我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路,，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

談一談對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和理解?篇一

中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,，人口規(guī)模巨大是我國(guó)的基本國(guó)情，我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化是全體14億中國(guó)人民共同邁進(jìn)的現(xiàn)代化,，這無疑是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù),。目前，世界上除中國(guó)外實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家的全部人口加起來約為10億人,，而我國(guó)就擁有14億多人口,，其現(xiàn)代化的規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和，徹底改寫人類現(xiàn)代化的世界版圖,，深刻影響人類歷史進(jìn)程,，為人類文明進(jìn)步提供中國(guó)智慧和中國(guó)力量。人口規(guī)模巨大的中國(guó)用幾十年的時(shí)間完成了西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年的歷程,，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的思維定式,，這無疑昭示世人，現(xiàn)代化道路并沒有固定的模式,，通向現(xiàn)代化的道路不是唯一的,，只要找準(zhǔn)正確的方向，沿著正確的方向馳而不息,，走好自己的路,，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,，全體人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕，而是涉及14億多人口的全民富裕,。黨的十八大以來,，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，農(nóng)村貧困人口全部脫貧,，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成小康社會(huì),，但仍面臨城鄉(xiāng)差距、地域差距和收入差距不平衡等難題,。在現(xiàn)代化進(jìn)程中既要“做大蛋糕”,，又要“分好蛋糕”,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，促進(jìn)社會(huì)公平正義,；始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體,、多種分配方式并存,，社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合，在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無序運(yùn)作,，朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)扎實(shí)前進(jìn),。

中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“串聯(lián)式”，而是“并聯(lián)式”的過程,，工業(yè)化,、信息化、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的,，要求不僅實(shí)現(xiàn)“衣食無憂”的物質(zhì)富裕，更要實(shí)現(xiàn)“安居樂業(yè)”的精神富裕,，推動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化始終重視物質(zhì)文明的發(fā)展，牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局,，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),。同時(shí)，黨也將精神文明建設(shè)貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的全過程,，以精神文明助推物質(zhì)文明,，進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位；堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力,，更好構(gòu)筑中國(guó)精神,、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,；堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”,。

中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)決拋棄輕視自然、支配自然,、破壞自然的現(xiàn)代化模式,，絕不走西方現(xiàn)代化那種先污染后治理的“老路”,，而是走具有綠色底色的中國(guó)式現(xiàn)代化“新路”。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持生命共同體理念,，尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,，促進(jìn)人與自然和諧共生,；堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),，讓天更藍(lán),、山更綠、水更清,；堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,，讓優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為人民幸福生活的增長(zhǎng)點(diǎn)；堅(jiān)持推動(dòng)形成綠色,、低碳,、循環(huán)的發(fā)展方式和生活方式，積極應(yīng)對(duì)氣候變化,，為推進(jìn)世界可持續(xù)發(fā)展提供中國(guó)方案,。

中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化絕不走西方資本主義現(xiàn)代化的“老路”，而是建立在維護(hù)世界和平,、促進(jìn)共同發(fā)展基礎(chǔ)上的“新路”,。這條道路是和平之路，是融入了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的道路,。中國(guó)民族的血液里從來沒有欺負(fù)他國(guó)的基因,，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國(guó)一直以來的堅(jiān)持,。后疫情時(shí)代面對(duì)人類社會(huì)“向何處去”的難題,，中國(guó)始終堅(jiān)持合作共贏的發(fā)展理念，努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，倡導(dǎo)全世界人民攜起手來共同建設(shè)一個(gè)“持久和平,、普遍安全、共同繁榮,、開放包容,、清潔美麗”的世界。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“胸懷天下”,，既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,，又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平,，不斷實(shí)現(xiàn)全世界人民對(duì)于美好生活的向往，不斷為世界作出更大的中國(guó)貢獻(xiàn),。

談一談對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和理解?篇二

現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,，關(guān)系到中國(guó)的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化也是中國(guó)共產(chǎn)黨人治國(guó)理政的一條主線,。“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,，發(fā)展全過程人民民主,，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,，促進(jìn)人與自然和諧共生,，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。”這九個(gè)方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華,。

黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)道路：中國(guó)式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

從屬性層面看,，中國(guó)式現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,，這是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性,。我們?yōu)槭裁匆x擇社會(huì)主義現(xiàn)代化？中國(guó)近代以來的歷史充分表明,，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,；社會(huì)主義救了中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義又發(fā)展了中國(guó),。因此,，中國(guó)的現(xiàn)代化必然是社會(huì)主義現(xiàn)代化。

社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山,、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅(jiān),、全面建成小康社會(huì),，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在,、命脈所在,。社會(huì)主義現(xiàn)代化要求堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。改革開放是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力,，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)模式。中國(guó)式現(xiàn)代化，可以概括為中國(guó)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，依靠社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,，逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程?？梢?，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

因此,，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化過程中,，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,。

五位一體,、全面推進(jìn)：中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家層面的本質(zhì)要求

從國(guó)家層面看，中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,、發(fā)展全過程人民民主,、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,、促進(jìn)人與自然和諧共生,。中國(guó)式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧、美麗”等五個(gè)前置詞,，對(duì)應(yīng)的是建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明、精神文明,、社會(huì)文明,、生態(tài)文明這五大文明。因此,，中國(guó)式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化,。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出，中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)遞進(jìn)累加過程,。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，中國(guó)打開了全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新格局。

中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,，這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,，是新時(shí)代國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國(guó)式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主,，這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),，是人民當(dāng)家作主的生動(dòng)實(shí)踐,。中國(guó)式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界，精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,，是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn),。中國(guó)式現(xiàn)代化要求實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,，這是社會(huì)現(xiàn)代化的重要特征,，體現(xiàn)出社會(huì)健康發(fā)展中的和諧、互容與共享,。中國(guó)式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,，這是對(duì)生命共同體理念的最好詮釋，是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義,。

全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,，必須堅(jiān)持以人民為中心,，站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望,、尊重人民創(chuàng)造,、集中人民智慧。

命運(yùn)與共,、再造文明：中國(guó)式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

從世界層面看,，中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個(gè)不斷向世界開放的過程。人類文明是一個(gè)你中有我,、我中有你的命運(yùn)共同體,，利益高度融合，彼此相互依存,。中國(guó)式現(xiàn)代化離不開世界,，世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。中國(guó)式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對(duì)“世界將向何處去”,、“人類將向何處去”的回答,。

中國(guó)式現(xiàn)代化要求推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化與對(duì)外開放是相統(tǒng)一的,，這就把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來,。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作，努力實(shí)現(xiàn)開放、合作,、共贏的發(fā)展,。中國(guó)式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明對(duì)現(xiàn)代化道路的新探索,。我國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng),、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情注定了中國(guó)式現(xiàn)代化不能以資本為中心,，走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路，而一定是以人民為中心,，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。中國(guó)式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會(huì)主義現(xiàn)代化新道路。

推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅(jiān)持胸懷天下,，用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，將中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流,、世界變化大格局之中,，既立足把自己的事情做好，也通過推動(dòng)中國(guó)發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇,。在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化過程中,，我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,，證明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化是一條符合中國(guó)國(guó)情的正確道路,，應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,。

談一談對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)和理解?篇三

現(xiàn)代化本身是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)過程,，也是一個(gè)文明發(fā)展所追求的方向。正因?yàn)榇蠹叶甲非蟋F(xiàn)代化,，它必然有好的東西值得追求,。所以不管西方還是我們中國(guó)，搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開,。比如,，要搞現(xiàn)代化，就得搞工業(yè)化,、城市化,、信息化、市場(chǎng)化,、法制化,、國(guó)際化，這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性,、一般性的道理,。我們中國(guó)共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗(yàn)為我們所用,，不閉門造車,，通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗(yàn)做法。這是中國(guó)式現(xiàn)代化具有的普遍性,、一般性的方面,。

但同時(shí)，中國(guó)式現(xiàn)代化確實(shí)有中國(guó)的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響,，所以它肯定有自己的特色,。中國(guó)式現(xiàn)代化第一個(gè)強(qiáng)調(diào)這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么,？是搞社會(huì)主義的現(xiàn)代化，就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化,，這是核心要義,。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕,、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,，另外也講到了現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì),。這些都有我們中國(guó)自己的特色，這就叫特殊性,。

中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律,，又要保持自己的特色，把兩個(gè)結(jié)合起來,，才能把我們國(guó)家建設(shè)好,。

未來五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期。從過去到現(xiàn)在,，我們國(guó)家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化,？過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同？

人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)是由淺入深的過程,。比如最早人類對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)就是工業(yè)化,。因?yàn)檫^去都是農(nóng)業(yè)國(guó)家，后來英國(guó)工業(yè)革命以后,，大家覺得這個(gè)厲害,，促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個(gè)人類幾千年沒有的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話,，所以一開始都要追求工業(yè)化,。

實(shí)際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的,，后來覺得光叫工業(yè)化,，可能不足以表達(dá)人類社會(huì)的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系,、和信息化的關(guān)系,，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個(gè)概念不夠用了,，所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個(gè)詞?，F(xiàn)代化這個(gè)詞就包括了這些內(nèi)容，人們的認(rèn)識(shí)就是這樣發(fā)展起來的,。

我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前，就講要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó),，這也是想追求現(xiàn)代化,，后來提出四個(gè)現(xiàn)代化，再后來四個(gè)現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化,。這都說明,，人們對(duì)于現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化,，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化,。

現(xiàn)在，我們要全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,，就不是四個(gè)現(xiàn)代化而是“n個(gè)現(xiàn)代化”,，方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家包括了政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、社會(huì),、生態(tài),、黨的建設(shè)、軍隊(duì)國(guó)防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系,。

中國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興,。中國(guó)現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進(jìn)一步。我們以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，這既是路徑,，也是目標(biāo)，也是方向。