“教書育人”是教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，在傳授專業(yè)知識的同時,，以自身的道德行為和魅力，言傳身教,，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義,，下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2021全國教書育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟，有需要的同學(xué)們,，可以參考一下,，希望對你有所幫助。

2021全國教書育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(一)

我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,，這些教師的精神確實值得我們學(xué)習(xí),。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距,。

法國作家雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的,，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的,。十年樹木，百年樹人,，踏上三尺講臺,，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷,。

孔子說過：其身正，不令則行,。其身不正,，雖令不從。我們教師若不是路標(biāo),，你講的道理再透,，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),，都是無根之樹,、無源之水、無雨之云,、無光之燈!每個教師的一舉一動,、一言一行、一思一想,、一情一態(tài),，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演,，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力,。學(xué)子對恩師的追隨,，如同云翔而影從。

沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了,。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了,。

常言道，學(xué)高為師,，德高為范,。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范,。師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師之靈魂。這天,，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢,、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn),、新要求,，我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福,。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著,，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場,。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己,。比如,，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的尊重時,，應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時,，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán),、價值與激動人心的幸福如果找到了，應(yīng)對家長,，我們將成為他們思想上的朋友,、育人中的伙伴。只有這樣,，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受,。也只有這樣,，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。

第二,，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展,。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,，有時侯,，要做出正確的決定很難,。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德,。我只想說,，德是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了,，品自然就高,。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,，師德素養(yǎng)才會有所提高,。第三，我們要堅持學(xué)習(xí),，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界,。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富,、文化底蘊(yùn)的提升,、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,，得也,。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化,、藝術(shù),、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入,。

古今中外無數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身,、以身立教,。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯,，像春蠶吐盡青絲,，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè),，獻(xiàn)給學(xué)生,。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),。

教師需要從小事做起,，從自我做起，率先垂范，作出表率,，以高尚的人格感染人,，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人,，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,，才能保證教書育人的實效,，學(xué)生才會親其師，信其道,，進(jìn)而樂其道,。

史煙飄過，回看這天,。走上三尺講臺,，教書育人;走下三尺講臺，為人師表,。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。

2021全國教書育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(二)

教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,，而且還是作用于學(xué)生的教育手段,。我們下洼二實特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過對師德主題教育的學(xué)習(xí),，我對師德的含義有了更深一層的理解,。我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書,，還要育好人,，各個方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、以人為本,熱愛學(xué)生,，尊重,、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”,。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果,。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,，沒有對學(xué)生的愛,，也就不可能有真正成功的教育。這種愛,，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任,。要把真摯的愛融在整個班級之中,，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生,，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛,，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛,、自尊,、自強(qiáng)和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,，關(guān)心自己,，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,，喜歡接近你,，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,，如果他們感覺到你有愛生之心,，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑,、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心,，他們也不會接受,。所以，具有愛心,，是教師取得教育成果的極為重要的前提,，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。

二,、要為人師表,。

教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣,，教授做人的道理,，“要立業(yè)，先樹人,。”學(xué)生時代是世界觀,、品質(zhì)、性格形成階段,，在他們的心目中,，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身,。教師的一言一行,，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲,。”因此，教師一定要用自己的模范作用,，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種,。教師不僅要有做人的威望,，人格的力量，令學(xué)生所敬佩,，還要以的思想境界,，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生,，使他們健康成長?，F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng)成了事事占先,，以自己為中心的壞習(xí)慣,。因此，我們教師不僅要言傳,，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,，還要注意,，讓每個孩子去愛他人，尊重他人，寬容他人,。比如：有時學(xué)生犯了錯誤,，家長來說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,，學(xué)生是平等的,，可面對家長，我們得尊重,，得給面子,，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生,。因此,，在不影響原則的'前提下，為了工作,，我們教師可以退一退,，讓家長釋懷，有面子,，同時,，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬,。家長是學(xué)生家庭的中心,，尊重家長，爭取家長的理解,、支持,、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的,。俗話說：退一步海闊天空,，進(jìn)一步走投無路。因此,，教師處處都要為人師表,，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

三,、教師要不斷更新充實自己的學(xué)識,。

博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的,，更多學(xué)生什么問題都會提出來,，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,，就不能很好地解學(xué)生之“惑”,，傳為人之“道”,。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展,，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”,、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天,。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),，跟上時代發(fā)展趨勢,，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法,，顯得更為重要,。否則，不去更新,，不去充實,，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化,。因此,，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識,，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,，把教育理論研究成果,，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來,。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,，積極開展教育和科學(xué)研究,。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。

四,、要樂于合作,，善于合作,。

教師的工作需要競爭,，更需要合作,。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力,。但教師又要樂于合作,，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,，決不是一個教師的勞動成果,。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,，才能減少教育過程中的內(nèi)耗,，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能限度地提高教育效率,，因此,，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

“一年樹木,，百年樹人,。”教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,，日復(fù)一日,，年復(fù)一年，備課,、上課,、批改作業(yè)，管理班級,。但是,，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來,，以苦為樂,，甘于寂寞，勤勤懇懇,。教師是“辛勤的園丁,，”教師是“燃燒的蠟燭”。教師的工作就是奉獻(xiàn),，讓我們牢記學(xué)無止境,，為人師表，讓我們用行動去播撒愛,，讓我們用愛去培育心靈,，讓我們站的新的歷史高度,，在教育、教學(xué)的工作實踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì),。

2021全國教書育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(三)

常言道,，教書育人。但在實際教學(xué)中,，受應(yīng)試教育的影響,，有些教師常常忽略育人，而只顧教書,，結(jié)果成了教死書,，死教書，教學(xué)過程枯燥無味,，教學(xué)效果不明顯,。其實，教書與育人二者是相輔相成的,。我認(rèn)為,，要教書先要育人,。學(xué)生有了好的思想品德,，對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識,，學(xué)起知識來就會游刃有余,。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果,。

我班有一男生特別搗亂,，平時不僅不愛學(xué)習(xí),，而且霸氣十足,。當(dāng)他犯錯誤的時候,，無論什么原因,，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分,。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,，我就會覺得氣不打一處來。一個學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),，而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識,，而忽略了對其品行的培養(yǎng),，結(jié)果導(dǎo)致他成績一般，我也收效甚微,。后來,，在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,，我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí)，注重其品行的培養(yǎng),。在老師的鼓勵和引導(dǎo)下,，他漸漸變得懂事了，同學(xué)們也更加歡迎他了,，他的成績也有了明顯改善,。

陶行知曾說過，“千教萬教,，教人求真。千學(xué)萬學(xué),，學(xué)做真人,。”可見，教書與育人的關(guān)系密切,。教書的目的是為了育人,，而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,，有了好的品行習(xí)慣,，才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，更快更好地接受新知識,，從而收到良好的教學(xué)效果,。

目前當(dāng)今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代,，人與人之間的競爭日趨復(fù)雜,，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭,，更是一種意識的競爭,，一種思想與觀念的競爭。因此,，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮,，影響其個人水平的高低。由此看來,，育人就顯得尤為重要,。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要，它已成為一種落后的教學(xué)方式,，甚至很快會被淘汰,。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀,，擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,，正確處理教書與育人的關(guān)系,，使二者相輔相成，有機(jī)結(jié)合,，揚長避短,，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動,，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進(jìn)而使新課堂得到更加切實的推廣,。

2021全國教書育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(四)

一切教育都源于愛,。”師愛是教書育人的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量,，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才,。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件,。

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),。自古就是“教書育人，為人師表”,。但“育人”隨著時代的發(fā)展,，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律”的四有新人,。要求老師具有一定的政治素質(zhì),、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;第二,，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,，當(dāng)教師最重要的就是要誠信,、守禮,，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,，更重要的還是品德,。教師在傳播知識的過程中,，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長,。

我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人,、嚴(yán)中帶慈,、公平待人、勤奮好學(xué),。嚴(yán)厲并不是苛刻,，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,，這不是教育學(xué)生,。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化,。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步,。因此,，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過的學(xué)習(xí),，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事,，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過,，人者,，德為先。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,，固然更好,，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才,。世上本無十全十美的人和事,，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者,，還需要專家;既需要全才,，也需要專才。事實上想面面俱到的話,，到頭來一面都難到,。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點,，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,，補(bǔ)起課來也會效率很高,，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的,，出于需要,，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過,，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長,。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上,，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé),。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé),。關(guān)愛學(xué)生,，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利,，自尊自律,，加強(qiáng)師德建設(shè),，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生,，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生,，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

2021全國教書育人楷模先進(jìn)事跡心得感悟(五)

國之古語：人命大于天!雖簡單幾個字,，卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題,。閱古覽今：從大的方面來說，國之盛狀是“國泰民安”,，人民是“安居樂業(yè)”;從小的方面來說,，家人外出，也是“馬上相逢無紙筆,，憑君傳語報平安”,。可見安全是人之根本,，完成各項任務(wù)的基礎(chǔ),。在培養(yǎng)祖國棟梁的校園，“安全”更似警鐘長鳴,，不能有絲毫松懈之處,。作為教師，只有抓好安全教育工作,，才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí),，茁壯成長。自從參加工作十年來,，我對安全教育有如下幾點小小的體會。

一,、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下,。

正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣，若不“樂業(yè)”,，能“安居”嗎?同理,，一個學(xué)校，學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主,，學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主,，教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量,，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，激發(fā)學(xué)生對各種知識的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自覺地,、自主地學(xué)習(xí),。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書，愛查閱資料，愛追蹤討論,、探究自己感興趣的問題,。但須注意，中國是歷經(jīng)長久的科舉考試,，以及前期的應(yīng)試教育,，令許多人走入了“死讀書，讀死書”的胡同中,。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時也會走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練,，雖然讓教室里的孩子們變乖了，不到處惹事了,，但低視力的,、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象,，我們應(yīng)該拋棄,。古人常提“棋、琴,、詩,、畫”，“文能治國,，武能安邦”,，“文韜武略”等，以及新中國成立后提倡的“德,、智,、體、美,、勞”全面發(fā)展,，無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此,，提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣,。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)-樂業(yè)，才會杜絕在校打架斗毆,，無所事事的不良現(xiàn)象,。才會讓校園真正平安。

二,、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣,。

我國的教育家陶行知先生說過：“習(xí)慣成自然。”良好的行為習(xí)慣鑄就人的性格,，顯示人的魅力,，體現(xiàn)人的修養(yǎng),。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會風(fēng)氣,。因此，作為教育工作者的我們,，在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明,，公平公正地對待，才能讓孩子們“知榮辱,，辨是非”,，只有愛憎分明，才能營造良好的育人環(huán)境,。

三,、普法教育迫在眉睫。

面對是非觀念弱,，榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生,，特別是高年級的孩子，身體的成長讓他們對許多事產(chǎn)生好奇感,。在農(nóng)村,，由于一些家長的亂開玩笑的語句，更讓孩子們帶進(jìn)了校園,，不加辨別地說和做,。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得,，學(xué)校應(yīng)該定期開展法制教育,，讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等,，加強(qiáng)法律意識,，安定校園環(huán)境。

四,、亟待整頓的家長教育。

目前,，在很多的家庭中,，一是獨苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉,，飯來張口,，衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見，家長對孩子的教育更談不上嚴(yán)格,。二是父母天天沉溺于麻將館,，地主桌,，對孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁,，兩眼發(fā)困不能回家,，還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧，也昏天黑地玩游戲,，看圖像;要么獨守“空”房,，飽一頓，饑一頓;要么三五成群,，從這個山坡,，浪蕩到那個街角，打架斗毆沒話說,。三是留守兒童,，公婆管其生活，卻不能引導(dǎo)心靈的成長,。孩子對公婆的逆反心重,，不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長,，學(xué)生在學(xué)校鬧事,，教師請家長，家長“忙”,，總請不來;教師家訪,，家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤,，加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度,。故，家長理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育,。

五,、師德是教師的靈魂。

“潤物細(xì)無聲”是教師教育學(xué)生的寫照,。我們常記“學(xué)高為師,，身正為范”，沒有身正何謂范?一位教師,，哪怕學(xué)富五車,，沒有良好的行為習(xí)慣，是不會得到學(xué)生的尊重,，何談敬仰?作為教師,，沒有良好的行為習(xí)慣，潛移默化中,，學(xué)生也會養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,，還會引以為榮,，減弱學(xué)生的正義感。面對學(xué)生,，教師要“肚里能撐船”,。寬容學(xué)生，公平公正對待每位學(xué)生,。當(dāng)我們的孺子犯錯時,，我們應(yīng)該弄清事情的原委，給他講清楚“錯在什么地方”,，并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向,。只有學(xué)生認(rèn)識到錯誤，才會心服口服地改正錯誤,。切不可以教師自身對學(xué)生的好惡來評價學(xué)生.

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