體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教育心得體會(huì) 六年級(jí)語(yǔ)文教師心得體會(huì)篇一

1、生活是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。對(duì)于生活與寫(xiě)作的關(guān)系,，葉老有一個(gè)形象而生動(dòng)的比喻，他認(rèn)為：“生活就如泉源,，文章就如溪水,，泉源豐盈而不枯竭,，溪水自然活潑潑地流個(gè)不停”,。多年的教學(xué),，我也深刻體會(huì)到：作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度,，才會(huì)做成什么樣的文字,，寫(xiě)作應(yīng)該是生活的一部分，有了多彩的生活,，才會(huì)有多樣的文章,。

2、寫(xiě)作是生活的需要,。要著力提高學(xué)生的作文水平,，我們首先要搞清楚為什么要作文?對(duì)此，葉老有過(guò)這樣精辟透徹的論述：“寫(xiě)作就是說(shuō)話,，為了生活上的種.種需要,，把自己要說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)?！?/p>

并沒(méi)有話而勉強(qiáng)要說(shuō)話,，或者把別人的話拿來(lái)，當(dāng)作自己的話,，都是和寫(xiě)作的本意相違反的,。”從寫(xiě)作的目的上來(lái)看,，寫(xiě)作是因?yàn)樽约河性捯f(shuō)才把要說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái),。

生活中人人都有說(shuō)話的需要，都有需要傾吐的時(shí)刻,，“寫(xiě)作就是說(shuō)話”,，建立起這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生就可以把寫(xiě)作看作是稀松平常之事,，就不必從心理上去害怕它,。這對(duì)剛剛接觸寫(xiě)作的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯得尤為必要,。

3,、情感是文章的靈魂。葉老指出,，“意思情感和表達(dá)方式都是從一個(gè)人的整個(gè)生活中而來(lái)”,。“必須整個(gè)生活產(chǎn)生得出精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”,，才能寫(xiě)出像樣的文學(xué)作品的希望,?！闭嬲J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就會(huì)更深領(lǐng)悟古人說(shuō)的“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”的深刻內(nèi)涵,。

生活中的一景一物,、一人一事，一種情感,、一點(diǎn)感悟都可寫(xiě)進(jìn)文章中來(lái),，真實(shí)的情感是我們寫(xiě)作的靈魂。

因此,，我們要反思自己的教學(xué),，我們的社會(huì)、學(xué)校,、家庭給了孩子多少?gòu)V闊的生活的空間?整天呆在“象牙塔”里,、埋首于“教科書(shū)”中，孩子們能產(chǎn)生出多少“精妙的意思情感與適宜的表達(dá)方式”來(lái)?這是顯而易見(jiàn)的道理,，但是需要我們認(rèn)認(rèn)真真地做,，實(shí)乃難事。

葉老說(shuō),，寫(xiě)作之前,，要讓孩子“知人知事”，這“人”這“事”,，必須使孩子們?nèi)ビH眼目睹,、去親自體察才行。葉老曾經(jīng)發(fā)出這樣的感嘆：“國(guó)文教授并非是限于教室的教科啊!國(guó)文教授并非是限于書(shū)本以內(nèi)的教科啊!”新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)此也作了明確的表述：要讓小學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣,，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞,。”

觀察事物,，豐富見(jiàn)聞,，只有生活才能賦予學(xué)生具有這樣的本領(lǐng)。因此,，我們要為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一片自由的生活，讓他們有自己主宰的時(shí)間,，有屬于自己的空間,。節(jié)假日，孩子們可以去郊外踏青,、去鄉(xiāng)間游玩,，親近生活、走進(jìn)自然;雙休日,，孩子們可以去逛街購(gòu)物,、去參觀游覽;更別忘了讓孩子們有自己親密的小伙伴,，那里也有一個(gè)“小小”的社會(huì)、“大大”的人際關(guān)系,。

二,、寫(xiě)作基于閱讀，需給學(xué)生自主閱讀的空間

閱讀與寫(xiě)作是一個(gè)統(tǒng)一體,?！伴喿x是吸收，寫(xiě)作是傾吐,，傾吐能否合于法度,，顯然是與吸收有密切的關(guān)系?！辈幻靼走@一點(diǎn),，會(huì)讓我們局限于作文訓(xùn)練這個(gè)狹隘的圈子里，干“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”之事,，寫(xiě)作水平是不會(huì)提高的。

在長(zhǎng)年的教學(xué)過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到：目前作文教學(xué)效率低下,、水平低落的一個(gè)主要原因在于“閱讀”這一關(guān)沒(méi)過(guò)好。葉老說(shuō)：“閱讀與寫(xiě)作是一貫的,，閱讀得其法,，閱讀程度提高了，寫(xiě)作程度沒(méi)有不提高的,?！睂?xiě)作的技能、本領(lǐng)應(yīng)該是從閱讀中來(lái)的,。但是如何教我們學(xué)生閱讀,，我認(rèn)為要注重方法：

一是教學(xué)生自己感悟。一篇讀物的意義,，可以是作者作文的本意,，也可以是讀者通過(guò)自己積極的思維活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)文章所包含的種.種意義，也就是說(shuō)讀物的意義并不等于作者寫(xiě)作的本意,，讀物的意義應(yīng)該有讀者和作者共同來(lái)創(chuàng)造,。

我想，這樣的閱讀才是開(kāi)放的閱讀,，這樣所獲得的文章意義才是積極的意義,。有人歌詠向日葵的“目標(biāo)專一”，有人卻鄙視它的“毫無(wú)主見(jiàn)”;有人欽佩春蠶的“全心奉獻(xiàn)”,，有人卻譏笑它的“作繭自縛”,。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的名言,，證明了“讀書(shū)解義”并不是讀者被動(dòng)接受作者所給的意義，而是積極參與,、主動(dòng)投入的過(guò)程,。

學(xué)生讀書(shū)又何嘗不是如此呢?語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程不應(yīng)是教師把作者、自己的意圖強(qiáng)加給學(xué)生的過(guò)程,，而應(yīng)該是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下切己體味,，通過(guò)眼前所讀的文字提取自己的生活積累、調(diào)動(dòng)自己的親身體驗(yàn)去再現(xiàn)作者筆下的情景,、去體現(xiàn)作者的生活感受,，至于能體會(huì)多少、體會(huì)多深,，教師大可不必強(qiáng)求到位,，即使主觀上有這個(gè)愿望，客觀上也不可能,。

小學(xué)生讀柳宗元的《江雪》與中學(xué)生,、大學(xué)生讀之所得體會(huì)一樣嗎?對(duì)一篇文章的理解，應(yīng)允許見(jiàn)仁見(jiàn)智,，允許創(chuàng)新求異,，關(guān)鍵是去悟自己所能體會(huì)的“情”、所能感悟的“理”,。

例如,，對(duì)于《趵突泉》中的“冒，冒,，冒,，永遠(yuǎn)那么晶瑩，永遠(yuǎn)那么活潑”這句話,，有學(xué)生讀出了自然界的“神奇”,，有學(xué)生讀出了大自然的“偉大”，有學(xué)生讀出了泉水的“持之以恒”,，有學(xué)生讀出了泉水的頑強(qiáng)生命力,，對(duì)此，我都予以了充分的肯定與積極的鼓勵(lì),，因?yàn)檫@是學(xué)生切己的體察,，這是一種體現(xiàn)主體意識(shí)的自我閱讀。

二是教學(xué)生在讀中傳情,。在學(xué)生“讀中領(lǐng)悟情、切己體察情”之后,，教師還應(yīng)要求吟誦玩味,，通過(guò)聲情并茂的朗讀進(jìn)入作者的意境,、傳達(dá)文字的情趣、抒發(fā)自己的感興,、演繹文章的旨趣,。

學(xué)生如能達(dá)到這個(gè)程度，就是誦讀達(dá)到了另一境界──美讀,。所謂“美讀”,，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。設(shè)身處地,，激昂處還他個(gè)激昂,，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么,，而且與作者的心靈相感通了,，無(wú)論興味方面或受用方面都有莫大的收獲(葉圣陶語(yǔ))。

悟到了情,，還要傳達(dá)出情,，這才達(dá)到了“讀中悟情”的第三層次。在教學(xué)中教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,、語(yǔ)言渲染,、音樂(lè)背景、實(shí)物再現(xiàn)等手段,，帶動(dòng)學(xué)生多種感官,，使情動(dòng)于中，形之于聲,。

例如,，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，我通過(guò)音樂(lè),、語(yǔ)言,、畫(huà)面把學(xué)生帶入了美好的暮春田園?！澳憧吹搅四墙馉N燦的菜花地了嗎?你聞到了菜花的陣陣香味了嗎?你聽(tīng)到了孩子們的聲聲歡笑了嗎?”三個(gè)問(wèn)題,。

伴隨著美妙的樂(lè)曲調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種的感官去喚起記憶中的感知，“菜兒黃,，蝶兒飛,，孩兒戲蝶歡”的場(chǎng)面形象的出現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中時(shí)，我就要求學(xué)生不要用語(yǔ)言而是通過(guò)朗讀把你仿佛看到的景,、所能體會(huì)的“情”表達(dá)出來(lái),，即“讀中傳情”。

三是教學(xué)生在讀中領(lǐng)會(huì)知識(shí)。課堂上讀起來(lái)了,，課文就活起來(lái)了：鮮活的語(yǔ)言形式使學(xué)生直接而充分地感知了,，豐富的語(yǔ)言現(xiàn)象讓學(xué)生直觀而自如地接觸了，那么,，在老師的適時(shí)引導(dǎo),、點(diǎn)撥下，那些關(guān)于語(yǔ)言,、語(yǔ)法的一些知識(shí)的獲得,、一些常見(jiàn)的語(yǔ)言運(yùn)用的規(guī)律的掌握將是水到渠成、瓜熟蒂落之事,。

需要指出的是,，這里的“知識(shí)”包含著應(yīng)該積累的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言表達(dá)形式,、語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)慣,，也包含篇章結(jié)構(gòu)的知識(shí)、寫(xiě)作的知識(shí),，這種知識(shí)切忌以十分理性的“面貌”去告訴學(xué)生,，而是要充分利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知自讀自得,，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),，從而有利于抽象知識(shí)的具體化。

三,、寫(xiě)作貴在真實(shí),，需給學(xué)生自由為文的空間

學(xué)生為什么要寫(xiě)作呢?葉老說(shuō)：“那是為生活上有記載知聞，有表白情意的必要,，時(shí)時(shí)練習(xí),，時(shí)時(shí)把知聞?dòng)涊d下來(lái)，情意表白出來(lái),，這樣成了習(xí)慣,，才可以終身受用?！庇纱丝磥?lái),，寫(xiě)作是一種由內(nèi)而外的需求，是一種內(nèi)需,，是一種真實(shí)的感受,。

葉老指出：“寫(xiě)作決不是無(wú)中生有。必須有了意思才動(dòng)手寫(xiě)作,，有了需要才動(dòng)手寫(xiě)作,?！比~老曾這樣論述作文的認(rèn)真與不認(rèn)真：“自己有什么就寫(xiě)什么，就是認(rèn)真,?！催^(guò)來(lái),，自己沒(méi)有什么而勉強(qiáng)要寫(xiě)什么,，就是不認(rèn)真?！比绾问箤W(xué)生達(dá)到葉老所認(rèn)可的“認(rèn)真作文”的狀態(tài)呢?我看可以從以下五個(gè)方面入手,。

一要給學(xué)生選擇寫(xiě)作內(nèi)容的自由。寫(xiě)作內(nèi)容來(lái)源于生活,，每個(gè)人的生活不盡相同,，于是每個(gè)人筆下的生活也是千姿百態(tài)。因此,，老師應(yīng)給學(xué)生絕對(duì)的自由寫(xiě)每個(gè)人的生活,。不要一味以“法官”的眼睛去審視學(xué)生作文的內(nèi)容是否有意義，是否值得作為寫(xiě)作的題材,。

學(xué)生寫(xiě)一天的“流水賬”,，那也是他一天的生活。只要生活存在,，就有“傾吐”的權(quán)利,。試想，一個(gè)還剛剛七八歲的兒童,，就被告知這個(gè)不可以寫(xiě),、那個(gè)不可以用，那會(huì)泯滅他多少情感“表達(dá)情意,、記載知聞”的需要,。長(zhǎng)此以往，他還會(huì)認(rèn)為“寫(xiě)作是生活的必須”嗎?

二要給學(xué)生選擇表達(dá)情感的自由,。由表達(dá)自己情感的需要出發(fā)的寫(xiě)作比僅僅從描摹生活的需要出發(fā)的寫(xiě)作,，來(lái)得更為深刻，對(duì)寫(xiě)作的意義也了解得更為透徹,。因此,，教師不適宜給學(xué)生出命題作文，更不適宜給學(xué)生的作文定中心,。

學(xué)生需要表達(dá)一種什么樣的情感與心緒,，那只能出于他個(gè)人的需要。即使非出命題作文不可,，也應(yīng)做到葉老說(shuō)的“題者何?思考之范圍也,。必以學(xué)生所有的東西作范圍,，或?qū)W生尚未全有，亦宜以其力所能搜索為范圍,?！?/p>

三要給學(xué)生選擇寫(xiě)作時(shí)間的自由。每周2節(jié)定期作文課的安排,，從作文意義的本意出發(fā),，也不夠科學(xué)。葉老說(shuō)：“咱們學(xué)習(xí)寫(xiě)作,，也要像說(shuō)話一樣養(yǎng)成習(xí)慣,。凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候，就提筆寫(xiě)作,。錯(cuò)過(guò)需要寫(xiě)作的機(jī)會(huì),，便是自己對(duì)自己的禁遏。

一回錯(cuò)過(guò),，兩回錯(cuò)過(guò),，禁遏終于成功;于是，你覺(jué)得一支筆有千斤般重,，搜盡肚腸你覺(jué)得沒(méi)有東西寫(xiě)的,，你不會(huì)寫(xiě)作了?！倍嗝赐笍氐膶?xiě)作心理分析!我們應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成“凡是需要寫(xiě)作的時(shí)候,，就提筆寫(xiě)作”的良好的寫(xiě)作習(xí)慣，那樣才會(huì)讓學(xué)生感到真實(shí),，讓學(xué)生受益無(wú)窮,。

同時(shí)我們也要給學(xué)生寬裕的時(shí)間寫(xiě)作，給學(xué)生足夠的時(shí)間準(zhǔn)備,，不要總是“今天布置作文,，明天立馬就交?！?/p>

四,、要給學(xué)生選擇表達(dá)方式的自由

既然寫(xiě)作是表達(dá)情感的需要，是傾吐見(jiàn)聞的需要,，可以隨便寫(xiě),，可以隨時(shí)寫(xiě)，那么一切都應(yīng)該是自然的：生活的自然再現(xiàn),、情感的自然流露,，應(yīng)該如泉水“滔滔汨汨地?zé)o窮無(wú)盡地流注出來(lái)，而且是非常澄清的”,。

于是寫(xiě)作(非文學(xué)創(chuàng)作)似應(yīng)無(wú)章法可言,，更多的是“清水出芙蓉,，自然去雕琢?！睂?duì)于小學(xué)生作文更應(yīng)該是如此,。葉老多次強(qiáng)調(diào)，“寫(xiě)作系技能,，……不能空講知識(shí),，以為多講知識(shí)即有裨于寫(xiě)作能力之長(zhǎng)進(jìn)，殊為不切實(shí)際之想,?！?/p>

圍繞著寫(xiě)作技能的作文訓(xùn)練會(huì)讓學(xué)生陷入新八股的窠臼，迫使學(xué)生循格就范,，寫(xiě)出“只有骨架而沒(méi)有血肉”的作文來(lái)。

五,、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)作習(xí)慣,。

一是“時(shí)時(shí)寫(xiě)”?！胺彩切枰獙?xiě)作的時(shí)候,，就提筆寫(xiě)作?！崩蠋熞龑?dǎo)學(xué)生養(yǎng)成每有所得即刻寫(xiě)作的記錄的好習(xí)慣,。如當(dāng)時(shí)條件不允許馬上寫(xiě)也應(yīng)養(yǎng)成即刻記錄的好習(xí)慣。老師可建議學(xué)生身邊常備一個(gè)本子,，一點(diǎn)新鮮的事物,，一點(diǎn)心靈的感動(dòng)，隨時(shí)簡(jiǎn)約的予以記錄,。

二是“日日記”,。葉老提議：“日記能天天寫(xiě)，對(duì)修養(yǎng)有好處,，對(duì)寫(xiě)作也有好處,。”許多有作為的人,，在談到成功的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,，許多多歸功于他們所養(yǎng)成的“每天寫(xiě)日記”的習(xí)慣。把一天中的要事記下,，把白天來(lái)不及寫(xiě)的有價(jià)值的東西一一記錄,。

可別小看了這小小的日記，不僅培育了情思,，鍛煉了文筆,，積累了材料,，更養(yǎng)成了“思考、審視,、堅(jiān)持”等等人生必備的出色品質(zhì),。

三是“常常作”。為養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣,，非多作不可;同時(shí)為適應(yīng)生活的需要,，也非多作不可。寫(xiě)作是一種能力,，“凡能力必須繼續(xù)不斷地磨練,，才會(huì)越來(lái)越精強(qiáng)?！痹谌~老語(yǔ)文教育理論中,，“實(shí)踐”的思想是一個(gè)十分突出的范疇，對(duì)作文教學(xué)的指導(dǎo)意義就更大了,。

一學(xué)期8篇的作文練習(xí)量是無(wú)法培養(yǎng)出“自能作文”的學(xué)生來(lái)的,。“多讀書(shū),、多寫(xiě)作”是許多人總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn),。大腦同四肢一樣，多用則靈,，不用則廢,。寫(xiě)作當(dāng)然也不例外。有了“時(shí)時(shí)寫(xiě)”,、“日日記”的過(guò)程,，相信“常常作”將是水到渠成之事。

小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教育心得體會(huì) 六年級(jí)語(yǔ)文教師心得體會(huì)篇二

教師是“人類靈魂的工程師”,，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題,。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神,，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也,?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè),、解惑”,，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,，使學(xué)生懂得、各種事理,。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,。與此同時(shí),，教師要有崇高的理想，完善的道德情操,，堅(jiān)定的信念,，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶,。這樣,，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的,，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才,。

其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生,。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材，用自己的思想與感情,，將它雕塑成一件藝術(shù)精品,。從本質(zhì)上看,，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”,，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所_而未得到充分的釋放而已,。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,，都會(huì)嚴(yán)重_生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,，我們要傾注全部的愛(ài),，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中,，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì),，恢復(fù)感到溫暖,，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,。

第三,，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,，什么不可為。因此,，教師的教學(xué),，待人接物，行為舉止,，一言一行都必須認(rèn)真,、穩(wěn)重、規(guī)范,、得體,，切不可馬虎、輕率、任性,、不負(fù)責(zé)任,。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,，向?qū)W生暢開(kāi)心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,，一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,，學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文教育心得體會(huì) 六年級(jí)語(yǔ)文教師心得體會(huì)篇三

本學(xué)期我擔(dān)任六(一,、二班)語(yǔ)文教學(xué),。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。因此,，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢,，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法,，虛心向別人學(xué)習(xí),。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。;圓滿地完成了教育教學(xué)工作任務(wù),，并取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié),。

一、在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,。

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí),，使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨熱愛(ài)社會(huì)主義的教育，了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,，懂得幸福生活來(lái)之不易,，學(xué)會(huì)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),，受到尊敬師長(zhǎng)關(guān)心他人助人為樂(lè)等社會(huì)主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神,，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛(ài)美情趣,。

二,、對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力。

通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),，使學(xué)生能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字,，學(xué)習(xí)普通話,。培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力，能讀準(zhǔn)字音,，認(rèn)清字形,，了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字意，并能正確書(shū)寫(xiě);認(rèn)識(shí)70個(gè)生字,，能讀準(zhǔn)字音,。能聯(lián)系上下文，結(jié)合實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思,，學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用,。養(yǎng)成了積累語(yǔ)言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用查字典聯(lián)系上下文和生活實(shí)際準(zhǔn)確理解詞語(yǔ),，含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語(yǔ)言環(huán)境理解,，把詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文,，背誦指定的課文,。能預(yù)習(xí)要求學(xué)文章，在閱讀的過(guò)程中能領(lǐng)會(huì)一些詞語(yǔ)的意思,，提高閱讀的速度,，能體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)了作者觀察事物方法和表達(dá)的方法,。要求學(xué)生大量的閱讀課外讀物,，逐步養(yǎng)成閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話有禮貌,，養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?lái),，并能寫(xiě)出自己的真實(shí)感受,，能試著修改自己習(xí)作。養(yǎng)成較好的語(yǔ)文能力,。

三,、針對(duì)學(xué)生備好每一節(jié)課

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系,，不可分割的,。學(xué)生是被教的主體。因此,，了解和分析學(xué)生情況,，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。我班的學(xué)生是五年級(jí)時(shí)組建的，學(xué)生來(lái)自四面八方,，成績(jī),，思想等各方面莨莠不齊。學(xué)生的聽(tīng),，說(shuō)能力較弱,，授課采用較深說(shuō)教，學(xué)生不能適應(yīng),。另一方面,，六(4、5)班的同學(xué)雖然基礎(chǔ)較差,，但學(xué)習(xí)積極性高,，課堂氣氛活躍，中等生,、差生占較大多數(shù),，尖子生相對(duì)較少針對(duì)這一特點(diǎn)。講得太深,，就照顧不到整體,，我備課時(shí)注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果還可以,。從此可以看出,，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是,，具體問(wèn)題具體分析,，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響,。例如我在講授<<桂林山水>>的時(shí)候,，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學(xué)難度比較大,。如果照本宣科地講授,，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課,，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn),，難點(diǎn),，有針對(duì)性地講。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，教學(xué)效果十分理想,。這就是教育學(xué)中提到的備教法的同時(shí)要備學(xué)生。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

四,、結(jié)合教材編排特點(diǎn),，繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育。

根據(jù)大綱加強(qiáng)綜合,，突出重點(diǎn),，注重語(yǔ)言的感悟，積累和運(yùn)用,，注重基本技能的訓(xùn)練,，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。的精神,。在教學(xué)中,，注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容,，提出不懂的問(wèn)題,，查閱有關(guān)的資料，同位或小組合作自己試著解決,，培養(yǎng)學(xué)生的自主合作的學(xué)習(xí)能力,。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情并理解課文的思想內(nèi)容,。提倡學(xué)生獨(dú)立思考,，通過(guò)教師的引導(dǎo)，展開(kāi)討論交流,，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解,，讓學(xué)生在實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書(shū),。

當(dāng)然,，在教學(xué)的過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，在今后教學(xué)中要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平,，提高自己能力,，不斷充實(shí)自己，更好的干好本職工作,。