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2023年長(zhǎng)恨歌教案反思 長(zhǎng)恨歌教學(xué)目標(biāo)(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-07 18:46:53
2023年長(zhǎng)恨歌教案反思 長(zhǎng)恨歌教學(xué)目標(biāo)(四篇)
時(shí)間:2023-03-07 18:46:53     小編:zdfb

作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,,通常需要用到教案來輔助教學(xué),,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化,。那么問題來了,,教案應(yīng)該怎么寫,?下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,,希望大家可以喜歡,。

長(zhǎng)恨歌教案反思 長(zhǎng)恨歌教學(xué)目標(biāo)篇一

【實(shí)例】

師:請(qǐng)同窗們和老師一齊寫課題:蟋蟀的住宅,。(剖析“蟋蟀”的寫法,,能夠用“加一加”的方法:“熟悉”的“悉”字加“蟲”字旁,,就是“蟋”;“帶領(lǐng)”的“率”字加“蟲”字旁,就是“蟀”,?!罢弊质菍毶w頭,下面不是“毛”字,。)寫完后讀一讀,。

師:你們見過蟋蟀嗎?

生:我養(yǎng)過蟋蟀!蟋蟀就是蛐蛐,它叫起來很好聽,。

生:我在姥姥家還抓過蛐蛐呢!

師:看來蟋蟀我們不陌生,,它還是我們的朋友呢。讀了課題,,你們發(fā)現(xiàn)了什么?

生:我發(fā)現(xiàn)這篇文章是寫蟋蟀的家的,。

師:從哪兒看出來的?

生:住宅就是家,也就是蟋蟀的窩,。

生:作者用了擬人的方法,,把蟋蟀的窩稱作住宅??梢娮髡呤窒矚g蟋蟀。

生:作者只寫蟋蟀的窩,,確定它的窩很特殊,。

師:蟋蟀的住宅到底是什么樣的,有什么奇特的地方,,我們就一齊來讀讀課文吧,。

【剖析】

本文由書寫標(biāo)題直接導(dǎo)入,學(xué)生不僅僅熟悉了字形,,還了解了文章重要寫什么,,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。學(xué)生從標(biāo)題中還發(fā)現(xiàn),,課文采用了擬人的手段,,是帶著一種愛好的情緒來寫蟋蟀的家的。這樣,,他們會(huì)帶著濃重的求知興趣,,去了解蟋蟀住宅的特色。

長(zhǎng)恨歌教案反思 長(zhǎng)恨歌教學(xué)目標(biāo)篇二

《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,,這首詩是他和友人陳鴻,、王質(zhì)夫同游仙游寺,,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的,。在這首長(zhǎng)篇敘事詩里,,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,,敘事和抒情結(jié)合的手法,,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了,,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗,、楊貴妃都是歷史上的人物,,詩人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點(diǎn)影子,,根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說,,街坊的歌唱,從中蛻化出一個(gè)回旋曲折,、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,,用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,,描摹,、歌詠出來。由于詩中的故事,、人物都是藝術(shù)化的,,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》選修教材按照詩歌鑒賞的方法分成了三個(gè)單元,,每個(gè)單元都有“賞析指導(dǎo)”,,就這一章的學(xué)習(xí)重點(diǎn),介紹相關(guān)知識(shí)和鑒賞方法,?!百p析示例”從該章所提出的學(xué)習(xí)重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)例分析?!白灾髻p析”,,圍繞這一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提供閱讀鑒賞的作品,,其設(shè)計(jì)用意在于啟發(fā)引導(dǎo),,指出途徑,激發(fā)興趣,。

《長(zhǎng)恨歌》是第一單元“賞析示例”,,除課下注釋外,,課后還有詳細(xì)的鑒賞說明。怎么教,,從哪個(gè)角度切入,,教到什么程度,都是教學(xué)應(yīng)該考慮的問題,。筆者最后決定抓住本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)“以意逆志,,知人論世”,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)“以意逆志,,知人論世”的詩歌鑒賞方法的靈活運(yùn)用,。教學(xué)完《長(zhǎng)恨歌》后,筆者進(jìn)行了以下反思:

1,、反復(fù)誦讀,,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的感悟、理解,。當(dāng)代詩人于堅(jiān)曾說:“一首詩是一個(gè)語言的場(chǎng),。”詩歌的教學(xué)尤其要注重朗讀,,以讀為本,,讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中不斷加深對(duì)詩歌感情、意境,、內(nèi)涵的理解,。

2、珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,、體驗(yàn)和理解,,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),,學(xué)會(huì)“以意逆志知人論世”。

3,、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,并注重學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。通過自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生能在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,,并懂得與他人交流,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力,。

4,、重視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),,除了教師的評(píng)價(jià)之外,還讓學(xué)生開展相互評(píng)價(jià),,充分地尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,、積極性,讓學(xué)生在相互合作中學(xué)會(huì)賞識(shí)他人,,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,,博采眾長(zhǎng),從而不斷地完善自我,。

長(zhǎng)恨歌教案反思 長(zhǎng)恨歌教學(xué)目標(biāo)篇三

選擇《長(zhǎng)恨歌》進(jìn)行公開教學(xué),,是帶著嘗試的心理。最重要的原因是這篇課文是塊硬骨頭,,這篇課文不僅篇幅長(zhǎng),,而且難度系數(shù)大,常常讓人無從下手,,不易把握,,令人生畏。

我的理想是通過《長(zhǎng)恨歌》的教學(xué)展示一種空靈,、詩意,、唯美、厚重的課堂,??侦`飄逸,是筑于厚重之上的;唯美與詩意建立在實(shí)踐創(chuàng)新之上的;浪漫與理想是建立在執(zhí)著與感動(dòng)之上的,。

這是一節(jié)富有想象力的課堂,,我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行大量留白,,喚醒學(xué)生潛意識(shí),。一會(huì)兒引領(lǐng)學(xué)生陷入大家深深的思索,一會(huì)兒又通過朗誦讓學(xué)生動(dòng)容,,深深地沉浸其中,,一會(huì)兒一個(gè)不經(jīng)心的問題引起學(xué)生多少聯(lián)想啊!

這是一節(jié)讓學(xué)生感動(dòng)的課堂。用一片云去推動(dòng)令一片云,,用一棵樹去撼動(dòng)另一棵樹,。畢竟是1000多年前的詩歌,時(shí)過境遷,,事過境遷,,風(fēng)流早已被雨打風(fēng)吹去。還原千年前的悲劇,,對(duì)千年后的學(xué)生來說是非常困難的,。我力圖通過知人論世,,生命對(duì)話,達(dá)到對(duì)生命意義的終極關(guān)懷,。

通過“我歌長(zhǎng)恨”——“我解長(zhǎng)恨”——“我寫長(zhǎng)恨”幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置,,引領(lǐng)學(xué)生逐漸深入對(duì)《長(zhǎng)恨歌》主題,僅僅扣住一個(gè)“恨”字,。通過楊貴妃之“恨”,、李隆基之恨、“白居易”之恨三個(gè)角度進(jìn)行探究,,通過多種手法最大可能地把李楊帝王愛情還原成作為常人的愛情,,讓學(xué)生體會(huì)到李楊愛情的堅(jiān)貞。通過白居易與湘靈的故事讓學(xué)生對(duì)李楊愛情寄寓了深深的同情,,充滿了悲憫情懷,。從中也體會(huì)到白居易內(nèi)心矛盾:他既恨李楊浪漫的愛情夭折留下無盡憾恨,也恨荒淫無度自釀苦果,,所以我覺得作者感情是復(fù)雜的,。詩詞教學(xué)豐富的情感是通過學(xué)生的善感之心表現(xiàn)出來的,所以詩詞課堂應(yīng)該是培養(yǎng)擁有學(xué)生善感之心的天地,。

語文課堂永遠(yuǎn)是遺憾的課堂,。這節(jié)課也有不少遺憾,比如對(duì)人物形象的分析,,教師自己的觀點(diǎn)很強(qiáng)勢(shì),,而且也沒有給學(xué)生思考的時(shí)間,匆匆板書,,有貼標(biāo)簽之嫌,。再如,課堂的分析,、欣賞有余,,吟誦不足。

長(zhǎng)恨歌教案反思 長(zhǎng)恨歌教學(xué)目標(biāo)篇四

《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,,這首詩是他和友人陳鴻,、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗,、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。

在這首長(zhǎng)篇敘事詩里,,作者以精煉的語言,,優(yōu)美的形象,敘事和抒情結(jié)合的手法,,敘述了唐玄宗,、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果,。唐玄宗,、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人并不拘泥于歷史,,而是借著歷史的一點(diǎn)影子,,根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說,街坊的歌唱,,從中蛻化出一個(gè)回旋曲折,、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,用回環(huán)往復(fù),、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,,描摹、歌詠出來,。由于詩中的故事,、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn),,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪,。

鑒于此,在講解詩歌時(shí),,我們首先以誦讀為主,。

詩歌是優(yōu)美而雋永的文學(xué),需要我們用心來體會(huì),,而朗讀恰恰能使學(xué)生在對(duì)文章,,特別是詩詞的感悟中,提高自己的欣賞品味和審美情趣,。風(fēng)格不同的詩詞,,朗讀的語音、語調(diào)不同,,對(duì)學(xué)生的熏陶也有所不同,。俞文豹《吹劍續(xù)錄》曾載:“柳郎中(柳永)詞,只好十七,、八歲女孩兒,,執(zhí)紅牙板唱‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆LK學(xué)士(蘇軾)詞,,須關(guān)西大漢,,執(zhí)鐵板唱‘大江東去’。”這不同的“唱”的情態(tài),,正是如今對(duì)詩詞的朗讀情態(tài),。《長(zhǎng)恨歌》突出一個(gè)樂極生恨的主題,,朗讀這首詩,,前面歡快,中間急促,,后面低沉哀戚,,最后喜中含淚,悲喜參半,,這就要求我們同學(xué)在誦讀時(shí)語調(diào)不宜過平,。為了能讓學(xué)生能更好把握語調(diào),播放朗讀錄音,。

其次,,在講解詩歌時(shí),我們著重突出三個(gè)方面,,一是貌之美,,一是情之深,一是恨之痛,,并在指導(dǎo)過程當(dāng)中把古今描寫女子的名句引來吟賞一番,,并讓學(xué)生明白,隨著時(shí)代的發(fā)展,,人們?cè)诿鑼懸粋€(gè)人時(shí)已經(jīng)漸漸懂得抓其神韻了,,從《詩經(jīng)碩人》里面的“手如柔荑,膚如凝脂……”魏晉唐元一直到雪琴《紅樓夢(mèng)》中黛玉的描寫,,這中間是一個(gè)大的跨越,。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生懂得應(yīng)該用怎樣的描寫方法來突出其人物個(gè)性。

在講解情至深時(shí),,主要從事和情兩點(diǎn)來談,,事從生前死后找,情從直接間接尋,,學(xué)生參與熱情很高,。

最后,對(duì)于千年以來爭(zhēng)議頗多的主旨,,我們一句帶過了,,千年都沒解決的問題,了解就好,,為之討論明確答案則就沒有必要了,。

反思不足處:

一,、預(yù)習(xí)不夠,學(xué)生沒有先結(jié)合課下注釋自疏課文,,導(dǎo)致理解課文時(shí)進(jìn)度有點(diǎn)慢,,下次注意布置預(yù)習(xí),。

二、不能充分激發(fā)學(xué)生的表達(dá)興趣,。在主題討論環(huán)節(jié),,學(xué)生的表達(dá)方面還有待教師的指導(dǎo)和加強(qiáng),。

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