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2023年學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)(8篇)

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2023年學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)(8篇)
時(shí)間:2023-02-05 13:42:42     小編:zdfb

在平日里,,心中難免會(huì)有一些新的想法,,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇一

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,,使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,,甘為人梯,,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,,終生獻(xiàn)身教育,,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈,。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,,孔子說的:“愛之,,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理,。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,,學(xué)生是教師的影子,。”以身做則要求了教師做事要言行一致,,表里如一,,還要求我們儀表端莊,大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,,而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇二

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,,我的感觸很深。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范,、準(zhǔn)則本身,,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則,。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),,因此,,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,,也就是我們通常所說的“師魂”,。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。 在學(xué)生心目中,,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身,、人類的楷模,、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度,、情趣品行、乃至行為舉止,、板書筆跡等,。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,,是師德的核心,,即“師魂”。在一定程度上,,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了,。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,,從而“信其道”,,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。因此,,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提,。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,,只要多關(guān)心,,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材,。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師,,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),讓學(xué)生感受到教師的愛心,,的確有些困難,,因?yàn)槲乙鎸Φ氖莾蓚€(gè)班級的學(xué)生,精力較為分散,。而在學(xué)生眼里,,教師是完美的化身,是榜樣,,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,,更好地搞好教學(xué)工作,,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長,。也就是說,,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所,。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑,。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),,指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助,。從我的親身經(jīng)歷來看,,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一,。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的,。

在以后的工作中,我會(huì)努力做到:熱愛學(xué)生,,尊重學(xué)生人格,,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn),甘為人梯,,認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課,認(rèn)真批改作業(yè),,認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,,對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,虛心請教,,不斷提高教育教學(xué)水平,。

教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,,讓我們共同努力,,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇三

教師作為人類靈魂的工程師,,不僅僅要教好書,,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,,以德育人,,才能成為一名合格的教育工作者。我想就應(yīng)從幾個(gè)方面做起:

一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,成功取決于用心主動(dòng)的心態(tài),。而教師的用心情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,,能促使我們用心向上,,不斷進(jìn)取。不僅僅如此,,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),,并構(gòu)成良性循環(huán)。反之,,如果教師做事懶散,,處世消極,那么,,勢必會(huì)使祖國的花朵耷拉著腦袋,,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長,。

二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師務(wù)必學(xué)會(huì)寬容,。人非圣賢,,孰能無過,更何況我們所應(yīng)對的是涉世不深,、缺乏辨別是非潛力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,,是一種激勵(lì),,更是一種仁慈,。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,,開啟學(xué)生的心靈,,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果,。教師還就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,,理解所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí),。

三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為,、道德境界。一名教師就應(yīng)對學(xué)生無私奉獻(xiàn),。熱愛學(xué)生,,尊重、理解學(xué)生以人為本,,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,是教師正確處理與自我直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,,讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難,。疼愛自我的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,。教育愛,,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神,、普遍,、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。我們就不斷地給自我充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自我變得更為睿智,。在吸取新的知識(shí),、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思,、勤筆記,,注重積累,加強(qiáng)研究,,以便真正有所提高,,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路,。

總之,,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,,教書育人,,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),,而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇四

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,,是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),,為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵,。當(dāng)前,,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的,。

責(zé)任,,是一個(gè)成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,,現(xiàn)實(shí)的人,,你就有規(guī)定,,就有任務(wù)”,一名人民教師,,他的責(zé)任無處不在,,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,,也就辦不好教育。因此,,我們必須知責(zé)任,、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任,、盡責(zé)任,。

教育部周濟(jì)部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要責(zé)任,即崗位責(zé)任,、社會(huì)責(zé)任,、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),,為家長負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),,為國家負(fù)責(zé),。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),,你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師,。

敬業(yè)----明責(zé)之源泉

敬業(yè),是對良知的尊重,,是神圣在工作中的體現(xiàn),,是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,,會(huì)專心致志于本職工作,,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),,盡自己的義務(wù),,努力將工作做好。對教師而言,,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),,表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的 教育良心 ,。

霍懋征老師從教60年,,經(jīng)歷過失去親人,、骨肉分離的痛苦,經(jīng)歷過被誤解而受到非人的虐待,,經(jīng)歷過嚴(yán)重疾病的折磨,,但這都沒有摧垮她的意志,沒有改變她從事小學(xué)教育的選擇,,沒有影響她對教師職業(yè)的無限精神追求,,在小學(xué)教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。

面對著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇,、優(yōu)越的條件,、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢,,教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,,教師的使命崇高,責(zé)任重大,,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,“精神財(cái)富無處不在,,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度,、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),,很難用嚴(yán)格的時(shí)空,、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守,、盡職盡責(zé)的工作,,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,,把無愧于事業(yè),、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)

勤業(yè),,就是勤奮地從事自己的工作,,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),,也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì),,“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”,。學(xué)校無小事,教育無小事,。每一張教案,,每一堂課,每一次作業(yè),,都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué),、放學(xué),課間活動(dòng),,午間休息,,都需要去密切關(guān)注;思想、心理,、學(xué)習(xí),、身體、個(gè)性發(fā)展,,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的,、沉默寡言的、優(yōu)

秀的,、頑皮的,、聰明的、落后的,,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅,、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié),、難忘的片斷,,都需要及時(shí)總結(jié)。這一切,,只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在,。盤振玉是全國中小學(xué)優(yōu)秀班主任,她在大瑤深山任教20xx年,,一所學(xué)校一個(gè)人,,其艱苦條件可想而知。她將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子,,她深情地說:“我雖然經(jīng)歷了那么多艱難困苦,,但看到一批批山里孩子走出大山,我不但感到幸福和快樂,更體會(huì)到山村教師在建設(shè)新農(nóng)村中的責(zé)任,?!碑?dāng)代蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基,在長期的教育實(shí)踐中辛勤耕耘,,不斷探索和總結(jié),,一生寫了40多本專著、600多篇論文,,為人類的教育事業(yè)留下了寶貴的精神財(cái)富,。

“教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真”,,“先生不應(yīng)該專教書,,他的責(zé)任是教人做人”,“真教育是心心相印的活動(dòng),。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé),。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時(shí)期,,更賦予我們重大的責(zé)任,,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。李鎮(zhèn)西----一位普通的中學(xué)教師,,寫下《愛心與教育》一書,,這是他20xx年勤奮努力之結(jié)果。他對逆境學(xué)生的關(guān)懷,,對后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化,,對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),對心理教育的嘗試,,對有效德育的探索,,都凝聚著他對教育事業(yè)的高度責(zé)任感,折射他對教育事業(yè)的執(zhí)著追求,。

精業(yè)----履責(zé)之依托

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展,、自我提高,、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé),?!白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”,,“我們做教師的人,,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”,。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),,更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),,運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐,、勇于探索,,“我們確不能懈怠,不能放松,,一定要鞭策自己,,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”,。

一名優(yōu)秀的教師,,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,,這樣的教師,,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,,立足課堂,,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),。一名教師“只有研究和分析事實(shí),,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,,能夠從平凡的,、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向,、新的特征,、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,,靈感的源泉,。” 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),,把自己的課堂,、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,,并投入精力去做,,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變,。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望,。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,,教育的責(zé)任,,激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞,、魏書生,、李吉林、于永正……一位位名師,、大師,,桃李芬芳,碩果累累,,贏得了家長和社會(huì)的敬重,,這真是教師職業(yè)的魅力所在

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,也是改善教育發(fā)展環(huán)境,,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性,。 現(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下: 在政治思想方面,,本人長期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),,學(xué)習(xí)《教育法》,、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,,奉公守法,,遵守社會(huì)公德,。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,。 在教育教學(xué)過程中,,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平,,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心、愛崗敬業(yè),。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),,不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),,堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法,、措施,,在交往中不收禮、不吃請,、不叫家長辦事,,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許,。在教育教學(xué)過程中,,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為,,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,,自古就是“教書育人,,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,,不斷有新的內(nèi)容,,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,,面向世界,面向未來”;第二,,不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化,。楊彥莊(兒童心理教育專家)具有素質(zhì)教育能力 從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮,,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),,更重要的還是品德,。教師在傳播知識(shí)的過程中,他的性格,、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長,。 我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人,、嚴(yán)中帶慈,、公平待人、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻,,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,,這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,,這是個(gè)進(jìn)步。因此,,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。 通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,,事實(shí)上,,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長,、各級領(lǐng)導(dǎo),、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長是子女的第一老師,,孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校,,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,,孩子們怎會(huì)有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,,做事不正,,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,,但效果并不理想,,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì),。 強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德,。我國古代的教育家早就說過,人者,,德為先,。

未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,,學(xué)好文武,,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國民,。但是,,自從改革開放后,,國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?,于是“不管黑貓白貓,,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,,而且級別越來越大,。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺(tái)的貪官時(shí),,一些學(xué)生不僅不以為然,,還自以為是地說那是“他們不會(huì)做,如果是我,,保證不露馬腳”,。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),,一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,,而我們的制度又還不很健全,,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì),。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性,。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,,合理地忍讓,,適當(dāng)時(shí)敢于競爭,關(guān)鍵時(shí)能顧全大局,。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會(huì)接受批評,,受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,,不能不引起大人們的注意。 素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展,。能夠全面發(fā)展,,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,,而不全面的人未必就不是人才,。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展,。但現(xiàn)實(shí)教育中,,我們卻在違背這一規(guī)律,,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴,、繪畫,、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),,爭取全科優(yōu)秀,,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會(huì)孩子們的感受,,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,,招聘部門在錄用人時(shí),,依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,,而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,,也需要專才,。

事實(shí)上想面面俱到的話,到頭來一面都難到,。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,,中國肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話,,現(xiàn)在也就不一定有比爾,。蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心,,不多學(xué)一點(diǎn),,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,,即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題,,補(bǔ)起課來也會(huì)效率很高,因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,,有目的的,,出于需要,故而興趣也大,??鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,,他的門生們也確實(shí)都各有所長,。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢? 通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),,在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng),。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇五

從實(shí)踐的角度看,具有高尚情操,、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師,,會(huì)對其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。

記得有人曾說:“作為教師,,他永遠(yuǎn)要守住心靈的一塊凈土,。空洞的說教只能顧耳,,不能顧腦,,更不能顧心。有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn),。在尊重理解信任平等的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生。沒有愛,,沒有情感,,就沒有教育!

教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重,。

在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,我更加認(rèn)為:教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),,熱愛學(xué)生,,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,,建立起平等和諧的師生關(guān)系,,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,,不以威壓人,,處事公平合理,不抱偏見,,對自己所有的學(xué)生一視同仁,,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),,具有依法執(zhí)教意識(shí),,以及對違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,,不得變相體罰,。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”,、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),,要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”,、“文明”,,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

一名稱職的教師要以對歷史,、對社會(huì)、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛,。在學(xué)生們的心中,,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生們表示:對有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),,十分愿意接近老師,,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人,。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛,,沒有師愛的教育是不存在的,。在德、智,、體,、美、勞等各項(xiàng)教育中,,師愛是基礎(chǔ),,是先決條件。因此,,在教育過程中,,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,,又是衡量一位

正如德國教育家第斯多惠所說的,,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì),、喚醒,、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象,。因此教師要優(yōu)化自身形象,,從樹立“以德立教、率先垂范,、嚴(yán)于律己,、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重,、信任,、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系,。在有的人看來,,教書是一種謀生的手段,是一種成就名利的載體,。拿多少工資,,干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤,,有了名與利的多少之爭……,。我個(gè)人認(rèn)為,教書不僅是一種謀生的手段,,更是一種生活方式,、生活態(tài)度。教書應(yīng)成為一種立業(yè)的根基,,精神的寄托,。要去尊重、去珍愛,、去完善這份職業(yè),。如果將人的一生比作一條河流,那么,,人生最初的幾年就是河的源頭,。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲,都有可能改變河流的走向,。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下,,就能徹底改變一個(gè)人一生的方向,這正是德育教育的魅力所在,。

二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷,,知天下事,有較高的道德標(biāo)準(zhǔn),,時(shí)代呼喚作為教師的我們以情育愛,,以愛育愛!

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇六

教師作為人類靈魂的工程師,,不僅要教好書,,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,,而且也是教育學(xué)生的重要手段,,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,,首先自己要有高尚的道德情操,,才能以德治教,以德育人,,才能成為一名合格的教育工作者,。

“為人師表,教書育人”,。因此教師這一職業(yè)是神圣的,,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨,、繁重的任務(wù),,傳道、授業(yè),、解惑是我們的天職,。這段時(shí)間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20___年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,,即:愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。

一,、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè),。愛教育,,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè),。教師要熱愛教育事業(yè),,要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,,不是在工作中投機(jī)取巧,,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作,。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地,、默默奉獻(xiàn),,對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意,。尤其是青年教師,,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作,。

二,、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,,既然我們選擇了教育事業(yè),,就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,,積極進(jìn)取,,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生,?!安灰晕锵玻灰约罕?。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,,而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個(gè)不愛自己的教師,,是談不上愛教育和愛學(xué)生的,。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),,樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時(shí),,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),。

三、愛學(xué)生,。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn),。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,,絕不厚此薄彼,,按成績區(qū)別對待,。要做到“三心”俱到,,即“愛心、耐心,、細(xì)心”,。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,,言行過激,,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,一舉一動(dòng),,學(xué)生都喜歡模仿,,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。

新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,。我想這是每位教師必須做到的,,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,,受到傷害時(shí),,作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼,、舍生忘死、奮不顧身,,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位,、忠于職守,、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神,。我想這正是教師愛學(xué)生的體現(xiàn),。

愛教育、愛自己,、愛學(xué)生,,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我,、超越自我,,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),,勤勤懇懇地鉆研,,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,,就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的詮釋,。

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇七

本周,我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,,通過學(xué)習(xí),,我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,,各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,,起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,,才能以德治教,,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者,。所謂“栽種思想,,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,,成就性格;栽種性格,,成就命運(yùn)!”這句話說明以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,,并以長久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,,從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我,,通過對職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),,我對規(guī)范的深刻體會(huì)概括起來,有如下幾點(diǎn):

一,、要有高漲澎湃的工作熱情

無數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,獲得成功,很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài),。而教師的積極情緒,、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力,,它能促使我們積極向上,,不斷進(jìn)取。同時(shí),,教師的良好心態(tài),,必然給學(xué)生帶來極大的正面影響,促進(jìn)他們健康快樂的成長,,最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),,并且形成良性循環(huán)。反之,,如果教師言行懈怠,,處事消極,那么,,勢必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜,,精神萎靡,自然也不能茁壯成長,。

二,、要有寬容公正的愛心

這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者,,必須學(xué)會(huì)寬容,。人非圣賢,孰能無過?更何況我們面對的是涉世不深,、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán),,是一種愛,寬容,,也是一種愛,。寬容更是一種信任,是一種激勵(lì),,是一種仁慈,,它能溫潤學(xué)生的心田,,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果,。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,友善地接受每一個(gè)學(xué)生,,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí),,你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),,每一個(gè)孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,,和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,,是如此之美妙。

三,、要有無私奉獻(xiàn)的精神

師者,,對學(xué)生無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長,,熱愛學(xué)生,,尊重、理解學(xué)生,,以人為本,,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事,,必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到老師的暖暖春意,。疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,。作為一種出自崇高目的,、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,,其內(nèi)涵極為豐富,,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生,。贈(zèng)人玫瑰,,手留余香。此刻,你會(huì)覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中,,幸福異常!

四,、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈渴望

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,,教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老,如此,,才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。因此,我們必須不斷地給自己加壓充電,,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,,把學(xué)習(xí)看成一種樂趣,把自己當(dāng)成一塊海綿,,通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng),,使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過程中,,師者還應(yīng)該不斷善反思,、勤筆記,,注重積累,,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,,走向終身發(fā)展,,不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,,我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中,,不斷的反思自己的行為,用愛的語言去播種,、用粉筆去耕耘,、用心血去滋潤,用汗水去澆灌,,做一名學(xué)生,、家長、社會(huì)滿意的人民教師,。

經(jīng)過此次活動(dòng)安全月的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》,,使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,作為教師,,尤其是初中教師,,必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè),才可能服從安排,,到祖國最需要的地方去,,甘為人梯,做辛勤的園丁,。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,,終生獻(xiàn)身教育,用自我崇高的品德和健全的人格,,塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙,,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

教師從事的是培養(yǎng)人的工作,,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,,也就是說教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,,學(xué)生是教師的影子,。”以身做則要求我們做教師的,,做事要言行一致,,表里如一,還要求我們儀表端莊,,大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響??筛鶕?jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,,還有必須的距離,主要表此刻以下諸個(gè)方面:

一,、依法執(zhí)教,。

貫徹了國家教育方針,自覺遵守了教育法律法規(guī),。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入,,有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國家大業(yè)為重,,嚴(yán)格執(zhí)法,,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,。

二,、熱愛學(xué)生,。

盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中,我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,,尊重其人格;耐心教導(dǎo),,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。但在平等,、公平對待學(xué)生,異常是要求學(xué)生方面,,還不夠嚴(yán)格,。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓,。在如何激發(fā)愛心,、永葆一顆愛學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力,。

三,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng),,刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛,核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),,提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性,,教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度,提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快,。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,,也影響著學(xué)生對我的看法,進(jìn)而影響著師生關(guān)系,,所以我必須不斷學(xué)習(xí),。

四、尊重家長,。

這一條是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則,,是促進(jìn)教育合力的構(gòu)成,提高育人效果的重要環(huán)節(jié),。在尊重家長方面,,我愛聽取學(xué)生家長意見和提議,取得支持與配合,,但由于本人的所任學(xué)科的原因,,與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。

五、為人師表,。

能夠模范遵守社會(huì)公德,,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,衣著整潔得體,,語言健康,,舉止禮貌禮貌,以身作則,,作風(fēng)正派;但身教注重不夠,,律己不夠嚴(yán)格,語言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng),,缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解,。

六、終身學(xué)習(xí),。

崇尚科學(xué)精神,,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài):敬業(yè)、愛業(yè),、精業(yè)方面,,我還沒有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長的基本主線。

總之,,經(jīng)過此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí),,讓我懂得了,教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢想,,幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平,,并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中,,是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我,,它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!

學(xué)了教師職業(yè)道德的心得體會(huì) 教師職業(yè)道德的心得體會(huì)篇八

教師是教育活動(dòng)的組織者,、,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,。教師要想有效的從事教育活動(dòng),,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,,通過教育勞動(dòng)過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,,甘為人梯,,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,,終生獻(xiàn)身教育,,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,,塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,,讓我更加熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,,能勿勞乎?言之,,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,,使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,,也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí),、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,,學(xué)生是教師的影子,?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,,表里如一,還要求我們儀表端莊,,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想......

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