當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇一
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深，尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心,。
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書(shū)樓（中國(guó)古老文化）的命運(yùn),。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書(shū)家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書(shū)樓，直到到現(xiàn)在都有它的痕跡,，但是歲月的滄桑,，歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢,？這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣,，嗜好，才情,，甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢,？范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚，而因次遭到仗打這樣的重刑,，還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄,。但他豪不畏懼,，始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰，相信真理,。最后誰(shuí)都奈何不了他,，這就是一個(gè)古代藏書(shū)家，一個(gè)真正稱職的藏書(shū)家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì),。
說(shuō)到這里,，我們是否應(yīng)該反思一下，我們這些學(xué)生,，有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義,，監(jiān)守自己的崗位?；蛟S有但也是極少數(shù)的,。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人，但是我還是要批判我們不好的地方,，包括我自己在內(nèi),，同學(xué)們，所有讀書(shū)的人們,，我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了,。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下，顯得不近人情,，然而我們的毅力呢,？可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書(shū),，在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢,？學(xué)成之后又為了什么呢？等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏?。繼續(xù)往下說(shuō),，時(shí)間的流逝,，光陰的短暫,，80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位,。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分,，一份是他監(jiān)守一生的藏書(shū)樓，另外一份是一張萬(wàn)兩銀票,。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份,。我想如果事情放到現(xiàn)在，有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書(shū)樓,，又不能賣而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩,。然而有范欽這樣偉大的父親,，就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),，他繼承了藏書(shū)樓,。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書(shū)人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開(kāi)始批判些什么,。想到讀書(shū)人,，現(xiàn)在的讀書(shū)人（有些人）說(shuō)說(shuō)是書(shū)生，毫不考慮自己的言行舉止,，說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作,。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情，只為那黃金屋或是顏如玉,，而且做人都做的很自我,，對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻，只要自己好就萬(wàn)事大吉,，毫不顧慮別人,，更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了，一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神,。
還有那些可惡致極的貪官污吏,，他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德，簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如,。范欽好比是天使,，而這些貪官，濫用職權(quán)的人就是惡魔,，總有一天這些惡魔,，會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去，進(jìn)化那骯臟的心的,。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書(shū)有了更深一層的了解,，我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己，要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,，這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇二
每每合上這本書(shū)，我的心里總是有一抹酸澀的,、似曾相識(shí)的恍惚的感覺(jué),，揮之不去。這是被作者那種懷揣天下,、悲天憫人的胸懷在抑郁中膨脹的情感所感染,，夾雜著難以名狀的無(wú)奈。
就拿給我印象最深得《道士塔》來(lái)說(shuō)吧,。
我感傷于作者所見(jiàn)的這座道士塔——“什么也沒(méi)有了,，唐代的笑容,，宋代的衣冠，洞中成了一片靜白”,；感傷于王道士的徹骨的麻木——貪圖蠅頭小利而將民族利益全然棄置不顧,；也感傷于“今天，敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷,，嘆息一聲,，走到放大機(jī)前?！币呀?jīng)什么都沒(méi)有了——物質(zhì)上的,，精神上的。
就是在這座破敗的塔前,，就是在這座寫(xiě)滿了屈辱的歷史的塔前,，終于有一個(gè)人用心去走過(guò)。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)文人,，沒(méi)有什么比賣國(guó)求榮更被他厭惡的了,。在這身心俱痛的苦旅中，他用筆者桿槍,，把熱血灑在紙上,。
作為讀者，搭載著作者的動(dòng)人心弦的文字,，跟著他一起笑,，一起哭，不經(jīng)意間把一個(gè)個(gè)生僻的角落,，變成我心目中的故鄉(xiāng),，只是總伴隨著些許意料之外的起伏跌宕。愛(ài)國(guó)熱情,，被一次次地喚起,；心中關(guān)于道德的防御底線，也一次次地被沖破,。合上書(shū),，留下一個(gè)黯然神傷的我，和心中念念不忘的“故鄉(xiāng)”……
正是因?yàn)樽x過(guò)這些文章的沉重,，叫我很難有辦法把閱讀堅(jiān)持下去,。猛然間發(fā)現(xiàn)，我從這本書(shū)里隱隱看到了柏楊先生的《丑陋的中國(guó)人》的影子,，并不是說(shuō)作者相互抄襲，而是對(duì)于中華民族的愛(ài)恨交織的感情都貫穿在他們的文章中,。這個(gè)沉重的話題我們似乎已經(jīng)說(shuō)得太久,，有些乏了,。
中國(guó)的江山好的一塌糊涂——有白色浪灘、貝殼擁擠的“天涯,、海角”,，有像調(diào)色盤中那樣深藍(lán)的九寨溝的水，有濃郁著古老祥和的氣息的平遙古城……這些只是我所走過(guò)的地方罷了,，我知道我的足跡還沒(méi)有遍及到祖國(guó)更好的土地上,。真心希望，作者和我的奢望能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),，也讓今后的旅行成為純粹的游山玩水,，別再布滿如此多的惹人心傷的苦難。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇三
清晨中的臘梅是冷艷的,，月下的臘梅是圣潔的,，而雪中的臘梅則是仙風(fēng)道骨，氣韻翩然的,。情趣,，詩(shī)意蕩漾在冰冷的冬季里。臘梅動(dòng)人心魄,，它打動(dòng)了病人,，打動(dòng)了我，也打動(dòng)了秋雨先生,。嗅著臘梅的沁人心脾的馨香,，我多想在秋雨先生的病床旁陪伴他一起欣賞這屬于臘梅的冬季。
在茫茫的行程中,，秋雨先生經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧?kù)o光點(diǎn)便是一枝臘梅,。當(dāng)時(shí)光匆匆從人的額頭上劃過(guò)，當(dāng)流水般的歲月止不住的流逝,，總會(huì)向往那寧?kù)o的一片土地,，一些小事便也會(huì)在心頭泛起漣漪，讓人止不住地回想,，品味,，品味那些小事對(duì)生命的撞擊。
秋雨先生沉醉于偎依在病床上的冬天的臘梅,。臘梅在病人們的期待中一朵朵的綻放,，在暴風(fēng)雪侵襲后的人們的生生悲嘆中一朵朵盛開(kāi)，它讓病人們睜大了眼睛,，張大了嘴巴,，讓人們滿心的敬佩，喜愛(ài),。還有,，那暴風(fēng)雪中為了病人們?nèi)ゼ?xì)數(shù)梅花的護(hù)士天使,，她們潔白的衣服與圣潔的心靈隨著臘梅的香氣浸入人們的心脾。我也沉醉了,，可我不知,，是為了這里臘梅的清馨，還是護(hù)士小姐的美好心靈,。
病房最難捱的是冬天,，冬天，他們有過(guò)一枝臘梅,。
冰肌玉骨,，堅(jiān)貞不屈，這就是臘梅,。這株臘梅生長(zhǎng)在醫(yī)院里,，盛開(kāi)在醫(yī)院里，給眾人帶來(lái)欣慰,，驚奇,，這便使臘梅擁有了更深一層的意思。
“花瓣黃得不夾一絲渾濁,，輕得沒(méi)有質(zhì)地,，只剩片片色影，嬌怯而透明”,，如此晶瑩剔透的臘梅,，讓我盡情的欣賞你的美吧，讓我融入你那圣潔美麗的世界吧!
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇四
“報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,，其實(shí)完全不是如此,。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增,，不管是春溫秋肅,，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛,，砰砰心跳,，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻,?！边@是余秋雨先生在《文化苦旅》中的自序。
《文化苦旅》這本書(shū)是很深?yuàn)W,，反復(fù)看幾遍也不能夠完全理解,。這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余秋雨先生的書(shū)會(huì)讓你心曠神怡，輕松自在,。整本書(shū)還沒(méi)讀完,，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái),。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密,。而余秋雨先生恰恰做到了，他用他的筆,，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……自己豐富的文史知識(shí)功底,，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中,。是的,，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。
他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新,，一個(gè)人,，不!一個(gè)家族背負(fù)著堅(jiān)守一座藏書(shū)樓的命運(yùn)，范欽讓偌大的中國(guó)留下了一座藏書(shū)樓,，保留到現(xiàn)在,。別的藏書(shū)家有，藏書(shū)也有,，但沒(méi)過(guò)幾代,，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是,，范氏天一閣留下了,，靠的是什么，是執(zhí)著,、堅(jiān)定,，還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好,、才情,，甚至?xí)r間的意志力?！边@種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)勢(shì)極盛的皇親郭勛,，為此遭廷杖，下監(jiān)獄,，他似乎什么都毫不顧惜,，在仕途上耿直不阿，最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他,?！耙粋€(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人。”余秋雨在這里總結(jié)道,。
看到這,，反思一下，我們這些讀書(shū)人,，如果生在那個(gè)年代,，身為一個(gè)藏書(shū)家，會(huì)像范欽一樣嗎?我想不會(huì),，范欽身上的毅力,，乍看下的不近人情，讓我們來(lái),，難!我們是教師,，教育學(xué)生，意志力不能少,，但真正能做到的又有幾個(gè)呢?在挫折面前,，爬起來(lái)的又有誰(shuí)?生活著，又為了什么?這不正是我們?cè)撍妓鞯摹?/p>
繼續(xù)往下看：80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭,，在他分家產(chǎn)時(shí),，將其分為兩份，或是藏書(shū)樓,，或是萬(wàn)兩白銀,。他讓后代去選擇。我想,，如果讓我選,，讓大家來(lái)選，會(huì)選哪個(gè)呢?要么拿著白銀萬(wàn)兩,，逍遙快活一生,，要么死守一座藏書(shū)樓，世世代代,。說(shuō)句實(shí)話,，范老爺此舉真是個(gè)好辦法，我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人,。也正因?yàn)檫@樣,，天一閣留下了。但這是一個(gè)難題,，我在思索：如果把這件事發(fā)生在今天,，誰(shuí)會(huì)鋌而走險(xiǎn)，誰(shuí)會(huì)選擇天一閣,，包括我,。不過(guò),，奇跡般的是，他的大兒子范大沖愿繼承天一閣,。這是現(xiàn)實(shí),，不是故事。
讀到這,，又讓我想起另一個(gè)片段,，希臘神話中，海洋女神對(duì)想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的兒子阿格琉斯說(shuō)：“如果你參戰(zhàn),，會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng),，但流芳百世;如果你不出征,，會(huì)平安一生,，老死后便從人們的記憶中抹去?！卑⒏窳鹚棺罱K戰(zhàn)死沙場(chǎng),，但是因?yàn)樗ＥD盟軍勝利了,。世上也正因?yàn)橛羞@樣的人,，世界才有了燦爛的歷史文化。
余秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深,，感受到了中國(guó)的文化人身上的良知和意志力,。也讓我深深體驗(yàn)了“開(kāi)卷有益”。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇五
余秋雨先生著的散文集《文化苦旅》“臘梅”一文,，文章分為四段,，圍繞一個(gè)中心——臘梅。
在第一段中,，余先生就以簡(jiǎn)練的筆法,，道出對(duì)人生的感悟：“是的，如果說(shuō)人生是一條一劃而過(guò)的線,，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn),。”接著說(shuō)：“它是一枝臘梅,，地處不遠(yuǎn)就在上海西郊的一個(gè)醫(yī)院里,。它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)靜光點(diǎn)?！?/p>
在第二段中,，描寫(xiě)病人的精神狀態(tài)：“病人偶爾停步攀談幾句，三句不離病,，出于禮貌又不敢互相多問(wèn),?！笨梢?jiàn)，處在天地窄小,，生活單調(diào)的環(huán)境里,，加上身患疾病，思想憂慮,，使他們蒙上陰影,。”寫(xiě)到這里,，作者馬上轉(zhuǎn)入主題：“突然有一天清晨,，大家都覺(jué)得空氣中有點(diǎn)異樣，驚恐四顧,，發(fā)現(xiàn)院子一角已簇?fù)碇蝗喝?，踮腳一看，是一枝臘梅,，淡淡的晨曦映著剛張開(kāi)的嫩黃色的花瓣……,。一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意去嗅,，聞不到什么,，不嗅時(shí)卻滿鼻都是，一下子染透身心,?！弊髡呶⒚畹匕岩恢εD梅與病人的精神狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，寫(xiě)得淋漓盡致,。
第三段中,，主要是講述病人、護(hù)士愛(ài)花,、護(hù)花的生動(dòng)場(chǎng)景：現(xiàn)在,，所有病人的感情都投射在臘梅上了，帶著一種超常的執(zhí)迷,。一早醒來(lái)就聞到了臘梅的香氣,，有一位甚至說(shuō)他被香氣熏倒……。病人們簡(jiǎn)直愛(ài)花如命,，似癡似醉,，每天增加幾個(gè)花蕾，經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論,，爭(zhēng)論不下,，就一起到花枝前仔細(xì)清點(diǎn)。有一天早晨起來(lái),，天氣奇寒,，推窗一看……,，突然有一位護(hù)士沖過(guò)去，撐著陽(yáng)傘遮蓋臘梅……,。作者把病人,、護(hù)士愛(ài)花、護(hù)花以及臘梅對(duì)病人的積極影響作用,，刻劃得入木三分,。
第四段是本文的結(jié)尾：春天來(lái)了，臘梅終于凋謝,。病人出院了,，出院前都到臘梅樹(shù)前看一會(huì)兒。有的康復(fù)病人說(shuō)：“今年冬天,，我一定再來(lái)看一回臘梅,。”護(hù)士說(shuō)：“你們不會(huì)再回來(lái),，我們也不希望健康人來(lái),，這臘梅只是給病人看的?！边@對(duì)話有多好，病人感激和眷戀臘梅;護(hù)士卻祝愿出院的人不再生病,，不回醫(yī)院,。寫(xiě)得太精彩完美了!
余秋雨先生的散文，“形散神不散”,，散與不散相統(tǒng)一,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，靈活自由,，含意深邃,，耐人尋味，百讀不厭,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇六
讀罷余秋雨老師的《文化苦旅》,，我很想抓住些什么，卻又難以言狀,，只覺(jué)得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去,，又難復(fù)平靜。
從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn),，余秋雨老師的文化足跡,，跨越了大江南北，旅途中夾雜著喜悅,、激動(dòng),、哀傷,、沉痛……百感交集，而最終只匯合成一個(gè)赫赫刺人的“苦”字,。中國(guó)史上敘說(shuō)羈旅之苦的文學(xué)作品不在少數(shù),，然而負(fù)擔(dān)上“文化”二字，卻更令人覺(jué)得這苦澀的味道濃得要化不開(kāi)了,。
說(shuō)說(shuō)那個(gè)令人恨恨不已的王道士吧,，青磚黃泥的道士塔原也只是個(gè)普通的佛教地方，可當(dāng)那王道士開(kāi)掘了一門永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后,，這兒再也不普通,。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”，王道士的古文物,，不,，是正用在阿諛?lè)暧墓賵?chǎng)的中國(guó)的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑,，更糟的是：外國(guó)友人的不客氣,，王道士的傻笑，中國(guó)古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國(guó)境,，王道士與外國(guó)友人的寒暄,。唉!傷心欲絕!余秋雨老師之苦，皆因有著中國(guó)古代文人憂國(guó)憂民式的文化自覺(jué),，種種令人痛心疾首的現(xiàn)象赫然呈現(xiàn)在自己的眼前卻無(wú)能為力,，也就難以自抑地揪心揪肺了。
也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,，沒(méi)有親眼目睹種種擦肩而過(guò)的辛酸與血淚,，因而沒(méi)有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭，然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見(jiàn)的中國(guó)式文化悲劇,，已經(jīng)令我的心也不自覺(jué)得隨之惆悵,，陷入了淡淡的寂寞，歷久不散,。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,，卻不能與之同苦，而只是僅僅的“寂寞”,，怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧,。
也許許多歷史界的專家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過(guò)余秋雨老師作品中與史實(shí)不符的種種紕漏，但是依然無(wú)妨,，文學(xué)不同于歷史學(xué),，畢竟余秋雨老師釀制的文化苦酒傳出了令人心醉的香味，不僅僅是向讀者,，向文化界,，更是向廣大的中國(guó)人民,。這樣就已經(jīng)足夠了，不是嗎?
作為一名高中生的我就這樣追隨著余秋雨老師的足跡,，在寂寞間行走著,，徘徊著，彳亍著,，最后旅途也到了終點(diǎn)站,，只剩下了“這里真安靜”的孤獨(dú)與余韻……
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇七
喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中,，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題,，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng),，見(jiàn)解獨(dú)特,，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼,。
《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡,。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，輕松自在,。整本書(shū)還沒(méi)讀完,，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí),？誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密,。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆,，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字......
曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底,，優(yōu)美的文辭,，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的,，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里,。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛,，而《文化苦旅》是一條河系,，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人,。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享,，是想要表達(dá)我至深的敬意,。在《文化苦旅》中,，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn),！
《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí),，告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書(shū)中,，我們不得不因那歷史和文化推引,，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,，石像.壁畫(huà)依然不言,。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷,。千年前的一次刀劃下,，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,，多年后的今天,，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊(yùn)藏,。
“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活,，一提筆就感到年歲徒增,，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤,，最后總是要閉一閉眼睛,，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠,，理性的嚴(yán)峻,。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序,。
千年之前的那場(chǎng)浩劫,，絕不能只是過(guò)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),，將文化的精神永貯于華夏大地,！
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇八
我拿到的《文化苦旅》是牛皮紙的封面，書(shū)內(nèi)的紙張泛著青黃,。我不知這樣安排是否刻意,，只是當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)候，不禁莞爾：它，與余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相襯,。
讀它的時(shí)候,，我也正在旅途中，同樣懷了一份“旅”的心情,，只不過(guò),，我的這段旅程要舒適安逸得多。合上它的時(shí)候,，我仍在旅途,。坐在一輛稍有些顛簸的大巴車上，輕輕撫過(guò)牛皮封面上四個(gè)工整卻厚重的黑色大字,，心中久久無(wú)法平靜,。我想，我和先生一同,，作了一次漂泊,，只不過(guò)，我,，漂泊在墨跡里,。
山
先生寫(xiě)過(guò)的山很多，我卻偏偏記住了一座沙山,。那座依傍著月牙泉的,，鳴沙山。閉眼,，是大漠一望無(wú)際的黃沙,。可當(dāng)我睜開(kāi)雙眼,，看到的卻是那幾座連綿的沙山,。松軟，緩緩滑動(dòng)的細(xì)沙,，時(shí)而隨風(fēng)高旋,，時(shí)而沉默于腳下。血色殘陽(yáng),，金黃戈壁，美不勝收,。
這一路,，雖然我僅將手指覆于書(shū)頁(yè)上的墨跡，卻分明感到自己和先生一起爬了這沙山,。我仿佛可以感受到腳下所踩的沙地的起伏和柔軟,，感覺(jué)到下陷的沙粒流動(dòng)的觸感。我心中的那份急躁,，竟是由“不能迅速登頂”而生,。所生一雙健康善于爬山的腿,，卻奈何不了這眼前的鳴沙山，換了誰(shuí),，都難免有些急躁,。但先生教會(huì)了我怎樣心平氣和怎樣忍耐與堅(jiān)持。慢慢地,，一點(diǎn)一點(diǎn)向沙山的山頂靠近,。站在山頂俯瞰月牙泉的那刻，我只想抬頭與先生相視一笑,。
那明晃晃的月牙泉對(duì)我的誘惑不比先生小,，于是“哧溜、哧溜”的幾步,，又一次來(lái)到山底,。順順當(dāng)當(dāng)?shù)兀瑳](méi)有前仆,，沒(méi)有后仰,。
突然被自己的會(huì)心一笑驚醒，回想腦海中的那座沙山,，金燦燦,，明晃晃，熠熠生輝,。
洞
人們說(shuō),，這是一個(gè)普通的溶洞；先生說(shuō),，此洞要么不進(jìn),，進(jìn)去便是半個(gè)詩(shī)人。
踏著先生的足印,，我也同樣跌跌撞撞地往里面走,。這是一個(gè)漆黑的洞。伸手可觸到凹凸不平的石壁,，抬頭就是無(wú)數(shù)尖銳的鐘乳石,。頭頂蝙蝠橫飛盤旋，腳底盲魚(yú)游竄,，或許,，這就是闡述歷史應(yīng)有的氣氛？
有水聲,，或許是千百年前的水,？有叫聲，或許是千百年前古老生物的后代？我不知道,。只是我知道,，當(dāng)我的手撫過(guò)一行行墨跡的時(shí)候，我仿佛正撫過(guò)一扇石幔,，那上邊嵌著海螺貝殼,，還有古老的珊瑚，在我心底重重一擊,。那一瞬,，滄海變桑田。
我是追隨先生的腳步進(jìn)入這個(gè)洞的,。這個(gè)洞,，在我眼前是那么神秘，卻又那么滄桑,。人類的祖先曾出現(xiàn)在這里,，他們舉著明明滅滅的火把，如電影片段快速在我的眼前回放閃過(guò),。歷史磕磕絆絆,，終于走到了今天，這個(gè)洞似乎就是它的眼,，漆黑深邃,，卻帶著讓人無(wú)法抗拒的親切感，靜靜地看著如今的人們,，給這沉寂了千年的洞穴,，再一次帶來(lái)人的生氣與新鮮的腳印。
它的名字,，是白蓮洞,。
湖
西湖，是一個(gè)太老太老的話題,。世人皆寵的西湖,，總一次又一次被提起。盡管已去過(guò)多次,，岸邊的石板石磚,，細(xì)小的土粒，以至柳樹(shù)干上有個(gè)特殊的紋路我都記得清晰,。但再次看到先生寫(xiě)這個(gè)題目,，一時(shí)竟有了初次邂逅時(shí)的心動(dòng)感覺(jué)。西湖很厚重,，的確，就像先生說(shuō)的，它積淀了太多的朝代,。跟著先生,，從未觸碰過(guò)西湖水的我，終于觸到了,。它細(xì)細(xì)地從我的指縫間穿過(guò),。我跟著先生，從宋代勝跡游到清代遺宅,，恍惚著穿越了四個(gè)朝代,，誰(shuí)能在此刻告訴我歷史的真諦,？怕是,，誰(shuí)都道不清吧。
在這西湖畔,，我看到一位位文豪,、詩(shī)人,、才女、隱士從這里經(jīng)過(guò),，還有兩段神話般唯美的愛(ài)情故事,。猛然抬頭，我看到先生定定在湖岸迎風(fēng)而立,，若有所思,。
眼前那被薄紗蒙了許久的西湖終于除去了迷茫，斷橋無(wú)言,，荷群無(wú)言,，碧水無(wú)言，可我,，卻什么都聽(tīng)見(jiàn)了,。
一次又一次，小心翼翼地觸碰著青黃紙張上的墨跡,，我想,，我是作了一次漂泊的。在墨跡中,，跟著先生從荒涼大漠,，行至溫婉華中，再到精致的江南,。一路顛簸,，一場(chǎng)苦旅。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇九
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng),，掙扎,，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,，劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度,，而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,，灑滿了犧牲的血雨。決勝,，在看不見(jiàn)的地方,，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量,，可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里,。
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比,。幾經(jīng)波折,，不斷改變，改進(jìn),，創(chuàng)新,，變革。文化的旅程是苦是澀的,，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難,。他們中，有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中,，從此銷聲匿跡,。但也有一些人，憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了,，每名佳作都流傳千年,。正如書(shū)中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長(zhǎng)河漫步,，易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量,，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂(lè)觀曠達(dá)，屢遭貶謫,，以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦,，于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名,。
他們,，有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦，然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量,。最終,，生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙，冷風(fēng)拂面,，蘇武北海牧羊,，飲雪吞氈,，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻,。遠(yuǎn)離故國(guó)山河,，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫,，威武不屈，他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義,，鑄就了千古忠魂,。是信念，讓他堅(jiān)守;是責(zé)任,，讓他擔(dān)當(dāng),。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳,，一股幽香永駐人間,。
每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚,，在這勝利的背后,，有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功,，不是一日就可完成的,，它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出，淚水,，汗水,，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑,。
其實(shí),，那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十
《文化苦旅》是著名學(xué)者余秋雨的代表作,，用足跡來(lái)丈量中華文化，用心靈去頓悟生活的哲理,。書(shū)中余秋雨扮演了一個(gè)杰出的“導(dǎo)游家”,，它吸引了每個(gè)年齡階段的諸多目光，進(jìn)入了一個(gè)深邃,，冷峻的文化空間,，那里銜接著歷史，連帶著現(xiàn)代,，希翼著未來(lái),，將一雙雙天真而好奇的眼睛,，涂抹了層深幽的色彩，要他們閃爍的是一絲有所期盼的亮色,，也將一張張經(jīng)霜而冷峻了的臉,，深刻上責(zé)任，沉重中獲釋,，焦躁中輕松,，為文化、藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新指向歷史后的未來(lái),。這是余秋雨先生這部作品給我的最大的感覺(jué),。
這段苦旅有點(diǎn)長(zhǎng)，也很累,，共包含了37篇游記似的散文,，寫(xiě)的幾乎都是南方及西北山水名勝，古代文人或名人居住過(guò),、流連過(guò)的地方,，還包括了這些地方的風(fēng)土人情，例《莫高窟》,、《都江堰》,、《白發(fā)蘇州》、《寂寞的天柱山》,、《上海人》,、《酒公墓》、《老屋窗口》等,。從中國(guó)諸多旅游名勝,，到荒蕪一片的陽(yáng)關(guān)，從大漠到水鄉(xiāng),，從西北到江南,，從古跡到文人，無(wú)一處不是中華大地上歷史的閃光點(diǎn),。
茫茫沙漠,，滔滔流水，殘陽(yáng)廢壘,，西風(fēng)古道,，在他的筆下都變得雍容大氣且富于智慧，仿佛成了歷史的濃縮與見(jiàn)證,，在世紀(jì)輪回中散發(fā)著不滅的穿透力,。篇篇語(yǔ)言精美氣勢(shì)恢弘的作品，就象一位無(wú)聲的導(dǎo)游,，在歷史的交匯點(diǎn)我循著他的足跡推開(kāi)了一座座神圣殿堂的大門,。
道士塔——是他抒發(fā)恨意的地方,。因?yàn)榍臧倌甑哪ルy，他不甘心這被淪落的文化一再地被人踐踏,，想不到最后的一絲的呼喊竟是由自己升起的,。他不想破壞歷史的變遷，文化的進(jìn)步,，可對(duì)那些掩藏恥辱的土地,，他倍感惋惜。在他的筆下,，這是一個(gè)巨大的民族悲劇,，而王道士則是這出悲劇中錯(cuò)步的小丑。用一位經(jīng)歷這悲劇的學(xué)者的心看,，他明白了，那里,，一個(gè)古老民族在滴血,。因恨而愛(ài)的情感愈演愈烈，致使我也變得學(xué)會(huì)了嘆息與感慨,，明白這一切的一切全部是人心所造,。我也因此而抱恨，為民族,，為國(guó)家,，為自己而恨……
翻過(guò)屈辱的一頁(yè)《莫高窟》，靜靜矗立,，神秘又安詳,。余秋雨那頗具感染力的文字讓我仿佛身臨其境。不是在讀而是用心在欣賞品析,?？咧袎Ρ谏夏蔷澜^倫的壁畫(huà)讓我驚嘆。色彩絢麗,、暢快柔美的線條匯聚了五代的紛爭(zhēng)隋唐的興衰以及宋室的淪亡,。我不得不為我國(guó)古代勞動(dòng)人民的精湛技藝所折服。正如作者所言："看莫高窟不是看死了一千年的標(biāo)本,，而是看活了一千年的生命,。"
隨著書(shū)頁(yè)的往下翻轉(zhuǎn)，我的視野更開(kāi)闊了,，思維也變的靈動(dòng)跳躍,，充滿了幻想力?！蛾?yáng)關(guān)雪》的凄美,、《柳侯祠》的靜謐,、《白蓮洞》的幽邃、《都江堰》的雄偉,，我就象一片空靈的云,，沿著秋雨的足跡飄過(guò)一座座名山大川。就象在欣賞一道流動(dòng)的風(fēng)景線,，徜徉在人文景觀與歷史長(zhǎng)河的氛圍中,，情景交融，實(shí)乃“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,，每讀一篇就有新的領(lǐng)悟,。就好象在感覺(jué)余秋雨對(duì)文字的挖掘。他的描寫(xiě),，他的感受,，他的想象，甚至是他的訴說(shuō),，種種的這些全都超越了文字本身的韻律,。好似在唱一首歌，不是民曲,，不是流行曲,，亦不是田園山川的旋律，是能讓人敞開(kāi)心扉開(kāi)懷吟唱的人生之韻,，天地之樂(lè),。我默默地在心中重復(fù)這些文字，試圖想完美地記憶,，可讓自己更自信些,。但是，這些直白白的文字下仿佛蘊(yùn)藏著另一種深不可測(cè)的意境,，是什么呢,？我不禁細(xì)琢。最后終于找到了答案,。我明白了什么是其中的“苦”,，和它真正所要傾訴的情結(jié)。
余秋雨的文章常常給人一種歷史的沉重,，一種文化的觀念,，一種對(duì)過(guò)去的留戀，一種對(duì)未來(lái)的憂患,。面對(duì)文化,，無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的，總有一些使人無(wú)奈，總有一種遺憾讓人兩難,。
然而,，許多現(xiàn)代人已逐漸冷漠、麻木于這種文化的遺憾,。并不是所有的現(xiàn)代人都認(rèn)識(shí)了中華文化的悲劇,，因而作者在自序中說(shuō)：“我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,，焦灼后的會(huì)心,，冥思后的放松，蒼老后的年輕,。當(dāng)然,，希望也只是希望罷了，何況這實(shí)在也只是一種奢望,?！?/p>
但是，有些文化,，即使被人們看到,，并且呼吁、挽救,，又能以什么方式留存呢？歷史的泥濘不能阻礙現(xiàn)代的車輪,，中華文化的確太龐大,，在歷史與現(xiàn)代的碰撞中，不是歷史的破碎,，就是現(xiàn)代的停滯,。這也是現(xiàn)代人面對(duì)中華文化的兩難。
縱觀《文化苦旅》全書(shū),，并沒(méi)有多少優(yōu)美的詞句和華麗的詞藻,，其間多的是睿智的語(yǔ)言，以及一則則通俗的故事,。余先生也很少對(duì)山水名勝作具體的描述,，往往是筆鋒一轉(zhuǎn)，人為地構(gòu)造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景,，緊跟著便進(jìn)入了直抒式的詠嘆,，繼而以縱橫四海的氣勢(shì)揮灑著對(duì)中國(guó)古文化歷史的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了歷史的蒼涼和大漠黃河文明的盛衰,，使讀者為文章的情緒所感染,，在不知不覺(jué)中接受作者發(fā)自內(nèi)心的感悟，從而以一種嶄新的姿態(tài)去思索人生、思索未來(lái),。
每個(gè)人的一生都是一本書(shū),，“書(shū)”既透露出文化，而每一個(gè)文化都不是孤立的,，你自己不曾記得年少時(shí)的輕浮,，中年的坎坷，老年的怡然自得,，而也許哪一本書(shū)中就有你的影子,，讓你似曾相識(shí)，讓你重新拾起殘缺的記憶,?；钪娜擞涀v史，可歷史只記住那些推動(dòng)歷史發(fā)展的人,，我們不是偉人,，但我們至少可以讓我們的子孫后代記住我們，寫(xiě)好人生這本書(shū),，算是對(duì)他們有個(gè)交代吧,！
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十一
“夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割,。
故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗,。隨著一陣煙塵,，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去,?！?/p>
啊!那是大漠中連綿起伏的勝景，那是陽(yáng)關(guān)前彌漫著滾滾煙塵的戰(zhàn)場(chǎng),，一陣又一陣,，熏黃了我那飛舞萬(wàn)千的思緒，也熏黃了我那一顆涌動(dòng)著熱血的心,。
大漠,，神秘之極，震撼之極!
那是一個(gè)古跡,，更是一種精神,。那是堂堂中華抗擊戎胡，募守邊關(guān)的精神,。那是一種勇氣,，那是一種孤寂,，那更是一種壯美。那是屬于大漠的精神,，大漠崇尚勇敢,，只有勇敢者才能受人尊敬，只有勇敢者才配生活在這里,。這是大漠千古以來(lái)永恒不變的準(zhǔn)則,。
那綿延不盡的沙丘，竟藏有澄澈婉約的清泉,。
她孤苦伶仃,，卻營(yíng)造出了一方天地，未被外界污染,，澄明如故,。那每一塊石子，那每一棵綠樹(shù),，那每一條小魚(yú)……都在訴說(shuō)著那變遷的歲月,，那難言的孤獨(dú)。那年邁的尼姑,，她的臉,，被歲月無(wú)情地刻畫(huà)出了一道道生硬的皺紋。但那卻是一種精神,，那是佛梵與自然交織相融的精神,。
那雪，下的溫暖,，下的蒼涼,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十二
報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此,。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活，一提筆就感到年歲徒增,，不管是春溫秋肅,，還是大喜悅大悲憤，最后總得要閉一閉眼睛,，平一平心跳,，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)重,?！边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
也難怪,，看這本書(shū)要慢,、要細(xì)，里面的思考，非常人所思,，非常人所見(jiàn),。他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新，一個(gè)人,，不,！一個(gè)家族背負(fù)著堅(jiān)守一座藏書(shū)樓的命運(yùn)，范欽讓偌大的中國(guó)留下了一座藏書(shū)樓,，保留到現(xiàn)在,。別的藏書(shū)家有，藏書(shū)也有,，但沒(méi)過(guò)幾代,，歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是,，范氏天一閣留下了,，靠的是什么，是執(zhí)著,、堅(jiān)定,，還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好,、才情,，甚至?xí)r間的意志力?！边@種意志力體現(xiàn)在哪兒,？他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)勢(shì)極盛的皇親郭勛，為此遭廷杖,，下監(jiān)獄,，他似乎什么都毫不顧惜，在仕途上耿直不阿,，最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他,。“一個(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人,?！庇嗲镉暝谶@里總結(jié)道。
看到這,，反思一下,，我們這些讀書(shū)人，假如生在那個(gè)年代,，身為一個(gè)藏書(shū)家,，會(huì)像范欽一樣嗎,？我想不會(huì)，范欽身上的毅力,，乍看下的不近人情,，讓我們來(lái)，難,！我們是教師,，教育學(xué)生，意志力不能少,，但真正能做到的又有幾個(gè)呢,？在挫折面前，爬起來(lái)的又有誰(shuí),？生活著,，又為了什么？這不正是我們?cè)撍伎嫉摹?/p>
繼續(xù)往下看,，我又發(fā)現(xiàn)了一樁“怪事”：80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭,，在他分家產(chǎn)時(shí)，將其分為兩份,，或是藏書(shū)樓,，或是萬(wàn)兩白銀。他讓后代去選擇,。我想,，假如讓我選，讓大家來(lái)選,，會(huì)選哪個(gè)呢,？要么拿著白銀萬(wàn)兩，逍遙快活一生,，要么死守一座藏書(shū)樓,，世世代代。說(shuō)句實(shí)話,，范老爺此舉不失為一個(gè)好辦法,，我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人。也正因?yàn)檫@樣,，天一閣留下了。但這是一個(gè)難題,，我在思考：假如把此事擱在今天,，不攙假，誰(shuí)會(huì)鋌而走險(xiǎn),，誰(shuí)會(huì)選擇天一閣,，包括我,。不過(guò)，奇跡般的,，他的大兒子范大沖愿繼續(xù)天一閣,。這是現(xiàn)實(shí)，不是故事,。
讀到這,，又讓我想起另一個(gè)片段，希臘神話中,，海洋女神對(duì)想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的兒子阿格琉斯說(shuō)：“假如你參戰(zhàn),，會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但流芳百世,；假如你不出征,，會(huì)平安一生，老死后便從人們的記憶中抹去,?！卑⒏窳鹚棺罱K戰(zhàn)死沙場(chǎng)，但是因?yàn)樗?，希臘盟軍勝利了,。世上也正因?yàn)橛羞@樣的人，世界才有了燦爛的歷史文化,。
余秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深,，感受到了中國(guó)的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗(yàn)了“開(kāi)卷有益”,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十三
隨著作者的腳步,，我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅，從陽(yáng)關(guān)到江南,。
初見(jiàn)這本書(shū),，我對(duì)書(shū)名充滿疑惑：為何苦旅?既是旅行，為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書(shū)中,，又了解作者的平生,，我豁然開(kāi)朗，有情不自禁,，感嘆起來(lái),。這苦字，有多含義,。 身體的勞苦,。作者的旅行是完全自費(fèi)的，而所到之地大多荒原而偏僻,，步行之時(shí)最多身體自然勞累,。但在作者心中,，大概這遠(yuǎn)行，這勞苦,，都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情,，去朝圣千百年的荒廢古址。
眼見(jiàn)古址破敗之痛,。作者所去的新疆,，陽(yáng)關(guān)，敦煌,，渤海國(guó),，天一閣，所去遺址無(wú)不敗落,，殘缺不堪,，面對(duì)損毀的遺址，作者自然是痛心疾首,，苦不堪言,，
對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中,，苦旅后,，受盡了謠言，誹謗,，謾罵,，及各種形式的人身攻擊。然而,，在這謾罵聲中,，并無(wú)一家媒體，一家報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話,，為躲避攻擊,，作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中,，作者能繼續(xù)對(duì)此書(shū)改版,，不斷寫(xiě)出新的著作，實(shí)為難得可貴,。
對(duì)文明衰落的凄苦,。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東，希臘,，埃及等世界文明遺址,，又到歐洲，與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足,，對(duì)各地的文明衰落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提醒,，也是痛定思痛,。
理解了這些“苦”，也就明白了作者的心情了,，也就理解了作者的深沉的筆調(diào),，悲痛的風(fēng)格了。說(shuō)這是 “沉痛”,，這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò),。
從陽(yáng)關(guān)到江南，只有苦,，又不只是苦,。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富，讓人還甚為不解,，就走完了全程,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十四
誠(chéng)如余秋雨所說(shuō)，人類本該把一切都放下,，放下在山河之間,，因此我們也就找到了終點(diǎn)，價(jià)值的終點(diǎn)生命的終點(diǎn),。
《文化苦旅》給我的感覺(jué),，就如一卷迤邐的山水畫(huà)，墨跡濃入眉間,，留白卻淡出眼眸,。沒(méi)有浮藻華麗的堆砌文字，沒(méi)有富麗堂皇的琉璃磚瓦,，有的只是樸素單薄的流水行文,，與清凈寂然的江山夜雪，在最不經(jīng)意的回眸間,，直擊心底,。有人說(shuō)，文字只是文明的載體,，卻忽略了文字本身,，其實(shí)也是文明的一部分。千年前的觥籌只是佳釀的載體,，千年后的觥籌卻是千金不易的文物;當(dāng)年的文化苦旅只是一本記錄山川歷史文化的游記,，但它的價(jià)值卻又超越了一本游記。
我跟在作者身后“窺之門縫”,，上海讀者投票評(píng)選三十年來(lái)影響最大的一本書(shū),，是它;歷年來(lái)中國(guó)家長(zhǎng)游記給留學(xué)子女最多的一本書(shū),，是它。它將祖國(guó)名川大山記在眼里,，將萬(wàn)里河山上的冷泉幽谷記在心底,。直到它成了書(shū)架上的藏品，向讀者敞開(kāi)懷抱,，將中華傳統(tǒng)文明精華傳承,。那么多的文字在一紙蟬翼上廝磨，終歸是一句話,，“千般荒涼,，以此為夢(mèng);萬(wàn)里躞蹀，以此為歸”;終歸不過(guò)一個(gè)詞,，文明,。文明，不過(guò)是翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)的輕巧摩挲,。
余秋雨說(shuō),，受苦最深的人最不想說(shuō)，說(shuō)得最多的人一定受苦不多,，說(shuō)的高調(diào)的人一定讓別人受了苦,。人類正是這天地間最高調(diào)的人啊，所以他們讓默然無(wú)語(yǔ)的浩大天地受了苦,，讓俏秀靈氣的萬(wàn)千生靈受了苦,。所缺少的是什么呢?不過(guò)是一份平等。沒(méi)有平等,，何來(lái)友善?高高在上的封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)對(duì)賓客平禮以待,，渺小的奴隸家仆卻從未入過(guò)他的眼。沒(méi)有友善,，談何和諧?惡言相向只會(huì)招來(lái)頂撞,，惡意欺辱只會(huì)招來(lái)反抗。行為總是相互的,，所帶來(lái)的也是雙向的,。社會(huì)所需要的，是和諧;和諧的基礎(chǔ),，是友善;友善的前提,，是平等。
切膚之疼,，斷腸之痛,，莫過(guò)于眼睜睜看著屬于自己的心愛(ài)之物被人生生損毀，奪去，痛徹心扉,。莫高窟,，華夏文明璀璨的瑰寶，當(dāng)我讀到關(guān)于它的篇章,，已分不清內(nèi)心是憤懣還是悵然,。王道士的日常啊，是如此普通,，如此平凡，無(wú)非就是打碎精美的壁畫(huà),，敲毀塑像,，外流經(jīng)卷。他沒(méi)有殺人,，沒(méi)有放火,，不是嗎?但就是這樣的“舉手之勞”，卻使我心頭一寒,，滿目凄然,。那是中華五千年文明一點(diǎn)一滴孕育出來(lái)的文化，莫高窟這個(gè)讓華夏母親驕傲的孩子,，又受了多少苦!王圓篆,，莫高窟的守護(hù)者，恰恰是給予被守護(hù)者剖心挖骨之痛的施暴者,?！熬礃I(yè)”至此，不敢恭維!
更莫提外國(guó)人對(duì)莫高窟的侵犯,。外國(guó)考古學(xué)家斯坦是如何給予莫高窟會(huì)心一擊的呢?因?yàn)槭Y孝琬,，這個(gè)集聯(lián)絡(luò)，試探,，翻譯,，刺探王道士于一身的，中國(guó)人,。斯坦稱贊蔣孝琬,，斥責(zé)中國(guó)學(xué)者是“狹隘的民族主義”。呵!那么奮力抵抗邪惡法西斯侵犯的世界人民才不是熱愛(ài)自己的祖國(guó)呀,，他們應(yīng)當(dāng)將領(lǐng)土拱手相讓,，真是狹隘的民族主義!提到莫高窟便會(huì)聯(lián)想起它的胞弟，圓明園,。李曉樺曾給下令火燒圓明園的額爾金勛爵寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：
“我好恨
恨我沒(méi)能早生一個(gè)世紀(jì)
使我能與你對(duì)立著站立在
陰森幽暗的古堡
晨光微露的曠野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩過(guò)去的劍
要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬
遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)遮天的戰(zhàn)旗
離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣
決勝負(fù)與城下”此刻,，我也想騎上戰(zhàn)馬，跟在年輕的詩(shī)人身后，舉起利劍,，憑借滿腔愛(ài)國(guó)熱血,，將華夏被掠奪的文物撥回原生的土地。
世間最溫煦的美色,，都潛伏在山川草野,，大漠深灣，君臨之丈,，萬(wàn)壑幽谷,。也許是江南千帆過(guò)盡，斜暉脈脈的春閨遙望;也許是湖湘戰(zhàn)鼓廝殺,，操戈天下的雄心擔(dān)當(dāng);也許是中原臨行密縫,，意恐遲歸的縷縷白發(fā)。陽(yáng)關(guān)外素白的飛雪,，白帝城凌冽的秋霜,，寒山寺嬌艷的桃花，雕鏤在書(shū)卷的墨香里,，靜候拜訪,。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路,。詩(shī)意隱于浩大天地,，只是一落枯葉，一川流水,。不經(jīng)意間,，山回路轉(zhuǎn)，柳暗花明,，與意境的相遇,，恰如張愛(ài)玲輕輕一句，噢,，原來(lái)你也在這里,。萬(wàn)水千山，最是無(wú)涯是自由,。
“山河之玄,，歲月之秘，無(wú)痕無(wú)跡,，無(wú)符無(wú)字,，卻被天地銘記?！毙币写芭?，淺啜清茶,，讀《文化苦旅》，低頭,，淺黃書(shū)頁(yè)上是被天地銘記直擊心底的山川名錄;抬頭,，窗外是熙熙攘攘的人來(lái)人往，歲月靜好,，現(xiàn)世安穩(wěn),，如此，甚好,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十五
臘梅飄香,，花開(kāi)幾度。一副真善美的畫(huà)卷展現(xiàn)在我的眼前,，同時(shí)也給這本波瀾壯闊的散文集添上了溫馨的一筆,，讓人回味無(wú)窮。
我曾經(jīng)膚淺地認(rèn)為,，散文都是些清新玲瓏之作，淡雅,，休閑,，但讀完《文化苦旅》，我所感受到的是一份沉甸甸的歷史和滄桑,。茫茫沙漠,，滔滔流水，殘陽(yáng)廢壘,，西風(fēng)古道,，在余秋雨老師的筆下都變的雍容大氣且富于智慧，成為了歷史的濃縮與見(jiàn)證,，在世紀(jì)的輪回中散發(fā)著不可磨滅的穿透力,。
我合上書(shū)，深呼吸一口,，好似把所有的藝術(shù)氣息全吸進(jìn)體內(nèi),，我用心領(lǐng)悟著，每一篇都是散文,，但卻又超越了一般的散文,，它不動(dòng)聲色卻擁有內(nèi)里乾坤;波濤澎湃卻不失驕矜;它天馬行空般翱翔于無(wú)限時(shí)空;回眸一顧卻盡現(xiàn)生命的沉重。
在這樣的大境界面前,，我永遠(yuǎn)只是一個(gè)蹣跚學(xué)步的稚童,。
我曾在《吳江船》的讀后感里寫(xiě)到我沒(méi)能理解這本書(shū)為什么要稱為苦旅，讀著讀著,，我猛然明白,，“苦旅”苦在歷史的重壓,，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠(yuǎn)離,，更苦在文人心中的敏感,。
我會(huì)一直讀這本書(shū)，一直,。
