在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

賞識(shí)教育是誰(shuí)提出的篇一

賞識(shí)教育是世界著名的六種教育方法之一,。

周婷婷（中）、周弘（左二）與學(xué)校老師合影賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話,、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象,，是這個(gè)教育過(guò)程中的“承認(rèn)差異、允許失敗,、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié),，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念,，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的,。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,，被新聞媒體稱(chēng)為“周婷婷現(xiàn)象”,。

賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無(wú)數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”,，總結(jié)的“生命像一條河”,、“全納思維”、“先驕傲,、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧,、幸福、美滿,。賞識(shí)教育是人性化,、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧,、家庭和諧,、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方,；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程,。

2002年元月——2005年12月：歐陽(yáng)維建是賞識(shí)教育品牌創(chuàng)始人、董事長(zhǎng),、總策劃,、賞識(shí)教育培訓(xùn)總校校長(zhǎng)，他推廣的賞識(shí)教育滿足了構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)烈需求,，他從幕后走到臺(tái)前,，親自登臺(tái)演講，游學(xué)世界！他博采眾長(zhǎng)的賞識(shí)教育專(zhuān)題講學(xué)風(fēng)靡海內(nèi)外,，在北京,、上海、廣州,、香港,、臺(tái)灣、新加坡,、馬來(lái)西亞,，到處留下他傳播優(yōu)質(zhì)教育的身影！教育部中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓為他推廣的賞識(shí)教育題詞“賞識(shí)教育,，家教法寶”,，臺(tái)灣國(guó)民黨主席馬英九接見(jiàn)并題詞“賞識(shí)孩子，熱愛(ài)生命”,。他憂國(guó)憂民的社會(huì)責(zé)任心和追求教育真理的執(zhí)著精神,，感召了無(wú)數(shù)有志之士，一大批志同道合的中小學(xué)校長(zhǎng)和教師加盟了賞識(shí)教育實(shí)驗(yàn)事業(yè),，他培養(yǎng)的賞識(shí)教育講師遍布全國(guó),，一場(chǎng)生機(jī)勃勃的賞識(shí)教育熱潮正在全國(guó)迅速展開(kāi)，并影響到全世界,！

基本理念

沒(méi)有種不好的莊稼,，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民；沒(méi)有教不好的孩子,，只有不會(huì)教的父母,！農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn),，家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,，決定了孩子的一生,！農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣,，但做法卻截然不同：莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí)，農(nóng)民從未埋怨莊稼,，相反總是從自己身上找原因,；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé),，很少反思自己的過(guò)錯(cuò),！

本質(zhì)

賞識(shí)教育是生命的教育，是愛(ài)的教育,，是充滿人情味,、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識(shí)、尊重,、理解和愛(ài),。就精神生命而言，每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間,，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,，發(fā)現(xiàn)并表?yè)P(yáng)，逐步形成燎原之勢(shì),，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒,；相反的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無(wú)限夸張,，使孩子自暴自棄,，在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識(shí),，所有的孩子都需要,。孩子是脆弱的，敏感的,。適當(dāng)?shù)馁p識(shí)是一種正確的愛(ài),，也是對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞！賞識(shí)是愛(ài)

奧秘

賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)和孩子覺(jué)醒,，讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展,！每一位孩子覺(jué)醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的,！賞識(shí)教育是承認(rèn)差異,、允許失敗的教育！賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為教育家,、使孩子舒展心靈,、發(fā)展?jié)撃艿慕逃≠p識(shí)教育是讓家長(zhǎng),、孩子生命和諧,、成為朋友、共同成長(zhǎng)的教育,！賞識(shí)教育是讓孩子天天快樂(lè),、家長(zhǎng)日日贊嘆的教育！

方法

賞識(shí)教育歸納出信任,、尊重,、激勵(lì)、理解,、寬容,、提醒的操作原則和簡(jiǎn)單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法,，從而對(duì)教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化,、操作性,、特色性的高度。

特色

賞識(shí)教育從誕生來(lái)源方面看,，是生命的體驗(yàn),；從教育角度看，是思想的繼承,；從教育者的角度看,，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看,，是心靈的解放,；從思維方式看，是觀念的更新,；從表達(dá)方式看,，是語(yǔ)言的突破。

作品評(píng)價(jià)

賞識(shí)教育是人性化,、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念,，賞識(shí)教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力,，把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子,，是讓天下父母和孩子共同成長(zhǎng)的思想和方法。

教育方法

卡爾威特：天才教育法

卡爾威特是德國(guó)哈雷近郊洛赫村的教師,，對(duì)教育富有獨(dú)到的見(jiàn)解,。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開(kāi)始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特,，使之成為傳奇般的天才,。于1818年寫(xiě)成《卡爾威特的教育》一書(shū)，該書(shū)是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn),，他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模,。

ms斯特娜：自然教育法

ms斯特娜是美國(guó)賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語(yǔ)法教授，畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué),，在推崇卡爾威特教育法的同時(shí),，提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性,，用自然的方法教育孩子,，取得了非凡的成就。于1914年寫(xiě)成《ms斯特娜的自然教育法》一

書(shū),，在書(shū)中,，她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷,，闡述了自己的教育方法。

蒙臺(tái)梭利：特殊教育法

蒙臺(tái)梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊,，自小受過(guò)良好的家庭教育,。1907年開(kāi)始在各地建立蒙臺(tái)梭利兒童之家，致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法,，她不僅是偉大的教育家,，還是著名的科學(xué)家，一生為了兒童和人類(lèi)精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生,。著有《蒙臺(tái)梭利教育法》,、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《教育人類(lèi)法》,、《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》,、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書(shū),。

鈴木鎮(zhèn)一：才能教育法

鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋,，其父經(jīng)營(yíng)著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國(guó)學(xué)習(xí)音樂(lè),，回國(guó)后對(duì)如何通過(guò)小提琴去開(kāi)發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心,。他抱著每孩子的能力成長(zhǎng)，都有一種培養(yǎng)方法的信念,，立志于對(duì)孩子天才教育,。培養(yǎng)出大批的天才兒童，為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法,，著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書(shū),。

多湖輝：實(shí)踐教育法

多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家，對(duì)兒童心理和腦力開(kāi)發(fā)研究造詣?lì)H深,。與許多以理論見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者不一樣,，多湖輝的教育思想更具實(shí)踐性。直指兒童教育的具體實(shí)際問(wèn)題,，認(rèn)為增強(qiáng)孩子能力的最好辦法,，就是使父母成為教育的實(shí)踐者。著有《母愛(ài)促進(jìn)身心健康》,、《管理孩子的技巧》,、《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》等書(shū),。

周弘：賞識(shí)教育

周弘是中國(guó)南京市人,，中國(guó)青少年研究中心賞識(shí)教育研究室主任，南京婷婷聾童學(xué)校校長(zhǎng),。用賞識(shí)教育法教育自己全聾的女兒,，使之成為中國(guó)第一位聾人大學(xué)生,，他用賞識(shí)教育法培養(yǎng)了一批早慧兒童，也改變了成千上萬(wàn)健全孩子的命運(yùn),。起著有《賞識(shí)你的孩子》一書(shū),，一出版即風(fēng)靡全國(guó)。

四部曲

賞識(shí)教育是使人將自身能力發(fā)展至極限的最好方法,。教師對(duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵(lì),，不僅僅是一個(gè)方法的問(wèn)題，更是一個(gè)教育觀念的問(wèn)題,。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育,，可如何在幼兒教育中進(jìn)行賞識(shí)教育呢？

愛(ài)是教師最美的語(yǔ)言

“ 生命如水,，賞識(shí)人生,，學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)滿天下,?！倍p識(shí)教育的實(shí)施途徑是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)”、“欣賞優(yōu)點(diǎn)”,。通過(guò)這一途徑,，可以培養(yǎng)幼兒的自信心以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，從而達(dá)到教育的目的,。

無(wú)論哪個(gè)孩子，只要我們耐心尋找,，就必定能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),，即使他做錯(cuò)了

事，我們也可以從中找到閃光點(diǎn),，關(guān)鍵是一個(gè)“愛(ài)”字,。愛(ài)，是人類(lèi)所特有的,，最偉大的情感,。如果說(shuō)親子之愛(ài)是基于血緣關(guān)系的本能的愛(ài)，那么老師的愛(ài)則更多的是博愛(ài),。因?yàn)榻逃菬o(wú)選擇性的,，所有的孩子都有責(zé)任獲得愛(ài)，愛(ài)才是老師最美的語(yǔ)言,。

“賞識(shí)——成功”教育

“賞識(shí)——成功”教育的核心含義是“賞識(shí)導(dǎo)致成功,，抱怨導(dǎo)致失敗?！庇猛ㄋ椎脑拋?lái)說(shuō)就是一種“教孩子說(shuō)話,、走路”的教育方法?！百p識(shí)”體現(xiàn)了父母教孩子說(shuō)話時(shí)的最大奧秘——承認(rèn)差異,；而“成功”則體現(xiàn)了父母教孩子走路時(shí)的最大奧秘——允許失敗。

多方引導(dǎo)

自信是健康心理的重要標(biāo)志,。悅納自我,，對(duì)自己賞識(shí)是自信的基礎(chǔ)，是幫助幼兒形成自信心,、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段,。而針對(duì)幼兒性格特點(diǎn)，因材施教,、多方引導(dǎo),，則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹(shù)立自尊自信的有效途徑,。

家園同步

家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力,。家園同步開(kāi)展賞識(shí)教育，能使教育效果事半功倍?，F(xiàn)實(shí)生活中,，我們常常發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們聚在一起,，總愛(ài)把彼此的孩子進(jìn)行比較,，并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子，覺(jué)得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚,。

實(shí)踐證明,，創(chuàng)造條件讓家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育，是促使孩子形成自信,、走向成功的催化劑,。幼兒園通過(guò)舉辦專(zhuān)家講座、個(gè)別交流,、家訪,、家園互動(dòng)等形式，可以幫助家長(zhǎng)掌握幼兒教育學(xué),、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),，讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，從而學(xué)會(huì)了解孩子,，尊重孩子,，賞識(shí)孩子，理解孩子,，掌握教育子女的方法和藝術(shù),。

賞識(shí)是一種理解,，更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育,，是在承認(rèn)差異,、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法；是幫助孩子獲得自我價(jià)值感,、發(fā)展自尊,、自信的動(dòng)力基礎(chǔ)；是讓孩子積極向上,，走向成功的有效途徑,。只要我們能夠真正理解孩子，尊重孩子,，賞識(shí)孩子,，那么，孩子心靈的苗圃就會(huì)陽(yáng)光明媚,，春色滿園,，孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī)，茁壯成長(zhǎng),！

研究與推廣者簡(jiǎn)介

魏建惠國(guó)際賞識(shí)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),；賞識(shí)教育首席咨詢師；中央電視臺(tái)特邀親子教育專(zhuān)家,；新加坡國(guó)家電臺(tái)特邀婚姻關(guān)系專(zhuān)家,。

魏建惠老師多年來(lái)一直潛心研究和探索“親子教育與婚姻關(guān)系”的規(guī)律，將賞識(shí)教育核心理念與具體操作方法進(jìn)行有效結(jié)合,，解決家長(zhǎng)親子關(guān)系及婚姻關(guān)系中的各類(lèi)困惑與問(wèn)題,，咨詢個(gè)案成千上萬(wàn)，為無(wú)數(shù)身處教育困境的家庭帶去了方法和希望,。

魏老師長(zhǎng)期為新加坡,、馬來(lái)西亞等國(guó)的家長(zhǎng)分享親子教育、婚姻關(guān)系的智慧理念及具體實(shí)操方法,，幫助眾多海外家庭走向和諧與幸福,。他曾應(yīng)邀為新加坡社會(huì)發(fā)展、青年及體育部舉辦青少年輔導(dǎo)員專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),，成功運(yùn)用賞識(shí)理念推動(dòng)新加坡主流教育的改革和發(fā)展,。

蔣湘渝 賞識(shí)教育金牌講師;資深親子、婚姻咨詢專(zhuān)家;國(guó)內(nèi)知名教育品牌推廣專(zhuān)家;國(guó)際（中國(guó)）賞識(shí)教育學(xué)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)助理,。

蔣湘渝老師多年從事教育事業(yè),，長(zhǎng)年追隨賞識(shí)教育首倡者周弘老師，受邀赴全國(guó)各地為中小學(xué)校、政府機(jī)關(guān),、大中型企業(yè)開(kāi)展講學(xué)上千場(chǎng)活動(dòng),，期間不斷與周弘老師探討、交流教育思想,，持續(xù)內(nèi)化賞識(shí)理念,，深入研究親子教育、婚姻關(guān)系的規(guī)律,，幫助企業(yè)家和眾多家長(zhǎng)解決親子教育和婚姻關(guān)系的疑難問(wèn)題,，在實(shí)踐中積累了豐富而獨(dú)到的咨詢經(jīng)驗(yàn),。其講學(xué)風(fēng)格親切,、穩(wěn)重、大氣,，善于營(yíng)造濃厚的情感氛圍,，讓聽(tīng)眾在感動(dòng)中接受心靈洗禮，獲得思想啟迪,，從此一通百通,，全家和諧，幸福終生,。

李海弘 賞識(shí)教育資深講師;親子,、婚姻咨詢專(zhuān)家;賞識(shí)教育演講班主導(dǎo)講師

李海弘老師是民主黨派人士、作家,、詩(shī)人,。在90年代早期便開(kāi)始傳播卡耐基的成功原則和方法，先后為許多大型企業(yè),、學(xué)校,、公司做過(guò)演講和人際關(guān)系培訓(xùn)，深受歡迎,。近年來(lái)更是積累了豐富的演講實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),，他探索出的快速有效當(dāng)眾講話的訓(xùn)練模式，幫助很多人學(xué)會(huì)了當(dāng)眾講話,，提升了自信心,。其語(yǔ)言風(fēng)格詼諧、幽默,、大氣,、充滿睿智。

賞識(shí)教育是誰(shuí)提出的篇二

關(guān)于賞識(shí)教育

賞識(shí)教育的緣起觀

賞識(shí)教育最初是由一個(gè)父親在教育他的聾童女兒中發(fā)現(xiàn)和誕生的,，逐漸推廣到學(xué)校老師以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生即孩子的教育中,，以及到社會(huì)的人際關(guān)系中，起初對(duì)學(xué)生的賞識(shí)教育是比較有針對(duì)性的，主要是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差或后進(jìn)的的學(xué)生,，尤其是針對(duì)在應(yīng)試教育的陰影下 即是“狼來(lái)了”（參見(jiàn)周弘《從“狼來(lái)了”到“追蝴蝶”》）的教育制度下,，被壓抑了學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性,，處于極其自卑的學(xué)生們,，從這點(diǎn)上看，賞識(shí)教育是對(duì)應(yīng)試教育,、抱怨教育乃至懲罰教育的反動(dòng),，有其積極的現(xiàn)實(shí)意義，它的創(chuàng)設(shè)成功是對(duì)目前教育狀況的一次強(qiáng)有力的沖擊,，足以引起人們對(duì)教育現(xiàn)狀的深思,、反省。如果賞識(shí)教育僅僅止于這樣的沖擊,，那么賞識(shí)教育將會(huì)很快地在一片賞識(shí)聲中銷(xiāo)聲匿跡,，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了它的意義。這樣說(shuō),，并不是故意抬高,，起初筆者的目光也 只是停留在這樣的背景下，認(rèn)為賞識(shí)教育只是對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的反彈,，其命運(yùn)也許就象很多“思潮”一樣,，潮起潮落，很快就會(huì)完成它光榮的歷史使命,。但是,，當(dāng)筆者再進(jìn)一步深入思考時(shí)，發(fā)現(xiàn)賞識(shí)教育的原創(chuàng)者周弘,，他在發(fā)現(xiàn)賞識(shí)教育的過(guò)程中,，是在發(fā)現(xiàn)生命，發(fā)現(xiàn)生命與生命之間聯(lián)結(jié)的奧秘,，用他自己的話說(shuō),，賞識(shí)教育是他和他女兒用生命共同熬出來(lái)的，以生命為代價(jià)總結(jié)出來(lái)的,，因此,，賞識(shí)教育在這樣的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它必然蘊(yùn)涵了更豐富的精神內(nèi)涵與生命力,，周弘本人在總結(jié),、推廣賞識(shí)教育的經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中的幾次超越，也正是他對(duì)于生命探索的結(jié)晶,。周弘以探索生命或人生為基本點(diǎn),，把賞識(shí)教育與人生幸福與成功相連結(jié),，提出了賞識(shí)教育與幸福有約，與成功有緣,，將賞識(shí)教育拓展到人生包括人際關(guān)系等社會(huì)各領(lǐng)域中,對(duì)改善人的素質(zhì)以及人際環(huán)境將起到良好的推動(dòng)作用,。由此可以發(fā)現(xiàn),賞識(shí)教育的真正的生命力在于賞識(shí)教育的原創(chuàng)者或繼承者以及實(shí)施者的不斷的探索和成長(zhǎng)，尤其是對(duì)生命的探索和生命形態(tài)的升華,，這將是賞識(shí)教育不斷發(fā)展的源泉與生命力之所在,。

賞識(shí)教育的實(shí)質(zhì)

就賞識(shí)教育的本身而言，是以人性為基礎(chǔ),，在教育者與被教育者的相互激發(fā)與激勵(lì)的狀態(tài)下實(shí)施的教育,。在同樣的教育過(guò)程中，是以賞識(shí)為先導(dǎo),，激發(fā)被教育者的主觀能動(dòng)性和潛在的巨大能力或者是人的良知與自覺(jué)性,，從而讓教育順理成章地自然發(fā)生，這樣的教育狀態(tài)一旦在人身上起作用的時(shí)候,，那么賞識(shí)教育的著眼點(diǎn)就不僅僅是對(duì)兒童或?qū)W生的教育,，而是可以使之成為人的自我教育,、終身教育的良好起點(diǎn),。另一方面，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是教育者與受教育者的相互激發(fā)與相互激勵(lì)乃至相互教育的過(guò) 程,，用原創(chuàng)者的話說(shuō),，就是感動(dòng)與被感動(dòng)。因此,，賞識(shí)教育是教育者和受教育者共同受教育的過(guò)程,、是共同成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)然,，在實(shí)施這一教育過(guò)程中,，對(duì)教育者是要有相當(dāng)?shù)囊蟮模粌H教育者自身要有相當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng),，還要善于發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點(diǎn)與實(shí)施教育的入口處,，善于隨時(shí)捕捉甚至是創(chuàng)造這樣的教育情境，在賞識(shí)中,，教育便潛移默化地開(kāi)始發(fā)揮其功效了,，由此可以發(fā)現(xiàn)，賞識(shí)教育成功的關(guān)鍵在于教育者自身的品質(zhì),，這是一種既能使教育者自身在賞識(shí)教育過(guò)程中不斷地發(fā)揮與成長(zhǎng)的品質(zhì),，也能發(fā)現(xiàn)和促使受教育者在受教育過(guò)程中不斷從打開(kāi)接受以至成長(zhǎng)、完善的品質(zhì),，正如楊瑞請(qǐng)?jiān)诳偨Y(jié)時(shí)提出的對(duì)賞識(shí)教育實(shí)施者與受教育者的要求6條原則,12個(gè)學(xué)會(huì)(參見(jiàn)楊瑞清《賞識(shí)教育的理性思考》),。

總體上看,賞識(shí)教育的實(shí)施過(guò)程與自身發(fā)展是有其階段性的,第一階段是先賞后識(shí)，以賞為主；第二階段是以識(shí)為主,，識(shí)而后有賞,；第三階段是賞中有識(shí)，識(shí)中有賞,，賞識(shí)交融,；第四階段是即賞即識(shí)，即識(shí)即賞,，無(wú)所謂孰先孰后,，也無(wú)所謂誰(shuí)主誰(shuí)輔，完全自由自在的境界,。

賞識(shí)教育具體操作過(guò)程中的問(wèn)題及其解決

在賞識(shí)教育具體實(shí)施的過(guò)程中,，并不是一帆風(fēng)順的，自然會(huì)遇到一些問(wèn)題,。最主

要的是賞識(shí)教育過(guò)程中教育者（往往是以學(xué)生家長(zhǎng)為代表）的心態(tài)問(wèn)題,，會(huì)影響到賞

識(shí)教育的效果。這樣的問(wèn)題心態(tài)大致表現(xiàn)為如下幾種類(lèi)型：其一,，教育者的功利心會(huì)

導(dǎo)致賞識(shí)成為一種討價(jià)還價(jià)的商業(yè)性行為,，而賞識(shí)則成為一種資本。其二,，教育者的急躁情緒會(huì)帶來(lái)溝通的逆轉(zhuǎn),。其三，教育者的視點(diǎn)錯(cuò)誤造成賞識(shí)無(wú)效甚至反效,。

針對(duì)上述問(wèn)題主要解決的辦法可以采取“對(duì)人不對(duì)事”的做法,，所謂“對(duì)人”，即是對(duì)人性中的良知（潛能）的賞識(shí),，通過(guò)具體的事上發(fā)現(xiàn),，然后小題大做，無(wú)限夸張,，使受教育者自身的良知

得到激發(fā),，星星之火成燎原之勢(shì)；所謂“不對(duì)事”的“事”,，即是人的錯(cuò)誤行為,，教育者對(duì)此心中 非常清晰，“不對(duì)事”并不回避,，而是要善于建設(shè)性地提出批評(píng),，朋友般地中肯，如周弘提出的“豆

腐嘴,，刀子心”,，在語(yǔ)言的運(yùn)用上可以說(shuō)“太好了,！不過(guò)——”，在處理關(guān)系上要“夠朋友”,。

“對(duì)人不對(duì)事”是端正教育者心態(tài)的主要方法之一,以便于在實(shí)施教育過(guò)程中使雙方建立起良好的信任與信心,，通過(guò)良知潛能的激發(fā)，使雙方都受到良知的啟發(fā)與教育,，為形成教育雙方的良性互動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。更進(jìn)一步而言,教育者心態(tài)的背后是教育者的素質(zhì),要徹底解決教育者的心態(tài)問(wèn)題，就要提高他們的素質(zhì)與修養(yǎng),，使他們能夠在賞識(shí)教育中公正,、公平、恰當(dāng)?shù)刭p識(shí),，這是賞識(shí)教育所面臨的根本問(wèn)題——即針對(duì)教育者（家長(zhǎng),、教師等）的賞識(shí)教育的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題主要是教育者自身尤其是學(xué)生家長(zhǎng)的良知潛能的開(kāi)發(fā)與激勵(lì),。因?yàn)閷W(xué)生家長(zhǎng)是賞識(shí)教育的主要實(shí)施者,，他們的素質(zhì)教育與提高是關(guān)系到賞識(shí)教育最終的效果，因此,家長(zhǎng)的賞識(shí)教育也必須是整個(gè)賞識(shí)教育的重要組成部分,也是賞識(shí)教育的當(dāng)務(wù)之急,。在具體解決的方法上,，可以采取咨詢（包括個(gè)人、學(xué)生與家長(zhǎng),、集體咨 詢）和家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)(包括座談會(huì),、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),、理論研討會(huì))等形式,，創(chuàng)造一個(gè)良好的以“賞識(shí)教育”為特色的人際環(huán)境，使教育者自身處在良知不斷在人際中被激發(fā)的狀

態(tài)中,，促使生命狀態(tài)不斷地提高和升華,，那么，賞識(shí)教育中所產(chǎn)生的問(wèn)題也將由于教

育者自身素質(zhì)的提高和升華而不斷地得到化解,，賞識(shí)教育也將由此不斷地進(jìn)步,、發(fā)展。

·從狼來(lái)了到追蝴蝶 ·學(xué)會(huì)賞識(shí),，快樂(lè)成長(zhǎng) ·中國(guó)教育的新希望 ·關(guān)于賞識(shí)教育

·信任良知,，啟發(fā)良知

·反思應(yīng)試教育

·家庭教育圖書(shū)簡(jiǎn)介

·讀經(jīng)教育專(zhuān)題

學(xué)會(huì)賞識(shí)快樂(lè)成長(zhǎng)

——簡(jiǎn)評(píng)周弘對(duì)賞識(shí)教育的理性探索

（中國(guó)陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所副所長(zhǎng)：楊瑞清）

一、學(xué)會(huì)賞識(shí)是促進(jìn)生命快樂(lè)成長(zhǎng)的教育理念

了解周弘的人,，無(wú)不為他那偉大的父愛(ài)所震撼,。正是這份感人至深的愛(ài)，趨使著周弘父女頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，使周弘先生由一個(gè)普通的,、曾經(jīng)羨慕所有父親的父親,，成長(zhǎng)為改變了千千萬(wàn)萬(wàn)家庭命運(yùn)、孩子命運(yùn)的教育專(zhuān)家,，使周婷婷由一個(gè)自卑自憐,、令人同情的聾孩子成長(zhǎng)為一名自信自立，處處給別人帶來(lái)快樂(lè)的大學(xué)生,。原本倍受命運(yùn)嘲弄的父女,，反而更多地享受到了生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。賞識(shí),，其本質(zhì)是愛(ài),。學(xué)會(huì)賞識(shí)，就是學(xué)會(huì)愛(ài),。中國(guó)家長(zhǎng)最?lèi)?ài)孩子,，也往往最不會(huì) 愛(ài)孩子。了解周弘先生在教育實(shí)踐上的五次飛躍,，可以使我們獲得有益的啟示,。

第一次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“發(fā)現(xiàn)”

面對(duì)三歲半還一個(gè)字不會(huì)講,似乎命中注定只能上聾啞學(xué)校的女兒,愛(ài)的直覺(jué)使周弘發(fā)現(xiàn)了女兒那雙水靈靈的大眼睛，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古老的象形文字在開(kāi)啟智慧,、完善人

格上的神奇魅力,。他走出了就耳聾治耳聾、就口語(yǔ)教口語(yǔ)的誤區(qū),，開(kāi)辟了一條發(fā)揮女 兒視覺(jué)優(yōu)勢(shì),、及早學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言、以書(shū)面語(yǔ)言系統(tǒng)作支撐帶動(dòng)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)形成的新

路子,。周弘稱(chēng)之為“母語(yǔ)玩字法”,。用這種方法，三歲半還一個(gè)字不會(huì)講的婷婷,，六

歲時(shí)已認(rèn)識(shí)了2000多漢字,，進(jìn)入自由閱讀狀態(tài)，獲得了快樂(lè)和自信,。

第二次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“超越”

帶領(lǐng)女兒學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言的過(guò)程,，為周弘補(bǔ)償了正常兒童的父母帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)口語(yǔ)的過(guò)程。這是一個(gè)怎樣的過(guò)程呢,？周弘發(fā)現(xiàn),，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言的潛力太大了，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程太快樂(lè)了,，孩子總是在歡樂(lè)而入迷中學(xué),，父母總是在激動(dòng)和享受中教。從教（或 者學(xué)）說(shuō)話的成功率之大,、效率之高,、精神之愉悅的角度上看,，每個(gè)孩子都是天才，每個(gè)家長(zhǎng)都可算得上是教育家,。

周弘還發(fā)現(xiàn),教孩子學(xué)走路的情形和說(shuō)話一樣,也好似百分之百成功,、百分之百高效、百分之百 快樂(lè)??！

周弘認(rèn)為，教孩子學(xué)說(shuō)話,、學(xué)走路是可以給人們?cè)诮逃蠋?lái)無(wú)窮啟示和無(wú)窮力量的兩大寶藏,，在教育上出了任何問(wèn)題，只要回歸到教孩子學(xué)說(shuō)話,、學(xué)走路的心態(tài)上 去,，往往能夠迎刃而解。從此,，周弘對(duì)教育有了一種徹悟之感,，他手握著兩大教育寶藏，對(duì)教育好女兒信 心百倍,，賞識(shí)導(dǎo)致兩個(gè)“超越”——女兒超越了“正?！薄ｋp耳全聾的孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般健全孩子的發(fā)展水平:8歲時(shí)背出圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位,；10歲發(fā)表了6萬(wàn)字的幻想小說(shuō),；16歲上了大學(xué),被評(píng)

為全國(guó)十佳少年，全國(guó)殘疾人自強(qiáng)模范,。

周弘超越了“超?！薄Ｈ朔Q(chēng)婷婷“神童”,、“超?！薄Ｖ芎雱t清醒地知道女兒只是普通的孩子,，只要教育得法，所有的孩子都能達(dá)到或超過(guò)婷婷的總體發(fā)展水平,。他 認(rèn)為,，不是“超常”的孩子超出了正常的發(fā)展,，而是“正?！钡暮⒆右?yàn)榉N種的壓抑沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的高度。周弘滿懷深情地呼喚：家長(zhǎng)曾是教育家,，撿回您遺忘的寶藏,！啞女也能成“神童”,，天才就在你身邊！第三次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“覺(jué)醒”女兒的發(fā)展給周弘帶來(lái)了生命的喜悅,，帶來(lái)了愛(ài)心的升華,。他開(kāi)始關(guān)注更多聾孩子的命運(yùn)，關(guān)注更多健全孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題,。在向前來(lái)取經(jīng)的家長(zhǎng)的熱情介紹中,，在家 長(zhǎng)、教師報(bào)告會(huì)上的激情演講中,，周弘對(duì)自己感悟到的教育理念進(jìn)行了最初的概括—

—教育孩子的奧秘在于時(shí)時(shí),、處處、事事在心靈深處永遠(yuǎn)堅(jiān)信孩子行,！

一個(gè)“行”字,使周弘在教育理論上開(kāi)始覺(jué)醒,。他領(lǐng)悟到,教孩子說(shuō)話、走路的心

態(tài),、方法,，好就好在一個(gè)“行”字上。因?yàn)榻^對(duì)相信孩子“行”,，所以家長(zhǎng)寬容地承

認(rèn)差異,、允許失敗，甚至欣賞享受這種差異,、欣賞享受這種失敗,。在這種心態(tài)中，孩 子個(gè)個(gè)都輕松快樂(lè)地學(xué)會(huì)了說(shuō)話,、走路,。而孩子一旦長(zhǎng)大了、上學(xué)了,，望子成龍的家

長(zhǎng)開(kāi)始了攀比,，不承認(rèn)差異、不允許失敗,懷疑孩子不行,有的家長(zhǎng)甚至信奉一個(gè)“打”

字,，或者一個(gè)“罰”字,，或者一個(gè)“獎(jiǎng)”字，從而走入了教育的誤區(qū),。

在“行”的教育理念里,，典型的教育語(yǔ)言是：太好了、你真捧,、你能行,。典型的教育動(dòng)作是:豎大拇指、鼓掌、拍拍肩膀,、握握手,。賞識(shí)教育的形象標(biāo)志便是擬人化的 大拇指,大拇指里的孩子心靈舒展，發(fā)出了會(huì)心的一笑,。

無(wú)數(shù)家長(zhǎng)接受了“行”的理念,，回歸到了教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的心態(tài)中,，撿回

了寶藏,，在教育上覺(jué)醒了。他們相信,，自己也許不能成為天才,，但一定可以成為天才 的父母。

無(wú)數(shù)孩子重新得到了“行”的滋潤(rùn),，感到自己是好孩子,，在成長(zhǎng)上覺(jué)醒了，巨大 的潛能像火山一樣爆發(fā)出來(lái),。一個(gè)人覺(jué)醒的力量是排山倒海的,、勢(shì)不可擋的,！

第四次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“成功”

一個(gè)“行”字,，為什么在促進(jìn)教育成功上有這么大的力量呢？周弘和他的志愿者們進(jìn)一步尋找

著,、體驗(yàn)著,，終于抓住了一個(gè)關(guān)鍵,、通俗、富有魅力的詞——賞識(shí),。把自己教育女兒的感悟,，把 家長(zhǎng)教孩子學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路的境界,，把各種行之有效的教育方法,，集中概括為四個(gè)字 “學(xué)會(huì)賞識(shí)”。

學(xué)會(huì)賞識(shí),，抓住了教育的本質(zhì),。因?yàn)椋诵灾凶畋举|(zhì)的需求是渴望得到賞識(shí),，用中國(guó)老百姓的話講就是渴望被關(guān)注,、被重視、被看得起,。人的生理生命需要蛋白質(zhì)、需要脂肪,，而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是常常被人們忽視的陽(yáng)光,、空氣和水,。人的精神生 命需要數(shù)學(xué)、需要?dú)v史,，而最不可缺少的營(yíng)養(yǎng)卻是被賞識(shí),、被看得起。賞識(shí)是人精神生命的陽(yáng)光,、空氣和水,，須臾不可缺少。沒(méi)有賞識(shí),，就沒(méi)有教育,。學(xué)會(huì)賞識(shí),擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨！抱怨教育的特點(diǎn)是,為了孩子聰明,，老說(shuō)孩子笨,；為了孩子快，老說(shuō)孩子慢,；為了孩子守紀(jì),，老說(shuō)孩子頑皮〃〃〃〃〃〃總是揪住孩子的缺點(diǎn)不放，“小題大做”,，“無(wú)限夸張”,，讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán)，讓 孩子在“我不行”,、“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗,。賞識(shí)教育恰恰相反，希望孩子朝哪方面發(fā)展,，就在哪方面抓住孩子的優(yōu)點(diǎn)不放,，“小題大做”、“無(wú)限夸張”,，讓星星之火成燎原之勢(shì),，讓孩子在“我能行”、“我是好孩子”的感覺(jué)中走向成功,。賞識(shí)導(dǎo)致成功,，抱怨導(dǎo)致失敗。至此,，周弘對(duì)教育規(guī)律的把握達(dá)到了理論化,、系統(tǒng)化、特色化的高度,，實(shí)現(xiàn)了新的最重要的一次 飛躍,。從此，賞識(shí)教育像長(zhǎng)了翅膀，迅速傳播開(kāi)去,，為中國(guó)教育改革注入了新的活力,。第五次飛躍：賞識(shí)導(dǎo)致“和諧”教育探索是無(wú)止境的。周弘在研究推廣賞識(shí)教育過(guò)程中,，敏銳地發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題,，告誡大家要防止走入兩個(gè)誤區(qū)。

其一是方法上的誤區(qū),，即把賞識(shí)簡(jiǎn)單地等同于表?yè)P(yáng),。周弘強(qiáng)調(diào)，要讓“賞識(shí)”一詞擔(dān)當(dāng),、傳承合乎規(guī)律的教育理念的重任,，必須要賦予它新的內(nèi)涵。通過(guò)一滴海水,，可以探知大海的水性,；通過(guò)“賞 識(shí)”這一視角，可以探知教育的全部奧秘,，關(guān)鍵在于去構(gòu)建,、去規(guī)定、去系統(tǒng)化,。如果一定要用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去描述賞識(shí)教育的“賞識(shí)”,，那么，“賞識(shí)”不是表?yè)P(yáng),，而是“看得起”,。

其二是目標(biāo)上的誤區(qū),即把賞識(shí)的目標(biāo)定位于狹隘的成功,諸如100分、第一名,、上名牌大學(xué)等等,。周弘認(rèn)為，賞識(shí)教育所追求的成功,，應(yīng)該是全面的成功,，成功的目標(biāo)不能下得太低。真正的,、全面的成功應(yīng)該是人生的和諧,、圓滿、幸福,。周弘強(qiáng)調(diào),，賞識(shí)教 育與成功有緣，如果這種成功容易使人沾染功利色彩的話,，那么請(qǐng)記?。嘿p識(shí)教育與幸福有約,！至此，周弘的教育理念進(jìn)入了更高的境界,，實(shí)現(xiàn)了新的飛躍,。他把這種感悟通俗地概括為一個(gè)字——“通”,。他說(shuō),，通是溝通、是共鳴,、是舒展,、是和諧、是幸福,、是快 樂(lè),；教育的最高境界是教育孩子與自己的生命和諧,與周?chē)说纳椭C,與大自然萬(wàn)物

和諧。

賞識(shí)導(dǎo)致成功,，其本質(zhì)是賞識(shí)導(dǎo)致和諧,。沒(méi)有和諧,說(shuō)明沒(méi)有真正的賞識(shí);沒(méi)有和諧，難以保證真 正的成功,。成功了,，不一定和諧，和諧了,，不可能不成功,。

感受周弘在教育上五次飛躍的心路歷程，我們不難理解,，賞識(shí)教育所追求的是教孩子學(xué)說(shuō)話學(xué)走路,、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。她直指生命,，強(qiáng)調(diào)生命成長(zhǎng)的終極目標(biāo)是幸福,，成長(zhǎng) 過(guò)程的最佳狀態(tài)是快樂(lè)。

給賞識(shí)教育下定義還為時(shí)過(guò)早,，但我們可以給她做這樣的描述：賞識(shí)教育是學(xué)說(shuō)話,、學(xué)走路的教育；賞識(shí)教育是找感覺(jué),、嘗甜頭的教育,；賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育,；賞識(shí)教育是熱愛(ài)生命,、善待生命的教育；賞識(shí)教育是開(kāi)發(fā)生命潛能,，保護(hù)生命資源的教育,；賞識(shí)教育是充滿生命力,、充滿人情味的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)撿回教育寶藏的教育,；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)走進(jìn)孩子心靈,、走出教育誤區(qū)的教育；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為孩子的朋友,，兩代人共同成長(zhǎng)的教育,；賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)日日贊嘆生命、孩子天天快樂(lè)成長(zhǎng)的教育,；

……

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·從狼來(lái)了到追蝴蝶

·學(xué)會(huì)賞識(shí),，快樂(lè)成長(zhǎng)

·中國(guó)教育的新希望

·關(guān)于賞識(shí)教育

·信任良知，啟發(fā)良知

·反思應(yīng)試教育

·家庭教育圖書(shū)簡(jiǎn)介

·讀經(jīng)教育專(zhuān)題

賞識(shí)教育是誰(shuí)提出的篇三

“賞識(shí)教育”初探

姓名：張

單位：大河第八小學(xué)時(shí)間：智 淵2012年4月17日

“賞識(shí)教育”初探

（單位：紅寺堡大河第八小學(xué)作者：張智淵時(shí)間：2012-4-17）

我剛剛從學(xué)校里畢業(yè),，就接了六年級(jí)的數(shù)學(xué),，我們班的馬宏兵是

一個(gè)典型的學(xué)困生，數(shù)學(xué)成績(jī)一直上不去,，并且比較懶惰,，成績(jī)不理想也不主動(dòng)學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè),，對(duì)此我感到壓力很大,，但是有一點(diǎn)好的方面就是他挺聰明，學(xué)其他的東西挺快,。

剛開(kāi)始我用了很多方法但是都收效甚微,，有一天我在網(wǎng)上瀏覽，無(wú)意間打開(kāi)了賞識(shí)教育,，看了劉宏老師的演講,，了解了一點(diǎn)他的教育思想，那就是賞識(shí)教育,。

賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說(shuō)話,、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象，是這個(gè)教育過(guò)程中的“承認(rèn)差異,、允許失敗,、無(wú)限熱愛(ài)”等奧秘的總結(jié)，是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo),、推廣的一種全新的教育理念,，它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生,，并用

這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,，被新聞媒體稱(chēng)為“周婷婷現(xiàn)象”。

賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育,，總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整

了無(wú)數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”,，總結(jié)的“生命像一條河”,、“全納思維”、“先驕傲,、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧,、幸福、美滿,。賞識(shí)教育是人性化,、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧,、家庭和諧,、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方,；是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。

周宏老師的賞識(shí)教育思想對(duì)我的影響很大,，我就想這種辦法也許

對(duì)馬紅兵很有效,，于是我在上課時(shí)候主動(dòng)叫他回答問(wèn)題，叫他上黑板做題,，但是針對(duì)他的問(wèn)題我不能給他太難的題,，所以每天每節(jié)課我都會(huì)叫人上黑板，做不同難度的題,，而對(duì)于馬紅兵我就讓他做不叫簡(jiǎn)單的,，我估計(jì)他能做出來(lái)的題，第一次我讓他做了一道六分之一加六分之五的題,，他做對(duì)了,，我們?nèi)酁樗恼疲⑶椅乙辉購(gòu)?qiáng)調(diào)他的進(jìn)步非常大,，同學(xué)們也異口同聲的肯定,，馬紅兵滿臉帶著笑容坐下了，第二天我叫人上來(lái)做題的時(shí)候一向不舉手的他也舉起了手,，我叫他上來(lái)同樣讓他做它能夠完成的題,，他又做對(duì)了，我們繼續(xù)鼓掌,，夸獎(jiǎng),。從此我每天都會(huì)叫他上黑板做題，題的難度慢慢加大了,，他上來(lái)的此說(shuō)越來(lái)越多了,，膽子越來(lái)越大了，上課敢舉手了,，不會(huì)的問(wèn)題敢主動(dòng)提出來(lái)了,，臉上的笑容越來(lái)越多了,，一個(gè)多月以后我發(fā)現(xiàn)他徹底變了，知道自己主動(dòng)學(xué)習(xí)了,，又是上黑板做題也錯(cuò),，但是他不再害怕了。期末考試的時(shí)候他考了71分,，是一個(gè)讓我沒(méi)敢想的分?jǐn)?shù),。剛開(kāi)始給他們測(cè)驗(yàn)的時(shí)候他總是考十幾二十幾，最多三十左右,，考完試我們又為他鼓掌,，一起肯定了他的進(jìn)步。這學(xué)期來(lái)他繼續(xù)像上學(xué)期最后那樣主動(dòng),，積極,。

馬紅兵的進(jìn)步也是我的進(jìn)步，使我認(rèn)識(shí)到了一種全新的教育思想

和教學(xué)方式,，通過(guò)信任,、尊重、激勵(lì),、理解,、寬容等人性化的方式和孩子們交流，他的進(jìn)步充分說(shuō)明了賞識(shí)教育是生命的教育,，是愛(ài)的教育,，是充滿人情味、富有生命力的教育,。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識(shí),、尊重、理解和愛(ài),。就精神生命而言,，每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來(lái)到人世間，賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,，發(fā)現(xiàn)

并表?yè)P(yáng),，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒,；相反的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作,、無(wú)限夸張，使孩子自暴自棄,，在“我是壞孩子”的意念中沉淪,。不只是好孩子應(yīng)該賞識(shí)，所有的孩子都需要,。孩子是脆弱的,，敏感的,。適當(dāng)?shù)馁p識(shí)是一種正確的愛(ài)，也是對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞,！有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦,，激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力，把成長(zhǎng)的快樂(lè)還給孩子,，讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),。

賞識(shí)教育是誰(shuí)提出的篇四

5月31日，文理附中結(jié)對(duì)兄弟學(xué)校新昌大市聚中學(xué)來(lái)到文理附中進(jìn)行交流訪問(wèn),。上午九時(shí)許,，兩所學(xué)校的牽引人教育局錢(qián)偉平副局長(zhǎng)和文理學(xué)院周一農(nóng)教授特地抽空來(lái)到文理附中給兩所學(xué)校的教師就“賞識(shí)”和“溝通”兩大主題做了精彩的匯報(bào)講座。

錢(qián)偉平副局長(zhǎng)在文理附中新建的報(bào)告廳內(nèi)向兩校教師就如何深化改革,，實(shí)施素質(zhì)教育,，全面貫徹黨的教育方針，踐行馬克思主義的人的全面發(fā)展觀的要求,。錢(qián)局長(zhǎng)從承天的含義---承天地,、承天命、承天使談起,，如何以生為本，賞識(shí)學(xué)生,。不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),，還需要關(guān)心學(xué)生的體質(zhì)、關(guān)心學(xué)生的心理,、關(guān)心學(xué)生的家庭,，要為學(xué)生創(chuàng)造悅愉的校園生活。

周一農(nóng)教授從另一個(gè)層面謙釋了賞識(shí)教育---溝通,，溝通是人與人之間,、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程。溝通通過(guò)語(yǔ)言和文字,、語(yǔ)氣或音調(diào),、肢體語(yǔ)言，體現(xiàn)著生命的品質(zhì),。高效溝通心法,，似鏡面映現(xiàn)，能更好地接納和欣賞對(duì)方,，融入對(duì)方的內(nèi)心世界,，發(fā)揮你的影響力，去影響他人,。

教師們飽滿聽(tīng)講,、認(rèn)真筆記,，會(huì)后都表示大有收獲。

下午,，文理附中語(yǔ)文組代表鐘君紅老師和科學(xué)組代表張祝華老師分別開(kāi)出匯報(bào)課,，課后兩所學(xué)校教師代表就如何體現(xiàn)教學(xué)中的賞識(shí)理念進(jìn)行了評(píng)課交流，發(fā)言積極熱烈,，學(xué)術(shù)氛圍濃郁,，理念在交流探討中得到深化和提升。

此次交流訪問(wèn),，加深了兩所兄弟學(xué)校的情誼,，兩所學(xué)校都表示今后將繼續(xù)加強(qiáng)相互間的交流訪問(wèn)。城鄉(xiāng)結(jié)對(duì),，攜手共進(jìn),，實(shí)現(xiàn)雙贏。