“教書(shū)育人”是教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力,，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,，下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2021全國(guó)教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟，有需要的同學(xué)們，可以參考一下，希望對(duì)你有所幫助,。

2021全國(guó)教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(一)

我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí),。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模,。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距,。

法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人,，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說(shuō)過(guò)：其身正,，不令則行,。其身不正，雖令不從,。我們教師若不是路標(biāo),，你講的道理再透，教育的形式再好,，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水,、無(wú)雨之云,、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行,、一思一想,、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里,、心光屏上,，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力,。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,，如同云翔而影從。

沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了,。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了,。

常言道，學(xué)高為師,，德高為范,。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范,。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂,。這天,，應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),，應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn),、新要求，我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng),。首先,，我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值,、有尊嚴(yán)地活著,，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己,。比如，在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的尊重時(shí),，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),，我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán),、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng),，我們將成為他們思想上的朋友,、育人中的伙伴。只有這樣,，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),，天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的,。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè),。

第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展,。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯,，要做出正確的決定很難,。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德,。我只想說(shuō),，德是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求，底線高了,，品自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富,、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善,。所謂德者,，得也。教師師德的提升,，關(guān)鍵還在于文化,、藝術(shù)、心理,、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入,。

古今中外無(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的,，還需要以德立身,、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,，甘為人梯,，像春蠶吐盡青絲,，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè),，獻(xiàn)給學(xué)生,。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),。

教師需要從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人,，以和藹的態(tài)度對(duì)待人,，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人,。只有這樣,，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)親其師,，信其道,，進(jìn)而樂(lè)其道。

史煙飄過(guò),，回看這天,。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),，為人師表,。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者,。

2021全國(guó)教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(二)

教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng),，通過(guò)對(duì)師德主題教育的學(xué)習(xí),，我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū),，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。要想成為一名合格教師,，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、以人為本,熱愛(ài)學(xué)生，尊重,、理解學(xué)生,，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難,。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”,。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果,。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài),，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責(zé)任,。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛(ài),、自尊、自強(qiáng)和自信,。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)護(hù)自己,，關(guān)心自己，幫助自己,，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo),。反之,，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠,、猜疑,、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心,，他們也不會(huì)接受,。所以，具有愛(ài)心,，是教師取得教育成果的極為重要的前提,，對(duì)學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好,。

二,、要為人師表。

教師在傳授知識(shí)的同時(shí),，更重要視孩子的行為習(xí)慣,，教授做人的道理，“要立業(yè),，先樹(shù)人,。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì),、性格形成階段,，在他們的心目中，教師是智慧的代表,，是高尚人格的化身,。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”因此,，教師一定要用自己的模范作用,，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向,，點(diǎn)燃他們心中的火種,。教師不僅要有做人的威望，人格的力量,，令學(xué)生所敬佩,，還要以的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn),，積極地影響教育學(xué)生,，使他們健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養(yǎng)成了事事占先,，以自己為中心的壞習(xí)慣,。因此，我們教師不僅要言傳,，更要身教,。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意,，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,，尊重他人，寬容他人,。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,，家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,，學(xué)生是平等的,，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊重,，得給面子,，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生,。因此,，在不影響原則的'前提下，為了工作,，我們教師可以退一退,，讓家長(zhǎng)釋?xiě)眩忻孀?，同時(shí),，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬,。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,，尊重家長(zhǎng),，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解,、支持、配合,，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的,。俗話說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路,。因此,，教師處處都要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

三,、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí),。

博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的,，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),，就不能很好地解學(xué)生之“惑”,，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),，它在不斷地豐富和發(fā)展,，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”,、“數(shù)字時(shí)代”,、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念,，改革教學(xué)內(nèi)容和方法,，顯得更為重要。否則,，不去更新,，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,，終會(huì)走向腐化,。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),，要以科學(xué)的施教知識(shí),，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué),、教育方法等方面的知識(shí),，把教育理論研究成果，引入教學(xué)過(guò)程,，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái),。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。

四,、要樂(lè)于合作,，善于合作。

教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng),，更需要合作,。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力,。但教師又要樂(lè)于合作,，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系,，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗,，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率,，因此,，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

“一年樹(shù)木,，百年樹(shù)人,。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,，日復(fù)一日,，年復(fù)一年，備課,、上課,、批改作業(yè)，管理班級(jí),。但是,，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,，著眼未來(lái),，以苦為樂(lè),，甘于寂寞，勤勤懇懇,。教師是“辛勤的園丁,，”教師是“燃燒的蠟燭”。教師的工作就是奉獻(xiàn),，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),，讓我們用愛(ài)去培育心靈,，讓我們站的新的歷史高度，在教育,、教學(xué)的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為,，提高自身的素質(zhì),。

2021全國(guó)教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(三)

常言道，教書(shū)育人,。但在實(shí)際教學(xué)中,，受應(yīng)試教育的影響，有些教師常常忽略育人,，而只顧教書(shū),，結(jié)果成了教死書(shū)，死教書(shū),，教學(xué)過(guò)程枯燥無(wú)味,，教學(xué)效果不明顯。其實(shí),，教書(shū)與育人二者是相輔相成的,。我認(rèn)為，要教書(shū)先要育人,。學(xué)生有了好的思想品德,，對(duì)學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)起知識(shí)來(lái)就會(huì)游刃有余,。教師的教學(xué)也會(huì)收到事半功倍的效果,。

我班有一男生特別搗亂，平時(shí)不僅不愛(ài)學(xué)習(xí)，而且霸氣十足,。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,，無(wú)論什么原因，他總是振振有辭,，即便沒(méi)理也要辯上三分,。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,，我就會(huì)覺(jué)得氣不打一處來(lái)。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識(shí),，而忽略了對(duì)其品行的培養(yǎng),，結(jié)果導(dǎo)致他成績(jī)一般，我也收效甚微,。后來(lái),，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng),。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他漸漸變得懂事了,，同學(xué)們也更加歡迎他了,，他的成績(jī)也有了明顯改善。

陶行知曾說(shuō)過(guò),，“千教萬(wàn)教,，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),，學(xué)做真人,。”可見(jiàn)，教書(shū)與育人的關(guān)系密切,。教書(shū)的目的是為了育人,，而育人也反過(guò)來(lái)影響教書(shū)。學(xué)生受到良好的思想教育,，有了好的品行習(xí)慣,，才會(huì)端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識(shí),，從而收到良好的教學(xué)效果,。

目前當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，在這個(gè)知識(shí)日新月異的時(shí)代,，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨復(fù)雜,，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)已不僅僅是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，更是一種意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),，一種思想與觀念的競(jìng)爭(zhēng),。因此，情商的高低將愈來(lái)愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,，影響其個(gè)人水平的高低,。由此看來(lái)，育人就顯得尤為重要,。一味教書(shū)而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的需要,，它已成為一種落后的教學(xué)方式，甚至很快會(huì)被淘汰,。因此對(duì)于一個(gè)想有所作為的教師來(lái)說(shuō),，必須樹(shù)立正確的教育觀，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,，正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系,，使二者相輔相成,，有機(jī)結(jié)合，揚(yáng)長(zhǎng)避短,，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂(lè)的師生互動(dòng),，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,，進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

2021全國(guó)教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(四)

一切教育都源于愛(ài),。”師愛(ài)是教書(shū)育人的核心,，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才,。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),。自古就是“教書(shū)育人,，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容,，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì),、業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一,，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生,。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,，這也是人的品德的形成,。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德,。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的,。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人,、嚴(yán)中帶慈、公平待人,、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個(gè)進(jìn)步。因此,，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。

通過(guò)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事,，應(yīng)該是學(xué)校所有部門(mén)和工作人員的責(zé)任和義務(wù),。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者,，德為先,。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才,。世上本無(wú)十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會(huì)不光需要學(xué)者,，還需要專(zhuān)家;既需要全才,，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話,，到頭來(lái)一面都難到,。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn),，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦,，先使專(zhuān)長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高,，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的,，有目的的，出于需要,，故而興趣也大,。孔子早就說(shuō)過(guò),，要“因材施教”,，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,，成效體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”,。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé),。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,，教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),，淡薄名利，自尊自律,，加強(qiáng)師德建設(shè),，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生,，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。

2021全國(guó)教書(shū)育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(五)

國(guó)之古語(yǔ)：人命大于天!雖簡(jiǎn)單幾個(gè)字,，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問(wèn)題,。閱古覽今：從大的方面來(lái)說(shuō)，國(guó)之盛狀是“國(guó)泰民安”,，人民是“安居樂(lè)業(yè)”;從小的方面來(lái)說(shuō),，家人外出，也是“馬上相逢無(wú)紙筆,，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,。可見(jiàn)安全是人之根本,，完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ),。在培養(yǎng)祖國(guó)棟梁的校園，“安全”更似警鐘長(zhǎng)鳴，不能有絲毫松懈之處,。作為教師,，只有抓好安全教育工作，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí),，茁壯成長(zhǎng),。自從參加工作十年來(lái),，我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì),。

一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下,。

正如“安居樂(lè)業(yè)”一詞中的“安居”與“樂(lè)業(yè)”是相輔相成的一樣,，若不“樂(lè)業(yè)”,，能“安居”嗎?同理，一個(gè)學(xué)校,，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主,，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主，教學(xué)是教師的“業(yè)”,。抓好教學(xué)質(zhì)量,，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,，讓學(xué)生自覺(jué)地、自主地學(xué)習(xí),。讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)看書(shū),，愛(ài)查閱資料，愛(ài)追蹤討論,、探究自己感興趣的問(wèn)題,。但須注意，中國(guó)是歷經(jīng)長(zhǎng)久的科舉考試,，以及前期的應(yīng)試教育,，令許多人走入了“死讀書(shū)，讀死書(shū)”的胡同中,。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練,，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了,，但低視力的,、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象,，我們應(yīng)該拋棄,。古人常提“棋、琴、詩(shī),、畫(huà)”,，“文能治國(guó)，武能安邦”,，“文韜武略”等,，以及新中國(guó)成立后提倡的“德、智,、體,、美、勞”全面發(fā)展,，無(wú)不說(shuō)明了教育的多方面發(fā)展,。因此，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣,。學(xué)生只有愛(ài)學(xué)習(xí)-樂(lè)業(yè),，才會(huì)杜絕在校打架斗毆，無(wú)所事事的不良現(xiàn)象,。才會(huì)讓校園真正平安,。

二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,。

我國(guó)的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣成自然,。”良好的行為習(xí)慣鑄就人的性格，顯示人的魅力,，體現(xiàn)人的修養(yǎng),。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,。因此，作為教育工作者的我們,，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明,，公平公正地對(duì)待，才能讓孩子們“知榮辱,，辨是非”,，只有愛(ài)憎分明，才能營(yíng)造良好的育人環(huán)境,。

三,、普法教育迫在眉睫。

面對(duì)是非觀念弱,，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生,，特別是高年級(jí)的孩子,，身體的成長(zhǎng)讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村,，由于一些家長(zhǎng)的亂開(kāi)玩笑的語(yǔ)句,，更讓孩子們帶進(jìn)了校園，不加辨別地說(shuō)和做,。給其他同學(xué)帶來(lái)傷害,。我覺(jué)得，學(xué)校應(yīng)該定期開(kāi)展法制教育,，讓孩子們明白“肖像權(quán)”,、“名譽(yù)權(quán)”等，加強(qiáng)法律意識(shí),，安定校園環(huán)境,。

四、亟待整頓的家長(zhǎng)教育,。

目前,，在很多的家庭中，一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠,，父母的心中肉,，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的溺愛(ài)現(xiàn)象隨處可見(jiàn),，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格,。二是父母天天沉溺于麻將館，地主桌,，對(duì)孩子的教育放任自流,。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁,，兩眼發(fā)困不能回家,，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲,，看圖像;要么獨(dú)守“空”房,，飽一頓，饑一頓;要么三五成群,，從這個(gè)山坡,，浪蕩到那個(gè)街角，打架斗毆沒(méi)話說(shuō),。三是留守兒童,，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長(zhǎng),。孩子對(duì)公婆的逆反心重,，不聽(tīng)公婆絮絮叨叨念陳舊的教育,。特別是放任自流性的家長(zhǎng)，學(xué)生在學(xué)校鬧事,，教師請(qǐng)家長(zhǎng),，家長(zhǎng)“忙”，總請(qǐng)不來(lái);教師家訪,，家中大門(mén)緊閉,。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度,。故,，家長(zhǎng)理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

五,、師德是教師的靈魂,。

“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”是教師教育學(xué)生的寫(xiě)照。我們常記“學(xué)高為師,，身正為范”,，沒(méi)有身正何謂范?一位教師，哪怕學(xué)富五車(chē),，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,，是不會(huì)得到學(xué)生的尊重，何談敬仰?作為教師,，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣,，潛移默化中，學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,，還會(huì)引以為榮,，減弱學(xué)生的正義感。面對(duì)學(xué)生,，教師要“肚里能撐船”,。寬容學(xué)生，公平公正對(duì)待每位學(xué)生,。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí),，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”,，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向,。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤,。切不可以教師自身對(duì)學(xué)生的好惡來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生.

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