作為一位無(wú)私奉獻(xiàn)的人民教師,，總歸要編寫教案,，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇一

一,、掌握、積累文言詞語(yǔ)

1,、掌握“勸,、學(xué)、青,、中,、疾、致,、假,、絕、興,、功,、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞,；

2,、學(xué)習(xí)“于、者,、而”3個(gè)文言常用虛詞,；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,；

3,、熟記“有（又）、暴（曝）,、生（性）,、輮（煣）、知（智）,、乎（于）”等古今字和通假字,。

二、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

三,、理解從三個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的方法。

四,、學(xué)習(xí)以喻代議,、寓議于喻的設(shè)喻方法。

一,、抓住文眼,，確定教學(xué)重點(diǎn)。中心論點(diǎn)是本文的文眼,，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述,、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,，這是本文的教學(xué)難點(diǎn) ；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,，這是本文的教學(xué)重點(diǎn),。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

二,、本文的教學(xué)難點(diǎn) 和教學(xué)重點(diǎn),，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。

三,、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書,，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法,，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥,、課后“思考和練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀,、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,，才能切實(shí)掌握。

四,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假,、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。

一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的；

二,、介紹作者,、解題；

三,、正字正音,；

四、理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法,；

五、試譯難句,。

一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo) 和本文教學(xué)目的,。

二、預(yù)習(xí)檢查,。

三,、導(dǎo)入 新課。

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入 ,，指出它與本文都用設(shè)喻方法,，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

四,、作者介紹（結(jié)合注釋①）,。

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿,，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書,，死后葬于山東蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句,，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。

五、解題,。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思,？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思,？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勤”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字,，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”,、“努”等,。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“勸”,，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),，發(fā)展才能,，培養(yǎng)高尚的品德。

六,、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題,。

１．對(duì)照注釋，借助字典,，正字正音

第一組：通假字

（ｌ）有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字

（通假字與本字同音,；含音相近）

（２）乎hū通于（古音聲母韻母相同）

（３）生xìng通性（古音聲母韻母相同）

第二組：其他易寫錯(cuò)讀錯(cuò)字

中zhōng 礪lì 參cān 省xíng 跂qì 臾yú 螯áo

２．給本課１２個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法,。

３．復(fù)習(xí)初中知識(shí),，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”,、“者”,、“而”的用法：

虛詞： 而 溫故而 知新

于 雖然,，受地于先王，愿終守之 介詞：從 青取之于藍(lán)

苛政猛于虎 介詞：比 而青于藍(lán)

告之于帝 介詞：向 君子生非異也,，善假于物也

者 有蔣氏者,， 特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu),，表示“……的人或事物” 假舟楫者，非能水也

而安陵以五十里之地存者,，徒以有先生也

表示略作停頓,，并提示下面要說(shuō)明原因 雖有槁暴，不復(fù)挺者,，使之然也

而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系 知明而行無(wú)過(guò)矣

潭西南而望 連詞：修飾關(guān)系 吾嘗終日而思矣

舟已行矣,，而劍不行 連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系

假輿馬者，非利足也,，而致千里

一鼓作氣,，再而衰，三而竭 連詞：順接關(guān)系 積善成德,，而神明自得,，圣心備矣

4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正,。

（1）君子曰：學(xué)不可以已,。“君子”是一個(gè)合成雙音詞,?！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以,、用它”的意思,。在本文具體語(yǔ)境中，“以”已失去介詞的作用,，只協(xié)調(diào)音節(jié),。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多,；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”,。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō),，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的,。

（２）木直中繩,，以為輪,，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,，“符合”的意思,。“繩”指木工取直用的墨線,，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,，泛指各種繩索?！拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞,，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,，現(xiàn)作“揉”,，解釋“使……彎曲”?！盀椤?，做成?！耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,，作連詞用，譯作“而”,。全句譯為：（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線,，假如使它彎曲而成為車輪，它的孤度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）,。

（３）積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”,；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,，“自”是自然,，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞,。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德,，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了,。

（４）假舟楫者,，非能水也，而絕江河,。句中“舟揖”是合成雙音詞,，偏義復(fù)詞,，聯(lián)系上下文，偏指舟,?！八保~用如動(dòng)詞,，“游泳”,。“絕”是會(huì)意字,，從“纟”,，從“刀”，從“卩”（象人形）,，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流,，所以“絕”引申為“橫渡”,。“江河”古人專指長(zhǎng)江,、黃河,，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江,、河,。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳,，但是能橫渡江河,。

（５）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng),，上食埃土,，下飲黃泉，用心一也,。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞,，它們的本義是爪子,、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手,、武士,；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗,，詞義的感情色彩有了變化,?！皬?qiáng)”讀qiáng，堅(jiān)硬的意思,?！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語(yǔ),，“向上”,、“向下”?！包S泉”是特殊的單純雙音詞,。“用心”不是合成雙音詞,，“用”是引介原因的介詞,，譯作“由于、因?yàn)椤?、“心”是“心思”的意思,。“一”,，作?dòng)詞,，專一的意思。全句澤為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,，堅(jiān)硬的筋骨,，（卻能）上吃泥土，下飲地下水,，（這是）由于心思專一（的緣故）,。

５．指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生聽讀,，指出字音,、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方。

七,、布置作業(yè) ,。

１．認(rèn)真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。

２．書面作業(yè) ：“思考和練習(xí)”二、三,、四,。

３．熟讀課文。

４．初步自析課文,，思考題：

（１）課文的三段各是從什么角度論述的,？

（２）課文的每組比喻包含什么意思,？它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系？

一,、每組比喻的意義和內(nèi)在聯(lián)系,；

二、論述中心的三個(gè)角度,；

三,、設(shè)喻的特點(diǎn)。

一,、檢查預(yù)習(xí),。

二、研讀課文,。

圍繞三個(gè)問(wèn)題討論：

第一題：作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的,？

第二：題：本文的每組比喻包含什么意思？各組比喻之間在意義上育什么內(nèi)在聯(lián)系,？

第三題：本文設(shè)喻有什么特點(diǎn),？

由學(xué)生分段試譯，試講,，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥。

１．結(jié)合課文段落層次分析,，討論第一,、二題：

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

第一段作者用了五個(gè)比喻,。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”,，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思,。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”,，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高,?！爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài),。這樣,，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,，用“故”歸納上文,，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例,，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地,。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫,。必見成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托,。綜上所述,，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

第二段作者用了五個(gè)比喻,。開頭作者用“終日而思”,，“不如須臾之聽學(xué)”光來(lái)闡說(shuō)，接著就用“跂而望”,，“不如登高之博見”這個(gè)比喻．形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果,。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下,，連用“登高而招”,、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”,、“假舟楫”四個(gè)比喻,，從見、聞,、陸,、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí),，就能彌補(bǔ)自己不足,，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,，君子所以能超越常人,，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí),。綜上所述,，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

第三段作者用了十個(gè)比喻,。作者先用兩個(gè)比喻,，從“積土”,、“積水”推論到“人的積德”,，正面論述積累的作用,，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跌步”,、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo),。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累,。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”,、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞,，不是學(xué)習(xí)的決定因素,，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”,，“鍥而舍之”對(duì)照,，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒,，才會(huì)有所成就,。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈,。最后一個(gè)層次,，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一,。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證,，兩者缺一不可。綜上所述,，作者在本段中又分三個(gè)層次,，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

２．討論第三題：

本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,，通篇設(shè)喻,，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出,，既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：

（１）以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體,。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理,，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明,，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理,。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性,，令人心悅誠(chéng)服,。

（２）設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”,、“冰寒于水”,、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,，如“蚓”和“蟹”,、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白,。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”,、“登高而招”,、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”,、“假舟楫”,，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解,。

（３）設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”,、“冰寒于水”,；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”,。②有的先設(shè)喻,，后引出道理，如第二段,，作者先連用五個(gè)比喻,，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,，引出道理后,，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層,，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”,、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證,。

三、布置作業(yè) ,。

１．書面作業(yè) ：“思考和練習(xí)”一,；補(bǔ)充練習(xí)。

２背誦全文,。

３．預(yù)習(xí)《師說(shuō)》：

（ｌ）認(rèn)真閱讀注釋,，運(yùn)用工具書，初步理解課文中的詞句。

（２）認(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”,，理解課文思想內(nèi)容和對(duì)比的論證方法,。

（３）說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)目的是什么？（參看“預(yù)習(xí)提示”,、“思考和練習(xí)”,、《文言常用實(shí)詞表》）

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇二

(一)知識(shí)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)“孟、斷,、織,、推、今,、呢,、堂、呆,、念,、逃、眼,、淚,、改”等13生字，會(huì)寫“改,、就,、機(jī)、淚,、呆,、今、怎,、念”8個(gè)字及本課的詞語(yǔ),。

2.分角色朗讀課文，并能演一演,。

3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí),、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成的道理,。

(二)能力目標(biāo)：

1.能正確書寫生字,。

2.正確,、流利,、有感情地朗讀課文。

(三)情感態(tài)度目標(biāo)：

通過(guò)學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí),、做事都要持之以恒,，否則將一事無(wú)成的道理。

學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)，分角色朗讀課文,。

表演課文,，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

初讀課文,，學(xué)習(xí)生字,，掌握生字、詞語(yǔ),。

生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事

一,、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣

老師給大家講個(gè)故事：(出示課件1)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子,。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育,，花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候,，父親就去世了，母親由于思念父親,，就住在墓地附近,。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,，玩起辦喪事的游戲,。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住,。到了集市 ,，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子,。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人,、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了!孟子的媽媽知道了,，又皺皺眉頭：“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,，他們又搬家了。這一次,，他們搬到了學(xué)校附近,。這里，孟子天天看到先生教學(xué)生念書,，也跟著他們學(xué)了起來(lái),。有一天，孟子對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽,，我要讀書,，你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧,。”孟母終于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事,。

二,、自然銜接，導(dǎo)入新課

在孟軻進(jìn)入學(xué)堂以后,，發(fā)生了一件事,，讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個(gè)故事,，板書課題：7.斷織勸學(xué)

三,、初讀課文，整體感知

1,、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,，畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

2,、師范讀課文,。

3、學(xué)生再讀課文,，想一想：你有什么發(fā)現(xiàn)?

四,、多種方法，識(shí)記生字

1,、學(xué)生自主識(shí)字,。(出示課件2)

2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

3,、加一加： 皿——孟 口——呆

4,、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字：念(不要少寫一點(diǎn))

五、認(rèn)真觀察,，指導(dǎo)書寫

1,、自主觀察生字在田字格中的位置。

2,、老師范寫,。

3、指導(dǎo)書寫：“改”字的左邊是“己”的變形,，右邊是“攵”,。 “就”字的右邊是“尤”，不要寫成“龍”,?！澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢薄?/p>

1.學(xué)習(xí)課文,，分角色朗讀課文,。

2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理,。

一,、復(fù)習(xí)回顧，上下銜接

1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字,，師生共同評(píng)價(jià)糾正,。

2.齊讀課文。

二,、學(xué)習(xí)課文,，進(jìn)入情境

1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)

孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說(shuō)了些什么?

孟軻聽了孟母的話,，心里想些什么?說(shuō)了些什么?他以后會(huì)怎么做?

2.全班匯報(bào),，師生評(píng)價(jià)。

三,、分好角色,，指導(dǎo)朗讀

1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí) 重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣,。先確定角色,，明確角色的關(guān)系，聯(lián)系實(shí)際想想母親,、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài),、心情、語(yǔ)氣,。

2,、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示,。

3,、全班匯報(bào)表演。

4.分角色演課本劇,。

安排好出場(chǎng)順序,，觀眾同學(xué)注意安靜，演完后,，找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià),。

四、總結(jié)全文,，思想教育

通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)劇本,，希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯(cuò)就改，努力學(xué)習(xí),，將來(lái)才會(huì)有所成就,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇三

1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類活用和特殊文言句式,。

2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。

3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系,。

2課時(shí)

第一課時(shí)

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語(yǔ),，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢,？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子61勸學(xué)》一文,，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1．介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①,，教師補(bǔ)充,。

荀子（約前313～前238），名況,，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱為“荀卿”,，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”,。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。他是先秦儒家的最后代表人物,，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,，氣勢(shì)雄渾,，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密,，多排比,，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇,，其中26篇為荀子所著,，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

2．題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思,。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的'藝術(shù)風(fēng)格。

1．教師范讀課文,。學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處,。

2．學(xué)生自由朗讀課文

3．檢查學(xué)生字音掌握情況

4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀,，有時(shí)還需讀后稍作停頓,。例，第一段：“學(xué)不可以已”,，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”,，以下要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況。第四段,，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

5．分組齊讀課文（通過(guò)讀,、聽,，強(qiáng)化記憶）

1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么,？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的,？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié),、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松,，不可以半途而廢,。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的,。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中,，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’,，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第三段,，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的,，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

（2）引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu),。組內(nèi)討論,，全班交流，教師歸納板書,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇四

1,、掌握積累“勸、中,、假,、絕”等文言實(shí)詞的含義及“于、而,、焉,、之”等文言虛詞在文中的意義和用法；

2,、通過(guò)探討,，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)是一個(gè)人獲得教養(yǎng)的重要方法；

3,、學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻論證和對(duì)比論證來(lái)說(shuō)明道理的方法,，提高說(shuō)理的能力。

2課時(shí)

1,、 熟讀課文,，借助書下注釋與工具書，疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學(xué)討論,；

2,、 完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)”相關(guān)內(nèi)容和“積累與評(píng)價(jià)”1-4題；

3,、 結(jié)合文章內(nèi)容,，思考課本“問(wèn)題探討”第1題。

第一課時(shí)

同學(xué)們,，作為學(xué)生,，我們的首要任務(wù)是什么？

我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí),，將來(lái)走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí),，建立終身學(xué)習(xí)的理念，正如荀子所說(shuō)：“學(xué)不可以已”,，那么荀子是如何來(lái)“勸學(xué)”的呢,？今天讓我們一起來(lái)探討《勸學(xué)》,。

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思，《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度，反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風(fēng)格,。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,，是先秦儒家最后的代表,，樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神,，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化,，兼用“禮治”,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹，語(yǔ)言質(zhì)樸,，多排比句,，又善用比喻。

1,、聽錄音,，糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2,、檢查預(yù)習(xí)

給下列加黑字注音,，并找出通假字。

（1）,、故不積跬步,，無(wú)以至千里

（2）、吾嘗跂而望矣

（3）,、鍥而不舍,，金石可鏤

（4）、其曲中規(guī)

（5）,、輮以為輪

（6）,、雖有槁暴

（7）、則知明而行無(wú)過(guò)矣

（8）,、君子生非異也

3,、教師作朗讀提示

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需要重讀,，有時(shí)還需要讀后稍作停頓,。例如，第一段：“學(xué)不可以已”,，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,，并且“學(xué)”后稍作停頓，即“學(xué)/不可以已”,，以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況。第三段,，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。

4,、指定三名學(xué)生朗讀課文

思考：本文的中心論點(diǎn)是什么,？作者是從哪幾方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的,？

明確：“學(xué)不可以已”。學(xué)習(xí)的意義,，學(xué)習(xí)的作用,，學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。

（一）研習(xí)第一段,。

1,、誦讀第一段，討論并解決不理解的文言句子,。

2,、質(zhì)疑。

3,、指名翻譯下列句子,。

雖有槁暴，不復(fù)挺者,，輮使之然也,。

譯：即使又曬干了，也不再挺直,，是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣,。

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。

譯：君子廣泛的學(xué)習(xí)而且每天檢查自己,，就會(huì)智慧明達(dá),，行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了,。

4、歸納“于”的用法,。

5,、討論。

這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的,？

6,、學(xué)生齊讀第一段。

（二）研習(xí)第二段,。

1,、誦讀第二段，討論并解決不理解的文言句子,。

2,、質(zhì)疑。

3,、指名解釋下列詞語(yǔ),。

跂：提起腳后跟。致：達(dá)到。絕：橫渡,。假：憑借,。

4、歸納“而”的用法,。

5,、請(qǐng)同學(xué)們找出最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話。

明確：君子生非異也,，善假于物也,。 （請(qǐng)同學(xué)翻譯）

6、討論,。

這一節(jié)作者是怎么闡述學(xué)習(xí)的重要意義的,？

7、學(xué)生齊讀第二段

（三）研習(xí)第三段,。

1,、誦讀第三段，討論并解決不理解的文言句子,。

2,、質(zhì)疑。

3,、指名解釋下列詞語(yǔ),。

焉：。之：,。

4,、討論。

這一段作者闡述學(xué)習(xí)應(yīng)持有的正確態(tài)度有哪些,？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括,。

5、學(xué)生齊讀第三段

荀子說(shuō),，“青,，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí),、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人,，你是否同意這樣的觀點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)理由,。

提示：超越前人什么要先弄清楚,，自主學(xué)習(xí)，從師而學(xué)的最終目的是對(duì)“教養(yǎng)”的追求,，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識(shí)的擁有,。

1,、荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,，但是他到底“勸”什么學(xué)習(xí)什么呢,？

明確：課文中，荀子說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。”從上句的“故”字看,，這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論,。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人,。另外,，“積善成德，而神明自得,，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成,。在荀子看來(lái)，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性,，可以提高人的品德修養(yǎng),。所以，學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,，也就是品德的學(xué)習(xí),。

歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人,，只有尚德才能治國(guó),。時(shí)至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,，引領(lǐng)著人們求善,、求美,。

2,、這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文章的大體內(nèi)容，作者連用很多比喻,，反復(fù)論證學(xué)習(xí)的意義和作用,，妙語(yǔ)連篇，具有激蕩人心的力量,，不愧是語(yǔ)言大師,。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)板書試背課文。

1,、背誦課文,。

2,、結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)運(yùn)用比喻、對(duì)比等論證方法的好處,。（課本第39頁(yè)第3題）

3,、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》第25-26頁(yè)，第5-6題,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇五

(一)知識(shí)目標(biāo)

1．了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),。

2．掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3．掌握本文出現(xiàn)的通假字,、詞類活用和特殊文言句式,。

(二)能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,。

(三)德育目標(biāo)

明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系,。

2課時(shí)

一．導(dǎo)入新課

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚€(gè)成語(yǔ),，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢,？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文,，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1．介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①,，教師補(bǔ)充,。

荀子（約前313～前238），名況,，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱為“荀卿”,，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”,。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。他是先秦儒家的最后代表人物,，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,，氣勢(shì)雄渾,，語(yǔ)言質(zhì)樸,，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比,，善譬喻,。《荀子》一書共32篇,，其中26篇為荀子所著,，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

2．題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,，“勸”是“勸勉”的意思,。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

二．課文誦讀

1．教師范讀課文

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。

2．學(xué)生自由朗讀課文

3．檢查學(xué)生字音掌握情況

給下列加點(diǎn)字注音,，并注明通假字

4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào),，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓,。例,，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”,，并且“學(xué)”后稍作停頓,，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀,，停頓情況,。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句,，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇六

學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書①解決字音問(wèn)題,，②完成初步翻譯,，寫在紙上，上課備用,。

1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。

2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章,。

一．導(dǎo)入揭標(biāo)

中國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，從孔孟到老師,，都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,，但是我想,，作為教育者，我們都有著共同的心愿,，就是勸勉學(xué)習(xí),、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的,。

(板書課題及作者)

這節(jié)課,，我們要完成以上目標(biāo)：1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章,。

二．理思路,、背誦

1.要完成目標(biāo)，我們從朗讀開始,。請(qǐng)大家齊讀課文,。

（學(xué)生齊讀課文，糾正字音,，強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn),。）

2.請(qǐng)大家再讀第一二段。

我仔細(xì)看了大家的翻譯,，總體很好,，有一些小問(wèn)題我們需要再注意些,。比如第二段的“于”（強(qiáng)調(diào)一詞多義）

這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,，提出了第一個(gè)分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,，作者列舉了哪些事物,？

（板書

學(xué)不可以已｛青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)

木、金 參省 ）

這幾個(gè)事物都是正面的事例,，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件,。本來(lái)是空泛的道理，作者以五個(gè)身邊常見的事物為喻,，生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻,，這種論證方法叫做——比喻論證。（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn),。

請(qǐng)大家試背第一二段,，兩分鐘時(shí)間。

請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,，我說(shuō)上句,，請(qǐng)大家接下句,。

請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。

3.很好,，我們來(lái)看第三段,。先來(lái)讀一遍。

（提問(wèn)“彰”“水”“絕”的意思,。）

這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用,。作者又用了哪些事物來(lái)做比呢？

（板書

思不如學(xué)｛（望不如登高）——反

登高 順風(fēng) 正 假于物

輿馬 舟楫 ）

這幾個(gè)事例正反結(jié)合,，論證了要成為君子,，要善于借助外物，而這個(gè)外物,，是學(xué)習(xí),。緊扣題目和中心論點(diǎn)，筆力老到,，論證謹(jǐn)嚴(yán),。

請(qǐng)大家試背第三段，兩分鐘時(shí)間,。

請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,，我說(shuō)上句，請(qǐng)大家接下句,。

請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦,。

4.很流暢，我們來(lái)看第四段,。先讀一遍,。

（強(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無(wú)以”和定語(yǔ)后置“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”,。）這一段的分論點(diǎn)大家能看出來(lái)嗎,？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）

我們來(lái)找找這一段的事例。

積土,、積水,、積善——積；跬步,、小流——不積,；這組事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要注意積累,。騏驥——舍,；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍,；這組事例先反后正,，論述了學(xué)習(xí)要持之以恒,。蚓——一,；蟹——躁，這兩個(gè)事例先正后反,，論述了學(xué)習(xí)要專一,。）三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合，而且模式不一,，靈活多變,。

（板書

積 →不積

不舍→ 舍 正→反

一 → 躁 ）

請(qǐng)大家試背第四段，兩分鐘時(shí)間,。

請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,，我說(shuō)上句，請(qǐng)大家接下句,。

請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦,。

5.背誦全文

非常好，我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段,，下面我們來(lái)嘗試背誦一下全文,。給大家三分鐘準(zhǔn)備。

請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文,。

現(xiàn)在我要擦去一部分板書,，我們?cè)賮?lái)試一遍。

太棒了,，大家都覺(jué)得文言文不好學(xué),，特別是不好背，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了,，大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎,？

理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)

這樣文言背誦其實(shí)也不難。

三．小結(jié)

我們還發(fā)現(xiàn),，這篇文章的比喻雖多,，卻毫無(wú)板滯生硬之感。原因是什么,？

（并列設(shè)喻,，反復(fù)論證。對(duì)比設(shè)喻,，對(duì)照鮮明,。層層深入，詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合,，文氣流暢,。）

四．結(jié)語(yǔ)作業(yè)

高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，文言是很重要的一部分內(nèi)容,，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,，積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,，才能厚積薄發(fā),，學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,，既有論辯色彩,，又具有文學(xué)韻味，形象清新,、膾炙人口,，讀背這類文章，我們收獲的不僅僅是文言知識(shí),，還有寫作方法的借鑒,，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞,。

請(qǐng)大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證,、對(duì)比論證的方法，仿寫一篇《勸背》,。

這節(jié)課就到這里,，謝謝大家！

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇七

1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),，掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式,；

2.學(xué)習(xí)本文比喻論證,、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力,；

3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理,。

4.背誦課文

重點(diǎn)：文言詞語(yǔ)和句子，論證方法,；

難點(diǎn)：比喻論證——比喻的本體和喻體,，所要論證的道理，如此論證的效果,；

學(xué)案教學(xué)法,、誦讀法,、練習(xí)法、討論法

兩個(gè)課時(shí)（課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué)）

第一課時(shí)

1.了解作者,，解題：

2.辨析文中重要讀音,，找出通假字；

3.結(jié)合議論文的三要素,，對(duì)課文進(jìn)行整體感知,，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。

1. 古典詩(shī)詞積累

2. 語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練（哲理小故事,，名人事跡）

（學(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文）

（一）感知文意

本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度,。作者反復(fù)論證人的知識(shí),、才能,、品德不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和積累取得的,。即使是圣人的思想,，也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備，所以,，任何人都應(yīng)該持恒專一,，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí),。

（二）有關(guān)《荀子》

（學(xué)生介紹,，教師補(bǔ)充）

荀子（約前313～前238），名況,，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,。著名思想家、文學(xué)家,、時(shí)人尊稱為“荀卿”,，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”,。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。他是先秦儒家的最后代表人物,，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分,，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō),，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹,，氣勢(shì)雄渾,，語(yǔ)言質(zhì)樸,，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比,，善譬喻,。《荀子》一書共32篇,，其中26篇為荀子所著,，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派,。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政,、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó),、民貴君輕,；

荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，主張選賢能,、明賞罰,，兼用“禮”、“法”,、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治,；孟子認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”,，所以要“明禮而化之”,。荀子是韓非子的老師，他承認(rèn)儒家的基本思想,，但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者,。

（三）題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思,?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用,、方法和態(tài)度,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

（四）辨析字音

（學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,，上講臺(tái)寫出答案）

木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．

金就礪（ lì）則利 參省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行無(wú)過(guò)．．．．

須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．

輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．

騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．

朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．

（五）找出通假字

1.君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。 “知”通“智”，智慧

2.雖有槁暴,，不復(fù)挺者,。 “有”通“又”

3.君子生非異也,，善假于物也。 “生”通“性”,，資質(zhì),，稟賦

4.木直中繩，輮以為輪,。 “輮”通“煣”,，使彎曲

中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已（1）

論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義（提高自己，改變自己,，完善自己）——（2）

學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）——（3）

論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度（注重積累,，跪在堅(jiān)持，用心專一）——（4）

第二段：

以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),，冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,，木材經(jīng)過(guò)木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經(jīng)過(guò)磨刀石的加

工就可以變得鋒利等比喻,，說(shuō)明人只有通過(guò)學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,，才能符合社會(huì)規(guī)范的要求，只有博學(xué)才可以智慧,、明達(dá)，行為端正無(wú)過(guò)錯(cuò),。論證了學(xué)習(xí)的意義,。從論證方法來(lái)看，屬于比喻論證,。

第三段：以登高而望,、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里,、假舟楫者絕江河為喻,，說(shuō)明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),，彌補(bǔ)自己的不足,。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用,。

第四段：積土成山,、積水成淵、積善成德,、積跬步致千里,、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性；騏驥和駑馬的對(duì)比,、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性,；蚯蚓能上食埃土,、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無(wú)以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性,。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,，且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。

本文論點(diǎn)鮮明,，論證層次清晰,，比喻的論證方法靈活生動(dòng)，結(jié)構(gòu)非常明了,。另外本文的語(yǔ)句整散結(jié)合,，語(yǔ)勢(shì)鏗鏘有力，邏輯嚴(yán)密,，雄辯而富有說(shuō)服力,。

1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問(wèn)題，進(jìn)行短文訓(xùn)練（要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C）

2.背誦課文

3.結(jié)合課文注釋,，做相關(guān)聯(lián)系,，并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納（文言實(shí)詞，虛詞,，古今異義字,，特殊文言句式）

第二課時(shí)

【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】

1.鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作特點(diǎn),。

2.掌握文言知識(shí)（古今異義,，詞類活用，特殊句式）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的?

學(xué)生討論回答后,，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”,。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松,，不可以半途而廢,。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,，接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中,，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用,，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累,、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的,，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

2.本文的寫作特點(diǎn)是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)）?

學(xué)生討論回答后小結(jié)：

①大量運(yùn)用比喻闡明事理,，是本文第一大特點(diǎn),。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出,，使人易于了解和接受,，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義,；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用,；第四段用了十個(gè)比喻,，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”,；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,，“朽木不折”與“金石可鏤”等,。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體,，使人信服,。

②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn),。全文先提出中心論點(diǎn),，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,。第二,、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn),；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中,。論證中有時(shí)先正后反,，有時(shí)先反后正。靈活而有變化,，使論辯生動(dòng)有力,。

③語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比,，也是一個(gè)特點(diǎn),。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢,。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,，又參差錯(cuò)落,、變化流暢，反映了茍文議論透辟,、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn),。

1.古今異義

（1）君子博學(xué)而日參省乎己

古義：驗(yàn)，檢查 今義：參加,，加入

（2）聲非加疾也

古義：強(qiáng) 今義：疾病

（3）假輿馬者

古義：借助,，利用 今義：不真實(shí)

（4）蟹六跪而二螯

古義：蟹腳 今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)

（5）金就礪則利

古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡(jiǎn)稱

（6）用心一也

古義：因?yàn)?今義：使用

2.詞類活用

（1）動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪,。

（2）名詞作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土,，下飲黃泉

（3）名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者,，非利足也

（4）形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者,，非利足也

3.特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）

（l）判斷句

①青,，取之于藍(lán)

②冰,，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招,，臂非加長(zhǎng)也

⑤君子生非異也,，善假于物也

（2）固定格式

無(wú)以至千里（“無(wú)以??”意為“沒(méi)有用來(lái)??的辦法”。下文“無(wú)以成江?！敝小盁o(wú)以”同此）

（3）定語(yǔ)后置

蚓無(wú)爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)

4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來(lái)）

（1）青,，取之于藍(lán),，而青于藍(lán)；冰，水為之,，而寒于水,。

譯：靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青,；冰是由水凝結(jié)成的,，但它比水更冷。

（2）假輿馬者,，非利足也,，而致千里。

譯：借助車馬的人,，并不是腳走得快,，但是（能）達(dá)到千里之外。

（3）積善成德,，而神明自得,，圣心備焉。

譯：積累善行,，養(yǎng)成良好的品德,，于是精神就能達(dá)到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展,，圣人的思想（也就）具備了,。

（4）駑馬十駕，功在不舍,。

譯：劣馬拉車走十天,，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個(gè)不停,。

（5）故不積跬步,，無(wú)以至千里；不積小流,，無(wú)以成江海,。

譯：所以不積累小步，（就）沒(méi)有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的（辦法）,；不匯聚溪流，（就）沒(méi)有借以成江海的（辦法）,。

（6）蚓無(wú)爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)，上食埃土,，下飲黃泉,，用心一也。

譯：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,，（卻能）上吃泥土,，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）,。

本文作為《荀子》的開篇之作,，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的,、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文,。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引,，娓娓說(shuō)理,，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,，在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。

《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,，卻形象清新、膾炙人口,，千百年來(lái)為人們傳誦不衰,。關(guān)鍵在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,，運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,，生動(dòng)鮮明而絕無(wú)枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“學(xué)不可以已”的道理,，堪稱雄辯奇才,，口若懸河，滔滔不絕,，文中所用的喻體幾乎都是常見的,、易懂的，這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀,、淺近的形象事物，進(jìn)而連類比物,，啟迪思考,，接受作者所說(shuō)的深刻道理。所有這些,，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的,。

1.背誦全文

2.做《教學(xué)與測(cè)試》

3.課本研討與聯(lián)系第四大題。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇八

同學(xué)們，下面我們上《勸學(xué)》,。

《勸學(xué)》是我們這個(gè)學(xué)期要上的最后一課文言文,，這一課是我們特意留下來(lái)的，對(duì)于我,，是早有預(yù)謀的,，對(duì)于大家，不知是否是有備而來(lái),？-----（回答可能是：是或不是）

（回答是）：既然大家是有備而來(lái),，那么我們就給眾多的領(lǐng)導(dǎo)教師檢閱我們的成果！

（回答不是）：既然大家沒(méi)有準(zhǔn)備,，或者準(zhǔn)備不好,，那就讓我們使出渾身數(shù)解，希望我們能不讓各位領(lǐng)導(dǎo)老師失望,！

1,、 誦讀課文

下面我們先大家先將課文下面的注音及通假字移到正文上，然后讀一下課文,，注意停頓：

“君子曰：學(xué)不可以已,。……”（3分鐘）

2,、解題：

①下面我們看題目《勸學(xué)》是什么意思,？

勉勵(lì)學(xué)習(xí)，勸是勉勵(lì),、鼓勵(lì)的意思,。

我們以前學(xué)過(guò)這個(gè)意思嗎？--學(xué)過(guò),，“果行,，國(guó)人皆勸。（《勾踐滅吳》,，課本p90,，注解第22）

為什么要勉勵(lì)學(xué)習(xí)呢？

--學(xué)習(xí)可以提高自己,，改變自己：（時(shí)尚口號(hào)：知識(shí)改變命運(yùn)）

--學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)先天不足,；

--學(xué)不可以已

②作品作者簡(jiǎn)介

本文節(jié)選自《荀子勸學(xué)》

《荀子》是部什么樣的著作？（--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)及學(xué)法指導(dǎo)之課文導(dǎo)讀）

--戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況（約bc.313-bc.238）所著,，一小部分出自其弟子之手?，F(xiàn)存32篇，勸學(xué)是《荀子》開篇之作,，本文節(jié)選部分出自文章開始幾個(gè)段落。

荀況是諸子百家的哪個(gè)流派？其思想如何,？

儒家,，是先秦儒家的最后一位大師，也是儒家的集大成者,，樸素的唯物主義思想家,。

（另兩位儒家思想集大成者：西漢董仲舒，南宋朱圣人朱熹）

他是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,，當(dāng)時(shí)人稱之為荀卿,，漢時(shí)因避漢宣帝劉洵之諱，寫作孫卿,。韓非,、李斯都是他的學(xué)生。

有人曾評(píng)價(jià),，莊子,、荀子瓜分了中國(guó)文化：

荀子在其兩大弟子手上贏得了廟堂中國(guó)--韓非成了帝國(guó)的教父，李斯成了秦帝國(guó)的宰相,；

莊子贏得了江湖中國(guó),，成為中華文化尤其是中華藝術(shù)的宗師。

荀子的思想主要有哪些呢,？（--見《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》文學(xué)常識(shí)）

1）認(rèn)為人定勝天,。自然界的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人可以認(rèn)識(shí)掌握它,，利用它,。

《荀子天論》中說(shuō)，"天行有常,，不為堯存,，不為桀亡"。認(rèn)為：星之隊(duì),，木之鳴,，是天地之變，陰陽(yáng)之化,，物之罕至者也,；怪之，可也,；而畏之,，非也。

主張“制天命而用之”,、“應(yīng)時(shí)而使之”

2）他主張與時(shí)俱進(jìn),?！芭c時(shí)遷徙，與世偃仰”,，萬(wàn)物得宜,，事變得應(yīng)，上得天時(shí),，下得地利,，中得人和，則財(cái)貨渾渾如泉源,。

"法后王",、"王道""霸道"并用,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。

3）主張“性惡論”,，認(rèn)為“人之性惡,，其善者偽也”，此與孟子的“性善論”即“人之初,，性本善”相對(duì),。

強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境與教育可以改變?nèi)说膼旱谋拘裕鲝垺懊鞫Y義而化之”,?！芭钌橹校环龆?。白沙在涅,，與之俱黑”

3、課文講析

正因?yàn)楹筇斓慕逃梢愿淖內(nèi)说膼旱谋拘?，所以要“勸學(xué)”,。

下面我們來(lái)看看荀子是如何勸學(xué)的。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)冽R讀一下課文,。

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么,？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析,，教師總結(jié),、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。

已：停止,，成語(yǔ)：鞠躬盡瘁,，死而后已。

就是學(xué)習(xí)不可以停止,，不可以放松,，不可以半途而廢。

這一中心論點(diǎn),，是從學(xué)習(xí)的意義,、學(xué)習(xí)的作用,、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn),；

接著從三個(gè)角度展開論述：在第二段中,，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

第三段,，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子,，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。

第四段,，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒,、專心致志的方法和態(tài)度,，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功,，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的,。

（2）結(jié)合完成“練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)

下面請(qǐng)一個(gè)代表上來(lái)板書一下練習(xí)一,，把提示的比喻句也一并寫上,，并標(biāo)上序號(hào)，中間的字可用省略號(hào)表示,。

再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)給二,、三、四段的比喻按練習(xí)一提示的分論點(diǎn)進(jìn)行分類,。

組內(nèi)就練習(xí)一及兩位同學(xué)的板書進(jìn)行討論,，全班交流，教師歸納板書

師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)填寫好的練習(xí)一背誦本文

（生集體背誦）

師：自讀全文,，然后合上書背誦全文

師：下面分析第二段,，本段一共用了5個(gè)比喻，論述了什么內(nèi)容?

本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻,，從兩個(gè)角度論述了學(xué)習(xí)的意義,。

①作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,，說(shuō)明了什么道理?

(板書：青青于藍(lán),，冰寒于水)

生：說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的過(guò)程會(huì)發(fā)生變化。

師：發(fā)生什么樣的變化?

生：在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高,、發(fā)展,。

可是,，冰凍三尺，非一日之寒,。

句式特點(diǎn)：a.+于=比較,可譯為:比……a.

成語(yǔ)溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

②師：對(duì),。作者又以“直木為輪”為喻，說(shuō)明什么道理呢?

(板書：直木為輪)

通假字：有,，同“又”,，用于整數(shù)與零頭之間的“有”，常通“又”,。

如碑文上常有的“享陽(yáng)某十有幾”《論語(yǔ)為政》“吾十有五而志于學(xué)”

生：說(shuō)明事物可以后天改造,。

師：對(duì)。誰(shuí)能說(shuō)得更全面,、更具體些?

生：比喻說(shuō)明人的資質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變,，一旦提高和發(fā)展了，就不會(huì)回復(fù)到原來(lái)的狀態(tài),，即一個(gè)人如果不斷地學(xué)習(xí)下去,，會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。

師：很好,?！敖鹁偷Z”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?

(板書：金就礪、木受繩)

生：“君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。”

(板書：知明而行無(wú)過(guò))

推理方法:類比推理, 以類比排列的方式,，引物連類,，取譬設(shè)喻，從而非常生動(dòng)形象地說(shuō)明了學(xué)習(xí)可以提高人的知識(shí)能力

類比例證：蝴蝶花開蝴蝶飛,，鷓鴣草長(zhǎng)鷓鴣啼,。門前種得相思樹，落盡想思人未歸,。

師：此句與本段哪句相照應(yīng)?

生：“學(xué)不可以已,。”

師：對(duì),。荀子提出人性本惡的思想,，認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束,，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤?。這里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過(guò)程,，如果不停止地學(xué)習(xí),，人的知識(shí),、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn),、提高,，達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。

第一課時(shí)結(jié)束前布置作業(yè)：

背誦全文,，完成練習(xí)二三,，下節(jié)課抽查

1、 抽查兩人檢查課文背誦情況

2,、 請(qǐng)不點(diǎn)名由五個(gè)小組各派一名代表上黑板完成練習(xí)二五組加點(diǎn)詞的辨析

3,、 請(qǐng)7位同學(xué)自覺(jué)得上黑板完成練習(xí)三的通假字

4、 分析課文三至四段

1）,、分析第三自然段

先請(qǐng)一名學(xué)生背誦第三自然段。思考一下本段寫了幾層內(nèi)容?

生：分三層,。第1句為第一層,，正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

第2,、3句為第二層,，具體闡述“假于物”的重要

第4句為第三層。得出結(jié)論：“君子善假于物”

師：第二層與第三層是什么關(guān)系? 分總關(guān)系,。

師：思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,，各種客觀條件，這里指學(xué)習(xí),，學(xué)到的知識(shí),。

師：第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性? 類比： 登高而招、順風(fēng)而呼,、假輿馬,、假舟楫。

(板書：登高而招,、順風(fēng)而呼,、假輿馬、假舟楫---善假于物,，可以成就自己

善假于學(xué),，可以彌補(bǔ)己之不足)

師：第一、二自然段是文章的第一部分,，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性,。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻、類比,，從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋,，使論點(diǎn)既鮮明又生動(dòng),。

詞語(yǔ)分析：而：①表修飾：終日而思， 跂而望,，登高而招,，順風(fēng)而呼，

②表并列：君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。

③表轉(zhuǎn)折：而青于藍(lán)，而見者遠(yuǎn),，而聞?wù)哒?，而至千里，而絕江河,。

④表假設(shè)：鍥而舍之,，鍥而不舍，恂恂而起,，而吾蛇尚在,。

2）分析第四段

師：請(qǐng)同學(xué)們齊背第四段。

本段主要論述什么問(wèn)題?分幾層?

生：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度,。

分三層：第一層,，從“積土成山”到“無(wú)以成江海”,，闡述學(xué)習(xí)要善于積累,；

第二層，從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,，闡述要有持之以恒的態(tài)度,；

第三層，從“蚓無(wú)爪牙之利”到本段末,，闡述學(xué)習(xí)要專心,。

(板書：學(xué)習(xí)態(tài)度-積累、恒心,、專心)

師：很好,。作者是用什么方法論述問(wèn)題的?

生：比喻。

師：第一層的前面兩個(gè)比喻句與“積善成德”一句是什么關(guān)系? 類比關(guān)系,。

第二,、三層主要用什么論證方法進(jìn)行論證？對(duì)比論證。

師：為什么要專心？一心不能兩用,，專心致志,，才能把事情辦好,。

作者在課文節(jié)選之后作了明確回答：目不能兩視而明,，耳不能兩聽而聰。

特殊句式：蚓無(wú)爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)（定語(yǔ)后置句）

特點(diǎn)：n.+ 之 + a.（句末）=a.+ n.,，又如：四海之大，有幾人歟,？

詞類活用：上食埃土,，下飲黃泉。（上,，下,，名詞活用為狀語(yǔ)）

3）小結(jié)：

師：活到老，學(xué)到老,，學(xué)無(wú)止境,，故曰：學(xué)不可以已。

知識(shí)改變命運(yùn),，學(xué)習(xí)成就人生,。玉不琢，不成器,，人不學(xué)，不知道,。所以,，我們需要學(xué)習(xí)。

書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過(guò)不知難,。一口不能吃成胖子，一眼不能看遍九州,。一心不能兩用,。

所以，學(xué)習(xí)需要積累,，需要堅(jiān)持,，需要專心。

百川東到海,，何時(shí)復(fù)西歸,。少壯不努力，老大徒傷悲,。少年不知勤學(xué)早,，白首方悔讀書遲。

希望我們的同學(xué)好好珍惜現(xiàn)在，以學(xué)廣才,，立志成學(xué),，爭(zhēng)取做一個(gè)于國(guó)于家于己都有用之人。

4）作業(yè)布置

①課外收集一些古代有關(guān)勸學(xué)的名言名句,；

②寫一篇200字左右的勸學(xué)文字

③有條件去閱讀荀子的《勸學(xué)》全文,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇九

文言文教學(xué)，尤其是高一文言文教學(xué),，要把重點(diǎn)放在交給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法,、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的習(xí)慣上。以下是“勸學(xué)教案課件”希望能夠幫助的到您,！

1．掌握,、積累“勸、學(xué),、青,、中、疾,、致,、假、絕,、興,、功、強(qiáng),、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞,；學(xué)習(xí)“于、者,、而”３個(gè)文言常用虛詞,；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,。

2．掌握課文出現(xiàn)的“有（又）,、暴（曝）、生（性）,、輮（煣）,、知（智）”等通假字、詞類活用和文言特殊句式,。

3．掌握本文的論證方法：比喻論證,、正反對(duì)比論證。

1．在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感,。

2．理解文言詞語(yǔ)和句式的能力。

3．理清文章思路，把握中心的能力,。

借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述,。

一、抓住文眼,，定好教眼,。中心論點(diǎn)是本文的文眼，它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述,、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,，這是本文的教學(xué)難點(diǎn)；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,，這是本文的教學(xué)重點(diǎn),。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),，而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解。

二,、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。

三,、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書,，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法,，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”,、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀,、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實(shí)掌握,。

四,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義,、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。

二課時(shí)

第一教時(shí)

從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法,，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。

荀子（約公元前 313—前 238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他,，稱他荀卿,。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿,。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書,，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家,、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”,，又要重視教化兼用“禮”治,，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文,，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句,，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用,。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字,，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,，再問(wèn)：“勸”是什么意思,？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字,，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,，如“勵(lì)”,、“努”等。這是“勸”的本義,，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,，“勸”，解釋為“勸阻”,，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德,。

1．認(rèn)真閱讀注釋,，正確理解課文中的通假字、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。

2．書面作業(yè)：“練習(xí)”二,、三。

3．背誦課文,。

孫權(quán)勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇十

：大家認(rèn)真品讀這段文字,，注意它表達(dá)上的特點(diǎn)。

:平淡是一枚青橄欖,，初嘗時(shí),，似沒(méi)什么滋味，細(xì)細(xì)咀嚼,，卻回味悠長(zhǎng),。

平淡是一本冗長(zhǎng)卻富含哲理的大百科全書，每天翻閱它,，都會(huì)有新的收獲，而用心讀它越多,，心靈的幽潭就越是充盈多彩,。

生1：很形象，生動(dòng),。生2：意味深長(zhǎng),。

師：說(shuō)得很好,。但是，平淡是一種感覺(jué)或者說(shuō)是一種境界,，應(yīng)該是比較抽象難以表述的,，但這兩段話卻沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)。原因何在?注意表達(dá)上的特點(diǎn),。

生3：用了比喻修辭,。把平淡比成青橄欖，比成一本大百科全書,。

師：非常正確,。意義因比喻而精警，文段因比喻而連貫有勢(shì),，可謂文采煥發(fā),。假如，用比喻來(lái)證明不易理解的事物或深?yuàn)W的道理會(huì)有什么效果呢?好,，我們言歸正傳,。

大家考慮：《勸學(xué)》是一篇什么性質(zhì)的文字?生4：說(shuō)理性散文。

師：好,。這類文駕馭不好很容易流于枯燥單調(diào),，但這篇文卻形象清晰，膾炙人口,，千百年來(lái)一直為人傳誦不衰,。比喻的論證方法起了不可忽視的作用。今天,，我們就把比喻論證作為解讀此問(wèn)的一把鑰匙,。

板書：學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、理解思想內(nèi)容,。2,、學(xué)習(xí)論證方法，突破比喻論證,。

比如：學(xué)/不可以已,。故/木受繩/則直，金就礪/則利,，蚓/無(wú)/爪牙之利,，筋骨之強(qiáng)。(齊讀課文,。)

師：這篇文的中心論點(diǎn)是什么?生：(大聲齊答)學(xué)不可以已,。師：是作者直接提出的嗎?

生5：不是，是借“君子”之口提出的,。師：有什么好處呢?

生5：(遲疑地)好象更有點(diǎn)說(shuō)服力吧,。師：不是“好象”,，而是“就是”，君子是指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人,，那么這樣的人說(shuō)出來(lái)的話是不是更有權(quán)威性,，更有說(shuō)服力呢?當(dāng)然如此。

師：同學(xué)們?cè)倏紤],，“學(xué)不可以已”,，這句話包含哪些意思呢?(一分鐘考慮，找一個(gè)中等學(xué)生回答,。)

生6：學(xué)習(xí)很重要,。生7：學(xué)習(xí)應(yīng)該有的態(tài)度和方法。

師：這兩位同學(xué)談的都對(duì),，如果把他們的回答結(jié)合起來(lái)就更完整了,。這個(gè)觀點(diǎn)里包含著這兩方面的內(nèi)容。一是學(xué)習(xí)意義很大,，所以不可以已,，一是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法就是不可以已。

師：再考慮,，課文有幾個(gè)分論點(diǎn)?

生：(齊答)三個(gè),。一是學(xué)習(xí)的意義，一是學(xué)習(xí)的作用,，一是學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度和方法,。

師：下面我們就具體討論課文是如何運(yùn)用比喻論證來(lái)證明這些分論點(diǎn)的。找同學(xué)背誦課文的第二自然段,，“學(xué)習(xí)的意義”,。(生大聲背誦。)師：大家說(shuō)她背的好不好?生：(很高興地)好!

師：字正腔圓,，聲音洪亮,。熟讀成誦對(duì)我們培養(yǎng)語(yǔ)感提高閱讀能力大有好處，希望同學(xué)們都能養(yǎng)成背誦名篇的習(xí)慣,。下面我們看這段都用了哪些比喻?是從哪些方面來(lái)論證的?

生9：青,，冰，輪,，木,，金等五個(gè)比喻。

師：這五個(gè)比喻是不是從同一個(gè)方面論證的?這些比喻之間有什么聯(lián)系?

生9：青和冰的比喻之間用了分號(hào),，它們兩個(gè)之間是并列關(guān)系,，說(shuō)的是一個(gè)方面。

師：(鼓勵(lì)地)好,，那你看看講的是什么問(wèn)題?

生9：青和冰經(jīng)過(guò)一定的變化都比原來(lái)有了提高,。

生10：也就是說(shuō)，客觀事物經(jīng)過(guò)一定的變化之后,，比原來(lái)有了提高,，有了發(fā)展。

師：說(shuō)的非常正確,。那么,，它比喻學(xué)習(xí)中的哪個(gè)問(wèn)題呢?生6：人經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己。

師：講中要害,。(板書：提高自己)輪,、木、金的比喻又說(shuō)明什么問(wèn)題呢?注意它們前后的變化,。

生11：(急不可待地)客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以改變?cè)瓉?lái)狀況,。人通過(guò)學(xué)習(xí)可以改變自己。

師：(高興地)很好,，這個(gè)同學(xué)由前一個(gè)推論的得出馬上就能聯(lián)系到這個(gè)推論的得出,，觸類旁通，很不錯(cuò),。對(duì),，這三個(gè)比喻談的就是這個(gè)道理(板書：輪、木,、金──改變自己)下面結(jié)論的得出就是水到渠成了,。大家齊讀。生：君子博學(xué)而日參省乎己,，則知明而行無(wú)過(guò)矣,。

師：荀子認(rèn)為人的知識(shí)品德才能不是先天生成的，而是后天不斷改造獲得的,。表現(xiàn)了他樸素的唯物主義思想,。同學(xué)們齊背第三自然段，看看學(xué)習(xí)有什么作用呢?

“吾嘗終日而思矣”預(yù)備起──(生齊背,，教師巡視,，并和學(xué)生一起背誦。)

師：看來(lái)同學(xué)們都下了一番功夫,。背得不錯(cuò),。不過(guò)個(gè)別同學(xué)明顯地信心不足，課下還要下功夫,。

生12：結(jié)構(gòu)差不多相同,，(有點(diǎn)猶豫)，兩兩相對(duì),。老師,，你看──假輿馬者,，非利足也，而致千里;假舟楫者,，非能水也,，而絕江河。(其他生皆笑了,。)

師：你看,，有理有據(jù)，答得很好,，大家鼓勵(lì)一下,。(生齊鼓掌。)

生6：五個(gè)比喻,?！岸蝗绲歉咧┮姟薄暗歉叨小薄绊橈L(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”談的是同一個(gè)問(wèn)題──“君子生非異也，善假于物也,?！?/p>

生3：我覺(jué)得第一個(gè)比喻好象與其它四個(gè)不太相同。和它對(duì)稱的句子不是比喻句,。

師：這個(gè)同學(xué)觀察得很細(xì)致,。其它四個(gè)比喻兩兩相對(duì)，只有這個(gè)與眾不同,。這個(gè)比喻是和前句話聯(lián)系緊密的,。

生5：是比喻證明第一句的吧?

師：非常正確?！巴蝗绲歉?，終日思不如須臾學(xué)”，從形式上就可以推斷出來(lái),。

師：(提示)這四種做法取得了什么效果?生：(齊答)見者遠(yuǎn),、聞?wù)哒谩⒅虑Ю?、絕江河,。

師：教師出示投影：

登高而招 見者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?/p>

假輿馬者 致千里

假舟楫者 絕江河

師：臂、聲,、足,、水屬于哪方面的因素?生：(恍然大悟)是人的主觀能動(dòng)性部分。

生13：否定它們是想說(shuō)明這些效果的取得不是因?yàn)槿说谋举|(zhì)有什么特異功能,，而是憑借外界客觀條件,。

師：概括得非常好。外界客觀條件彌補(bǔ)了人某方面的不足。由此得出結(jié)論──

生：君子生非異也,，善假于物也,。師：君子之所以能成為君子，這“物”至關(guān)重要,。這“物”是什么?

生：(齊)學(xué)習(xí)!

師：人通過(guò)學(xué)習(xí),，豐富了自己，提高了自己,，還可以彌補(bǔ)不足，那么對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法呢?

(生齊背第四自然段,。)師：這段講了幾層意思?分別用成語(yǔ)加以概括,。

生14：三層。講的是學(xué)習(xí)要積累,，要堅(jiān)持,，要專一?？梢杂梅e少成多,，鍥而不舍，專心致志來(lái)概括,。

師：答得很棒,。其他同學(xué)能不能再舉幾個(gè)成語(yǔ)?生4：第二個(gè)還可以用持之以恒來(lái)概括。

師：還有沒(méi)有其它的?生15：第二層還可以用堅(jiān)持不懈來(lái)概括,。

師：很好,。看來(lái)第二層的很好概括是不是?我給同學(xué)們推薦幾個(gè),，第一層,，聚沙成塔，集腋成裘,。第三層可以用全神貫注,，聚精會(huì)神。不過(guò)我覺(jué)得還是上位同學(xué)“專心致志”最好,，有比較才有優(yōu)劣嘛,。

師：積是基礎(chǔ)，由不知到知,，由量變到質(zhì)變,，是日積月累，就是堅(jiān)持,，還要始終如一,，不可浮躁，層層推進(jìn)?？纯催@段用了哪些比喻?這些比喻之間有什么聯(lián)系?

生13：“積累”一層用了四個(gè)比喻,，“積土成山”“積水成淵”“不積跬步”“不積小流”正反對(duì)比，得出了一個(gè)小推論──積善成德,，而神明自得,，圣心備焉。

生14：用了四個(gè)比喻證明“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持”,，騏驥和駑馬相對(duì),，朽木和金石對(duì)比。

師：用騏驥和朽木論證了如果一暴十寒,，那么──生：(齊)再簡(jiǎn)單的知識(shí)也學(xué)不會(huì),。

生15：駑馬和金石的比喻則說(shuō)明了如果持之以恒，再艱深的知識(shí)也可學(xué)會(huì),。

生14：蚓和蟹的比喻說(shuō)明了專心的重要,。學(xué)習(xí)要專心。師：同學(xué)們說(shuō)的都很好,。也都談到了一個(gè)問(wèn)題,，就是這段在比喻中還有正反對(duì)比論證，這種論證方法有什么好處?生12：正確的觀點(diǎn)鮮明,。

師：對(duì),。對(duì)比中見真?zhèn)危拐_的觀點(diǎn)顯得更正確,，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)更加明顯,。

我們看全文用了約二十個(gè)比喻，從各個(gè)角度各個(gè)側(cè)面設(shè)喻,，沒(méi)有煩瑣累贅的感覺(jué),。它在運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而無(wú)枯燥的學(xué)究氣,。文中所用的喻體幾乎都是常見的,、易懂的。這些仿佛信手拈來(lái)的通俗明了的比喻,，都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀淺近的形象事物,，進(jìn)而連類比物，啟迪思考,，接受作者所說(shuō)的深刻道理,。比喻的作用用一句話概括，大家填空：(板書：化 為,，化 為)深入淺出,，觀點(diǎn)鮮明,。

生16：化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯,。師：深入淺出,，觀點(diǎn)鮮明。

綜觀全文,，此文是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的,。他認(rèn)為人的聰明才智道德品質(zhì)并非先天固有，而是后天獲得的,。因此,，他特別重視學(xué)習(xí)。課文中“君子生非異也,，善假于物也”就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn),。