學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

瓦爾登湖閱讀篇感悟篇一

林邊,，湖水蕩漾,。風(fēng)陡然向東拂過它不透光的表面，直到吹皺那遠(yuǎn)處鮮活的水面,。光輝燦爛,、緞帶似的水在陽光底下閃耀，光溜溜的湖面上洋溢著歡樂和青春,。

沒錯(cuò),，這就是梭羅獨(dú)居的地方，被稱為“世界上最修心的地方”——瓦爾登湖,。

翻開書,，無論你的內(nèi)心多么浮躁，這時(shí)都會(huì)安靜下來,，連空氣都變得像書中森林里那樣：清澈,、濕潤(rùn)、流暢,，有股沁人心脾的薄荷的靜,，綠的香……

在瓦爾登湖的湖畔，梭羅的小屋中，茂密的樹林間,，我品味到了精神上的寧靜與優(yōu)雅,。記得歌德說過：“只有把自然當(dāng)人一樣看待，當(dāng)我們的精神狀態(tài),、喜怒哀樂與自然完全一致,，我們所愛的那雙明眸中的亮光與早晨清新的空氣渾然一體時(shí)，我們對(duì)往事的沉思與森林有節(jié)奏的喧聲渾然一體時(shí),，大自然才會(huì)以其全部力量作用于我們,！”相信遠(yuǎn)離喧囂的梭羅，正是有了大自然的力量,，才寫出了這部100多年經(jīng)久不衰的奇書吧,。

在物質(zhì)橫行的年代里，能讀到《瓦爾登湖》這本書真是幸運(yùn),，我的內(nèi)心,，如瓦爾登湖，平靜,、安寧,、優(yōu)雅、超然,。

瓦爾登湖閱讀篇感悟篇二

在某種程度上說,，《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動(dòng)植物篇。誠(chéng)然,，梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過,，始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果，以及一年四季的變化進(jìn)程,。

梭羅不論對(duì)紅黑螞蟻大戰(zhàn),，還是對(duì)灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描寫,，總是如此繪聲繪色,，如此引人入勝，真可以說是曠世罕見的華章,。

梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處,，人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。

不但如此,，他還主張社會(huì)內(nèi)部各族群之間和諧相處,。自古以來，北美大陸的主人,、原住民是各部落的印第安人,，歐洲殖民者到達(dá)新大陸后不僅肆意殘殺無辜的印第安人，使其瀕臨種族滅絕的境況，而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式,，還對(duì)印第安人持極端歧視的態(tài)度,。殊不知，梭羅乃是狷介之士,，卻反其道而行之,。

梭羅在書中談天說地和縱古覽今時(shí)，一邊立論公允,，痛斥時(shí)弊,。一邊又提出不少積極性的批評(píng)與建議，其內(nèi)容十分廣泛,，涉及飲食文化、住房建筑,、生態(tài)環(huán)境,、學(xué)校教育、農(nóng)貿(mào)漁獵等,。梭羅諸些舉動(dòng)和言論,，引起我的一些思考。

當(dāng)今中國(guó),，到處可以見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境,，環(huán)境治理成了社會(huì)和諧的一大問題，且不論其它生態(tài)物種,，就說樹吧!

樹,，是我們?nèi)祟愖钕鹊募耐校跇渖铣宰⌒?，樹為我們?nèi)祟愄峁┝俗罡镜募覉@;樹能如此,，那些其它動(dòng)植物呢?我想它們生態(tài)作用一定也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞,、殺害們呢?

自然給予人類那么多,，人類當(dāng)予反思，來感恩這地球上最偉大的母親!

瓦爾登湖閱讀篇感悟篇三

《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的散文集,，講述他兩年獨(dú)居瓦爾登湖畔的所思所想,。

初看《瓦爾登湖》會(huì)有些意外，因?yàn)樗膬?nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀,。作者深邃的思想如瓦爾登湖清澈的湖水,，隨四季的變換而不斷顫動(dòng)，產(chǎn)生不同的回路波紋,。很難說究竟是農(nóng)園生活觸動(dòng)了梭羅,，還是他本就在天性中充滿了對(duì)自然和人類存在本質(zhì)的思考，瓦爾登湖相對(duì)靜謐的環(huán)境只是給了他一個(gè)盡情闡述的機(jī)會(huì)。

翻開書,，沿著這些思想蕩漾的波紋,，可以感受到19世紀(jì)哲人的辯思，但作為一本名著它的價(jià)值顯然不局限于此,。對(duì)淳樸生活的崇尚,，對(duì)自然風(fēng)光的熱愛是人類作品中永恒的話題，只是難有人寫的如他這般意義深遠(yuǎn),。

“不必給我愛,，不必給我錢，不必給我名譽(yù),，給我真理吧,！我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水，新奇的事物正在無窮無盡地注入這個(gè)世界來,，而我們卻忍受著不可思議的愚蠢,。”真理是最深層次的快樂,，這大概也是梭羅想向世人傳達(dá)的心聲吧,。

19世紀(jì)上半葉的美國(guó)正處于向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型的初始階段，蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成拜金主義和享樂主義思想盛行,。梭羅的獨(dú)居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時(shí)代意義,。如今的瓦爾登湖已經(jīng)成為了一個(gè)象征，一種對(duì)理想的執(zhí)著追求,，一個(gè)具體化的自然概念,，一部人與自然的浪漫史。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處,，在生態(tài)環(huán)境學(xué)方面展現(xiàn)出超越時(shí)代的眼光,。對(duì)人的關(guān)懷也是他書中一個(gè)深刻的主題。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗(yàn)主義的光明之路,。

瓦爾登湖閱讀篇感悟篇四

這是一個(gè)有點(diǎn)像“如果西恩.潘漂流記”中的故事,。梭羅認(rèn)為，以他的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,，證明人們能夠活得更簡(jiǎn)單,，而且更安靜，而無需放下追求物質(zhì)發(fā)達(dá)的人類是高貴的優(yōu)越位置,。湖梭羅完成了自己的深度,，“測(cè)量”，“瓦爾登湖”這天,，梭羅再次成為人們禮貌出行的生活,。

現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,，建筑水泥高樓，水泥路,，沒有灰塵,，而地下水污染，臭氧空洞在南極上空的天空,，和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面,。我們征服，并在同一時(shí)刻改造自然,，并給了自己種植的生態(tài)陷阱,，導(dǎo)致惡性循環(huán)，因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利,。當(dāng)奴役我們的祖先,，自然，敬畏自然,，甚至神化自然崇拜,，也是我們的孩子和孫子，但反過來,，撕裂，奴役,，和自然的統(tǒng)治,。讀“瓦爾登湖”，讓受污染的水安靜心臟涼一點(diǎn),，多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮,，減少?zèng)_動(dòng)，其實(shí)不是時(shí)髦,，而是一種必然,。

豆類和住房建設(shè)，烤面包,，并享受城市最禮貌的人,，是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。如今,，越來越多的方便和先進(jìn)的城市生活的這天,，還有那些誰渴望呢?在越來越緊張，收縮自然環(huán)境這天的土地上,，人們能夠有這樣的夢(mèng)想在哪里做呢?

看完后,，我不能完全明白梭羅的行為，他的書有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認(rèn)可,。在夏天的夜晚多年后,，我在海灣走在沙灘上,，突然你應(yīng)對(duì)自然公園的具有獨(dú)特的審美情趣，我意識(shí)到,，梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處,。

最后，我明白了：無論多么卑微你的生活,，你必須要顯露在臉上,，不好逃避。即使你是十分差的,，而且你的生活的熱愛,。即使在逆境，你仍然也有快樂和幸福,，驕傲的時(shí)刻,。

梭羅所看見的人民，那里的生活就像是在宮殿一樣,，很幸福的生活,，并樂意這樣做平靜和安寧。