在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得體會該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

中華傳統(tǒng)文化教育心得體會 中華傳統(tǒng)文化教育心得體會標題篇一

——關(guān)于做好新時代年輕干部工作的幾點認識

為政之要，惟在得人,。選人用人是關(guān)系國家治亂興衰的根本,。我國歷朝歷代都重視選人用人，在執(zhí)政隊伍建設(shè)方面留下了很多豐富的著述,、深刻的思想和寶貴的經(jīng)驗,。

中國共產(chǎn)黨作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集大成者，非常注重借鑒古代選人用人管人智慧,。尤其是黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央充分汲取古代用人智慧，從“蓋有非常之功,，必待非常之人”到“育材造士,，為國之本”，再到“治本在得人,，得人在審舉,，審舉在核真”……無一不體現(xiàn)習(xí)近平總書記卓越的政治智慧和宏闊的戰(zhàn)略格局。

當前,，中國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點,，面對艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，站在風云變幻的國際形勢下,，更要“知古鑒今,，以史資政”，以胸懷全局的高遠站位,、放眼時代的戰(zhàn)略眼光,、引領(lǐng)未來的前瞻思維，系統(tǒng)謀劃,、深度思考,、扎實推進，不斷健全完善年輕干部“選育管用”鏈條,，為干部隊伍建設(shè)注入新的生機活力,。

以“伯樂識馬”的慧眼選干部。千里馬常有,，而伯樂不常有,。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要著眼長遠發(fā)展和現(xiàn)實需要，煉就伯樂的慧眼,，源源不斷發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀年輕干部,。拓寬選拔視野，廣開進賢之路,、廣納天下英才,，充分發(fā)揮各個領(lǐng)域,、各條戰(zhàn)線、各個行業(yè)的干部“蓄水池”功能,，既不求全責備,，也不降格以求,，將口碑好,、實績突出、考評優(yōu)秀的干部挑選出來,。精準識別干部,，建立全方位、多角度,、近距離的知事識人體系,，通過專題調(diào)研、年度考核,、談話了解等方式,，深入了解履職表現(xiàn)、優(yōu)勢特長和短板不足,，透徹分析綜合素質(zhì),、品行操守和發(fā)展?jié)摿Α１３謩討B(tài)更新,，對有培養(yǎng)潛力和發(fā)展前途的年輕干部,，重點關(guān)注、重點培養(yǎng);把存在問題,、相形見絀的調(diào)整出去,，及時補充新的人選，確保年輕干部隊伍源源不斷,、量足質(zhì)優(yōu),、良性循環(huán)。

以“定庵憐梅”的理念育干部,。龔自珍,，號定庵，所著《病梅館記》批判了養(yǎng)梅者以錯誤的審美標準植梅,、養(yǎng)梅,、曲梅的行為。年輕干部處于“拔尖孕穗,、打底塑形”的關(guān)鍵時期,，在年輕干部培養(yǎng)上必須吸取“病梅”教訓(xùn)，突破人為干擾,，創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,，科學(xué)培育、精心管理、“吸能養(yǎng)筍”,，為其節(jié)節(jié)壯,、步步高打好基礎(chǔ)。要突出一個“早”字,，堅持早發(fā)現(xiàn),、早培養(yǎng)，超前謀劃,、提早部署,，科學(xué)制定年輕干部隊伍建設(shè)規(guī)劃，明確年輕干部培養(yǎng)的“路線圖”“任務(wù)書”和“時間表”,，精心呵護,、大膽培育，讓他們在組織的陽光雨露中茁壯成長,。要堅持一個“準”字,，年輕干部個性特點、專業(yè)經(jīng)歷,、優(yōu)勢特長各有不同,，不能以同一種“模板”、同一個標準培養(yǎng),，要遵循年輕干部成長規(guī)律,，因才施教、順勢而為,、耐心教育,，幫助年輕干部健康成長。要抓住一個“實”字,，突出黨性教育和理論學(xué)習(xí),，引導(dǎo)年輕干部滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂;強化實踐歷練,，對看得準,、有潛力、有發(fā)展前途的年輕干部,，要敢于給他們壓重擔,、交任務(wù)，敢于拿出最合適的崗位,，讓他們在吃勁擔沉的大事中成長歷練,，在急難險重的任務(wù)中大顯身手。

以“管仲賞罰”的思維管干部,。管仲在齊國為相時,，以“勸之以賞賜,，糾之以刑罰”的理念輔佐齊桓公成就霸業(yè)，這是最早將“寬嚴相濟”用于治國理政的典型,?！皩拠老酀笔俏覀凕h管干部的鮮明主張，要辯證把握“嚴管”與“厚愛”的關(guān)系,。在方向原則上嚴管,，加強黨紀法規(guī)和警示教育，引導(dǎo)年輕干部解決好世界觀,、人生觀,、價值觀這個“總開關(guān)”問題，不斷堅定理想信念,，提升思想境界，永葆初心使命,，勇于擔當作為,。在細枝末節(jié)上做實，針對年輕干部出現(xiàn)的苗頭性,、傾向性問題,，要勤于修枝剪葉、咬耳扯袖,，絕不能放任自流,，以免“小管涌”變成“大塌方”;對于熱衷搭天線、跑關(guān)系,，搞自我設(shè)計,、走捷徑的，提早警示,、及時疏堵,，教育引導(dǎo)他們正心明道、防微杜漸,。在關(guān)心關(guān)愛上用心,，及時了解掌握年輕干部所思所想所盼,，關(guān)注他們的家庭生活,，幫助答疑解惑,、緩解壓力，合理調(diào)適心理預(yù)期,，不斷完善容錯糾錯機制，促進年輕干部心情舒暢,、充滿信心,、積極作為,。

以“田忌賽馬”的智慧用干部,。孫臏突破思維定式,，調(diào)整資源布局,，協(xié)助田忌贏得賽馬比賽,，這是盤活資源的成功范例,?！芭e一反三”使用年輕干部，既要盤活現(xiàn)有干部資源,，更要用足用活用好干部政策,，各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮選人用人的政治智慧，以科學(xué)的方法用好優(yōu)秀年輕干部,。敢于打破常規(guī),，破除論資排輩、平衡照顧,、求全責備等思想顧慮,，打破隱性臺階、跳出“條條框框”,，不拘一格,、大膽使用，讓年輕干部冒頭露尖,、脫穎而出,。用足用好政策，深入研究干部工作政策,，在有限的編制和職數(shù)限額內(nèi),，充分運用推薦提拔、職務(wù)職級并行等政策,，給年輕干部成長找出新路徑,、蹚出新路子。公平公正用人,，公道正派是組織工作的核心價值理念,，也是做好選人用人工作的生命線。要樹立正確用人導(dǎo)向,，公道對待干部,、公平評價干部,、公正使用干部，做到人崗相適,、人事相宜;旗幟鮮明為敢于擔當,、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁,，樹立“能者上,、優(yōu)者獎、庸者下,、劣者汰”的鮮明導(dǎo)向,，著力打造一支富有激情、充滿活力,、高素質(zhì)專業(yè)化年輕干部隊伍,。

中華傳統(tǒng)文化教育心得體會 中華傳統(tǒng)文化教育心得體會標題篇二

愛人利物之謂仁

在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記精辟概括了“生命至上,、舉國同心,、舍生忘死、尊重科學(xué),、命運與共”的偉大抗疫精神,，并以“愛人利物之謂仁”為提挈，深刻闡釋了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求,。

“愛人利物之謂仁”,，出自《莊子·天地》，原文為：“無為為之之謂天,，無為言之之謂德，愛人利物之謂仁,，不同同之之謂大,，行不崖異之謂寬，有萬不同之謂富,?！蔽淖种辛髀冻龅兰业婪ㄗ匀弧捄駨V博的志趣,，其中“愛人利物之謂仁”指“德澤廣被,，力求有利于人民，并施萬物以利澤”,。

“仁愛”作為儒家思想的重要組成部分,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核之一。在孔子的思想體系中,，“仁”處于核心地位,，其將“仁”與“德”有機結(jié)合,，認為好“仁”之人是至高無上的，正所謂“好仁者,，無以尚之”,。孟子則把人與人之間的“仁”推加給萬物，并在“仁”的思想中融合了“愛”的概念,，提出“仁者愛人”“仁者無敵”等觀點,，形成了“愛親、愛民,、愛萬物”三個層次,，正所謂“親親而仁民，仁民而愛物”,。儒家思想提倡“仁”,，道家思想亦講求“仁”，這正是儒,、道思想的契合之處,。在前兩者思想的認知基礎(chǔ)上，莊子將“仁”凝練雋永為“愛人利物之謂仁”,，后世賡續(xù)傳承,，始終把“愛人利物之謂仁”作為社會發(fā)展的精神之柱、應(yīng)世之跡和治世之具,。

“人民至上,、生命至上”是我們黨始終遵循的最高標準。習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠疫情表彰大會上,，以“愛人利物之謂仁”為提挈,，向全黨發(fā)出了號召：“在保護人民生命安全面前，我們必須不惜一切代價,?！薄盀榱吮Ｗo人民生命安全，我們什么都可以豁得出來!”這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋,，是中華文明人命關(guān)天的道德觀念的最好體現(xiàn),，也是中國人民敬仰生命的人文精神的最好印證。

人心向背,，是習(xí)近平總書記一直在思考的問題,。“千萬要記住政府前面的‘人民’二字,?！薄笆冀K與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗,?！薄跋駩圩约旱母改改菢訍劾习傩铡,！彼诓煌瑫r期,、不同場合，用樸素的語言表達出對人民的深厚感情,、對黨群關(guān)系的深刻理解,，告誡黨員干部勿忘為民初心，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,。

如何正確看待權(quán)力,、規(guī)范使用權(quán)力，可以說是考驗領(lǐng)導(dǎo)干部的第一道“門檻”,。習(xí)近平總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力觀的問題有許多重要論述,。在中央黨校的一次講話中，他把“馬克思主義權(quán)力觀”概括為“權(quán)為民所賦,，權(quán)為民所用”,。同中央黨校縣委書記研修班學(xué)員座談時,，他提出了心中有黨,、心中有民、心中有責,、心中有戒的“四有”要求,。這些重要論述，為領(lǐng)導(dǎo)干部校正權(quán)力觀指明了方向,。

心中有黨,，牢記初心使命。翻開風云激蕩的紅色篇章,，從延安整風運動到“不忘初心,、牢記使命”主題教育，記載著我們黨不斷進行自我革命的政治勇氣,。知之非艱，行之惟艱,。習(xí)近平總書記指出,，“因為我們是一個用馬克思主義武裝起來的黨，是一個立志為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的黨,，是一個為了人民和民族利益而敢于斗爭、敢于犧牲的黨”，所以“要把不忘初心,、牢記使命作為加強黨的建設(shè)的永恒課題,，作為全體黨員、干部的終身課題”,。

心中有民,，常懷敬畏之心?！靶闹杏忻瘛笔菫檎环降母?，是心中有黨的順延，是心中有責,、心中有戒的前提,。習(xí)近平總書記強調(diào)，要“以百姓之心為心”,，切身體會民心所向,、民瘼所在、民生疾苦,。廣大黨員干部更要時刻意識到民心與執(zhí)政是相輔相成的關(guān)系,，把人民當作革命、建設(shè)和改革的動力之本和智慧之源,，這樣才能凝聚起千百萬大眾,，匯聚起建設(shè)國家、復(fù)興民族的強大力量,。只有心中有民,，常懷敬畏之心，才能更加忠誠于黨,，更好地履職盡責,，慎用權(quán)力。

心中有責,，方能篤行擔當,。欲上民，必以言下之;欲先民,，必以身后之,。如果不把人民群眾當“主人”，不愿躬身做“仆人”,，就會割裂黨和人民群眾保持的血肉聯(lián)系,。利民之事，絲發(fā)必興;厲民之事,，毫末必去,。群眾利益無小事,，服務(wù)群眾、聯(lián)系群眾,，更不能忽略了那些所謂的“小事”,。廣大黨員干部要進一步提高思想認識，將關(guān)乎群眾利益的大事小情時刻銘記于心,，將過去沒看清的問題看清,，將過去沒引起重視的問題重視起來，才能更好地做利民之事,、去厲民之病,。

心中有戒，必定行有所止,。潔己方能不失己,，愛民所重在親民。人民群眾,，常常被比作能載舟的水,，喻為能播種的土地。對于執(zhí)政者而言,，人民非常重要,，所以黨員干部在工作中要主動讓群眾參與，自覺接受群眾監(jiān)督和批評,。只有心中有戒,、心有所畏，才能言有所戒,、行有所止,，才能干干凈凈做事，坦坦蕩蕩做人,。領(lǐng)導(dǎo)干部不能懶政,、怠政，要學(xué)會親民,、愛民,、為民著想，更好地以人民利益為出發(fā)點和落腳點,，把智慧奉獻于人民,、力量根植于人民、情感融匯于人民,。

前進征程上,，我們要始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，緊緊依靠人民,、一切為了人民，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，通過各種途徑了解群眾的意見和要求,、批評和建議,，真抓實干解民憂、紓民怨,、暖民心,，讓人民群眾獲得感、幸福感,、安全感更加充實,、更有保障、更可持續(xù),。

中華傳統(tǒng)文化教育心得體會 中華傳統(tǒng)文化教育心得體會標題篇三

對標“十四五”主要目標穩(wěn)步前進奪取新勝利

黨的十九屆五中全會對“十四五”時期我國發(fā)展作出了系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署,，會議統(tǒng)籌考慮“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標，會議審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》,，確定了“十四五”時期的發(fā)展目標,，描繪了新發(fā)展階段的發(fā)展藍圖，為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利,、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢指明了前進方向。

始終堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),，推進國家治理效能得到新提升,。制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化關(guān)系黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達,，關(guān)系國家的長治久安,，更關(guān)系到人民群眾的幸福安康。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞堅持和完善中國特色社會主義制度,、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出了一系列重要部署，“十三五”勝利收官是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,，制度優(yōu)勢充分彰顯,、治理效能取得顯著成效的一個重要標志。中國特色社會主義制度和國家治理體系的實踐成果源自于我們黨長期以來堅持將馬克思主義基本原理融入中國實際的實踐探索,，源自于我們黨與時俱進及時將成功經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為制度成果,，賦予國家制度和治理體系以科學(xué)性及鮮明的時代性和中國特色。堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),，是我們推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢,，是“十四五”時期以及今后很長一段時間繼續(xù)完善國家治理效能必須遵循的原則。

牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展要求,，推動經(jīng)濟發(fā)展取得新成效,。當前我國經(jīng)濟發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期并已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,，務(wù)必要牢牢把握好高質(zhì)量發(fā)展要求，認識發(fā)展規(guī)律,，準確識變,、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,，搶抓重要戰(zhàn)略機遇期,，觀大勢、謀全局,、干實事,，確保經(jīng)濟沿著正確方向發(fā)展。我國經(jīng)濟從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義,，是保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，全面建成小康社會,、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家以及遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的必然要求,，高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，也是“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展的主題,。但也必須清晰地認識到,，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，高質(zhì)量發(fā)展要求不斷提升創(chuàng)新能力,，堅定推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,，推動建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新,、現(xiàn)代金融,、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，為推動經(jīng)濟在實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展上不斷取得新進展提供一個完善的制度環(huán)境!

保持戰(zhàn)略定力出實招硬招,，助力改革開放邁出新步伐,。黨的十九大以來，全面深化改革取得了重大進展,，改革開放四十年也為黨和人民積累了彌足珍貴的經(jīng)驗和精神財富,。改革永遠在路上，改革開放永無止境,，在新的歷史起點上,，面對日趨復(fù)雜的外部環(huán)境以及明顯增加的不穩(wěn)定性和不確定性，改革發(fā)展也將面臨更多新情況新問題,，必須保持戰(zhàn)略定力,，以戰(zhàn)略思維、辯證思維,、創(chuàng)新思維,、法治思維,、底線思維集中力量打攻堅戰(zhàn)，明確改什么,、怎么改,，該改的、能改的堅決改,，不該改的、不能改的堅決不改,。在更高的起點上推進改革開放,，更要以問題為導(dǎo)向，聚焦重點難點問題,，拿出“越是艱險越向前”的擔當作為,，因勢利導(dǎo)、統(tǒng)籌謀劃,、精準施策,，敢闖敢干，讓各項改革舉措在落地落實中有機銜接,、融會貫通,，確保改革開放這艘巨輪沿著正確航向前行。

著力解決人民“好不好”的問題,，實現(xiàn)民生福祉達到新水平,。增進民生福祉是發(fā)展的根本目的，過去我們是解決人民“有沒有”的問題,，現(xiàn)在是解決人民過得“好不好”的問題,。要看人民群眾生活是否真正得到改善，是否在學(xué)有所教,、勞有所得,、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng),、住有所居上持續(xù)取得新進展,，各項民生舉措是否真正回應(yīng)了人民群眾的期待。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標,，教育,、就業(yè)、收入分配,、社會保障,、醫(yī)療保障、住房,、環(huán)境,、精神文化生活等有關(guān)民生建設(shè)的方方面面都關(guān)乎人民群眾多層次多樣化多方面的期待與需求,，要求我們必須下足繡花功夫，在民生領(lǐng)域發(fā)揚持之以恒的釘釘子精神,，在回應(yīng)人民“更好的教育”“更穩(wěn)定的工作”“更滿意的收入”“更可靠的社會保障”“更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“更優(yōu)美的環(huán)境”“更舒適的居住條件”等期待中做到件件有著落,、事事有回音，不斷推進民生福祉達到新水平,。

全面貫徹落實新發(fā)展理念,，共謀生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進步。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人民福祉,，關(guān)乎民族未來,，加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就是最普惠的民生福祉?！拔逦灰惑w”的重大理論和實踐創(chuàng)新帶來了經(jīng)濟社會發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變,，解決生態(tài)環(huán)境問題歸根結(jié)底是解決發(fā)展方式和生活方式的問題，全面貫徹落實創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的新發(fā)展理念是加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的原則,，也是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護協(xié)同共生的新路徑。在發(fā)展過程中,，節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主是我們必須始終堅持的方針,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境是“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的題中之義,。全面貫徹落實新發(fā)展理念就是要讓綠水青山持續(xù)發(fā)揮生態(tài)效益和經(jīng)濟社會效益，既為經(jīng)濟社會發(fā)展保存潛力和后勁兒,，也不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,。

強化社會主義核心價值引領(lǐng)，帶動社會文明程度得到新提高,。提高社會文明程度是“十四五”文化建設(shè)的重要任務(wù)之一,，更是增強國家文化軟實力，提升中華文化影響力和競爭力,，助力建成文化強國的基本途徑,，要求在今后五年之內(nèi)，人民思想道德素質(zhì),、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)都能得到明顯提高,。堅定文化自信是豐富人民精神文化生活、帶動社會文明程度提升的力量之源，要始終堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),，發(fā)展社會主義先進文化,，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，圍繞“舉旗幟,、聚民心、育新人,、興文化,、展形象”的使命任務(wù)加強精神文明建設(shè)，將國家價值目標,、社會價值準則,、公民價值規(guī)范融入公民道德建設(shè)之中，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達到新高度,，為構(gòu)建社會主義和諧社會夯基固魂。

中華傳統(tǒng)文化教育心得體會 中華傳統(tǒng)文化教育心得體會標題篇四

讀《習(xí)近平談治國理政》 感悟中華文化新輝煌

在《習(xí)近平談治國理政》第三卷中,，習(xí)近平總書記指出,，新時代我們要堅定文化自信，凝心鑄魂,，不斷鑄就中華文化新輝煌,。中華民族要實現(xiàn)復(fù)興，既需要強大的物質(zhì)力量,，也需要強大的精神力量,，需要我們堅定文化自信、建設(shè)文化強國,、提升國家文化軟實力,。

鑄就中華文化新輝煌，就要在文化傳承中樹德立人

習(xí)近平總書記指出,，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,，最需要精心引導(dǎo)和栽培。一個國家的青少年決定了這個國家的未來,，所謂少年智則中國智,、少年強則中國強、少年自信則中國自信,。鑄就中華文化新輝煌,，必須要在青少年身上建立文化自信，將青少年教育好,、培養(yǎng)好,，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起,。要通過思想引導(dǎo),、文化熏陶,、精神指引、榜樣力量,、實踐影響等方式幫助青少年扣好人生的第一?？圩樱虾萌松谝徽n;要鼓勵青少年在社會實踐,、使命任務(wù)中樹立政治信仰,、樹立人生觀念、樹立愛國思想,、樹立遠大抱負,，為實現(xiàn)中國夢奠定堅實的基礎(chǔ);要讓青少年從博大精深的中華悠久歷史、紅色革命文化和社會主義理念中汲取力量,，引導(dǎo)他們堅定信仰,、創(chuàng)新思維、開闊視野,、自律明德,。今天的青少年現(xiàn)在在第一個百年中成長，未來在第二個百年中奮斗,，承上啟下,、至關(guān)重要，通過牢固樹立文化自信,，他們必將成為實現(xiàn)偉大復(fù)興的建設(shè)者與接班人,，成為中華文化的接力手和傳承者。

鑄就中華文化新輝煌,，就要在弘揚歷史中邁向世界

文化興國運興,，文化強民族強，新時代我們要在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),、要在弘揚中華歷史文化中堅定自信,、要在復(fù)興中華民族文化中走向世界。中國,，這個擁有5000年文化的禮儀之邦,，給我們留下了兩件寶貴的財富：一件是歷史，一件是文化,，前者可鑒世,，后者可潤心。我們應(yīng)該和全世界人民一同分享這兩道精神大餐,。習(xí)近平總書記在甘肅調(diào)研時強調(diào),，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化中有“兼濟天下”的理想抱負,、有“何以家為”的報國熱情、有“自強不息”的奮進精神......這些價值觀念扎根于中華文明的傳統(tǒng),，也是我們向全世界弘揚中華文化的突破口,，我們要宣揚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);要宣揚中華文化是中華民族的突出優(yōu)勢,，是我們最深厚的文化軟實力;要宣揚中國特色社會主義植根于中華文化沃土，有著深厚歷史淵源和廣泛群眾基礎(chǔ),，讓全世界都感受到中國的文化自信,。

鑄就中華文化新輝煌，就要在網(wǎng)絡(luò)世界中凝心聚力

自互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用于日常生活以來,，已經(jīng)成為了生活不可或缺一部分,，而移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更締造了一個龐大的網(wǎng)絡(luò)世界?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+文化”不僅催生了新的文化產(chǎn)業(yè),、新的消費習(xí)慣，也極大增強了文化的吸引力,、傳播力，為我國提升文化軟實力,，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強國戰(zhàn)略目標創(chuàng)造了良好的條件,，但同時也帶來巨大挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出,，“信息化為中華民族帶來了千載難逢的機遇，我們必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機遇,。”在高度信息化的時代鑄就中華文化新輝煌,，需要每個中國人凝心聚力、貢獻力量,。需要科技人員搶占前沿核心科技陣地,，以5g技術(shù)為核心的移動通信技術(shù)作為突破口，在網(wǎng)絡(luò)世界制定中國標準、打造中國體系,、建設(shè)中國產(chǎn)業(yè)鏈;需要我們樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀,，加強網(wǎng)絡(luò)安全軟硬件的開發(fā)和使用、扶持網(wǎng)絡(luò)安全產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,、建設(shè)覆蓋全國的多層次網(wǎng)絡(luò)安全體系,、落實到位網(wǎng)絡(luò)安全的主體責任、嚴厲打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為;需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維能力,、提升網(wǎng)絡(luò)輿情引導(dǎo)能力,、加強網(wǎng)絡(luò)安全保障能力、建設(shè)信息化政府;需要網(wǎng)信工作者廣泛學(xué)習(xí)政治理論,、網(wǎng)絡(luò)知識,、市場經(jīng)濟等系統(tǒng)知識，培養(yǎng)樹立超前思維,，下好“先手棋”,、搶占“制高點”。

“自信人生二百年,，會當水擊三千里”,，隨著第二個一百年的臨近，在我們的經(jīng)濟,、外交,、軍事、工業(yè),、科技不斷提升的同時,，中華文化也必然重新邁向輝煌!