我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

音樂欣賞課心得體會(huì)1000 音樂欣賞課心得體會(huì)400字篇一

秋讓人沉思,，讓人收獲，正是欣賞音樂的好時(shí)節(jié),！

音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,。音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,，伴隨我們每一天的生活,。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已,，歌唱家動(dòng)聽的歌聲,，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù),。追求美是人類的天性,，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶,，生活也將變得更加豐富而充實(shí),。世界也會(huì)愈加澄明。

子曰“三月不知肉味,?！?；一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵,、很奇妙,；我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,，對于那種專業(yè)的音樂,，還有肖邦、貝多芬什么的,，雖能聽聽,，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆,，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法,，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受,。

本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),，不過漸漸地我被吸引了,，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),，還叫我們視唱,，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話,，比較有趣,。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情,。詩人痛苦了,，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人,。音樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言,?！睆牧硪粋€(gè)角度來理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品,，會(huì)有各種不同的感受和理解,。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,，對于同一首作品的理解和感悟,，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異,。

適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對理解音樂也許有一定的幫助,。但是,，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境,、生活環(huán)境,，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于音樂而言,，最重要的,，還是能不能引起你共鳴。再退一步講,，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”,。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí),，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境,。所以,，我覺得，樂理知識(shí)對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂而言,，不是太重要,。欣賞音樂，重要的是感悟,，而不是知識(shí),。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,，成為生活的調(diào)和劑,。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在,。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,，認(rèn)真的思索,。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里,，音樂,，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,，必定將會(huì)更受我們的歡迎,。

不僅如此,，而且近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡,。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上。因此,，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育,。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里,，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想,、有道德,、有文化,、有紀(jì)律”,，德、智,、體,、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德,、智,、體,、美的全面發(fā)展,。于是,，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài),，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式

美的事物總讓人回味,，音樂欣賞課便如此,！

09法學(xué)班 毛博

音樂欣賞課心得體會(huì)1000 音樂欣賞課心得體會(huì)400字篇二

綜合音樂欣賞課《櫻花》教學(xué)設(shè)計(jì)

王

娟

教學(xué)年級(jí)：小學(xué)五年級(jí) 課

時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)理念：新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)音樂教育以音樂審美為核心的同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,，提倡綜合學(xué)習(xí)并體現(xiàn)音樂的文化傳承價(jià)值,。因此,，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以新課標(biāo)理念為指針,，充分挖掘了教材中潛在的音樂審美及深刻的人文教育價(jià)值。教學(xué)中教師在讓學(xué)生欣賞日本民歌《櫻花》的同時(shí),，再把我國著名的民歌《茉莉花》融入其中,。學(xué)生們通過教師恰當(dāng)有利的引領(lǐng)，在“聽,、唱,、寫,、舞”等多種音樂實(shí)踐形式中，拓展了音樂視野,，豐富了音樂創(chuàng)造并在愉悅中受到了音樂的熏陶,、人文精神的滋養(yǎng),。教學(xué)目標(biāo)：

1、通過欣賞日本民歌《櫻花》,，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)櫻花，感受《櫻花》這首歌曲所表現(xiàn)的情感,。

2,、通過對《櫻花》和《茉莉花》的音樂對比，培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造性思維能力,，感受中日兩國不同民族的音樂風(fēng)格,。

3,、開闊學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)學(xué)生對不同國家音樂的熱愛之情,。教學(xué)重點(diǎn),、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：欣賞歌曲《櫻花》，了解《櫻花》和《茉莉花》所代表的獨(dú)特民族音樂風(fēng)格,。

難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂創(chuàng)作；讓學(xué)生把欣賞過的音樂轉(zhuǎn)化為自己真切的情感體驗(yàn),，并能在歌唱等形式中流露出來,。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入欣賞

1,、師：同學(xué)們,，你們都知道parapara舞嗎?喜不喜歡跳?那就和老師一起跳起來吧!（師生同跳parapara舞）

（通過教師熱情的引領(lǐng),，引起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,，并為后面的課題引入作鋪墊,。）

2、師：你們知道parapara舞的音樂出自哪部電影嗎?（浪漫櫻花）你們認(rèn)識(shí)櫻花嗎?誰來說說?（調(diào)集學(xué)生各方面的認(rèn)知,，在學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)中來認(rèn)識(shí)櫻花。）

3,、師：（總結(jié)）櫻花是日本的國花,，每年春天開花，那時(shí)候的櫻花盛開得最美,。讓我們一起伴隨著音樂走進(jìn)櫻花的世界。（多媒體播放櫻花盛開及飄落的美好景象）

二,、主題欣賞

1、師：誰來說說此時(shí)你心中對櫻花的感受?

2,、欣賞原版歌曲《櫻花》,。

師：你們知道櫻花用日語怎么說?王老師暫時(shí)不告訴你們。你聽了《櫻花》這首歌就明白了,。

學(xué)生回答,。師生一起用日語演唱《櫻花》的第一樂句,，初步感受《櫻花》這首歌曲的旋律和情緒,。

（讓學(xué)生帶著濃郁的興趣去聆聽音樂,，從而使學(xué)生加深對《櫻花》這首日本民歌的印象。）

3,、欣賞童聲合唱《櫻花》,。

師：一起來欣賞我們少年合唱團(tuán)的同學(xué)演唱的《櫻花》,。聽聽這首歌曲和剛才欣賞的發(fā)生了什么變化。（多媒體播放童聲合唱《櫻花》）

（通過教師有利的提問,，利用孩子們天生所具有的強(qiáng)烈的探究欲這一特點(diǎn)欣賞童聲合唱《櫻花》,。》

（學(xué)生自由發(fā)言,。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌曲中音樂元素和音樂形式發(fā)生的變化,。）

師：（總結(jié)）這首歌經(jīng)過音樂家的精心創(chuàng)編，加上了節(jié)奏,、速度等變化以及好聽的二聲部旋律,，使歌曲變得更加豐富,，表現(xiàn)力更強(qiáng)了。

（通過師生共同對歌曲音樂性的分析，提高學(xué)生對音樂的感悟力,，從而為學(xué)生終生學(xué)習(xí)和熱愛音樂打下良好的基礎(chǔ)。）

4,、再次欣賞。

5,、初步了解《櫻花》的曲調(diào),。

師：同學(xué)們，每當(dāng)人們一聽到《櫻花》這首歌的曲調(diào),，就會(huì)一下子想起日本,。你知道為什么嗎?

師：因?yàn)椤稒鸦ā返男刹捎昧巳毡久耖g特有的一種調(diào)式——“都節(jié)”調(diào)式。（多媒體出示）它有五個(gè)音組成,。哪五個(gè)呢,，我們來輕輕地唱一唱的旋律就知道了。

教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)3,、4,、6、7,、l五個(gè)音,，井感受旋律突出的3、4,、7三個(gè)音,。（多媒體演示）

（通過教師層層引領(lǐng)，使學(xué)生在輕松,、自主的氛圍下學(xué)習(xí)音樂知識(shí),。）

師：正因?yàn)檫@些特點(diǎn)，才形成了日本民歌《櫻花》特有的音樂風(fēng)格,。

三,、綜合欣賞

1,、以“花”為引，引出我國著名的民歌《茉莉花》

師：剛才欣賞的日本民歌《櫻花》是描寫花的,，我們國家也有一首贊美花的民歌,，你們知道嗎?

2、師生一起哼唱江蘇民歌《茉莉花》,。

3,、欣賞上海申辦2010年世博會(huì)的宣傳片。（多媒體播放申博片）

師：《茉莉花》的曲調(diào)在上海2010年申博會(huì)的宣傳片中貫穿始終,。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中國,，像《櫻花》代表日本一樣，也是民族的象征,。

4,、小組間討論，試比較《櫻花》和《茉莉花》在音樂風(fēng)格上的異同,。

[對比一]

（1）唱一唱《茉莉花》的旋律,。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國民歌中的“五聲”調(diào)式（1 2 3 5 6）,。

（2）多媒體再次出示《櫻花》中“都節(jié)”調(diào)式,，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)并體會(huì)兩種調(diào)式音的組成不同因而形成的歌曲旋律的風(fēng)格就不一樣了。

（3）師：老師也來讓你們當(dāng)一回作曲家,。請一組的同學(xué)用日本特有的“都節(jié)”調(diào)式（3 4 6 7 1）來作一句新的具有日本民族特色的旋律,。另一組的同學(xué)用我們中國特有的五聲調(diào)式（1 2 3 5 6）也來創(chuàng)作一段具有中華民族特色的旋律?？纯茨銈儠?huì)不會(huì)創(chuàng)作出比《櫻花》和《茉莉花》更棒的旋律,。最后老師還會(huì)展示你們的作品。（教師給學(xué)生五種不同的節(jié)拍和不同節(jié)奏的節(jié)奏譜讓孩子自主選擇一組創(chuàng)作）

（4）展示學(xué)生的優(yōu)秀作品,。師生評(píng)價(jià)并唱一唱,，對比兩組創(chuàng)作出的不同風(fēng)格的作品，加深學(xué)生對兩國音樂的感受,。

[對比二]

（1）學(xué)生欣賞一段日本舞,，感受日本舞的特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)：日本人身上穿著和服,，腳上踏著木屐,，跳舞象他們走路一樣很小巧。

（2）多媒體播放一段帶有濃郁江南特色的舞蹈《茉莉花》,。

師：一聽到茉莉花的音樂就會(huì)情不自禁地想起我們江南的水鄉(xiāng),。江南女子長的都非常秀麗 柔美，因此她們跳舞的時(shí)候體態(tài)都非常輕盈,，動(dòng)作特別柔和,。

（3）老師帶領(lǐng)學(xué)生隨音樂試著學(xué)跳兩國不同的舞蹈,。

四、課外延伸

師：音樂是我們情感的流露,，是我們心靈的寄托,，是不分國界的。老師還想給同學(xué)們展示我的電腦音樂庫里好多種《櫻花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式,，大家課后可以自己來選擇最想聽的進(jìn)行欣賞,。

音樂欣賞課心得體會(huì)1000 音樂欣賞課心得體會(huì)400字篇三

我的音樂欣賞課感想

這學(xué)期我選擇了《音樂欣賞》這門課，通過這次的學(xué)習(xí),，讓我對這門課有了更深入的了解，了解了更多種形式的音樂,。

由于更深入的了解,，我喜歡上了交響音樂，的確如老師剛開始時(shí)說的,，沒上課之前覺得交響樂都是紳士淑女欣賞的,，覺得交響樂不是雅俗共享的，總感覺我們這些凡夫俗子去欣賞的話有點(diǎn)別扭,。但是在老師的引領(lǐng)下,，讓我們一定程度認(rèn)識(shí)了什么是交響樂（交響樂（symphony）又稱交響曲。是采用大型管弦樂隊(duì)演奏的鳴奏曲（奏鳴—交響套曲）,。交響音樂主要是指交響曲,、協(xié)奏曲、樂隊(duì)組曲,、序曲和交響詩五種體裁,。音樂家和我們都一樣體念生活，他們有喜怒哀樂,，我們也有喜怒哀樂,，他們的喜怒哀樂表現(xiàn)在作品上，我們的喜怒哀樂亦會(huì)隨著欣賞他們的作品釋放出來,，那時(shí)我們和音樂家們的靈魂就起了共鳴,，互相傾聽傾訴，心靈得到了很好的交流,，于是我們心情也會(huì)因作品而改變,，即使我們和音樂家的經(jīng)歷不一樣都會(huì)有共同的感受如朋友。是的,，音樂就是我們的朋友,，此刻終于明法國大文豪羅曼-羅蘭說：“藝術(shù)中沒有進(jìn)步的概念，因?yàn)椴还芪覀兓仡^看多遠(yuǎn),，都會(huì)發(fā)現(xiàn)前人已經(jīng)達(dá)到了完美的境界??,。假如有人認(rèn)為幾個(gè)世紀(jì)的努力已經(jīng)使我們進(jìn)一步接近完美,，那將是荒謬可笑?！彼f的有一定的道理,，藝術(shù)可以進(jìn)步，需要對生活更深入的感悟才能促進(jìn)藝術(shù)境界,，但藝術(shù)境界如人的思維一樣永無止境的,！如今我們的藝術(shù)表示方式的確是進(jìn)步了，多樣了,，但是那僅僅是工業(yè)科技的發(fā)展,，藝術(shù)境界如果沒經(jīng)過生活更深入的反思感悟的話，還真的無法超越前人,。工業(yè)科技技術(shù)是可以繼承的有形資產(chǎn),，而藝術(shù)境界是無法復(fù)制的無形資產(chǎn)，遺漏了或丟失了就無法找回,，更不用說繼承超越,。而如今藝術(shù)產(chǎn)量是增多咯，但是含量也要跟得上才是音樂等藝術(shù)境界的提高,。白我們?yōu)槭裁聪矚g明星,，因?yàn)樗麄兘o予我們快樂及安慰！

藝術(shù)境界與生活體驗(yàn)感悟成正比的,，或許我們沒有音樂家藝術(shù)境界,，當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的藝術(shù)境界比我們高時(shí),，我們可以從中得到的體會(huì)或者安慰更多,，或者我們更深入體會(huì)我們情操肯定也得到某種升華，這是所謂音樂能陶冶情操的原因吧,！

我們想提高欣賞交響樂的能力或者說藝術(shù)境界必須更用心地體驗(yàn)生活,、感悟生活：而我們不用心思考或者單純地聽，而不體念生活的話,，或許能勉強(qiáng)感受到作品的靈魂,，但想要超越領(lǐng)略的話，必須有更高的藝術(shù)境界,，即對生活要有更深層次的感悟,！而如今各種音樂堆積如山，聽著耳根繚亂,，再加上各種科技特效充塞著作品,，讓作品貌似精彩紛呈，卻缺乏長久魅力：如某些流行曲總是“愛??！恨?。∠肽畎,?！”你敢說你是被它的“愛啊,！恨?。∠肽畎,?！”等感動(dòng)的么？只能說被里面的元素震撼了你的聽視覺,，卻根本不是被它蒼白無力的“愛?。『薨,?！想念啊,！”感染,。即使震撼也只是感官上的震撼，不是心靈上的觸動(dòng),！那些作品挺久了就會(huì)膩,，因?yàn)樗皇钦鸷衬愕撵`魂！

音樂欣賞這門課,，也讓我懂得了一些賞析音樂的方法與感悟,；更讓我懂得去體念生活懂得感悟生活有必要感悟生活！

班級(jí)：電子1034班

姓名：任文麗

學(xué)號(hào)：100602103401

音樂欣賞課心得體會(huì)1000 音樂欣賞課心得體會(huì)400字篇四

音樂欣賞課的心得體會(huì)

音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分,，是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣,，擴(kuò)大音樂視野，提高音樂感受,、理解,、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情,、陶冶情操的重要途徑與手段,。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一,。音樂欣賞對學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的,。下面就針對本期活動(dòng)做以下總結(jié)。

一、由表及里,，由淺入深教學(xué)

音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí),，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí),。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的情感欣賞,，理智欣賞方面發(fā)展,。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué),。

二,、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽

首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品,，首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,，達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂,，表現(xiàn)作品的,，因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨取⒔嵌群蜕疃热ヮI(lǐng)悟,。我們知道,，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場合,，不同的心境之下對作品的感受都回有所不同,。所以在教學(xué)中，不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述,，因?yàn)槿绻v述過多,，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考,。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng),、精練、富有啟發(fā)性,，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來，通過師生間的討論,，聽賞等共同活動(dòng),，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

三,、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,，聯(lián)想等能力

想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力,，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。

在欣賞音樂的過程中,，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感,、想象到的音樂形象或意境，用寫詩,、寫散文,、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來,。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想,、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力,。采用這種方法,，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間,。在教學(xué)中,，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用,。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平,、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo),。

音樂欣賞課心得體會(huì)1000 音樂欣賞課心得體會(huì)400字篇五

音樂欣賞課心得體會(huì)

秋讓人沉思,，讓人收獲，正是欣賞音樂的好時(shí)節(jié),！

音樂是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,。音樂以其獨(dú)特,、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,，令我們羨慕不已,，歌唱家動(dòng)聽的歌聲,，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù),。追求美是人類的天性,，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí),。世界也會(huì)愈加澄明,。

子曰“三月不知肉味?！?；一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵,、很奇妙,；我也很喜歡音樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,，對于那種專業(yè)的音樂,，還有肖邦、貝多芬什么的,，雖能聽聽,，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆,，我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法,，而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受,。

本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),，不過漸漸地我被吸引了,，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí),，還叫我們視唱,，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話,，比較有趣,。他說“音樂家用天

國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情,。詩人痛苦了,，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人,。音樂家可以免于此患,，反正俗人聽不懂天國的語言?！睆牧硪粋€(gè)角度來理解其最后一句，也就是每個(gè)人對于同一首音樂作品，會(huì)有各種不同的感受和理解,。很多時(shí)候,，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對于同一首作品的理解和感悟,，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異,。

適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對理解音樂也許有一定的幫助,。但是,，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍选Ｒ驗(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境,、生活環(huán)境,，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對于音樂而言,，最重要的,，還是能不能引起你共鳴。再退一步講,，也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”,。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹ｇ娮悠谝砸唤殚苑?，?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí),，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境,。所以,，我覺得，樂理知識(shí)對于欣賞（僅僅是欣賞）音樂而言,，不是太重要,。欣賞音樂，重要的是感悟,，而不是知識(shí),。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,，成為生活的調(diào)和劑,。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界,，在這個(gè)信息化的時(shí)代里,，音樂,，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,，必定將會(huì)更受我們的歡迎,。不僅如此，而且近年來,，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對素質(zhì)的全面理解上,。因此,，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界,，在這個(gè)信息化的時(shí)代里,，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑,，成為“有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律”,，德、智,、體,、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德,、智,、體、美的全面發(fā)展,。于是,，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展,。

當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài),，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式

美的事物總讓人回味,，音樂欣賞課便如此,！

09法學(xué)班 毛博