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夏日絕句古詩篇一

夏日絕句，字面意思是寫在夏季的絕句,。夏季,，是一個漸漸走向炎熱的季節(jié)，匆忙的流逝中,，唯有詩詞可以點綴我們的生命,。夏日絕句這種文學形式，常常把握生命中一瞬即逝的瞬間。在我看來,，夏日絕句不僅有著絕妙的審美體驗,，更深入地體現了人生的意義以及人生的不可避免。

首先,，夏日絕句讓我體會到時間的快速流逝,。夏季是四季之中最短暫的一季，幾乎就在眨眼之間,，就流逝了大半,。夏日絕句寫到的往往是夏天里一瞬間美好的畫面，但是當我們一下子回過神來,，發(fā)現原本如此美好的夏天也悄然逝去了,。毫無疑問，生命也是如此,。一轉眼之間,，我們就從孩子變成了青年，又從青年之身度過了人生的大半,。而夏日絕句為我們提供了短暫美好時光的珍視,，喚醒了我們珍惜每一個與美好相遇的瞬間的內心。

其次,，夏日絕句也啟示了我人生的價值追求,。夏日絕句是一首越到后面越短小的詩歌，但就是這幾個字,，卻也是詩人內心一股強大的營養(yǎng)流,。絕句的結構獨特，讓每一個字都能夠道出文字之外的更深層的內涵,。所以,，夏日絕句更像是一個人生的幾個重要階段，越往后越能夠只字不落地貫穿人生中的價值意義,。所以,，夏日絕句也讓我更加熱愛生命，珍惜人生這場漫長,、短暫,、美好又殘酷的旅途。

第三,，夏日絕句有培養(yǎng)人的寫作能力的價值,。夏日絕句是與時間流逝最有關聯的文學形式之一，意味著它有著獨特的時間性,。時間性意味著每一個字都起到絲毫不同的作用,。這就需要寫作者有著想象力和靈感,，去創(chuàng)造出一幅幅層次豐富的畫面。夏日絕句,，是培養(yǎng)人寫作能力的重要手段之一。每一個詞語都如獨立的美術作品,，在其中含蓄地蘊藏了深層的思想和印象,，讓大家沉浸在文字中，領悟到生命的真諦,。

第四，夏日絕句也讓我更加熱愛自然,。夏日絕句中常常寫到人與自然之間的關聯,。自然的鳥語花香、流水聲,，常常成為夏日絕句中的主題形象,，不同的作者通過這些自然界的元素，創(chuàng)造出了各種優(yōu)美的意境,。正如李清照的“欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜”，讓我們感受到自然的浸潤和人之間的和諧,，思考到人類始終是在自然環(huán)境中生存的。夏日絕句帶領我們去探索人和自然之間的秘密,，在生活中珍視大自然,，真正的去了解自然,，去感受自然的美好,。

最后，夏日絕句讓我想起了一句名言：時間是最公平的東西,。盡管它一直在急速的流逝中,，但是我們人類,，一直致力于為它打上印記,，讓那些美好的時光借著文學作品留存下來。夏日絕句,，是這些印記中的一道,。它給我們留下了時間的短暫與生命的重要,，給了我們珍惜和安慰，甚至成為了我們生命里的一部分,。這是無法形容的收益,，重視夏日絕句讓我想起了青春是什么，它是自然,、是時光,、是創(chuàng)造美好時光獨一無二的力量。正如夏日絕句里寫到的那句：“天街小雨潤如酥,，草色遙看近卻無,。”不須多言,，青春如此美好,！

總之，夏日絕句,，是寫在夏天的一首絕妙的詩歌,。它珍視人生短暫而有效的時間，教我們珍惜生命,。它提醒我們在生活中應與自然和諧共存,，去了解自然，感受自然的美好,。它也是培養(yǎng)寫作能力的重要手段之一,。一句句絕妙的話語勾起時間與夢想，讓我們在文字中捕捉到時間的短暫與生命的重要,，體味生命的真諦,，真正地了解生命的價值。我熱愛夏日絕句,，更熱愛那一刻美好生命的記憶,。

夏日絕句古詩篇二

從古到今，中華上下五千年,，許多人觸景生情寫下了許多膾炙人口的千古名句,，流傳千古。

在這些詩中,，我最喜歡的是宋代著名的女詞人,，有《漱玉集》。她擅長書畫,，精通音侓,。雖存詩不多但詠史抒懷，卻充滿慷慨悲憤之情,。

生當做人杰觀后感大全,，

死亦為鬼雄,。

至今思項羽，

不肯過江東,。

這首詩借古諷今,，接贊頌項羽寧死不屈的英雄氣概，諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱偷生,，逃跑妥協的行徑表現了詩人的愛國情懷。詩人抒寫了對人生應有的.態(tài)度,，顯示出不屈不撓的斗爭精神和光明磊落的情懷。以歷史上的英雄人物項羽為列,，有力的地諷刺了只顧套命茍且偷生的南宋君臣,。這首詩語言質樸，氣概豪壯,，諷刺尖銳,。

活著應該做人中豪杰，死了也要成鬼中英雄,！

夏日絕句古詩篇三

南宋女詩人李照清博學多才,、智慧過人，著作了許多古詩詞,。《夏日絕句》就是其中一首,。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多,。

每當讀起“生當作人杰,，死亦為鬼雄。至今思項羽,，不肯過江東”的詩句時,，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄：黃繼光、董存瑞,、王進喜、狼牙山五壯士等等,。他們有的為了人民的利益而犧牲,，有的為了祖國的興旺而犧牲,，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄,。因為人民英雄的這種精神是永垂不朽的,。

就像詩里說的一樣：一個人活著，就應該做一個人中豪杰,，就算是死了,，也要死得壯烈，有價值,，要做一個鬼中英雄,。到現在，還敬佩項羽的偉大壯舉,，寧可要對著烏江自刎,，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生,。這是一首頌詠歷史時候的詩,。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽,，稱頌他作為英雄生,，也作為英雄死，寧可壯烈犧牲,，也不茍且偷生的英雄氣概,。詩中前兩句為佳句，壯志豪情,，廣為傳誦,。

這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生,、逃跑妥協的賣國求榮行為,。也表現出了詩人的愛國情懷。

我們也要向以前的英雄,、詩人們學習,，愛國愛人民。

夏日絕句古詩篇四

南宋女詩人李清照博學多才,、智慧過人,，作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首,。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。

這是一首頌詠歷史的詩,。詩中懷念,、贊美了歷史上的英雄項羽,，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死,，寧可壯烈犧牲,，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句,，壯志豪情,，廣為傳誦。就像詩里說的一樣:一個人活著,，就應該做一個人中豪杰,，就算是死了，也要死得壯烈,，有價值,，要做一個鬼中英雄。到現在,，我還敬佩項羽的偉大壯舉，寧可對著烏江自刻,，也不肯屈服于敵人,，不肯回江東茍且偷生。這首詩也贊頌了項羽寧死不屈的精神,，諷刺了南宋統(tǒng)治者屈辱偷生,、逃跑妥協的賣國求榮行為，表現出了詩人的愛國情懷,。

每當讀起“生當作人杰,，死亦為鬼雄。至今思項羽,，不肯過江東”的詩句時,，我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄:黃繼光、董存瑞,、王進喜,、狼牙山五壯士等等。他們有的為了人民的利益而犧牲,，有的為了祖國的興旺而犧牲,，但他們都是我們永遠忘不掉、永遠銘記在心的革命英雄,，人民英雄的這種精神是永垂不朽的,。

我們也要向以前的英雄、詩人們學習,，愛國愛人民,。

夏日絕句古詩篇五

原文：

生當做人杰,，死亦為鬼雄。

至今思項羽,，不肯過江東,。

注釋：

1、人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何、韓信是“人杰”,。

2,、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄,。”

3,、項羽：秦末時自立為西楚霸王,，與劉邦爭奪天下，在垓下之戰(zhàn)中,，兵敗自殺,。

4、江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方,。

詩意：

生時應當做人中豪杰,，

死后也要做鬼中英雄。

到這天人們還在懷念項羽,，

因為他不肯茍且偷生,，退回江東。

賞析：

這首詩起筆落處,，端正凝重,，力透人胸臆，直指人脊骨,。

“生當作人杰,，死亦為鬼雄?！痹姷拈_頭兩句破空而起,，勢如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展此刻讀者面前,，讓人肅然起敬,。這兩句詩是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài),，因其崇高的境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句,。

詩的后兩句“至今思項羽，不肯過江東”,，點出其原因所在,。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”，放下暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡,。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴,。詩人盛贊“不肯過江東”的精神，實因感慨時事,，借史實來抒寫滿腔愛國熱情,。“至今”兩字從時間與空間上將古與今,、歷史與現實巧妙地勾聯起來,，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意。

這首詩起調高亢,，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰,，為國家建功立業(yè)；死也要為國捐軀,，成為鬼中的英雄,。愛國激情，溢于言表,，在當時確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命,；拋棄中原河山，茍且偷生,。因此,，詩人想起了項羽，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑,，正氣凜然,。

學習總結（3）：

夏日絕句古詩篇六

唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產之一,，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠,，盡管離現在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳,。

唐代的詩人特別多,，有李白、杜甫,、白居易是聞名中外的偉大詩人,，除他們之外,，還有無數的詩人，像滿天星斗一樣,。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中,。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾,，揭露了封建社會的黑暗,；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想,；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌,，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現象、政治動態(tài),、勞動生活,、社會風俗，直到個人感受,，都逃不過詩人敏銳的眼睛,，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦,，教育我們要珍惜糧食,。

唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩,，基本有五言和七言兩種,。近體詩也有兩種，一種叫絕句,，一種叫做律詩,。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩,、七言古體詩,、五言絕句、七言絕句,、五言律詩,、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數可多可少,，篇章可長可短,，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數有限定,，即絕句四句,，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律,，韻腳不能轉換,。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的,，所以又叫古風,。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢,！

唐詩的形式和風格是豐富多彩,、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌,，樂府的傳統(tǒng),，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五,、七言古詩,，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五,、七言形式的運用,，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩,，它的創(chuàng)造和成熟,，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧,、文字精煉的藝術特色,，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式,，至今還特別為人民所喜聞樂見,。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制,，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮,，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷,。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”,。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首,。

今天上了文學院開設的第一節(jié)《中國古典文獻學》課程，原本認為艱澀的.課程,，在吳浩軍教授的精心備課和個人實例講述下被上得妙趣橫生,，學生心底也激情澎湃，對中國古典文獻及其保存、保護有了更為崇高的理解和體會,。

課后,，為完成考察作業(yè)而拜讀了葛兆光先生為《古詩文要籍敘錄》寫的再版序言。還未讀過的舍友問起來：“你讀完有沒有千思萬想洶涌出來的感覺,？”我的回答是“沒有”,，因為我的感受就是沉淀后的娓娓道來，而不再那般頂禮膜拜,。

葛先生的這篇序言可一分為三,。第一部分，提起中華書局重印舊著的事,，十七八年后再版寫序,，自然回想起了當年的種種艱辛。為了給導師金開誠先生編寫教材而接下撰寫《古代文學要籍介紹》（后定書名為《古詩文要籍敘錄》）的任務,，當年還心高氣傲的葛兆光先生決心拋開講義,，徹底推陳出新，這必然要面臨巨大的考驗,。嚴寒酷暑,、精力與時間的投入，除了這些都還烙印在葛先生的記憶中外,，還有的,，就是從故紙堆里發(fā)現資料的喜悅感。

第二部分,，葛先生開始介紹《古詩文要籍敘錄》,，其體例有三：一是梳理文獻的成書、刊刻和流傳,；二是考察內容的缺佚和真?zhèn)?；三是討論選本和注本的優(yōu)劣。葛先生在考察古籍成書,、對比?？薄⒆⑨層懻摰倪^程中,，收獲頗豐――不可人云亦云,，要“在不疑處有疑”。

第三部分,，也是要細讀的一部分――文獻學的意義,。葛先生認為，他與導師金開誠先生的這次合作,，是他后來做學問的基礎,，有了這些打底夯實,，才有了后來的巨大造詣。目錄學讓人迅速查找資料,，?？睂W使人發(fā)現新知，“小學”用以判斷學術,，于是,，葛先生重提了古典文獻的意義。

讀過葛先生的再版序言之后,，似乎原本崇高而不可捉摸的文獻與文獻學,，變得親切了許多。對我們個人來說,，背負著巨大的民族責任去學習文獻學,，雖是動力，卻也是束縛,。正如葛兆光先生所說的,，對這一學問的學習，不像百米賽跑般激動人心,，而更像馬拉松――后半程見功力,，學習文獻學時所下的苦功夫、笨功夫,，是積累,，也將是本錢。

意義,，在于個人的追尋,，而不在于他人的灌輸。用自己最真切的感受來說服自己,，“為什么”的問題也會迎刃而解,，我們一定要做下去！

夏日絕句古詩篇七

李清照,。

生當作人杰,，死亦為鬼雄。

至今思項羽,，不肯過江東,。

【賞析】。

李清照這首詩,，手起筆落處,，端正凝重,，力透人胸臆,，直指人脊骨,。“生當作人杰,，死亦為鬼雄”這不是幾個字的精致組合,，不是幾個詞的巧妙潤色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載,，是一種所向無懼的人生姿態(tài),。那種凜然風骨，浩然正氣,，充斥天地之間,，直令鬼神徒然變色?！爱斪鳌敝耙酁椤?，一個女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀,，演繹之柔美,，繞指纏心，凄切入骨,，細膩感人無以復加,。透過她一貫的文筆風格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下,。筆端勁力突起,，筆鋒剛勁顯現時，這份剛韌之堅,，氣勢之大,，敢問世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項羽，不肯過江東,?！迸娙俗匪寄莻€叫項羽的楚霸梟雄，追隨項羽的精神和氣節(jié),，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政,。都說退一步海闊天空。僅一河之遙,，卻是生死之界,，僅一念之間，卻是存亡之抉,。項羽,，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身,，無愧江東父老所托,，以死相報,。“不肯”!不是“不能”,、不是“不想”,、不是“不愿”、不是“不去”,。一個“不肯”筆來神韻,，強過鬼斧神工，高過天地造化,。一種“可殺不可辱”,、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面,，力透紙背,，令人叫絕稱奇而無復任何言語!

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要做人中的豪杰,，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀,，成為鬼中的英雄。愛國激情,，溢于言表,，在當時確有振聾發(fā)聵的.作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命;拋棄中原河山,，茍且偷生。因此,，詩人想起了項羽,。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江,，回到江東,，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老,，便回身苦戰(zhàn),，殺死敵兵數百，然后自刎,。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑,，借古諷今，正氣凜然,。全詩僅二十個字,，連用了三個典故，但無堆砌之弊,，因為這都是詩人的心聲,。如此慷慨雄健,、擲地有聲的詩篇，出自女性之手,，實在是壓倒須眉了。

【寫作背景】,。

靖康二年(1127),，金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,，擄走徽,、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃,。后來,，李清照之夫趙明誠出任建康知府。一天夜里,，城中爆發(fā)叛亂,，趙明誠不思平叛，反而臨陣脫逃,。李清照為國為夫感到恥辱,，在路過烏江時，有感于項羽的悲壯,，創(chuàng)作此詩,，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。

夏日絕句古詩篇八

南宋女詩人李照清博學多才,、智慧過人,，著作了許多古詩詞?！断娜战^句》就是其中一首,。第一次讀到這首詩時我就感觸甚多。

每當讀起“生當作人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項羽，不肯過*東”的詩句時,，我就會懷念起*千千萬萬個*英雄：黃繼光,、董存瑞、王進喜,、狼牙山五壯士等等,。他們有的為了*的利益而犧牲，有的為了祖國的'興旺而犧牲,，但他們都是我們永遠忘不掉,、永遠銘記在心的*英雄,。因為*英雄的這種精神是永垂不朽的。

就像詩里說的一樣：一個人活著,，就應該做一個人中豪杰,，就算是死了，也要死得壯烈,，有價值,，要做一個鬼中英雄。到現在,，還敬佩項羽的偉大壯舉,，寧可要對著烏*自刎，也不肯屈服于敵人,，不肯回*東茍且偷生,。這是一首頌詠歷史時候的詩。詩中懷念,、贊美了歷史上的英雄項羽,，稱頌他作為英雄生，也作為英雄死,，寧可壯烈犧牲,，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句,，壯志豪情,，廣為傳誦。

這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神,，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生,、逃跑妥協的*求榮行為。也表現出了詩人的愛國情懷,。

我們也要向以前的英雄,、詩人們學習，愛國愛*,。

夏日絕句古詩篇九

生當作人杰,，死亦為鬼雄。

至今思項羽,，不肯過江東,。

生時應當作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄,。

到今天人們還在懷念項羽,，因為他不肯渡江回到江東。

1、人杰：人中的豪杰,。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何、韓信是“人杰”,。

2,、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈,，子魂魄兮為鬼雄,。”

3,、項羽：秦末時自立為西楚霸王，與劉邦爭奪天下,，在垓下之戰(zhàn)中,，兵敗自殺。

4,、江東：長江以南的地區(qū),，項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。

靖康二年（1127）,，金兵入侵中原,，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽,、欽二帝,，趙宋王朝被迫南逃。后來,，李清照之夫趙明誠出任建康知府,。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂,，趙明誠不思平叛,，反而臨陣脫逃。李清照為國為夫感到恥辱,，在路過烏江時,，有感于項羽的悲壯，創(chuàng)作此詩,，同時也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意,。

這首詩起筆落處，端正凝重,，力透人胸臆,，直指人脊骨。

“生當作人杰，死亦為鬼雄,?！痹姷拈_頭兩句破空而起，勢如千鈞,，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現在讀者面前,，讓人肅然起敬。這兩句詩是一種精髓的凝練,，是一種氣魄的承載,，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的.境界與非凡的氣勢成為千古傳誦的名句,。

詩的后兩句“至今思項羽,，不肯過江東”，點出其原因所在,。項羽最壯烈的舉動當屬因“無顏見江東父老”,，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時尤顯可貴,。詩人盛贊“不肯過江東”的精神,，實因感慨時事，借史實來抒寫滿腔愛國熱情,?！爸两瘛眱勺謴臅r間與空間上將古與今、歷史與現實巧妙地勾聯起來,，透發(fā)出借懷古以諷今的深刻用意,。

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰,，為國家建功立業(yè),；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄,。愛國激情,，溢于言表,，在當時確有振聾發(fā)聵的作用,。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命,；拋棄中原河山,，茍且偷生,。因此,，詩人想起了項羽,，借項羽的壯舉鞭撻南宋當權派的無恥行徑，正氣凜然。

作者簡介：

李清照（1084年3月13日-1155年）,，號易安居士,，濟南人,。宋代女詞人，婉約詞派代表,，有“千古第一才女”之稱,。

李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕,，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學基礎。出嫁后與丈夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理,。金兵入據中原時,，流寓南方,，境遇孤苦。所作詞,，前期多寫其悠閑生活,，后期多悲嘆身世,，情調感傷。形式上善用白描手法,，自辟途徑，語言清麗,。論詞強調協律,，崇尚典雅,，提出詞“別是一家”之說,，反對以作詩文之法作詞,。能詩，留存不多,，部分篇章感時詠史,，情辭慷慨，與其詞風不同,。

有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》,，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》,。今有《李清照集》輯本,。

夏日絕句古詩篇十

生當作人杰，死亦為鬼雄,。

至今思項羽,，不肯過江東,。

李清照（1084-約1151）號易安居士，南宋杰出女文學家,，山東濟南人,，生于北宋元封七年,，山東章丘，逝于臨安,，享年七十二歲,。歷史上與濟南歷城人辛棄疾并稱“濟南二安”,。父李格非為當時著名學者和散文家，幼承家學,，早有才名,。以詞著名，兼工詩文,，并著有詞論,，在中國文學史上享有崇高聲譽。夫趙明誠為金石考據家,。早期生活優(yōu)裕,，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原,，流寓南方,，明誠病死，境遇孤苦,。所作詞,，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世,，情調感傷,，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法,，自辟途徑,，語言清麗。論詞強調協律,，崇尚典雅,、情致，提出詞“別是一家”之說,，反對以作詩文之法作詞,。并能詩，留存不多,，部分篇章感時詠史,，情辭慷慨，與其詞風不同,。主張“詞,，當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性,。有《易安居士文集》,、《易安詞》，已散佚,。后人有《漱玉詞》輯本,。今人有《李清照集校注》,。

人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良,、蕭何,、韓信是“人杰”。

亦：也,。

鬼雄：鬼中的英雄,。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！?/p>

項羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人,。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王,。后被劉邦打得大敗,，突圍至烏江（在今安徽和縣）,，自刎而死,。

江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方,。

人活在這個世界上,，就要做一個人上之人,，就要做一個杰出之人,！即使是已經死了,，也要成為魔鬼中的霸者,，領導群魔！

我（指李清照）直到今天還在想念當初楚漢爭雄時的項羽,，因為兵敗，無顏面對自己的江東父老,，寧肯自刎于烏江,！這是何等的氣概?。?/p>

公元1127年，強悍的金兵入侵中原,，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑,，擄走徽,、欽二帝,，趙宋王朝倉皇南逃,。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。不久,，丈夫趙明誠被任命為京城建康的知府。一天深夜,，城里發(fā)生叛亂,，身為知府的趙明誠沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了,。叛亂被定之后,，趙明誠被朝廷革職,。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭吵,，但往昔的魚水和諧已經一去不返,，她從此冷淡疏遠了趙明誠。

1128年,，他們向江西方向逃亡,，一路上兩人相對無語氣氛尷尬。行致烏江,，站在楚霸王項羽兵敗自刎的地方,，李清照不禁浮想聯翩，心潮激蕩,。面對浩浩江水,，隨口吟就了這首詩,。趙明誠站在她身后,，聞聽之后愧悔難當，深深自責,。從此便郁郁寡歡一蹶不振,，不久便急病發(fā)作而亡。

詩中借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生,、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義,，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復故土的思想感情,?！吧斪魅私埽酪酁楣硇邸眱删?，尤其鏗鏘有力,。

李清照這首詩，手起筆落處,，端正凝重,，力透人胸臆，直指人脊骨,?！吧斪魅私埽酪酁楣硇邸边@不是幾個字的精致組合,，不是幾個詞的巧妙潤色,；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載,，是一種所向無懼的人生姿態(tài),。那種凜然風骨,，浩然正氣，充斥天地之間,，直令鬼神徒然變色,。“當作”之所“亦為”,，一個女子?。±w弱無骨之手,，嬌柔無力之軀,，演繹之柔美，繞指纏心,，凄切入骨,，細膩感人無以復加。透過她一貫的文筆風格,，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下,。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現時,，這份剛韌之堅，氣勢之大,，敢問世間須眉幾人可以匹敵,？“至今思項羽,，不肯過江東?！迸娙俗匪寄莻€叫項羽的楚霸梟雄,，追隨項羽的精神和氣節(jié),，痛恨宋朝當權者茍且偷安的時政。都說退一步海闊天空,。僅一河之遙，卻是生死之界,，僅一念之間，卻是存亡之抉,。項羽,，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身,，無愧江東父老所托,，以死相報?！安豢稀?！不是“不能”、不是“不想”,、不是“不愿”,、不是“不去”。一個“不肯”筆來神韻,，強過鬼斧神工,，高過天地造化。一種“可殺不可辱”,、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,，漫染紙面，力透紙背,，令人叫絕稱奇而無復任何言語,！

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪杰,，為國家建功立業(yè),；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄,。愛國激情,，溢于言表，在當時確有振聾發(fā)聵的作用,。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,，只顧自己逃命；拋棄中原河山,，茍且偷生,。因此，詩人想起了項羽,。項羽突圍到烏江,，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東,，重整齊鼓,。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數百,，然后自刎,。詩人鞭撻南宋當權派的'無恥行徑，借古諷今,，正氣凜然,。全詩僅二十個字，連用了三個典故,，但無堆砌之弊,，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健,、擲地有聲的詩篇,，出自女性之手，實在是壓倒須眉了,。

夏日絕句古詩篇十一

1.同學們,，課前我們來聊一聊中國發(fā)展的歷程吧。我們的中華民族自古以來是一個多災多難的民族,，由于封建統(tǒng)治的腐敗,，由于西方列強的入侵，由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)以及2002年爆發(fā)的非典型肺炎等等,，讓中國人民遭受了前所未有的苦難,。可面對苦難,，中國人民沒有屈服,，而是奮起抗爭，團結一心,。就說離我們最近的一次新冠病毒肺炎的爆發(fā)吧,。今年年初，新冠病毒肺炎正在肆虐全國,，而在這個國家危難的關頭，全國涌現出了一大批最美逆行者,，我們一起去看看吧,。

2.出示圖片，邊放圖片邊解說圖片畫面,?？吹竭@些畫面，你想對他們說什么,？

過渡：是呀,，他們都是平凡的普通人，可當國家面臨危難之際,，他們都選擇挺身而出,，奉獻出自己的一份力量,。這也正是顧炎武所說的“天下興亡，匹夫有責”,。無論是當今,，還是古代，都不乏有這樣的愛國志士,，有的人金戈鐵馬,，征戰(zhàn)沙場，有的人卻用筆墨來抒發(fā)他的愛國情懷,。今天讓我們一起走進李清照的《夏日絕句》,，一起去感受她抒發(fā)的情感吧！

3.板書課題,，齊讀課題,。說說讀了課題之后，你知道了什么,？

4.這首詩是李清照的千古絕唱,，你們對李清照有什么了解呢？誰來分享一下,。（順時板書李清照的關鍵資料）,。

二、初讀古詩,，注意斷句,。

1.請同學們自由朗讀這首詩，注意讀準字音,，讀出詩的節(jié)奏和停頓,。夏日絕句。

［宋］李清照,。

生當/作人杰,，死亦/為鬼雄。

至今/思項羽,，不肯/過江東,。

（1）自由朗讀（2）同桌對讀（3）個人讀（4）師范讀（5）齊讀。

（三）創(chuàng)設情境,，感悟詩情,。

1.詩中提到了一個歷史人物，他是誰,？（引出項羽）,。

2.項羽是何許人也？說說你對他的了解？

3.詩中哪句詩提到了項羽,？（至今思項羽）,。

4.“思”什么意思？（懷念）,。

5.對于李清照來說,，項羽已成為歷史人物，為何此時此刻獨獨懷念他呢,？（同桌兩兩結對交流）,。

6.結合學生反饋，引出烏江自刎的典故,，小組內交流對這個典故的了解,，再請一位同學來分享。

7.師補充并作情感鋪墊,，再放視頻感受人物形象,。

（秦朝末年，項羽和劉邦爭奪天下,，劉邦的主將韓信于垓下設下埋伏,，項羽殺出重圍，退敗至烏江時,，烏江亭長勸他回江東重振旗鼓,，東山再起?？蛇@時項羽自覺羞愧難當,，無顏見江東父老，終不肯渡江,，遂拔劍自刎而死?，F在我們就來看看項羽退敗至烏江自刎時的情景吧。

8.同學們,，看了視頻你感受到了一個什么樣的項羽,？

（生個讀，再齊讀）,。

過渡：這樣有氣節(jié)的人,，李清照在詩中怎樣形容他的呢？

9.引出詩句：“生當作人杰,，死亦為鬼雄?！?/p>

（1）提問：什么是人杰,？什么樣的人可以稱為人中豪杰？

（2）什么是鬼雄呢？你認為有哪些歷史人物可堪稱鬼中英雄,？

過渡：這兩句詩不僅是歌頌項羽這種寧死不屈的氣節(jié),，也是她對人生態(tài)度的一種寫照，做一個有正氣,、有骨氣,、有氣節(jié)的人。（順時板書：人生態(tài)度,，人杰,，鬼雄）。

過渡：李清照到底經歷了什么才會發(fā)出這樣的呼聲呢,？現在我們來了解一下當時她所處的時代背景和經歷吧,。

（李清照出生于書香門第，從小生活舒適,，家庭幸福,，所以她詩詞的作品的風格大都是活潑清新，細膩委婉的,。17歲的她與趙明誠結婚后由于趙明誠在異鄉(xiāng)出任官職,，兩人聚少離多，這時寫的詩詞大都是表達閨閣相思和離愁別緒之情,。然而北宋王朝在經歷了繁榮之后國家軍事卻在金國鐵騎面前土崩瓦解,，李清照的心境也隨之而改變。）,。

10.小組交流：通過這個視頻,，你看了什么？又想到了什么呢,？

11.老師結合生所說,，串聯。

總結,。

（當國家面臨危難之際時,，她看到了南宋統(tǒng)治者和朝廷官員居然貪生怕死，不顧百姓死活,，拋棄中原河山,，南渡茍且偷生，甚至連自己丈夫在一次城內叛亂中也臨陣脫逃的軟弱行徑,，她又想到了項羽這位英雄人物寧死不屈的英雄氣節(jié),，這真是鮮明的對比呀，于是她借項羽的這一種英雄氣節(jié)去諷刺當時統(tǒng)治者以及朝廷官員的這種貪生怕死,，茍且偷安的卑鄙作為,，并發(fā)出了這樣的呼聲：“生當作人杰,，死亦為鬼雄”）。

12.此時你能感受到李清照怎樣的一種心情呢,？（悲痛,，悲憤）現在你能不能把李清照的這一種悲憤、悲痛給讀出來呢,。

所有的女生站起來,，把這種氣魄讀出來。（女生讀）你們的決心老師感受到了,。來,，男生們，拿出你們的男兒氣概,。（男生讀）讓我們帶著崇敬的心情一起來讀吧?。◣熒R讀）。

13.同學們,，學到這里,，你現在能用自己的話來說說這首詩的意思嗎？

過渡：這首五言絕句,，短短20個字,，兩段歷史，其中還包含著典故就把她這種亡國之悲憤,，愛國之強烈寫得如此悲壯,，激昂，淋漓盡致?，F在我們伴隨著音樂,，并帶著你的感受再去朗讀這首詩吧！

夏日絕句古詩篇十二

夏日絕句這首古詩圍繞一個“思”字,，直抒胸懷,，寫出了英雄對待生死的態(tài)度，特別是“生當作人杰,，死亦為鬼雄”已經成為格言警句,，激勵著一代又一代讀者。本節(jié)課我主要采用：初讀,，感知詩句,；再讀，了解詩意,；品讀,，悟情入境；研讀,，融會貫通的方法進行教學,，使學生在品詞析句中潛移默化地感受賞析詩歌的方法,。課堂上我抓住“生當作人杰，死亦為鬼雄”這兩句詩,，從修辭手法和思想感情兩方面入手，進行深入賞析,，體會項羽的英雄氣節(jié),，李清照的贊頌、悲憤,、擔憂等復雜的感情,。課堂上給孩子創(chuàng)設情境，出示李清照,、項羽和南宋的歷史資料,，從而使孩子們能融情于文本中。學生的學習興趣比較濃厚,，在一次一次的朗讀中將感情表達得淋漓盡致,，并能結合古詩賞析明白做人的價值取向：有正氣、有骨氣,、有氣節(jié),。每個孩子心中都有崇拜的英雄，也激勵自己努力去做這樣的英雄,，預設的教學目標就完成了,。最后通過欣賞名言警句、古詩,，拓寬學生的視野,，也感受到中華古詩詞的魅力。

在教學中我有以下感受：

孩子們二年級了,，有一部分學生因為生理,、心理等因素不愛舉手了。根據此現象,，本課教學時,，我精心把兩個問題設計成了“請接題”挑戰(zhàn)形式：一次是“人杰”、“鬼雄”的教學,；一次是“不肯過江東”的教學,。每次挑戰(zhàn)，孩子們都表現出昂揚的斗志,。這種挑戰(zhàn)的方式,，直接帶動了學生學習的主動性，同時也為準備充分的同學提供了展示的舞臺,。

根據這首詩的學習的特點,，提出讓學生課前了解作者李清照的生平,、學生查閱有關項羽的生平及與其相關的作品或成語等，進行交流學習活動,。

長課文要短上,，短課文要長上。這首詩只有短短的20個字,，如何再現項羽的英雄形象和英雄豪情,？這就需要“課外資源”的有力補充，需要搜索不少資料,。于是我搜集了五處資料進行整理,、組合、濃縮,、改編,，盡量做到了精煉，符合學生口味,。具體是課前預熱時項羽的簡介,、表現人杰的成語補充、“不肯過江東”時的歷史資料再現,、品時代造就英雄時的《題烏江亭》及南宋的歷史背景和整體提升時有關英雄氣節(jié)的名句,。我之所以這樣處理，是因為竇桂梅老師說過：“教古詩不能光看教的數量,，要看是否能真正走進學生的質（精神）,。”真正的語文課并不僅僅是40分鐘,，遵循這一特點,，我獨具匠心設計了這節(jié)可的延伸活動：

2、配上旋律把《絕句》編成曲吟唱,。

3,、出張有關英雄的手抄報。

4,、學了“英雄”,，你有何想法，請把你的想法寫成文,。

從反饋的,，可以歸結果來看，歸納出幾點成功的地方：

1,、學生默寫并背誦特別認真,，因為孩子們還沉浸在詩的意境中。

2,、學生自己出手抄報,，自己出報刊名,，自己搜集資料，排版設計的過程中,，注意到了排版技巧,；一些愛畫畫的學生，還在他的詩集上畫上了美麗的插圖,，會不很好的,，他們就采用貼圖，也很有創(chuàng)意……學生忙并收獲著,。

3、關于“英雄”文,，學生的語言很有思維含量,，很有自己的獨特見解的。

教學中以“英雄”為主題,，深入了解歷史背景,，閱讀詩中所含的三個典故故事，以兩個故事,、兩個成語感受項羽這個英雄的英雄氣概,，以“借古諷今”感受李清照的愛國情懷。學生過去只是背誦古詩,，卻不知短短的二十個字中卻有如此氣勢,，他們深深地被項羽的英雄氣概和李清照的才氣和豪邁折服。

“老詩”用新法,，感覺不錯,。