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語文過秦論翻譯篇1
秦孝公據(jù)殽函之固,,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,,有席卷天下,,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,,并吞八荒之心,。當(dāng)是時也,商君佐之,,內(nèi)立法度,,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,;外連衡而斗諸侯,。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,,惠文,、武、昭襄蒙故業(yè),,因遺策,,南取漢中,西舉巴,、蜀,,東割膏腴之地,北收要害之郡,。諸侯恐懼,,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,,以致天下之士,,合從締交,相與為一,。當(dāng)此之時,,齊有孟嘗,趙有平原,,楚有春申,,魏有信陵,。此四君者,皆明智而忠信,,寬厚而愛人,,尊賢而重士,約從離衡,,兼韓,、魏、燕,、楚,、齊、趙,、宋,、衛(wèi)、中山之眾,。于是六國之士,,有寧越、徐尚,、蘇秦,、杜赫之屬為之謀,齊明,、周最,、陳軫、召滑,、樓緩,、翟景、蘇厲,、樂毅之徒通其意,,吳起、孫臏,、帶佗,、倪良、王廖,、田忌,、廉頗、趙奢之倫制其兵,。嘗以十倍之地,,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,,九國之師,,逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,,爭割地而賂秦,。秦有余力而制其弊,追亡逐北,,伏尸百萬,,流血漂櫓。因利乘便,,宰割天下,,分裂山河。強(qiáng)國請服,,弱國入朝,。延及孝文王、莊襄王,,享國之日淺,,國家無事。
及至始皇,,奮六世之余烈,,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,,履至尊而制六合,,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海,。南取百越之地,,以為桂林、象郡,;百越之君,,俯首系頸,委命下吏,。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,,卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,,士不敢彎弓而報(bào)怨,。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首,;隳名城,,殺豪杰,收天下之兵,,聚之咸陽,,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,,以弱天下之民,。然后踐華為城,因河為池,,據(jù)億丈之城,,臨不測之淵,以為固,。良將勁弩守要害之處,,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,,始皇之心,,自以為關(guān)中之固,金城千里,,子孫帝王萬世之業(yè)也,。
始皇既沒,余威震于殊俗,。然陳涉甕牖繩樞之子,,氓隸之人,而遷徙之徒也,;才能不及中人,,非有仲尼、墨翟之賢,,陶朱,、猗頓之富;躡足行伍之間,,而倔起阡陌之中,,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,,轉(zhuǎn)而攻秦,,斬木為兵,揭竿為旗,,天下云集響應(yīng),,贏糧而景從,。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,,雍州之地,,崤函之固,自若也,。陳涉之位,,非尊于齊、楚,、燕,、趙、韓,、魏、宋,、衛(wèi),、中山之君也;鋤耰棘矜,,非铦于鉤戟長鎩也,;謫戍之眾,非抗于九國之師也,;深謀遠(yuǎn)慮,,行軍用兵之道,非及向時之士也,。然而成敗異變,,功業(yè)相反,何也,?試使山東之國與陳涉度長絜大,,比權(quán)量力,則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地,,致萬乘之勢,序八州而朝同列,,百有余年矣,;然后以六合為家,崤函為宮,;一夫作難而七廟隳,,身死人手,為天下笑者,,何也,?仁義不施而攻守之勢異也,。
語文過秦論翻譯篇2
秦統(tǒng)一天下,吞并諸侯,,臨朝稱帝,,供養(yǎng)四海,天下的士人順服的慕風(fēng)向往,,為什么會像這樣呢,?回答是:近古以來沒有統(tǒng)一天下的帝王已經(jīng)很久了。周王室力量微弱,,五霸相繼死去以后,,天子的命令不能通行天下,因此諸侯憑著武力相征伐,,強(qiáng)大的侵略弱小的,,人多的欺凌人少的,戰(zhàn)事不止,,軍民疲憊,。如今秦皇南面稱帝統(tǒng)治了天下,這就是在上有了天子啊,。這樣一來,,那些可憐的百姓就都希望能靠他安身活命,沒有誰不誠心景仰皇上,,在這個時候,,應(yīng)該保住威權(quán),穩(wěn)定功業(yè),,是安定,,是危敗,關(guān)鍵就在于此了,。
秦王懷著貪婪卑鄙之心,,只想施展他個人的智慧,不信任功臣,,不親近士民,,拋棄仁政王道,樹立個人權(quán)威,,禁除詩書古籍,,實(shí)行嚴(yán)刑酷法,把詭詐權(quán)勢放在前頭,,把仁德信義丟在后頭,,把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并,,要重視詭詐和實(shí)力,;安定國家,,要重視順時權(quán)變:這就是說奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國到統(tǒng)一天下,,它的路線沒有改,,他的政令沒有變,這是它奪天下和保天下所用的方法沒有不同,。秦王孤身無輔卻擁有天下,,所以他的滅亡很快就來到了。假使秦王能夠考慮古代的情況,,順著商,、周的道路,來制定實(shí)行自己的政策,,那么后代即使出現(xiàn)驕奢淫逸的君主,,也不會有傾覆危亡的禍患。所以夏禹,、商湯,、周文王和周武王建立了國家,名號卓著,,功業(yè)長久。
當(dāng)今秦二世登上王位,,普天之下沒有人不伸長脖子盼著看一看他的政策,。受凍的人穿上粗布短襖就覺得很好,挨餓的人吃上糟糠也覺得香甜,。天下苦苦哀叫的百姓,,正是新皇帝執(zhí)政才能的表現(xiàn)。這就是說勞苦人民容易接受仁政,。如果二世有一般君主的德行,,任用忠貞賢能的人,君臣一心,,為天下的苦難而憂心,,喪服期間就改正先帝的過失,割地分民,,封賞功臣的后代,,封國立君,對天下的賢士以禮相待,,把牢獄里的犯人放出來,,免去刑戮,廢除沒收犯罪者妻子兒女為官家奴婢之類的雜亂刑罰,,讓被判刑的人各自返回家鄉(xiāng),。打開倉庫,,散發(fā)錢財(cái),以賑濟(jì)孤獨(dú)窮困的士人,;減輕賦稅,,減少勞役,幫助百姓解除急困,;簡化法律,,減少刑罰,給犯罪人以把握以后的機(jī)會,,使天下的人都能自新,,改變節(jié)操,修養(yǎng)品行,,各自謹(jǐn)慎對待自身,;滿足萬民的愿望,以威信仁德對待天下人,,天下人就歸附了,。如果天下到處都?xì)g歡喜喜安居樂業(yè),唯恐發(fā)生變亂,,那么即使有奸詐不軌的人,,而民眾沒有背叛主上之心,圖謀不軌的臣子也就無法掩飾他的奸詐,,暴亂的陰謀就可以被阻止了,。
二世不實(shí)行這種辦法,破壞宗廟,,殘害百姓,,比始皇更加暴虐無道,重新修建阿房宮,,使刑罰更加繁多,,殺戮更加嚴(yán)酷,官吏辦事苛刻狠毒,,賞罰不得當(dāng),,賦稅搜刮沒有限度,國家的事務(wù)太多,,官吏們都治理不過來,;百姓窮困已極,而君主卻不加收容救濟(jì),。于是奸險(xiǎn)欺詐之事紛起,,上下互相欺騙,蒙受罪罰的人很多,,道路上遭到刑戮的人前后相望,,連綿不斷,,天下的人都陷入了苦難。從君卿以下直到平民百姓,,人人心中自危,,身處窮苦之境,到處都不得安靜,,所以容易動亂,。因此陳涉不憑商湯、周武王那樣的賢能,,不借公侯那樣的尊貴,,在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應(yīng),其原因就在于人民正處于危難之中,。
所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化,,知道生存與滅亡的關(guān)鍵,因此統(tǒng)治人民的方法,,就是要專心致力于使他們安定罷了,。這樣,天下即使出現(xiàn)叛逆的臣子,,也必然沒有人響應(yīng),,得不到幫助力量了。所謂“處于安定狀態(tài)的人民可以共同行仁義,,處于危難之中的人民容易一起做壞事”,,就是說的這種情況。尊貴到做了天子,,富足到擁有天下,而自身卻不能免于被殺戮,,就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了,。這就是二世的錯誤。
語文過秦論翻譯篇3
一,、通假字
①外連衡而斗諸侯 / 約從離衡(衡,,通"橫" )
②孝公既沒(沒,通"歿",,死亡)
③合從締交/約從離衡 / 于是從散約?。◤模?縱",,指戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的策略,,稱為"合縱" )
④秦有余力而制其弊(弊,通"敝",,疲憊)
⑤信臣精卒陳利兵而誰何(通"呵",,喝問)
⑥倔起阡陌之中(倔,,通"崛",崛起)
⑦贏糧而景從(景,,通"影",,像影子一樣)
⑧百有余年矣(有,通"又" )
⑨非抗于九國之師也 (抗,,通"亢",,高 )
⑩威振四海(振,通"震",,震動)
二,、古今異義
①于是秦人拱手而取西河之外(于是,在這種情況下,;西河:黃河以西,。)
②于是六國之士,有寧越,、徐尚,、蘇秦、杜赫之屬為之謀,;(在這時)
③山東豪俊遂并起(山東:崤山以東,,即東方諸國。今指山東省,。)
三,、一詞多義
1、固
①據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固,,堅(jiān)固,,特指地勢險(xiǎn)要,城郭堅(jiān)固,,形容詞用作名詞)
②君臣固守以窺周室(牢固,,頑強(qiáng),形容詞)
③然后踐華為城,,因河為池,,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,,以為固(固守的據(jù)點(diǎn),,屏障,名詞)
2,、因
①因遺策(沿襲,,動詞)
②因利乘便(趁著,介詞)
③因河為池(憑借,依據(jù),,介詞)
3,、亡
①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失,損失,,動詞)
②追亡逐北(逃亡,,動詞;此用作名詞,,指逃亡的軍隊(duì))
③吞二周而亡諸侯(滅亡,,動詞;這里是使動用法,,使……滅亡)
4,、制
①吳起……趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率,動詞)
②秦有余力而制其弊(制服,,動詞)
③履至尊而制六合(統(tǒng)治,、控制,動詞)
5,、兵
①……趙奢之倫制其兵 / 行軍用兵之道(軍隊(duì),,名詞)
②收天下之兵 / 信臣信精卒陳利兵而誰何 / 斬木為兵(兵器,名詞)
6,、策
①蒙故業(yè),,因遺策(策略、計(jì)策,,名詞)
②振長策而御宇內(nèi)(馬鞭子,,名詞)
7、致
①以致天下之士(招引,、招納,,動詞)
②致萬乘之勢(達(dá)到、獲得,,動詞)
8,、之
①不愛珍器重寶肥饒之地(的,結(jié)構(gòu)助詞)
②……趙奢之倫制其兵(這,,指示代詞)
③商君佐之(他,,指秦孝公,,代詞)
④聚之咸陽(代"天下之兵",,代詞)
9、及
①非及向時之士(比得上,,動詞)
②及至秦始皇(到,,等到,介詞)
10、北
①乃使蒙恬非筑長城而守藩籬(在北方,,方位名詞作狀語)
②追亡逐北(敗北的軍隊(duì),,動詞作名詞)
11、度
①內(nèi)立法度(制度,,名詞)
②試使山東之國與陳涉度長絜大(量長短)
12,、遺
①因遺策(遺留下來,動詞)
②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(遺失,,丟失,,動詞)
13、愛
①不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜,,動詞)
②寬厚而愛人(愛護(hù),,尊重,動詞,。)
四,、詞類活用
1、名詞作狀語
①有席卷天下,,包舉宇內(nèi),,囊括四海之意(席,像席子一樣,;包,,像布包一樣;囊,,像口袋一樣)
②內(nèi)立法度,,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,,外連衡而斗諸侯(內(nèi),,在國內(nèi),對內(nèi),;外,,對外)
③南取漢中,西舉巴,、蜀,,東割膏腴之地,北收要害之郡(南,,向南,;西,向西,;東,,向東;北,向北)
④然陳涉甕牖繩樞之子(甕,,用破甕,;繩,用繩子)
⑤南取百越之地,,以為桂林,、象郡(南,向南)
⑥乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(北,,在北方)
⑦天下云集響應(yīng),,贏糧而景從(云,像云一樣,;響,,像回聲一樣;景,,通"影",,像影子一樣)
⑧深謀遠(yuǎn)慮(遠(yuǎn),從長遠(yuǎn))
2,、名詞作動詞
①履至尊而制六合(履,,登上)
②子孫帝王萬世之業(yè)也(帝王,稱帝稱王)
③然陳涉甕牖繩樞之子(牖,,作窗戶,;樞,系戶樞)
④執(zhí)敲撲而鞭笞天下(鞭,,用鞭子抽,;笞,用竹杖打)
⑤《過秦論》(過,,指摘過失)
3,、形容詞作動詞
①且夫天下非小弱也(小弱,變小變?nèi)酰?/p>
4,、形容詞作名詞
①據(jù)崤函之固(固,,險(xiǎn)要的地勢。)
②自以為關(guān)中之固(固,,堅(jiān)固的屏障,。)
③尊賢而重士(賢,賢者,,賢能的人,。)
④因利趁便(利,便利的條件,;便,,便利的條件。)
5,、動詞作名詞
①追亡逐北(亡,,逃跑的人;北,,潰敗的軍隊(duì))
6,、使動用法
①外連衡而斗諸侯(斗,使……爭斗)
②會盟而謀弱秦 / 以弱天下之民(弱,,使……弱,,削弱)
③約從離衡(離,使……離散)
④伏尸百萬,,流血漂櫓(漂,,使……漂浮)
⑤吞二周而亡諸侯 / 山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡,,使……滅亡)
⑥卻匈奴七百余里(卻,,使……退卻)
⑦以愚黔首(愚,使……愚蠢)
⑧序八州而朝同列(朝,,使……朝拜)
7,、意動用法
①尊賢而重士(重,以……為重,,看重)
五,、特殊句式
1、判斷句
①自以為關(guān)中之固,,金城千里,,子孫帝王萬世之業(yè)也。
②然陳涉甕牖繩樞之子,,氓隸之人,,而遷徙之徒也。
③仁義不施而攻守之勢異也,。
2,、被動句
①一夫作難而七廟隳。
②身死人手,,為天下笑者,,何也?
③謫戍之眾
④天下諸侯已困矣
3,、省略句
①嘗以十倍(于秦)之地,。
②南取百越之地,以(之)為桂林,、象郡,。
③百越之君,,俯首系頸,委命(于)下吏,。
④聚之(于)咸陽,。
⑤鑄以(之)為金人十二。
⑥臨不測之淵,,以(之)為固,。
⑦躡足(于)行伍之間,而倔起(于)阡陌之中,。
⑧身死(于)人手,。
4、賓語前置
①信臣精卒陳利兵而誰何
②仁義不施而攻守之勢異也
③崤函之固,,自若也
5,、定語后置
①伏尸百萬
②鑄以為金人十二
③金城千里
6、狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)
①陳涉之位,,非尊于齊,、楚、燕,、趙,、韓、魏,、宋,、衛(wèi)、中山之君也,。
②鋤耰棘矜,,非铦于鉤戟長鎩也。
③謫戍之眾,,非抗于九國之師也,。
六、名言名句
1,、斬木為兵,,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),,贏糧而景從,。
2、一夫作難而七廟隳,,身死人手,,為天下笑者,何也,?仁義不施而攻守之勢異也,。
七,、文學(xué)文化常識
1、賈誼
西漢政論家,、文學(xué)家,。代表作有:
政論文:《論積貯疏》、《過秦論》,、《陳政事疏》;
辭賦:《吊屈原賦》,、《鵩鳥賦》,。
2、戰(zhàn)國四公子
齊國的孟嘗君(田文),,趙國的平原君(趙勝),,楚國的春申君(黃歇),魏國的信陵君(魏無忌),。四人均以"善養(yǎng)士"聞名,,都是當(dāng)時僅次于國君的當(dāng)政者。又稱"戰(zhàn)國四君子",。
3,、天下的別稱
宇內(nèi)、四海,、八荒,,都是"天下"的意思。
4,、九州
古時天下分九州,,關(guān)于九州的說法不一,一般認(rèn)為包括兗州,、冀州,、青州、徐州,、豫州,、荊州、揚(yáng)州,、雍州,、梁州。九州常用來代指"中國",。
5,、山東、關(guān)中,、河
山東:指崤山以東,。
關(guān)中:指函谷關(guān)以西的地區(qū),。
河:特指黃河。如"河南"指黃河以南,,"河北"指黃河以北,。
6、五岳
東岳泰山,、西岳華山,、南岳衡山、北岳恒山,、中岳嵩山,。
7、合縱,、連橫
合縱:是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略,。亦作"合從"。
連橫:是一種離間六國,,使他們各自同秦國聯(lián)合,,從而各個擊破的策略。亦作"連衡",。
語文過秦論翻譯篇4
《過秦論》賈誼
秦孝公據(jù)崤函之固,,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,,有席卷天下,,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,,并吞八荒之心,。當(dāng)是時也,商君佐之,,內(nèi)立法度,,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,;外連衡而斗諸侯,。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既沒,,惠文,、武、昭襄蒙故業(yè),,因遺策,,南取漢中,西舉巴蜀,,東割膏腴之地,,北收要害之郡,。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,,不愛珍器重寶肥饒之地,,以致天下之士,合從締交,,相舉為一,。當(dāng)此之時,齊有孟嘗,,趙有平原,,楚有春申,魏有信陵,。此四君者,,皆明智而忠信,,寬厚而愛人,,尊賢而重士,約從離衡,,兼韓,、魏、燕,、楚,、齊、趙,、宋,、衛(wèi)、中山之眾,。于是六國之士,,有寧越、徐尚,、蘇秦,、杜赫之屬為之謀,齊明,、周最,、陳軫、召滑,、樓緩,、翟景、蘇厲,、樂毅之徒通其意,,吳起,、孫臏、帶佗,、倪良,、王廖、田忌,、廉頗,、趙奢之朋制其兵。嘗以十倍之地,,百萬之師,,仰關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,,九國之師逡巡而不敢進(jìn),。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下已困矣,。于是從散約敗,,爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊,,追亡逐北,,伏尸百萬,流血漂櫓,。因利乘便,,宰割天下,分裂河山,。強(qiáng)國請服,,弱國入朝。延及孝文王,、莊襄王,,享國之日淺,國家無事,。
及至始皇,,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),,吞二周而亡諸侯,,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,,威振四海,。南取百越之地,以為桂林、象郡,;百越之君,,俯首系頸,委命下吏,。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,,卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,,士不敢彎弓而報(bào)怨,。于是廢先王之道,焚百家之言,,以愚黔首,;隳名城,殺豪杰,,收天下之兵,,聚之咸陽,銷鋒鏑,,鑄以為金人十二,,以弱天下之民。然后踐華為城,,因河為池,,據(jù)億丈之城,,臨不測之淵,,以為固。良將勁弩守要害之處,,信臣精卒陳利兵而誰何,。天下已定,始皇之心,,自以為關(guān)中之固,,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也,。
始皇既沒,,余威震于殊俗。然陳涉,,甕牖繩樞之子,,氓隸之人,而遷徙之徒也,;才能不及中人,,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱,、猗頓之富,;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,,率疲弊之卒,,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,,斬木為兵,,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),,贏糧而景從,。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,,雍州之地,,崤函之固,自若也,。陳涉之位,,非尊于齊、楚,、燕,、趙、韓,、魏,、宋、衛(wèi),、中山之君也,;鋤⒓矜,非于鉤戟長鎩也,;謫戍之眾,,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,,行軍用兵之道,,非及向時之士也。然而成敗異變,,功業(yè)相反,,何也?試使山東之國與陳涉度長e大,,比權(quán)量力,,則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,,序八州而朝同列,,百有余年矣;然后以六合為家,,崤函為宮,;一夫作難而七廟隳,身死人手,,為天下笑者,,何也?仁義不施而攻守之勢異也,!
語文過秦論翻譯篇5
一,、知識要點(diǎn)
1.賈誼(公元前200年-前168年),西漢洛陽人,。年輕時就極負(fù)才名,,深得文帝賞識。年僅20歲,,就被召為博士,,一年后,又升為太中大夫,。賈誼學(xué)識淵博,,有卓越的政治才能,曾針對時弊提出一套改革政治和法律的主張,,卻因此遭貴族和大臣們的嫉恨,。他們在文帝面前毀謗賈誼,文帝逐漸疏遠(yuǎn)他,,把他貶為長沙王太傅,。后又念及其才,,召回京都,,拜為梁懷王太傅。此間,,他又多次上疏,,對抵御匈奴,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),,削弱諸侯王的勢力,,提出過很有見地的意見。公元前169年,,梁懷王墮馬死,,賈誼自傷未盡太傅之責(zé),更愁懷才不遇,??奁?,后歲余,亦死,。年僅33歲,,所著文章,劉向編為《新書》,。
2.本文是史論,。古人權(quán)衡時事,多以史為鑒,。彰往察來,,發(fā)人深省。所以唐太宗說過,,以史為鑒,,可以知興亡。賈誼生活的時代,,是漢王朝剛剛建立不久,。經(jīng)過秦末農(nóng)民大起義和長達(dá)5年之久的楚漢之爭,連年戰(zhàn)亂,,使社會生產(chǎn)力受到極大的破壞,。在這種情況下,社會極需要發(fā)展生產(chǎn)力,,使廣大人民得以休養(yǎng)生息,。賈誼針對這種社會現(xiàn)實(shí),作《過秦論》,,過秦意即責(zé)秦之過,,批評秦始皇施行暴政,從而達(dá)到諷喻漢文帝推行仁政的目的,。
3.本文選自《新書》,,個別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》?!缎聲肥琴Z誼所著的一部政論著作,。《史記·屈原賈生列傳》全文引用了這篇文章,,可見本文的重要《文選》是一部文學(xué)總集,選入此文,,正表明它的文學(xué)價(jià)值也是很高的,。
4.本文敘事極力鋪張渲染,,氣勢磅礴,要認(rèn)真欣賞文章的文采,,學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用排比,、夸張、比喻等修辭手法的經(jīng)驗(yàn),。本文結(jié)構(gòu)上最大的特色是對比鮮明,。
5.學(xué)習(xí)本文要注意的常用詞有:厚,、通,、制,、兵、 余,、亡,、北、金,、信、利,、家,、勢。
二.能力訓(xùn)練
1.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是:
A.始皇既沒,,余威震于殊俗
B.尊賢而重士,,約從離衡
C.天下云集響應(yīng),贏糧而景從
D.度長絜大,,比權(quán)量力,,則不可同年而語矣
2.紅色詞詞義相同的一項(xiàng)是:
A.不愛珍器重寶肥饒之地。/寬厚而愛人
B.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),,而天下諸侯已困矣,。/追亡逐北,伏尸百萬,。
C.蒙故業(yè),因遺策,。/因利乘便,,宰割天下
D.此四君者,,皆明智而忠信。/信臣精卒陳利兵而誰何,。
3.紅色詞古今同義的一項(xiàng)是:
A.東割膏腴之地,,北收要害之郡。
B.而遷徙之徒也,。
C.山東豪俊遂并起而亡秦族矣,。
D.今齊地方千里,,百二十城
4.與收天下之兵,,聚之咸陽的兵意義相同的一項(xiàng)是:
A.兵不血刃 短兵相接
B.兵兇戰(zhàn)危 兵連禍接
C.兵精糧足 兵臨城下
D.兵不厭詐 兵貴神速
5.紅色詞與外連衡而斗諸侯的斗用法不同的一項(xiàng)是:
A.諸侯恐懼,會盟而謀弱秦
B.于是廢先王之道,,焚百家之言,,以愚黔首
C.致萬乘之勢,,序八州而朝同列
D.且夫天下非小弱也
6.不含名詞作狀語的一項(xiàng)是:
A.于是秦人拱手而取西河之外。
B.東割膏腴之地,,北收要害之郡,。
C.有席卷天下,包舉宇內(nèi),,囊括四海之意,。
D.天下云集響應(yīng),贏糧而景從,。
閱讀下文,,回答問題。
且夫天下非小弱也,,雍州之地,,崤函之固,自若也,。陳涉之位,,非尊于齊、楚,、燕,、趙、韓,、魏,、宋、衛(wèi),、中山之君也,;……謫戍之眾,非抗于九國之師也,;深謀遠(yuǎn)慮,,行軍用兵之道,,非及向時之士也。然而成敗異變,,功業(yè)相反也,。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,,則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,,序八州而朝同列,,百有余年矣;然后以六合為家,,崤函為宮,;一夫作難而七廟隳,身死人手,,為天下笑者,,何也?仁義不施而攻守之勢異也,。
7.紅色詞的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是:
A.雍州之地,,崤函之固,自若也
B.君臣固守以窺周室,。
C.據(jù)億丈之城,,臨不測之淵以為固。
D.始皇之心,,自以為關(guān)中之固,,金城千里。
8.序八州而朝同列的意思是:
A.秦國躋身于諸侯之列,,終于一統(tǒng)天下,。
B.秦國統(tǒng)一天下使諸侯都來朝見。
C.諸侯與秦國地位相當(dāng),,然而終被秦國消滅,。
D.諸侯與秦國實(shí)力懸殊,終被消滅,。
9.文中關(guān)于陳涉的論述,,正確的一項(xiàng)是:
A.作者說陳涉處處不如九國,顯然是對陳涉抱有成見,,是應(yīng)該批判的,。
B.作者說陳涉處處不如九國,說明作者鄙視農(nóng)民起義領(lǐng)袖,正反映作者的階級局限性,。
C.表面上看,,作者似乎在貶低陳涉,,他的意思卻是要說明陳涉與九國相比,,雖地位卑微卻起了扭轉(zhuǎn)乾坤的作用,反映了作者立論的客觀性,。
D.表面上看,,作者用對比的手法貶低陳涉,他的意圖卻是要說明陳涉代表了人民的利益和愿望,,反映了作者歷史觀的進(jìn)步性,。
閱讀《過秦論》中篇的一段文字,回答文后問題,。
秦滅周祀,,并海內(nèi),兼諸侯,,南面稱帝,,以四海養(yǎng)。天下之士斐然向風(fēng),,若是者何也,?曰:近古之無王者久矣,周室卑微,,五霸既滅,,令不行于天下,是以諸侯力政,,強(qiáng)凌弱,,眾暴寡,兵革不休,,士民罷弊,。今秦南面而王天下,是上有天子也,,既元元之民冀得安其性命,,莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時,,守威定功,,安危之本,在于此矣,。秦王懷貪鄙之心,,行自奮之智,不信功臣,,不親士民,。廢王道而立私愛,,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,,以暴虐為天下,。……秦雖并戰(zhàn)國而王天下,,其道不易,,其政不改。是其所以取之守之者異也,,借使秦王論上世之事并殷周之跡,,以制御其政,后雖有淫驕之主,,猶未有傾危之患也,。故三王之建天下,名號顯美,,功業(yè)長久,。今秦二世立,天下莫不引頸而觀其亡,。
10.紅色字意義相同的一項(xiàng)是:
A.并海內(nèi),,兼諸侯/山東豪俊遂并起而亡秦族矣
B.不信功臣,不親士民/明智而忠信,,寬厚而愛人
C.不愛珍器重寶肥饒之地/廢王道而立私愛
D.五霸既滅,,令不行于天下/孝公既沒
11.解釋句中的詞語:
①強(qiáng)凌弱,眾暴寡,。 暴:
②焚文書而酷刑法,。 酷:
③其道不易,其政不改,。易:
④故三王之建天下,,名號顯美,功業(yè)長久,。建:
12.先詐力而后仁義,,以暴虐為天下的意思是:
A.先推行欺詐暴力取得天下,然后推行仁義,,這說明取得天下必須從暴力開始,。
B.先推行欺詐暴力取得天下,然后推行仁義,,用暴力的辦法來統(tǒng)治天下,。
C.把欺詐暴力放在前面,把仁義道德看得不那么重要,用暴力的辦法來統(tǒng)治天下,。
D.把欺詐暴力放在前面,,把仁義道德看得不那么重要,這說明取得天下必須從暴力開始,。
答案:
1.D 2.D 3.A 4.A 5.D
6.A 7.B 8.B 9.C 10.D
11.①欺凌,,損害。②使……殘酷,。③改變 ④建立
12.C
長發(fā)飄飄短發(fā)搖搖
高一(3)申羽
當(dāng)我還是個小女孩,,很小很小的小女孩的時候,,就開始夢想著擁有一頭烏黑飄逸的長發(fā),,像電視中出現(xiàn)的那樣的長發(fā)。那時的洗發(fā)液廣告遠(yuǎn)不及現(xiàn)在的引人入勝,,但僅僅是畫面上女子甩頭發(fā)的動作,,足以使那顆種子深深地埋進(jìn)我幼小的心靈中。
我細(xì)心地呵護(hù)著頭發(fā)--盡管它并不美麗,。我堅(jiān)持每周洗兩次頭,,并且用護(hù)發(fā)素護(hù)理--在當(dāng)時,這已經(jīng)算是對頭發(fā)的最高待遇了,,我卻仍不滿足,。一次突發(fā)奇想,決定用搽臉油護(hù)發(fā)--按我的理論,,護(hù)膚品的效果應(yīng)遠(yuǎn)強(qiáng)于護(hù)發(fā)素,。后來幸虧媽媽發(fā)現(xiàn)得及時,才避免了一場笑話的產(chǎn)生?,F(xiàn)在想想,,那時的我尚不知欲速則不達(dá)的道理,急于求成得可愛,、可氣,、又可笑。
那時還特希望有人--當(dāng)然是除了媽媽之外--能夠當(dāng)面夸我頭發(fā)好,??墒堑攘撕镁茫蕾p我秀發(fā)的人也始終沒有出現(xiàn),。直到有一年冬天,,幾個好朋友在一起玩時,一個女孩突然說:申羽的頭發(fā)真好,,又黑又亮,!我聽后笑了,燦爛得如那冬日的陽光。那等待許久的贊美被人道出,,心中甜美的感覺至今回想都尚存甜意,。
事后才想起那天陽光充沛,每個人的頭發(fā)都是一樣的黑亮,。不過對那女孩,,我是一直心存感激,以至在很久一段時間中都把她當(dāng)知音看待,。
當(dāng)我終于可以自豪地把頭發(fā)束在頭頂,,讓垂下的發(fā)絲在腦后招搖時,卻聽到了這樣的所謂的科學(xué)依據(jù):(留)短發(fā)可以保護(hù)發(fā)質(zhì),。為了若干年后的那個長發(fā)夢,,加之媽媽在一旁反復(fù)攛掇--她對每早為我梳頭深惡痛絕--我終于同意剪發(fā)。
那天很正式地穿上我最愛的衣服,,拉著媽媽到街邊為我留影紀(jì)念--后來就去了理發(fā)店,,傷心欲絕地看那好容易留起的長發(fā)無聲地落下--再后來,那張穿著白毛衣,,披著及肩長發(fā)的照片,,被媽媽放進(jìn)了錢包里。
剪發(fā)之后,,似乎一切都沒有改變,,只是有些東西--如那個嬌氣軟弱的小女孩,如那個遇事動輒就掉金豆的孩提時代--隨著長發(fā)一同逝去了,。
那一年,,我八歲。
娃娃頭,,齊耳短發(fā),,再不然就是假小子頭,這是我剪發(fā)后先后試過的發(fā)型,。娃娃頭不適合我的臉型,,齊耳短發(fā)顯得老氣,假小子頭倒是方便,,只是--
大哥哥,,請問現(xiàn)在幾點(diǎn)了?
寶寶乖,,不要碰哥哥的小兔子,。
……
類似的笑話鬧多了,我已習(xí)慣,。最可氣的是班里的男生指著我剛剪的頭發(fā)在后面竊笑,,美其名曰豬鬃--我的發(fā)際低,,有時脖子后面剃得不很干凈,黑乎乎的一片,,實(shí)在有傷大雅,。
那時剪頭,一半是在家讓媽媽練手,,不然就隨便找家理發(fā)店,,馬虎了事。師傅們手藝各有千秋,,加上發(fā)型輪換,,著實(shí)談不上有什么風(fēng)格,有什么個性,。只知道每次就說:短,,短點(diǎn)就行。就像那時的我,,謙遜隨和,,卻少了鋒芒,少了靈性,。
就這樣糊里糊涂地,混完了小學(xué),。
上初中,,發(fā)型就沒再變--短發(fā)--女生中最短的頭發(fā)。這桂冠我戴了三年,,無人能及,,也當(dāng)之無愧。
那時不長個,,頭發(fā)卻長得飛快,。每月一剪,每次剪完頭,,進(jìn)班都會引起不小的轟動,。最苦的是同桌的男生,每每總是無辜地被當(dāng)作參照物--好事之人總愿將我們的頭發(fā)作比,,結(jié)果常讓男同胞無地自容,。
三年中一直愛著那頭短發(fā)--并非是屏棄了兒時的夢想,只是學(xué)著更現(xiàn)實(shí),。免去了洗發(fā)時的費(fèi)時,,省下了每天梳頭的繁瑣,擠出時間,,獲益的是自己,。
那時酷愛長跑,。本沒有體育特長,也非自虐傾向,,只是喜歡看陽光下自己跑步的身影,,還有那隨著輕松的步伐,一起躍動的蓬松的短發(fā),。跑著,,跳著,陶醉著,,滿足著,,似乎輕盈得就要融入那紅色的跑道,那金色的陽光,。
喜愛短發(fā),,也因?yàn)樗鼛臀掖_立了一個精練能干的形象。我應(yīng)該是出色的--至少看上去,。于是我隔天洗頭,,用最好的洗發(fā)液--飄逸的短發(fā)給人自信的感覺,也帶給自己一份信心,,一份好心情,。
初中的我不茍言笑,也表現(xiàn)的太過堅(jiān)強(qiáng),,以至在很多人的印象中我是自主的,,是獨(dú)立的,不需要幫助,,也勢必會拒絕幫助的--我的身份是給予他人關(guān)心與愛的天使,,而非接受施舍的弱者。只是有誰知道,,我多需要一個可以依賴的懷抱,,卻忽略了我夢中那長發(fā)飄飄的新娘。
現(xiàn)在的我,,又開始蓄發(fā)了,。已非單純地圓一個夢,只是在尋找,,尋找一種改變,,尋找一個全新的自我。
長發(fā)飄飄,,飄飄……
短發(fā)搖搖,,搖搖……
[評語]
一個關(guān)于頭發(fā)的故事,一段難忘的成長歷程,。小作者以細(xì)膩的筆觸,,柔美的語言,,借頭發(fā)展示了一個真實(shí)而豐富的自我。
語文過秦論翻譯篇6
一,、“過秦”與“頌秦”
顧名思義,,《過秦論》應(yīng)該是論述統(tǒng)一天下后秦統(tǒng)治者的政治得失,但文章的前半部分卻用不吝筆墨“贊頌”了始皇之前的幾位君主的輝煌業(yè)績,。孝公時“拱手而取”的強(qiáng)勢,,惠文、武,、昭襄時“宰割天下,,分裂山河”的狂飆……這些似與“過秦”的主題相悖甚遠(yuǎn)。賈誼為何要做這樣的處理呢,?
秦國的強(qiáng)大始于孝公時的商鞅變法,,從前359第一次變法到秦統(tǒng)一天下的前221年,幾代君主經(jīng)過100多年的努力才實(shí)現(xiàn)了“包舉宇內(nèi)”的夢想,。但100多年的奮斗換來的“序八州而朝同列”的鼎盛國勢,,為什么僅僅過了十幾年便“忽喇喇似大廈傾”?較之大一統(tǒng)的秦朝,,孝公時的國力簡直不堪比擬,,但卻所向披靡;惠文,、武,、昭襄時的秦國所面對的是九國的“戮力”抵抗,面對地廣人眾的九國,,面對一比九的局勢,秦國居然“開關(guān)延敵”,,全不把九國放在眼里,。這份瀟灑,這份氣勢,,“何其盛也”,!但在擁有了整個天下后,“甕牖繩樞之子”點(diǎn)燃的怒火就將這巍巍大秦帝國的廣廈燒得頃刻傾圮,。實(shí)力的對比,,有這樣一個人所共知的公式:陳涉<九國<秦國<秦朝。但最終的結(jié)果卻是最小的老鼠卻鉆進(jìn)了大象的鼻子搞了個天翻地覆,,力量大小與結(jié)局之間實(shí)在有些“不合邏輯”,。引發(fā)讀者從表面的現(xiàn)象入手深入思考背后的原因,再在此基礎(chǔ)上水到渠成地明確自己的,。觀點(diǎn),,這恰恰是賈誼的高明所在,。
二、“仁義不施”與“攻守之勢異也”
對“仁義不施而攻守之勢異也”,,教材無注,,教師用書的翻譯是“不施行仁義的政策而使攻守的形勢發(fā)生了變化”,很多參考書亦持此說,。這樣的解釋其實(shí)是禁不住推敲的,。
對于“攻”與“守”,課下注解為:攻,,指秦始皇和始皇以前攻打六國,,奪取全國政權(quán)的時候;守,,指秦始皇統(tǒng)一中國之后,。此解甚是,但問題是,,這種“攻”和“守”形勢的變化是由于“仁義不施”而“導(dǎo)致”的嗎,?
賈誼在《過秦論》(中)有一句話:“夫兼并者,高詐力,;安定者,,貴順權(quán)。此言取與守不同術(shù)也,。親離戰(zhàn)國而王天下,,其道不易,其政不變,,是其所以取之守之者異也,。”征服天下,,當(dāng)然要憑借詐術(shù)與武力(也包括暴力),;但治理天下,就要順應(yīng)形勢而制定適宜的政策,。奪取天下與治理天下應(yīng)該用不同的方法,。比如孝公,變法圖強(qiáng),,獎勵耕紙,,崇尚軍功,“外連衡而都諸侯”,,這樣的決策無疑是正確的,,因?yàn)槠淠康氖菉Z取天下,需要的是“實(shí)力”,,有時也使用“詐力”,;而愚黔首,、隳名城、殺豪杰等看似是強(qiáng)固天下的手段,,實(shí)則是為自己掘挖墓坑,,因?yàn)橹卫硖煜率遣荒堋膀T在馬上”的??上У氖?,始皇不明白這一點(diǎn),他太相信“實(shí)力”的作用了,。
秦滅亡六國統(tǒng)一天下的過程中,,沒有“施行仁義”;統(tǒng)一天下后理應(yīng)把天下百姓作為子民來安撫,,但卻依然“先詐力而后仁義”(重視欺詐與暴力而輕視仁義),,也沒有“施行仁義”?!叭柿x不施”并不是“攻守之勢異也”的原因,;恰恰相反,正因?yàn)椤肮ナ刂畡莓愐病倍亟y(tǒng)治者卻“仁義不施”,,這才是是秦滅亡的根本原因,。
三、“過秦”與“諷漢”
秦統(tǒng)一后加強(qiáng)了中央集權(quán)制度,,對六國舊貴族和政治上的反對派殘酷鎮(zhèn)壓,,統(tǒng)一貨幣和度量衡,統(tǒng)一文字,,經(jīng)略邊疆,,這些措施大多數(shù)是比較切合實(shí)際、符合歷史進(jìn)步趨勢的,。關(guān)于秦滅亡的原因,,較流行的看法也與賈誼的“仁義不施”基本一致。賈誼在《過秦論》(中)中說:秦定天下之初,,“既元元之民,冀得安其性命,,莫不虛心以仰上”,,但事實(shí)上呢?繁重的徭役,、沉重的賦稅,、殘酷的刑罰使得飽經(jīng)數(shù)百年戰(zhàn)亂的人民依舊生活在水深火熱之中。當(dāng)百姓被奴役欺壓到無論如何也難逃一死的時候,,“亡亦死,,舉大計(jì)亦死”,,就會一呼百應(yīng),暴怒的潮水掀翻大船就是情理中的事了,。
賈誼寫作《過秦論》的時候,,秦已滅亡近30年,但“前事之不忘,,后事之師也”,,他希望當(dāng)今的統(tǒng)治者能“觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,。參以人事,,察盛衰之理,審權(quán)勢之宜,,去就有序,,變化應(yīng)時”。實(shí)際情況是,,自漢立國至漢武帝初年50多年間,,漢所采取的基本上是“無為而治,與民休息”的國策,,賈誼作《過秦論》時的漢文帝也是個難得的仁君,,可以說,《過秦論》的背后現(xiàn)實(shí)批判的色彩是遠(yuǎn)遠(yuǎn)淡于蘇洵的《六國論》的,。當(dāng)然,,“過秦”的現(xiàn)實(shí)指向是“諷漢”,但這個“諷”,,委婉含蓄地提出意見的意思,,賈誼此文也只不過用自己的方式闡明一己之見,或者客觀上可能有給皇帝提個醒兒的作用罷了,。