人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

斷舍離讀書心得100字篇一

當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,，人更容易陷入到東西太多,，無(wú)法取舍的情況，如此,，斷舍離就顯得非常重要,。

看到這本書的名字就比較有觸動(dòng)，因?yàn)樽约菏侨狈刂屏Φ娜?，每每定下?lái)的目標(biāo),，每每完成不了，反而形成了一個(gè)惡性的循環(huán),，自己讓自己失望,。

做事情都是有優(yōu)先級(jí)的，一個(gè)人越有社會(huì)責(zé)任,，那他在處理對(duì)別人的`承諾和對(duì)自己的承諾時(shí),，很容易舍棄對(duì)自己的承諾，比如今晚不加班了,，明天不打游戲了,。

斷舍離是一種聚焦的能力，當(dāng)下最需要什么東西,，就讓你的世界充滿這個(gè)東西,，其他無(wú)關(guān)的都走開(kāi)，不要占用自己的能量,，另一方面,，不要因?yàn)橘F，舍不得用合適的東西,，格調(diào)是怎么產(chǎn)生的,。

回過(guò)頭來(lái)，書是思想,，人是行為,，斷舍離這件事情，要持續(xù)的做起來(lái)才有價(jià)值,。

行動(dòng)起來(lái),，從什么開(kāi)始都可以。

斷舍離讀書心得100字篇二

《斷舍離》,，個(gè)人覺(jué)得這書名取得真霸氣,，因?yàn)楹芏嗳硕甲霾坏竭@些，當(dāng)斷不斷,、該舍不舍,、要離不離，導(dǎo)致了很多糾結(jié)的問(wèn)題出現(xiàn)。

書籍封面就對(duì)斷舍離三個(gè)字進(jìn)行了注解：

這又是一本關(guān)于“整理”的書籍,，日本人好像比較擅長(zhǎng)做整理和收納,。作者山下英子通過(guò)練瑜珈而進(jìn)行靈修，放下執(zhí)著啥的,，不可避免地使本書也注重個(gè)人意識(shí)層面的宣導(dǎo)——放下對(duì)物品的執(zhí)念,，做自己的主人。

相對(duì)來(lái)說(shuō),，我更喜歡另外一本《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》,，雖然這個(gè)書名不怎么霸氣，但是內(nèi)容卻很實(shí)用,，提出了一些很有用的整理和收納原則,，如果你想學(xué)整理，《怦然~》這本書就絕對(duì)值得一看,。

當(dāng)然,，《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯(cuò)的.，值得借鑒,，比如：

判斷一件物品是否需要的原則是否適合當(dāng)下的自己,，是否確實(shí)在用。

七五一原則：看不見(jiàn)的地方放7成滿,，看得見(jiàn)的地方只放5成,，拿來(lái)炫耀和展示的就放1成的空間。

周圍的物品應(yīng)該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,，而不是累贅,。

斷舍離真正的對(duì)象不是物品，而是自己,。

整理對(duì)于我來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是一大難題，因?yàn)槲艺娴暮茈y做到徹底的斷,、舍,、離，如果按照《怦然~》那本書中的原則進(jìn)行“舍”的步驟的話,，我應(yīng)該還可以丟掉一半的物品,，看來(lái)我還是太執(zhí)著了，根本就無(wú)法達(dá)到“離”的境界,。

只希望“心誠(chéng)求之,，雖不中，不遠(yuǎn)矣”,！

斷舍離讀書心得100字篇三

一句話描述：通過(guò)斷,、舍、離做好物品的整理，讓生活更有品質(zhì),。

重點(diǎn)內(nèi)容：

斷：不買不需要的東西,，不要不必要的東西。舍：舍棄掉沒(méi)有用的東西,；離：脫離對(duì)物品的執(zhí)著,。斷+舍=離。

如何判斷扔掉哪些東西,？看看之前一年有沒(méi)有用過(guò),，想想之后一年會(huì)不會(huì)用到，要是沒(méi)有,，就扔掉。改變對(duì)物品的看法,，我們要最大限度的利用物品的力量,，對(duì)于一些我們無(wú)法最大限度利用的物品,，我們應(yīng)該把它放到最合適的位置，比如送給需要的人,。不做斷舍離的后果：1.沒(méi)有收拾的'屋子會(huì)釋放廢氣。滿屋子都是破爛,，會(huì)釋放影響心情的廢氣。2.環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生灰塵,。3.影響運(yùn)氣。雜物堵塞了運(yùn)勢(shì),，舊的不去，新的不來(lái),。

做斷舍離的好處：

1.時(shí)間充裕了。東西更少了,。家務(wù)簡(jiǎn)單了,。

2.提升內(nèi)在能量,。好的空間離，人會(huì)感覺(jué)更平靜,、愉快、自在,。

3.提升自己的品味。會(huì)更加嚴(yán)格的篩選自己真正喜歡的東西,。

本書的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,，也容易懂，不過(guò)卻不容易做到,，我感覺(jué)基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上來(lái),，物品也是一樣,。對(duì)我們真正有用的東西可能只有20%,，我們要把注意力放在這些地方,，人生才能更有效率,。

斷舍離讀書心得100字篇四

帶著黃金三環(huán)（why,、what,、how）的思維模式，我認(rèn)真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書,。

我記得文中一句話對(duì)我印象最深刻：讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,，而是通過(guò)收拾的過(guò)程了解并喜歡真實(shí)的自己,，實(shí)現(xiàn)自我肯定感,。物品要有用才有價(jià)值,；物品在此時(shí),，當(dāng)下，應(yīng)該出現(xiàn)在需要它的地方,；物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感,。擁有了輕松快樂(lè)的心情,，才會(huì)積極投入良好的生活狀態(tài),。

斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西,。

舍=舍棄家里到處泛濫的破爛,。

離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,，處于游刃有余的`自在的空間。

通俗的理解,，就是通過(guò)收拾家里的破爛，也整理內(nèi)心中的破爛,，讓人生變得開(kāi)心的方法,。

首先,，要做的是徹底的減少,，從“怎么看都是垃圾的東西”入手,，扔的時(shí)候要說(shuō)“對(duì)不起,、謝謝！”,，把自己用不著的東西送給需要的人。

其次,，要學(xué)會(huì)把有用的東西井然有序的進(jìn)行歸納，我們要從空間里限制物品的數(shù)量,，通過(guò)限制總量,，更加嚴(yán)格的篩選出自己喜歡的物品,，自然而然的提升了品味。

《斷舍離》這本書不僅給我?guī)?lái)心靈的凈化,，而且讓我學(xué)會(huì)了如何有條理的整理和思考，同時(shí)與自己“需要,、合適、舒服”的東西交朋友,，生命也變得有意義。

斷舍離讀書心得100字篇五

起初,，我想讀這本書，因?yàn)樗拿挚雌饋?lái)像一本靈修類的書籍,。另一個(gè)原因是山下英子這個(gè)美麗的名字,。此外,，除了村上春樹(shù)的書,，我從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)其他日本作家寫的書,，所以我很好奇。

總覺(jué)得自己像個(gè)勤奮的人,，每天一定要把東西放在該放的的'地方,。最喜歡的是把它們整理在柜子和衣柜等,，或者整齊地排列在外面也可以,。但這些事情似乎每天都亂作一團(tuán),，每天都要重新整理幾次。我感到很自豪,，忙碌證明了我勤奮，這是一種美德,，從來(lái)沒(méi)有感到任何不妥,。

看完《斷舍離》后，我意識(shí)到我需要的并不多,。圍繞著“我”,、“現(xiàn)在”和“使用的東西”這三點(diǎn)來(lái)整理,，我發(fā)現(xiàn)很多東西都可以丟棄,。

讀完書后,，我開(kāi)始為第二天做整理計(jì)劃,。周末我把衣服整理好,，周一整理書桌,，周二整理廚房,，周三整理書架。不記得我清理了多少東西,。起初,，當(dāng)我在想我是否可以用它的時(shí)候找不到東西。,，還沒(méi)有任何影響。

我特別喜歡囤積東西,。當(dāng)我買東西的時(shí)候,，我想我將來(lái)會(huì)用它,。我想有一天我會(huì)用它。事實(shí)上,，幾乎所有這些東西都沒(méi)有被使用,。

我舍棄我不喜歡的,、不合適的和沒(méi)用過(guò)的東西的原因是為了更好的利用現(xiàn)有的東西,，更珍惜它們,。

一切都需要平衡,，家里的一切也是如此。

這是一本好書,。唯一的缺點(diǎn)是,，所有的邏輯和有點(diǎn)不清楚,，但這并不妨礙我吸收它的最好,。

斷舍離讀書心得100字篇六

這本書躺在kindle里已經(jīng)很久了,，開(kāi)始看這本書緣于參加讀書會(huì)時(shí)美女的推薦,。最近有種忙瘋的錯(cuò)覺(jué),，看書的時(shí)間被擠壓了很多,，看這本書也是因?yàn)闀?jiǎn)短,，有湊書單的嫌疑,。不過(guò)這本書真的很適合在不太靜心的時(shí)候看,，簡(jiǎn)短易理解,，并且里面很多關(guān)于人的透徹理解……

1,、斷舍離的主角并不是物品而是自己。

2,、選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西，在這樣的過(guò)程中,，就不再需要收拾了,。

3,、個(gè)人所使用的物品,，能夠反映出自我形象,。認(rèn)識(shí)到了自我形象,，反過(guò)來(lái)就會(huì)開(kāi)始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。

4,、允許自己使用高級(jí)的東西，這種機(jī)制一旦運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),，看待自己的`方式就從過(guò)去的減分法變成了加分法。

5,、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。

6,、要是自己能隨便湊合著用一個(gè)東西,，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。

斷舍離讀書心得100字篇七

哈佛商學(xué)院在經(jīng)過(guò)很多年的研究發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,，幸福感強(qiáng)的成功人士，往往居家環(huán)境十分干凈整潔,；而不幸的人們，通常在凌亂骯臟中,。結(jié)論是：你所居住的房間正是你自身的折射,，你的人生其實(shí)就像你的房間,。

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：人生最大的罪是不快樂(lè),！作家山下英子的《斷舍離》,，通過(guò)整理家中的物品,，該扔的東西就扔,，不用的東西讓它離開(kāi),，讓心理空間自由,，人生由此變得開(kāi)心,！斷舍離的主角并不是物品,，而是自己,；所謂斷舍離，便是主角與物品的相處方式,。

斷＝物品要用才有價(jià)值,，是為“斷”,，斷絕想進(jìn)入自己家的不需要的東西,。舍＝物品要在此時(shí)、當(dāng)下,，應(yīng)出現(xiàn)在需要它的地方,，是為“舍”,，舍棄家里到處泛濫的破爛,。離＝物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能展現(xiàn)美感,，是為“離”,，脫離對(duì)物品的執(zhí)念,，處于游刃有余的自在空間,。

除了物品之外，每個(gè)人都可能還會(huì)有一些看不見(jiàn)的東西,，比如一些才下眉頭卻上心頭的情緒、當(dāng)斷不斷反受其亂的關(guān)系,、左顧右盼反復(fù)為難的選擇,，也會(huì)在經(jīng)常纏繞著我們,，煩著我們,，讓我們不快樂(lè)。

判斷一件物品或者一段情感該不該斷舍離的標(biāo)準(zhǔn)就是,，它是否給我們帶來(lái)了快樂(lè)和幸福,？這里，可以用一個(gè)坐標(biāo)來(lái)理解,。

在關(guān)系軸里,，分清“我要用”和“可以用”,。比如家里的廚房有一雙一次性筷子，顯然它是可以用的,，但是我現(xiàn)在并不需要,，就該果斷地“舍”。既然最終都要舍,，那么下次去外邊吃飯時(shí),，就不要再多拿一次性筷子了,，讓它出現(xiàn)在真正需要它的地方，此為“斷”,。

在時(shí)間軸里，分清“當(dāng)下用”和“留著用”,。為了活得快樂(lè),，每一個(gè)人都要去適時(shí)地活在當(dāng)下,，那些以后未來(lái)可能用得著的，可以收納在一個(gè)整理箱內(nèi),，騰出空間,。在眼前出現(xiàn)的，只需要是當(dāng)下用的,。是為“離”,。

活在這場(chǎng)人生風(fēng)雨中,，一切過(guò)往都是心路歷程，那些曾經(jīng)的不斷,、不舍,、不離，都會(huì)在生命成長(zhǎng)中變成一堆一堆垃圾,。不僅無(wú)法騰出新的空間來(lái)盛載新的正能量和積極的生活理念,，而且,，原有的各個(gè)通道和回路種種淤堵和不通。身體和情緒的能量不暢通,，無(wú)法新陳代謝,，舊的出不去,，新的進(jìn)不來(lái)，身體怎么好得了,？情緒怎么好得了,？

斷舍離是一種自在的境界,。人與物品的關(guān)系，其實(shí)是隱喻人與生活的.關(guān)系,。斷舍離可以清心自在,、清空環(huán)境、清空雜念,，過(guò)簡(jiǎn)單快樂(lè)的生活,，享自由舒暢的人生,。由此，整個(gè)精神面貌,、心靈成長(zhǎng),，從上到下煥然一新。

心若不動(dòng),，煩惱枉然，心更像是一面鏡子,，菩提無(wú)樹(shù)，明鏡非臺(tái),，浮云來(lái)往不著痕跡,。沒(méi)有人可以生活在別處,，所以，斷糾纏,，舍固執(zhí),，離煩惱,，活好生命的此時(shí)、此地,、此刻,。

面對(duì)人世的紛紛擾擾,，需要從內(nèi)心的覺(jué)知和慈悲去活好生命的這一場(chǎng)緣起,，不糾纏,、不對(duì)立、不悲觀,。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量,，化解生活中的憤怒,、浮躁、不安,、沉浮,，活出生命的自在力,、決斷力、愛(ài)和喜悅,。

喜歡囤積的人，往往早年生活在一個(gè)匱乏的心理環(huán)境中,。說(shuō)心理環(huán)境，是因?yàn)樗麄兊奈镔|(zhì)生活未必匱乏,，但成長(zhǎng)過(guò)程中被養(yǎng)育者注入了很多關(guān)于匱乏的信念，這些信念根深蒂固,。因而,，總是擔(dān)心和恐懼，好像不安全隨時(shí)會(huì)到來(lái)一樣,。很多人囤積關(guān)系,，美其名曰“人脈”、“社會(huì)關(guān)系”,。然而,，大多數(shù)時(shí)候,，只是存了一個(gè)電話號(hào)碼、加了一個(gè)微信號(hào),，就像某些囤積起來(lái)的物品一樣,，是沒(méi)有效率的,，很可能以后都不會(huì)有彼此深入連接的機(jī)會(huì)。但還是舍不得丟棄,，總是會(huì)想著,，萬(wàn)一什么時(shí)候用得著。

囤積就意味著,，我認(rèn)為我需要這樣的物品，所以我購(gòu)買了它,，可是我又永遠(yuǎn)不能真正的擁有它們,。我只配使用那些不時(shí)興落滿灰塵的物品,。因?yàn)閮?nèi)心認(rèn)定自己沒(méi)有價(jià)值,，所以會(huì)不斷的創(chuàng)造情境來(lái)完成“不配得”的自我實(shí)現(xiàn),。人際關(guān)系的囤積也是如此,。當(dāng)人們認(rèn)定自己的時(shí)間和精力是沒(méi)有價(jià)值的時(shí)候,，就會(huì)更愿意在一些沒(méi)有任何意義的人際交往中付出。這樣,，他就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，好像我在這些沒(méi)有生命力的關(guān)系里,，還是有價(jià)值的：“看吧，這還是被需要的,！”

有些人囤積過(guò)去使用過(guò)的物品，尤其是某人使用過(guò)的物品,，這使得家里空間越發(fā)的狹小。他們就是無(wú)法把與過(guò)去有關(guān)的東西丟掉,，這意味著，他們?cè)谶@些物品上寄托了很強(qiáng)的情感,。因而,，丟掉物品就仿佛是丟掉了過(guò)往的歲月,，人生的記憶。有些人跟小學(xué)同學(xué)已經(jīng)走上了完全不同的人生軌跡,，完全無(wú)話可說(shuō)，可是還是沒(méi)有辦法退出群聊,，時(shí)不時(shí)還打聲招招呼。類似的事情,，還可能發(fā)生在大家族里，長(zhǎng)大后幾乎沒(méi)有可以談得來(lái)的親戚,，平時(shí)親戚間也沒(méi)什么來(lái)往,。可是在街上碰見(jiàn)了,，還非得表現(xiàn)出充滿熱情，甚至熱情到非要吃飯留宿,，才能證明自己的純真樸實(shí)。

對(duì)物品的囤積如此,，人際關(guān)系也是如此。很多人不確定當(dāng)下對(duì)自己來(lái)說(shuō)什么最重要,，也不了解自己未來(lái)的發(fā)展方向是什么；既不清晰自己想要的朋友是什么類型的,，更不明確與自己內(nèi)心相契合的人群在哪里；既無(wú)法判斷什么樣的人際關(guān)系是對(duì)自己有益的,，也無(wú)法判斷什么樣的社交完全是在浪費(fèi)時(shí)間。結(jié)果就只能是在各種各樣的人際關(guān)系里流連忘返,，合不合適一把抓，先建立起關(guān)系,，其它以后再說(shuō),。

如何斷舍離,？

當(dāng)我們能夠覺(jué)知到自己的匱乏和恐懼感的時(shí)候，恐懼與匱乏便不能抓住你了,。你可以做個(gè)冥想或催眠，冥想催眠的音頻在喜馬拉雅和淘寶上都有很多,，一搜索就可以找到。選擇一個(gè)重塑內(nèi)心豐盛和充足感的音頻,，專注地感受一下，時(shí)間不用長(zhǎng),，30分鐘足夠,，你就可以重塑內(nèi)心的豐盛感和充足感。下次,，你就可以對(duì)不必要的場(chǎng)合說(shuō)“不”，然后你就可以與家人一吃共進(jìn)溫馨的晚餐了,。

真正的人脈，來(lái)自于你也是人脈,。如果你不能回應(yīng)他人也可能需要的某種資源,，那么你建立起來(lái)的所謂“人脈”和“社會(huì)關(guān)系”,，也只是一堆沒(méi)用的電話號(hào)碼。當(dāng)你對(duì)這有所覺(jué)知,，你就會(huì)知道，與其攀附各種人際關(guān)系,，不如靜下心來(lái)鉆研一下自己的專業(yè)技能或某一特長(zhǎng),。如果哪天有伯樂(lè)對(duì)你青眼有加,，交給你一項(xiàng)重任，你也能毫不費(fèi)力的承擔(dān),，從而走向人生的一個(gè)新臺(tái)階。

當(dāng)你覺(jué)知到某些人際關(guān)系,，只是為了維持表面的詳和，其實(shí)質(zhì)只是僵尸粉一樣的存在,。你只是出于對(duì)某種斷裂的恐懼，或者是面子上的過(guò)不去,，而不好刪除那些如陳芝麻爛谷子一樣的人際關(guān)系。原來(lái)你想要囤積的是一份過(guò)往的情感或記憶連接,，結(jié)果，你卻失去了當(dāng)下與自己最重要的關(guān)系更多連接的時(shí)間與精力,，這不是得不償失嗎,。有些人有些事注定要成為過(guò)去,，隨風(fēng)而逝，而你,，無(wú)論如何只能生活在此時(shí)此地此刻。

當(dāng)以上部分你都能明確出來(lái)的時(shí)候,，你內(nèi)在的條理性就會(huì)清晰了。你開(kāi)始把關(guān)注點(diǎn)拉回到當(dāng)下,，開(kāi)始思考什么才是自己想要的，什么才是對(duì)自己的生命發(fā)展來(lái)說(shuō)最有益的,。然后,，你就開(kāi)始選擇了,。你不會(huì)再眉毛胡子一把抓，你知道了斷舍離的真義,。你不會(huì)再把當(dāng)斷不斷、當(dāng)舍不舍的物品一股腦兒的搬回家,，你的囤積癥已經(jīng)痊愈了，你開(kāi)始了簡(jiǎn)單快樂(lè)的輕奢生活,，生命由此充滿了自在力、決斷力,、愛(ài)和喜悅。

如果能夠認(rèn)為一切物品都是向地球借來(lái)的,，就能自然而然地涌出感謝與敬畏之情,。一切有形的東西都是虛幻的,，我們的心也是不斷變化的。盡情地享受與物品難能可貴的短暫相遇,，這一定就是我們所追求的幸福本身,。當(dāng)緣盡了，就瀟灑地放手,。不僅對(duì)物品，對(duì)一切的一切都能做到這樣,，這就是斷舍離的愿望。-----山下英子