當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

教育專(zhuān)著讀后感1500字 教育專(zhuān)著讀后感5000字篇一

書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂(yōu)思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng),、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂,、更親切可心,。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛(ài),，愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,，但是又和人類(lèi)的理智,、道德、審美,、人格相互關(guān)聯(lián),。“愛(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧!

教育專(zhuān)著讀后感1500字 教育專(zhuān)著讀后感5000字篇二

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,，又一次的豁然開(kāi)朗,，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育,，這一次對(duì)對(duì)它的理念：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活,。”有了更深的理解,，燃起我對(duì)教育的新的期望,。教育也可以是幸福的、完整的,。這句話(huà),，不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的,。

這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是：行動(dòng)就有收獲,。朱永新教授說(shuō)的是,，只要你去做，你就能行;只要你去做你就會(huì)成功,。是的呀,。在人生的漫漫長(zhǎng)河中，我們總是想要的,、希望的很多,，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,，自身的惰性,，是最重要的是，沒(méi)有去行動(dòng),，沒(méi)有去堅(jiān)持,。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ)，我們不需要夸夸其談的口號(hào),，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做,、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲,。

而整本書(shū)里,，我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福，就不會(huì)有快樂(lè)的學(xué)生,。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),，一切為了教師，為了教師的一切,。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),，共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,，也能享受教育的幸福感和愉悅感,。我們校長(zhǎng)也常說(shuō)，一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,，進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(zhǎng),。那就很清楚了，如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),，也就不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒(méi)有教師的快樂(lè)就不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè),。教師不快樂(lè)，他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,，那么幸福的教育生活從何而來(lái)?

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣,，每天讀每天都有收獲,。在收獲中成長(zhǎng)，在收獲中快樂(lè),，自己快樂(lè),，孩子們也就快樂(lè)了。

朱永新教授還說(shuō)過(guò)：“只有追求理想,，超越自我,，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師,、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，一種超越的精神,。這樣每一個(gè)老師,、每一位學(xué)生都要成功,、都會(huì)成功。

為師者,，不斷提高自己,，用心閱讀，用心成長(zhǎng),，用心總結(jié),。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定,，越走越平坦,。

教育專(zhuān)著讀后感1500字 教育專(zhuān)著讀后感5000字篇三

《教師的挑戰(zhàn)》他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上，讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察,、去體會(huì),、去發(fā)現(xiàn)、去回味,?？吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切,。他就是佐藤學(xué)教授,，一位教育理論的集大成者，又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者,。在書(shū)中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,，以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):

一、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授,，佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”,。跑學(xué)校,、進(jìn)課堂成了他最大的愛(ài)好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,，但他對(duì)此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說(shuō)：不知從何時(shí)起,，人們開(kāi)始有意無(wú)意地漠視教室中的“小事”,，但教育改革不正是由“小事”積累起來(lái)的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學(xué)連書(shū)都不翻的芳樹(shù)，今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,，但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了,。總是閉著嘴,，躲開(kāi)他人視線(xiàn)的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),，對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,，在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書(shū)中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師,。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者,。

二、尊重與信賴(lài)

佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o,、潤(rùn)澤的課堂氛圍,，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼,、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,，他們?cè)谙矚g的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重,。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流,，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

但事實(shí)上,，人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。

三,、傾聽(tīng)與合作

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話(huà),、與他人對(duì)話(huà)、與自己對(duì)話(huà),，才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí),。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任,、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲,。

書(shū)中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,，雖然都是普通教師,，但在佐藤學(xué)看來(lái)，他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者,。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,，他尊重每個(gè)孩子的思考和感情，并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言,，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái)，用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,，從而自由地表達(dá)自己的所思所想,，而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。

在佐藤學(xué)看來(lái),，如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽(tīng)者，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成,。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記：學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個(gè)性的人,，學(xué)生是有能力的人,。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言,。

這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén)，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,，雖然我們生活在不同的空間,，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,，這是一個(gè)永恒的話(huà)題,，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū),。