當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了,。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇一

“藏獒渡魂”是指在藏獒出生剛滿七七四十九天時(shí),，把它和一只羊羔關(guān)在同一個(gè)地方。再經(jīng)過(guò)七七四十九天,，如藏獒和羊羔和睦相處，就算渡魂成功。

文中作者因急需一條藏獒,，而又經(jīng)濟(jì)不足,，于是買了一條渡魂失敗的藏獒,，名叫曼晃,。曼晃格外聰明,，勇敢而又野蠻，擁有雙重性格,，但它畢竟是條渡魂失敗的“野魂犬”,，脾氣暴躁,，兇狠殘忍,。當(dāng)“我”在目睹了曼晃對(duì)小野豬血淋淋的“慈愛(ài)”后,，作者對(duì)它的憎惡,，最終使他決定把曼晃送到動(dòng)物園去。在它待在作者身邊的最后一天,，它參加了雪豹和母崖羊之間的戰(zhàn)斗,，母崖羊帶著一只小羊羔面臨強(qiáng)敵,，生存無(wú)望，最后和雪豹同歸于盡,。曼晃也因?yàn)檫@次經(jīng)歷,，成為了渡魂成功的“家魂犬”,。

我想：曼晃為什么會(huì)改變它殘忍,、兇暴的天性，其實(shí)作者在文章最后已解釋清楚了：正是那只勇敢的母崖羊,，用它纏綿而又堅(jiān)強(qiáng)的母愛(ài),，重新塑造了曼晃的靈魂,。

動(dòng)物也是有生命的,，也是有他們自己的性格與習(xí)慣的，家養(yǎng)的動(dòng)物,，如果是長(zhǎng)久的,，就要保護(hù)它們,，對(duì)動(dòng)物更加關(guān)心,，多多關(guān)注,。好的品行和性格,，自然要保留;但壞的品行或性格,，如渡魂成功前的曼晃，兇狠,、殘忍、脾氣暴躁……難道不應(yīng)該舍棄嗎?相比之下,，對(duì)比十分明顯,，原來(lái)渡魂失敗的曼晃殺氣騰騰,，兇狠殘忍;被重新塑造靈魂后的曼晃,，仍保持著藏獒驍勇善戰(zhàn)的性格,，還多了一種家犬的順從與沉穩(wěn),。殘忍導(dǎo)致毀滅，差一點(diǎn)它的殘忍就將它送向了動(dòng)物園,，也只差一點(diǎn),，它就走向了不歸路。

文章最后,，一只藏獒能和一只弱小的羊羔和睦相處,，這卻不是普通的藏獒渡魂,。母崖羊用她的母愛(ài)，改變了曼晃,，曼晃對(duì)小羊羔的愛(ài),，絲毫不亞于母崖羊,，仿佛小羊羔是它的孩子。

當(dāng)我讀完這個(gè)故事,，才知道動(dòng)物也有深沉的愛(ài),，我們每個(gè)人都應(yīng)該懷有愛(ài)心,，它讓世界充滿光明，也讓一切都散發(fā)出動(dòng)人的光彩,。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇二

這是一部可以稱為民族史詩(shī)的作品，從清末到解放新中國(guó)成立,，恰好是中國(guó)幾千年來(lái)最動(dòng)蕩的半個(gè)世紀(jì),。幾千年的封建社會(huì)走向終點(diǎn),，各種軍閥混戰(zhàn),，輪番登場(chǎng);日軍侵華,、國(guó)共相爭(zhēng),。在如此巨變的大時(shí)代背景下,，作者以白鹿兩家為主線,，給我們描述了形形色色的人物之間的愛(ài)恨情仇、悲歡離合,，白鹿兩大家族的跌宕起伏,，家國(guó)天下的滄桑巨變,。

白鹿是白鹿原上精神的象征，雖然是個(gè)傳說(shuō),，在書中朱先生就是人們心中的白鹿,。在白鹿原心中朱先生就是個(gè)圣人,，飽讀詩(shī)書,，對(duì)世事總是能深刻的洞察和準(zhǔn)確的判斷,，關(guān)鍵時(shí)刻能夠?yàn)槊裾?qǐng)命,，國(guó)家危難時(shí)刻也能挺身而出。出世淡泊名利,，至死都無(wú)愧與青天,，無(wú)愧與生命,。朱先生就像那個(gè)神奇的白鹿，總是能在關(guān)鍵的時(shí)候給剛經(jīng)歷過(guò)幾千年封建思想的還略顯愚昧無(wú)知迷信的人們指明道路,。

白鹿原住著白鹿兩個(gè)家族,，他們有著共同的祖先,，共同的宗祠。不同的家風(fēng)塑造著白鹿兩家不同的人格,。身在族長(zhǎng)世家的白嘉軒很好地秉承了白家的家約,，他穩(wěn)重,，能干,，仁義甚至比父親更加適合擔(dān)任族長(zhǎng),。他恪守祖輩傳下來(lái)的族規(guī),，對(duì)待子女對(duì)待族人皆是如此,。在動(dòng)蕩的亂世,，他恪守著自己的處事準(zhǔn)則,，他光明磊落，所以他的腰板總是挺得很直,。而鹿家祖先有言：鹿家子孫若能考上舉人就在他墳前放鞭炮,、放炮筒,。這種虛榮在鹿子霖身上得到了明顯的體現(xiàn),，這種虛榮蒙蔽他的心不斷侵蝕著心中的善,。他不僅貪婪好色，暗地里與白嘉軒爭(zhēng)斗,，而且官癮很大，這些都迫使他不得不做很多陰暗齷齪的事情,，最后也落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)。

此外,，還有形形色色的人物,。社會(huì)動(dòng)蕩之下為革命為理想獻(xiàn)身的青年：白靈,、鹿兆鵬、鹿兆海;勤勤懇懇的長(zhǎng)工鹿三;放蕩妖艷的小娥;先入土匪而又洗心革面的黑娃;由純潔青年變化而又變得陰險(xiǎn)的白孝文……每個(gè)人物在如此劇烈動(dòng)蕩的大時(shí)代下都那么的鮮活動(dòng)人心魄,。

所以，白鹿原是如此恢弘的一本書,。你可以把它看成一部制度變遷史，你可以把它看做一部史詩(shī),，一個(gè)描繪中華民族命運(yùn)和時(shí)代變化的影像,，你可以把它看做一個(gè)辛辣的諷喻,，一個(gè)揭露人性美丑的大戲,。而我看到是我們這個(gè)多災(zāi)多難的卻又如此堅(jiān)韌不拔的民族印記,。它有時(shí)候是那么絕望,，卻又充滿希望;它有時(shí)候看似軟弱，卻又從沒(méi)忘記堅(jiān)強(qiáng);它有時(shí)候充滿苦澀,，卻仍然沒(méi)有停止哺育他的人民,。它有時(shí)候也不堪,、也黑暗,、也齷齪,，但它仍究是我們的魂魄,。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇三

從第一章“回答在牛奶箱里”開(kāi)始到第五章“來(lái)自天上的祈禱”結(jié)束,。它將書中出現(xiàn)的所有人物：翔太,、幸平、敦也,、浪矢雄至，浪矢貴之,，浪矢駭吾等，他們之間的聯(lián)系在故事中一一被鋪陳明白,。

花了兩天將它看完,，發(fā)現(xiàn)作者是將人與人之間的信任。有煩惱的人因相信雜貨店主,，才會(huì)將煩惱寫在紙上交與店主，店主相信他們真的有煩惱,，認(rèn)真對(duì)待每一份咨詢信。

人與人之間的信任,，是種奇妙的東西。但也是現(xiàn)代人缺失的最明顯的一種東西了,。

在書中,，除了信任，還有愛(ài),。浪失先生與曉子對(duì)人間有一份大愛(ài),，一個(gè)認(rèn)真回復(fù)每一封信，一個(gè)為流浪的孩子建立了一個(gè)家,。敦也三人也因心中有愛(ài)而對(duì)別人的煩惱視而不見(jiàn),，在冥冥之中救贖了他人。

心中有愛(ài),，所以對(duì)他人的煩惱,，不能熟視無(wú)睹;心中有愛(ài)，所以選擇去救贖他人;心中有愛(ài),，所以做不到無(wú)動(dòng)于衷,。

人世間最美好的，硬是愛(ài),，學(xué)會(huì)愛(ài),，大概是令人難忘的歷程吧。

在每封回信中,，也能看出他們站在人生岔路口,，為了抉擇而猶豫,。不同的選擇導(dǎo)致不同的人生。前路縹緲,，所以他們選擇求助,，去咨詢雜貨店店主,。讀后感即便一念之間，可能是上天堂,，也可能是下地獄,。當(dāng)然，有時(shí)候人有煩惱,，只因內(nèi)心深處在逃避某些東西,，會(huì)猶豫，不過(guò)是不想面對(duì)罷了,。而所有的一切,，都源于人與人之間的羈絆,。人是群居動(dòng)物，無(wú)法獨(dú)自生活,。人總是互相支撐,，又互相扶持著活下去的。

“有時(shí)傷害,，有時(shí)相助,，人們總是在不經(jīng)意間，與他人的人生緊密相連,?！蔽蚁耄@便是人與人之間的羈絆吧,。

正如浪矢先生最后一封來(lái)信中所寫一般“正因?yàn)槭且粡埌准?，才可以隨心所欲地描繪地圖,。一切全在你自己,。對(duì)你來(lái)說(shuō),，一切都是自由的，在你面前是無(wú)限的可能,。這是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己,，無(wú)悔地燃燒自己的人生?！?/p>

相信自己，相信他人,，無(wú)悔地去選擇自己的人生，對(duì)人世間心中有愛(ài),，無(wú)悔地燃燒自己的人生,，我想這是一件很棒的事,。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇四

心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁,。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫,。

一首豪氣凌云的反詩(shī)，將我禁錮在忠義的王國(guó),。屹立于梁山之巔,，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼,，仰首塵埃……

翻開(kāi)那本厚厚的《水滸傳》,，靜心品味，咀嚼真知,，一頁(yè)頁(yè)的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng),，升華……

那個(gè)混亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù),，結(jié)黨營(yíng)私的朝綱。民不聊生,，官逼民反。宣和元年,，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍,，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年,，幾經(jīng)波折，朝廷招了安,，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力,，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死,、被俘,、生離,、死別……

在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上,，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生,。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇,，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。

在這片英勇就義的天下,，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗,，功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖。”“縱橫三十六,，播亂在山東”的宋江,?！爸强蓮埩急?，才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生,，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

水滸于忠義,，須臾不可離。但忠,，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的,。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬,。致使宋江忠義的理想幻滅,。不可否認(rèn),，這是愚忠，是盲目,，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此,，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好,，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死,，卻是忠心耿耿,。無(wú)怨無(wú)悔,。于忠，于心,，也讓人熱淚盈眶,，大不了，十八年后,，又是一條好漢!

直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆,。那吳用、花榮追隨了宋江,，雙雙吊死在樹(shù)上，留得清名于世,。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好,。情在，心在,。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn),，照射著浩然的忠義，俯視這天下,。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。

兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限,，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久,，味道越醇，是沒(méi)有墻的家,，那108位兄弟生生世世一家人,。

那情義,，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩,、仰慕,、感嘆……

早在70年代,，毛主席就說(shuō)過(guò)《水滸傳》只反污吏,。不反皇帝是本好書,，今日一見(jiàn),，果不其然,。我也想去做那樣一條好漢,，有信仰,、有胸懷的好漢!水滸,，悲劇的開(kāi)始，悲劇的結(jié)局,，卻沒(méi)有悲劇的故事,，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想,，是千百年來(lái)不滅的靈魂,，代代相傳……

這一次的“智取生辰綱”淋漓盡致地體現(xiàn)出了吳用的聰明才智,。要是真的打一場(chǎng)，搶奪生辰綱,，未必能獲勝,，有可能會(huì)“全軍覆沒(méi)”，也有可能受到官府的追殺,。但是吳用足智多謀,，利用天氣的炎熱和楊志與官兵的內(nèi)訌,，用藥迷暈眾人,，再劫走生辰綱，可謂一氣呵成,。難道大家不羨慕吳用能夠想出這么高明的辦法嗎?

我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,，不僅僅局限于書本，面對(duì)問(wèn)題要能夠想出與眾不同的方法,，哪怕你想出來(lái)的方法不能解決問(wèn)題，但還是要勇敢地去嘗試,，多多鍛煉,，相信你也能像吳用那樣聰明,。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇五

這是一部寫實(shí)著作，記錄了鹿原這片土地從清末到國(guó)內(nèi)內(nèi)亂間的變遷,，在百姓的生活中刻畫革命的歷史走勢(shì),。鹿兆鵬是原上第一個(gè)共產(chǎn)黨，他在原上領(lǐng)起的一陣革命的浪潮,，卷起了同伴，打翻了以田總鄉(xiāng)約為首的國(guó)民政府,，浪花抽得他們鼻青臉腫,。但這浪興起了一會(huì),，就匆忙退了,，露出了海灘上的同伴，遭到田總相約的欺負(fù),。

這是一部道德指南，描繪白鹿兩大家族的是非恩怨,。白家由于世襲族長(zhǎng),，從很遙遠(yuǎn)的年代就培養(yǎng)了嚴(yán)格的家教，代代相承,。無(wú)論是從親待長(zhǎng)工鹿三,，還是接納曾經(jīng)害過(guò)自己的黑娃,，亦或是忍受被拆房的恥辱，白嘉軒真的做到了族長(zhǎng)應(yīng)有的風(fēng)范,。而鹿家，由勺勺客發(fā)家的家族,，在鹿子霖身上完全是富貴人家道德的反面教材,，他追名逐利,，躲在同黨的庇護(hù)下耀武揚(yáng)威;他勾心斗角，對(duì)族長(zhǎng)懷恨在心,，多次出手相辱;道德淪喪，有染村中多名稍有姿色的婦女,，更有甚者，爬上了黑娃的媳婦小娥的床,。兩個(gè)家庭教育迥乎不同的家族，一步步走向結(jié)局,。

這是一部愛(ài)情小說(shuō)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的男女之情,，之事。鹿兆鵬受到新思潮的啟蒙,，拒絕家族安排的婚姻，不顧父親幾次三番的勸導(dǎo),，始終不曾與媳婦在同一個(gè)屋檐下過(guò)夜。在革命的艱難道路上,，他最終與白靈同志兩情相悅。

這是一部充滿奇異色彩的書,，由于目睹一株奇異的通體發(fā)白的植物，白嘉軒撒謊換得鹿家的一片地,，也換得后世的昌達(dá);飽讀詩(shī)書也洞悉人事的朱先生屢次對(duì)他人的求解一語(yǔ)言中,，他臨終時(shí)也是化了雪白的白鹿消逝;而被害的小娥,，鬼魂附身于鹿三，在白鹿原招來(lái)一場(chǎng)疫病,。

因?yàn)樵谧x書的同一時(shí)間里,，我在反思自己負(fù)面的心理狀態(tài)，所以書中給我印象特別深的就是白嘉軒的品德與為人,。白腿烏鴉兵讓他敲鑼召集村民繳納糧食時(shí),，他拒敲;被黑娃報(bào)復(fù)打折腰后，他不屈地坐在小車上參加隆重的慶典;器重的兒子被鹿子霖設(shè)計(jì)陷害以致犯錯(cuò)誤,，他狠下心處置;被拆房時(shí),，忍辱負(fù)重，等他日卷土重來(lái);面對(duì)小娥鬼魂的威脅,，絕不妥協(xié)。

一直以來(lái),，我都在與心中的那個(gè)魔鬼斗爭(zhēng)，深深地體會(huì)到良好的家教對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么重要,，想要靠后天的努力來(lái)糾正，真的不易,。

一本好的書不但能對(duì)人有所指導(dǎo)，也能引起讀者強(qiáng)烈的共鳴,。比如，我就特別想控訴小娥,，她不是一個(gè)秀才的女兒?jiǎn)幔趺慈绱瞬皇貗D道?第一次婚姻不幸，她私通黑娃,，我可以理解。但是黑娃走后,，她竟與鹿子霖同床共枕，還聽(tīng)他教唆去勾引白家長(zhǎng)子,。真是個(gè)人盡可夫的人!

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇六

要回頭寫讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易,。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩,，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作,。所以,，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想,。

首先,，從形式方面看,，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至,，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧,。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得,，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

只有透過(guò)這樣的方式,，才能有如此涉及廣泛,、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),，還談生活、戀愛(ài),，談做人，談修養(yǎng),，甚至于兒子寫錯(cuò)字,，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,，譯作)，使得我們能夠直接地清楚地感受到,，著名文藝評(píng)論家,、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人,、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,，那么,，我想首先而這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,，還有,，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí),、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,，從而給人以啟發(fā),。

當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,，這些家書仍不失其偉大,。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo),。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn),，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想,。在我看來(lái),，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要,。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn),，比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,，便是期望透過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),，而不是一味練琴、搞音樂(lè),。

對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一,，另外還應(yīng)有其他。即使讀書,，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),，科學(xué)、哲學(xué),、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,，要理解我們生活的世界以及我們自己,，廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了,。

除此之外,，其他比如,，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn),，無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。

所謂“書不盡言,，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲,，更多的則寫不出來(lái)，而是要融入身體,。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇七

也許那時(shí)的中國(guó)就像是西方人眼中的一個(gè)玩偶,，在愚昧當(dāng)權(quán)者的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)一點(diǎn)點(diǎn)被全世界的洋人吞噬著,、玩弄著。中國(guó)青年們迷茫了,，那些洋貨到底是好是壞。魯迅先生告訴了我們,，取其精華，去其糟粕,，創(chuàng)新得到，才能進(jìn)取,。人類發(fā)展的進(jìn)程證明，禮貌不斷進(jìn)步,，認(rèn)識(shí)不斷提高，大多源于創(chuàng)新精神,。用心培養(yǎng)創(chuàng)新精神，努力提高創(chuàng)新意識(shí),，是全體中國(guó)人民追求的方向,，而原地踏步，全盤吸收,，封閉自守只會(huì)帶來(lái)僵化與落后，只有不斷地創(chuàng)新,，才能讓思維得到擴(kuò)展和延伸。

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。是的,，每一種事物都有共時(shí)代性,，當(dāng)外國(guó)的潮流，我們應(yīng)如魯迅所說(shuō),，“或使用,、或存放、或毀滅”,。在創(chuàng)新方面我們既已落于人后，不妨學(xué)會(huì)使用站在巨人的肩膀上攀爬,。

它并不是鼓勵(lì)我們?nèi)ッつ扛S韓流，盲目跟從洋流,，那樣便真成“廢物”了。比如《功夫熊貓》在全國(guó)的熱映,，在中國(guó)也出現(xiàn)了不少反對(duì)的浪潮,，指控阿寶的眼睛充滿了罪惡，玷污了國(guó)寶,，它的父親竟是一只鴨子……而我們是否就應(yīng)思考為何國(guó)寶在中國(guó)沒(méi)有出路,，到美國(guó)人手中就轉(zhuǎn)成了十幾億美元的財(cái)富呢?在十一屆三中全會(huì)后,，中國(guó)提出走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用心借鑒蘇聯(lián)成功經(jīng)驗(yàn),，又結(jié)合自身特點(diǎn),，創(chuàng)立改革方針。最終中國(guó)快速發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)騰飛,，國(guó)家日益強(qiáng)盛。然而戈?duì)柊蛦谭虿活檱?guó)情,，盲目照搬西方模式,，導(dǎo)致蘇聯(lián)分崩離析。

中國(guó)站在蘇聯(lián)的肩膀上得以騰飛,，屹立于世界之東方;蘇聯(lián)站在西方人的肩膀上卻迷失了方向，無(wú)所適從,，最終樹(shù)倒猢猻散，所以不管是《功》的盛行還是韓流的席卷,，只要我們能夠站在它們的肩膀上,，找到一個(gè)適合自己的位置眺望遠(yuǎn)方,，便可成為自己的巨人,。

不是每一粒種子都能在中國(guó)生根發(fā)芽,，不是每一首歌曲都掠過(guò)耳畔隨風(fēng)而逝，不是一切從外國(guó)流來(lái)的河流都被融入土地……因?yàn)?，中?guó)有自己的頭腦，自己的眼光,，我們會(huì)創(chuàng)新,，我們會(huì)借鑒，不要什么“拋來(lái)主義”“送去主義”,，我們要的是“拿來(lái)”,，這樣才能讓中華之龍長(zhǎng)哮，讓世界動(dòng)容,。

與經(jīng)典同行我的讀書心得 與經(jīng)典同行讀書心得體會(huì)800字篇八

我們要珍惜自己的黃金時(shí)間,，用功讀書;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂禮儀,，不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來(lái)自“道理的寶庫(kù)”——《三字經(jīng)》,。你看過(guò)《三字經(jīng)》這本書嗎?可好看了!三字一句,，六字一行,，像順口溜似的，便于謹(jǐn)記,，真有趣!

里面的一言一語(yǔ)都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理,，都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年,，現(xiàn)在,，我的見(jiàn)識(shí)不斷增長(zhǎng)，視野不斷開(kāi)拓,。

“人之初,，性本善。性相近,，習(xí)相遠(yuǎn),。”這是《三字經(jīng)》中的第一句話,，也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理,。是啊!人生下來(lái)原本都是一樣的，但如果從小就沒(méi)有受到良好的教育,，善良的本性自然就會(huì)變壞,。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母,，漸漸誤入歧途,。學(xué)好難，可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息?，F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們,，難道一生下來(lái)就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡,，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂,，令他們喪失了人性，迷失了自己,，才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過(guò),。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話,，我感觸很深,，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非,，將來(lái)做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

我曾看過(guò)這一句：稻糧菽,，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆龋怂?。讀著讀著,，我不禁臉紅了，還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去,。這句話就像一塊抹布,，把我心里的污跡抹得一干二凈?！罢l(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦?！边@句話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),，甚至都背厭了?？尚袆?dòng)呢?我也常斥責(zé)自己：農(nóng)民伯伯千辛萬(wàn)苦地種稻溫飽每一個(gè)人,，我們卻若無(wú)其事地浪費(fèi)糧食，這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯,，他們無(wú)論天氣多么嚴(yán)熱,，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味,，讓我無(wú)比慚愧,。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯,，我吃飽了,，可許多菜還在碗里動(dòng)也沒(méi)動(dòng)。我瞧四周沒(méi)人,，便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里,，還不以為然地走開(kāi)了。現(xiàn)在認(rèn)真地想想,，哎,，還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí),，可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛(ài)惜糧食,，節(jié)約糧食!

《三字經(jīng)》可真是一本好書!“道理的寶庫(kù)”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒(méi)錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理,，并讀中思考，把書里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西,。日積月累,，相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此，我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話,，希望大家喜歡吧：海有邊,，山有路。學(xué)無(wú)涯,，不停步!