在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得感悟,，從而不斷地豐富我們的思想,。那么心得感悟該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來了解一下吧,。

高中論語十二章每章讀后感悟總結(jié)篇一

寒假里,，我讀了論語這本書,，收益很多，在這本書中,，給我印象最深的是孔子的這句話：不患人之不己知,，患不知人也。意思是“不擔心別人不了解自己,，只擔心自己不了解別人,。”有才有德的君子做人,、做事,，不是為了討好別人，因此,，當面對別人的毀譽的時候,，也就可以泰然處之；因為不為求榮譽,，當然也就不怕別人的詆毀,。君子以寬恕的心態(tài)來對待別人，所以,，不求全責備,，當自己不被別人了解的時候，希望被了解，卻不責怪別人的不了解,。君子如果不能了解別人,，那也不符合君子的標準了：一方面表明自己的'才德修養(yǎng)不夠，因此難以寬容地對待別人,；另一方面也容易使自己誤解別人,，由此而產(chǎn)生評價失誤。所以,，不必因為別人不了解而憂傷埋怨,，但是應(yīng)該學會了解別人,。

我想,，在我們與同學相處時，也有這樣的時候,，當別人因為某件事而誤解了自己的時候,，我們會因此而煩惱，從而責怪對方心胸狹窄,，互相批評的結(jié)果就是使彼此的誤會更深,，而使原本十分親密的好朋友關(guān)系逐漸疏遠。如果在矛盾發(fā)生的時候,，進行換位思考,，從對方的角度去思考一下，了解他為什么會有這樣的想法,，設(shè)身處地地去體會別人的感受,，就可以原諒對方的行為，體諒別人,，不埋怨,，不抱怨，不擔憂,，從而改善同學之間的關(guān)系,，使友誼更進一層。

記得有一次,，是我做值日生,，好朋友小吉是組長，她分配任務(wù),，掃地是最臟最累的任務(wù)了,，大家都不喜歡做，早上,，小吉分配任務(wù)時,，竟然叫我去掃地，我想那么多同學，為什么讓我去呢,？當時就十分生氣,，反駁她說：“我不掃，愛掃你掃,！”小吉說：“上次是東東掃的,，今天換一下任務(wù)，必須服從分配,！”我又氣又惱,，心里想：有什么了不起的，不就是個組長嗎,？什么好朋友?。『?！當天,，我雖然硬著頭皮掃完了地，心里卻十分不舒服,。后來,，我就和老師要求調(diào)換值日生組了，到了新的小組,，這個小組組長恰好轉(zhuǎn)學了,，老師就讓我做了組長，這下我可真體會到做小組長的不易了,，分配任務(wù),，監(jiān)督衛(wèi)生，真的很辛苦,，還可能得到同學的誤解,。我徹底地認識到自己錯了，于是主動和小吉承認了錯誤,。

孔子的這句話使我聯(lián)想到這件小事,，其實小事中更能體現(xiàn)出一個人的心胸，凡事都不能只從自己的角度去看,，要換個角度,，不要只擔心別人不了解自己，自私地處事,，更要想想自己了解別人嗎,？論語中的人生哲理真值得我們一生去體會啊,！

高中論語十二章每章讀后感悟總結(jié)篇二

《論語》為政篇第一句話是：子曰：為政以德,，譬如北辰居其所,，而眾星共之。

政,，就是治理,，為政，就是制定規(guī)范,，執(zhí)行規(guī)范,，對國家而言，就是法律,、政策,，對企業(yè)而言，就是規(guī)章制度,。規(guī)范以道德為宗旨,，那么就像北極星一樣，自己不動,，星辰則圍繞著北極星,，大家都圍繞著規(guī)范,，執(zhí)行規(guī)范,，落實規(guī)范。

為政以德并非是孔子的理想,，而是他發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,。

道德，古往今來,，古今中外,，其實有很多的不同，因為道德的本質(zhì)是規(guī)范行為的觀念,，這種觀念對大家都好,，或是對大多數(shù)人好，禮義廉恥,，都是道德,，一個人有禮義廉恥，對別人而言就是好事,，就有好處,。境遇不同、環(huán)境不同,、人群不同,，道德觀念自然也會有不同。在一部小說中看到,，西伯利亞極寒地帶,，嚴冬時候你走在街上,，敲任何一家人家的門，人家都會開門迎接你,，進門烤火吃東西,，然后再走。這個道德的由來,，是因為太寒冷了,，人走在外面很快就會凍僵，因此家家都接納趕路的人,，那可是救命啊,，這個觀念就不太可能在北京、紐約形成,。不過,，無論道德的內(nèi)容有多少或多大的不同，對別人有好處,，對大家有好處,，這一點是共同的，以往是如此,，今后也還會如此,。

為政以德，這里的德,，就是那種給別人帶來好處的德,，法律、政策,，規(guī)章,、制度，給大家?guī)淼氖呛锰?，大家自然會圍繞著這些規(guī)范做人做事,，那不就是很好的管理局面嗎？可事實往往并不是如此,，這又是為什么呢,？

首先，為政以德的德,，并非都能讓人理解,，一個對大家都好的事，未必對某一個個體的人是好事,，任何規(guī)范都會對不良行為進行制約,，不良行為危害了別人，危害了大家,，制約它就是為政以德,，然而不良行為卻往往會給個人帶來好處,，比如任性而為，率性而為,，不是很爽嗎,？

其次，也是更為關(guān)鍵的,，為政以德的德,，要很好的體現(xiàn)，不僅僅在于規(guī)范的內(nèi)容,，還在于實施管理的人,，必須是道德修養(yǎng)足夠的人。我聽說有管理者要求部下要五加二,，讀后感,。白加黑，這話不僅可笑,，也是道德修養(yǎng)不夠的典型表現(xiàn),。一張一弛，勞逸結(jié)合,，有工作有休息,，這方面的法規(guī)和規(guī)章都體現(xiàn)了為政以德，五加二,，白加黑,，就完全違反了這個德。常說的,，經(jīng)很好，被念歪了,，念歪了的現(xiàn)象其實很普遍,。有位研究《論語》的先生把“為政”與“執(zhí)政”分開來，為政,，就是制定規(guī)范,，執(zhí)政，就是執(zhí)行落實規(guī)范,，為政以德需要有足夠道德修養(yǎng)的人來實施才能落地,。把為政與執(zhí)政分開的看法還是很有道理的，《論語》為政篇的大量內(nèi)容,，說得都是管理者的修養(yǎng)問題,，談理解人民需求，談孝,，談提升道德修養(yǎng)的道路,，這大概就是孔子的良苦用心所在,。

高中論語十二章每章讀后感悟總結(jié)篇三

世界上的真理永遠是最樸素的，就好像一路陽光,，看似微小,，但是仍照進了你的心田。就像《論語》,，告訴大家的東西永遠是最簡單的,，但是他激活了你內(nèi)心的良知與友善。

《論語》是孔子的弟子把孔子說的話進行編撰和記載而留下的一本儒家經(jīng)典著作,。在我跟隨老師學習了一段時間后,，我深知了許多道理，其中孔子對學習的闡釋讓我受益頗多,。

“學而時習之,，不亦說乎；有朋自遠方來,，不亦樂乎,；人不知而不慍，不亦君子乎,?！@句話的意思是說，把學過的知識時常溫習,，不是很快樂嗎?有朋友從遠方來,，不是很快樂么？別人不知道我,，我不生氣,，不是很君子么？其實,，對于我來說感觸最深的還是第一句,。因為老師要求我們每天都要背一段書，但是給的時間并不是很充分,，所以每次都是在課上強背下來,，結(jié)果一下課就忘得一干二凈。所以每次都要復習,，就這樣反復重復,，一次又一次的背誦，背出來的效果居然比一次性背出的效果好,。要知道,，我背書從不背第二遍，總是一遍過,。所以總會有遺忘的現(xiàn)象,。自從我用了老師的這種方法之后,，我背書就再也沒忘過。

學習還應(yīng)多思考,，孔子曾說過“學而不思則罔,，思而不學則殆”。這句話告訴我們?nèi)绻粚W習而不思考,，就會感到迷惘而無所適從,；如果只思考而不學習，就會感到懈怠,。因為初中我的數(shù)學成績并不是很理想,，所以導致我一到數(shù)學課就會走神或開小差，幾乎沒有完完整整地聽完一節(jié)數(shù)學課,。要么就是聽一會課就玩了起來,。隨著我數(shù)學成績的越來越差，我就再也沒有在數(shù)學上花過多大功夫,。結(jié)果惡性循環(huán),，我的數(shù)學越來越差?？僧斘疫M了高中之后,，因為新奇感，我第一次在數(shù)學課上集中精力聽課,。結(jié)果我居然燃起了學習數(shù)學的信心,，數(shù)學課再也沒有開過小差。但是當我學習了一段時間后,，我就感覺漸漸難了起來,，作業(yè)看不太懂了，只能看著筆記,，翻著書,，花大量的時間來完成作業(yè)。再后來,，就徹底看不懂了。就像《論語》中寫的那樣,，迷惘而無所適從,。正當我陷入絕望時，同學向我伸出了援助之手,。他用自己的休息時間來教我如何思考問題,，并拿出了課外資料向我講解?？吹剿馁Y料,，我的臉就紅了,。因為我自己也買了一本，但是因為我初中養(yǎng)成的壞習慣,，我的資料到現(xiàn)在一字未動,。看著他幾乎快寫完的資料,，再看看我的空白一片,，我知道了原因。自那之后,，我就不停的在書與資料中盤旋,。終于，經(jīng)過我不懈的努力,，我的作業(yè)又回到了剛開學時的模樣,，漸漸地回歸了正軌。

讀完了《論語》之后,，我感覺我對學習的理解更深刻了,。溫故知新，學以致用,，舉一反三等,，都對我們的學習有著很強的指導性。我要在《論語》的幫助下,，更好地學習,。

高中論語十二章每章讀后感悟總結(jié)篇四

歷史最能檢驗一個人，一部作品,，一個國家的成就,。中華千年文化，《論語》一書在長河之中洗盡鉛華,，煥發(fā)光彩,，深深扎根于中華兒女靈魂之中?？鬃?，巨著的創(chuàng)作者更是在人們心中無法磨滅。文化的傳承者,，開啟著被時光塵封的大門,，向子子孫孫鋪展一條充滿哲理芳香的坦途。讀《論語》,，是一種享受,，在千年文化中穿梭，靜立碧水泮，獨坐澗亭溪,，體會《論語》之中字字的精華,，感受文中令人淵思寂慮的人生哲理。

孔子曰：吾十有五而志于學,，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。最深處實乃做人,回首人生多少事,盡在茫茫一瞬間,人的核心便是為人也,。孔子對于人生無疑是樂觀的,，人生在世,，每一階段都有自己應(yīng)該懂得或者獲得的東西，人生應(yīng)該是在不斷的前行中行進的,?？鬃右簧盍似呤q，經(jīng)歷萬千坎坷,，仍舊對人生保持著一個樂觀的態(tài)度,，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W問淵博,，成為冠絕一時的大學問家,、大思想家，恃寵不驕,，兢兢業(yè)業(yè),。

北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說，在論語中,，“仁”是思想核心,。一是“仁者愛人”;二是“克己復禮為仁”;三是“仁者人也”。在當今世界,，也不見得有人對政治有這么高的見解,，以“仁”治國，國家可得以繁榮昌盛,，欣欣向榮,。一個成功的國家最需要的便是民心，而要得到民心便要“仁”,。

在學習上，孔子強調(diào),，思而不學則罔,，學而不思則殆,。在學習中，人們樣樣都會出現(xiàn)這樣的情況,，要么只學不思,，要么只思不學。作為一個大學生,，在學習中,，要懂得自我反省，自我檢測,，自我充實,。而不是在宿舍渾渾噩噩，不思進取,。學習是一個漫長的過程,，我們必須學會學習，一個善于學習的人,會抓住身邊的每一個學習的機會,向這些平凡卻有著獨特的優(yōu)點的人學習,向別人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。大海之所以廣闊,，是因為它能容納百川，而我們要學的精,，就要學會學習身邊人的優(yōu)點,。

在孝道上，孔子主張：父母在,，不遠游,，游必有方。孝,是中國文化中最悠久,、最根本,、最重要而且影響最為深遠的中華傳統(tǒng)美德,是個人修身之道。論語呼吁我們要遵崇孝道,，敬愛父母,。在現(xiàn)如今的社會，我們都有迫不得已的理由離家遠行,，有的為了工作,，有的為了學習，可是,，我們始終要記得,，在某個遠方，有一根線在牽扯著我們的心,，那就是父母,，是家。

不管它再遠，再舊,，我們都要記得,，百善孝為先，父母,，永遠不能遠離,。

中華文化博大精深,需要我們繼承和發(fā)揚,去其糟粕,取其精華,才能不斷地進步。即使是在科技發(fā)達的現(xiàn)在,我們也不能忽視了《論語》對我們的重要性,，要講孝道,，重學習，己所不欲勿施于人,，要將我們中華的美德傳承下去,，做一個德才兼?zhèn)涞闹腥A兒女。