從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會,，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步,。那么你知道心得體會如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

居家上網(wǎng)課心得體會篇一

盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣,，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默，喜歡她寫得很漂亮得板書,，甚至只因為你對他說了一句：恩，做得很好,，加油!但我認為他們喜歡的是尊重學(xué)生,，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師,。他們喜歡是對學(xué)生真誠,、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師,，他們喜歡是有豐富閱歷的,、能言、善辨,、談古論今,，嚴肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師,。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,，把學(xué)生放在心上,。“蹲下身子和學(xué)生說話,，走下講臺給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗,，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺接受學(xué)生的評價，努力做學(xué)生喜歡的教師,。

教師要學(xué)會寬容,，寬容學(xué)生的錯誤和過失，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步,。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動,，比懲罰更強烈,。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特,，在你的冷眼里有牛頓,，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師,，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要,。

這天我正在上課的時候，我發(fā)現(xiàn)有一個學(xué)生頭靠在課桌上,，一只手按著肚子,，面露出痛苦狀，一問才知道,，早上起床晚了,，為了能趕上上課連早飯也沒有吃，下課后,，在我的強制要求下(他開始有些不好意思,，執(zhí)意不肯去)這個學(xué)生來到我的家給他煮了一碗面條。后來他就成了我家的?？?，因為他媽總是讓他給我?guī)б恍〇|西，像幾把面條,，一點炒面之類的東西給我,，我執(zhí)意不要，可是他總是放下就跑,。他還和我的小侄子能了好朋友,。語文成績也有了很大的進步。

另外一個學(xué)生有一次上課的時候被我叫起來回答問題,，他有點結(jié)巴,，因為緊張就更說不清楚了。問題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天,?？粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來,，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,，我說，你已經(jīng)做得很好了,。然后我對全班同學(xué)說他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以后我總是有意識的常常叫那個學(xué)生回答問題，其他學(xué)生從笑他慢慢開始替他緊張,，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲,。那個學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒有那么厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了,。

善待每一個學(xué)生,，做學(xué)生喜歡的教師，師生雙方才會有愉快的情感體驗,。做好一個老師,，至少讓你的學(xué)生偏科不是因為討厭你。一個教師,，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時,，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。

教師的快樂,，來自學(xué)生,。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,，弟子不必不如師”為原則，因材施教,，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念,，學(xué)以致用,，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,，著《師說》,，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),，提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,，高瞻遠矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”,。還有陶行知,、朱永新、李鎮(zhèn)西,、魏書生等等,。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),，讓他們獲得了最大的成功與快樂,，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，通過對這些經(jīng)驗的借鑒,，使我更自信,，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,，從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,，把學(xué)生智慧的火花點燃?；蛘呖吹綄W(xué)生的進步時,，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,，我讓學(xué)生做題,，看到他們?nèi)牐⑶液苡蟹e極性,，我看到后會很高興,。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情,，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,，生活中以獲得了充實與滿足,。我想，我會讓這份快樂延續(xù),，直到生命的最后一刻,。

教師的崇高，來自學(xué)生,。教師是學(xué)生心目中的偶像,。具有高尚的的師德，才會得到學(xué)生的尊重,，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在,。

常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈,，回到家里就誰的話都不聽了,。”由此看來,，我作為教師想到了學(xué)生的向師性,，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當(dāng)場表演一個節(jié)目,，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯,，學(xué)生都會及時地為我指出,，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌,。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍,。

也許,，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值,。毫不避諱地說，這種崇高,，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),，這就是師德!這就是師魂!

教師的成功，來自學(xué)生,。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，首先就認識教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人,。

居家上網(wǎng)課心得體會篇二

古人云：“親其師，信其道,?！币馑际钦f當(dāng)師生關(guān)系比較密切時，學(xué)生才會接受老師講的道理。千百年來,，人們一直視教師的職責(zé)為傳道,、授業(yè)、解惑,。于是,，教室里就有了代表師道尊嚴的戒尺、指點江山的講臺,。做教師不易,，做好語文教師難，做學(xué)生喜愛的語文教師更難,。但為了孩子的發(fā)展,，我們應(yīng)該力爭做個學(xué)生喜愛的語文教師，讓孩子愛上語文課,。如何努力做一個讓學(xué)生喜歡的語文教師呢?我認為至少要做到以下幾點：

一,、必須為人師表。

只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學(xué)生的心,。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上,。教師要提高學(xué)生的思想覺悟，自己就要有堅定正確的努力方向;要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度,，自己就要有學(xué)而不厭,、誨人不倦的精神和對事業(yè)高度的責(zé)任感;要培養(yǎng)學(xué)生對勞動、對集體的熱愛,，教師自己就得作好表率,。

一個具有良好性格的教師，能深得學(xué)生的愛戴和敬慕,，學(xué)生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行,、一舉一動，并在暗地里模仿他,。教師樂觀,、平和、豁達,、善于與人相處等是教師良好的情緒特征,。一個性格不佳的教師，往往會帶給學(xué)生逆反,、消極的影響,。比如，某教師的性格是粗暴的,，常常吹胡子瞪眼訓(xùn)斥學(xué)生,，那么被訓(xùn)斥的學(xué)生也會變得粗暴無禮,。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬,，只會使學(xué)生反感，他的教育也只能是無效的勞動。因此,，作為“人類心靈的工程師”的教師,，應(yīng)該使自己的性格趨于完美,。教師時時感染和教育著學(xué)生,，對學(xué)生的發(fā)展和影響是長期的、潛移默化的,。教師應(yīng)該對學(xué)生友善,、寬容、鼓勵,、尊重,、賞識并善于傾聽他們的心聲。教師公平的善待,、尊重每一個學(xué)生會縮短師生之間的心理距離,。在師生融洽和諧的氛圍中，學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變成積極主動和樂于去做的事,。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感,，愿意和你親近，樂于接受你,，喜歡你,。

二，愛學(xué)生,，以真摯的愛心感染學(xué)生,。

從某種意義上說，學(xué)生是教師的一個天地,，要做個學(xué)生喜歡的教師,，首要的就是具備對學(xué)生的愛心。在生活上關(guān)心他們,，在學(xué)習(xí)上關(guān)注他們,。尤其是后進生，更要傾注更多的愛,。他們更需要老師的關(guān)心，對后進生的教育要堅持多表揚,，少批評,，多激勵，少指責(zé)的原則,，保護他們的自尊心,，激發(fā)他們的閃光點,。真誠地對待學(xué)生，要多站在學(xué)生的立場上思考,，學(xué)會寬容學(xué)生的錯誤和過失,，寬容學(xué)生一時沒有取得很大的進步。善待每一位學(xué)生,，師生雙方才會有愉快的情感體驗,，教師，只有受到學(xué)生喜愛時,，才能真正實現(xiàn)自己的價值,。在人格上尊重學(xué)生，先成為學(xué)生的“益友”,，在建立和諧的新型師生關(guān)系中,，再求得“良師”形象的成立，讓學(xué)生真正地感到我的老師是可敬可愛,、可親近,、可信賴的良師益友。這樣,，學(xué)生便可以在無壓抑,、無顧慮的心理環(huán)境中專心聽講、認真思考和積極回答問題了,。教師輕松教,，學(xué)生快樂學(xué)，雙邊活動在融洽,、活躍的環(huán)境下進行,。

三、具備淵博的知識 ,。

文化知識包括自然科學(xué)知識和社會科學(xué)知識,，語文老師也應(yīng)把文化知識學(xué)好。語文老師要博學(xué)廣取,，成為雜家,，最怕知識的狹窄。中學(xué)語文教師除了運用本體知識外,，還應(yīng)具有文化知識,，那么教學(xué)的效果就會好得多了。如教學(xué)朱自清的《春》時,，如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草,、花、風(fēng),、雨,、人描繪出來,，就會比單用語言描述得更加形象直觀，更富有感染力,，給學(xué)生的印象會更深,。如又能在此基礎(chǔ)上配上適當(dāng)?shù)囊魳罚瑢W(xué)生自然會沉浸在圖畫和音樂相結(jié)合的美妙之中,，得到美的享受,。一個語文老師只懂得本學(xué)科的知識，而不懂得文化知識,，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識是單調(diào)的,，狹窄的。再比如教學(xué)《看云識天氣》,、《大自然的語言》時,，語文老師需要具備天文地理知識，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識,，教學(xué)《故宮博物院》,、《人民英雄記念碑》則需歷史知識，教學(xué)《回音》則需物理知識,，教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》則需醫(yī)學(xué)知識,。如果語文老師缺乏這些知識，是不會把這類文章教好的,，學(xué)生也不會學(xué)好的,。 在語文的教育教學(xué)中，把各科知識互相滲透,，所取得的效果是不可低估的,。如給課文劃分層次時，可引進數(shù)學(xué)中的合并同類項,，學(xué)生會很快劃分出課文的層次,。比較分析相關(guān)的課文時可借助代數(shù)中的提取公因式。在朗讀優(yōu)美的散文和詩詞時,，對停頓可借助音樂中的節(jié)奏,。如孟浩然的《過故人莊》，是一首五言詩,，朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的,，就如同音樂中的節(jié)奏一樣整齊，每句中都是兩頓,，“故人/具/雞粟,，邀我/至/田家?！?，形成了鮮明的節(jié)奏，這樣不僅使學(xué)生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法,，而且使學(xué)生感受到了音樂的節(jié)奏美,。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲。如讀白居易的《錢塘湖春行》,，這是首七言律詩,，它的停頓應(yīng)是“孤山/寺北/賈亭/西，水面/初平/云腳/低,?！笔敲總€詩句中三頓，也像音樂中的停頓一樣,，是有規(guī)律可尋的,。又如學(xué)生有時讀課文到站了還不停止，我就說同學(xué)們該剎車時不剎車,，慣性學(xué)得太好了,。我僅僅結(jié)合了物理上的小知識這么一說，學(xué)生就完全理解了老師要表達的意思,。這要比直接去講有趣得多,，效果也要好得多。 語文老師各種知識豐富了,，用起來才可信手拈來,，左右逢源，自然有一種成熟灑脫的快感,。否則只能是捉襟見肘,，窮于應(yīng)付，處于窘境,，難以下臺,，是一種難以言喻的受罪感。

四,、備課應(yīng)常備常新,。

備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設(shè)計藍圖,，藍圖設(shè)計得好不好,，將直接決定建筑工程的質(zhì)量。同樣,，老師備課的質(zhì)量也會直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量,。輕描淡寫，應(yīng)付式的備課,，實質(zhì)上是對工作不負責(zé)的表現(xiàn),，更是對學(xué)生不負責(zé)的表現(xiàn),。特別是對于年輕教師，實戰(zhàn)經(jīng)驗很少,，對教學(xué)內(nèi)容還沒有一個很好的把握,，因此備課就顯得更為重要。我認為在備課時,，應(yīng)在大量閱讀參考有關(guān)參考書,、資料書，在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,，根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的實際,、時代的變化來備好每一節(jié)課。因為,，教學(xué)內(nèi)容雖然變化不大,，但學(xué)生已經(jīng)換了又換，新情況,、新事物層出不窮,，如果依然按照老教案上課，必然不會取得好的效果,。學(xué)生也會對你產(chǎn)生厭惡感,。

五、有扎實的寫作功底,。

語文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生作文,，這就要求語文教師要有相應(yīng)的寫作經(jīng)驗，要有較深厚的寫作功底,，能寫基本的常見文體的文章,，還能寫研究性的、評論性的文章,，甚至能寫文學(xué)作品,。因為，“教師要指導(dǎo)寫作,，不能空講些寫作方法,，一定要有寫作的切實經(jīng)驗，才能隨機應(yīng)變,，給學(xué)生真正有益的幫助,。”葉圣陶老先生說：“語文教師教學(xué)生作文,，要是老師自己經(jīng)常動動筆,，或者作跟學(xué)生相同的題目，或者另外寫些什么，就能更有效地幫助學(xué)生,，加快學(xué)生的進步,。經(jīng)常動動筆，用比喻的說法說,，就是‘下水’,。”葉老非常贊成“教師下水”,，“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平，而且能對學(xué)生作文起到積極的示范作用,、激勵作用,。一個不善寫作的語文老師，是無法教好學(xué)生寫作的,。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作,，通過較多的寫作實踐，提高自己的寫作素質(zhì),。為學(xué)生作好表帥作用,。

六、不斷思考和反思,。

古人云：“一日三思,。”語文老師更要思考：在大力推進素質(zhì)教育的今天,，我們的語文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應(yīng)該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題,。語文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一，工具性和人文性應(yīng)該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,，而忽略了人文性,，語文就會因失去靈魂而黯淡無光，步入文字游戲的境地,。反之,，去掉字詞句篇，聽說讀寫,，人文性失去傍依,，成為無源之水，無本之木,。 作為新世紀的語文老師,，“不能再像過去的語文老師上語文課，照著教學(xué)參考書照本宣科,，分析分析課文,、劃分一下段落、總結(jié)一下段落大意、中心思想就行了,，而要提供新的服務(wù),，教學(xué)生更好的方法，讓學(xué)生盡快掌握,?！闭n前要思考如何設(shè)計，學(xué)生會更感興趣,，更易理解,，更有收獲。課后要反思,，課堂上的得失,，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的問題。如此一日三思,，力爭提高課堂教學(xué)質(zhì)量,、有效減輕學(xué)生的負擔(dān)，讓學(xué)生輕松學(xué)語文,，成為學(xué)生喜愛的語文教師就不難了,。

七、既要嚴格要求,，又能寬容學(xué)生的錯誤,。

學(xué)生良好的習(xí)慣必然是嚴格要求的結(jié)果，“嚴師出高徒”從來都是真理,。

現(xiàn)今的語文課堂,，普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象，很多學(xué)生因為害怕出錯,，都不參與課堂討論,。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯的心理，是因為我們的語文課上學(xué)生經(jīng)常出錯,，經(jīng)常遭受打擊,，慢慢學(xué)乖了，變得不再熱衷參與,，變得信奉“沉默似金”,。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來，豐富起來,，就要像鄭杰說的那樣：“教師不僅會寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯,，而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯，讓孩子們學(xué)會從自己的差錯中獲得真知,?！彼宰鳛檎Z文老師,，我們應(yīng)該告訴學(xué)生：“學(xué)校就是這樣一個場所，每個人都可以嘗試錯誤,，并從錯誤中學(xué)會正確,。對于問題的理解，不同的角度,，不同的經(jīng)歷,，不同的立場，理解和感悟就不一樣,。我們應(yīng)該敢于發(fā)表自己獨特新鮮的理解,，千萬不能因為害怕出錯，害怕不是標準答案而默然,，更不應(yīng)該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解,。真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死知識，而是學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,。”

八,、善于贊美學(xué)生,。

正如鄭杰所說：“我們其實都希望獲得別人的贊美，凡受過別人贊美的人,，都曾感受到了甜蜜,，相較于受人指摘，人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎,?！蔽覀兊膶W(xué)生是如此的渴望贊美，可是贊美卻是我們的語文課堂上的稀有之客,，我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學(xué),，大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”。多鼓勵學(xué)生,，增強學(xué)生的自信心?，F(xiàn)在的學(xué)生很在乎他人的評價，賞識教育尤為奏效,。課堂上給一句表揚,，或在期末的總評上加上2分品行分，他會高興上好幾天,，上課會更認真,，作業(yè)會更工整，考試會考得更出色,。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡,。可有的時候，我們把這表揚的話語或獎勵的分數(shù)看成了寶貝,，不能慷慨地獎給學(xué)生,，讓它成為學(xué)生的寶貝，這樣很難提起他們的興趣,，他們也難以積極主動地去學(xué)習(xí),。我們不妨在課堂上，在作業(yè)批閱中,，多對學(xué)生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說,，老師的一個微笑、一個信任的眼神,、一次親切的撫摸,、一句嗔怪的話語都能給學(xué)生以鼓勵，以感動,，有時甚至影響他的一生,，作為一個老師，我們不但要教予他們知識,，更重要的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,，只有用心關(guān)愛，才能收獲未來,，只有這樣的老師,，才會讓學(xué)生真正的喜歡。

總之,，語文老師具有優(yōu)良的品質(zhì),，過硬的本領(lǐng)、較強的能力,、靈活的教法方可成為學(xué)生喜歡的老師,。我覺得如果能做到課堂語言幽默風(fēng)趣，教學(xué)素養(yǎng)多才多藝就更好,。試想：有誰會喜歡沒意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,，讓學(xué)生還唱唱歌， 將文字之美,、聲音之美,、色彩之美融為一體，體現(xiàn)出無與倫比的藝術(shù)魅力,。這不僅將三者綜合在一起,，而且能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和熱情。如果還能在課下跟他們一起參加體育運動,，那就更能博得學(xué)生的青睞,。

居家上網(wǎng)課心得體會篇三

今年暑假,，我讀了《做一個學(xué)生喜歡的老師》一書，這是于永正老師著作,。書中有很多觀點值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，那如何做一個讓學(xué)生喜歡的老師呢?我認為可以做好以下兩個方面：

一、尊重學(xué)生贏得學(xué)生的愛,。

法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的,。”他是說我們?nèi)松聛碓谌烁裆鲜瞧降鹊?，并無高低貴賤之分,。愛是教育的基礎(chǔ)。愛學(xué)生,，首先要尊重學(xué)生,，這是無數(shù)教育事實所昭示給我們的一條樸素道理，尊重學(xué)生不僅意味著對學(xué)生的愛與期待,，還意味著合理,、有效的管理。尊重絕不等同于放縱,，無原則的遷就,，否則就是“尊重”幌子下對生命、對社會責(zé)任的漠視,。一言以蔽之：從哲學(xué)方法論的角度，尊重意味著換位思考,。尊重學(xué)生就要從學(xué)生的角度思考并選擇有效的教育教學(xué)方式,，要以學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準繩。我們教師在教書育人的同時,，要學(xué)會尊重學(xué)生,。

二、教師要提高業(yè)務(wù)素質(zhì),。

我認為作為教師并非有多高的學(xué)歷,，而是要有終身學(xué)習(xí)的信念，嚴謹治學(xué)的態(tài)度,，這應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力,。教師德才兼?zhèn)洌艜蔀閷W(xué)生的表率,、榜樣和楷模,。此外，教師還應(yīng)及時了解學(xué)生的心態(tài),，掌握學(xué)生的思想動向,，能及時發(fā)現(xiàn)或共享每一位學(xué)生的喜怒哀樂,，在教育活動中才能做到有的放矢，以最佳的方法解決問題,，更能贏得學(xué)生的信任與尊敬,。

“春雨潤物細無聲”，只要我們每一個教育工作者把愛無私地獻給學(xué)生,，學(xué)會蹲下來和學(xué)生說話,，相信得到的將是豐厚的回報。我們要不斷進取,，積極努力,，爭取做一名學(xué)生喜歡的好教師。