從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文,，希望能夠幫助到大家,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇一

一、各位老師,、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化,，示范作用好。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，有了學(xué)習(xí)的榜樣,，如鞠躬、吃素,、講話隨和等,。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地,。

二、自己的受益和體會

1,、學(xué)到了做人的基本道理,。

50多歲了，在部隊25年的時間,，接受過黨和軍隊不少教育,，也有傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)了哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，回想起來,，這些對自己的人生,，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象,，也是自己的疑惑,，就是官當(dāng)?shù)脑酱螅@些理論學(xué)習(xí)的越多,，學(xué)習(xí)的層次也越高,，可貪腐的就越嚴(yán)重，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離,。

自己也變得麻木,，說麻木是對這些不正常現(xiàn)象思空見慣,，從當(dāng)初的氣憤,，到后來的無視，甚至隨波逐流,。反思一下,，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了,、明哲保身了,，二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院,，酒精,、棉球、膠布開始需要什么拿什么,，沒有感覺到,。

但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對自己有了很大的觸動,，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,，如果潛意識里(思想深處)不扎根,，是無濟(jì)無事的。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,，對孝道是道德的根本深信無疑,，建立了自己的信仰，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解,、傳播,，不斷去落實(shí)。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力,，“禍福無門,，

惟人自召，善惡之報,，如影隨形”,。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑,、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,，對父母,、生靈、圣賢必需有敬畏之心,，對自己有緣的人和事有感恩之心,。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三,、做踐行傳統(tǒng)文化的使者,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說,。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,，做到語善、視善,、行善,。播種福田。

二是傳播好傳統(tǒng)文化,。

三是除正惡,，不斷反省自己，懺悔自己,，除不作惡,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇二

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作,，讓我們安心學(xué)習(xí),。下面匯報一下9天學(xué)習(xí)的體會和心得,。

一、各位老師,、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化,，示范作用好。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，有了學(xué)習(xí)的榜樣,，如鞠躬、吃素,、講話隨和等,。大福地確實(shí)是傳統(tǒng)文化的示范基地。

二,、自己的受益和體會

1,、學(xué)到了做人的基本道理。

50多歲了,，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育,，也有傳統(tǒng)教育,，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，回想起來,，這些對自己的人生，價值觀影響較大,。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象,，也是自己的疑惑，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多,，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴(yán)重,，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離,。

自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣,，從當(dāng)初的氣憤，到后來的無視,，甚至隨波逐流,。反思一下，完全是自己的自私造成的,，一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了,、明哲保身了,，二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院,，酒精,、棉球、膠布開始需要什么拿什么,，沒有感覺到,。

但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對自己有了很大的觸動,，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,，如果潛意識里(思想深處)不扎根，是無濟(jì)無事的,。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂,，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰,，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解,、傳播，不斷去落實(shí),。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力,，“禍福無門，

惟人自召,，善惡之報,，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享,，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸,，對父母、生靈,、圣賢必需有敬畏之心,，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證,。

三,、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做,，不在說,。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善,、視善,、行善,。播種福田。

二是傳播好傳統(tǒng)文化,。

三是除正惡,，不斷反省自己，懺悔自己,，除不作惡,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇三

通過這一段的緊張的培訓(xùn)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更全面的認(rèn)識,?；瘜W(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn),。通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)》,，下面談一談我自己的一點(diǎn)體會：

一、創(chuàng)設(shè)情境,，發(fā)揮最佳效果,。

通過學(xué)習(xí)《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》可知，在以后的教學(xué)中,，應(yīng)該試圖從日常生活入手,，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)化學(xué),、理解化學(xué)，同時把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際,，使學(xué)生親近化學(xué),，感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系,。

二,、努力提高學(xué)習(xí)化學(xué)積極性。

在教學(xué)中,，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,，采取積極的評價，較多地運(yùn)用激勵性的語言,。如：說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個學(xué)生體驗(yàn)成功,，增強(qiáng)自信心,。

1,、面對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo),。

要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,，有一個創(chuàng)新思維活動的空間，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo),，啟發(fā),，點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集,，制作與教材有關(guān)的知識,，教具;又要善于把握學(xué)生的心理，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴,?；瘜W(xué)學(xué)科與社會生活緊密相聯(lián)，和生活,，生產(chǎn)密切相關(guān),。因此，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物,，現(xiàn)象出發(fā),，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問題,，激勵學(xué)生共同參與,，發(fā)揮想象，積極思維來解決問題的意向,。

對于教學(xué)課而言,，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能,、思考,、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面,。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了,。教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法,，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求,。

2、靈活使用挖掘教材

有許多教師不適應(yīng)新教材,，不知道把教材與實(shí)際聯(lián)系起來,。實(shí)際上，教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時,，學(xué)會靈活,、能動地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪,、調(diào)整,，這樣才能從“有限”的教材中無限延伸。

三,、努力使學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人

環(huán)顧周圍,，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題,，教師卻將知識點(diǎn)分化,，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗(yàn),、討論,、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問,，往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩怼倍髿?。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,、引導(dǎo)者和合作者,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,，為學(xué)生提供從事活動的機(jī)會,，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。

四,、 追求教學(xué)形式和效果統(tǒng)一的課堂

現(xiàn)在，一些課堂濫用討論,、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的機(jī)會和科學(xué)的指導(dǎo),，使課堂流于形式,。在教學(xué)過程中，教師設(shè)計組織有效的,、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手：首先問題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,，活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨(dú)立思考的過程，讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究,，發(fā)現(xiàn)自己的不足,，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn)，讓學(xué)生在交流,、探究,、比較的過程中將知識優(yōu)化組合，完成篩選,，做出正確判斷,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇四

通過這一段的緊張的培訓(xùn)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更全面的認(rèn)識,?；瘜W(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn),。通過學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)》,，下面談一談我自己的一點(diǎn)體會：

一、創(chuàng)設(shè)情境,，發(fā)揮最佳效果,。

通過學(xué)習(xí)《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》可知，在以后的教學(xué)中,，應(yīng)該試圖從日常生活入手,，創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)化學(xué),、理解化學(xué),，同時把學(xué)習(xí)到的化學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近化學(xué),，感到學(xué)習(xí)化學(xué)的快樂,，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時生活的聯(lián)系。

二,、努力提高學(xué)習(xí)化學(xué)積極性,。

在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,，采取積極的評價,，較多地運(yùn)用激勵性的語言。如：說得真好!你懂得真不光少!你想象力非常豐富!真聰明等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望,，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,，讓每個學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心,。

1,、面對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性,，有一個創(chuàng)新思維活動的空間,，關(guān)鍵在于教師;教師如何引導(dǎo)，啟發(fā),，點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?教師在平時備課中不但要吃透教材,，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識,，教具;又要善于把握學(xué)生的心理,，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴?；瘜W(xué)學(xué)科與社會生活緊密相聯(lián),，和生活，生產(chǎn)密切相關(guān),。因此,，在教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā),，根據(jù)學(xué)生掌握的情況,，創(chuàng)設(shè)情境提出問題，激勵學(xué)生共同參與,，發(fā)揮想象,，積極思維來解決問題的意向。

對于教學(xué)課而言,，不能光是知識的傳授,，而是包括知識與技能、思考,、解決問題,、情感與態(tài)度等幾個方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了,。教會學(xué)生知識,，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求,。

2,、靈活使用挖掘教材

有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實(shí)際聯(lián)系起來,。實(shí)際上,，教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平,，在認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖的同時,，學(xué)會靈活、能動地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪,、調(diào)整,，這樣才能從“有限”的教材中無限延伸。

三,、努力使學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人

環(huán)顧周圍,，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價值的問題,，教師卻將知識點(diǎn)分化,，忽視了學(xué)生自主探究和知識的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng);一些本該讓學(xué)生自己去動手操作、試驗(yàn),、討論,、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問,，往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩怼倍髿?。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,、引導(dǎo)者和合作者,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,，為學(xué)生提供從事活動的機(jī)會,，構(gòu)建開展研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,。

四,、 追求教學(xué)形式和效果統(tǒng)一的課堂

現(xiàn)在，一些課堂濫用討論,、合作學(xué)習(xí)的方式,，不給學(xué)生足夠的機(jī)會和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式,。在教學(xué)過程中,，教師設(shè)計組織有效的、科學(xué)的活動應(yīng)從以下幾個方面入手：首先問題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,，活動內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個獨(dú)立思考的過程,，讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足,，構(gòu)建完整全面的知識體系;還有對不同層次的學(xué)生要有不同的要求,，允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn)，讓學(xué)生在交流,、探究,、比較的過程中將知識優(yōu)化組合,，完成篩選，做出正確判斷,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇五

公司組織的《企業(yè)文化建設(shè)》課程培訓(xùn)已結(jié)束,。這個課程共分十二講，從傳統(tǒng)文化開篇講起,，界定了企業(yè)文化的定義,、作用、結(jié)構(gòu),、功能,，并結(jié)合老師多年的管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，運(yùn)用大量的案例,，向我們講解了公司如何建設(shè)企業(yè)文化體系。

通過學(xué)習(xí),，更加深了我對企業(yè)文化的全面深入的了解,。我覺得，該課程有三大特點(diǎn)：一是從傳統(tǒng)文化入手;這就抓住了企業(yè)文化建設(shè)的根本;二是結(jié)合中國企業(yè)的實(shí)際緊,，不是泛泛而談,，有大量生動的身邊的案例;三是在注重緊密聯(lián)系企業(yè)實(shí)際的前提下，仍然注重課程的理論體系,，進(jìn)行全面的解析,，保證了課程的學(xué)理性。希望公司今后經(jīng)常組織這種學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,。下面簡要地匯報一下我的學(xué)習(xí)心得：

一,、企業(yè)文化是魂、是根

作為企業(yè)組織來說,，關(guān)健的在于人,。而人是有精神的。企業(yè)文化相當(dāng)于凝固劑,，能把全體員工緊密團(tuán)結(jié)在一起,。如果企業(yè)人心煥散，員工與企業(yè)離心離德,，肯定形成不了合力,，更何談戰(zhàn)斗力，竟?fàn)幜Α?/p>

二,、企業(yè)文化的“虛”與“實(shí)”關(guān)系

企業(yè)文化從本質(zhì)上說是精神形態(tài)的東西,，在一般人眼里覺得虛得很，又不能馬上看到效果,，如何正常理解呢?我覺得,，作為精神形態(tài)的企業(yè)文化它總是要通過一定的物質(zhì)形式來表現(xiàn),。如企業(yè)的標(biāo)識、器物,、ci形象設(shè)計、廠房裝修,、設(shè)備設(shè)施,、產(chǎn)品外觀設(shè)計、包裝設(shè)計,、勞動場所,、娛樂設(shè)施、廠容廠貌,、生活環(huán)境,、信封、工作服等等,。另外,，它的作用主要還是通過人的行為來體現(xiàn)，因?yàn)槿说男袨槭鞘苋说乃枷胫涞?。所以，它的作用只是間接的,，而間接作用的發(fā)揮有一個過程,。另外，企業(yè)文化的作用也不好直接用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)去衡量,。我理解,，它的作用在于給這個企業(yè)的員工注入精神活力，它是為這個企業(yè)建立精神支柱,，是“靈魂工程”,。沒有靈魂的人無異于“行尸走肉”，沒有靈魂的企業(yè),，恐怕只能陷入失敗的泥潭,。

三、企業(yè)文化要成為一種共識,、成為一種習(xí)慣,，更要營造一種氛圍

企業(yè)文化特別是企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神等定要成為員工共識,。所以,，有必要全員討論。做到每個職工知曉并認(rèn)同,。這里有個長期宣傳培訓(xùn)的過程;另外一方面企業(yè)核心價值觀,、企業(yè)精神要切實(shí)做言行一致,，不能說的和做的不一樣。特別是公司領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做到,，以身作則,，發(fā)揮示范作用。如何形成氛圍?養(yǎng)成習(xí)慣?達(dá)成共識?主要依靠教育,、宣傳,、樹立典型、領(lǐng)導(dǎo)帶頭等,。如果我們所有的管理干部帶好了頭,，其它的就好辦了。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇六

孝悌忠信,，禮義廉恥,，這是生命品格的終極評判。在傳統(tǒng)的道德理念中,，孝道始終是擺在第一位的,。因?yàn)樾⒌朗秦?zé)任是義務(wù)，是品行是良知,，是感恩是回報,。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會,，人間友善和親情之愛就難以為繼,。因此說孝道是生命中永遠(yuǎn)不可或缺的一道至臻至善的品行。

從兒時開始,，我們就接受了“百善孝為首,，孝道大于天”的品德熏陶，并把這作為人生的第一課刻進(jìn)了心靈的深處,。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根,、發(fā)芽、開花,、結(jié)果,，使孝道的光茫成為人間永遠(yuǎn)的溫暖……

天地有情，孝道無價;不盡孝道,，何以為人?孝道是人性和品德的張揚(yáng),，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng),，是持之以恒的堅守,，是無怨無悔的付出，是盡職盡責(zé)的表率,。

生命是一個輪回,，人都會蒼老的,，都會有年老體衰步履蹣跚的時候，回報父母,，感恩父母是我們最基本的做人原則,。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們曾經(jīng)為社會做出過貢獻(xiàn),，又為扶養(yǎng)我們盡心盡責(zé)并歷盡艱辛,，他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷,，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今,，當(dāng)他們年老體弱,、喪失勞動能力時，理應(yīng)得到社會和子女的尊敬,、關(guān)心和照顧,，讓他們享盡天倫之樂，安度幸福的晚年,，這不僅僅是社會的職責(zé),，更是我們作為兒女應(yīng)盡的責(zé)任。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是孝道所要詮釋的核心內(nèi)涵,。老有所養(yǎng)、老有所靠,、老有所醫(yī),、老有所為、老有所樂,，這是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn),，也是老年生活應(yīng)有的幸福景象。作為子女更要用一顆感恩的心來回報他們的養(yǎng)育之恩,，為他們創(chuàng)造更加舒心的生活環(huán)境,，讓孝道的光茫永遠(yuǎn)溫暖著我們父母的心靈。

古有二十四孝圖,，無一不是孝道的楷模,。其精神和品行至今令人感動，我們未必要全盤照搬照學(xué),，我們新時代的孝道不但要有傳統(tǒng)的滋養(yǎng),，更要有時代嶄新的元素和內(nèi)涵,，這種孝道才有更為長久的生命力,。

生命經(jīng)不起太長的等待，孝道同樣經(jīng)不起太久的徘徊。因?yàn)樾⑿挠衅?，子欲養(yǎng)而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾,，盡孝要趁早,，人生永無悔。

孝道需要真情的付出,，需要心靈的投入,，需要品格的支撐，需要時光的檢驗(yàn),。人生孝道是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯集,，是絲絲縷縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤,，是冬日陽光的照耀,，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇七

孝悌忠信,，禮義廉恥，這是生命品格的終極評判,。在傳統(tǒng)的道德理念中,，孝道始終是擺在第一位的。因?yàn)樾⒌朗秦?zé)任是義務(wù),，是品行是良知,，是感恩是回報。沒有孝道就沒有人道,，一個缺乏孝道的社會,，人間友善和親情之愛就難以為繼。因此說孝道是生命中永遠(yuǎn)不可或缺的一道至臻至善的品行,。

從兒時開始,，我們就接受了“百善孝為首，孝道大于天”的品德熏陶,，并把這作為人生的第一課刻進(jìn)了心靈的深處,。教育者的宗旨就是要讓這孝道的品格能在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽,、開花,、結(jié)果，使孝道的光茫成為人間永遠(yuǎn)的溫暖……

天地有情,，孝道無價;不盡孝道,，何以為人?孝道是人性和品德的張揚(yáng)，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng),，是持之以恒的堅守,，是無怨無悔的付出，是盡職盡責(zé)的表率,。

生命是一個輪回,，人都會蒼老的，都會有年老體衰步履蹣跚的時候,，回報父母,，感恩父母是我們最基本的做人原則。父母含辛茹苦的為我們操勞一生,，他們曾經(jīng)為社會做出過貢獻(xiàn),，又為扶養(yǎng)我們盡心盡責(zé)并歷盡艱辛，他們把全部的愛和親情都傾注在我們的身上,，那父愛如山母愛如海的博大厚重的情懷,，無不在每個子女的心靈留下刻骨的記憶。如今,，當(dāng)他們年老體弱,、喪失勞動能力時,，理應(yīng)得到社會和子女的尊敬,、關(guān)心和照顧，讓他們享盡天倫之樂,，安度幸福的晚年,，這不僅僅是社會的職責(zé)，更是我們作為兒女應(yīng)盡的責(zé)任,。這是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是孝道所要詮釋的核心內(nèi)涵。老有所養(yǎng),、老有所靠,、老有所醫(yī)、老有所為,、老有所樂,，這是社會文明進(jìn)步的表現(xiàn)，也是老年生活應(yīng)有的幸福景象,。作為子女更要用一顆感恩的心來回報他們的養(yǎng)育之恩,，為他們創(chuàng)造更加舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光茫永遠(yuǎn)溫暖著我們父母的心靈,。

古有二十四孝圖,，無一不是孝道的楷模。其精神和品行至今令人感動，我們未必要全盤照搬照學(xué),，我們新時代的孝道不但要有傳統(tǒng)的滋養(yǎng),，更要有時代嶄新的元素和內(nèi)涵，這種孝道才有更為長久的生命力,。

生命經(jīng)不起太長的等待,，孝道同樣經(jīng)不起太久的徘徊。因?yàn)樾⑿挠衅?，子欲養(yǎng)而親不在時,，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早,，人生永無悔,。

孝道需要真情的付出，需要心靈的投入,，需要品格的支撐,，需要時光的檢驗(yàn)。人生孝道是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的匯集,，是絲絲縷縷的關(guān)懷,，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀,，是心靈深處的呼喚,，是歲月留痕的踐行。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇八

通過這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),，是一次很大的心靈震撼,。從認(rèn)識上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化,，在長期的歷史發(fā)展過程中融合,、形成、發(fā)展起來的,，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化,。他包括思想觀念、生活方式,、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù),、教育科技等諸多層面的內(nèi)容,。

一、對傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識

在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,。然而,，通過這段時間對《道德經(jīng)》,、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí),，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變,。國學(xué)博大精深、歷史悠久,，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁,。任何一個民族,、一個國家，不管是對歷史負(fù)責(zé),，還是對未來負(fù)責(zé),，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累,，其概念廣泛,、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷,、體驗(yàn),、方法以及感悟結(jié)晶。因此,，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究,、整理,，從中吸取精髓,，使之代代相傳，修身,、齊家,、治國、平天下,，真正做到學(xué)以致用,。

二、對為人處世有了新的認(rèn)識

人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,，子曰：“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭,、誨人不倦,、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識可以增長才干,，知識可以改變命運(yùn),。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂,，想學(xué)習(xí)是一種幸福,，求知若渴是一種喜悅,。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件愉悅的事情,。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn),，首孝弟,，次謹(jǐn)信，泛愛眾,，而親仁,，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí),、去思考,、去感悟，就會明白其中的許多道理,。在為人處世就知道哪些可以做,，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則,，在生活,、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行,?！胺渤鲅裕艦橄?詐與妄,，奚可焉?說話多,，不如少，惟其是,，勿佞巧,?！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用,，不可以欺詐別人或者胡言亂語,，話說得多，不如說得少,，說話只要恰當(dāng),，切題就行，不要花言巧語,。尤其是我們面對學(xué)生,，要為自己說過

的話負(fù)責(zé)，“言既出,，行必果”,，說的就是這個道理。

三,、對學(xué)校教育有了新的認(rèn)識

中國是一個文明古國,，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化,。然而,，在全球化的今天，孩子受到外來的影響,，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”,、“麥當(dāng)勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視,、玩電腦游戲來消磨時光,，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲,。

在我們這樣一個文化大國,，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn),，這是不利于他們成長的,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶,，三字經(jīng)、弟子規(guī),、論語和四書五經(jīng)等等,，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考,。在學(xué)生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育,，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛,，激起學(xué)生的民族自豪感,。

一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學(xué)能力,，自主思考能力,，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就,，這對于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處,。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育,，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力,，用傳統(tǒng)文化的教育來點(diǎn)亮孩子的心靈,。

人的道德必然與他的成功與否有著密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會做人,，然后再做事,。萬事德為先，一個人有了良好的品德,，才會在學(xué)習(xí)和工作中得到大家的肯定和認(rèn)可,。同時作為一名人民教師，一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。

輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化,，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富,。弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，使之能夠在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更好和更大的作用，是當(dāng)今中國社會發(fā)展的客觀需要,。

化學(xué)教育心得體會 學(xué)化學(xué)后的心得體會篇九

公司組織的《企業(yè)文化建設(shè)》課程培訓(xùn)已結(jié)束,。這個課程共分十二講,，從傳統(tǒng)文化開篇講起，界定了企業(yè)文化的定義,、作用,、結(jié)構(gòu)、功能,，并結(jié)合老師多年的管理,、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用大量的案例,，向我們講解了公司如何建設(shè)企業(yè)文化體系,。

通過學(xué)習(xí)，更加深了我對企業(yè)文化的全面深入的了解,。我覺得,，該課程有三大特點(diǎn)：一是從傳統(tǒng)文化入手;這就抓住了企業(yè)文化建設(shè)的根本;二是結(jié)合中國企業(yè)的實(shí)際緊，不是泛泛而談,，有大量生動的身邊的案例;三是在注重緊密聯(lián)系企業(yè)實(shí)際的前提下,，仍然注重課程的理論體系，進(jìn)行全面的解析,，保證了課程的學(xué)理性,。希望公司今后經(jīng)常組織這種學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動。下面簡要地匯報一下我的學(xué)習(xí)心得：

一,、企業(yè)文化是魂,、是根

作為企業(yè)組織來說，關(guān)健的在于人,。而人是有精神的,。企業(yè)文化相當(dāng)于凝固劑，能把全體員工緊密團(tuán)結(jié)在一起,。如果企業(yè)人心煥散,，員工與企業(yè)離心離德，肯定形成不了合力,，更何談戰(zhàn)斗力,，竟?fàn)幜Α?/p>

二、企業(yè)文化的“虛”與“實(shí)”關(guān)系

企業(yè)文化從本質(zhì)上說是精神形態(tài)的東西,，在一般人眼里覺得虛得很,，又不能馬上看到效果，如何正常理解呢?我覺得,，作為精神形態(tài)的企業(yè)文化它總是要通過一定的物質(zhì)形式來表現(xiàn),。如企業(yè)的標(biāo)識、器物,、ci形象設(shè)計,、廠房裝修、設(shè)備設(shè)施,、產(chǎn)品外觀設(shè)計,、包裝設(shè)計、勞動場所,、娛樂設(shè)施,、廠容廠貌、生活環(huán)境,、信封,、工作服等等。另外,，它的作用主要還是通過人的行為來體現(xiàn),，因?yàn)槿说男袨槭鞘苋说乃枷胫涞摹Ｋ?，它的作用只是間接的,，而間接作用的發(fā)揮有一個過程。另外,，企業(yè)文化的作用也不好直接用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)去衡量,。我理解，它的作用在于給這個企業(yè)的員工注入精神活力,，它是為這個企業(yè)建立精神支柱,，是“靈魂工程”。沒有靈魂的人無異于“行尸走肉”,，沒有靈魂的企業(yè),，恐怕只能陷入失敗的泥潭。

三,、企業(yè)文化要成為一種共識,、成為一種習(xí)慣，更要營造一種氛圍

企業(yè)文化特別是企業(yè)核心價值觀,、企業(yè)精神等定要成為員工共識,。所以，有必要全員討論,。做到每個職工知曉并認(rèn)同,。這里有個長期宣傳培訓(xùn)的過程;另外一方面企業(yè)核心價值觀、企業(yè)精神要切實(shí)做言行一致,，不能說的和做的不一樣,。特別是公司領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭做到，以身作則,，發(fā)揮示范作用,。如何形成氛圍?養(yǎng)成習(xí)慣?達(dá)成共識?主要依靠教育,、宣傳、樹立典型,、領(lǐng)導(dǎo)帶頭等,。如果我們所有的管理干部帶好了頭，其它的就好辦了,。