臺(tái)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,、《八項(xiàng)規(guī)定》等一系列措施規(guī)定,根本目的就是要堅(jiān)決懲治貪污腐敗問題,,整治律己不嚴(yán)的問題,,始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部,,在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上,,就是要講原則、講規(guī)矩,,嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政,時(shí)刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,。
回想自己近年來的工作,,應(yīng)該說,無論在哪個(gè)崗位,,都能遵守黨的紀(jì)律,,服從組織安排,嚴(yán)格要求自己,。但對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求和身邊的優(yōu)秀同志,,自己仍然有不少差距。一方面,,對(duì)嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識(shí)不夠,,認(rèn)為自己所從事的工作,,想腐敗也沒有條件,,黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時(shí)也存在無所謂,、與己無關(guān)、高高掛起,、隨大流的思想;有時(shí)認(rèn)為只要把住大原則,,不失小節(jié),寬松一下也無防,。另一方面,,也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問題,主要是工作激情減退,,缺乏認(rèn)真精神,,有時(shí)也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無害的心理,,使自己漸漸放松自我約束,,滋長(zhǎng)了放任心理。
自律精神,,提高自我約束能力,。自省才能做到自知,自知才能達(dá)到自律,。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識(shí)自我,、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,,自省是不斷完善自我,、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個(gè)必不可少的過程,。嚴(yán)以律己,,就必須培養(yǎng)自省能力,注重自省,,善于自省,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,掌權(quán)時(shí),,要切忌放縱不羈,,得意忘形;失落時(shí),要避免產(chǎn)生消極情緒,,不能將工作,、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。
崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔,。確立了崇高的理想信念,,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就會(huì)“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn),。俗話說“由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難”,。人總是希望過好日子,,由簡(jiǎn)入奢,越來越好容易接受,,但是要由比較好變得比較艱苦,,就難以接受。但是也不是不可以做到,。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中,,有很多富家子弟參加了革命,他們從十里洋場(chǎng)來到黃土高坡,,生活上有巨大的反差,,但是他們經(jīng)受住了考驗(yàn),成為堅(jiān)定的革命者,。新中國成立后,,鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國,后來又去到西北荒漠,,生活水平降低很多,,他們?yōu)槭裁茨軌驁?jiān)持?因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)國夢(mèng)支撐著他們。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神,,從大慶鐵人精神到載人航天精神,,崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用,,讓我們穿越90多年艱辛歷程,,寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期,,黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力,。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是每個(gè)黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),,是做好工作的前提和保證,。它不是抽象的理論,更不是空洞的口號(hào),,貴在積極實(shí)踐,,重在長(zhǎng)期歷練,。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上,,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),,做政治上的明白人,不能在政治方向上走岔了,、走偏了,真正做到在任何情況下政治信仰不變,、政治立場(chǎng)不移,、政治方向不偏。
“嚴(yán)以律己”,,就是要對(duì)群眾心存敬畏,,就是要時(shí)刻為群眾著想,千方百計(jì)解決群眾所盼,、所急,、所需,就是要時(shí)刻把人民裝在心里,,做人民的公仆和學(xué)生,。當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),、民族振興、人民幸福,?!爸袊鴫?mèng)”非常宏大,但中國夢(mèng)離每個(gè)普通老百姓的生活又很近——天藍(lán),、地綠,、水凈。每天喝上干凈的自來水,,呼吸新鮮的空氣,,沐浴溫暖的陽光,吃上放心的食品,,安居樂業(yè)就是老百姓心中的“夢(mèng)”,。沒有天藍(lán)地綠水清的美麗中國,民族復(fù)興的任務(wù)難言實(shí)現(xiàn),,人民群眾的生活難言改善,。因此,人民群眾的夢(mèng)想就是我們工作的目標(biāo)和動(dòng)力,,我們的一切行為,,都要以為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,我們各級(jí)人大及其會(huì)上承國家意志,下載民聲民意,,應(yīng)責(zé)無旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航,、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠,,要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn),。
打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己,,可以是政府公信建立的橋梁,,也可能是社會(huì)信任崩塌的鏈條。為官之道,,只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,,才能一直得到黨和人民群眾的支持,才能一直不斷擁有更大的舞臺(tái)為民服務(wù),,也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),。正如我國當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話:“人生的道路是很漫長(zhǎng)的,但要緊處常常只有幾步,?!闭?yàn)槿绱耍晕矣X得人的一生都要嚴(yán)以律己,,嚴(yán)以律己在任何時(shí)候都要做,,而且要時(shí)時(shí)做、處處做,,直到人生的每一刻,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇四
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏,、手握戒尺,、慎獨(dú)慎微、勤于自省,,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉,做政治上的明白人,,做改革發(fā)展的實(shí)干家,。嚴(yán)以律己,要牢固樹立黨章意識(shí),,深度落實(shí)的“五個(gè)必須”,,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。嚴(yán)以律己,,作為知識(shí)分子要做到“有良知,、無公害”,,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做到依法用權(quán),關(guān)鍵是管住自己“四大器官”,,增強(qiáng)“五個(gè)力”,,做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”。
從生物學(xué)講,,器官是動(dòng)物或植物由不同的細(xì)胞和組織構(gòu)成的結(jié)構(gòu),,用來完成某些特定功能,并與其他分擔(dān)共同功能的結(jié)構(gòu)一起組成各個(gè)系統(tǒng)。器官的組織結(jié)構(gòu)特點(diǎn)跟它的功能相適應(yīng),。對(duì)于“嚴(yán)以律己”這件事,,核心是管住自己的“腦、嘴,、手,、腳”這四個(gè)器官,。管住腦,,就是不要胡思亂想,不要打歪主意;管住嘴,,就是不要亂說亂吃,,言語要規(guī)范、吃喝要守紀(jì);管住手,,就是不要亂拿亂抓,,伸手必被捉;管住腳,就是不要亂走亂闖,,不該去的地方不去,。嚴(yán)以律己,要以政治規(guī)矩為戒尺,、為邊界,,以先進(jìn)人物為標(biāo)桿、為榜樣,,以歷史智慧為借鑒,、為導(dǎo)師,以推進(jìn)發(fā)展為要求,、為目的,,隨時(shí)對(duì)照檢查自己的言行作為,練好內(nèi)功,、加強(qiáng)內(nèi)控,。
力,是人和動(dòng)物筋肉的效能,,是物體之間的作用,。嚴(yán)以律己,,特別要增強(qiáng)“五個(gè)力”:增強(qiáng)政治定向力,與黨中央保持高度一致,,與老百姓同呼吸共命運(yùn),,全心全意為人民服務(wù);增強(qiáng)思想鑒別力,對(duì)錯(cuò)誤觀念堅(jiān)決抵制,,對(duì)社會(huì)思潮認(rèn)真甄別,,始終保持頭腦清醒;增強(qiáng)行動(dòng)控制力,慎獨(dú)慎微,,絕不干違法亂紀(jì)的事,,絕不走錯(cuò)前進(jìn)道路;增強(qiáng)言論收斂力,心存敬畏,,口有遮攔,,不妄語、不綺語;增強(qiáng)日常反省力,,手握戒尺,,隨時(shí)照鏡子、正衣冠,、洗洗澡,,糾偏校航,做一名“有良知,、無公害”的專家,、學(xué)者。
對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,,嚴(yán)以律己還必須做到“六個(gè)堅(jiān)決落實(shí)”,。
堅(jiān)決落實(shí)黨章規(guī)定,裝好“為民芯片”,。對(duì)電腦主板而言,,芯片幾乎決定了主板的功能,進(jìn)而影響到整個(gè)電腦系統(tǒng)性能的發(fā)揮,,芯片組是主板的靈魂,。對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,為人民服務(wù)就是我們的“芯片”,?!盀槿嗣穹?wù)”是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期提出的思想,以 1944 年9月8日為因公犧牲的中央警衛(wèi)團(tuán)戰(zhàn)士張思德舉行追悼會(huì)上的講演《為人民服務(wù)》而聞名,。1945年9月中國共產(chǎn)黨召開第七次全國代表大會(huì),,毛澤東在《論聯(lián)合政府》的中共七大政治報(bào)告中指出:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),,而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn),?!?中共七大修改通過黨章規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神?!睆拇?,為人民服務(wù)成為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和立黨之本?!叭龂?yán)三實(shí)”是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn),深刻反映了馬克思主義政黨作風(fēng)形象的本質(zhì)特征,。這就要求我們要時(shí)刻牢記自己的第一身份是黨員,牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨,,牢固樹立立黨為公,、執(zhí)政為民、甘作人民公仆的思想,,樹立和實(shí)踐群眾觀念和群眾路線,,把為人民謀利益作為自己的最高行為準(zhǔn)則。在工作中,,認(rèn)真落實(shí)深入基層,、深入群眾的工作要求,多傾聽群眾的批評(píng)和意見,,實(shí)實(shí)在在地為基層群眾辦一些實(shí)事,、謀一些好事,,切實(shí)做到感情上貼近群眾,、行動(dòng)上深入群眾、利益上維護(hù)群眾,。
堅(jiān)決落實(shí)法律規(guī)定,,筑好“防火墻”。防火墻是在內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)之間,、專用網(wǎng)與公共網(wǎng)之間的界面上構(gòu)造的一種保護(hù)屏障,,從而保護(hù)內(nèi)部網(wǎng)免受非法用戶的侵入。對(duì)于黨員干部來說,,法律規(guī)定就是隔離各種腐蝕誘惑的“防火墻”,。強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)法治的尊崇,、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,,做到在法治之下、而不是法治之外,、更不是法治之上想問題,、作決策、辦事情,。因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵法,、學(xué)法、守法,、用法,,首先當(dāng)好守法公民,再是依法行政,、依法決策,,不斷提高依法履職能力,肩負(fù)起全面推進(jìn)依法治國的重要責(zé)任,。200多年前法國著名思想家孟德斯鳩就曾說過,,“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn),。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止,。”因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒把握權(quán)利邊界,,必須了解和掌握黨紀(jì)國法在權(quán)力邊界上的具體規(guī)定,明白哪里是底線,、哪里是紅線,,做規(guī)矩之下政治的明白人、發(fā)展的開路人,、群眾的貼心人,、班子的帶頭人,在政治紀(jì)律,、組織紀(jì)律,、財(cái)經(jīng)紀(jì)律等黨的規(guī)矩上嚴(yán)守邊界,在憲法,、行政法,、刑法、民法等國家法律上嚴(yán)守邊界,,讓權(quán)力真正運(yùn)行在制度的“籠子”里,,做到法沒授權(quán)不可為。
堅(jiān)決落實(shí)“一崗雙責(zé)”,,種好“責(zé)任田”,。責(zé)任田是指將村集體所有耕地承包給農(nóng)戶,由農(nóng)戶自己負(fù)責(zé)耕種和管理,,但不能隨意買賣和挪作使用的田地,。對(duì)各級(jí)黨委來說,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)就是一塊不能隨意變動(dòng)的“責(zé)任田”,。黨章規(guī)定,,各級(jí)黨委要整體推進(jìn)黨的思想建設(shè),、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè),、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè),。落實(shí)主體責(zé)任是黨章規(guī)定的重申,是各級(jí)黨組織職責(zé)所在,、使命所系,。時(shí)至今日,有些同志還糊涂地認(rèn)為,,黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨委領(lǐng)導(dǎo),、紀(jì)委負(fù)責(zé),這是極端錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),。沒有只擔(dān)職,、不擔(dān)責(zé)的二元體制,不能當(dāng)“掛牌領(lǐng)導(dǎo)”,,讓紀(jì)委去“全權(quán)負(fù)責(zé)”,。黨委負(fù)主體責(zé)任,紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任,,黨委主要負(fù)責(zé)人要負(fù)首責(zé),、主責(zé)。黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)是在黨委領(lǐng)導(dǎo)下,,協(xié)助黨委加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和組織協(xié)調(diào)反腐敗工作,,其職責(zé)是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)。如果各級(jí)黨組織對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)放棄責(zé)任,、不管不問,,或者一般地管,、一般地抓,,那么黨要管黨、從嚴(yán)治黨就會(huì)失去“主心骨”,,成為一句空話,。各級(jí)黨組織要牢固樹立抓黨風(fēng)廉政建設(shè)是本職、不抓是失職的理念,,落實(shí)主體責(zé)任,、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng),當(dāng)好黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者,、執(zhí)行者,、推動(dòng)者,種好各自的“責(zé)任田”,。
堅(jiān)決落實(shí)“52個(gè)不準(zhǔn)”,,拴好“安全帶”,。安全帶最早起源于汽車,是汽車發(fā)生碰撞過程中保護(hù)駕乘人員的基本防護(hù)裝置,,其后各種駕駛,、施工崗位都發(fā)明了安全帶?!读?zhǔn)則》中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”,,涵蓋了行政權(quán)力使用中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域,包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動(dòng)的問題,、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問題,、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問題,甚至連婚喪喜慶等個(gè)人行為也有了“緊箍咒”,,這既是官員廉潔從政的“高壓線”,,同時(shí)也是官員的“安全帶”,是擋在懸崖邊上的一道堅(jiān)固護(hù)欄堤防,。相比20xx年前的試行版,,52個(gè)“不準(zhǔn)”的出臺(tái)表明,中央正全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理,、配置科學(xué),、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,,致力封堵權(quán)力濫用的漏洞,、擠壓權(quán)力尋租的空間,以保持黨的純潔性和先進(jìn)性,,將反腐倡廉建設(shè)推向縱深,。可見,,《廉政準(zhǔn)則》是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一種關(guān)愛和保護(hù),,所以要逐條逐句學(xué),全面,、透徹,、深入地領(lǐng)會(huì)。僅是知道明白該做什么,,不該做什么還不夠,,還必須做到知行合一,在工作,、生活和社會(huì)交往中自覺踐行,。每個(gè)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和從政道德修養(yǎng),正確處理做人與做“官”、權(quán)力與責(zé)任,、自律與他律的關(guān)系,,自覺做到去貪求廉、去庸求進(jìn),、去懶求勤,、去俗求雅,把好權(quán)力關(guān),、金錢關(guān)和美色關(guān),,抵擋住來自方方面面的誘惑,保持清正廉潔的良好品質(zhì),。
堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求,,把好“方向盤”。方向盤是汽車,、輪船,、飛機(jī)等的操縱行駛方向的輪狀裝置,其功能是將駕駛員作用到轉(zhuǎn)向盤邊緣上的力轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)矩后傳遞給轉(zhuǎn)向軸,。落實(shí)“能上能下”要求,,實(shí)際上就是把住了“能者上、庸者下,、劣者汰”的用人“方向盤”,。長(zhǎng)期以來,干部隊(duì)伍“官本位”思想嚴(yán)重,。有的干部到了一定的職務(wù),,不求有功,但求無過,,為官不為,,表現(xiàn)出平庸無實(shí)績(jī);有的干部沒有進(jìn)取勁頭,沒有“啃硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”打硬仗和銳意進(jìn)取的精神;有的干部信奉“圈子文化”,,不信馬列信鬼神,、信風(fēng)水,精神“缺鈣”,,理想信念淡漠,,價(jià)值追求錯(cuò)位。這些都是與黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)極不相稱的,。中央政治局研究通過了《關(guān)于推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下的若干規(guī)定(試行)》,為打造干部隊(duì)伍過硬的作風(fēng),,解決干部隊(duì)伍“能上能下”問題指明了正確的方向,,確保黨的事業(yè)后繼有人,是一個(gè)具有歷史意義的文件。堅(jiān)決落實(shí)“能上能下”要求,,就是要從嚴(yán)治黨,、從嚴(yán)管理,堅(jiān)持原則,、敢于負(fù)責(zé),,做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán),、常管常嚴(yán),,真正解決為官不正、為官不為,、為官亂為的問題,,真正治理“慵懶散浮拖”。
堅(jiān)決落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”精神,,裝好“殺毒軟件”,。殺毒軟件是用于消除電腦病毒、特洛伊木馬和惡意軟件的一類軟件,,是計(jì)算機(jī)防御系統(tǒng)的重要組成部分,。“四風(fēng)”是違背中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的,,是當(dāng)前群眾深惡痛絕,、反映最強(qiáng)烈的問題,也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源,,這就像是我們黨運(yùn)行系統(tǒng)中的病毒,,中央八項(xiàng)規(guī)定恰恰就是“殺毒軟件”,可以鏟除“四風(fēng)”,。要反“四風(fēng)”,,就要將中央八項(xiàng)規(guī)定和省委省政府十項(xiàng)規(guī)定落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性,,關(guān)鍵在于“?!薄伴L(zhǎng)”二字。第一個(gè)“?!敝傅氖墙?jīng)常抓,、常態(tài)化;第二個(gè)“長(zhǎng)”指的是長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈抓,??傮w來說,它要求每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起,,從一點(diǎn)一滴做起,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇五
《呻吟譚》里有一句話說:“處事讓一步為高,,退步即為進(jìn)步的根本,待人寬一分則福,,利人實(shí)利已的根基,。”
人生活在這個(gè)大千世界上,,需要很好地處理人際關(guān)系,,需要與朋友友好相處,如何才能做到這一點(diǎn)?通俗地說,,必須用善良的心來對(duì)待一切,,必須時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己,也就是要嚴(yán)以律已,。同時(shí),,對(duì)待朋友要寬容,得饒人處且饒人,,也就是寬以待人,。
嚴(yán)以律己能興國。唐太宗李世民,,是封建王朝里最為開朗的君主之一,,他為人處事以善良慎重為準(zhǔn)則,他在哀悼魏征時(shí)說:“用銅作鏡,,可整衣冠;用古做鏡,,可知興替;用人作鏡,可明得失,?!痹谪懹^十三年說:“外絕游觀之樂,內(nèi)卻聲色之娛,?!闭撬麌?yán)格要求自己的言行,才得到百姓的敬仰,,國家也因之昌盛,。
嚴(yán)以律己,可使朋友從中感受到你的誠實(shí),,你的忠誠,,也感受到你的為人。所以,,你能很容易與朋友友好相處,。
“萬金易求,良心難得!”人心很容易受環(huán)境的影響,,物質(zhì)的話誘惑,,偏見的誤導(dǎo),,惡人的撥弄,,往往使人良心失落,,失落了良心,怎能與朋友相處?對(duì)待朋友需要的是良心,,對(duì)朋友要“寬”,。怎樣才能算是寬以待人呢?
(1)不能以自己為標(biāo)準(zhǔn)來要求朋友
生活在大千世界中的人在性格、愛好,、職業(yè),、習(xí)慣等諸方面存在著很大的差異,對(duì)事物,、問題的認(rèn)識(shí)與理解也不盡相同,。因此,我們不能要求朋友與自己一樣,,不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗(yàn)來衡量朋友的所作所為,,要承認(rèn)朋友與自己的差別,并能容忍這種差別,。不要企圖去改變別人,,這樣做是徒勞的。
(2)不可吹毛求疵
金無足赤,,人無完人,。“人非圣賢,,孰能無過!”宋代文士袁采說過:“圣賢不能無過,,況人非圣賢,安得每事盡善?”朋友與朋友在日常的交往中,,不可避免地要出現(xiàn)或大或小的失誤,,這時(shí)不要?jiǎng)硬粍?dòng)就橫加指責(zé),大聲呵斥,,甚至很不得將他置于走投無路的境地,,而是做到“樂道人之善”,多看到朋友的長(zhǎng)處,?!墩撜Z·陽貸》中有“寬則得眾”的思想?!墩撜Z·微子》中周公曾對(duì)魯公說:“無求備于一人!”
(3)不要怨恨朋友
若朋友未能滿足自己的需求或有什么過錯(cuò)或做了對(duì)不起自己的事情,,切不可懷恨在心。因?yàn)樵购薏粌H會(huì)加深朋友間的誤會(huì),,影響友情,,而且會(huì)擾亂正常的思維,,引起急躁情緒。凡事要站在朋友的角度想想,,這樣或許能夠理解朋友的所作所為,。
劉寬是我國漢朝時(shí)代的人,為人仁慈寬厚,。在南陽當(dāng)太守時(shí),,小吏、老百姓干了錯(cuò)事,,他只是讓差役用蒲鞭責(zé)打,,表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說得那樣仁厚,,便讓婢女在他和下屬集會(huì)辦公的時(shí)候捧出肉湯潑在他的官服上,,結(jié)果劉寬不僅沒發(fā)脾氣,反而問婢女:“肉類湯燙了你的手嗎?”還有一次,,有人曾經(jīng)錯(cuò)認(rèn)了他駕車的牛,,硬說這牛是他的,劉寬什么也沒說,,叫車夫把牛解下來給那人,,自己步得回家。后來,,那人找到自己的牛,,便把牛送還給劉寬,并且向他賠禮道歉,,劉寬反而安慰那人,。
劉寬的雅量可謂不小,有禮也讓人三分,,他感化了別人,,贏得了人心,對(duì)待一般人是這樣,,對(duì)待朋友更是這樣,。
人人都有自尊心和好勝心。在現(xiàn)實(shí)生活中,,對(duì)一些非原則性問題為什么不得理也讓人三分,,而顯示綽約柔順的君子風(fēng)度呢?可有些人就是不這樣想,對(duì)一些小小不然的皮毛問題爭(zhēng)得不亦樂乎,,非得說上幾點(diǎn)兒理由,,誰也不肯甘拜下風(fēng),說著就較起真來,,以至于非得決一雌雄才算罷休,,結(jié)果大打出手,,或者鬧得不歡而散,朋友結(jié)怨,,反目成仇,。假如對(duì)于一些非原則性問題,給朋友一個(gè)臺(tái)階,,滿足一下朋友的自尊心和好勝心,,不但朋友之間的友情得到加深,,而且還顯示出你的胸襟之坦蕩,、修養(yǎng)之深厚。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇六
只有嚴(yán)以律己 才能慎獨(dú)慎微,。
“三嚴(yán)三實(shí)”中的“嚴(yán)以律己”,,是指心存敬畏、手握戒尺,,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉,。“嚴(yán)以律己”特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”,,突出了個(gè)人修養(yǎng)在黨風(fēng)廉政中的基礎(chǔ)性作用,,把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,,只有嚴(yán)以自律,,才能慎獨(dú)慎微,將他律變?yōu)樽月?,變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值,,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
要做到嚴(yán)以律己,,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口,。慎獨(dú),指的是人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣,在任何情況下都不見異思遷,、見利忘義,,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做,、不義之財(cái)不取,、不正之風(fēng)不沾,、不法之事不干,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色,。慎微,,即從大處著眼,從小處入手,。細(xì)節(jié)決定成敗,,禍患積于忽微。所謂“合抱之木,、生于毫末”,,幾頓飯、幾杯酒,、幾張卡,,通往的是公款、公權(quán);老婆,、孩子,,被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,,時(shí)時(shí)刻刻,、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事,、管好每個(gè)小節(jié),,見微知著、防微杜漸,、潔身自好,,不以善小而不為,不以惡小而為之,。
要做到嚴(yán)以律己,,就要始終懷有敬畏之心。這就是對(duì)群眾的敬畏,,對(duì)法紀(jì)的敬畏,,對(duì)責(zé)任的敬畏。對(duì)群眾心存敬畏,,就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn),,多干為民謀利、為民造福之事,。對(duì)法紀(jì)心存敬畏,,就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政,。對(duì)責(zé)任心存敬畏,,就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐,、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī),。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,,日恒量之,,樹立并恪守正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,以此安身立命,以此取信于民,。
嚴(yán)以律己,,還要管好自己的“手”、“腳”,。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),,因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕,要常思貪欲之害,,常懷律己之心,,常除非分之想,常守為官之德,。時(shí)刻牢記:“手莫伸,,手伸必被捉?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層為人民群眾排憂解難,,為老百姓做好事辦實(shí)事,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)聰明才智,,而不要到不該去的地方去,。殊不知,管不好自己的腿,,常常光顧那些不該去的地方,,往往會(huì)馬失前蹄,甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑,。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦,,強(qiáng)化自我修養(yǎng),常修為政之德,,常思貪欲之害,,常懷律己之心,,自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、高尚的道德情操,,始終保持一身正氣,、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對(duì)位,,以知足之心對(duì)利,,以敬畏之心對(duì)權(quán),以精進(jìn)之心對(duì)事,,抵得住誘惑,,經(jīng)得住考驗(yàn),守得住清廉,,一門心思干好工作,,踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé),保持一個(gè)干凈的心靈,、一個(gè)清白的名聲,、一個(gè)廉潔的口碑,以清正廉潔,、公道正派的良好形象,,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇七
作為一名普通中共黨員的我,,在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,,常常自以為是,總認(rèn)為有錯(cuò)是他人的,與己無關(guān),。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動(dòng)了我的心靈。電大開放教育本專科注冊(cè)工作已經(jīng)結(jié)束后,對(duì)照這一工作進(jìn)行自查,,感覺的有點(diǎn)復(fù)雜,,也是一種前所未有的五味心態(tài),。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛意識(shí),,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候,,在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候,,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,,在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上,,而不是反省自己,、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員,,但我反省過自己,,同時(shí)也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由,。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時(shí),,什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,,所以,,在遇到問題時(shí),,要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯(cuò),。
本來,,在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,不能使用,,重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,,很是令人頭痛! 后來請(qǐng)來專家才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位,,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵,另外,,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果,。
當(dāng)初,,教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問題,心里還不以為然,,我就去查看,,逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,反復(fù)看,,都沒有看出什么問題,,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對(duì),才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無言以對(duì)!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無以言表,。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》,。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會(huì)倒塌,,見有人向那里走過去,,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧,?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽4髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去,,那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,,老太太又予以勸告,。三天過去了,,許多的人在墻邊走過去,并沒有遇上危險(xiǎn),。第四天,,老太太感到有些奇怪,又有些失望,,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,,然而就在此時(shí),墻終于倒了,,老太太被掩埋在灰塵磚石中,,氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,,很清醒,,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉,,責(zé)備自己難以開口一樣,。所以說, 許多危險(xiǎn)來源于自身,。
“照鏡子,、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,責(zé)人先責(zé)己,,就可防患于未然,,就會(huì)少許多的失誤,少犯許多錯(cuò)誤,,少許多的埋怨,、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,,因此責(zé)人之時(shí)多,,責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,,并加以改進(jìn),,才可以使自己有所進(jìn)步,從而提高自己的修養(yǎng),。
古人云:“不知其非,,安能去非?不知其過,安能改過?”,,假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,,無論在什么崗位上,,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯(cuò),,以修正人生軌跡,。戶樞不蠹,流水不腐,。只有常思己過,、警鐘長(zhǎng)鳴,自重,、自省,、自警、自勵(lì),,才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動(dòng),,不為美色所誘,,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身,、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇八
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手,。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,,要重點(diǎn)抓好嚴(yán)以律己、堅(jiān)定理想信念的教育,,才能為西藏持續(xù)穩(wěn)定,、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定和跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證,。
一,、嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要方面
在新的形勢(shì)下,開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,體現(xiàn)了我們黨對(duì)嚴(yán)以律己,、崇嚴(yán)尚實(shí)的繼承發(fā)揚(yáng),開啟了作風(fēng)建設(shè)的新征程。嚴(yán)以律己是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求,,對(duì)提高自身修養(yǎng),,提高拒腐防變免疫力,對(duì)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)具有重要意義,。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基,。嚴(yán)以律己,,是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,。嚴(yán)以律己是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求,,律己能贏得尊重,樹立威望;律己能凝聚民心,,匯聚發(fā)展正能量,。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常審視自己,看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對(duì)家人,、親屬,、身邊工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友,、擇廉交友?公生明,,廉生威,只有嚴(yán)以律己,,以身作則,,才能帶出好隊(duì)伍,養(yǎng)成好風(fēng)氣,。嚴(yán)以律己,,就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì),、敬畏責(zé)任,。對(duì)群眾心存敬畏,就是要時(shí)刻為群眾著想,,千方百計(jì)解決群眾所盼,、所急、所需;對(duì)法紀(jì)心存敬畏,就是要手握戒尺,,維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,,堅(jiān)守黨紀(jì)國法防線,抵制腐化墮落;對(duì)責(zé)任心存敬畏,,就是要不忘使命,,勇于擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗(yàn)的一流業(yè)績(jī),。嚴(yán)以律己,,必須強(qiáng)化自律認(rèn)識(shí),提高自我約束能力,。自省才能做到自知,,自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,,按照黨章規(guī)范言行,,對(duì)群眾的批評(píng)意見有則改之、無則加勉,,要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律,、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,,守住理想信念防線和思想道德防線,,切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,清白做人,,廉潔從政,,踏踏實(shí)實(shí)做人、清正廉潔,,說老實(shí)話,、做老實(shí)人,、干老實(shí)事,,正確認(rèn)識(shí)和使用手中的權(quán)力,,做到權(quán)為民所用,,實(shí)事求是謀發(fā)展。
二,、堅(jiān)定理想信念是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容
指出:“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念,,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,,對(duì)馬克思主義的信仰,,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!卑牙硐胄拍羁醋髦挝覀冞@個(gè)黨,,支撐我們這個(gè)民族的靈魂和鈣。人沒有骨頭或者得了軟骨病,就癱瘓?jiān)谀莾毫?,立不起來?一個(gè)黨,、一個(gè)民族沒有理想信念,同樣是一盤散沙,。所以,,要從這個(gè)高度理解提出“三嚴(yán)三實(shí)”背后的深意。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,全黨同志要繼續(xù)牢記并且恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,以優(yōu)良的作風(fēng)把人民緊緊地凝聚在一起,為實(shí)現(xiàn)黨的確立的目標(biāo)而努力奮斗,。
把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引,。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,,要把理想信念作為從政為官、立德做人的根本指引,。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部勤修身常補(bǔ)鈣,,真正做到信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠,。立信念之大德,,始終對(duì)黨忠誠,把嚴(yán)以修身作為自我發(fā)展,、自我提升的第一需要,。嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,,提升道德境界,,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。領(lǐng)導(dǎo)干部的修身要以“知”為前提,以“行”為關(guān)鍵,,以“功”為目的,,始終做到深知、篤行,、功成,,始終把對(duì)黨忠誠牢記于心,時(shí)刻保持清醒頭腦,,堅(jiān)定政治立場(chǎng),、保持政治定力、堅(jiān)守政治紀(jì)律,自覺在思想上政治上行動(dòng)上與以同志為的黨中央保持高度一致,,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,。
加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,,要切實(shí)加強(qiáng)正反兩個(gè)方面的教育,,讓廣大黨員從思想靈魂深處受到強(qiáng)烈震撼和深刻警醒。認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿,、孔繁森,、蘭輝、菊美多吉,、畢世祥以及“4·25”抗震救災(zāi)涌現(xiàn)出來的典范,,尤其要加強(qiáng)“老西藏精神”和“兩路精神”教育,學(xué)習(xí)改革發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)和維護(hù)穩(wěn)定第一線涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物,,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念不動(dòng)搖,。對(duì)近年來全國、全區(qū)和本部門本單位出現(xiàn)的腐敗案件進(jìn)行檢視反思,,剖析根源,、吸取教訓(xùn)、正本清源,,增強(qiáng)黨員的理想信念,、規(guī)矩認(rèn)識(shí)和進(jìn)取精神。
黨員要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。堅(jiān)定理想信念,,必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念必須建立在“嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,,謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的基本要求上,。用權(quán),,修身,律己,,做人,,謀事,創(chuàng)業(yè),,核心都是我們的根本宗旨,。因此,,在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,要教育引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部守品行之道德,,提升精神境界,,大力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,,修煉品行操守,,守住道德底線,廣泛匯聚和傳遞文明健康,、蓬勃向上的社會(huì)正能量,。要干實(shí)事重實(shí)績(jī),真正做到奮發(fā)有為,、敢于擔(dān)當(dāng),,自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,,爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部,,推動(dòng)形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí),、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的優(yōu)良政治生態(tài),。通過自己的實(shí)際行動(dòng)感召和帶動(dòng)干部群眾揚(yáng)正氣,、樹新風(fēng),形成上級(jí)帶下級(jí),、領(lǐng)導(dǎo)帶干部,、黨員帶群眾的生動(dòng)局面,帶動(dòng)形成推動(dòng)持續(xù)穩(wěn)定,、長(zhǎng)期穩(wěn)定,、發(fā)展繁榮的正能量,為跨越式發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證,。
三,、以“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為抓手推動(dòng)發(fā)展穩(wěn)定
破解西藏穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題,。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,,要對(duì)照中央提出的“三個(gè)著力解決”、自治區(qū)黨委提出的“五個(gè)方面的突出問題”,,著重領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“三嚴(yán)三實(shí)”要求的核心要義和精神實(shí)質(zhì),,強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育,打好思想基礎(chǔ),。深入落實(shí)提出的“治國必治邊,、治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想和“努力實(shí)現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定,、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的指示要求,,以主動(dòng)有為的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和克難奮進(jìn)的堅(jiān)韌意志,,大力破解穩(wěn)定發(fā)展、和諧發(fā)展的難題,,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全區(qū)廣大干部群眾,,主動(dòng)投身西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、長(zhǎng)治久安主戰(zhàn)場(chǎng),,抓緊抓實(shí)各項(xiàng)改革發(fā)展工作任務(wù),,凝聚形成領(lǐng)導(dǎo)帶頭、聚力攻堅(jiān),、共促發(fā)展的強(qiáng)大合力,。
以工作成效檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中,,要認(rèn)真按照自治區(qū)黨委“四個(gè)堅(jiān)持”的要求,,把開展專題教育與貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和黨的精神結(jié)合起來,與落實(shí)中央和自治區(qū)黨委各項(xiàng)決策部署結(jié)合起來,,與貫徹落實(shí)系列重要講話精神結(jié)合起來,,與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化結(jié)合起來,與加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)結(jié)合起來,,與開展“走基層”活動(dòng)結(jié)合起來,,與推動(dòng)西藏全面發(fā)展改革穩(wěn)定結(jié)合起來,以專題教育促進(jìn)各項(xiàng)工作,,以工作成效檢驗(yàn)專題教育成果,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇九
水思源,憶古思今,,我們更應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在,,靜以修身,儉以養(yǎng)德,,嚴(yán)以律己,,踐以廉政,確?!吧畼涑G唷?。
一是重修學(xué),增強(qiáng)免疫力,。古人說:“非學(xué)無以廣才,,非學(xué)無以明識(shí),非學(xué)無以立德”,。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),,才能不斷提升思想境界,,關(guān)鍵時(shí)刻不被名利所惑;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能經(jīng)常保持清醒頭腦,,關(guān)鍵時(shí)刻不被金錢所誘;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),,才能真正做到與時(shí)懼進(jìn),關(guān)鍵時(shí)刻不被教條所錮;只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),,才能不斷提高自身素質(zhì),,關(guān)鍵時(shí)刻不被困難所阻??傊?,我們要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任,孜孜以求,,學(xué)而不息,,努力做到入腦入心,真學(xué)真用,。
二是重修身,,增強(qiáng)約束力?!熬又奚?,內(nèi)正其心,外正其客”,、“名節(jié)源于修身”,。我們要自覺加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),率先堅(jiān)持“八榮八恥”,,模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,,講操守、重品行,,堅(jiān)決抵制腐朽沒落的思想觀念和生活方式的侵蝕,,不斷凈化自己的“生活圈”。要注意培養(yǎng)健康的生活情趣,,保持高尚的精神追求,,明辨是非,克己慎行,,正確選擇個(gè)人愛好,,提高文化素養(yǎng),擺脫低級(jí)趣味,,堅(jiān)決抵制燈紅酒綠,、聲色犬馬的誘惑,,不斷凈化自己的“娛樂圈”。要慎重對(duì)待朋友交往,,堅(jiān)持擇善而交,,堅(jiān)決抵制為謀私利、奉迎討好的人的拉攏,,不斷凈化自己的“社交圈”,。
三是重修心,增強(qiáng)自制力,。古人云:“心,,氣之帥也;氣,體之充也,?!毙扌木褪且冀K保持健康的、向上的從政心態(tài),。應(yīng)該看到,,一些落馬的腐敗官員多是心理扭曲造成的,他們大致有 “有權(quán)不用,,過期無效”的急利心理,,“貴妻富子,殷實(shí)家庭”的自富心理,,“船到碼頭車到站”的后顧心理,,“貪圖享受,娛樂人生”的享樂心理等不同的不良心理狀態(tài),。深入分析起來,,這些腐敗分子大都是從有所作為到漸進(jìn)蛻變,最后墮落犯罪,,貫穿著失衡補(bǔ)償,、雙重人格、僥幸支撐的心理過程,。因此,,只有具備良好心理適應(yīng)能力、心理控制能力和心理承受能力,,做到理性的看待現(xiàn)實(shí),,才能正確地運(yùn)用好手中的權(quán)力,真正做到為民,、務(wù)實(shí),、清廉。
四是重修德,,增強(qiáng)感召力,。修德,,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,就是要做到秉公用權(quán),、廉潔從政,。權(quán)力既可以造福人民,也會(huì)禍害人民;既可以給自己帶來榮耀,,也會(huì)給自己帶來毀滅,。因此,要正確對(duì)待手中的權(quán)力,,絕不能手中有了權(quán)就忘乎所以,。要自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定,,真正代表人民掌好權(quán),、用好權(quán),做到一身正氣,、一塵不染,。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論及各種科學(xué)知識(shí)之“道”,才有認(rèn)識(shí),、駕御,、改造主觀世界之“德”。理論是道德之魂,。理論上清醒,,政治上堅(jiān)定,作風(fēng)上正派,,為官才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。以人民利益為核心的“三個(gè)代表”重要思想,是我們黨的宗旨的生動(dòng)體現(xiàn),,也是廣大黨員干部的官德所在,。為民做官就必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)。以德用權(quán),,方能取信于民。
當(dāng)前,,正值全縣上下全力建設(shè)群島新區(qū)的開局之年,,作為舟山核心區(qū)塊之一的岱山,迎來了前所未有的黃金發(fā)展期,。廣大客商紛至沓來,,人流、物流,、資金流加快匯聚,,一些大產(chǎn)業(yè)正在加緊規(guī)劃和布局,,一些大項(xiàng)目正在穩(wěn)步謀劃和推進(jìn),使命光榮,,責(zé)任重大,,作為參與謀劃和建設(shè)新區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,在積極做好對(duì)接和服務(wù)工作的同時(shí),,必須始終保持清醒的頭腦,,注意加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉,提高辨別是非的能力和警惕性,,經(jīng)得起誘惑和考驗(yàn),,從細(xì)微做起,筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇十
“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,。
開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,,重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此,,本報(bào)特約六盤水市委黨校專家教授,,對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述,旨在指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),,從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識(shí)強(qiáng)起來,、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹起來,,以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證,,圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年,,擺脫貧困”,,確保與全國全省同步建成小康社會(huì)。
嚴(yán)以修身乃做人之本,、從政之基,、成功之道,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求,、干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律。
嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
其智慧,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,淵源深厚,源于中國古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想,,認(rèn)為,,“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動(dòng),天是剛健的,,人們應(yīng)效法于天,,對(duì)自己要嚴(yán)格,嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以修身,,像蒼天風(fēng)雷那樣,遵循客觀規(guī)律,,不斷拼搏,,不斷進(jìn)取,永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍,,地是厚道的,,人們應(yīng)效法于地,厚德為本,、修德為上,,像大地母親那樣,孕育,、滋養(yǎng)萬物,,寬廣遼闊,按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物,,做人就要像“倉天降下雨露,,大地資生萬物”那樣,遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本,、修德做事,、有德有才。
此后,,“自強(qiáng)不息,、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化,、道德規(guī)范,、修身理念,千古傳承,、生生不息,。《禮記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者,,先治其國;欲治其國者,,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,,先正其心;欲正其心者,,先誠其意;欲誠其意,先致其知,。致知在格物,。格物而后知至。知至而后意誠,。意誠而后心正,。心正而后身修。身修而后家齊,。家齊而后國治,。國治而后天下平”?!蹲髠鳌は濉罚骸疤嫌辛⒌?,其次有立功,其次有立言,。雖久不廢,,此謂之不朽”。
中華民族的發(fā)展史表明,,“自強(qiáng)不息,、厚德載物”這一“修身為本、修德為上,、德才兼有”的思想智慧,,早在夏商周就已具雛形,歷經(jīng)古代先賢的演繹,、革新和發(fā)展,,成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,一顆璀璨的啟明星,,一顆永恒的精神內(nèi)核,,體現(xiàn)著人們修身做人、做事,、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律,。
中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理,批判地改造,、繼承,、弘揚(yáng)了“修身”智慧,賦予了“修身”智慧嶄新的涵義,,確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、小康,、和諧等一樣,成為馬克思主義中國化,、民族化,、大眾化、時(shí)代化的典范,。
嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求
黨一誕生,,就致力于解放生產(chǎn)力,將“為人民謀取幸?!睂戇M(jìn)黨章,,把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù),明確了修身的根本目的,、目標(biāo),。
毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國家振興,,在井岡山時(shí)期就指出,,要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”,“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,,科學(xué)化”,,率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后,,在延安,,他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出:改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng),,理論和實(shí)踐,、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào),,要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”,,“實(shí)事求是”;“對(duì)于馬克思主義的理論,要能夠精通它,、應(yīng)用它,,精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放,、謀幸福,。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時(shí),站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告:人民萬歲!進(jìn)入改革開放,、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,。
鄧小平同志一再強(qiáng)調(diào),,我們所作所為,“要看人民群眾高興不高興,、答應(yīng)不答應(yīng),、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出,,要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,、中國最廣大人民的根本利益”,。
不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力,而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本,,發(fā)展為了人民,,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀;要常修為政之德,常思貪欲之害,,常懷律己之心,。
在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革,、全面推進(jìn)依法治國,、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期,同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,,明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”,, 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題,確立了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求,、政治品格,、做人準(zhǔn)則,闡明了黨政干部的修身之本,、為政之道,、成事之要,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身,、用權(quán),、律己和謀事、創(chuàng)業(yè),、做人的基本遵循,,豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐,為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑,。
嚴(yán)以修身是干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律
遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身,,就能成長(zhǎng)進(jìn)步,,展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī),,成長(zhǎng)為黨和人民需要的干部,。
干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表率,。因此,,需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī)方面做出樣子,、做出示范,。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”,。這是干部成長(zhǎng)進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的,。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績(jī),就是人們常說的“首先德行要好”,、“業(yè)績(jī)少不了”,。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績(jī),,必須嚴(yán)以修身,。嚴(yán)以修身,才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用,。而要成為骨干表率,,必須“心正身正”。心正,,才能身正;身正,,不令而行;身不正,雖令不從,。做人講道德,,做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德,、思想品行,。由于官員手中掌握著一定權(quán)力,而權(quán)力又具有可塑性,,客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng),、嚴(yán)于修身,不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),、強(qiáng)化理論武裝,、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界,、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律,、追求高尚情操,、鑄就實(shí)踐能力、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,,使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長(zhǎng)進(jìn)步的人生實(shí)踐,。
嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律
自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律,,是從政之基,、為官之本,是干部成熟的重要標(biāo)志,。自律是指自我約束控制,、自強(qiáng)不息,能自覺和自愿地用正確的,、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為,。心之官則思,,思而后行;行起于知,知之而行,?!爸本褪窍氲健⑽虻?、知道,、做到。做到心思正,、行為正,,并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣,體現(xiàn)在學(xué)習(xí),、工作,、生活的過程之中。
社會(huì)學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”,,是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制,,而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束,。從人才學(xué)看,,成功者無不重視修身自律,修身自律既是最重要的自我控制約束之道,,也是成功之道,。從心理學(xué)看,修身自律就是要增強(qiáng)自制力,、意志力,、毅力,,這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為,、一種態(tài)度,、一種境界,而且是一種自覺,、一種責(zé)任,、一種擔(dān)當(dāng),更是一種能力,、一種敬畏,、一種使命。
面對(duì)當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況,,干部嚴(yán)于修身自律,,就要使其正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行,,體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實(shí)踐,。馬克思說:道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律,,就是要常存敬畏之心,,敬畏人民、敬畏法紀(jì),、敬畏事業(yè),、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任,,也是風(fēng)險(xiǎn),。權(quán)力的應(yīng)用,既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界,,也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng),,更昭示著一個(gè)干部的修身程度。
當(dāng)下存在問題,,被處理的干部,,都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán),。事實(shí)告誡:必須嚴(yán)以修身,、依法履職,做到自律自制、自重自省,、自警自勵(lì);要立足本職“修學(xué)儲(chǔ)能”,、“實(shí)踐主義”,不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力,,不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信,、理論自信、制度自信,、文化自信,,不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國特色社會(huì)主義理論體系的素質(zhì)和能力。
總之,,干部是事業(yè)的骨干,、社會(huì)的表率、執(zhí)政的中流砥柱,,嚴(yán)以修身自律,,才能正其心修其身,以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài),,以新作為推動(dòng)新發(fā)展,,擔(dān)當(dāng)起國家振興,、民族復(fù)興,、人民幸福的歷史責(zé)任。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇十一
強(qiáng)調(diào),,嚴(yán)以律己,,就是要心存敬畏、手握戒尺,,慎獨(dú),、慎微、勤于自省,,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉。敬,、戒,、慎、省,、守五個(gè)方面,,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”,。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,,保持“持己,,當(dāng)從無過中求有過”的自律認(rèn)識(shí),秉持“歸咎于身,、刻己自責(zé)”的解剖精神,,經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行,,才能做到一身正氣,、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,。
當(dāng)前,,律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩認(rèn)識(shí)淡薄,、對(duì)黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心,。有的紀(jì)律規(guī)矩認(rèn)識(shí)欠缺,目無組織,、目無紀(jì)律,,弄虛作假、陽奉陰違,,對(duì)組織當(dāng)面一套,、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,,口無遮攔,,什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方,、系統(tǒng),、部門、單位當(dāng)作“自留地”,,搞公共權(quán)力部門化,、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,,搞小山頭,、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,,上班時(shí)間侃大山,、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店,、打游戲,、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行,、有禁不止,心無敬畏,、行無底線,,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手,。
在嚴(yán)以律己上帶好頭,,要慎獨(dú)、慎微,。所謂慎獨(dú),,就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守,、一種品格、一種風(fēng)骨,,讓慎獨(dú)的認(rèn)識(shí)像影子一樣伴隨左右,。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕,、警覺,、警醒,不以善小而不為,,不以惡小而為之,。小節(jié)上把持不住,就會(huì)演變成大問題,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登,,從惡如崩”的古訓(xùn),,以“吾日三省吾身”的精神警醒自己,、鞭策自己,防微杜漸,、警鐘長(zhǎng)鳴,,嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂,,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì),,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高的能力。
在嚴(yán)以律己上帶好頭,要清正廉潔,。清則心境高雅,,清則正氣充盈,清則百毒不侵,,清則萬眾歸心,。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,,時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,,常修為政之德、常思貪欲之害,、常懷律己之心,,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬,、名譽(yù)賬,、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題,,到時(shí)候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,,毀了一個(gè)地方的發(fā)展,。
在嚴(yán)以律己上帶好頭,要接受監(jiān)督,??梢哉f,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,,是值得信任的,,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗,。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的認(rèn)識(shí),習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),,在監(jiān)督下工作和生活,,自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督,、組織與群眾的監(jiān)督,、社會(huì)與媒體的監(jiān)督,對(duì)一些司空見慣,、習(xí)以為常的小毛病,,要“小題大做”,、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”,,要早打“預(yù)防針”,,不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。
領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊,、崗位重要,,面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”,如果不能自律,,而是受私心所擾,、名利所累,就難免會(huì)走歪路,,最終身敗名裂,。實(shí)踐證明,唯有嚴(yán)以律己,,才能經(jīng)受住各種誘惑,,才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,,領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,,要求別人不干的自己堅(jiān)決不干,才能老老實(shí)實(shí)做人,,干干凈凈做事,,真正以上率下、做好榜樣,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇十二
今天我們?cè)谶@里談嚴(yán)于律己,,那么什么是嚴(yán)以律己?我認(rèn)為嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省,,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉。但除此之外“嚴(yán)以律己”這簡(jiǎn)單的四個(gè)字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,,我認(rèn)為還有以下三個(gè)方面的特定內(nèi)容,。
第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求,、自我約束,,達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界,。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云,,“莫見乎隱,莫顯乎微,,故君子慎其獨(dú)也,?!边@就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人,沒有人監(jiān)督時(shí),,在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守,。“慎獨(dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念,,在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格,。同時(shí),要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,,做到“三省吾身”的地步,。
第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩,、標(biāo)準(zhǔn),。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章,、黨規(guī),、黨法、國家法律,。
第三,,嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”,。不能逾越這個(gè)要求,,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私,。
要做到嚴(yán)以律己,,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口。慎獨(dú),,指的是人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣,,在任何情況下都不見異思遷,、見利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,,做到不仁之事不做,、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾,、不法之事不干,。慎微,即從大處著眼,,從小處入手,。細(xì)節(jié)決定成敗,,禍患積于忽微。所謂“合抱之木,、生于毫末”,,幾頓飯、幾杯酒,、幾張卡,,通往的是公款、公權(quán),。把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,,時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己,,認(rèn)真做好每件小事,、管好每個(gè)小節(jié),見微知著,、防微杜漸,、潔身自好,不以善小而不為,,不以惡小而為之,。
要做到嚴(yán)以律己,就要始終懷有敬畏之心,。這就是對(duì)群眾的敬畏,,對(duì)法紀(jì)的敬畏,對(duì)責(zé)任的敬畏,。對(duì)群眾心存敬畏,,就是要始終堅(jiān)持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn),多干為民謀利,、為民造福之事,。對(duì)法紀(jì)心存敬畏,就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,,堅(jiān)持依法依紀(jì)辦事,、廉潔從政。對(duì)責(zé)任心存敬畏,,就是要時(shí)刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī),。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”,,日三省之;化為手中戒尺,日恒量之,,樹立并恪守正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,,以此安身立命,,以此取信于民。
嚴(yán)以律己,,還要管好自己的“手”,、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),,因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持警惕,,要常思貪欲之害,,常懷律己之心,常除非分之想,。
廣大黨員干部要時(shí)刻繃緊自律這根弦,,強(qiáng)化自我修養(yǎng),常修為政之德,,常思貪欲之害,,常懷律己之心,自覺養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),、高尚的道德情操,,始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng),。以淡泊之心對(duì)位,,以知足之心對(duì)利,以敬畏之心對(duì)權(quán),,以精進(jìn)之心對(duì)事,,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗(yàn),,守得住清廉,,一門心思干好工作,踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé),,保持一個(gè)干凈的心靈,、一個(gè)清白的名聲、一個(gè)廉潔的口碑,,以清正廉潔,、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇十三
在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上強(qiáng)調(diào),,“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,?!薄爸v規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn),,是對(duì)黨員,、干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。人不以規(guī)矩則廢,,黨不以規(guī)矩則亂,。黨的紀(jì)律是剛性約束,政治紀(jì)律更是全黨在政治方向,、政治立場(chǎng),、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束,,國家法律是黨員,、干部必須遵守的規(guī)矩。作為一名黨員干部,,能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩,,是檢驗(yàn)黨員,、干部的試金石。只有從思想上,、行動(dòng)上嚴(yán)格踐行,,才會(huì)不走岔路、少走彎路,。也只有每名黨員,、干部都做到守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者,才能永葆黨員干部隊(duì)伍的為民務(wù)實(shí)清廉,。作為一名地稅機(jī)關(guān)黨員干部,,我的體會(huì)是:要從三個(gè)方面做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者。
首先,,要在政治上守紀(jì)律講規(guī)矩,,當(dāng)明白人。遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,,是黨員的基本義務(wù),。毛澤東曾指出:不講政治,就等于沒有靈魂。講政治是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求,,政治上的明白是最大的明白,,政治上的成熟是最好的成熟。今天,,在黨要管黨,、從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的大背景下,,同樣需要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,,以此嚴(yán)格約束自己的言行,,明確政治方向,、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、擔(dān)負(fù)政治責(zé)任,,自覺地在思想上,、政治上、行動(dòng)上與以為的黨中央保持高度一致,。
作為地稅機(jī)關(guān)一名黨員干部,,講政治紀(jì)律,守政治規(guī)矩,。
一要與市局黨組保持高度一致,。
三大紀(jì)律第一條就是“一切行動(dòng)聽指揮”?!安秸{(diào)一致才能得勝利”,。 “家有千口,主事一人”,,市局黨組就是全市地稅系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,,就是主事之人。作為千口之一,,要自覺做到聽黨組招呼,、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度,,令行禁止,,政令暢通,決不能歪曲和變通,,合意的就執(zhí)行,,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,,下有對(duì)策”,。
二要嚴(yán)格遵循組織程序。
工作中嚴(yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,,該請(qǐng)示請(qǐng)示,,該匯報(bào)匯報(bào),該溝通溝通,,不隨心所欲,,亂了章法。百年修得同船渡,,大家在一起共事,,何止是百年能夠修來的一種緣分,要倍加珍惜共事之緣,,尊重領(lǐng)導(dǎo)和同事,,襟懷坦白、光明磊落,,堅(jiān)守正道,、弘揚(yáng)正氣。不做小動(dòng)作,,不搞小自由,,不當(dāng)面一套背后一套,不當(dāng)面不說背后亂說,,不輕信傳言彼此猜疑,,不糾纏于無原則的糾紛。
三要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,。
不僅要埋頭拉車,,更要抬頭看路。始終把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),,提高黨性修養(yǎng)作為必修課,,不斷堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”,,當(dāng)有為人,。“加強(qiáng)紀(jì)律性,,革命無不勝”,。我的理解是,守紀(jì)律講規(guī)矩的目的,,是每個(gè)黨員干部自覺把黨紀(jì)黨規(guī)內(nèi)化于心,、外化于行,以更加優(yōu)良的作風(fēng),,干好本職工作,,在新的“趕考路”上創(chuàng)造新的輝煌。而不能簡(jiǎn)單地理解為一般性的遵紀(jì)守規(guī)上。具體到我個(gè)人,,就是要圍繞“適應(yīng)新常態(tài),,謀求新發(fā)展,在新的起點(diǎn)上奮力開創(chuàng)地稅事業(yè)新局面”這個(gè)中心,,著力解決好出工又出力,,出力又出智,出智又出效的問題,,主動(dòng)作為,、高效履職,確保工作上臺(tái)階,、上水平,。
一要勇于擔(dān)當(dāng),提高執(zhí)行力,。機(jī)關(guān)黨務(wù)工作務(wù)虛的多,,繁瑣事多,,臨時(shí)性任務(wù)多,,因此對(duì)本職工作要分清輕重緩急,不以事小而不為,,不以事雜而亂為,,不以事急而盲為,不以事難而怕為,。對(duì)市局黨組和上級(jí)黨委的部署安排的各項(xiàng)工作,,都要不折不扣,一抓到底,,抓出特色,,抓出亮點(diǎn)。
二要勤于思考,,提高創(chuàng)新力,。黨建工作要出彩,必須要在創(chuàng)新上下功夫,,有自己的特色,。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校嗨伎?、多?shí)踐,。多思考,就是要看創(chuàng)新項(xiàng)目是不是能貼近中心工作,,服務(wù)中心,,實(shí)現(xiàn)黨務(wù)、稅務(wù)雙贏;是不是能吸引黨員干部廣泛參與,在提高黨員素質(zhì),,發(fā)揮兩個(gè)作用上見成效;是不是能產(chǎn)生積極影響,,樹立良好社會(huì)形象。多實(shí)踐,,就是要立足于實(shí),,穩(wěn)步實(shí)施,在實(shí)踐中不斷總結(jié)完善,,不斷注入新的元素,,確保創(chuàng)新工作取得實(shí)效。
三要注重溝通,,提高協(xié)同力,。黨建工作無論是組織城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)共建,開展文體活動(dòng),,還是安排黨員聽報(bào)告等,,都需要得到領(lǐng)導(dǎo)重視,部門支持,,黨員配合,。因此,在工作中,,要多請(qǐng)示,,多溝通,多爭(zhēng)取,,贏得各方支持配合,,確保各項(xiàng)工作落實(shí)生根。正是我們始終堅(jiān)持以完美的執(zhí)行力,,不打折扣地完成各項(xiàng)任務(wù);以務(wù)實(shí)的創(chuàng)新力,,不斷打造黨建品牌;以高效溝通的協(xié)同力,引導(dǎo)黨員積極參與,,確保了我局機(jī)關(guān)黨建工作始終位列市直單位先進(jìn)位次,。
最后,在生活上守紀(jì)律講規(guī)矩,,當(dāng)守井人,。明朝開國皇帝朱元璋曾經(jīng)給他的手下臣僚講過一個(gè)流傳至今的“一口井”的比喻。他說:一個(gè)人老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官,,守著自己的奉祿過日子,,就好像守著“一口井”。井水雖不滿,,但可天天汲取,,用之不盡,。這個(gè)比喻十分形象,富有哲理,,給我很深的啟迪,。古往今來,那些被法辦,、被懲處的貪官污吏的最大教訓(xùn),,恰恰在于守不住自己該守的那口“井”。
這些人,,總是貪欲膨脹,,欲壑難填,總嫌“井水”不夠滿,,不夠多,,不夠甜。于是,,利用職權(quán),,不擇手段地攫取不義之財(cái),而當(dāng)他們的不義之財(cái)滾滾而來之時(shí),,也往往就是身敗名裂之日,,死到臨頭之時(shí)。到這時(shí),,不僅絞盡腦汁,、用貪污腐化的罪惡手段攫取來的大量的金錢財(cái)寶民脂民膏自己享受不到,就連原來擁有的“一口井”里的水也完全喪失了,。用《紅樓夢(mèng)》里的一句名言來說,這就叫 “機(jī)關(guān)算盡太聰明,,反誤了卿卿性命”!守住自己的一口井,,就是要選擇“知足是福”,。作為公務(wù)員,,黨和國家已為我們學(xué)習(xí)、工作提供了良好條件,,只要我們不講排場(chǎng),,不比闊氣,不大手大腳,,工資基本還是夠的,。
所以,要善于知足,,不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑,,把每天能夠按時(shí)上班,、踏實(shí)工作、平安回家視為人生最大的幸福,。這樣就可以心安理得,、問心無愧,過上心情舒暢的日子;就可以集中精神干工作,,創(chuàng)造出良好的成績(jī),。守住自己的一口井,就是要選擇“見欲而止”,。保持一顆平常心,,減少對(duì)身外之物的追求,克制自己的物欲,,保持簡(jiǎn)單的生活,,不以物喜,不以己悲,,淡泊名利,,遠(yuǎn)離多余的煩惱和憂愁??傊?,作為一名黨員干部,要自覺做守紀(jì)律講規(guī)矩的踐行者,,喝清白水,,做清白人,干清白,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇十四
自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,,全體黨員在作風(fēng)建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但是必須清醒的認(rèn)識(shí)到,,作風(fēng)問題由來已久,,且具有反復(fù)性和頑固性,轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就,。如果前熱后冷,、上熱下冷,忽熱忽冷,,或者前緊后松,,上緊下松,時(shí)緊時(shí)松,,就會(huì)功虧一簣,。因此,要以“三嚴(yán)三實(shí)”取得作風(fēng)建設(shè)的新成效,。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,,不僅是貫徹黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要,,也是黨員干部立身為官的作風(fēng)準(zhǔn)則,其進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則,,具有很強(qiáng)的思想性,、針對(duì)性和指導(dǎo)性。其中,,“嚴(yán)以律己”的要求既是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的老話題,,更是投身全面深化改革的新課題。
對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,,嚴(yán)以律己是立身之本,,更是為政之基。強(qiáng)調(diào),,嚴(yán)以律己,,就是要心存敬畏、手握戒尺,,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,,做到為政清廉,。嚴(yán)以律己,是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升,,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜,,能否常懷律己之心,,是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,,我認(rèn)為,,是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,簡(jiǎn)明扼要,,切中要害。嚴(yán)以律己,,就是要心存敬畏,、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉,。那么,,怎樣做到嚴(yán)以律己?
“嚴(yán)以律己”就是要突破定位這個(gè)關(guān)口,。“木自腐而后蟲生”,,分析那些滑入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部,,無一不是在“糖衣炮彈”面前放松了要求,,甚至走上了違法犯罪的不歸路,最后葬送了自己,。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,,面對(duì)的考驗(yàn)十分復(fù)雜,,受到的誘惑多種多樣。只有常懷律己之心,,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,才能堅(jiān)守道德防線,,永葆政治本色,。這既是對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé),也有利于個(gè)人的健康成長(zhǎng),。
“嚴(yán)以律己”就是要突破慎獨(dú)這個(gè)關(guān)口,。慎獨(dú),就是要人前人后一個(gè)樣,、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣,、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣,在任何情況下都不見異思遷,、見利忘義,,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做,、不義之財(cái)不取,、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色,。慎獨(dú)也是要求必須強(qiáng)化自律精神,提高自我約束能力,。自省才能做到自知,,自知才能達(dá)到自律。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律,、組織紀(jì)律,、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線;要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,,保持高尚的精神追求,,自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
“嚴(yán)以律己”更要突破慎微這個(gè)關(guān)口,。細(xì)節(jié)決定成敗,,禍患積于忽微。許多干部半世勤勉,,最終鋃鐺入獄,,令人扼腕,往往是從生活中的小事,、小節(jié)開始的,。所謂“合抱之木、生于毫末”,,領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面,,也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯,、幾杯酒,、幾張卡,通往的是公款,、公權(quán);老婆,、孩子,被撬動(dòng)的是為人為官的基礎(chǔ)防線,。要一輩子“擋得住誘惑,,耐得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn)”,,就要心存敬畏,,手握戒尺,把慎獨(dú)慎微作為個(gè)人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,,時(shí)時(shí)刻刻,、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事,、管好每個(gè)小節(jié),,見微知著、防微杜漸,、潔身自好,,不以善小而不為,不以惡小而為之,,不該說的話不說、不該拿的東西不拿,、不該去的地方不去,、不該辦的事情不辦,,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心,、用權(quán)不謀一己之利,。
《官箴》曰:“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉;民不服我能,,而服我公;公則明,,廉則威”。只要全體黨員檢察干警堅(jiān)持嚴(yán)以律己,,講黨性,、重品行、作表率,,就能以良好的黨風(fēng)促檢風(fēng)帶民風(fēng),,全體黃龍檢察人就能朝著建設(shè)“全市第一、全省一流”檢察院的目標(biāo)砥礪前行,。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)演講稿篇十五
在會(huì)見全國優(yōu)秀縣委書記時(shí)提出了做“政治的明白人,、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人和班子的帶頭人”的新要求,,這是對(duì)全國2800多名縣委書記的殷殷囑托,,也是對(duì)所有黨員干部的諄諄告誡。
檢察系統(tǒng)黨員干警作為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的生力軍,,站在法律監(jiān)督的一線,,處于反腐治瀆懲貪問罪的前沿,嚴(yán)把保駕經(jīng)濟(jì)發(fā)展和護(hù)航社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)口,,理應(yīng)謹(jǐn)遵教誨,,銘記黨中央要求,切實(shí)做到嚴(yán)以律己,,在行愛行,,從嚴(yán)履職,從實(shí)盡責(zé),,努力營造“干警清正,、隊(duì)伍清廉、司法清明”的良好氛圍,。
一是堅(jiān)持一個(gè)“規(guī)”字,,遵守黨紀(jì)國法,干干凈凈做人,。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是黨員干警的基本準(zhǔn)則,,尊守法律法規(guī)是黨員干警的基本底線。檢察干警如果沒有鐵的紀(jì)律,不守法律法規(guī),,就會(huì)成為一盤散沙,,就會(huì)損耗戰(zhàn)斗力、失缺公信力,、喪失生命力,。作為黨員干警,必訓(xùn)首先樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí),,始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng),,模范遵守黨章,堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律,,在政治上講忠誠,、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則,,始終站在黨和人民的立場(chǎng)上司法律,、辦案子。同時(shí),,要筑牢正確的權(quán)力觀和利益觀,,心存敬畏、手握戒尺,,決不搞以言代法,、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,,始終做到清廉自守,、干干凈凈、政治過硬,。
二是堅(jiān)持一個(gè)“要”字,,嚴(yán)守表里如一,老老實(shí)實(shí)做人,。嚴(yán)以律己的核心是對(duì)黨絕對(duì)忠誠,。“食人俸祿,,忠人之事,。”當(dāng)時(shí)我們的引路之人,,百姓是我們的衣食父母,,理應(yīng)忠于人民忠于黨;“受人之托,終人之事,?!泵被?、肩章和胸徽時(shí)時(shí)警示著我們檢察官,要放眼望黨,、鐵肩擔(dān)黨,、心中有黨,牢記黨的教誨,,銘記人民重托,在嚴(yán)格法律監(jiān)督,、維護(hù)公平作用的征程中心口相依,、表里如一,有令則行,、有禁則止,,善始善終、善作善成,,老老實(shí)實(shí)做人,,做個(gè)實(shí)實(shí)在在人。在規(guī)范司法行為專項(xiàng)整治活動(dòng)中,,通過自查自糾,,發(fā)現(xiàn)了有些檢察干警的司法行為率性而為,為人做事表里不一,,影響了整體形象,,玷污了司法公信,已作為整治重點(diǎn)認(rèn)真查糾,。
三是堅(jiān)持一個(gè)“戒”字,,自守尊省警愛,明明白白做人,。說舉頭三尺有神明,,不如說伸手一寸有銬子。檢察干警的天職是維護(hù)法律尊嚴(yán),,更懂得“人身似鐵官法如爐”的道理,。為此,要時(shí)刻自尊自省自警自愛,,禁欲慎行,,慎始篤行,常思“嚴(yán)”之益,,常念“縱”之害,,防止精神淪陷、親友圍陷,、金錢全陷,,嚴(yán)防交際圈子不干凈、生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、個(gè)人修養(yǎng)不高尚,、舉止坐臥不端正,、組織紀(jì)律不嚴(yán)謹(jǐn)、司法公信不可靠,,久而久之,,一個(gè)冠冕堂皇的檢察干警淪落為低級(jí)庸俗之輩?!皠偃苏吡?,自勝者強(qiáng)?!币拇婢次?、手握戒尺,慎獨(dú)慎微,、勤于自省,,遵紀(jì)守法、為檢清廉,。
四是堅(jiān)持一個(gè)“鑒”字,,恪守修身積德,清清醒醒做人,。在依法治國的新布局下,,營造“官員知怕,社會(huì)知變”的新常態(tài),,進(jìn)一步擴(kuò)大群眾知情權(quán),、提升檢察公信力、約束檢察行使權(quán),,積極響應(yīng)群眾的監(jiān)督訴求,,理應(yīng)成為檢察工作的新命題?!耙糟~為鑒,,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失,?!睓z察干警要做到嚴(yán)以律己,就要主動(dòng)自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督,、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督,,以他律促進(jìn)自律。這就要求我們時(shí)時(shí)清醒,,刻刻警醒,,修身積德,,正身明德,敢于把檢察權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,,把檢查程序亮在明處,,把自己的一言一行暴露在人民群眾雪亮的目光之下,以一心為公的勇氣和廣于納諫的胸懷,,不藏不掖,,不捂不蓋,勇于把自己置于公眾視野,,接受大眾廣泛監(jiān)督,。
五是堅(jiān)持一個(gè)“干”字,堅(jiān)守實(shí)干作風(fēng),,踏踏實(shí)實(shí)做人。當(dāng)前,,我們正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育活動(dòng),。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,,抓住了黨員干警做人從檢的根本,,劃定了為官律己的紅線,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,。個(gè)人認(rèn)為,,說一千道一萬,還要落到一個(gè)“干”字上,?!八膫€(gè)全面”已經(jīng)布局,依法治國大步向前,,從嚴(yán)治檢剛剛起步,,檢察事業(yè)任重道遠(yuǎn)。貪官腐吏,,干多大的事貽誤多大的事業(yè);尸素餐位,,不作為、不敢為照樣貽誤黨的事業(yè),。為此,,要求我們心中想事、伸手要事,、攥拳成事,,強(qiáng)化“依法行檢,對(duì)人民負(fù)責(zé);高效施檢,,為人民服務(wù);陽光執(zhí)檢,,受人民監(jiān)督;廉潔從檢,,讓人民信任”的理念,勤勤懇懇干好本職工作,,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)事業(yè)發(fā)展,。