人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
初中教師教育教學(xué)心得篇一
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡,。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人,、小石匠、鐵匠的兒子,、少年鼓手,、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡,、實(shí)則真實(shí)可信的記敘,，把讀者帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?。這本書里充滿了愛,。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,，“愛的教育”這四個(gè)字,，說來容易，做起來又是何等的困難!首先,，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個(gè)概念,。所以，在我們的生活中,，沒有愛的教育,。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍?。?duì)父母的愛,、對(duì)老師的愛、對(duì)同學(xué)的愛,，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的,。有了這些愛,，我們的生活才會(huì)充滿了愛。
在《愛的教育》中,，我走入了學(xué)生的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,，怎樣去愛,。他們的愛里有寬容，有謙讓,，有親情,，有友誼,。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,，而教育使愛在升華,。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同,，但是你會(huì)從《愛的教育》中,，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同,。
年輕出任教職時(shí),，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色,，然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,、缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、也沒有好的方法之下,，曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心,。也曾為了虛榮,，逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”,。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子,，更以“聽話與否”來評(píng)價(jià)孩子,，每每憶及此事，不禁全身顫抖,，慚愧不已,。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,，發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予“回饋”,。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶,。
我的體會(huì)：
一,、以教育為主題的美麗、可愛又動(dòng)人的故事,，應(yīng)該很多,，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作,，而且是基層的教育工作人員,，所接觸到,、感受到的故事應(yīng)該最多，也最深刻,，只是大家都沒有把他記錄下來而已,，如果有機(jī)會(huì)加以整理，如同本書一樣,，一定叫好又叫座的一本好書,。
二、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念,、一種行為模式,、一種習(xí)慣，而要常求突破,，要從不同角度,，正、反方面整體思考來解決問題,。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,，對(duì)任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑,。
三,、看過的書頗多，很少再回味一遍,，重新再來;寫過的報(bào)告,、資料也不少,，也很少再重新翻開研讀,，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會(huì)不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖，忽略了反省與自覺的功夫,，也常常在不知不覺當(dāng)中,，忽略了別人的感受,。
四,、時(shí)代的產(chǎn)物中,，造就了很多的讀書人很會(huì)讀書，很多學(xué)生光會(huì)讀書,，不會(huì)讀人;只會(huì)做事、不會(huì)做人，個(gè)人過度重視，忽視;;是學(xué)術(shù)界的巨人,，卻是生活中的侏儒;可以和電腦,、機(jī)器,、實(shí)驗(yàn)室對(duì)話，卻無法與人溝通,。
從事教育工作,，針對(duì)教育問題而言，通常也是值得思考的問題,，到底哪些是“要”或者是“不要”?這個(gè)問題值得探討和研究。
一,、教師的“要”：
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」,。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,，教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生,、認(rèn)識(shí)學(xué)生,、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵(lì)與協(xié)助,，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,，讓學(xué)生快樂成長、茁壯,，更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系,，適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力,。
(三)教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受,，學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看,。
(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)
(五)教師要專業(yè),，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國家、社會(huì),、學(xué)校,、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知
二,、教師的“不要”：
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,，要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,，不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí),。
(三)教師不要妄想“教育萬能”，不是萬能丹也不是特效藥,，有其極限,。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”，潛移默化的過程導(dǎo)向,，注重人格的培養(yǎng),，身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀,，要樂觀以對(duì),，充滿希望與理想,。
啟發(fā)：
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育,，才有美好的回憶。
(二)堅(jiān)守崗位,，默默耕耘,、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：1,、系統(tǒng)思考2,、自我增進(jìn)3、改善心智模式4,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),。
(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué),、多求取新經(jīng)驗(yàn),，落實(shí)教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng),，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,，以收到身教言教的效果。
在《愛的教育》中,，我找到了愛,，在愛中找到了教育。
初中教師教育教學(xué)心得篇二
哲學(xué)不能烘面包,，但是能使面包增加甜味,。人生就是買面包、烘面包,、吃面包的過程;若要面包好吃,，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學(xué)”
這段話是中國臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述
我對(duì)這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包,、烘面包,、吃面包的過程，若想而包有味道,，需要調(diào)味的蜂蜜,，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍,。
在我看來,，讀書是一種幸福,，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期,，學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》,、《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,，邊看邊與平時(shí)教育相比較,，有了感觸，有了共鳴,。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,，才有了大海的浩瀚無邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),，面對(duì)我們的學(xué)生,，面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊,，我們常常有無所適從的感覺。這時(shí),，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了,。
在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),，不急功近利,，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí),，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí),。
二,、做一個(gè)有思想的教者
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉教師沒有了思想,，就不能稱其為教育者。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變,，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞,，淌若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心,，我們的工作，我們的人生,，才更有趣味,，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),，不可替代,，無比井貴的生命。
三,、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,，才擁有了神采;人生寬容了遺憾,，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程,。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生,?！?/p>
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此人生在世,，難免有許多不如意,，同事相處、朋友相交,，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么,，你就是生活的智者,。
有人說，人生有三大境界,，一是物質(zhì)人生,，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生,。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書,。作為教師,，尤其要多讀教育類書籍。
初中教師教育教學(xué)心得篇三
哲學(xué)不能烘面包,，但是能使面包增加甜味,。人生就是買面包、烘面包,、吃面包的過程;若要面包好吃,，需要調(diào)味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學(xué)”
這段話是中國臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述
我對(duì)這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包,、烘面包,、吃面包的過程，若想而包有味道,，需要調(diào)味的蜂蜜,，而那蜂蜜就是讀書,，讀教育類的書籍。
在我看來,，讀書是一種幸福,，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期,，學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》,、《給教師的一百條建議》,、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,，邊看邊與平時(shí)教育相比較,，有了感觸，有了共鳴,。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
一,、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者
海納百川,，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景,。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),，面對(duì)我們的學(xué)生，面對(duì)他們突然冒出的新花樣,、新想法,，我們常常會(huì)發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺,。這時(shí),，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。
在教育新形勢下,，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),，不急功近利,，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí),，在探究中學(xué)習(xí),。
二、做一個(gè)有思想的教者
人沒有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者,。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變,，行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,，命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞,，淌若有高尚,、豐富、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心,，我們的工作，我們的人生,，才更有趣味,，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),，不可替代,，無比井貴的生命。
三,、做一個(gè)寬容的智者
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子,，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾,，才擁有了未來,。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻,，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過程,。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生,?！?/p>
對(duì)待工作如此，對(duì)待人生也是如此人生在世,，難免有許多不如意,，同事相處、朋友相交,，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么,，你就是生活的智者,。
有人說,，人生有三大境界,，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生,，三是宗教人生,。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,，那就是多讀書,。作為教師，尤其要多讀教育類書籍,。
