時間流逝得如此之快，前方等待著我們的是新的機遇和挑戰(zhàn),，是時候開始寫計劃了。什么樣的計劃才是有效的呢,？以下是小編為大家收集的計劃范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇一

根據(jù)學(xué)校的工作計劃，結(jié)合本學(xué)期的工作時間。貫徹黨的教育方針,，努力完成好本學(xué)期的工作任務(wù),。

本學(xué)期教學(xué)共有七年級一個年級，,。七年級學(xué)生來從小學(xué)剛剛上來，學(xué)生的樂理知識存在有一定的差距,，對音樂內(nèi)容的理解比較薄弱；有的同學(xué)連一首完整的歌曲都不能唱出來，不要說其它的音樂知識了,。因此,，七年級學(xué)生在學(xué)習(xí)教材的同時也需要多進行對其音樂知識的補充，因此,，本學(xué)期對學(xué)生的音樂教學(xué)重在音樂欣賞,、分析，音樂內(nèi)容理解,。

七年級教材是內(nèi)容非常豐富，生動活潑,、圖文并茂。教材分為嶺南春早,，音樂與人的情感世界,，在喜慶的日子,，步伐之歌四個單元。

1,、突出音樂學(xué)科的特點，把愛祖國,、愛人民,、愛勞動愛科學(xué)、愛社會主義社會教育和活潑樂觀情緒,、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音樂教育之中。

2,、啟迪智慧、陶冶情操,，培養(yǎng)審美情趣,，使學(xué)生身得到健康發(fā)展。

3,、培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣愛好，掌握淺顯的音樂基知識和簡單的音樂技能,，使學(xué)生具有認識簡單樂譜的能力。

4,、了解我國各民族優(yōu)秀的民族民間音樂,，培養(yǎng)學(xué)生對祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心,。

5、初步培養(yǎng)學(xué)生分析歌譜的能力和綜合,、歸納的能力。

6,、初步接觸外國的優(yōu)秀音樂作品，擴大視野,，使學(xué)生具有初步的感受音樂,、表現(xiàn)音樂的能力。

（一）唱歌部分

1,、緊摳教材、大綱,，教唱書本上的歌曲

2,、遵循每節(jié)課前先教10分鐘樂理知識，再教唱歌曲

3,、教唱歌曲遵循先聽錄音范唱，再由教師教譜,，教1-2遍詞。

4,、每學(xué)一支歌曲，下一節(jié)課應(yīng)該進行檢查,，讓個別學(xué)生起來演唱，若有不正確的地方師及時進行教正,。

5、有學(xué)習(xí)有記載,，使學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)音樂課的意義,。

（二）發(fā)聲訓(xùn)練部分：

在氣息的控制下，逐步擴展高音,；運用不同的力度、速度,、音色表現(xiàn)；唱保持音時,，聲音要飽滿；學(xué)習(xí)二聲部合唱，注意音量的均衡,，音色的協(xié)調(diào)。

（三）欣賞部分：

結(jié)合音樂作品的欣賞,，了解一些旋律的初步知識（如旋律進行的方式,、特點和一般的表現(xiàn)意義），以進一步加強情感體驗的能力,。

1、認真?zhèn)湔n,，做好前備、復(fù)備工作,，為能使學(xué)生上好課做好充分的準備工作，備課時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想觀念,，注意與新課標結(jié)合，并注意備學(xué)生,，在備課時，應(yīng)緊抓住培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為核心和圍繞感受,、體驗情感這兩點來設(shè)計教案,。課前準備要充分。

2,、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，因材施教，對不同的學(xué)生要注意采用不同的教學(xué)手法,，使學(xué)生能夠充分發(fā)展,。

3、設(shè)計好每堂課的導(dǎo)入,，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,。

4,、課堂形式設(shè)計多樣，充滿知識性,、趣味性、探索性,、挑戰(zhàn)性以及表演性。最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性,。并使他們最大限度地學(xué)到知識,，掌握技能。并注意在課堂上采取一定的形式,，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作能力及創(chuàng)新能力。

5,、積極和其他學(xué)科溝通，積極研究學(xué)科整合,，采用多種教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)效果,。

6,、多看多聽其他學(xué)校的課程，在本校多實施,，使學(xué)生開闊眼界,。教師從中總結(jié)經(jīng)驗。

7,、開展各種各樣的活動，檢驗教學(xué)效果并達到鍛煉學(xué)生的目的,；成立課外活動小組,，讓有興趣學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生有學(xué)習(xí)的機會,。

七年級

第一單元 中學(xué)時代 4課時

第二單元 祖國頌歌4課時 第三單元 金色的秋天3課時 第四單元 神州大地3課時 第五單元 環(huán)球之旅3課時 第六單元 旋轉(zhuǎn)舞臺3課時

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇二

1．知識與技能

①理解詩中塑造的昭君形象

②掌握詩中所用技藝和手法

2．過程與方法

誦讀法、討論法,、圍繞中心分析細節(jié)材料法

3．情感態(tài)度價值觀

如何正確對待挫折

1．理解王昭君的形象

2．深入理解杜甫在詩中的情感

一課時

一．賞析詩文：

（出生地：昭君村）

群山萬壑赴荊門,，生長明妃尚有村。

1．釋“壑”“赴”“荊門”“尚”“明妃”,。

“壑”：山谷，山溝。

“赴”：奔向,，投向,。

“荊門”：山名，位于湖北枝城市西北,東眺武漢,西臨三峽,南望瀟湘,北通川陜,素有“荊楚門戶”之稱,。

“尚”：還有,。

“明妃”：王昭君，西晉時因避晉文帝司馬昭諱,，改為明君、明妃。

2．賞析“赴”字之妙,。

詩人由近及遠，構(gòu)想出群山萬壑隨著險急的江流,，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，這里則用一個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動,。

3．明人胡震亨評注的《杜詩通》就說：“群山萬壑赴荊門，當似生長英雄起句,，此未為合作?！贝蠹艺J為如何？請依據(jù)下文并結(jié)合王昭君的生平,，談?wù)勛约旱目捶ā＃ǚ旁谫p析全詩后再解決）

清人吳瞻泰的《杜詩提要》則又是另一種看法,。他說：“發(fā)端突兀，是七律中第一等起句,，謂山水逶迤，鐘靈毓秀,，始產(chǎn)一明妃,。說得窈窕紅顏,，驚天動地?！币馑际钦f，杜甫正是為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”,，要把她寫得“驚天動地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她,。楊倫《杜詩鏡銓》說：“從地靈說入,，多少鄭重,。”亦與此意相接近,。

（昭君一生的悲劇）

一去紫臺連朔漠,，獨留青冢向黃昏,。

1．釋“連”“向”“青冢”“紫臺”

“連”：清人朱瀚《杜詩解意》說：“‘連’字寫出塞之景,，‘向’字寫思漢之心,，筆下有神,。”

2．比較杜詩對昭君一生悲劇的概括與南朝江淹《恨賦》里的話“明妃去時,，仰天太息。紫臺稍遠,，關(guān)山無極,。望君王兮何期,，終蕪絕兮異域”，有什么不同,？

《恨賦》中的描寫只側(cè)重于明妃去時悲傷與相會無期、流落絕域的感慨,。而杜甫的這兩句詩，由“一去”（離別）到“獨留”（死去），用時間的跨度來展示昭君一生的悲劇命運,；由“紫臺”（漢朝）到“朔漠”（胡地），用空間的跨度來表明昭君遠離祖國故鄉(xiāng)的痛苦,?！斑B”和“向”將時間空間加以連接，強化了悲劇性,。杜甫這兩句詩所概括的思想內(nèi)容的豐富和深刻,，大大超過了江淹。

（再寫不幸,，兼寫帝王昏庸）

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂,。

1．釋“省識”“春風(fēng)面”“環(huán)珮”。

“省識”：注釋紛紜,，有讀作shěng，作“減”“少”解,；也有讀者xǐng,，作“辨識”解。作無論哪種讀法和解法，這句諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸,。

“春風(fēng)面”通感手法,，寫昭君顏容之美麗,。

“環(huán)珮”女子佩戴的飾物，用來借代昭君,。

2．這兩句聯(lián)寫，詩人表達了怎樣的情感和看法？

正是因為元帝的昏庸,，才造成了昭君魂魄空回的悲劇,，表達了詩人對昭君悲劇命運的深深同情，也表達了對昏庸元帝的諷刺,。

3．詩人本人的命運與之有何相同之處,？

杜甫的詩題叫《詠懷古跡》，顯然他在寫昭君的怨恨之情時,，是寄托了自己的身世家國之情的。他當時正“飄泊西南天地間”,，遠離故鄉(xiāng),，處境和昭君相似。雖然他在夔州,，距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不象昭君出塞那樣遠隔萬里,，但是“書信中原闊，干戈北斗深”,，洛陽對他來說,，仍然是可望不可即的地方,。他寓居在昭君的故鄉(xiāng),，正好借昭君當年相念故土,、夜月魂歸的形象,，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,。

清人李子德說：“只敘明妃,，始終無一語涉議論,，而意無不包,。后來諸家,，總不能及,?！边@個評語的確說出了這首詩最重要的藝術(shù)特色,，它自始至終,，全從形象落筆,，不著半句抽象的議論,，而“獨留青冢向黃昏”,、“環(huán)珮空歸月夜魂”的昭君的悲劇形象,，卻在讀者的心上留下了難以磨滅的深刻印象,。

（千載遺怨）

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論,。

1．釋“作胡語”“論”

“作胡語”：宋郭茂倩《樂府詩集》有《昭君怨》一首、《王明君》一首,，鮑照作《王昭君》二十九首，梁簡文帝作《明君詞》十三首,，梁范靜婦沈氏作《昭君嘆》二首，均是后人同情懷念昭君的作品,。據(jù)漢劉熙的《釋名》說：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也,。推手前曰琵,，引手卻曰琶,。”晉石崇《明君詞序》說：“昔公主嫁烏孫,，令琵琶馬上作樂,，以慰其道路之思,。其送明君亦必爾也,。”琵琶本是從胡人傳入中國的樂器,，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君,，又寫了《昭君怨》,、《王明君》等琵琶樂曲,，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了,。

“論”：訴說,。

二．總評詩文：

1．破空而來，文勢如天驥下坂,，明珠走盤。

2．詠明妃詩多矣,，沈歸愚獨推此詩為絕唱,，一能包舉其生平,，二以蒼涼激楚出之也。首句詠荊門之地勢,，用一“赴”字,，沉著有力。

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇三

三個班共有學(xué)生245人,，其中一班79人,，三班82人，四班84人,，由于剛接手這三個班,，對他們的情況不太了解,，只能通過上期期末統(tǒng)考成績和上課情況來作大致評估，每班學(xué)生成績參差不齊,，尖子生少,，學(xué)困生較多，兩級分化較突出,。上課時,，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，不夠靈活這就需要教師在教法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上作進一步改進,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,，進行探究性的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，啟發(fā)思維,，提高學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及分析問題,，解決問題的能力,，加之，初二學(xué)生剛接觸物理,，這是新開設(shè)的一門科目,，新科目，新起點,，新觀念,，難教難學(xué)，這就需要師生在本期倍加努力,，才能達到預(yù)期的目的,。

本教材是經(jīng)教育部直接領(lǐng)導(dǎo)由課程標準研究小組反復(fù)的研討而完成的，在使用這套教材時,，就要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念,，在新的物理課程理念中倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，要樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育思想,。在教學(xué)中就要關(guān)注每個學(xué)生,，注重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的道德生活與人格養(yǎng)成,，注重學(xué)生的情感體驗,，加強與學(xué)生生活，科學(xué),，技術(shù)和社會聯(lián)系的教學(xué),，不要注重科學(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式多樣化的教學(xué),，從而培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的人才,。

本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容為1—5章,，包括聲、光,、熱、電的現(xiàn)象及基本知識,。

在新課程的指導(dǎo)下,，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在以學(xué)科為中心的教學(xué)中,，注重學(xué)生的全面發(fā)展,，關(guān)注學(xué)生，注重學(xué)生的全面發(fā)展,，關(guān)注學(xué)生的道德生活與人格的養(yǎng)成,，加強與學(xué)生生活,、科學(xué),、技術(shù)和社會相聯(lián)系的教學(xué)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)生活,，科學(xué),、技術(shù)和社會的聯(lián)系貫穿于整個教學(xué)之中。

1,、知識與技能

a,、初步認識物質(zhì)的形態(tài)及形態(tài)及變化,，物質(zhì)的屬性及結(jié)構(gòu)等內(nèi)容,，了解物體的尺度,，新材料的應(yīng)用等內(nèi)容,，初步認識資源利用與環(huán)境保護的關(guān)系。

b,、初步認識聲光電等自然現(xiàn)常見的現(xiàn)象，了解這些知識在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用,。

c,、初具了解物理學(xué)及其相關(guān)技術(shù)中產(chǎn)生的一些歷史背景，能意識到科學(xué)發(fā)展歷程的艱辛與曲折,，知道物理學(xué)不僅物理知識,，而且還包科學(xué)的研究方法,，科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

d,、具有初步的實驗操作技能,，會使用簡單的實驗儀器和測量工具，能測量一些基本的物理量,。

e,、會記錄實驗數(shù)據(jù)，知道簡單的數(shù)據(jù)處理方法,，會寫簡單的實驗報告,，會用科學(xué)術(shù)語，簡單圖表等描述實驗結(jié)果,。

2,、過程和方法：

a、經(jīng)歷觀察物理現(xiàn)象的過程,，能簡單描述所觀察的物理現(xiàn)象的主要特征,。有初步的觀察能力。

b,、能在觀察物理現(xiàn)象或?qū)W習(xí)物理的過程中發(fā)現(xiàn)問題的能力,。

c、通過參與科學(xué)探究活動,，學(xué)習(xí)擬訂簡單的科學(xué)探究計劃和實驗方案,，能利用不同渠道收集信息，有初步的信息收集能力,。

d,、通過參與科學(xué)探究活動，初步認識科學(xué)研究方法的重要性,，學(xué)習(xí)信息處理方法,，有初步的信息處理能力。

e,、學(xué)習(xí)從物理現(xiàn)象和實驗中歸納簡單的科學(xué)規(guī)律,，嘗試應(yīng)用書籍的科學(xué)規(guī)律去解釋某些具體問題，有初步的分析概括能力,。

f,、能書面或口頭表達自己的觀點，初步具有評估和聽取反饋意見的意識,，有初步的信息交流能力,。

3、情感態(tài)度與價值觀：

a、能保持對自然的好奇,，初步領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的美妙與和諧,，對大自然有親近，熱愛和諧相處的情感,。

b,、具有對科學(xué)的求知欲，樂于探索自然界和日常生活中的物理道理,。

c,、在解決問題的過程中，有克服困難的信心和決心,，能體驗戰(zhàn)勝困難，解決物理問題的喜悅,。

d,、養(yǎng)成實事求是，尊重自然規(guī)律的科不態(tài)度,，不迷信,，具有判斷大眾傳媒是否符合科學(xué)規(guī)律的初步意識。

e,、有將自己的見解分開與他人交流的愿望,，認識交流與合作的重要性，有主動與他人合作的精神,，敢地提書與別人不同的見解,，也勇于放棄或修正自己的錯誤觀點。

f,、有將科學(xué)服務(wù)于人類的意識,，有理想，有報護,，熱愛祖國,，有振興中華的使命和責(zé)任感。

1,、鼓勵科學(xué)探究的教學(xué)

a,、鼓勵學(xué)生積極大膽地參與科學(xué)探究。

鼓勵學(xué)生積極動手,、動腦,、通過有目的探究活動，學(xué)習(xí)物理概念和規(guī)律,，體驗到學(xué)科學(xué)的樂趣,，了解科學(xué)方法，獲取科學(xué)知識,，逐步樹立科學(xué)創(chuàng)新的意識,。

b,、使學(xué)生養(yǎng)成對所做工作進行評估的好習(xí)慣。

c,、重視探究活動中的交流與合作,。

在現(xiàn)代社會和科學(xué)工作中，個人之內(nèi)與團體之間的交流與合作是十分重要的,，要注意學(xué)生這方面良好素質(zhì)的形成,。

2、幫助學(xué)生盡快小入自主性學(xué)習(xí)的軌道,。

在教學(xué)過程中要幫助學(xué)生自己進行知識模地的構(gòu)建,，而不是去復(fù)制知識，學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題才是至關(guān)重要的,。

3,、保護學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4,、加強與日常生活,，技術(shù)應(yīng)用及其他科學(xué)的聯(lián)系。

a,、以多種方式向?qū)W生提供廣泛的信息,。

由于物理學(xué)與生活、社會有著極為深密和廣泛的聯(lián)系,，困此在實際教學(xué)中,，要結(jié)合本地實際，進取學(xué)生常見的事例,，盡可能采作圖片,、投影、錄像,、光盤,、cai課件進行教學(xué)。

b,、在閱讀理解,，收集信息，觀察記錄作為課后作業(yè)的一部分,。

c,、盡可能讓學(xué)生得用身過的物品進行物理實驗。讓物理貼近生活,，讓學(xué)生用物理知識武裝自己的頭腦,。

科學(xué)之旅1課時

第一章：聲現(xiàn)象6課時

第二章：光現(xiàn)象6課時

第三章：透鏡及應(yīng)用6課時

第四章：物態(tài)變化5課時

第五章：電流及電路6課時

半期檢測1—3章

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇四

本學(xué)期本人擔(dān)任五年級10個班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下,，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題,，加深了他們對自我、對他人,、對社會的認識和理解,，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀,。學(xué)生的情感,、態(tài)度、價值觀,、能力等都得到了較大的發(fā)展,。但孩子們的行為、習(xí)慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo),，使他們沿著健康的道路一步一步前進,。

該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會課程標準》精神編寫，教材具有綜合性,、開放性、情感性等特點,。增強了教科書的可讀性和趣味性,，形式活潑，富有童趣,，使教材更具有親和力,。

本冊教材共有3個單元，每個單元下設(shè)了2個主題,。

1,、第一單元初步讓學(xué)生了解世界海陸分布及主要地形等基本常識，了解人類認識地球形狀的大致過程,，感受前人勇于探索的精神,。

2、第二單元讓生知道自然資源是地球給予人類的寶貴財富,，是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),，理解人與社會，人與人和諧共存的重要性,，體會“人類只有一個地球”的含義,。

3、第三單元是讓學(xué)生知道地球上各個國家的面積,，人口是不等的,，經(jīng)濟發(fā)展水平也是不均衡的，但是這些國家都是平等的，都享有平等的權(quán)利,。

(一)必須注重與學(xué)生和社會的聯(lián)系

1.教材的編寫不可能是針對所有學(xué)校學(xué)生,，以所有學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)的?！镀返屡c社會》課程標準中強調(diào)“必須以兒童的社會生活為基礎(chǔ)”,，強調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會,，用自己的心靈感受社會,，用自己的方式研究社會”。這就意味著教材的使用必須與學(xué)生和社會聯(lián)系起來,。所以教材僅僅是教學(xué)的“范例”,。

2.教材的呈現(xiàn)方式，也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程,?！镀返屡c社會》課程的社會性和地域性，要求《品德與社會》教材的必須開放,。開放性的課本內(nèi)容勢必需要教師和學(xué)生共同補充,，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系。

(二)必須注重學(xué)生的實踐

實踐是孩子最好的老師,。德育,，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成,，這是德行形成的第一個規(guī)律,。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的,。

(三)注重學(xué)生的自我反省,，讓導(dǎo)行落到實處。

評價方式：本課程采用多主體,、開放性的評價,，可根據(jù)具體情況，選用或綜合運用教師評價,、學(xué)生自我評價,、學(xué)生相互評價與家長、社會參與評價等方式進行評價,。

1,、注重全班學(xué)生整體發(fā)展和提高，采取抓兩頭促中間的辦法,。

2,、與潛能生談心,，幫助他們樹立信心，進行自我轉(zhuǎn)化,。

3,、采用個別輔導(dǎo)與小組輔導(dǎo)相結(jié)合的方法進行潛能生的輔導(dǎo)。

教學(xué)計劃語文 教學(xué)計劃指導(dǎo)思想篇五

一,、學(xué)生情況分析

一年級的小朋友入學(xué)已經(jīng)有一學(xué)期,，在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很有了很大的提高,，希望通過本冊教學(xué),，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究,、熱愛生活的兒童,。

二、教材分析

《道德與法治》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)品德良好,、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的生活型綜合課程,。具有以下基本特征(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性,。教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則,、現(xiàn)實性原則,、綜合性原則和活動性原則。教材將以主題單元形式展開,，并重點突出以下特征：

1,、從兒童真實生活出發(fā)實現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,，而是著眼于兒童現(xiàn)實生活的整體性,，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中,，有機整合為學(xué)習(xí)主題,。

2、 強化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實生活為起點,，幫助兒童實現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇,、適應(yīng),、超越的能力，以爭取個人幸福,、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,，突出教材的生活指導(dǎo)意識,，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力,。一方面通過現(xiàn)實情景的捕捉和再創(chuàng)造,，讓兒童感受生活的美好和快樂,，激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,，與生活、創(chuàng)造生活,，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度,。

3. 以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計

為切實地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展,，教材設(shè)計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計思路，消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu),，將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計的主要依據(jù),。因此，教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,，促進自主活動,，在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中，引導(dǎo)教師重點關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要，使學(xué)生能在活動的不斷演進過程中實現(xiàn)原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能,、過程方法”目標的自然統(tǒng)整,。

三,、教學(xué)總要求《道德與法治》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),，因此本冊教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活,，愉快積極地生活,，負責(zé)任，有愛心地生活，動腦筋，有創(chuàng)意地生活。

四,、各單元要求

第一單元：我的生活好習(xí)慣

1,、 讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。

2、 培養(yǎng)學(xué)生進取積極的學(xué)習(xí)態(tài)度

第二單元：學(xué)校生活真快樂

1,、 幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活,。

2、讓學(xué)生意識到在校園里要講禮貌,、守秩序,，遵守學(xué)校生活常規(guī)。

3,、 讓學(xué)生體驗學(xué)校生活帶來的樂趣,，喜歡上學(xué)。

第三單元：自救自護我能行

1、體驗四季生活的快樂,，增強體質(zhì),，鍛煉意志。

2,、主動觀察,、發(fā)現(xiàn)生活中的危險，注意遠離危險,，規(guī)避風(fēng)險,。

第四單元：溫暖你我他

1、讓學(xué)生初步認識到自己作為家庭一員的責(zé)任,，要學(xué)會自理,，還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活;讓學(xué)生認識到在學(xué)校在家一個樣，誠實,、有禮貌,，能為家庭帶來歡樂。

2,、 培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,，養(yǎng)成堅持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)做不會做的事情,，培養(yǎng)學(xué)生做事用心,、不怕困難、持之以恒的品質(zhì),。

3.,、讓學(xué)生體會到父母長輩對自己的關(guān)愛，體會家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長,，向長輩表達自己的愛,、自己的心意，從而學(xué)會感謝他人,、關(guān)愛他人,。

五、教學(xué)措施

1,、通過深入淺出的,、道德的、科學(xué)的,、生活的啟蒙教育,，引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人,。

2,、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學(xué)活動和組織形式，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心,，引導(dǎo)兒童探索的欲望,。

3、創(chuàng)造性地使用教材,，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際,，及時地把社會中新的信息,，科學(xué)技術(shù)新的成果,，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高品德教育的針對性,，突破性,。