范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

一年級思維訓練教師讀書心得篇一

陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是六大解放,，即頭腦解放、手腳解放,、身體解放,、感官解放、時間解放,、語言解放,；二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”,；三是“學做合一”；四是“實驗即創(chuàng)造”,，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,，是活生生的愿望，是在于火一樣的熱情,，是在于探究的興趣,，創(chuàng)造來源于生活的活力、來源于生命的本身,。

在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝,，他想出了用軟土制成的瓶子,，再用火燒成，可以裝水,，這是由行動而發(fā)生思想,，由思想產(chǎn)生了新價值。當今的學校教育,，真正意義上的創(chuàng)新不很多,，教師的教法不新，學生學法不新,。因此,，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,，需要充分的營養(yǎng),，適宜的土壤，良好的環(huán)境,，還需要建立良好的習慣,，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績,。

教育創(chuàng)新并非標新立異，更重要的是教會學生的能力,，如果說教學內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了,。因此,，新時代的教學就是創(chuàng)新的教學，創(chuàng)新的學習,。陶行知指出,，在教學過程中，先生的責任不在于教,，不在于教學,，而在于教學生學。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學生,，而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學生,，使學生自己動腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲,，以求得最佳效果,，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心的設(shè)計好一系列程序,，指導(dǎo)學生用最短的時間來解決問題,，并能推而廣之，達到舉一反三,，觸類旁通的效果,。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦。

作為一名教育工作者,，要不斷更新教育理念,，引導(dǎo)學生手腦并用，學會過硬的技能,，全面提高學生素質(zhì),，使每一位學生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。在實際教學中,，我將從書上學到的做起,，從自己的本職工作做起，認真對待每一名學生,，認真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地,。

寒假是孩子們期盼的,，作為老師的我也同樣,，寒假可以好好休息,，但是怎樣過一個有意義的寒假,，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學習的東西,，學校也為老師們著想,，要求我們假期好好讀一本書,，品一碗心靈雞湯,，在愉快的假期里也能成長,。

我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,。每個人都希望自己能過幸福快樂,，但是并不是每一個人都能實現(xiàn),。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),，是由需要、認知,、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的,、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受,，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài),。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學生。

教師,，循循善誘,，守望的是講臺，放飛的是夢想,，播種的是知識,，收獲的是未來。教育是教師的生命,，因而教師的幸福首先來教育教學的工作,；其次教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展，因為從學生身上看到自己的勞動成果,，進而體驗到精神上的無限幸福,，學生的道德成長，桃李滿天下,，便成了教師最大的幸福,；教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長、教育研究,、善好的學校生活,。

教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當學生的成績有進步的時候,，你會感覺到幸福,；當調(diào)皮的學生開始懂事、聽話的時候,，你會感覺到幸福,；當在比賽活動現(xiàn)場，學生一起吶喊,、加油,、努力、全力以赴的時候,；你會感覺到幸?！ぁぁぁぁぁぁτ诮處煟覀兒苋菀自谏磉叺男∈律细惺艿叫腋５拇嬖?。

幸福就是一種感覺,，敞開心靈去感受，幸福無處不在,；幸福就是一種充實,、閑適，沒有空虛感,，匱乏感,、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮,；幸福就是內(nèi)在的平安,，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難,，保持良好樂觀的心態(tài),，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學生,，用心體會生活,，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊！

一年級思維訓練教師讀書心得篇二

《指南》雖然細化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學習與發(fā)展,，具有指向性和顯示可操作性,，但是它并不是就簡單的“說明書”，《指南》同時蘊含著十分深刻的教育理念,。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長學習。運用《指南》的前提,，是有效填補教師專業(yè)空白,，開啟家長固化思維的工具。

《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價值放在首位,，是經(jīng)過多方論證和考量的,。愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的過程中,，自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實現(xiàn)自我的價值,，游戲會使得兒童體驗成就尤其獨特的價值，同時也有著強有力的法力支援,，《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定：締約國確認兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動,；

“教育即生長，教育就是目的,，在生長之外別無目的”,。要盡可能讓兒童在充裕的時刻自由發(fā)展，成長雖緩慢卻發(fā)展徹底,。

每一個兒童有自己的獨特學習風格,，只能所長各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長樹立新的教育觀念,，改“揚長避短”為“揚長補短”,，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實現(xiàn)面向全體,、全面的和諧發(fā)展,。

當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議,、方法,，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實踐,，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索,。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間,，沒有細細去挖掘,，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛,。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮,，吾將上下而求索?！?/p>

一年級思維訓練教師讀書心得篇三

首次接觸這本書,，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講,，孩子在后面講的場景,。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話,，并積極回應(yīng)的方法,。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果,。也許這本書對我會有一些幫助吧,？也許書里無非是“尊重、理解,、接受,、包容、平等,、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧,？帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書,。瀏覽中,，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服,。細讀下去,，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺,。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式,，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法,。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間,，也適用于教師與幼兒之間的交流,。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,，當幼兒情緒不好,，我們總試圖用成人的觀念去安慰,、用自己的道理去說服他,。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感,。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要,、歸屬和愛的需要,、尊重需要,、認知需要,、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要,。也許理解,、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題,。認可孩子的感受,，并用適合的話說出來你的理解,，不要急著給孩子解決問題的辦法,，讓孩子自己說出自己的問題,，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境,。

那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢,？書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來,。4、借住想象滿足孩子的愿望,。

我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價,。評價語言通常存在著用詞單一,、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,，對幼兒語言表達,、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物,，描述你的感受,，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,，可以先描述一下眼睛中看到的事物,，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受,。

在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,，我聽到兩個幼兒的對話。a：你的畫很好,，我喜歡,。b：為什么啊,？a：因為很漂亮,。b：……a：因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的,，我很喜歡那個小的蝸牛,。a小朋友美美的笑了。a在b的評價中得到認同,，增強了自信,。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚,。b也從中學到了a的優(yōu)點,，從而在以后學習,、提升。

我們都一直不認同懲罰行為,，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意,、仇恨,、抗拒、罪惡感,、沒有價值感,、自憐；孩子在懲罰中會把精力分散,，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會,；不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤,；懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式；孩子受到的懲罰,，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯誤,。

那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎,？專家認為一個孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當行為所帶來的自然后果，而不是受罰,。有的后果是無法模擬的,，怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當行為所帶來的后果呢,？

書里給我我們七種方法來替代懲罰：1,、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2,、明確表達強烈不同意的立場（但不攻擊孩子的人格）,，讓孩子了解問題本身的影響,。3、表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究,，并表明對孩子下次行為的期望,。4、提供選擇：提供給孩子合理的,、且我們能接受的選擇,，給他被尊重感，而不是被強迫感,。5,、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6,、當孩子出現(xiàn)不當行為,，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動，讓幼兒直接面對行為背后的后果,。

一年級思維訓練教師讀書心得篇四

寒假期間學校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,，并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,，于是想到了看一本對兒童教學的書,，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會,。

書中講述的是老卡爾,。威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程,。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式,。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他歲就能自由運用法語,、德語,、意大利語、拉丁語,、英語和希臘語這6國語言,，并且通曉動物學，植物學,，物理學,，化學，尤其擅長數(shù)學,。9歲時進入了哥廷根大學,，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位,，并任命為柏林大學的法學教授,，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威,。他取得這番驚人的成就,，并不是由于他的天賦有多高,，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,，這本書中記載了卡爾的成長過程,，以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后,，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,，但有些內(nèi)容確實講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,，一直以來怎樣教育孩子和教育學生,，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,，但也不能因為愛就放縱他們,，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握,。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握,。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木,?！彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細細,。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩,。如今，很多父母,，老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫,。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母,、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,，感受頗深,。夏曦尊說：教育不是沒有感情,，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣,，不稱其為池塘,，沒有情感，沒有愛也就沒有教育,。我覺得教育學生,，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人,。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲,，愛而不溺”的教育方法,，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受,。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了,。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,，擔心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,，什么事情都放任著她,，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了,。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性,，她自己能完成的事都要她自己獨立完成,，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚,，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,，也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時,，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,，就有了更深一層的理解?！皣涝诋攪捞?，愛在細微中”,。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受,，并付出真心地關(guān)心和愛護,，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在,！