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懸空寺導(dǎo)游詞500字篇一

大家好,！歡迎您在這個吉祥美好的日子,，光臨中華五岳之一的北岳恒山。

莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山,，有許多奇特的景觀,，古有“恒山十八景”之說，其中最負盛名的便是建于北魏后期距今已有1500多年歷史的懸空寺,。

懸空寺始建于北魏太和十五年（公元491年）,，金、明,、清均有重修,，現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格，是國家級重點文物保護單位,。整個建筑具有險,、奇、巧的特點,，共有樓閣40余間,，從低到高三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米,，由于1500余年峽谷河床沙石沉積,，現(xiàn)高度僅為45米，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺,。這座純木構(gòu)建筑,，矚目遠望，仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕,，大有凌空欲飛之勢,，鬼斧神工，令人嘆為觀止,。民間道：“懸空寺,，半天高，三尺馬尾空中吊”,，大詩人李白則用“危樓高百尺,，手可摘星辰，不敢高聲語,，恐驚天上人”來形容之,。據(jù)史料記載，初建時,，寺院高出地面近百米,，而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接？據(jù)史料記載,，南北朝時期,，隨著政治勢力的分裂，道教也分為南北天師道場,。北魏時期,，太武帝拓跋燾崇信道教，曾一度滅佛興道,，并且迎請嵩山道士寇謙之來京都平城設(shè)立道壇,。太和十五年（公元491年），孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山,，就在當(dāng)年,，按照寇謙之道長“上延霄客，下絕囂浮”的遺訓(xùn)修建了“崇虛寺”,，后來人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點,，改稱如今的“懸空寺”。

懸空寺以西為正,，大門朝南,，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄,。寺院由三部分組成,，每部分都有一座三層式的樓閣，內(nèi)設(shè)懸梯連接,。第一部分是一個標準的寺院布局,，由于建于懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了,。第一層是禪堂,；第二層是大雄寶殿的兩個配殿，為比肩式樓閣,。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分,。兩座樓之間飛架懸空棧道連接，半插飛梁為基,，巧借巖石暗托,。插入巖石里的橫梁使用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)鐵杉,，事先用桐油浸過,，起到防蟲防腐作用。之前先將木楔置于洞內(nèi),，后將橫梁插入,，因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊，這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上,。在橫梁的下面用木柱支撐,，這些木柱長短不一，有的著力,，有的則虛設(shè),，甚至可以晃動，根本不受力,，懸空寺像這樣形似虛設(shè),、可以晃動的支柱有十多根。當(dāng)然,，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,，一般情況下并不吃力，一旦承重壓力增大,，就起到一柱頂千斤的作用,，從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安,、危中見俏的奇特建筑,。

懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌,，而是因地制宜,，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節(jié)奏感,。寺廟建筑半藏絕壁之中,，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋,，下雨時雨水順崖而下,，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開了雨水對殿宇的侵蝕,；山風(fēng)吹來兩旁突出的石壁減緩了風(fēng)勢,，減少了對寺廟的威脅。另外,，對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽,，相對縮短了寺廟的光照時間，就是日照時間最長的夏至?xí)r節(jié),，每天也只有三四個小時,。這些因素是懸空寺巍然屹立1500多年，仍然保持原有風(fēng)采的重要原因,。

懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世,，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想,。全寺共有大小殿宇40間，其中最著名的就是“三教殿”,。三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣,，位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂,，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子,，三教供于一殿,，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融,，世界大同的崇高境界,。

懸空寺不僅外形美觀，轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價值,。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案,，如繁星燦爛，似鐵水迸濺,，令人賞心悅目,，堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用,，又賦予了深刻的寓意,。香客進寺，踏步而上,，可謂“步步登蓮,，吉祥如意”。集實用,、裝飾,、宗教價值于一身，可見古代建筑工匠的良苦用心,。

全寺共有銅鑄,、鐵鑄、木雕,、石刻,、脫紗等塑像80余尊，其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像,。其做法先用膠泥塑成泥胎,，再用南方生產(chǎn)的麻（也叫夏布）一層層地裹，裹到一定成型的厚度,，再磨光,、油漆、上彩,、貼金,。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出，整個塑像形成空殼,，高度達50厘米的塑像,，凈重不超過3公斤，為懸空寺塑像中的一絕,。

古往今來,，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,，大詩人李白云游至此,，揮毫?xí)鴮懥恕皦延^”兩個大字；公元1633年,，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,，在他的游記當(dāng)中留下了“天下巨觀”的贊譽；英國的一位建筑學(xué)家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學(xué),、力學(xué),、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美,，我真正懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術(shù)在東方’這句話的含義,，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類的驕傲,?！?/p>

懸空寺導(dǎo)游詞500字篇二

游客朋友，大家好,！歡迎大家來到懸空寺,！請您帶好隨身物品，進入景區(qū)后不要亂扔垃圾,。

懸空寺位于北岳恒山腳下,。據(jù)說這是北魏時期一位叫了然的和尚所建。我們看到遠方的懸崖峭壁上聳立著一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑,，十分壯觀,。這便是懸空寺。

游客朋友們,，這里山勢陡峻,，兩邊是如同斧劈刀削一般的懸崖，中間是懸空寺,。我們抬頭望上去,，可以看見層層疊疊的殿閣,，只有數(shù)十根木柱子把它撐住，看上去微微向前傾斜,，就像瞬間就要塌下似的,。據(jù)說李白游覽后，在石崖上書寫了“壯觀”二字,，可見其雄偉,。

進入寺廟后，由樓梯可以攀登而上,，一開始還并不覺得驚險,。但一會兒通過樓宇之間的棧道時，大家會發(fā)現(xiàn)十分狹窄,，只能一人通過,，請大家不要推擠。寺中共有殿堂四十余處,，最著名的就是三官殿,。因為空間狹窄，寺中的佛像自然也就小了許多,，但仍然被工匠雕刻得栩栩如生,。雕梁畫柱的飛檐上掛有驚鳥鈴，在微風(fēng)中發(fā)出清脆的鈴聲,。

現(xiàn)在我們來到的殿閣就是著名的三官殿,。殿內(nèi)共有三尊佛像：中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子,，右邊為道家鼻祖老子,，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見,。集中體現(xiàn)了中華民族對于文化大同的崇高境界,。

今天我的導(dǎo)游部分結(jié)束了，現(xiàn)在您有三十分鐘的自由活動時間,，請您記好車牌號,，三十分鐘后集合、回賓館,。在這里,，我誠摯地祝福您旅途愉快！謝謝大家,！

懸空寺導(dǎo)游詞500字篇三

山西恒山懸空寺位于山西渾源縣,，距大同65公里。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,，歷代對懸空寺都有做過修繕,。

以前這里是南去五臺山,，北往大同的交通要道，懸空寺建在這里,，可以方便來往的信徒進香,，另外，古時這里經(jīng)常發(fā)大水,，河水泛濫成災(zāi)，人們以為有金龍作祟,，變想建浮屠鎮(zhèn)壓,，于是就在這百丈懸崖上空修造懸空寺。寺原名“玄空寺”,，取義道家的“玄”和佛家的“空”,，因懸與玄發(fā)音相同，后就稱為懸空寺,。

懸空寺另外有傳說,，在公元398年，北魏建都平城（現(xiàn)在的大同）,。北魏天使道長寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院,，以達“上延宵客，下絕囂浮”,。意思是,，讓人們上這寺院，感到與天上的神仙共語,，將人間煩惱拋掉,。這樣從天師仙逝到始建的43年間，他的弟子多方籌資,，精心選址設(shè)計,，最后竣工。

懸空寺整個寺院,，上載危崖,，下臨深谷，背巖依龕,，寺門向南,，以西為正，全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu),，面積僅152,。5平方，建有大小40間,。

從寺院入口處有個山門,，進入山門,，有一個兩層的樓殿，再往北,，先后有兩幢三層樓殿,，兩樓殿的底層和三層之間由上下兩層棧道連接。由于通道很窄,，只能通行一個人,，因此從下層棧道進去，然后從上層棧道回來,，游懸空寺的全程是單向環(huán)線的路程,。

懸空寺的整個外貌驚險、奇特而又壯觀,，整個寺院是建在“鐵扁擔(dān)”上,。“鐵扁擔(dān)”是一根根很大的原木,，有三分之二插進巖穴里,，三分之一露在外面，樓房就建在這三分之一外露的木頭上,。

懸空寺所用的木料是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鐵杉木加工而成的,，據(jù)說是用桐油浸過的，防白蟻也防腐爛,。懸空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,，對面又有恒山可以擋風(fēng)，太陽一天只能曬到一二個小時,，所以懸空寺能夠保留至今,。

懸空寺是我國古代唯一的合佛家、道家,、儒家三教一起的寺院,，在寺院的最高層供有釋迦牟尼、孔子,、老子的塑像,。懸空寺里各種銅像、鐵像,、泥塑和石刻造像,，個個生動形象，有很高的藝術(shù)價值,。

懸空寺是歷代文人墨客向往的地方,，古詩人贊嘆：“飛閣丹崖上，白云幾度封。蜃樓疑海上,，鳥到?jīng)]云中”,，公元735年，李白在游懸空寺后寫下“壯觀”兩字后,，據(jù)說還不盡興,，在在壯字上多點一點。明朝旅行家徐霞客稱之為“天下巨觀”,。

游了懸空寺后,，我感受很深。走在懸空寺的木板上,，看著欄桿下面的深淵,，我心里很害怕，爸爸照片也不敢拍,，生怕不小心掉下去,。在這陡峭的懸崖上,，造一座小房子也已經(jīng)很困難了,，更別說一座雄偉的寺院。但是古代的設(shè)計師和工匠們靠著智慧的雙手和勇敢的魄力,，克服了重重困難,，使用簡陋的工具，完成了這座人間杰作,，我發(fā)自內(nèi)心的佩服他們,。

懸空寺導(dǎo)游詞500字篇四

大家好！歡迎大家來到山西恒山懸空寺參觀游覽,！

我國的寺廟大多數(shù)是建在平地上的,，但你見過建在懸崖上的寺廟嗎？你現(xiàn)在看到的懸空寺就是其中之一,，它掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,，距地面58米，大約相當(dāng)于20層樓那么高,，從這里看去懸空寺就像一幅壯觀的寺廟浮雕,。

懸空寺始建于北魏15年，距今已有1400多年的歷史了,。

請大家隨我到山下,，我給大家介紹一下懸空寺的特色。

“懸”是懸空寺的一大特色,，表面看上去,，建在半空中的懸空寺是被碗口粗的木柱支撐著，其實木柱根本不受力，只是讓人看上去踏實,，而真真起到支撐作用的是一些我們看不到的巨大的`木粱和巖石,。那些木粱深深地插入巖石中托起寺廟無比堅固。

懸空寺的“巧”表現(xiàn)在建寺時,，巧妙地利用懸崖狹小的空間立體地造出跟平地一樣種類繁多的殿閣,、禪房、大殿,、樓閣,，一應(yīng)俱全，寺內(nèi)僅佛像就有80余尊,。

值得稱奇的是建寺的設(shè)計與選址,，懸空寺處于深山峽谷內(nèi)，全身懸掛在石崖中間,，山下洪水泛濫時,，能免于被淹。大家看一下上面,，石崖頂部突出好像一把傘,，使古寺免受雨水沖刷，對面的大山還擋住了炎炎烈日,，使古寺至今保存完好,。

大家再看這塊巨石，這是唐朝詩人李白游懸空寺后,，寫下的“壯觀”二字,。此外，很多古人也都來這里參觀過,，這說明懸空寺在古代就已經(jīng)很有名氣,。

懸空寺是世界文化遺產(chǎn)，大家在飽覽勝景時,，不要忘了以下幾點：

一,、我們要愛護古跡，不要亂刻亂畫,；

二,、游覽時要注意安全，請沿游覽路線靠右慢行,；

三,、因為古寺為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，嚴禁吸煙,，注意防火,。

“祝大家參觀愉快,！”

懸空寺導(dǎo)游詞500字篇五

親愛的游客們早上好，歡迎大家繼續(xù)游覽我們的恒山美景,，昨天我們游玩了一天,，主要介紹了恒山18景，那么今天我們就是要來參觀這18景中最受歡迎的懸空寺了,。趁著現(xiàn)在大家空閑的幾分鐘,，讓我來給大家介紹一下懸空寺的一些信息吧。

懸空寺創(chuàng)建于公元491年,，也就是北魏太和十五年,，距今已有1500多年的歷史了。整個寺廟有40余間殿閣,，它以西為正,，大門朝南開，寺廟均為木質(zhì)所建,，樓體大都懸空,，下面巖石支撐的十幾根木柱都不及碗口粗，所以,，整個懸空寺就吊于半空之中,，當(dāng)?shù)赜羞@樣一句歌謠說：懸空寺，半天高,，三根馬尾空中吊,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了,，大家下車注意安全,，還有記得我們的隊旗，不要走錯了隊伍,，因為現(xiàn)在來懸空寺的游客是比較多的,，大家可以抬頭看看，整個懸空寺的特點可以用三個字來概括“奇,、險,、巧”。

懸空寺的塑像是很多的,，其中有三尊最為珍貴,，說它們尊貴是因為它們的塑造藝術(shù)是十分獨特的，它們是采用脫紗的工藝,。高50厘米,，重量只有3公斤重，是寺里最輕,、最名貴的塑像,。

那么第二部分和第三部分就是真正地懸在空中了，給人的感覺是十幾根木柱支撐整個寺廟，其實告訴大家大多數(shù)木柱是不承重的,，而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,，在棧道的下面有一些橫梁，這些橫梁是插入巖石中的,，在修建的時候,，將巖石鑿出口小肚大的石洞，里面放上錐形木楔,，將橫梁做成剪刀形猛力砸進去,，木楔就鉆入橫梁，外面的力氣越大,，里面咬合得就越緊,，它們把力就壓在巖石上。

我們知道,，恒山自古就是兵家必爭之地,，那么每個朝代的統(tǒng)治者都有自己崇拜的宗教，而三教殿集佛道儒于一身,，無論在任何朝代都會受到保護,，這也是懸空寺千年不毀的一個政治原因吧。

下面就讓我們?nèi)ビ斡[這座東方瑰寶吧,。

懸空寺導(dǎo)游詞500字篇六

在中國眾多的寺廟中,，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,，但這座懸空寺卻是名副其實,，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中,。其設(shè)計思想真絕,，其建筑藝術(shù)真高。

懸空寺位于山西省渾源縣,，是在懸崖上鑿洞,，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ),。游人在遠處見不到這些木梁，卻見到不少細木斜頂住寺的底層,。游人會想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎,？當(dāng)人們仔細觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,，還有那些插入巖石的巨大木梁后,，對古代匠師的智慧,，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,，距今約1400年,。歷代都重修，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變,。

前人介紹懸空寺,，概括為：“面對恒山，背倚翠屏,；上載危巖,，下臨深谷；鑿石為基,，就巖起屋,；結(jié)構(gòu)驚險，造型奇特,?！?/p>

進寺后，有樓梯可攀登上樓,，這里并不顯得多么驚險,，但當(dāng)你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道,，由南往北走,，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時,，就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當(dāng)高,。往上望，“上載危巖”,；往下看,，“下臨深谷”,，腳下的樓板又有晃動的感覺,，真是驚心動魄，驚險之至,。建在崖壁上的殿堂進深都較小,，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小，但比例適度,，表情豐富,，很有藝術(shù)價值。寺中共有殿堂40余處,，都是木結(jié)構(gòu),，其位置部署,，對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡(luò),。游人們在廊欄間行走,，如如迷宮，甚至?xí)也坏匠雎?。這正是其建筑構(gòu)思的一個特色,，既不呆板，又不零亂,，給人以曲折玄妙之感,。

在寺的棧道石壁上，刻有“公輸天巧”四個大字,，贊賞懸空寺的建造技藝,。公輸就是魯班，也叫公輸班,，春秋戰(zhàn)國時代人,，被認為是建筑工匠的祖師爺。這四個字是說,，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為,。

當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險的民謠：“懸空寺，半山高,，三根馬尾空中吊,。”明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀,，并對整個寺廟建筑,、部署作了極高的評價。

懸空寺導(dǎo)游詞500字篇七

今天,，我們將參觀舉世聞名的懸空寺,。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城,、中國雕塑之都,、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時30分鐘的時間,。利用這段時間,，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,，位于恒山腳下,，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景,。

懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,，始建于北魏太和15年（公元491年）,，始建初期，最高處的三教殿離地面90米,，因歷年河床淤積,，現(xiàn)僅剩58米。1957年列為山西省重點文物保護單位,，1982年,，列入全國重點文物保護單位。整個寺院,，上載危崖,，下臨深谷，背巖依龕,，寺門向南,，以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),，依照力學(xué)原理,，半插橫梁為基，巧借巖石暗托,，梁柱上下一體,，廊欄左右緊聯(lián)。僅152,。5平米的面積建有大小房屋40間,。懸空寺的總體布局以寺院、禪房,、佛堂,、三佛殿、太乙殿,、關(guān)帝廟,、鼓樓、鐘樓,、伽藍殿,、送子觀音殿、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿、釋迦殿,、雷音殿,、三官殿,、純陽宮、棧道,、三教殿,、五佛殿等。

殿樓的分布都對稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò),，曲折回環(huán)，虛實相生,，小巧玲瓏,，空間豐富，層次多變,，小中見大,，不覺為彈丸之地，布局緊湊,，錯落相依,，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱,，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局,，均依崖壁凹凸，審形度勢,，順其自然,，凌空而構(gòu)，看上去,，層疊錯落,，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術(shù)效果,。遠望懸空寺,，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間,，近看懸空寺,，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,，攀懸梯,，跨飛棧，穿石窟,，鉆天窗,，走屋脊，步曲廊,，幾經(jīng)周折,，忽上忽下,，左右回旋，仰視一線青天,，俯首而視,，峽水長流，叮咚成曲,，如置身于九天宮闕,，猶如騰云皈夢。

懸空寺不僅外貌驚險,，奇特,、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色,，形式豐富多彩,，屋檐有單檐、重檐,、三層檐,，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu),，屋頂有正脊、垂脊,、戧脊,、貧脊?？傮w外觀,，巧構(gòu)宏制，重重疊疊,，造成一種窟中有樓,，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟,，窟連殿,，殿連樓的獨特風(fēng)格，它既融合了我國園林建筑藝術(shù),，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局,。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄,、泥塑,，石刻造像中，不少風(fēng)格，體例具有早時期的特點,，是具有較高藝術(shù)價值的珍品,。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處,，古代詩人形象的贊嘆：飛閣丹崖上,，白云幾度封，蜃樓疑海上,，鳥到?jīng)]云中,。公元735年，詩仙李白游覽后,，在巖壁上寫下了壯觀二個大字,。明崇禎六年，徐霞客游歷到此,，稱之為天下巨觀,。

懸空寺由于科學(xué)的選址，是建在崖壁凹回去的部分,，且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢,，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為2小時,，風(fēng)侵,，雨蝕、日曬都對其損害不大,。

公元398年,，北魏建都平城（今大同市），北魏天師道長寇謙之（公元365—448）仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院,，以達上延霄客,，下絕囂浮。換句話來說,，就是讓人們上了這處寺院,，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉,。從天師仙逝到始建的43年間,，他的弟子們多方籌資，精心選址設(shè)計,，乃至寺廟宗教內(nèi)容的構(gòu)思都超出了常人的智慧,，將陶宏景（公元456—540）明確提出三教合流的思想，巧妙地體現(xiàn)在一處空中寺院內(nèi),，并將三教殿建在寺院的最高處,，使三位教主共居一殿，他們神態(tài)各異。殿內(nèi)正中端坐佛主釋迦牟尼,，慈和安祥,，左邊是儒家始祖孔子，微笑謙恭,，右邊是道教主老子李耳,，清高割達，在友好的氣氛中進行對話,，三教殿內(nèi)的宗教內(nèi)容,，佛、道,、儒的和平共處,，體現(xiàn)了儒家思想和為貴、仁者愛仁,、智者見智以及道家的無量度人,，禮度為先和佛教普渡眾生的思想，是三教思想融恰升華的展示,，為指點世人化解矛盾紛爭作出了榜樣,。因此，懸空寺始建至今,，地處歷代兵家必爭之地的恒山,，不但沒有

遭到破壞，而且歷代都加以維修,、完善,，（懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌），足以說明天下渴望和平的無窮力量,。