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端午節(jié)的由來介紹 端午節(jié)的由來簡(jiǎn)介50字篇一
一個(gè)漁民把糯米制成的飯團(tuán)拋向水中,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。以后,，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗。賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。劃龍舟分游江,、招魂、競(jìng)渡,、回舟四個(gè)程序,，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競(jìng)渡雖然熱烈,，但招魂最為感人,。端午節(jié)這天,，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯,，便身著節(jié)日盛裝,，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng),，爭(zhēng)看競(jìng)渡,。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海,，鑼鼓喧天,，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡,，江上七條龍舟飛渡,，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀,，氣氛之熱烈,，令人驚嘆。
每當(dāng)這時(shí),，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》：懷沙
滔滔孟夏兮,，草木莽莽。
傷懷永哀兮,，汩徂南土,。
眴兮杳杳，孔靜幽默,。
郁結(jié)紆軫兮,，離慜而長(zhǎng)鞠。
撫情效志兮,，冤屈而自抑,。
劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>
易初本迪兮，君子所鄙,。
章畫志墨兮,，前圖未改。
內(nèi)厚質(zhì)正兮,，大人所盛,。
巧倕不斲兮，孰察其撥正,。
玄文處幽兮,，蒙瞍謂之不章;
離婁微睇兮，瞽以為無明,。
變白以為黑兮,，倒上以為下。
鳳皇在笯兮,，雞鶩翔舞,。
同糅玉石兮，一概而相量,。
夫惟黨人之鄙固兮,，羌不知余之所臧。
任重載盛兮,，陷滯而不濟(jì),。
懷瑾握瑜兮，窮不知所示,。
邑犬之群吠兮,，吠所怪也。
非俊疑杰兮,，固庸態(tài)也,。
文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采,。
材樸委積兮,，莫知余之所有。
重仁襲義兮,，謹(jǐn)厚以為豐,。
重華不可遌兮，孰知余之從容!
古固有不并兮,，豈知其何故也?
湯禹久遠(yuǎn)兮,，邈而不可慕也?
懲違改忿兮，抑心而自強(qiáng),。
離慜而不遷兮,，愿志之有像。
進(jìn)路北次兮,，日昧昧其將暮,。
舒憂娛哀兮，限之以大故,。
亂曰：
浩浩沅湘,，分流汩兮。
修路幽蔽,，道遠(yuǎn)忽兮,。
懷質(zhì)抱情，獨(dú)無匹兮。
伯樂既沒,，驥焉程兮,。
民生稟命，各有所錯(cuò)兮,。
定心廣志,，余何所畏懼兮?
曾傷爰哀，永嘆喟兮,。
世渾濁莫吾知,，人心不可謂兮。
知死不可讓,，愿勿愛兮,。
端午節(jié)的由來介紹 端午節(jié)的由來簡(jiǎn)介50字篇二
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了,。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮,，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天,，還不是指節(jié)日,。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日,。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng),，俗嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì),?！?/p>
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名,。秋菊盈園,，而持醪靡由，空服九華,，寄懷于言”,。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,，重陽日已有了飲酒,、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日,。有一次,，我正在做同步練習(xí)，突然，眼前的一道數(shù)學(xué)題難住了我,。這時(shí),，奶奶問我遇到了什么事，我告訴奶奶我遇到難題了,。于是奶奶爺爺便也幫我一起做起了數(shù)學(xué)題,，可是我們左思右想怎么也想不出。這時(shí),，爸爸下班回來了，"我來看看?”爸爸邊說邊朝我這邊走來,。爸爸看了看題目以后,，微微地沉思了一會(huì)兒，于是開始逐步地啟發(fā)我,。在爸爸的指導(dǎo)下,，我恍然大悟，不到5分鐘就把難題解決了,。我對(duì)爸爸佩服得五體投地,。到明代，九月重陽,，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志,，此風(fēng)俗一直流傳到清代,。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽節(jié)也有古老的傳說,。
相傳在東漢時(shí)期,，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn),，家家就有人病倒,，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮?，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔,。恒景四處訪師尋道,，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無邊的仙長(zhǎng),，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn),，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山,，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景,，并且教給他降妖劍術(shù),，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,，終于練出了一身非凡的武藝,。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡,，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,，一盅菊花酒,，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去,。
恒景回到家鄉(xiāng),，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,，發(fā)給每人一片茱萸葉,，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備,。中午時(shí)分,，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河,，但是瘟魔剛撲到山下,，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步,，臉色突變,，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來,。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書里曾有此記載。
后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng),。另外,，在中原人的傳統(tǒng)觀念中,，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思,，所以后來重陽節(jié)被立為才老人節(jié),。
端午節(jié)的由來介紹 端午節(jié)的由來簡(jiǎn)介50字篇三
晚上，我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來歷,。
飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音,，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠?guó),。
楚國(guó)時(shí),，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓,，人民怨聲四起,。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí),，有一位偉大的愛國(guó)詩人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝,。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下,，屈原以死抗?fàn)?，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛國(guó)精神感動(dòng)了人民,。人們紛紛趕來,，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果,，就無奈地往河里撒一些白米,，希望魚兒們不吃屈原的尸體?？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚?，魚吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒,，往里面塞上糯米,，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里,，魚兒就可以吃飽,，就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié),。
后來,，人們就以吃粽子,，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原,。聽到這里,，我不禁流下了晶瑩的淚水…
