人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

再見了親人教學(xué)反思不足篇一

一、入境

每一首古詩都反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景或作者的心境,，怎樣讓學(xué)生入情入境,，走進(jìn)文本，與時(shí)代對(duì)話,，與作者對(duì)話,，從而把古詩理解地透徹，讀得有情,，進(jìn)而精神愉悅,，感情得到熏陶。

我在課堂教學(xué)的開始設(shè)計(jì)了“復(fù)習(xí)李白的古詩,，配樂以故事的形式介紹背景”,，這樣，就拉近了學(xué)生和李白的距離,，為學(xué)生理解古詩,，體悟意境做了很好的鋪墊。

二,、悟情

“披文以入情”,，“情動(dòng)而辭發(fā)”。只有調(diào)動(dòng)情感因素,，語文才能學(xué)得活,，學(xué)得靈,。閃爍著人文光彩的古詩教學(xué)更是如此，若一味咀嚼生硬冰冷的詞句,，機(jī)械反復(fù)地背誦詞解句意,，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)便如同“嚼蠟”。所以在教學(xué)時(shí),，我沒有機(jī)械地讓學(xué)生逐字逐句地去理解古詩,，而是把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生先聽老師配樂朗誦,，想象詩的畫面,，為理解詩意做了很好地鋪墊，雖然學(xué)生說時(shí)只抓住了個(gè)別詞語,，說得干澀,，但通過我的引導(dǎo)，學(xué)生也能感受到沿途美麗的景色,。接著,，讓學(xué)生討論交流，從而走進(jìn)文本,，走進(jìn)李白,，體悟李白當(dāng)時(shí)的心境。最后匯報(bào)交流時(shí),，我也沒有刻意地去解釋字詞,，解釋詩意，而是根據(jù)學(xué)生說的,，及時(shí)點(diǎn)播,，順勢(shì)以組詞的形式理解“辭”，以選擇的形式理解“還”,，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,。這時(shí)，教師一句“輕快的僅僅是順?biāo)碌男〈瑔?站在船上的李白的心情呢!”欣喜,、愉悅的心情也隨之深刻,，教師再配樂，讓學(xué)生朗讀,，學(xué)生欣喜的感情也就洋溢于詩中,，真正走進(jìn)了李白的心境!

三、遷移

語文教學(xué)不是為教而教,，不是僅僅教完一首詩,，一篇文章就行了，而是讓學(xué)生能夠“舉一反三”,，掌握學(xué)習(xí)的方法,，積累更多的知識(shí),。所以，課堂上我根據(jù)古詩的情境,，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了拓展,，發(fā)散學(xué)生的思維，豐富學(xué)生的語言!夸張是李白善用的一種表現(xiàn)手法,，《早發(fā)白帝城》中的“一日還”,、“萬重山”就是夸張的一種體現(xiàn)，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生了解李白的其他夸張的詩句,，讓學(xué)生更深入地了解李白，了解夸張,，也為學(xué)生理解“萬重山”,，想象三峽的山一座連一座，瑰麗,、險(xiǎn)峻,，做了很好的鋪墊。而最后一首《峨眉山月歌》的補(bǔ)充,，更是拉近了學(xué)生與三峽的距離,。

總的來說這堂課雖然很順利地上下來了，幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也都比較流暢,，但跟我自己所追求的課堂境界還有一定差距,，如何從學(xué)生的發(fā)言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它遷移到課堂預(yù)設(shè)中促進(jìn)課堂生成，如何讓自己的課堂語言更加生動(dòng)更加感性更加容易讓孩子接受,，這些都是我今后還需努力的方向,。

再見了親人教學(xué)反思不足篇二

本文講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，魏王派西門豹管理鄴這個(gè)地方,，西門豹和群眾一道破除迷信,、興修水利的事。 課文是按照事情發(fā)展的順序敘述的,。重點(diǎn)敘述了西門豹破除迷信,，將計(jì)就計(jì)懲罰壞人的事。文章主要運(yùn)用人物的語言刻畫出人物形象,，表現(xiàn)了西門豹懲兇除害的決心和大智大勇,，讓學(xué)生受到尊重科學(xué)、反對(duì)迷信的教育,。

整堂課我激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。整體感知課文內(nèi)容,。調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)行思維,、表達(dá)能力的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生自己提出問題,、自己解決問題的能力,。 抓住描寫人物語言的重點(diǎn)詞句體會(huì)人物形象。 討論,、交流學(xué)習(xí)所得,。

我首先請(qǐng)學(xué)生談理想，引出課題,。 然后 交流預(yù)習(xí)情況,，回憶課文的主要內(nèi)容及寫作思路。 說出西門豹和哪些人有聯(lián)系?怎樣聯(lián)系起來的? 然后質(zhì)疑探究學(xué)習(xí)第一部分,，西門豹為什么向老大爺提問?以分組問答形式讓學(xué)生了解西門豹明白了哪些情況,，并體會(huì)寫法。學(xué)生通過自讀,、找劃,、四人小組討論，體會(huì)西門豹說的話的深刻含義,。 西門豹說：“這樣說來,，河伯還真靈啊。下一回他娶媳婦,，請(qǐng)告訴我一聲,，我也去送送新娘?！?最后小結(jié)：西門豹是一個(gè)怎樣的人,。第二部分是課文的重點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,、討論 ,，注意場(chǎng)面及人物語言、動(dòng)作,、神態(tài),，引導(dǎo)學(xué)生知道西門豹是怎樣巧妙的處理河伯娶媳婦這件事的?

在教學(xué)第三部分時(shí)，我讓學(xué)生讀后思考：這部分主要寫什么?哪些地方與開頭照應(yīng)?讓學(xué)生弄清三部分的聯(lián)系,。

優(yōu)點(diǎn)：

1,、在課堂教學(xué)一開始做到了整體感知，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境環(huán)節(jié)簡(jiǎn)練明快,。課堂伊始,，以學(xué)生暢談理想導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)興趣。接著讓學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況,，了解課文主要內(nèi)容,、寫作思路。進(jìn)而抓住聯(lián)系,，明白人物之間是通過破除迷信這件事聯(lián)系起來的,，從整體上初步感知課文內(nèi)容，使學(xué)生能很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,。

2,、能啟發(fā)學(xué)生從西門豹對(duì)巫婆、官紳頭子,、眾官紳說的話中體會(huì)將計(jì)就計(jì)辦法之巧妙,。還讓學(xué)生根據(jù)板書用“因?yàn)椤浴本毩?xí)說話，進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,，不僅讓學(xué)生明白了西門豹是以客氣的話為理由懲治惡人,，而且還懂得了“將計(jì)就計(jì)”的真正含義，此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)達(dá)到一舉多得的效果,。

3、在探究過程中采用四人小組學(xué)習(xí)方式,，激發(fā)學(xué)生自己學(xué)習(xí),、自己尋找問題的答案，時(shí)間比例的分配比較恰當(dāng),。

4,、教學(xué)中設(shè)計(jì)的板書起到了多種作用，達(dá)到了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,。

不足：

1,、課文第一部分的學(xué)習(xí)不應(yīng)占用過多的時(shí)間，應(yīng)該在讀書之后讓學(xué)生采取一問一答的方式用簡(jiǎn)明的語言說出西門豹了解到的一些情況,，這樣就可以把精力放在第二部分的學(xué)習(xí)上,。

2、書設(shè)計(jì)得有些繁多,，應(yīng)該再簡(jiǎn)略些,，便于學(xué)生記憶。

再見了親人教學(xué)反思不足篇三

我教學(xué)的對(duì)象是第一學(xué)段的三年級(jí)學(xué)生,，他們的思維正處于以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維過渡的階段,。“噸的認(rèn)識(shí)”是新課程第六冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容,，而且“噸”這個(gè)非常大的質(zhì)量單位,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。怎樣將“1噸”這個(gè)抽象的事物，以具體的,、可感知的形象呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,，從而拉近1噸與學(xué)生之間的距離。是我進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)思考的主要問題,，也是這堂課的重點(diǎn)與難點(diǎn),。

知識(shí)與體驗(yàn)共生 ，數(shù)學(xué)與生活同在,。教學(xué)源于生活,，用于生活，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也非常強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,。因此我在設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮學(xué)生的生活實(shí)際,，從學(xué)生常見的、能感受到的事物中選取事例,。例如：喝可樂,，抱同桌等等，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和課堂內(nèi)能提供的條件,，從“量”和“形”兩方面轉(zhuǎn)換來感知一噸,。

首先談?wù)劇傲俊边@個(gè)方面是怎樣做的，“量”的轉(zhuǎn)換又分為質(zhì)量和數(shù)量?jī)蓚€(gè)方面質(zhì)量的轉(zhuǎn)換,，有的教材使用的是10袋100千克1袋的大米,，用100千克容易換算出一噸。但是100千克1袋的大米在現(xiàn)在的生活中極少見了,，而且學(xué)生對(duì)100千克的質(zhì)量也沒有感知,。于是我將其換成現(xiàn)場(chǎng)抱同學(xué)的活動(dòng)。抱一個(gè)同學(xué),，學(xué)生還比較輕松,，再到抱兩個(gè)學(xué)生時(shí)，抱起來就覺得很困難,，讓學(xué)生有了這樣的親身體驗(yàn)后,，再明確40個(gè)同學(xué)的重量才是1噸，可想而知1噸有多重了,。

數(shù)量的轉(zhuǎn)換,，例如談到幾乎能吃一輩子的20000只雞蛋的問題，從數(shù)量的多,，吃的時(shí)間長(zhǎng)兩方面來感知一噸雞蛋,。其中也滲透了數(shù)感的培養(yǎng)，有效的訓(xùn)練學(xué)生的推理能力和估算能力,。

再來說說“形”這個(gè)方面吧,，在可樂引人的環(huán)節(jié)，我出示了擺得密密麻麻的500瓶可樂的形體，把學(xué)生嚇了一跳,，這么一大堆可樂怎么能一下裝到肚子里去呢?還出示了1缸的飲料,，這些都從體積的角度，在視覺上給學(xué)生留下了較深的印象,。

我覺得在這節(jié)課的教學(xué)中,，通過以上兩個(gè)方面的轉(zhuǎn)換，能讓學(xué)生真切地感受到了1噸是很重,、很多,、很大的。讓知識(shí)與體驗(yàn)共生,，數(shù)學(xué)與生活同在,，學(xué)生在猜測(cè)、體驗(yàn),、探究中生成噸的概念,，這就是我這堂課要達(dá)到的教學(xué)目的。

再見了親人教學(xué)反思不足篇四

最初選這首詩來上示范課,，我的心里是直打鼓的,。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑。如果只是從應(yīng)試的角度來看,，這首詩只要求會(huì)背 會(huì)默則已,，花不了多少時(shí)間。但是《錢塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩,，如果想讓從字詞、意蘊(yùn),、情感等等角度引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品悟的話,，一節(jié)課四十五分鐘還 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如何在四十五分鐘內(nèi)引領(lǐng)學(xué)生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景,，引領(lǐng)學(xué)生體味到詩人內(nèi)心的情愫,，這是我在備課中首先考慮的因素。

因此在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候,，確定了以下幾個(gè)目標(biāo)：品讀詩歌音律之美,，品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美,，并能當(dāng)堂背誦全詩,。而把品析詩歌的語言之美，品味詩歌的情感之美做為教學(xué)的重點(diǎn)來處理,。從上完這堂課之后的反饋來看,，我的這個(gè)教學(xué)目標(biāo)還是基本完成了。

楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學(xué)生，這是引領(lǐng)學(xué)親近詩歌的有效途徑,。于是我在課堂幾個(gè)環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果,。首先在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時(shí)間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會(huì)帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現(xiàn)在請(qǐng)大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧?！焙?jiǎn)潔明了而富有詩意帶學(xué)生們進(jìn)入情境,。而接下來的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這 首詩，但是不讀詩題從而讓學(xué)生去猜想,，從而引出詩題,。因?yàn)椤奥牎痹姡粌H僅是聽覺方面的活動(dòng),，而且是心靈感官的互動(dòng),。這個(gè)“聽”字是想像的過程，是創(chuàng)造的 過程,，還是一個(gè)“想詩的過程,。因?yàn)榇蟠蟮卣{(diào)到了學(xué)生的想像力和好奇心。于是在大致對(duì)錢塘湖及與錢塘湖相關(guān)名人名詩做了一個(gè)簡(jiǎn)介之后,，在學(xué)生沒有翻看書本,， 沒有預(yù)習(xí)的前提下，我用教師范讀學(xué)生默寫的方式來糾正學(xué)生易錯(cuò)易混的字,。從而引出學(xué)生對(duì)詩中關(guān)鍵字詞的品析,。應(yīng)該說這個(gè)環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意，由學(xué)生 提出問題,，以學(xué)定教,，而不是讓課堂跟著既定的教案走。

楊特在她的《引領(lǐng)學(xué)生親近現(xiàn)代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒,、情感在瞬間 的靈光閃現(xiàn),。教師要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、感悟能力,、審美體驗(yàn),，還要用研究的眼光解讀文本，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界與文本對(duì)話,，讓學(xué)生在詩的世界里體驗(yàn),、 熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子，讓靈魂在里面居住,。詩歌中對(duì)情感的表現(xiàn)是最為重要的,，但最終還要回歸到語言上。學(xué)習(xí)語言,，理解作品的詩 意,，教師要帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)文本,。”所以最后在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者情感的把握上,，我選擇仍然是走進(jìn)文本,，采用了比較法，將本詩的頷聯(lián),、頸聯(lián)去掉,，把七言律詩變 成七言絕句，問學(xué)生這樣的修改好不好,。然后就引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”,、“誰家”、“爭(zhēng)”,、“啄”等關(guān)鍵字詞,。應(yīng)該說還是基本契合了走進(jìn)文本 的精神。

在反思本課的一些亮點(diǎn)之后,，我更看到的這節(jié)課的缺憾,。

一、部分教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置有頭無尾,。第一環(huán)節(jié)以默寫來糾錯(cuò)這種設(shè)計(jì)較新穎,，但是卻缺少了學(xué)生展示的環(huán)節(jié)，而是自己包辦代替將易錯(cuò)的字加以提煉,。如果此時(shí)教者能夠在進(jìn)行調(diào)查學(xué)生默寫正確率之后,，讓錯(cuò)誤率較高的學(xué)生上黑板來展示效果會(huì)更好。從而才能達(dá)到糾錯(cuò)的效果,。

二,、作者介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆，我不應(yīng)該放在糾錯(cuò)環(huán)節(jié)之后,，而是應(yīng)該放在教師第一次范讀之后,，在介紹杭州的“風(fēng)流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事。

三,、關(guān)于詩歌朗讀的指導(dǎo)上，所教授的方法導(dǎo)致學(xué)生朗讀機(jī)械化了,。因此在指導(dǎo)朗讀方法上是否還需要教授學(xué)生如何劃分節(jié)秦,，如何停頓。這是值得商榷的地方,。 其實(shí)通過這節(jié)課的實(shí)踐來看,，在正確引導(dǎo)學(xué)生去品析語言和品味詩人的感情之后，學(xué)生自能體會(huì)出詩歌的音律美,。此外,，在朗讀活動(dòng)方面,，學(xué)生的齊讀過多，缺乏太 多的變化,。所以,，在以后的朗讀活動(dòng)中除了齊讀、男,、女生讀,、個(gè)人讀之外，還可以進(jìn)行另樣的組合,，比如說戴眼鏡的同學(xué)讀,、系白鞋帶的同學(xué)讀，還可以是短頭發(fā) 或是扎辮子的同學(xué)讀……另外,，在做教師示范朗讀的時(shí)候應(yīng)該選取一著合宜的音樂,，這樣更能把學(xué)生帶入情境之中。

四,、楊特說：“詩歌就像一 幅國(guó)畫,，它是留白的?！蓖瑯?，語文課堂也應(yīng)該是留白的藝術(shù)。這堂課,，做為教師的講授還是過多,，留給學(xué)生想像的時(shí)間和空間則相對(duì)少了。比如說最后一個(gè)品析詞 語進(jìn)而品味作者感情的環(huán)節(jié)上,，如果我只是示范性地指出“幾處”這個(gè)詞的妙處何在,，剩下的就交給學(xué)生去討論，去品讀,，效果會(huì)更好,。這才是真正的讓學(xué)生走進(jìn)文 本。

《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點(diǎn),，同時(shí)也充滿了缺憾,。其實(shí)教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。但不管怎樣,，我理想中的課堂是審美的課堂,，詩意的課堂。這是我的追求目標(biāo).

再見了親人教學(xué)反思不足篇五

期中考試已經(jīng)結(jié)束,，綜觀學(xué)生的試卷,，我發(fā)現(xiàn)：從整體上看，學(xué)生的卷面書寫得干凈,、整潔,，基礎(chǔ)知識(shí)掌握得較好,。學(xué)生已具備了一定的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中的數(shù)學(xué)問題,。但由于一年級(jí)學(xué)生初次接觸考試,，題比較活，因此對(duì)于理解能力差的學(xué)生解決起來有一定的困難,。還有相當(dāng)一部分學(xué)生過于馬虎,，不認(rèn)真審題，在應(yīng)用數(shù)學(xué)中出現(xiàn)漏題,、將數(shù)抄錯(cuò),、計(jì)算時(shí)得數(shù)出錯(cuò)的現(xiàn)象比較嚴(yán)重，因而失分較多,。

看來,，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)小學(xué)生來說是非常重要的，應(yīng)該從入學(xué)之日起,，進(jìn)行訓(xùn)練,。習(xí)慣不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的,。中國(guó)人能把筷子運(yùn)用自如,，而且也非常愛用筷子，卻不習(xí)慣用刀叉,，這既是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,，又是長(zhǎng)期習(xí)慣了的緣故。但人生下來并不能把筷子運(yùn)用自如,，沒有愛用筷子的習(xí)慣,，這說明習(xí)慣的后天可培養(yǎng)性。

中國(guó)有句老話：積千累萬,，不如有個(gè)好習(xí)慣,。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受福;養(yǎng)得不好,，則終身受累,。印度有一句古諺語：“播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,，收獲性格;播種性格,，收獲命運(yùn)?！?/p>

青少年學(xué)生正處于身心快速發(fā)展階段，也是培養(yǎng)良好的習(xí)慣的最佳時(shí)期,。一個(gè)教師教給學(xué)生的知識(shí)是有限的,，而培養(yǎng)一個(gè)良好習(xí)慣的受益卻是無窮的,。

今后，我決定從以下幾方面進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)：

1,、培養(yǎng)學(xué)生 認(rèn)真審題,、認(rèn)真思考、認(rèn)真檢查的好習(xí)慣,。

2,、加強(qiáng)學(xué)困生的輔導(dǎo)，培養(yǎng)他們不懂就問的習(xí)慣,。

3,、平時(shí)為學(xué)生多準(zhǔn)備一些開放性的題目，培養(yǎng)學(xué)生靈活思維的習(xí)慣,，做到活學(xué)活用,。

4、在應(yīng)用題方面應(yīng)密切聯(lián)系生活,，加強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生靈活解決問題的習(xí)慣。