我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助。

人文素養(yǎng)心得體會1000 人文素養(yǎng)心得體會600字篇一

社會實(shí)踐與志愿服務(wù)記錄學(xué)生組織或參加社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動以及在活動中的表現(xiàn)和取得的成果,。要求學(xué)生在參與社會實(shí)踐與志愿服務(wù)的過程中能把理論知識與社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來;具有較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力;具有一定的洞察社會能力;具有崇高的奉獻(xiàn)精神,，具有較強(qiáng)的社會責(zé)任感。

學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體現(xiàn)學(xué)生課外從事的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動以及在參加各級各類學(xué)術(shù),、科技,、創(chuàng)業(yè)等比賽中取得的成績。要求大學(xué)生具有寬厚扎實(shí)的專門知識和多門學(xué)科的專業(yè)知識;能深入思考和探索人類社會所面臨的一些重大問題;熟練掌握一到兩門外語和熟練運(yùn)用計算機(jī)等現(xiàn)代化工具;對知識結(jié)構(gòu)以及人與自然關(guān)系有總體性的把握,，具有較高的文化素養(yǎng)和知識底蘊(yùn);具有對新技術(shù),、新觀念的跟蹤和鑒別能力;具有創(chuàng)新的意識和思維習(xí)慣。

文化藝術(shù)與身心發(fā)展反映學(xué)生參與的文體活動和取得的成績,，以及有益于身心健康發(fā)展的其他經(jīng)歷,。要求大學(xué)生具有一定的文化藝術(shù)修養(yǎng);具有開拓進(jìn)取的健全人格;具有適應(yīng)環(huán)境、善于調(diào)節(jié)的健康心理;具有勝任學(xué)習(xí)和工作的健壯體魄,。

社團(tuán)活動與社會工作記錄學(xué)生組織或參與的社團(tuán)活動,，所擔(dān)任的學(xué)生干部職務(wù)及在組織、管理能力方面的鍛煉,，也包括在校外所兼任的社會工作,。要求大學(xué)生通過社團(tuán)活動，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,，發(fā)展自己的特長,，提高人際交往的能力，建立良好的人際關(guān)系,，與同學(xué)和睦相處;在社會工作中,，培養(yǎng)學(xué)生組織管理能力和協(xié)調(diào)應(yīng)變能力，體驗成功,、增強(qiáng)自信;學(xué)會關(guān)心他人,、服務(wù)社會的能力和本領(lǐng)。

技能培訓(xùn)及其它記錄學(xué)生參加各類技能培訓(xùn)及取得的成績,。要求大學(xué)生提高雙語能力,、計算機(jī)能力以及與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的其它技能培訓(xùn)證書或從業(yè)資格證書。

長期以來,，在高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)上有“通才”與“專才”的爭論,。解決這一問題的關(guān)鍵在于把握社會分工的“專業(yè)要求”和社會合作的“社會化要求”之間的關(guān)聯(lián)。大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃就深刻體現(xiàn)了不同需求之間的關(guān)聯(lián),，即從上述六大內(nèi)容入手,，鑄造大學(xué)生適應(yīng)社會的共同平臺，突破狹隘專業(yè)劃分所帶來的知識局限,，從而為大眾化的高等教育培養(yǎng)通識人才奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ),。

20xx年以來,，共青團(tuán)中央、教育部,、全國學(xué)聯(lián)已經(jīng)在上海,、重慶、山東,、湖南等地高校成功進(jìn)行了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”的試點(diǎn)工作,。從各試點(diǎn)單位的情況來看，大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃“全面貫徹了黨的教育方針,，對于培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治素質(zhì),、創(chuàng)新精神實(shí)踐能力，對于普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì),，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用,。實(shí)踐證明，大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃緊扣高校?育人?中心工作,，適合青年大學(xué)生的特點(diǎn)和需求?！雹咭话銇碇v,，實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”，應(yīng)重點(diǎn)做好“四個環(huán)節(jié)”的落實(shí)工作,。

1,、大學(xué)生活是職業(yè)生活的前奏。大學(xué)生職業(yè)計劃的成敗,，不僅是大學(xué)生自己學(xué)習(xí)成功與否的標(biāo)志,，也是一所大學(xué)教育成功與否的標(biāo)志。對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)設(shè)計指導(dǎo),，要理清專業(yè)目標(biāo)與社會需求,、興趣愛好與個性心理之間的關(guān)系。

2,、所謂素質(zhì)拓展是要求大學(xué)生首先滿足基本素質(zhì)要求,，即大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格基礎(chǔ)上，培養(yǎng)具有充分個性和豐富創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力的素質(zhì),。全國高校普遍開展的“挑戰(zhàn)杯”,、“文化、科技,、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)”活動等,，均是大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練的有效載體。同時,，大學(xué)生素質(zhì)拓展的過程就是促進(jìn)大學(xué)生社會化的過程,。因此,，實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”要求我們主動加強(qiáng)與社會的溝通與協(xié)作，積極爭取社會參與到大學(xué)生素質(zhì)拓展的過程中來,。在素質(zhì)拓展訓(xùn)練中,，要采取“請進(jìn)來”、“推出去”等多種途徑,，通過組織開展社會實(shí)踐活動和等活動,，通過與企業(yè)聯(lián)合舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)活動和科技創(chuàng)新活動，讓學(xué)生能夠更多的與社會接觸,，從而能夠深入社會,，了解社會。在大學(xué)生素質(zhì)拓展工作中積極吸納社會的參與,，不僅能夠增強(qiáng)大學(xué)生自覺提高綜合素質(zhì)的主動性,，而且使社會在參與大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的過程中強(qiáng)化對“大學(xué)生素質(zhì)拓展證書”的認(rèn)同。

3,、在實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”的試點(diǎn)過程中,，應(yīng)當(dāng)建立一整套科學(xué)規(guī)范、公正合理,、切實(shí)可行的大學(xué)生拓展認(rèn)證體系和操作程序,。在認(rèn)證環(huán)節(jié)中，認(rèn)證內(nèi)容的合理性,、認(rèn)證程序的可操作性事關(guān)“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”的成敗,。

在開展認(rèn)證工作的過程中，我們應(yīng)該不斷探索并努力加強(qiáng)以下四個方面的工作：第一,，規(guī)范《大學(xué)生素質(zhì)拓展書》的認(rèn)證內(nèi)容,，逐步健全大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證的指標(biāo)體系，盡可能以客觀選項代替主觀評價;第二,，不斷完善大學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證評價體系,，形成開放的、自我完善的認(rèn)證機(jī)制;第三,，吸納學(xué)生和社會的參與,，建立起與認(rèn)證組織體系相對剝離的監(jiān)督組織體系;第四，加強(qiáng)對認(rèn)證隊伍的選拔和培訓(xùn),。

4,、強(qiáng)化社會認(rèn)同實(shí)施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其中素質(zhì)拓展認(rèn)證需要建立一套科學(xué)合理,、客觀公正的評價體系,，必須推動認(rèn)證工作的信息化建設(shè)。要著手構(gòu)建計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息平臺,，要建立高效安全的素質(zhì)拓展計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,，不但對學(xué)生的認(rèn)證工作可以在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)分散評價,，集中控制，而且社會公眾和用人單位可以在法律允許范圍內(nèi)根據(jù)授權(quán)權(quán)限,，直接進(jìn)入到高校網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫中查對學(xué)生的素質(zhì)拓展情況和認(rèn)證情況,。這樣做，不但使高校學(xué)生素質(zhì)拓展認(rèn)證的真實(shí)性和可靠性獲得師生和社會輿論限度的監(jiān)督和保障,，而且將形成有效的素質(zhì)拓展機(jī)制,。

“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”使高等教育重新審視大學(xué)培養(yǎng)專門人才的基本職能，又結(jié)合社會發(fā)展賦予人才觀以科學(xué)內(nèi)涵,。如果在環(huán)境的變遷中輕視大學(xué)的育人職能,，放任教育的異化，則很可能重現(xiàn)孔子之憂,，即“德之不修,、學(xué)之不講、聞義不能徙,、不善不能改”,。從這個角度來講，“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”的意義,，在如下話語中定能得到彰顯,，“大學(xué)固然應(yīng)當(dāng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，大學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生從事有益并令人滿意的工作,。然而對于一個的教育來說，還存在無法用美元和人民幣來衡量的更重要的方面,。教育不僅有助于我們在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更具創(chuàng)造性,，它還應(yīng)該使我們更善于深思熟慮，更有追求的理想和洞察力,，成為更完善,，更成熟的個人”。

人文素養(yǎng)心得體會1000 人文素養(yǎng)心得體會600字篇二

人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學(xué)習(xí)上的啟迪,，更是一種在精神上的影響,。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度,。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位,，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的,。因此,，這門課對我們將來的就業(yè)也有一定的影響。

我其實(shí)是那種不太會適應(yīng)環(huán)境改變的人,，進(jìn)入大學(xué),，如果不適應(yīng)環(huán)境的改變,，那就會一點(diǎn)點(diǎn)落后于別人，因此,，開學(xué)第一課時,，老師就講了我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的確有很大的不同,，在這里的確比高中自由,，但現(xiàn)在的自由，也是需要付出一定的代價,。在這里我們要學(xué)會獨(dú)立,，不再像我們高中那樣，上個廁所也要拉上一個人一起去,。剛開始真的不適應(yīng),，其實(shí)現(xiàn)在覺得，一個人也沒什么不好,，可以獨(dú)立做很多事情,，手腳麻利，不用牽掛什么,。

當(dāng)然,，我們也要適應(yīng)教學(xué)的安排，一天中總有那么幾個時候是沒課的,，所以要合理安排空余的時間,，積極為未來的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶,，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范,，對學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個大學(xué)生,，我們要積極參加社會實(shí)踐,，積極投身社會主義建設(shè)中。

而關(guān)于做人,，我們的確要有自主意識,，正確定位自己的人生，確定自我,。在每個角色中,，安分于自身，不逾越,。就像老師說的,，該玩的時候，玩的瘋點(diǎn)沒關(guān)系,，而在學(xué)習(xí)時也應(yīng)該認(rèn)真對待,。

大學(xué)里,，每個人都是一張白紙，每個人都從零開始,，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始做的自己,，我們可以做一個獨(dú)立自主、誠實(shí)守信的人,，我們要合群,、要有責(zé)任感。其實(shí),，我們還需要在這里學(xué)習(xí)一種叫團(tuán)隊意識的東西,，與別人溝通交流，發(fā)表自己的意見,，也要傾聽別人的意見,，與別人溝通交流，其實(shí)這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn),。

同樣的,，大學(xué)怎么可以不參加一些社團(tuán)，在那里,，我們參加活動,，認(rèn)識更多的人，在這個小社會里,，學(xué)習(xí)者為人處事,。

我們的職業(yè)技能非常重要，很多時候我們會抱怨學(xué)得這么辛苦,，但說實(shí)在話,，現(xiàn)在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃,。

其實(shí)，我蠻喜歡這門課的,，在很多時候可以深刻剖析自己的內(nèi)心,，了解自己究竟在想什么，到底要什么,。我可以有一個比較好的心態(tài)去面對生活中的困難,。有時候在寫實(shí)訓(xùn)報告的時候，感覺是一種訴說,，讓自己有個釋放的地方,。

總的來講，我覺得學(xué)習(xí)和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的,，只顧了學(xué)習(xí)不行,，但若只顧了生活,，那也是不行的。在大學(xué)里,，我們要不斷提高自己的素質(zhì),，有了這個為基礎(chǔ)，再加上自己的學(xué)習(xí)為保障,，那還有什么能阻止我們沖向成功,。

人文素養(yǎng)心得體會1000 人文素養(yǎng)心得體會600字篇三

何為人文素養(yǎng)?人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神,。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷,，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,，著重想象性和多樣化的生活,，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。無論是對于社會還是對于個人來說,，人文精神都是非常重要而且不可缺少的,。高揚(yáng)了人文精神，社會才會生氣勃勃,、興旺發(fā)達(dá),，人才活得有意義，才是一個真正的人,。

教師對人類社會的作用是文化的傳承,、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說教師是一種崇高的職業(yè),，就是因為教師承擔(dān)著這嚴(yán)肅的使命,。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù),。教師的這種社會定位,，對教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率,，以身作則,，以自己的言行影響學(xué)生。所以說“身教重于言教”,。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行,，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來,，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神,，發(fā)揚(yáng)人文精神。

“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想,、道德,、情感、心理,、性格,、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊(yùn),、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛,。古人云：親其師，才能信其道,。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求,，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要!

一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

在學(xué)校里,，教師是學(xué)生最親近,、尊敬的人，是最直接的榜樣,，學(xué)生具有天然的“向師性”,。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲”,，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn),，甚至可能影響學(xué)生的一生,。陶行知說過，真教育是心心相印的活動,。有了這樣的“心心相印”,，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來,，而學(xué)生的人格的完善,，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng),，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善,。

二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

一位人文素養(yǎng)深厚的教師,，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師,，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā),，精力充沛,，性格堅毅,，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),，給人以力量感,。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化,、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,，使學(xué)生也形成堅強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性,，善于思考,，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo),。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功,。

三,、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)與效果

學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純,，情緒化比較重,，這就需要教師具有一定的影響力。一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞,，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān),。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分,。教育觀念,、教育思想、教學(xué)能力固然很重要,，人格修養(yǎng)同樣很重要,。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些,，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng),。

四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中,，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿,，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度,。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu),、能力水平,、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等,。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師,，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣,，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動,。

作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生,，了解和把握學(xué)生的思想,，創(chuàng)造民主、平等,、和諧的教學(xué)環(huán)境,，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力,，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì),，能控制自己的情緒，承受外界壓力,，保持心理平衡,，在知識、能力,、思想道德及身心健康方面不斷提高,，個性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會自我學(xué)習(xí),，自我教育,，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ),。

社會的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力,。而要

我們處在知識經(jīng)濟(jì)的時代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人成長成才的第一要素,，人們不但通過讀書獲得一技之長,、生存之道，更重要的是書籍是每一個現(xiàn)代人的精神食糧,。只有熱愛讀書的教師,，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生,，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚,，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式,。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師,，才能讓學(xué)生知道更多的知識，讓學(xué)生更加敬重他,。教師用自己的實(shí)際行動影響學(xué)生,、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣,，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生,、啟迪智慧,、增長才干、學(xué)會學(xué)習(xí)與生存,，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展,。

我們在教育教學(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高,。隨著課程改革的不斷深化,，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣,，多讀書,，讀好書，讀整本的書,。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀,，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外,，不斷地擴(kuò)大自己的閱讀面,，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì),。作為一個教師,，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念,，自覺地多讀書,，讀好書,，豐富自己的讀書積累,，提高自己的讀書品質(zhì),，實(shí)現(xiàn)自身人文思想,、人文精神,、人文素養(yǎng)的不斷提升,。

教師只有通過讀書學(xué)習(xí),，才能不斷豐富專業(yè)知識、完善文化知識結(jié)構(gòu),，才能不斷更新教育觀念,、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長,，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐,。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中,，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全,，品德高尚,，知識豐富的人類靈魂工程師。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向,，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐,，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為,。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起,，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思,，才能有所悟,，有所得。對自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡,。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu),，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn),，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神,，這是教師應(yīng)該努力去做到的,，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。

作為一名小學(xué)教師,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任,，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身,，作好學(xué)生的榜樣,，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念,，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,、思考能力,、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等,，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展,，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng),，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念,，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的,、鮮活的、思想性格各異的,、獨(dú)立的人,。

總之，要提高自己的人文素養(yǎng),，教師就必需善于讀書,，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn),。要養(yǎng)成勤耕不輟,、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件,，是教師成長為能師,、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵,。使自己成為一個有著目標(biāo)的教師,。