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最新《過秦論》的原文及翻譯模板

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最新《過秦論》的原文及翻譯模板
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《過秦論》的原文及翻譯篇一

上篇

秦孝公據(jù)殽函之固,擁雍州之地,,君臣固守以窺周室,,有席卷天下,包舉宇內(nèi),,囊括四海之意,,并吞八荒之心,。當是時也,商君佐之,,內(nèi)立法度,,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,;外連衡而斗諸侯,。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既沒,,惠文,、武、昭襄蒙故業(yè),,因遺策,,南取漢中,西舉巴,、蜀,,東割膏腴之地,北收要害之郡,。諸侯恐懼,,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,,以致天下之士,,合從締交,相與為一,。當此之時,,齊有孟嘗,趙有平原,,楚有春申,,魏有信陵。此四君者,,皆明智而忠信,,寬厚而愛人,尊賢而重士,,約從離衡,,兼韓、魏,、燕,、楚、齊、趙,、宋,、衛(wèi)、中山之眾,。于是六國之士,,有寧越、徐尚,、蘇秦,、杜赫之屬為之謀,齊明,、周最,、陳軫、召滑,、樓緩,、翟景、蘇厲,、樂毅之徒通其意,,吳起,、孫臏,、帶佗、倪良,、王廖,、田忌、廉頗,、趙奢之倫制其兵,。嘗以十倍之地,百萬之眾,,叩關(guān)而攻秦,。秦人開關(guān)延敵,九國之師,,逡巡而不敢進,。秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣,。于是從散約敗,,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,,追亡逐北,,伏尸百萬,流血漂櫓。因利乘便,,宰割天下,,分裂山河。強國請服,,弱國入朝,。延及孝文王、莊襄王,,享國之日淺,,國家無事。

及至始皇,,奮六世之余烈,,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,,履至尊而制六合,,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海,。南取百越之地,,以為桂林、象郡,;百越之君,,俯首系頸,委命下吏,。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,,卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,,士不敢彎弓而報怨,。于是廢先王之道,焚百家之言,,以愚黔首,;隳名城,殺豪杰,,收天下之兵,,聚之咸陽,銷鋒鏑,,鑄以為金人十二,,以弱天下之民。然后踐華為城,,因河為池,,據(jù)億丈之城,,臨不測之淵,以為固,。良將勁弩守要害之處,,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,,始皇之心,,自以為關(guān)中之固,金城千里,,子孫帝王萬世之業(yè)也,。

始皇既沒,余威震于殊俗,。然陳涉甕牖繩樞之子,,氓隸之人,而遷徙之徒也,;才能不及中人,,非有仲尼、墨翟之賢,,陶朱,、猗頓之富;躡足行伍之間,,而倔起阡陌之中,,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,,轉(zhuǎn)而攻秦,,斬木為兵,,揭竿為旗,,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,。山東豪俊遂并起而亡秦族矣,。

且夫天下非小弱也,雍州之地,,崤函之固,,自若也。陳涉之位,,非尊于齊,、楚、燕,、趙,、韓,、魏、宋,、衛(wèi),、中山之君也;鋤耰棘矜,,非铦于鉤戟長鎩也,;謫戍之眾,非抗于九國之師也,;深謀遠慮,,行軍用兵之道,非及向時之士也,。然而成敗異變,,功業(yè)相反,何也,?試使山東之國與陳涉度長絜大,,比權(quán)量力,則不可同年而語矣,。然秦以區(qū)區(qū)之地,,致萬乘之勢,序八州而朝同列,,百有余年矣,;然后以六合為家,崤函為宮,;一夫作難而七廟隳,,身死人手,為天下笑者,,何也,?仁義不施而攻守之勢異也。

中篇

秦滅周祀,,并海內(nèi),,兼諸侯,南面稱帝,,以養(yǎng)四海,。天下之士,斐然向風(fēng),。若是,,何也?曰:近古之無王者久矣,。周室卑微,,五霸既滅,,令不行于天下。是以諸侯力政,,強凌弱,,眾暴寡,兵革不休,,士民罷弊,。今秦南面而王天下,是上有天子也,。既元元之民冀得安其性命,,莫不虛心而仰上。當此之時,,專威定功,,安危之本,在于此矣,。

秦王懷貪鄙之心,,行自奮之智,不信功臣,,不親士民,,廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,,先詐力而后仁義,,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,,安危者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也,。秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,,其政不改,,是其所以取之守之者無異也,。孤獨而有之,,故其亡可立而待也,。借使秦王論上世之事,并殷,、周之跡,,以制御其政,后雖有淫驕之主,,猶未有傾危之患也,。故三王之建天下,,名號顯美,功業(yè)長久,。

今秦二世立,,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐,,而饑者甘糟糠,。天下囂囂,,新主之資也。此言勞民之易為仁也,。向使二世有庸主之行而任忠賢,,臣主一心而憂海內(nèi)之患,,縞素而正先帝之過;裂地分民以封功臣之后,建國立君以禮天下,;虛囹圄而免刑戮,,去收孥污穢之罪,使各反其鄉(xiāng)里;發(fā)倉廩,,散財幣,,以振孤獨窮困之士,;輕賦少事,以佐百姓之急,;約法省刑,,以持其后,使天下之人皆得自新,,更節(jié)修行,,各慎其身;塞萬民之(白話文★)望,,而以盛德與天下,,天下息矣。即四海之內(nèi)皆歡然各自安樂其處,,惟恐有變,。雖有狡害之民,無離上之心,,則不軌之臣無以飾其智,,而暴亂之奸弭矣。

二世不行此術(shù),,而重以無道:壞宗廟與民,,更始作阿房之宮;繁刑嚴誅,,吏治刻深,;賞罰不當,賦斂無度,。天下多事,,吏不能紀;百姓困窮,而主不收恤,。然后奸偽并起,,而上下相遁;蒙罪者眾,,刑戮相望于道,,而天下苦之。自群卿以下至于眾庶,,人懷自危之心,,親處窮苦之實,咸不安其位,,故易動也,。是以陳涉不用湯、武之賢,,不借公侯之尊,,奮臂于大澤,而天下響應(yīng)者,,其民危也,。

故先王者,見終始不變,,知存亡之由,。是以牧民之道,務(wù)在安之而已矣,。下雖有逆行之臣,,必?zé)o響應(yīng)之助。故曰:“安民可與為義,,而危民易與為非”,,此之謂也。貴為天子,,富有四海,,身在于戮者,正之非也,。是二世之過也,。

下篇

秦兼諸侯山東三十余郡,脩津關(guān),,據(jù)險塞,,繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之眾數(shù)百,,奮臂大呼,,不用弓戟之兵,,鉏耰白梃,望屋而食,,橫行天下,。秦人阻險不守,關(guān)梁不閉,,長戟不刺,,強弩不射。楚師深入,,戰(zhàn)于鴻門,,曾無藩籬之難。于是山東諸侯并起,,豪俊相立,。秦使章邯將而東征,,章邯因其三軍之眾,,要市于外,以謀其上,。群臣之不相信,,可見于此矣。子嬰立,,遂不悟,。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐,山東雖亂,,三秦之地可全而有,,宗廟之祀宜未絕也。

秦地被山帶河以為固,,四塞之國也,。自繆公以來至于秦王二十余君,常為諸侯雄,。此豈世賢哉,?其勢居然也。且天下嘗同心并力攻秦矣,,然困于險阻而不能進者,,豈勇力智慧不足哉?形不利,、勢不便也,。秦雖小邑,伐并大城,,得阨塞而守之,。諸侯起于匹夫,,以利會,非有素王之行也,。其交未親,,其民未附,名曰亡秦,,其實利之也,。彼見秦阻之難犯,必退師,。案土息民以待其弊,,收弱扶罷以令大國之君,不患不得意于海內(nèi),。貴為天子,,富有四海,而身為禽者,,救敗非也,。

秦王足己而不問,遂過而不變,。二世受之,,因而不改,暴虐以重禍,。子嬰孤立無親,,危弱無輔。三主之惑,,終身不悟,,亡不亦宜乎?當此時也,,也非無深謀遠慮知化之士也,,然所以不敢盡忠指過者,秦俗多忌諱之禁也,,——忠言未卒于口而身糜沒矣,。故使天下之士傾耳而聽,重足而立,,闔口而不言,。是以三主失道,而忠臣不諫,,智士不謀也,。天下已亂,奸不上聞,,豈不悲哉,!先王知壅蔽之傷國也,,故置公卿、大夫,、士,,以飾法設(shè)刑而天下治。其強也,,禁暴誅亂而天下服,;其弱也,王霸征而諸侯從,;其削也,,內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也,,繁法嚴刑而天下震,;及其衰也,百姓怨而海內(nèi)叛矣,。故周王序得其道,,千余載不絕;秦本末并失,,故不能長,。由是觀之,安危之統(tǒng)相去遠矣,。

鄙諺曰:“前事之不忘,后事之師也,?!笔且跃訛閲^之上古,,驗之當世,,參之人事,察盛衰之理,,審權(quán)勢之宜,,去就有序,變化因時,,故曠日長久而社稷安矣,。

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