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《夏日絕句》古詩譯文篇一

朝代：宋代

作者：李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄,。

至今思項羽，不肯過江東,。

活著就要當人中的俊杰,，死了也要做鬼中的英雄,。

人們到現(xiàn)在還思念項羽,，只因他不肯偷生回江東,。

人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何,、韓信是“人杰”,。

鬼雄：鬼中的英雄,。屈原《國殤》：身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄,。

項羽：秦末時自立為西楚霸王,，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中,，兵敗自殺,。

江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

公元1127年（靖康二年）,，金兵入侵中原,，擄走徽,、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃,。李清照之夫趙明誠出任建康知府,。后城中爆發(fā)叛亂,，趙明誠不思平叛,，反而臨陣脫逃,。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時,，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩,。

這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩,。詩的前兩句，語出驚人,，直抒胸臆,，提出人“生當作人杰”,，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”,，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國之情噴涌出來,，震撼人心。最后兩句,，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權(quán)者不思進取、茍且偷生的無恥行徑,。

生當作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合,，不是幾個詞的巧妙潤色,；是一種精髓的凝練,，是一種氣魄的承載,，是一種所向無懼的人生姿態(tài),。那種凜然風骨,，浩然正氣,，充斥天地之間,，直令鬼神徒然變色?！爱斪鳌敝耙酁椤?，一個女子啊,！纖弱無骨之手,，嬌柔無力之軀,，演繹之柔美,，繞指纏心,，凄切入骨,，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格,，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下,。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時,，這份剛韌之堅,，氣勢之大,，敢問世間須眉幾人可以匹敵,？

“至今思項羽，不肯過江東,。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄,，追隨項羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政,。都說退一步海闊天空。僅一河之遙,，卻是生死之界,，僅一念之間,，卻是存亡之抉,。項羽,，為了無愧于英雄名節(jié),，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托,，以死相報?！安豢稀?！不是“不能”,、不是“不想”,、不是“不愿”,、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻，強過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”,、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,，漫染紙面，力透紙背,，令人叫絕稱奇而無復任何言語,！

這首詩起調(diào)高亢,，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰,，為國家建功立業(yè),；死也要為國捐軀,，成為鬼中的英雄,。愛國激情,，溢于言表,，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命；拋棄中原河山,，茍且偷生,。因此,，詩人想起了項羽,。項羽突圍到烏江,，烏江亭長勸他急速渡江,，回到江東,，重整旗鼓,。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn),，殺死敵兵數(shù)百,，然后自刎,。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今,，正氣凜然,。全詩僅二十個字,，連用了三個典故,，但無堆砌之弊,，因為這都是詩人的心聲,。如此慷慨雄健,、擲地有聲的詩篇,，出自女性之手,，實在是壓倒須眉了,。

《夏日絕句》古詩譯文篇二

夏日絕句

生當做人杰,，死亦為鬼雄,。

至今思項羽，不肯過江東,。

《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句,。這是一首借古諷今,、抒發(fā)悲憤的懷古詩。詩的前兩句，語出驚人，直抒胸臆,，提出人“生當作人杰”，為國建功立業(yè)，報效朝廷；“死”也應該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒,。深深的愛國之情噴涌出來,，震撼人心,。最后兩句,，詩人通過歌頌項羽的悲壯之舉來諷刺南宋當權(quán)者不思進取,、茍且偷生的無恥行徑,。全詩只有短短的二十個字，卻連用三個典故,，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣,。

生時應當做人中豪杰,，死后也要做鬼中英雄。

到今天人們還在懷念項羽,，因為他不肯茍且偷生,，退回江東。

人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何,、韓信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄,。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄,?！?/p>

項羽：秦末時自立為西楚霸王,，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中,，兵敗自殺,。

江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方,。

這首詩起筆落處,，端正凝重,，力透人胸臆,，直指人脊骨,。

“生當作人杰,，死亦為鬼雄,?！痹姷拈_頭兩句破空而起,，勢如千鈞,，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前,，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練,，是一種氣魄的承載,，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句,。

詩的后兩句“至今思項羽,，不肯過江東”,，點出其原因所在,。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”,，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡,。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴,。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事,，借史實來抒寫滿腔愛國熱情,?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今,、歷史與現(xiàn)實巧妙地勾聯(lián)起來,，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意,。

這首詩起調(diào)高亢,，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰,，為國家建功立業(yè),；死也要為國捐軀,，成為鬼中的英雄,。愛國激情,，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用,。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命,；拋棄中原河山,，茍且偷生。因此,，詩人想起了項羽,，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑,，正氣凜然,。

《夏日絕句》古詩譯文篇三

生當作人杰,，死亦為鬼雄,。

至今思項羽，不肯過江東,。

生當作人杰,，死亦為鬼雄,。

生時應當做人中豪杰,，死后也要做鬼中英雄。

人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何、韓信是“人杰”,。鬼雄：鬼中的英雄,。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

至今思項羽,，不肯過江東,。

到今天人們還在懷念項羽,，因為他不肯茍且偷生，退回江東,。

項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下,，在垓下之戰(zhàn)中,，兵敗自殺,。江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

生當作人杰,，死亦為鬼雄,。

生時應當做人中豪杰,，死后也要做鬼中英雄,。

人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何,、韓信是“人杰”,。鬼雄：鬼中的英雄,。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

1,、 周一貫 李子山．小學生必讀古詩詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁

2,、 李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社,，20xx年：57頁

譯文生時應當做人中豪杰,，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項羽,，因為他不肯茍且偷生,，退回江東。注釋1.人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何、韓信是“人杰”,。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄,。”3.項羽：秦末時自立為西楚霸王,，與劉邦爭奪天下,，在垓下之... 顯示全部

創(chuàng)作背景

靖康二年（1127），金兵入侵中原,，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,，擄走徽、欽二帝,，趙宋王朝被迫南逃,。后來，李清照之夫趙明誠出任建康知府,。一天夜里,，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠不思平叛,，反而臨陣脫逃,。李清照為國為夫感到恥辱，在路過烏江時,，有感于項羽的悲壯,，創(chuàng)作此詩，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意,。... 顯示全部

李清照這首詩,，手起筆落處，端正凝重,，力透人胸臆,，直指人脊骨?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合,，不是幾個詞的巧妙潤色；是一種精髓的`凝練,，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài),。那種凜然風骨,，浩然正氣，充斥天地之間,，直令鬼神徒然變色,。“當作”之所“亦為”,，一個女子?。±w弱無骨之手,，嬌... 顯示全部

《夏日絕句》古詩譯文篇四

不但春妍夏亦佳,，隨緣花草是生涯。

鹿蔥解插纖長柄,，金鳳仍開最小花,。

《夏日絕句》是宋朝詩人楊萬里所作的七言絕句。楊萬里的這首《夏日絕句》語言明白流暢,，表達了詩人對大自然的喜愛之情,。

冬天帶著雪花漸漸遠去，春姑娘踏著冬的腳印悄然到來,。

竹子先綠了,，經(jīng)過了冬雪的刷洗，變的更加翠綠,，帶著竹葉的清香,，帶著迷人的翠綠，帶著醉人的歌聲,，愉快茁壯的成長,。風帶著春的氣息飄了過來，竹林間露出了縫隙,，咦,？竹林間怎么有一點紅？原來這青翠欲滴的竹林間還有一棵桃花,?；ㄩ_得很旺盛，有粉的,，也有白的,。粉的似霞,，白的似雪。有時還會引來幾只蜜蜂呢,！江水早已融化,，瞧，小鴨子們搖搖晃晃的走來了,，一下子跳下江,，在水里嬉戲、玩耍,。河水暖暖地,，跟著鴨子嘎嘎地鬧著，多快活呀,。我情不自禁地往前走了一步,，蔞蒿和蘆葦?shù)挠籽繑r住我，不滿地提醒我,，不要忽視了他們的存在。是啊,，怎么能忽視了他們的存在呢,？他們可是春天忠誠的使者呀。漁民們從我身后經(jīng)過,，高興地談論著河豚,。原來，河豚快要上市了,。

春天是美人,，冰肌玉膚是美麗的。春天是一碗美酒,，輕嘗一口,，便醉倒在東風里‥‥‥

楊萬里的這首《夏日絕句》語言明白流暢。開頭兩句說明春天與夏天的景物各有其佳妙之處,，春天固然到處百花爭妍,，夏天也是遍地花草芳香。后兩句描寫了兩種花,，“鹿蔥”就是夏水仙,，在盛夏時能開出淡紫紅色或淡粉色且有香氣的花朵；金鳳就是鳳仙花,，也是在夏天開放,，花形似蝴蝶，花色有紅,、紫,、黃等多種,，有的品種同一株上能開數(shù)種顏色的花朵。這兩句寫景形象,，對仗工整,，通過兩種夏季比較有代表性的花草印證了前面的說法，表達了作者對大自然的喜愛之情,。

《夏日絕句》古詩譯文篇五

夏日絕句

李清照

生當作人杰,，死亦為鬼雄。

至今思項羽,，不肯過江東,。

①人杰：人中杰出者。

②鬼雄：鬼之雄杰者,。

項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人,。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王,。后被劉邦打敗,，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死,。

活著的當作人中的豪杰,， 死了也應是鬼中的英雄。

人們到現(xiàn)在還思念項羽,， 只因他不肯偷生回江東,。

這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰,，為國家建功立業(yè),；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄,。愛國激情,，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用,。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命；拋棄中原河山,，但求茍且偷生,。因此，詩人想起了項羽,。項羽突圍到烏江,，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東,，重整齊鼓,。項羽自己覺得無臉見江東父老,，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百,，然后自刎,。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今,，正氣凜然,。全詩僅二十個字，連用了三個典故,，但無堆砌之弊,，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健,、擲地有聲的詩篇,，出自女性之手，實在是壓倒須眉了,。

這是一首雄渾宏闊的詠史詩,，也是一首膾炙人口的言志詩。

李清照這首詩,，手起筆落處,，端正凝重，力透人胸臆,，直指人脊骨,?！吧斪魅私?，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合，不是幾個詞的巧妙潤色,；是一種精髓的凝練,，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài),。那種凜然風骨,，浩然正氣，充斥天地之間,，直令鬼神徒然變色,。“當作”之所“亦為”,，一個女子?。±w弱無骨之手,，嬌柔無力之軀,，演繹之柔美,，繞指纏心，凄切入骨,，細膩感人無以復加,。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下,。筆端勁力突起,，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時，這份剛韌之堅,，氣勢之大,，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項羽,，不肯過江東,。”女詩人追思那個叫項羽的楚霸梟雄,，追隨項羽的精神和氣節(jié),，痛恨宋朝當權(quán)者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空,。僅一河之遙,，卻是生死之界，僅一念之間,，卻是存亡之抉,。項羽，為了無愧于英雄名節(jié),，無愧七尺男兒之身,，無愧江東父老所托，以死相報,?！安豢稀保〔皇恰安荒堋?、不是“不想”,、不是“不愿”、不是“不去”,。一個“不肯”筆來神韻,，強過鬼斧神工，高過天地造化,。一種“可殺不可辱”,、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背,，令人叫絕稱奇而無復任何言語,！

《夏日絕句》古詩譯文篇六

夏日絕句 李清照

生當作人杰，死亦為鬼雄,。

至今思項羽,，不肯過江東。

1. 人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何、韓信是“人杰”,。

2. 鬼雄：鬼中的英雄,。《國殤》：“身既死兮神以靈,，魂魄毅兮為鬼雄,。”

3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人,。曾領導起義軍消滅秦軍主力,，自立為西楚霸王。后被打敗,，突圍至烏江（在今安徽和縣）,，自刎而死。

活著的當作人中的豪杰,，

死了也應是鬼中的英雄,。

人們到現(xiàn)在還思念項羽，

只因他不肯偷生回江東,。

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這首歌起調(diào)高亢,，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè),；死也要為國捐軀,，成為鬼中的英雄,。愛國激情,，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用,。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命；拋棄中原河山,，但求茍且偷生,。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江,，烏江亭長勸他急速渡江,，回到江東，重整齊鼓,。項羽自己覺得無臉見江東父老,，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百,，然后自刎,。詩人鞭撻南宋當權(quán)派的無恥行徑，借古諷今,，正氣凜然,。全詩僅二十個字，連用了三個典故,，但無堆砌之弊,，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健,、擲地有聲的詩篇,，出自女性之手，實在是壓倒須眉了,。