作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),，有著重要的地位,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

八年級(jí)語文《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇一

1、整體感知課文,，感受云南少數(shù)民族獨(dú)特的風(fēng)俗美。

2,、通過品讀,，賞析文章的人物描寫,、環(huán)境描寫的精彩語言。

3,、分析和學(xué)習(xí)文章從不同側(cè)面描寫的方法和意義,。

4、感受沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格,，從文中感受到云南人民豐富的精神世界,，得到精神的愉悅和啟迪。

1,、作家風(fēng)格介紹,，突出沈從文先生風(fēng)情美、人性美的創(chuàng)作風(fēng)格,，可以從《邊城》的題目說起,。

2、從課題《云南的歌會(huì)》中“歌會(huì)”談起：

通過預(yù)習(xí),，大家說說“歌會(huì)”的意思,，“歌會(huì)”即“對(duì)歌的聚會(huì)”。由此可以引導(dǎo)到文章的整體感知──文章中描寫了那幾種形式的歌會(huì),。(要求各用一個(gè)四字短語概括,，形式為： 什么地方干什么。)

山野對(duì)歌──人 自由,、活潑,、淳樸 人物美

山路漫歌──境 優(yōu)美、悠閑 自然美──生活美,、精神美

村寨會(huì)歌──場(chǎng)面 宏大 風(fēng)情美

山野對(duì)歌中對(duì)年輕婦女的描寫非常傳神,，通過朗讀品析感受云南人民的那種自由、淳樸和獨(dú)立,。特別是外貌描寫更為傳神,，其中所有喻體都用農(nóng)產(chǎn)。

山路漫歌中最后一句點(diǎn)明了自然環(huán)境的重要,，文中也有大量的環(huán)境描寫,，似有喧賓奪主之嫌，但實(shí)施匠心獨(dú)運(yùn)之妙,。自然環(huán)境優(yōu)美,，而人們的悠閑、自在不正是欣賞這優(yōu)美環(huán)境的主人嗎?人與自然合一,。

村寨會(huì)歌中宏大的場(chǎng)面,，人員組合的奇巧，特別是點(diǎn)的描寫更為精彩，讓人羨慕不已,。

以上環(huán)節(jié)采用：找──讀──品──析的方法,，注重對(duì)話，在對(duì)話與比較中感受云南獨(dú)有的風(fēng)情美,、自然美和體會(huì)作者的語言美,、構(gòu)思美。

用沈從文自己的話和生活背景聯(lián)系起來思考,，云南人民為什么會(huì)有如此自由、悠閑和懂得生活呢?

“活人”的理解：充滿活力的人,，有豐富精神世界的人,。

在文中找出表現(xiàn)該思想的語言，再一次品析,，把對(duì)文章的理解上升到一個(gè)新的層次,。

比較現(xiàn)實(shí)生活的埋頭忙碌，精神空虛,，我們向往尋找一個(gè)被我們不小心失落的精神家園,。

八年級(jí)語文《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇二

1、知識(shí)和能力：引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫,、環(huán)境描寫,、場(chǎng)面描寫及精彩的語言。

2,、過程和方法;從整體把握文章框架,，能準(zhǔn)確說出文中三個(gè)歌唱場(chǎng)面的內(nèi)容與特點(diǎn)。

3,、情感和態(tài)度：感受作者筆下美好的生活,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。

體會(huì)文章三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重,，在手法上也各不相同,。

理解文中環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。

本文用兩個(gè)課時(shí)完成,。按照“整體感悟——研讀探究——拓展延伸”三步教學(xué),，注重以學(xué)生自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式為主,，教師在教學(xué)過程中起引導(dǎo)作用，致力打開學(xué)生思路,、激活其思維,。第二課時(shí)力求恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w資源和網(wǎng)絡(luò)資源，充分激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和探索精神,，使學(xué)生動(dòng)腦,、動(dòng)口,、動(dòng)手，調(diào)動(dòng)各種感官參與學(xué)習(xí)過程,，從而領(lǐng)悟課文的寫作手法,，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的喜悅。

1,、給下列加點(diǎn)字注音,。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

忌諱(huì) 酬(chóu)和 鐵箍(gū) 熹(xī)微

2.解釋下列詞語。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事,。

譬喻：打比方,。

忌諱：忌怕而隱避。

扶搖而上：形容直往上升,。

別開生面：另外開展新的局面,。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來,。

悠游自在：快活的樣子,。

若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心,。

熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的),。

淳樸：誠實(shí)樸素。

我國有56個(gè)少數(shù)民族,，云南是聚居了最多少數(shù)民族的身份,。他們能歌善舞，以此來贊美自己的生活,，他們經(jīng)常以唱歌的形式聚集在一起,，或者傾訴青年男女之間的愛慕、或者歌唱激發(fā)勞動(dòng)熱情,、或者表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……

今天我們隨著文學(xué)大師沈從文的抒情美妙筆觸一起領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采,。’

1,、作者簡(jiǎn)介：

沈從文(1902～1988)苗族,，湖南鳳凰人，歷任武漢大學(xué),、青島大學(xué),、西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授,，《大公報(bào)》文藝副刊編輯,，中國歷史博物館文物研究員，中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。在散文,、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績(jī),，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》,、論著《中國古代服飾研究》,。

第一部分(1)總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，引起下文的敘述,。

明確：課文分為四部分 第二部分(2—3)描寫山野對(duì)歌,。

(板書) 第三部分(4)描寫山路漫歌。

第四部分(5)描寫村寨傳歌,。

1,、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景?每個(gè)場(chǎng)面各有什么特點(diǎn)?

引導(dǎo)學(xué)生采用自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,，發(fā)表自己的看法,。

明確：(板書)山野對(duì)歌——對(duì)歌具有對(duì)抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼,，

山路漫歌——這是即興自由歌唱,，發(fā)乎性情，自然成趣,。

村寨傳歌——這是一次民歌的展覽,，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉,，氣勢(shì)壯觀,。

2、學(xué)生復(fù)述文中描繪的三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,。

學(xué)生自評(píng),、互評(píng)。

這是一篇富有情趣的散文,。文章字里行間洋溢著對(duì)自然,、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞,。生活的美好,，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。我們要反復(fù)品讀,，感悟作者的思想感情,。

1.課后練習(xí)一。

2.課外收集有關(guān)云南民歌的音像資料及當(dāng)?shù)氐拿窀杳袼住?/p>

上節(jié)課我們初讀課文《云南的歌會(huì)》，理清了文章脈絡(luò),、感悟了作者的思想感情,。這是一篇富有情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然,、對(duì)人,、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好,、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出,。請(qǐng)同學(xué)們思考回答：文章首先總寫對(duì)云南的感受和認(rèn)識(shí)，然后在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,，描繪了哪三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景?每個(gè)場(chǎng)合的特點(diǎn)分別是什么?(生答)看來,，同學(xué)們已經(jīng)很好的掌握了上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，對(duì)云南的歌會(huì)也已經(jīng)有一定的了解,。下面就來一個(gè)趣味竟猜：請(qǐng)同學(xué)們欣賞兩個(gè)音像片段,，猜一猜分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?(白族——《五朵金花》)(壯族——《劉三姐》)你喜歡這些民歌嗎?(喜歡!)那就讓我們繼續(xù)跟隨文學(xué)大師沈從文，欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情吧!

1,、以不同形式朗讀課文三個(gè)歌唱場(chǎng)面,。

文章對(duì)三個(gè)歌唱場(chǎng)面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，而在寫法上也是各不相同的,。首先我們讓男同學(xué)讀第一個(gè)場(chǎng)面(第2,、3自然段)、女同學(xué)讀第二個(gè)場(chǎng)面(第4段),、最后全班齊讀第三個(gè)場(chǎng)面(第5段),。對(duì)于一些重要信息，同學(xué)們要邊做勾畫批注,。

學(xué)生讀后,，教師評(píng)價(jià)朗讀并引導(dǎo)：雖然同是寫唱歌，但側(cè)重點(diǎn),、寫法卻各不相同,，也正是因?yàn)檫@樣，文章將云南歌會(huì)形式的多樣,、內(nèi)容的豐富,、個(gè)性的獨(dú)特盡情展示了出來。我們不禁嘆服作者的構(gòu)思是多么精巧!接下來我們一起走進(jìn)第一個(gè)場(chǎng)面——山野對(duì)歌,，去感受那一股撲鼻而來的濃郁的鄉(xiāng)土氣息,。

2、賞讀“山野對(duì)歌”

教師導(dǎo)讀：同學(xué)們注意,，由于云南少數(shù)民族生活在大山,、叢林里,，所以對(duì)歌地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對(duì)歌”。

我們先來聽聽“對(duì)調(diào)子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)

“多”字說明什么?能不能去掉?(不能,?！岸唷闭f明“對(duì)調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容,。)

既然“對(duì)調(diào)子”多唱情歌,，那么它采用什么方式唱歌呢?(或見景生情、或提問,、或互嘲互贊)

無論采用何種方式,，“對(duì)調(diào)子”都是什么大比拼?(機(jī)智才能)

這里作者著重寫了“一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言”的情景,。請(qǐng)同學(xué)們齊讀這個(gè)內(nèi)容,，看看作者從哪三個(gè)方面刻畫這個(gè)年輕婦女?(動(dòng)作、神態(tài),、外貌)其中第三段作者不惜濃墨重彩,、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容,、牙齒,、衣飾特別是對(duì)衣著的描寫，你覺得這個(gè)少數(shù)民族農(nóng)村婦女具有什么樣的性格特征?(性情開朗,、活潑,、聰明,、手腳勤快)在這個(gè)對(duì)歌場(chǎng)面中,，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用呢/(烘托出活潑歡快的場(chǎng)面,，描繪出樸素動(dòng)人的情景,。)

對(duì)，這是以人襯景的寫法,，表現(xiàn)出山野對(duì)歌的熱烈與歡樂,。

3、賞讀“山路漫歌”

我們?cè)賮砜纯茨切┶s馬女孩,， 聽聽她們都唱些什么歌?(悅耳好聽的山歌)

她們的歌聲充滿一種什么樣的美?(淳樸本色美)

既然這樣,，但作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進(jìn)城一路的景色,。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛,，用心聆聽一段錄音，感受那一種離塵世很遠(yuǎn),，離心靈卻很近的美,。(學(xué)生聽錄音“這一條路……接著起飛”)

現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)為我們讀一讀,，同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，等會(huì)讓大家分享一下,。(提示：我們可以抓住動(dòng)詞,、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句)鑒于學(xué)生的認(rèn)知水平,，教師適時(shí)加以引導(dǎo)：如,，報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動(dòng),，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如,，“最有意思的是云雀……”中,，“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生,。

在這個(gè)歌唱場(chǎng)面中,，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景,，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境,，請(qǐng)想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系?(甲生：這是寫實(shí),。云南確實(shí)有如此美麗的風(fēng)光,，所以作者要一筆一筆，慢慢描繪,，為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光圖,，然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。乙生：為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景,。在美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩,，自然是歌聲動(dòng)人，情韻動(dòng)人,。丙生：山鳥的鳴唱,，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動(dòng)人的山野田園交響曲,。)

總之,，這些內(nèi)容既是對(duì)“趕馬女孩的歌唱”的真實(shí)寫照，又是對(duì)中心的鋪墊,，還是一種烘托映襯——以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的任務(wù)優(yōu)美的歌!板書：以景襯人

4,、賞讀“村寨傳歌”

那么“金滿斗會(huì)”呢?這是一個(gè)以什么為主要內(nèi)容的盛會(huì)?(表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌,。)

從哪里可以看出歌會(huì)盛大?(人多——時(shí)間長(zhǎng)——盛裝)

如此壯觀的場(chǎng)面,，給人的感受如何?(盛況空前,，十年難逢)

在這個(gè)片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場(chǎng)面,，既有全局描繪,，又有細(xì)部刻畫。板書：點(diǎn)面結(jié)合

5,、賞讀完三個(gè)歌唱場(chǎng)面,，讓我們共同來完成這個(gè)表格，以更好的體會(huì)各個(gè)場(chǎng)面獨(dú)特的風(fēng)格,。(斜體字部分由學(xué)生完成)

內(nèi)容特點(diǎn)寫作重點(diǎn)

山野對(duì)歌對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì),，是才情智力的大比拼。唱歌人

山路漫歌即興的自由歌唱,發(fā)乎性情,自然成趣,。唱歌的環(huán)境

村寨傳歌這是一次民歌的展覽,，是一間傳授民歌的課堂。場(chǎng)面宏偉氣勢(shì)壯觀,。唱歌的場(chǎng)面

賞讀《云南的歌會(huì)》這一篇文質(zhì)兼美的散文,，我們似乎與作者進(jìn)行了一次云南之旅。在作者引領(lǐng)下,，我們對(duì)自然,、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了一番品味,，我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩和濃郁的民族風(fēng)情,，這也激起了我們熱愛民俗文化的情感。同時(shí)在作者的筆下,，我們讀出了生活的美好,、人生的美好。同學(xué)們,，生活就像歌聲一樣美好,，讓我們更加熱愛生活,，也熱愛那美麗濃郁的民俗文化吧!

民俗是生活,，它無時(shí)無刻不在你的周圍，滋養(yǎng)著你,，為你的生命提供必須的養(yǎng)分,。我們身邊有哪些類似云南歌會(huì)般美麗濃郁的民俗呢?(潮劇、英歌舞,、舞虎獅,、潮洲大鑼鼓、賽龍舟……)現(xiàn)在,，就讓大家來欣賞英歌舞片段及潮劇片段《桃花過渡》,，這些都是我們潮汕人民的智慧和情感的結(jié)晶,。

收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法,，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題,，寫一篇文章。

八年級(jí)語文《云南的歌會(huì)》教案設(shè)計(jì)篇三

1.學(xué)習(xí)人物描寫,、環(huán)境描寫和場(chǎng)面描寫,。

2.朗讀、揣摩,、品味文章語言,，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

3.探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情,，熱愛民俗文化,。

1.在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感,。

2.學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場(chǎng)面描寫,。

1.學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料(如《阿詩瑪》《五朵金花》以及南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等),、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。

2.教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要,，整理,、剪輯音像資料。

兩課時(shí)

初步感知課文,，了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場(chǎng)面,，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

1.趣味競(jìng)猜：所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌?

(如：《阿詩瑪》片段——彝族,，《五朵金花》——白族,，等等)

2.學(xué)生根據(jù)搜集資料的過程和欣賞到的音像片段談感受。

3.教師導(dǎo)入：

我國有56個(gè)少數(shù)民族,，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞,。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中,，民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域,。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》,。

1.學(xué)生自行朗讀課文,，要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式,，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息,，大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外,。教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納：□教學(xué)設(shè)計(jì)

山野對(duì)歌——才智大比拼;

山路漫歌——即興自由歌唱;

金滿斗會(huì)——民歌傳承,。

2.學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)：

總起全文(1)

山野對(duì)歌(2～3)

分寫三種場(chǎng)合的歌會(huì)(2～5) 山路漫歌(4)

金滿斗會(huì)(5)

3.學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”,。

a.指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌并做批注,。

學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容,，然后主要通過描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài),、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快,。教師在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色，比如,，南方少數(shù)民族生活在大山,、叢林里，所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”;參與對(duì)歌的多是年輕男女,，所以“唱的多是情歌酬和”,，不少年輕人還因此找到了自己的心上人;文中對(duì)唱歌的女子的描寫，特別是對(duì)她的衣著的描寫,，讓人仿佛看到了一位聰明,、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子,。

b.比較閱讀,，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?

此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像,，真實(shí)細(xì)致,，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運(yùn)用了擬人,、比喻等修辭手法就可以了,。(至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理,，都應(yīng)肯定和鼓勵(lì))

(學(xué)生交流討論后教師小結(jié))人物描寫的方法很多,，可以直接描寫，可以間接描寫;語言可以樸素自然,，也可以濃墨重彩,。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好,，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象,。

c.集體朗讀2~3段,。

學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫,、場(chǎng)面描寫，并在朗讀,、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情,，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

研讀品味4─5段

1.學(xué)習(xí)“山路漫歌”,。

a.默讀第4段,，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享,。

學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫,，如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭,，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀,，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上,，一面不住唱歌,，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等,。此時(shí),，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞,、副詞和修辭手法賞析好詞好句,，如：

報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動(dòng),，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想,，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈。

“起飛”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿,、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生,。

……

教師在讓學(xué)生說得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么?寫人們唱歌的有幾句話?寫環(huán)境的又有幾句話?目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

b.討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句,，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色,。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字?

引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰,，渾然天成,，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c.齊讀第4段,。

2.學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”,。

a.老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較,，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里?

“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比,，主要有以下兩方面的特點(diǎn)：

場(chǎng)面盛況空前 人多：住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人,。

時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù),，一連三天才散場(chǎng)。

盛妝：和逢年過節(jié)差不多,，一身收拾得清潔索利,，頭上手中到處是銀光閃閃。

傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西,，全部傳給下一輩,。

b.齊讀第5段。