當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來(lái)看一看吧,,希望對(duì)大家有所幫助,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇一
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深,尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶憂心,。
一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書(shū)樓(中國(guó)古老文化)的命運(yùn),。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書(shū)家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書(shū)樓,直到到現(xiàn)在都有它的痕跡,,但是歲月的滄桑,,歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢,?這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣,,嗜好,才情,,甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢,?范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,,還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄,。但他豪不畏懼,,始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰,相信真理,。最后誰(shuí)都奈何不了他,,這就是一個(gè)古代藏書(shū)家,一個(gè)真正稱職的藏書(shū)家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì),。
說(shuō)到這里,,我們是否應(yīng)該反思一下,我們這些學(xué)生,,有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義,,監(jiān)守自己的崗位?;蛟S有但也是極少數(shù)的,。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人,但是我還是要批判我們不好的地方,,包括我自己在內(nèi),,同學(xué)們,所有讀書(shū)的人們,,我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了,。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,,然而我們的毅力呢,?可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書(shū),,在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢,?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏?。繼續(xù)往下說(shuō),,時(shí)間的流逝,,光陰的短暫,,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位,。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分,,一份是他監(jiān)守一生的藏書(shū)樓,另外一份是一張萬(wàn)兩銀票,。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份,。我想如果事情放到現(xiàn)在,有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書(shū)樓,,又不能賣而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩,。然而有范欽這樣偉大的父親,,就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),,他繼承了藏書(shū)樓,。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書(shū)人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開(kāi)始批判些什么,。想到讀書(shū)人,,現(xiàn)在的讀書(shū)人(有些人)說(shuō)說(shuō)是書(shū)生,毫不考慮自己的言行舉止,,說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作,。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,,而且做人都做的很自我,,對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻,只要自己好就萬(wàn)事大吉,,毫不顧慮別人,,更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了,一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神,。
還有那些可惡致極的貪官污吏,,他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德,簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如,。范欽好比是天使,,而這些貪官,濫用職權(quán)的人就是惡魔,,總有一天這些惡魔,,會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,進(jìn)化那骯臟的心的,。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書(shū)有了更深一層的了解,,我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,,這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇二
每每合上這本書(shū),我的心里總是有一抹酸澀的,、似曾相識(shí)的恍惚的感覺(jué),,揮之不去。這是被作者那種懷揣天下,、悲天憫人的胸懷在抑郁中膨脹的情感所感染,,夾雜著難以名狀的無(wú)奈。
就拿給我印象最深得《道士塔》來(lái)說(shuō)吧,。
我感傷于作者所見(jiàn)的這座道士塔——“什么也沒(méi)有了,,唐代的笑容,,宋代的衣冠,洞中成了一片靜白”,;感傷于王道士的徹骨的麻木——貪圖蠅頭小利而將民族利益全然棄置不顧,;也感傷于“今天,敦煌研究院的專家們只得一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷,,嘆息一聲,,走到放大機(jī)前?!币呀?jīng)什么都沒(méi)有了——物質(zhì)上的,,精神上的。
就是在這座破敗的塔前,,就是在這座寫(xiě)滿了屈辱的歷史的塔前,,終于有一個(gè)人用心去走過(guò)。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)文人,,沒(méi)有什么比賣國(guó)求榮更被他厭惡的了,。在這身心俱痛的苦旅中,他用筆者桿槍,,把熱血灑在紙上,。
作為讀者,搭載著作者的動(dòng)人心弦的文字,,跟著他一起笑,,一起哭,不經(jīng)意間把一個(gè)個(gè)生僻的角落,,變成我心目中的故鄉(xiāng),,只是總伴隨著些許意料之外的起伏跌宕。愛(ài)國(guó)熱情,,被一次次地喚起,;心中關(guān)于道德的防御底線,也一次次地被沖破,。合上書(shū),,留下一個(gè)黯然神傷的我,和心中念念不忘的“故鄉(xiāng)”……
正是因?yàn)樽x過(guò)這些文章的沉重,,叫我很難有辦法把閱讀堅(jiān)持下去,。猛然間發(fā)現(xiàn),我從這本書(shū)里隱隱看到了柏楊先生的《丑陋的中國(guó)人》的影子,,并不是說(shuō)作者相互抄襲,而是對(duì)于中華民族的愛(ài)恨交織的感情都貫穿在他們的文章中,。這個(gè)沉重的話題我們似乎已經(jīng)說(shuō)得太久,,有些乏了,。
中國(guó)的江山好的一塌糊涂——有白色浪灘、貝殼擁擠的“天涯,、海角”,,有像調(diào)色盤中那樣深藍(lán)的九寨溝的水,有濃郁著古老祥和的氣息的平遙古城……這些只是我所走過(guò)的地方罷了,,我知道我的足跡還沒(méi)有遍及到祖國(guó)更好的土地上,。真心希望,作者和我的奢望能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),,也讓今后的旅行成為純粹的游山玩水,,別再布滿如此多的惹人心傷的苦難。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇三
清晨中的臘梅是冷艷的,,月下的臘梅是圣潔的,,而雪中的臘梅則是仙風(fēng)道骨,氣韻翩然的,。情趣,,詩(shī)意蕩漾在冰冷的冬季里。臘梅動(dòng)人心魄,,它打動(dòng)了病人,,打動(dòng)了我,也打動(dòng)了秋雨先生,。嗅著臘梅的沁人心脾的馨香,,我多想在秋雨先生的病床旁陪伴他一起欣賞這屬于臘梅的冬季。
在茫茫的行程中,,秋雨先生經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧?kù)o光點(diǎn)便是一枝臘梅,。當(dāng)時(shí)光匆匆從人的額頭上劃過(guò),當(dāng)流水般的歲月止不住的流逝,,總會(huì)向往那寧?kù)o的一片土地,,一些小事便也會(huì)在心頭泛起漣漪,讓人止不住地回想,,品味,,品味那些小事對(duì)生命的撞擊。
秋雨先生沉醉于偎依在病床上的冬天的臘梅,。臘梅在病人們的期待中一朵朵的綻放,,在暴風(fēng)雪侵襲后的人們的生生悲嘆中一朵朵盛開(kāi),它讓病人們睜大了眼睛,,張大了嘴巴,,讓人們滿心的敬佩,喜愛(ài),。還有,,那暴風(fēng)雪中為了病人們?nèi)ゼ?xì)數(shù)梅花的護(hù)士天使,,她們潔白的衣服與圣潔的心靈隨著臘梅的香氣浸入人們的心脾。我也沉醉了,,可我不知,,是為了這里臘梅的清馨,還是護(hù)士小姐的美好心靈,。
病房最難捱的是冬天,,冬天,他們有過(guò)一枝臘梅,。
冰肌玉骨,,堅(jiān)貞不屈,這就是臘梅,。這株臘梅生長(zhǎng)在醫(yī)院里,,盛開(kāi)在醫(yī)院里,給眾人帶來(lái)欣慰,,驚奇,,這便使臘梅擁有了更深一層的意思。
“花瓣黃得不夾一絲渾濁,,輕得沒(méi)有質(zhì)地,,只剩片片色影,嬌怯而透明”,,如此晶瑩剔透的臘梅,,讓我盡情的欣賞你的美吧,讓我融入你那圣潔美麗的世界吧!
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇四
“報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,,其實(shí)完全不是如此,。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活,一提筆就感到年歲徒增,,不管是春溫秋肅,,還是大喜悅大悲憤,最后總得要閉一閉眼睛,,砰砰心跳,,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻,?!边@是余秋雨先生在《文化苦旅》中的自序。
《文化苦旅》這本書(shū)是很深?yuàn)W,,反復(fù)看幾遍也不能夠完全理解,。這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余秋雨先生的書(shū)會(huì)讓你心曠神怡,輕松自在,。整本書(shū)還沒(méi)讀完,,我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái),。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密,。而余秋雨先生恰恰做到了,他用他的筆,,給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……自己豐富的文史知識(shí)功底,,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中,。是的,,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。
他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新,,一個(gè)人,,不!一個(gè)家族背負(fù)著堅(jiān)守一座藏書(shū)樓的命運(yùn),范欽讓偌大的中國(guó)留下了一座藏書(shū)樓,,保留到現(xiàn)在,。別的藏書(shū)家有,藏書(shū)也有,,但沒(méi)過(guò)幾代,,歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是,,范氏天一閣留下了,,靠的是什么,是執(zhí)著,、堅(jiān)定,,還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好,、才情,,甚至?xí)r間的意志力?!边@種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)勢(shì)極盛的皇親郭勛,,為此遭廷杖,下監(jiān)獄,,他似乎什么都毫不顧惜,,在仕途上耿直不阿,最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他,?!耙粋€(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人。”余秋雨在這里總結(jié)道,。
看到這,,反思一下,我們這些讀書(shū)人,,如果生在那個(gè)年代,,身為一個(gè)藏書(shū)家,會(huì)像范欽一樣嗎?我想不會(huì),,范欽身上的毅力,,乍看下的不近人情,讓我們來(lái),,難!我們是教師,,教育學(xué)生,意志力不能少,,但真正能做到的又有幾個(gè)呢?在挫折面前,,爬起來(lái)的又有誰(shuí)?生活著,又為了什么?這不正是我們?cè)撍妓鞯摹?/p>
繼續(xù)往下看:80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭,,在他分家產(chǎn)時(shí),,將其分為兩份,或是藏書(shū)樓,,或是萬(wàn)兩白銀,。他讓后代去選擇。我想,,如果讓我選,,讓大家來(lái)選,會(huì)選哪個(gè)呢?要么拿著白銀萬(wàn)兩,,逍遙快活一生,,要么死守一座藏書(shū)樓,世世代代,。說(shuō)句實(shí)話,,范老爺此舉真是個(gè)好辦法,我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人,。也正因?yàn)檫@樣,,天一閣留下了。但這是一個(gè)難題,,我在思索:如果把這件事發(fā)生在今天,,誰(shuí)會(huì)鋌而走險(xiǎn),誰(shuí)會(huì)選擇天一閣,,包括我,。不過(guò),,奇跡般的是,他的大兒子范大沖愿繼承天一閣,。這是現(xiàn)實(shí),,不是故事。
讀到這,,又讓我想起另一個(gè)片段,,希臘神話中,海洋女神對(duì)想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的兒子阿格琉斯說(shuō):“如果你參戰(zhàn),,會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng),,但流芳百世;如果你不出征,,會(huì)平安一生,,老死后便從人們的記憶中抹去?!卑⒏窳鹚棺罱K戰(zhàn)死沙場(chǎng),,但是因?yàn)樗ED盟軍勝利了,。世上也正因?yàn)橛羞@樣的人,,世界才有了燦爛的歷史文化。
余秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深,,感受到了中國(guó)的文化人身上的良知和意志力,。也讓我深深體驗(yàn)了“開(kāi)卷有益”。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇五
余秋雨先生著的散文集《文化苦旅》“臘梅”一文,,文章分為四段,,圍繞一個(gè)中心——臘梅。
在第一段中,,余先生就以簡(jiǎn)練的筆法,,道出對(duì)人生的感悟:“是的,如果說(shuō)人生是一條一劃而過(guò)的線,,那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn),。”接著說(shuō):“它是一枝臘梅,,地處不遠(yuǎn)就在上海西郊的一個(gè)醫(yī)院里,。它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)靜光點(diǎn)?!?/p>
在第二段中,,描寫(xiě)病人的精神狀態(tài):“病人偶爾停步攀談幾句,三句不離病,,出于禮貌又不敢互相多問(wèn),?!笨梢?jiàn),處在天地窄小,,生活單調(diào)的環(huán)境里,,加上身患疾病,思想憂慮,,使他們蒙上陰影,。”寫(xiě)到這里,,作者馬上轉(zhuǎn)入主題:“突然有一天清晨,,大家都覺(jué)得空氣中有點(diǎn)異樣,驚恐四顧,,發(fā)現(xiàn)院子一角已簇?fù)碇蝗喝?,踮腳一看,是一枝臘梅,,淡淡的晨曦映著剛張開(kāi)的嫩黃色的花瓣……,。一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意去嗅,,聞不到什么,,不嗅時(shí)卻滿鼻都是,一下子染透身心,?!弊髡呶⒚畹匕岩恢εD梅與病人的精神狀態(tài)聯(lián)系起來(lái),寫(xiě)得淋漓盡致,。
第三段中,,主要是講述病人、護(hù)士愛(ài)花,、護(hù)花的生動(dòng)場(chǎng)景:現(xiàn)在,,所有病人的感情都投射在臘梅上了,帶著一種超常的執(zhí)迷,。一早醒來(lái)就聞到了臘梅的香氣,,有一位甚至說(shuō)他被香氣熏倒……。病人們簡(jiǎn)直愛(ài)花如命,,似癡似醉,,每天增加幾個(gè)花蕾,經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論,,爭(zhēng)論不下,,就一起到花枝前仔細(xì)清點(diǎn)。有一天早晨起來(lái),,天氣奇寒,,推窗一看……,,突然有一位護(hù)士沖過(guò)去,撐著陽(yáng)傘遮蓋臘梅……,。作者把病人,、護(hù)士愛(ài)花、護(hù)花以及臘梅對(duì)病人的積極影響作用,,刻劃得入木三分,。
第四段是本文的結(jié)尾:春天來(lái)了,臘梅終于凋謝,。病人出院了,,出院前都到臘梅樹(shù)前看一會(huì)兒。有的康復(fù)病人說(shuō):“今年冬天,,我一定再來(lái)看一回臘梅,。”護(hù)士說(shuō):“你們不會(huì)再回來(lái),,我們也不希望健康人來(lái),,這臘梅只是給病人看的?!边@對(duì)話有多好,病人感激和眷戀臘梅;護(hù)士卻祝愿出院的人不再生病,,不回醫(yī)院,。寫(xiě)得太精彩完美了!
余秋雨先生的散文,“形散神不散”,,散與不散相統(tǒng)一,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,靈活自由,,含意深邃,,耐人尋味,百讀不厭,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇六
讀罷余秋雨老師的《文化苦旅》,,我很想抓住些什么,卻又難以言狀,,只覺(jué)得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去,,又難復(fù)平靜。
從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn),,余秋雨老師的文化足跡,,跨越了大江南北,旅途中夾雜著喜悅,、激動(dòng),、哀傷,、沉痛……百感交集,而最終只匯合成一個(gè)赫赫刺人的“苦”字,。中國(guó)史上敘說(shuō)羈旅之苦的文學(xué)作品不在少數(shù),,然而負(fù)擔(dān)上“文化”二字,卻更令人覺(jué)得這苦澀的味道濃得要化不開(kāi)了,。
說(shuō)說(shuō)那個(gè)令人恨恨不已的王道士吧,,青磚黃泥的道士塔原也只是個(gè)普通的佛教地方,可當(dāng)那王道士開(kāi)掘了一門永久性學(xué)問(wèn)的洞穴后,,這兒再也不普通,。王道士也成了達(dá)官貴人寵的“妃”,王道士的古文物,,不,,是正用在阿諛?lè)暧墓賵?chǎng)的中國(guó)的古文物,它們的清白也漸漸被抹黑,,更糟的是:外國(guó)友人的不客氣,,王道士的傻笑,中國(guó)古文物就此一車一車地安全運(yùn)出國(guó)境,,王道士與外國(guó)友人的寒暄,。唉!傷心欲絕!余秋雨老師之苦,皆因有著中國(guó)古代文人憂國(guó)憂民式的文化自覺(jué),,種種令人痛心疾首的現(xiàn)象赫然呈現(xiàn)在自己的眼前卻無(wú)能為力,,也就難以自抑地揪心揪肺了。
也許是我出生的年代比余秋雨老師要幸福,,沒(méi)有親眼目睹種種擦肩而過(guò)的辛酸與血淚,,因而沒(méi)有那種刻骨銘心的苦味縈繞心頭,然而余秋雨老師筆下一幕幕清晰可見(jiàn)的中國(guó)式文化悲劇,,已經(jīng)令我的心也不自覺(jué)得隨之惆悵,,陷入了淡淡的寂寞,歷久不散,。也許余秋雨老師得知我們肆意欣賞著他的“苦”,,卻不能與之同苦,而只是僅僅的“寂寞”,,怕是他的“苦”又會(huì)更甚了吧,。
也許許多歷史界的專家學(xué)者曾經(jīng)不留情面地指出過(guò)余秋雨老師作品中與史實(shí)不符的種種紕漏,但是依然無(wú)妨,,文學(xué)不同于歷史學(xué),,畢竟余秋雨老師釀制的文化苦酒傳出了令人心醉的香味,不僅僅是向讀者,,向文化界,,更是向廣大的中國(guó)人民,。這樣就已經(jīng)足夠了,不是嗎?
作為一名高中生的我就這樣追隨著余秋雨老師的足跡,,在寂寞間行走著,,徘徊著,彳亍著,,最后旅途也到了終點(diǎn)站,,只剩下了“這里真安靜”的孤獨(dú)與余韻……
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇七
喜歡讀余秋雨先生的書(shū),先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中,,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題,,思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng),,見(jiàn)解獨(dú)特,,含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼,。
《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡,。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡,輕松自在,。整本書(shū)還沒(méi)讀完,,我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí),?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密,。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆,,給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字......
曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論:余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底,,優(yōu)美的文辭,,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的,,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里,。有人說(shuō),中國(guó)散文的天空星光燦爛,,而《文化苦旅》是一條河系,,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,,是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人,。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享,,是想要表達(dá)我至深的敬意,。在《文化苦旅》中,,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn),!
《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí),,告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書(shū)中,,我們不得不因那歷史和文化推引,,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,,石像.壁畫(huà)依然不言,。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷,。千年前的一次刀劃下,,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,,多年后的今天,,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊(yùn)藏,。
“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,,其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活,,一提筆就感到年歲徒增,,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,,最后總是要閉一閉眼睛,,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,,理性的嚴(yán)峻,。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序,。
千年之前的那場(chǎng)浩劫,,絕不能只是過(guò)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),,將文化的精神永貯于華夏大地,!
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇八
我拿到的《文化苦旅》是牛皮紙的封面,書(shū)內(nèi)的紙張泛著青黃,。我不知這樣安排是否刻意,,只是當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)候,不禁莞爾:它,與余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相襯,。
讀它的時(shí)候,,我也正在旅途中,同樣懷了一份“旅”的心情,,只不過(guò),,我的這段旅程要舒適安逸得多。合上它的時(shí)候,,我仍在旅途,。坐在一輛稍有些顛簸的大巴車上,輕輕撫過(guò)牛皮封面上四個(gè)工整卻厚重的黑色大字,,心中久久無(wú)法平靜,。我想,我和先生一同,,作了一次漂泊,,只不過(guò),我,,漂泊在墨跡里,。
山
先生寫(xiě)過(guò)的山很多,我卻偏偏記住了一座沙山,。那座依傍著月牙泉的,,鳴沙山。閉眼,,是大漠一望無(wú)際的黃沙,。可當(dāng)我睜開(kāi)雙眼,,看到的卻是那幾座連綿的沙山,。松軟,緩緩滑動(dòng)的細(xì)沙,,時(shí)而隨風(fēng)高旋,,時(shí)而沉默于腳下。血色殘陽(yáng),,金黃戈壁,美不勝收,。
這一路,,雖然我僅將手指覆于書(shū)頁(yè)上的墨跡,卻分明感到自己和先生一起爬了這沙山,。我仿佛可以感受到腳下所踩的沙地的起伏和柔軟,,感覺(jué)到下陷的沙粒流動(dòng)的觸感。我心中的那份急躁,,竟是由“不能迅速登頂”而生,。所生一雙健康善于爬山的腿,,卻奈何不了這眼前的鳴沙山,換了誰(shuí),,都難免有些急躁,。但先生教會(huì)了我怎樣心平氣和怎樣忍耐與堅(jiān)持。慢慢地,,一點(diǎn)一點(diǎn)向沙山的山頂靠近,。站在山頂俯瞰月牙泉的那刻,我只想抬頭與先生相視一笑,。
那明晃晃的月牙泉對(duì)我的誘惑不比先生小,,于是“哧溜、哧溜”的幾步,,又一次來(lái)到山底,。順順當(dāng)當(dāng)?shù)兀瑳](méi)有前仆,,沒(méi)有后仰,。
突然被自己的會(huì)心一笑驚醒,回想腦海中的那座沙山,,金燦燦,,明晃晃,熠熠生輝,。
洞
人們說(shuō),,這是一個(gè)普通的溶洞;先生說(shuō),,此洞要么不進(jìn),,進(jìn)去便是半個(gè)詩(shī)人。
踏著先生的足印,,我也同樣跌跌撞撞地往里面走,。這是一個(gè)漆黑的洞。伸手可觸到凹凸不平的石壁,,抬頭就是無(wú)數(shù)尖銳的鐘乳石,。頭頂蝙蝠橫飛盤旋,腳底盲魚(yú)游竄,,或許,,這就是闡述歷史應(yīng)有的氣氛?
有水聲,,或許是千百年前的水,?有叫聲,或許是千百年前古老生物的后代?我不知道,。只是我知道,,當(dāng)我的手撫過(guò)一行行墨跡的時(shí)候,我仿佛正撫過(guò)一扇石幔,,那上邊嵌著海螺貝殼,,還有古老的珊瑚,在我心底重重一擊,。那一瞬,,滄海變桑田。
我是追隨先生的腳步進(jìn)入這個(gè)洞的,。這個(gè)洞,,在我眼前是那么神秘,卻又那么滄桑,。人類的祖先曾出現(xiàn)在這里,,他們舉著明明滅滅的火把,如電影片段快速在我的眼前回放閃過(guò),。歷史磕磕絆絆,,終于走到了今天,這個(gè)洞似乎就是它的眼,,漆黑深邃,,卻帶著讓人無(wú)法抗拒的親切感,靜靜地看著如今的人們,,給這沉寂了千年的洞穴,,再一次帶來(lái)人的生氣與新鮮的腳印。
它的名字,,是白蓮洞,。
湖
西湖,是一個(gè)太老太老的話題,。世人皆寵的西湖,,總一次又一次被提起。盡管已去過(guò)多次,,岸邊的石板石磚,,細(xì)小的土粒,以至柳樹(shù)干上有個(gè)特殊的紋路我都記得清晰,。但再次看到先生寫(xiě)這個(gè)題目,,一時(shí)竟有了初次邂逅時(shí)的心動(dòng)感覺(jué)。西湖很厚重,,的確,就像先生說(shuō)的,它積淀了太多的朝代,。跟著先生,,從未觸碰過(guò)西湖水的我,終于觸到了,。它細(xì)細(xì)地從我的指縫間穿過(guò),。我跟著先生,從宋代勝跡游到清代遺宅,,恍惚著穿越了四個(gè)朝代,,誰(shuí)能在此刻告訴我歷史的真諦,?怕是,,誰(shuí)都道不清吧。
在這西湖畔,,我看到一位位文豪,、詩(shī)人,、才女、隱士從這里經(jīng)過(guò),,還有兩段神話般唯美的愛(ài)情故事,。猛然抬頭,我看到先生定定在湖岸迎風(fēng)而立,,若有所思,。
眼前那被薄紗蒙了許久的西湖終于除去了迷茫,斷橋無(wú)言,,荷群無(wú)言,,碧水無(wú)言,可我,,卻什么都聽(tīng)見(jiàn)了,。
一次又一次,小心翼翼地觸碰著青黃紙張上的墨跡,,我想,,我是作了一次漂泊的。在墨跡中,,跟著先生從荒涼大漠,,行至溫婉華中,再到精致的江南,。一路顛簸,,一場(chǎng)苦旅。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇九
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無(wú)數(shù)次的蠕動(dòng),,掙扎,,破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,,劃過(guò)天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度,,而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,,灑滿了犧牲的血雨。決勝,,在看不見(jiàn)的地方,,它可能是水滴石穿的執(zhí)著,可能是小草破土而出的力量,,可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里,。
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而這其中的波折也跟其歷史的長(zhǎng)度成正比,。幾經(jīng)波折,,不斷改變,改進(jìn),,創(chuàng)新,,變革。文化的旅程是苦是澀的,,而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難,。他們中,有不少人沉沒(méi)在了歷史的長(zhǎng)河中,,從此銷聲匿跡,。但也有一些人,憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了,,每名佳作都流傳千年,。正如書(shū)中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長(zhǎng)河漫步,,易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量,,與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂(lè)觀曠達(dá),屢遭貶謫,,以樂(lè)觀幽默化解人生的痛苦,,于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌,萬(wàn)千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名,。
他們,,有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦,然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量,。最終,,生命如煙花般催然綻放!
塞外飛沙,冷風(fēng)拂面,,蘇武北海牧羊,,飲雪吞氈,,在冰天雪地中苦忍19載,一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻,。遠(yuǎn)離故國(guó)山河,,卻不移心中那份守望的精神,富貴不淫,,威武不屈,他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義,,鑄就了千古忠魂,。是信念,讓他堅(jiān)守;是責(zé)任,,讓他擔(dān)當(dāng),。蘇武仿若空谷幽蘭,志潔行芳,,一股幽香永駐人間,。
每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí),是否清楚,,在這勝利的背后,,有著我們看不到的無(wú)法想像的艱辛。成功,,不是一日就可完成的,,它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出,淚水,,汗水,,甚至是我們鮮紅的血液,都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑,。
其實(shí),,那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十
《文化苦旅》是著名學(xué)者余秋雨的代表作,,用足跡來(lái)丈量中華文化,用心靈去頓悟生活的哲理,。書(shū)中余秋雨扮演了一個(gè)杰出的“導(dǎo)游家”,,它吸引了每個(gè)年齡階段的諸多目光,進(jìn)入了一個(gè)深邃,,冷峻的文化空間,,那里銜接著歷史,連帶著現(xiàn)代,,希翼著未來(lái),,將一雙雙天真而好奇的眼睛,,涂抹了層深幽的色彩,要他們閃爍的是一絲有所期盼的亮色,,也將一張張經(jīng)霜而冷峻了的臉,,深刻上責(zé)任,沉重中獲釋,,焦躁中輕松,,為文化、藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新指向歷史后的未來(lái),。這是余秋雨先生這部作品給我的最大的感覺(jué),。
這段苦旅有點(diǎn)長(zhǎng),也很累,,共包含了37篇游記似的散文,,寫(xiě)的幾乎都是南方及西北山水名勝,古代文人或名人居住過(guò),、流連過(guò)的地方,,還包括了這些地方的風(fēng)土人情,例《莫高窟》,、《都江堰》,、《白發(fā)蘇州》、《寂寞的天柱山》,、《上海人》,、《酒公墓》、《老屋窗口》等,。從中國(guó)諸多旅游名勝,,到荒蕪一片的陽(yáng)關(guān),從大漠到水鄉(xiāng),,從西北到江南,,從古跡到文人,無(wú)一處不是中華大地上歷史的閃光點(diǎn),。
茫茫沙漠,,滔滔流水,殘陽(yáng)廢壘,,西風(fēng)古道,,在他的筆下都變得雍容大氣且富于智慧,仿佛成了歷史的濃縮與見(jiàn)證,,在世紀(jì)輪回中散發(fā)著不滅的穿透力,。篇篇語(yǔ)言精美氣勢(shì)恢弘的作品,就象一位無(wú)聲的導(dǎo)游,,在歷史的交匯點(diǎn)我循著他的足跡推開(kāi)了一座座神圣殿堂的大門,。
道士塔——是他抒發(fā)恨意的地方,。因?yàn)榍臧倌甑哪ルy,他不甘心這被淪落的文化一再地被人踐踏,,想不到最后的一絲的呼喊竟是由自己升起的,。他不想破壞歷史的變遷,文化的進(jìn)步,,可對(duì)那些掩藏恥辱的土地,,他倍感惋惜。在他的筆下,,這是一個(gè)巨大的民族悲劇,,而王道士則是這出悲劇中錯(cuò)步的小丑。用一位經(jīng)歷這悲劇的學(xué)者的心看,,他明白了,那里,,一個(gè)古老民族在滴血,。因恨而愛(ài)的情感愈演愈烈,致使我也變得學(xué)會(huì)了嘆息與感慨,,明白這一切的一切全部是人心所造,。我也因此而抱恨,為民族,,為國(guó)家,,為自己而恨……
翻過(guò)屈辱的一頁(yè)《莫高窟》,靜靜矗立,,神秘又安詳,。余秋雨那頗具感染力的文字讓我仿佛身臨其境。不是在讀而是用心在欣賞品析,??咧袎Ρ谏夏蔷澜^倫的壁畫(huà)讓我驚嘆。色彩絢麗,、暢快柔美的線條匯聚了五代的紛爭(zhēng)隋唐的興衰以及宋室的淪亡,。我不得不為我國(guó)古代勞動(dòng)人民的精湛技藝所折服。正如作者所言:"看莫高窟不是看死了一千年的標(biāo)本,,而是看活了一千年的生命,。"
隨著書(shū)頁(yè)的往下翻轉(zhuǎn),我的視野更開(kāi)闊了,,思維也變的靈動(dòng)跳躍,,充滿了幻想力?!蛾?yáng)關(guān)雪》的凄美,、《柳侯祠》的靜謐,、《白蓮洞》的幽邃、《都江堰》的雄偉,,我就象一片空靈的云,,沿著秋雨的足跡飄過(guò)一座座名山大川。就象在欣賞一道流動(dòng)的風(fēng)景線,,徜徉在人文景觀與歷史長(zhǎng)河的氛圍中,,情景交融,實(shí)乃“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,,每讀一篇就有新的領(lǐng)悟,。就好象在感覺(jué)余秋雨對(duì)文字的挖掘。他的描寫(xiě),,他的感受,,他的想象,甚至是他的訴說(shuō),,種種的這些全都超越了文字本身的韻律,。好似在唱一首歌,不是民曲,,不是流行曲,,亦不是田園山川的旋律,是能讓人敞開(kāi)心扉開(kāi)懷吟唱的人生之韻,,天地之樂(lè),。我默默地在心中重復(fù)這些文字,試圖想完美地記憶,,可讓自己更自信些,。但是,這些直白白的文字下仿佛蘊(yùn)藏著另一種深不可測(cè)的意境,,是什么呢,?我不禁細(xì)琢。最后終于找到了答案,。我明白了什么是其中的“苦”,,和它真正所要傾訴的情結(jié)。
余秋雨的文章常常給人一種歷史的沉重,,一種文化的觀念,,一種對(duì)過(guò)去的留戀,一種對(duì)未來(lái)的憂患,。面對(duì)文化,,無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的,總有一些使人無(wú)奈,總有一種遺憾讓人兩難,。
然而,,許多現(xiàn)代人已逐漸冷漠、麻木于這種文化的遺憾,。并不是所有的現(xiàn)代人都認(rèn)識(shí)了中華文化的悲劇,,因而作者在自序中說(shuō):“我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,,焦灼后的會(huì)心,,冥思后的放松,蒼老后的年輕,。當(dāng)然,,希望也只是希望罷了,何況這實(shí)在也只是一種奢望,?!?/p>
但是,有些文化,,即使被人們看到,,并且呼吁、挽救,,又能以什么方式留存呢?歷史的泥濘不能阻礙現(xiàn)代的車輪,,中華文化的確太龐大,,在歷史與現(xiàn)代的碰撞中,不是歷史的破碎,,就是現(xiàn)代的停滯,。這也是現(xiàn)代人面對(duì)中華文化的兩難。
縱觀《文化苦旅》全書(shū),,并沒(méi)有多少優(yōu)美的詞句和華麗的詞藻,,其間多的是睿智的語(yǔ)言,以及一則則通俗的故事,。余先生也很少對(duì)山水名勝作具體的描述,,往往是筆鋒一轉(zhuǎn),人為地構(gòu)造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景,,緊跟著便進(jìn)入了直抒式的詠嘆,,繼而以縱橫四海的氣勢(shì)揮灑著對(duì)中國(guó)古文化歷史的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了歷史的蒼涼和大漠黃河文明的盛衰,,使讀者為文章的情緒所感染,,在不知不覺(jué)中接受作者發(fā)自內(nèi)心的感悟,從而以一種嶄新的姿態(tài)去思索人生、思索未來(lái),。
每個(gè)人的一生都是一本書(shū),,“書(shū)”既透露出文化,而每一個(gè)文化都不是孤立的,,你自己不曾記得年少時(shí)的輕浮,,中年的坎坷,老年的怡然自得,,而也許哪一本書(shū)中就有你的影子,,讓你似曾相識(shí),讓你重新拾起殘缺的記憶,?;钪娜擞涀v史,可歷史只記住那些推動(dòng)歷史發(fā)展的人,,我們不是偉人,,但我們至少可以讓我們的子孫后代記住我們,寫(xiě)好人生這本書(shū),,算是對(duì)他們有個(gè)交代吧,!
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十一
“夕陽(yáng)下的綿綿沙山是無(wú)與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條流瀉著分割,。
故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,,將軍圓睜的怒目,獵獵于朔風(fēng)中的軍旗,。隨著一陣煙塵,,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去,?!?/p>
啊!那是大漠中連綿起伏的勝景,那是陽(yáng)關(guān)前彌漫著滾滾煙塵的戰(zhàn)場(chǎng),,一陣又一陣,,熏黃了我那飛舞萬(wàn)千的思緒,也熏黃了我那一顆涌動(dòng)著熱血的心,。
大漠,,神秘之極,震撼之極!
那是一個(gè)古跡,,更是一種精神,。那是堂堂中華抗擊戎胡,募守邊關(guān)的精神,。那是一種勇氣,,那是一種孤寂,,那更是一種壯美。那是屬于大漠的精神,,大漠崇尚勇敢,,只有勇敢者才能受人尊敬,只有勇敢者才配生活在這里,。這是大漠千古以來(lái)永恒不變的準(zhǔn)則,。
那綿延不盡的沙丘,竟藏有澄澈婉約的清泉,。
她孤苦伶仃,,卻營(yíng)造出了一方天地,未被外界污染,,澄明如故,。那每一塊石子,那每一棵綠樹(shù),,那每一條小魚(yú)……都在訴說(shuō)著那變遷的歲月,,那難言的孤獨(dú)。那年邁的尼姑,,她的臉,,被歲月無(wú)情地刻畫(huà)出了一道道生硬的皺紋。但那卻是一種精神,,那是佛梵與自然交織相融的精神,。
那雪,下的溫暖,,下的蒼涼,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十二
報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,其實(shí)完全不是如此,。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活,一提筆就感到年歲徒增,,不管是春溫秋肅,,還是大喜悅大悲憤,最后總得要閉一閉眼睛,,平一平心跳,,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)重,?!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
也難怪,,看這本書(shū)要慢,、要細(xì),里面的思考,非常人所思,,非常人所見(jiàn),。他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新,一個(gè)人,,不,!一個(gè)家族背負(fù)著堅(jiān)守一座藏書(shū)樓的命運(yùn),范欽讓偌大的中國(guó)留下了一座藏書(shū)樓,,保留到現(xiàn)在,。別的藏書(shū)家有,藏書(shū)也有,,但沒(méi)過(guò)幾代,,歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是,,范氏天一閣留下了,,靠的是什么,是執(zhí)著,、堅(jiān)定,,還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好,、才情,,甚至?xí)r間的意志力?!边@種意志力體現(xiàn)在哪兒,?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)勢(shì)極盛的皇親郭勛,為此遭廷杖,,下監(jiān)獄,,他似乎什么都毫不顧惜,在仕途上耿直不阿,,最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他,。“一個(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人,?!庇嗲镉暝谶@里總結(jié)道。
看到這,,反思一下,,我們這些讀書(shū)人,假如生在那個(gè)年代,,身為一個(gè)藏書(shū)家,,會(huì)像范欽一樣嗎,?我想不會(huì),范欽身上的毅力,,乍看下的不近人情,,讓我們來(lái),難,!我們是教師,,教育學(xué)生,意志力不能少,,但真正能做到的又有幾個(gè)呢,?在挫折面前,爬起來(lái)的又有誰(shuí),?生活著,,又為了什么?這不正是我們?cè)撍伎嫉摹?/p>
繼續(xù)往下看,,我又發(fā)現(xiàn)了一樁“怪事”:80高齡的范欽終于快走到生命的盡頭,,在他分家產(chǎn)時(shí),將其分為兩份,,或是藏書(shū)樓,,或是萬(wàn)兩白銀。他讓后代去選擇,。我想,,假如讓我選,讓大家來(lái)選,,會(huì)選哪個(gè)呢,?要么拿著白銀萬(wàn)兩,逍遙快活一生,,要么死守一座藏書(shū)樓,,世世代代。說(shuō)句實(shí)話,,范老爺此舉不失為一個(gè)好辦法,,我也十分欽佩這個(gè)相隔我好幾百年的古人。也正因?yàn)檫@樣,,天一閣留下了。但這是一個(gè)難題,,我在思考:假如把此事擱在今天,,不攙假,誰(shuí)會(huì)鋌而走險(xiǎn),,誰(shuí)會(huì)選擇天一閣,,包括我,。不過(guò),奇跡般的,,他的大兒子范大沖愿繼續(xù)天一閣,。這是現(xiàn)實(shí),不是故事,。
讀到這,,又讓我想起另一個(gè)片段,希臘神話中,,海洋女神對(duì)想?yún)⒓犹芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的兒子阿格琉斯說(shuō):“假如你參戰(zhàn),,會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng),但流芳百世,;假如你不出征,,會(huì)平安一生,老死后便從人們的記憶中抹去,?!卑⒏窳鹚棺罱K戰(zhàn)死沙場(chǎng),但是因?yàn)樗?,希臘盟軍勝利了,。世上也正因?yàn)橛羞@樣的人,世界才有了燦爛的歷史文化,。
余秋雨的《文化苦旅》讓我感受倍深,,感受到了中國(guó)的文化人身上的良知和意志力。也讓我深深體驗(yàn)了“開(kāi)卷有益”,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十三
隨著作者的腳步,,我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅,從陽(yáng)關(guān)到江南,。
初見(jiàn)這本書(shū),,我對(duì)書(shū)名充滿疑惑:為何苦旅?既是旅行,為何突出苦字?帶著疑問(wèn)進(jìn)入書(shū)中,,又了解作者的平生,,我豁然開(kāi)朗,有情不自禁,,感嘆起來(lái),。這苦字,有多含義,。 身體的勞苦,。作者的旅行是完全自費(fèi)的,而所到之地大多荒原而偏僻,,步行之時(shí)最多身體自然勞累,。但在作者心中,,大概這遠(yuǎn)行,這勞苦,,都成為信徒朝圣圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情,,去朝圣千百年的荒廢古址。
眼見(jiàn)古址破敗之痛,。作者所去的新疆,,陽(yáng)關(guān),敦煌,,渤海國(guó),,天一閣,所去遺址無(wú)不敗落,,殘缺不堪,,面對(duì)損毀的遺址,作者自然是痛心疾首,,苦不堪言,,
對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中,,苦旅后,,受盡了謠言,誹謗,,謾罵,,及各種形式的人身攻擊。然而,,在這謾罵聲中,,并無(wú)一家媒體,一家報(bào)刊為他說(shuō)一句公道話,,為躲避攻擊,,作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中,,作者能繼續(xù)對(duì)此書(shū)改版,,不斷寫(xiě)出新的著作,實(shí)為難得可貴,。
對(duì)文明衰落的凄苦,。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東,希臘,,埃及等世界文明遺址,,又到歐洲,與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó)文明的優(yōu)勢(shì)與不足,,對(duì)各地的文明衰落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明提出緊迫提醒,,也是痛定思痛,。
理解了這些“苦”,也就明白了作者的心情了,,也就理解了作者的深沉的筆調(diào),,悲痛的風(fēng)格了。說(shuō)這是 “沉痛”,,這是“流浪”一點(diǎn)也不為過(guò),。
從陽(yáng)關(guān)到江南,只有苦,,又不只是苦,。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí)在是太過(guò)豐富,讓人還甚為不解,,就走完了全程,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十四
誠(chéng)如余秋雨所說(shuō),人類本該把一切都放下,,放下在山河之間,,因此我們也就找到了終點(diǎn),價(jià)值的終點(diǎn)生命的終點(diǎn),。
《文化苦旅》給我的感覺(jué),,就如一卷迤邐的山水畫(huà),墨跡濃入眉間,,留白卻淡出眼眸,。沒(méi)有浮藻華麗的堆砌文字,沒(méi)有富麗堂皇的琉璃磚瓦,,有的只是樸素單薄的流水行文,,與清凈寂然的江山夜雪,在最不經(jīng)意的回眸間,,直擊心底,。有人說(shuō),文字只是文明的載體,,卻忽略了文字本身,,其實(shí)也是文明的一部分。千年前的觥籌只是佳釀的載體,,千年后的觥籌卻是千金不易的文物;當(dāng)年的文化苦旅只是一本記錄山川歷史文化的游記,,但它的價(jià)值卻又超越了一本游記。
我跟在作者身后“窺之門縫”,,上海讀者投票評(píng)選三十年來(lái)影響最大的一本書(shū),,是它;歷年來(lái)中國(guó)家長(zhǎng)游記給留學(xué)子女最多的一本書(shū),,是它。它將祖國(guó)名川大山記在眼里,,將萬(wàn)里河山上的冷泉幽谷記在心底,。直到它成了書(shū)架上的藏品,向讀者敞開(kāi)懷抱,,將中華傳統(tǒng)文明精華傳承,。那么多的文字在一紙蟬翼上廝磨,終歸是一句話,,“千般荒涼,,以此為夢(mèng);萬(wàn)里躞蹀,以此為歸”;終歸不過(guò)一個(gè)詞,,文明,。文明,不過(guò)是翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)的輕巧摩挲,。
余秋雨說(shuō),,受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,,說(shuō)的高調(diào)的人一定讓別人受了苦,。人類正是這天地間最高調(diào)的人啊,所以他們讓默然無(wú)語(yǔ)的浩大天地受了苦,,讓俏秀靈氣的萬(wàn)千生靈受了苦,。所缺少的是什么呢?不過(guò)是一份平等。沒(méi)有平等,,何來(lái)友善?高高在上的封建統(tǒng)治階級(jí)會(huì)對(duì)賓客平禮以待,,渺小的奴隸家仆卻從未入過(guò)他的眼。沒(méi)有友善,,談何和諧?惡言相向只會(huì)招來(lái)頂撞,,惡意欺辱只會(huì)招來(lái)反抗。行為總是相互的,,所帶來(lái)的也是雙向的,。社會(huì)所需要的,是和諧;和諧的基礎(chǔ),,是友善;友善的前提,,是平等。
切膚之疼,,斷腸之痛,,莫過(guò)于眼睜睜看著屬于自己的心愛(ài)之物被人生生損毀,奪去,痛徹心扉,。莫高窟,,華夏文明璀璨的瑰寶,當(dāng)我讀到關(guān)于它的篇章,,已分不清內(nèi)心是憤懣還是悵然,。王道士的日常啊,是如此普通,,如此平凡,無(wú)非就是打碎精美的壁畫(huà),,敲毀塑像,,外流經(jīng)卷。他沒(méi)有殺人,,沒(méi)有放火,,不是嗎?但就是這樣的“舉手之勞”,卻使我心頭一寒,,滿目凄然,。那是中華五千年文明一點(diǎn)一滴孕育出來(lái)的文化,莫高窟這個(gè)讓華夏母親驕傲的孩子,,又受了多少苦!王圓篆,,莫高窟的守護(hù)者,恰恰是給予被守護(hù)者剖心挖骨之痛的施暴者,?!熬礃I(yè)”至此,不敢恭維!
更莫提外國(guó)人對(duì)莫高窟的侵犯,。外國(guó)考古學(xué)家斯坦是如何給予莫高窟會(huì)心一擊的呢?因?yàn)槭Y孝琬,,這個(gè)集聯(lián)絡(luò),試探,,翻譯,,刺探王道士于一身的,中國(guó)人,。斯坦稱贊蔣孝琬,,斥責(zé)中國(guó)學(xué)者是“狹隘的民族主義”。呵!那么奮力抵抗邪惡法西斯侵犯的世界人民才不是熱愛(ài)自己的祖國(guó)呀,,他們應(yīng)當(dāng)將領(lǐng)土拱手相讓,,真是狹隘的民族主義!提到莫高窟便會(huì)聯(lián)想起它的胞弟,圓明園,。李曉樺曾給下令火燒圓明園的額爾金勛爵寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):
“我好恨
恨我沒(méi)能早生一個(gè)世紀(jì)
使我能與你對(duì)立著站立在
陰森幽暗的古堡
晨光微露的曠野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩過(guò)去的劍
要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬
遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)遮天的戰(zhàn)旗
離開(kāi)如云的戰(zhàn)陣
決勝負(fù)與城下”此刻,,我也想騎上戰(zhàn)馬,跟在年輕的詩(shī)人身后,舉起利劍,,憑借滿腔愛(ài)國(guó)熱血,,將華夏被掠奪的文物撥回原生的土地。
世間最溫煦的美色,,都潛伏在山川草野,,大漠深灣,君臨之丈,,萬(wàn)壑幽谷,。也許是江南千帆過(guò)盡,斜暉脈脈的春閨遙望;也許是湖湘戰(zhàn)鼓廝殺,,操戈天下的雄心擔(dān)當(dāng);也許是中原臨行密縫,,意恐遲歸的縷縷白發(fā)。陽(yáng)關(guān)外素白的飛雪,,白帝城凌冽的秋霜,,寒山寺嬌艷的桃花,雕鏤在書(shū)卷的墨香里,,靜候拜訪,。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,。詩(shī)意隱于浩大天地,,只是一落枯葉,一川流水,。不經(jīng)意間,,山回路轉(zhuǎn),柳暗花明,,與意境的相遇,,恰如張愛(ài)玲輕輕一句,噢,,原來(lái)你也在這里,。萬(wàn)水千山,最是無(wú)涯是自由,。
“山河之玄,,歲月之秘,無(wú)痕無(wú)跡,,無(wú)符無(wú)字,,卻被天地銘記?!毙币写芭?,淺啜清茶,,讀《文化苦旅》,低頭,,淺黃書(shū)頁(yè)上是被天地銘記直擊心底的山川名錄;抬頭,,窗外是熙熙攘攘的人來(lái)人往,歲月靜好,,現(xiàn)世安穩(wěn),,如此,甚好,。
文化苦旅讀后感想200字 文化苦旅 的讀后感篇十五
臘梅飄香,,花開(kāi)幾度。一副真善美的畫(huà)卷展現(xiàn)在我的眼前,,同時(shí)也給這本波瀾壯闊的散文集添上了溫馨的一筆,,讓人回味無(wú)窮。
我曾經(jīng)膚淺地認(rèn)為,,散文都是些清新玲瓏之作,淡雅,,休閑,,但讀完《文化苦旅》,我所感受到的是一份沉甸甸的歷史和滄桑,。茫茫沙漠,,滔滔流水,殘陽(yáng)廢壘,,西風(fēng)古道,,在余秋雨老師的筆下都變的雍容大氣且富于智慧,成為了歷史的濃縮與見(jiàn)證,,在世紀(jì)的輪回中散發(fā)著不可磨滅的穿透力,。
我合上書(shū),深呼吸一口,,好似把所有的藝術(shù)氣息全吸進(jìn)體內(nèi),,我用心領(lǐng)悟著,每一篇都是散文,,但卻又超越了一般的散文,,它不動(dòng)聲色卻擁有內(nèi)里乾坤;波濤澎湃卻不失驕矜;它天馬行空般翱翔于無(wú)限時(shí)空;回眸一顧卻盡現(xiàn)生命的沉重。
在這樣的大境界面前,,我永遠(yuǎn)只是一個(gè)蹣跚學(xué)步的稚童,。
我曾在《吳江船》的讀后感里寫(xiě)到我沒(méi)能理解這本書(shū)為什么要稱為苦旅,讀著讀著,,我猛然明白,,“苦旅”苦在歷史的重壓,,苦在歷史的逝去,苦在古人的遠(yuǎn)離,,更苦在文人心中的敏感,。
我會(huì)一直讀這本書(shū),一直,。