在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

山西懸空寺篇一

恒山懸空寺位于山西省渾源縣,，又名玄空寺，距大同市65公里,，全國重點文物保護(hù)單位,，是國內(nèi)僅存的佛、道,、儒三教合一的獨特寺廟,。懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間，全國重點文物保護(hù)單位,。下面是小編收集整理的山西懸空寺

導(dǎo)游詞

今天,，我們將參觀舉世聞名的懸空寺,。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城,、中國雕塑之都,、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約65公里處，從酒店出發(fā)需要大約1小時30分鐘的時間,。利用這段時間,，我向大家簡單地介紹一下懸空寺。

懸空寺,，位于恒山腳下,，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。

懸空寺,，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁間,，始建于北魏太和15年（公元491年），始建初期,，最高處的三教殿離地面90米,，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩58米,。1957年列為山西省重點文物保護(hù)單位,，1982年，列入全國重點文物保護(hù)單位,。整個寺院,，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕,，寺門向南,，以西為正。全寺為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu),，依照力學(xué)原理,，半插橫梁為基，巧借巖石暗托,，梁柱上下一體,，廊欄左右緊聯(lián)。僅152.5平米的面積建有大小房屋40間,。懸空寺的總體布局以寺院,、禪房、佛堂,、三佛殿,、太乙殿、關(guān)帝廟,、鼓樓,、鐘樓、伽藍(lán)殿,、送子觀音殿、地藏王菩薩殿,、千手觀間殿,、釋迦殿、雷音殿,、三官殿,、純陽宮、棧道,、三教殿,、五佛殿等。

組合和空間對比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果,。遠(yuǎn)望懸空寺,，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間,，近看懸空寺,，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺,，攀懸梯,，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗,，走屋脊,，步曲廊，幾經(jīng)周折,，忽上忽下,，左右回旋，仰視一線青天,，俯首而視,，峽水長流，叮咚成曲,，如置身于九天宮闕,，猶如騰云皈夢。

懸空寺不僅外貌驚險,，奇特,、壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色,，形式豐富多彩,，屋檐有單檐、重檐,、三層檐,，結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu),、斗拱結(jié)構(gòu),，屋頂有正脊、垂脊,、戧脊,、貧脊?？傮w外觀,，巧構(gòu)宏制，重重疊疊,，造成一種窟中有樓,，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟,，窟連殿,，殿連樓的獨特風(fēng)格，它既融合了我國園林建筑藝術(shù),，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局,。

懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄,、鐵鑄、泥塑,，石刻造像中,，不少風(fēng)格，體例具有早時期的特點,，是具有較高藝術(shù)價值的珍品,。

懸空寺是歷代文人墨客向往之處，古代詩人形象的贊嘆：飛閣丹崖上,，白云幾度封,，蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中,。公元735年,，詩仙李白游覽后，在巖壁上寫下了壯觀,，二個大字,。明崇禎六年，徐霞客游歷到此,，稱之為天下巨觀,。

懸空寺由于科學(xué)的選址，是建在崖壁凹回去的部分,，且兩邊突出的山崖緩解了風(fēng)勢,，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為2小時,，風(fēng)侵,，雨蝕、日曬都對其損害不大,。

遭到破壞,，而且歷代都加以維修,、完善,，（懸空寺的現(xiàn)貌是保存了金大定18年修繕后的基本原貌），足以說明天下渴望和平的無窮力量,。

今天我們要參觀的是懸空寺,。我們現(xiàn)在處于名為“金龍峽”的峽谷中,，金龍峽的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺,，西側(cè)是恒山第二主峰翠屏山,，而懸掛在翠屏山的半空峭壁間的就是舉世罕見的懸空寺。

懸空寺始建于北魏太和十五年（公元491年）,，金,、明,、清均有重修,，現(xiàn)為明清建筑風(fēng)格,，是國家級重點文物保護(hù)單位,。整個建筑具有險,、奇,、巧的特點，共有樓閣40余間,，從低到高三層迭起,，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為90余米，由于1500余年峽谷河床沙石沉積,，現(xiàn)高度僅為45米,，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。這座純木構(gòu)建筑,，矚目遠(yuǎn)望,，仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕，大有凌空欲飛之勢,，鬼斧神工,，令人嘆為觀止。民間道：“懸空寺,，半天高,，三尺馬尾空中吊”，大詩人李白則用“危樓高百尺,，手可摘星辰,，不敢高聲語，恐驚天上人”來形容之,。

懸空寺以西為正,，大門朝南，整個建筑由南向北擴(kuò)建而成,，越往北走地勢相對越高越狹窄,。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣,，內(nèi)設(shè)懸梯連接,。第一部分是一個標(biāo)準(zhǔn)的寺院布局，由于建于懸崖峭壁之間,，所以將一個平面的寺院布局立體化了,。第一層是禪堂；第二層是大雄寶殿的兩個配殿,，為比肩式樓閣,。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。兩座樓之間均由懸空飛架的棧道連接,，這就是中國傳統(tǒng)的“半插飛梁為基,、巧借延時暗托”的建筑結(jié)構(gòu),。

看到這里大家肯定除了驚嘆之外更多的是疑問，1500多年前沒有先進(jìn)的設(shè)備,，工匠們是怎樣凌空修建棧道的,？他們是這樣建造的，首先在巖石上鑿開口小肚大的洞口,，然后洞里放一個長度適中的木楔,，再把一端加工成較小的內(nèi)凹錐形為卯眼將事先用桐油浸過，可防蛀防腐的,、當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的鐵杉木猛力砸進(jìn)去作為橫梁,。因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊,，這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上,。而在橫梁的下面用木柱支撐，這些木柱長短不一,，有的著力,，有的則虛設(shè)，甚至可以晃動,，根本不受力,，可以晃動的支柱有十多根。當(dāng)然,，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的,，一般情況下并不吃力，一旦承重壓力增大,，就起到一柱頂千斤的作用,，從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安,、危中見俏的奇特建筑,。另外古代工匠大師們充分利用了峭壁的凹凸部分，使其避免風(fēng)吹日曬,，石砸雨淋,，這也是懸空寺1500多年來仍巋然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。

懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世,，“三教合一”的宗教思想也在這座小小的建筑中體現(xiàn),。三教殿就是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層,。三位教主共聚一堂,，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子,，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見,。體現(xiàn)了中華民族民族共融,，世界大同的崇高境界。

懸空寺不僅外形美觀,，轉(zhuǎn)折升降的木梯上也同樣具有藝術(shù)價值,。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛,，似鐵水迸濺,，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕,。既起到保護(hù)木板和裝飾的作用,，又賦予了深刻的寓意。香客進(jìn)寺,，踏步而上,，可謂“步步登蓮，吉祥如意”,。集實用,、裝飾、宗教價值于一身,，可見古代建筑工匠的良苦用心,。

全寺共有銅鑄、鐵鑄,、木雕,、石刻、脫紗等塑像80余尊,，其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的3尊脫紗佛像,。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產(chǎn)的麻（也叫夏布）一層層地裹,，裹到一定成型的厚度,，再磨光、油漆,、上彩,、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出,，整個塑像形成空殼,，高度達(dá)50厘米的塑像，凈重不超過3公斤，為懸空寺塑像中的一絕,。

古往今來,，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元735年,，大詩人李白云游至此,，揮毫?xí)鴮懥恕皦延^”兩個大字；公元1633年,，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后,，在他的游記當(dāng)中留下了“天下巨觀”的贊譽；英國的一位建筑學(xué)家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學(xué),、力學(xué),、宗教巧妙地融為一體，達(dá)到了盡善盡美,，想必現(xiàn)在大家更加懂得畢加索所說,？世界上真正的藝術(shù)在東方？這句話的含義,，懸空寺不僅是中國人民的驕傲,，而且是全人類的驕傲?！?/p>

山川之美,，古來共談，大自然總是無私的把它的美奉獻(xiàn)給您,，但是,，當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時，請千萬不要認(rèn)為,，您已經(jīng)真正認(rèn)識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目,，因為當(dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時，一定就會發(fā)現(xiàn),，彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布,。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺,。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。據(jù)《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期（公元471——523年）,，距今已有1500多年的歷史,，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為"天下巨觀",，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀,。

懸空寺坐西朝東,，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰,。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下,，色彩協(xié)調(diào)，比例勻稱,，全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空,，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊,，懸空寺距谷底有26米,，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺,，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上,。它上載危巖，下臨深谷,，怵目驚心,。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺，半天高,，三根馬尾空中吊,，這流傳的民謠固然夸大得過分，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險,，造型之奇特,，卻令人叫絕，難怪游人們都說,，未上懸空寺,，心倒是給懸起來了。

但是,，在我國古代,，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢？清代同治年間的一塊石碑上寫著,，"不知者以為神為之也",。相傳，在當(dāng)年修懸空寺時,，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖,，凌空施工,，然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基,，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致,。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1400年間僅維修過幾次,，每一次可維持?jǐn)?shù)百年?，F(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置,。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊,，一天內(nèi)日照時間只有3個小時,，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化,?？梢姡湃藢ㄖ庀筮€是頗有研究的,。置身其間,，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮,，才成就這天地間有獨無偶,，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合,，可以說是達(dá)到了出神入化的極致,。

據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計，歷史曾經(jīng)有24個皇帝到過恒山一帶,，有13個皇帝曾親自帶兵在這里打過仗,，僅大的戰(zhàn)爭就不下十次，那麼為什么懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢,？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿,，去尋找答案。殿內(nèi),，中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，左邊是儒家學(xué)說代表孔子，右邊是道家教圣老子,，三個人都是豐臂潤面,，端坐蓮臺,。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界,，釋迦牟尼對自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),，看上去泰然自若，悠然自得,。是的,，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧,，成為三界的導(dǎo)師,，四生的慈父，確實是功德巍巍,，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意,，"我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮,，同天并老,，現(xiàn)在,，怎麼能讓你一個外國人居中呢,？"與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然,，一副與世無爭的道家本色,，認(rèn)為世事難測，還是順其自然吧,?？磥恚麄兊拿芤呀恿?400年都沒有頭緒,，我們局外人也就免開尊口吧,，但佛、道,、儒三教始祖同居一室世所罕見,，這正是古人的聰明之處，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種,，因此不論怎樣改朝換代,，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的,，正所謂"自古佛門多虔誠,，暮鼓晨鐘誦太平"。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,，寺廟建在山上,，使朝拜者如登天梯,，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂凈土,，難怪王維會有"一生幾許傷心事,，不向空門何處消"的佳句?？傊?，不論你上看下看左看右看，懸空寺都有一種流動的美,，正應(yīng)了蘇東坡的一名句,，"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同",。這其中的奧妙你就慢慢去品吧,！

上下五千年，悠悠三晉史,，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn),，至今仍迷醉著旅游者的雙眼。俗話說"物惟求新,，人惟求舊",。讓我們相約再聚龍城，最后,，祝大家好花常開,，好景常在！

山西懸空寺篇二

出了渾源縣城,，約五公里,，我們來到了金龍峽谷。這里的景色十分迷人,，不知不覺中已來到懸空寺下,。

我不禁被眼前的景象驚呆了。真是聞名不如見面,，懸空寺這座建于北魏時代的千年古寺早已有人說過,，但只有親眼見過，才覺得它的奇和險,。懸空寺整個被修建在峽谷的峭壁上,，距地面約50米，其建筑背西面東,，處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi),，。石崖頂峰突出,，仿佛一把大傘,，將懸空寺遮蓋其中,，免受雨水沖刷。而且古寺四周綠蔭環(huán)抱,，大山掩映,，減少了烈日照射，這也是懸空寺能完好保存至今的原因之一吧,。

抬頭仰望懸空寺,，支撐它的是幾十根碗口粗的木樁，嵌入赤色崖壁之中,。所以有人用“懸空寺,，半透空，三根馬尾空中吊”來形容它的奇險,，真是再貼切不過了,。

由于懸空寺的建筑設(shè)計因地制宜，充分利用峭壁的自然狀態(tài)布置和建造寺廟個部分,，將一般寺廟的平面建筑布局,，形制等建造在立體的空間中，從而使得構(gòu)思布局獨特而妙不可言,。游覽懸空寺,，給人以錯綜而不凌亂，交匯而不失嚴(yán)謹(jǐn),，似虛而實,，似危而安,，實中生巧,，危里見俏，讓人無不為古人奇妙大膽的構(gòu)思而驚嘆,。

清代詩人鄧克劭曾在詠誦懸空寺的詩中寫道：

石屏千仞立,，古寺半空懸。

凈土絕塵境,，岑樓綴遠(yuǎn)天,。

一灣巖畔月，半壁畫中禪,。

俯視行人小,，飄然意欲仙。

站在懸空寺俯視金龍峽谷,，吟誦著古人的`佳句,，懸空寺更覺壯觀了。

第三篇：山西懸空寺

山西恒山懸空寺位于山西渾源縣,，距大同65公里,。懸空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,，歷代對懸空寺都有做過修繕。

以前這里是南去五臺山,，北往大同的交通要道,，懸空寺建在這里，可以方便來往的信徒進(jìn)香,，另外,，古時這里經(jīng)常發(fā)大水，河水泛濫成災(zāi),，人們以為有金龍作祟,，變想建浮屠鎮(zhèn)壓，于是就在這百丈懸崖上空修造懸空寺,。寺原名“玄空寺”,，取義道家的“玄”和佛家的“空”，因懸與玄發(fā)音相同,，后就稱為懸空寺,。

懸空寺另外有傳說，在公元398年,，北魏建都平城(現(xiàn)在的大同),。北魏天使道長寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院，以達(dá)“上延宵客,，下絕囂浮”,。意思是，讓人們上這寺院,，感到與天上的神仙共語,，將人間煩惱拋掉。這樣從天師仙逝到始建的43年間,，他的弟子多方籌資,，精心選址設(shè)計，最后竣工,。

懸空寺整個寺院,，上載危崖，下臨深谷,，背巖依龕,，寺門向南，以西為正,，全寺為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu),，面積僅152.5平方，建有大小40間,。

從寺院入口處有個山門,，進(jìn)入山門,，有一個兩層的樓殿，再往北,，先后有兩幢三層樓殿,，兩樓殿的底層和三層之間由上下兩層棧道連接。由于通道很窄,，只能通行一個人,，因此從下層棧道進(jìn)去，然后從上層棧道回來,，游懸空寺的全程是單向環(huán)線的路程,。

懸空寺的整個外貌驚險、奇特而又壯觀,，整個寺院是建在“鐵扁擔(dān)”上,。“鐵扁擔(dān)”是一根根很大的原木,，有三分之二插進(jìn)巖穴里,，三分之一露在外面，樓房就建在這三分之一外露的木頭上,。

懸空寺所用的木料是當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的鐵杉木加工而成的,，據(jù)說是用桐油浸過的，防白蟻也防腐爛,。懸空寺背上有翠屏峰的山崖可以避雨,，對面又有恒山可以擋風(fēng)，太陽一天只能曬到一二個小時,，所以懸空寺能夠保留至今,。

懸空寺是我國古代唯一的合佛家、道家,、儒家三教一起的寺院,，在寺院的最高層供有釋迦牟尼,、孔子,、老子的塑像。懸空寺里各種銅像,、鐵像,、泥塑和石刻造像，個個生動形象,，有很高的藝術(shù)價值,。

懸空寺是歷代文人墨客向往的地方，古詩人贊嘆：“飛閣丹崖上,，白云幾度封,。蜃樓疑海上,，鳥到?jīng)]云中”，公元735年,，李白在游懸空寺后寫下“壯觀”兩字后,，據(jù)說還不盡興，在在壯字上多點一點,。明朝旅行家徐霞客稱之為“天下巨觀”,。

游了懸空寺后，我感受很深,。走在懸空寺的木板上,，看著欄桿下面的深淵，我心里很害怕,，爸爸照片也不敢拍,，生怕不小心掉下去。在這陡峭的懸崖上,，造一座小房子也已經(jīng)很困難了,，更別說一座雄偉的寺院。但是古代的設(shè)計師和工匠們靠著智慧的雙手和勇敢的魄力,，克服了重重困難,，使用簡陋的工具，完成了這座人間杰作,，我發(fā)自內(nèi)心的佩服他們,。

山西懸空寺篇三

各位游客：

大家好!非常歡迎你們來到懸空寺。我是你們的導(dǎo)游小萌,，下面為大家介紹懸空寺,。

在中國眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑,。一般寺廟都建在平地上,，但這座懸空寺卻是名副其實，建在懸崖峭壁上,，懸在半空之中,。其設(shè)計思想真絕，其建筑藝術(shù)真高,。

懸空寺位于山西省渾源縣,，是在懸崖上鑿洞，插入木梁,，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁，卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層,。游人會想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察,，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后,，對古代匠師的智慧,，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,，距今約1400年,。歷代都重修，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變,。

前人介紹懸空寺,，概括為：“面對恒山，背倚翠屏;上載危巖,，下臨深谷;鑿石為基,，就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險，造型奇特,?！?/p>

進(jìn)寺后，有樓梯可攀登上樓,，這里并不顯得多么驚險,，但當(dāng)你在樓上，沿著緊貼在崖壁的通道,，由南往北走,，通過一條棧道，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時,，就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當(dāng)高,。往上望，“上載危巖”;往下看,，“下臨深谷”,，腳下的樓板又有晃動的感覺，真是驚心動魄,，驚險之至,。建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小,，但比例適度,，表情豐富，很有藝術(shù)價值,。寺中共有殿堂40余處，都是木結(jié)構(gòu)，其位置部署,，對稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們在廊欄間行走,，如如迷宮,，甚至?xí)也坏匠雎贰＿@正是其建筑構(gòu)思的一個特色,，既不呆板,，又不零亂，給人以曲折玄妙之感,。

在寺的棧道石壁上,，刻有“公輸天巧”四個大字，贊賞懸空寺的建造技藝,。公輸就是魯班,，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國時代人,，被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺,。這四個字是說，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為,。

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當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險的民謠：“懸空寺,，半山高，三根馬尾空中吊,?！泵鞔舐眯屑倚煜伎驮谒挠斡浿袑铱账路Q為天下巨觀，并對整個寺廟建筑,、部署作了極高的評價,。

山西懸空寺篇四

各位游客：

大家好！首先歡迎大家到山西來,，我是山西省中國國際旅行社的導(dǎo)游員,，曾有一位高僧這樣講我的名字：許是曾修勝善根，萍水相逢念佛緣,。開頭的兩個字,，剛好是我的名字——許萍。今天有緣與各位同行,，我非常高興,，希望您的山西之旅圓滿，快樂,！

山川之美,，古來共談,，大自然總是無私的把它的美奉獻(xiàn)給您，但是,，當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時,，請千萬不要認(rèn)為，您已經(jīng)真正認(rèn)識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目,，因為當(dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時,，一定就會發(fā)現(xiàn)，彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布,。今天,，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。據(jù)《恒山志》中記載,，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471--520xx年)，距今已有1500多年的歷史,，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為“天下巨觀”,，由此可見，懸空寺是怎樣的值得一觀,。

懸空寺坐西朝東,，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰,。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下,，色彩協(xié)調(diào)，比例勻稱,，全寺為木質(zhì)所建,，樓體大都懸空，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,，共有大小殿閣40多間,，各種雕像80多尊，懸空寺距谷底有26米,，它的最高處離地面大約有50米,，舉目遠(yuǎn)眺，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上,。它上載危巖,，下臨深谷，怵目驚心,。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺,，半天高,，三根馬尾空中吊，這流傳的民謠固然夸大得過分,，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險,，造型之奇特,，卻令人叫絕,，難怪游人們都說，未上懸空寺,，心倒是給懸起來了,。

但是，在我國古代,，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢,？清代同治年間的一塊石碑上寫著，“不知者以為神為之也”,。相傳,，在當(dāng)年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,，他們把所用材料在山下加工,，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖,，凌空施工,，然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基,，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致,。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在1420xx年間僅維修過幾次,，每一次可維持?jǐn)?shù)百年?，F(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置,。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊,，一天內(nèi)日照時間只有3個小時,，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化,?？梢姡湃藢ㄖ庀筮€是頗有研究的,。置身其間,，我們似乎可以感到,，正是由于古人殫精竭慮，才成就這天地間有獨無偶,，千年懸而不墜的空中閣樓,，它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合，可以說是達(dá)到了出神入化的極致,。

據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計,，歷史曾經(jīng)有24個皇帝到過恒山一帶，有13個皇帝曾親自帶兵在這里打過仗,，僅大的戰(zhàn)爭就不下十次,，那麼為什么懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿,，去尋找答案,。殿內(nèi)，中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，左邊是儒家學(xué)說代表孔子,，右邊是道家教圣老子，三個人都是豐臂潤面,，端坐蓮臺,。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界,，釋迦牟尼對自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),，看上去泰然自若，悠然自得,。是的,，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧,，成為三界的導(dǎo)師,，四生的慈父，確實是功德巍巍,，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意,，“我主張的儒家思想是東方文化的代表，直至今天仍安富尊榮,，同天并老,，現(xiàn)在，怎麼能讓你一個外國人居中呢,？”與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳,，笑意盎然，一副與世無爭的道家本色,，認(rèn)為世事難測,，還是順其自然吧,。看來,，他們的矛盾已接了1420xx年都沒有頭緒,，我們局外人也就免開尊口吧，但佛,、道,、儒三教始祖同居一室世所罕見，這正是古人的聰明之處,，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種,，因此不論怎樣改朝換代,，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求,，因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的，正所謂“自古佛門多虔誠,，暮鼓晨鐘誦太平”,。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，寺廟建在山上,，使朝拜者如登天梯,，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂凈土，難怪王維會有“一生幾許傷心事，不向空門何處消”的佳句,?？傊徽撃闵峡聪驴醋罂从铱?，懸空寺都有一種流動的美，正應(yīng)了蘇東坡的一名句，“橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同”。這其中的奧妙你就慢慢去品吧,！

上下五千年,，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn),，至今仍迷醉著旅游者的雙眼,。俗話說“物惟求新，人惟求舊”,。讓我們相約再聚龍城,，最后，祝大家好花常開,，好景常在,！

山西懸空寺篇五

山川之美,，古來共談，大自然總是無私的把它的美奉獻(xiàn)給您,，但是,，當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時，請千萬不要認(rèn)為,，您已經(jīng)真正認(rèn)識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目,，因為當(dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時，一定就會發(fā)現(xiàn),，彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布,。今天，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺,。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下,，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀,。據(jù)《恒山志》中記載，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期（公元471——523年）,，距今已有1500多年的歷史,，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為"天下巨觀"，由此可見,，懸空寺是怎樣的值得一觀,。

懸空寺坐西朝東，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺,，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰,。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下，色彩協(xié)調(diào),，比例勻稱,，全寺為木質(zhì)所建，樓體大都懸空,，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊,，懸空寺距谷底有26米,，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺,，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上,。它上載危巖，下臨深谷，怵目驚心,。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺,，半天高，三根馬尾空中吊,，這流傳的民謠固然夸大得過分,，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險，造型之奇特,，卻令人叫絕,，難怪游人們都說，未上懸空寺,，心倒是給懸起來了,。

但是，在我國古代,，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢,？清代同治年間的一塊石碑上寫著，"不知者以為神為之也",。相傳,，在當(dāng)年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,，他們把所用材料在山下加工，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭,，連人帶料吊下半崖,，凌空施工，然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學(xué)原理,，半插飛梁為基,，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán),。懸空寺在1400年間僅維修過幾次,，每一次可維持?jǐn)?shù)百年。現(xiàn)在,，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置,。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的，三面環(huán)山,，不受西北來的任何氣流襲擊,，一天內(nèi)日照時間只有3個小時，可少受日光侵蝕,，延緩風(fēng)化,。可見,，古人對建筑氣象還是頗有研究的,。置身其間,，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮,，才成就這天地間有獨無偶,，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合,，可以說是達(dá)到了出神入化的極致,。

據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計，歷史曾經(jīng)有24個皇帝到過恒山一帶,，有13個皇帝曾親自帶兵在這里打過仗,，僅大的戰(zhàn)爭就不下十次，那麼為什么懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢,？讓我們一起到懸空寺的最高處——三教殿,，去尋找答案。殿內(nèi),，中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，左邊是儒家學(xué)說代表孔子，右邊是道家教圣老子,，三個人都是豐臂潤面,，端坐蓮臺。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情,，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界,，釋迦牟尼對自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，看上去泰然自若,，悠然自得,。是的，佛陀一生歷劫成道,，證悟出高深的思想智慧,，成為三界的導(dǎo)師，四生的慈父,，確實是功德巍巍,，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意，"我主張的儒家思想是東方文化的代表,，直至今天仍安富尊榮,，同天并老，現(xiàn)在,，怎麼能讓你一個外國人居中呢,？"與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然，一副與世無爭的道家本色,，認(rèn)為世事難測,，還是順其自然吧?？磥?，他們的矛盾已接了1400年都沒有頭緒，我們局外人也就免開尊口吧,，但佛,、道、儒三教始祖同居一室世所罕見,，這正是古人的聰明之處,，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種，因此不論怎樣改朝換代,，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求,，因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的，正所謂"自古佛門多虔誠,，暮鼓晨鐘誦太平",。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了，寺廟建在山上,，使朝拜者如登天梯,，而它坐落在西邊，無形中又吻合了西方極樂凈土,，難怪王維會有"一生幾許傷心事,，不向空門何處消"的佳句?？傊徽撃闵峡聪驴醋罂从铱?，懸空寺都有一種流動的美,，正應(yīng)了蘇東坡的一名句，"橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同",。這其中的奧妙你就慢慢去品吧！

上下五千年,，悠悠三晉史,，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn)，至今仍迷醉著旅游者的雙眼,。俗話說"物惟求新,，人惟求舊"。讓我們相約再聚龍城，最后,，祝大家好花常開,，好景常在！

山西懸空寺篇六

懸空寺位于山西省渾源縣,，是在懸崖上鑿洞,，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ),。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁，卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層,。游人會想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎,？當(dāng)人們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外,，還有那些插入巖石的巨大木梁后,，對古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了,。懸空寺始建于北魏后期,，距今約1420xx年。歷代都重修,，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變,。

前人介紹懸空寺，概括為：“面對恒山,，背倚翠屏,；上載危巖，下臨深谷,；鑿石為基,，就巖起屋；結(jié)構(gòu)驚險,，造型奇特,。”

進(jìn)寺后,，有樓梯可攀登上樓,，這里并不顯得多么驚險，但當(dāng)你在樓上,，沿著緊貼在崖壁的通道,，由南往北走，通過一條棧道,，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時,，就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當(dāng)高,。往上望，“上載危巖”;往下看,，“下臨深谷”,，腳下的樓板又有晃動的感覺，真是驚心動魄,，驚險之至,。建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小,，但比例適度,，表情豐富，很有藝術(shù)價值,。寺中共有殿堂40余處,，都是木結(jié)構(gòu)，其位置部署,，對稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò)。游人們在廊欄間行走,，如如迷宮,，甚至?xí)也坏匠雎贰＿@正是其建筑構(gòu)思的一個特色,，既不呆板,，又不零亂，給人以曲折玄妙之感,。

在寺的棧道石壁上,，刻有“公輸天巧”四個大字，贊賞懸空寺的建造技藝,。公輸就是魯班,，也叫公輸班，春秋戰(zhàn)國時代人,，被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺,。這四個字是說，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為,。

當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險的民謠：“懸空寺，半山高,，三根馬尾空中吊,。”明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀,，并對整個寺廟建筑,、部署作了極高的評價,。

山西懸空寺篇七

各位游客：

大家好!首先歡迎大家到山西來，我是山西省中國國際旅行社的導(dǎo)游員,，曾有一位高僧這樣講我的名字：許是曾修勝善根,，萍水相逢念佛緣。開頭的兩個字,，剛好是我的名字--許萍,。今天有緣與各位同行，我非常高興,，希望您的山西之旅圓滿,，快樂!

山川之美，古來共談,，大自然總是無私的把它的美奉獻(xiàn)給您,，但是，當(dāng)您正在陶醉自己的足跡已踏遍大江南北時,，請千萬不要認(rèn)為,，您已經(jīng)真正認(rèn)識到我們中華九州千千萬萬個廬山真面目，因為當(dāng)您順著東方古老文化的搖籃黃河走來時,，一定就會發(fā)現(xiàn),，彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)是星羅棋布。今天,，我們游覽的就是舉世聞名的高空建筑--懸空寺,。

懸空寺位于五岳之一恒山的腳下，地處山西省渾源縣城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上,。自古以來,，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。據(jù)《恒山志》中記載,，懸空寺創(chuàng)建于北魏后期(公元471--523年),，距今已有1500多年的歷史，明代旅行家徐霞客曾驚奇的稱之為”天下巨觀“,，由此可見,，懸空寺是怎樣的值得一觀。

懸空寺坐西朝東,，面對摩天接云的恒山主峰天峰嶺,，背靠恒山的另一座主峰翠屏峰。朱紅色的寺廟在褐黃色的山石的映襯下,，色彩協(xié)調(diào),，比例勻稱，全寺為木質(zhì)所建,，樓體大都懸空,，下面就巖支撐的木柱都不及碗口粗,，共有大小殿閣40多間，各種雕像80多尊,，懸空寺距谷底有26米,，它的最高處離地面大約有50米，舉目遠(yuǎn)眺,，懸空寺像一塊玲瓏山木雕鑲嵌在翠屏峰的萬仞峭壁上,。它上載危巖，下臨深谷,，怵目驚心,。當(dāng)?shù)厝朔Q之為懸空寺，半天高,，三根馬尾空中吊,，這流傳的民謠固然夸大得過分，然而懸空寺結(jié)構(gòu)之驚險,，造型之奇特,，卻令人叫絕，難怪游人們都說,，未上懸空寺,，心倒是給懸起來了。

但是,，在我國古代,，我們的古人又是怎樣憑虛而建懸空寺的呢?清代同治年間的一塊石碑上寫著，”不知者以為神為之也“,。相傳,，在當(dāng)年修懸空寺時，一位姓張的師傅率領(lǐng)一群巧匠承攬施工,，他們把所用材料在山下加工,，然后繞幾十里山路運到寺頂山頭，連人帶料吊下半崖,，凌空施工,，然而懸空寺的整個建筑是依據(jù)力學(xué)原理，半插飛梁為基,，巧借巖石暗托尤其是連接棧道的支撐木把懸空二字體現(xiàn)得淋漓盡致,。至今我們還可以看到因為相互連接而留下來的鐵環(huán)。懸空寺在14間僅維修過幾次,，每一次可維持?jǐn)?shù)百年?，F(xiàn)在，讓我們從側(cè)面看一看它特殊的地理位置,。懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊,，一天內(nèi)日照時間只有3個小時,，可少受日光侵蝕，延緩風(fēng)化,?？梢姡湃藢ㄖ庀筮€是頗有研究的,。置身其間,，我們似乎可以感到，正是由于古人殫精竭慮,，才成就這天地間有獨無偶,，千年懸而不墜的空中閣樓，它的玄妙構(gòu)思和自然山水的巧妙結(jié)合,，可以說是達(dá)到了出神入化的極致,。

據(jù)雁北地方史有關(guān)專家統(tǒng)計，歷史曾經(jīng)有24個皇帝到過恒山一帶,，有13個皇帝曾親自帶兵在這里打過仗,，僅大的戰(zhàn)爭就不下十次，那麼為什么懸空寺卻千年無毀且容顏依舊呢?讓我們一起到懸空寺的最高處--三教殿,，去尋找答案,。殿內(nèi)，中尊是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼,，左邊是儒家學(xué)說代表孔子,，右邊是道家教圣老子，三個人都是豐臂潤面,，端坐蓮臺,。但是如果你仔細(xì)觀察他們的面部表情，就不難窺探到他們隱秘的內(nèi)心世界,，釋迦牟尼對自己居中似乎認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),，看上去泰然自若，悠然自得,。是的,，佛陀一生歷劫成道，證悟出高深的思想智慧,，成為三界的導(dǎo)師,，四生的慈父，確實是功德巍巍,，而我們的孔老夫子卻一臉的不滿意,，”我主張的儒家思想是東方文化的代表,，直至今天仍安富尊榮，同天并老,，現(xiàn)在,，怎麼能讓你一個外國人居中呢?“與他們同樣屈居次坐的老子卻神態(tài)安詳，笑意盎然,，一副與世無爭的道家本色,，認(rèn)為世事難測，還是順其自然吧,?？磥恚麄兊拿芤呀恿?400年都沒有頭緒,，我們局外人也就免開尊口吧,，但佛、道,、儒三教始祖同居一室世所罕見,，這正是古人的聰明之處，歷代統(tǒng)治者所信仰的不外乎這三種,，因此不論怎樣改朝換代,，懸寺都能迎合統(tǒng)治者的需求，因此它所受到的庇護(hù)是其他寺廟所不及的,，正所謂”自古佛門多虔誠,，暮鼓晨鐘誦太平“。

各位游客懸空寺的游覽我們到這里就結(jié)束了,，寺廟建在山上,，使朝拜者如登天梯，而它坐落在西邊,，無形中又吻合了西方極樂凈土,，難怪王維會有”一生幾許傷心事，不向空門何處消“的佳句,?？傊徽撃闵峡聪驴醋罂从铱?，懸空寺都有一種流動的美,，正應(yīng)了蘇東坡的一名句，”橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同“,。這其中的奧妙你就慢慢去品吧!

上下五千年，悠悠三晉史，歷史的變遷給山西大地遺留了寶貴的文化遺產(chǎn),，至今仍迷醉著旅游者的雙眼,。俗話說”物惟求新，人惟求舊“,。讓我們相約再聚龍城,，最后，祝大家好花常開,，好景常在!

山西懸空寺篇八

各位朋友大家好，我是導(dǎo)游小張,，當(dāng)您沿著東方古老文化的搖()籃黃河走來的時候,，你一定會發(fā)現(xiàn)彪炳千古的文物古跡在山西境內(nèi)時星羅棋布，這當(dāng)中有一處曾被明代大旅行家徐霞客贊美“天下巨觀”,，被當(dāng)代許多學(xué)者稱為“東方的空中花園”,。這就是舉世聞名的高空建筑——懸空寺。

前人概括懸空寺是這樣的“面對恒山,，背倚翠屏,，上載危巖，下臨深谷,，鑿石為基，就地起屋,，結(jié)構(gòu)驚險，造型奇特”,。懸空寺所在的這條峽谷叫“金龍峽”,，它的東側(cè)是恒山的主峰天峰嶺，西側(cè)是恒山第二主峰翠屏嶺,，兩峰之間夾一山峽,，舉世罕見的懸空寺就懸掛在翠屏嶺的半空峭壁間。

現(xiàn)在請各位隨我邊走邊欣賞這顆珍藏千年的“東方瑰寶”一起領(lǐng)略這“蜃樓疑海上,，鳥道沒云中”的奇觀吧,！縱觀懸空寺,，被概括為“險、奇,、巧,、俏”四大特點。懸空寺之險，險得驚心,，它的最高處三教殿離金龍峽谷深處高度達(dá)到90多米,，詩仙李白曾留下“危樓高百尺，手可摘星辰,，不敢高聲語,，恐驚天上人?！钡脑娋?。可見其險,。懸空寺之奇,，舉世罕見，曾有民謠說“懸空寺,，半天高,，三根馬尾空中吊”支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子，那么它的建造原理又是怎樣的呢,？我們一會再做解釋,。還有一奇便是最高處的三教殿中，儒釋道三教叫住共聚一堂的宗教格局趣味橫生又頗具哲理,。懸空寺之巧,，巧借天成，整個建筑群落飛掛于石壁,，獨特的地理位置如母親般的保護(hù)了這座千古不朽的建筑,。懸空寺之俏，危中見俏,，這座純木結(jié)構(gòu)建筑,，遠(yuǎn)望仿佛是一副玲瓏剔透的磨崖浮雕，近看又有天宮樓閣臨空欲飛之勢,，其鬼斧神工令人嘆為觀止,。

其實，懸空寺險,、奇,、巧、俏的特點都源于一個字——“懸”,。那么它是怎么樣臨空飛掛峭壁之上的呢,？古代工匠們修建時先把所用的材料在山下加工好，一不豎架,，二不架梯,，而是從寺院崖頭上吊兩股繩，結(jié)成兩個圈，一圈束腰,，一圈吊腳,，然后連人帶料在半空中施工，有點像好萊塢電影蜘蛛俠的味道,。工匠們的施工技巧也很高明,，他們現(xiàn)在石頭上開鑿一個碗口大的洞,，然后再洞里放上一個長度適當(dāng)?shù)腻F形木楔為榫頭，然后吧用桐油浸過的鐵杉木砸進(jìn)去作為橫梁,，這樣一來,，錐形木楔變能與橫梁咬合并使之膨脹，直至撐滿石洞,，因此牢牢固定住的橫梁就把重力幾乎全部傳到巖石上了,。這就是中國傳統(tǒng)的“半插飛梁為基，巧借巖石暗托”的建筑結(jié)構(gòu)了,。

懸空寺這座凌空建筑有機(jī)的融美學(xué),、力學(xué)為一體誕生于世，延壽千年至今,，與其獨特的地理位置也是分不開的，那么它又是怎么樣抵御風(fēng)吹日曬屹立千年的呢,？懸空寺是凹進(jìn)崖龕中的,，三面環(huán)山，不受西北來的任何氣流襲擊,，可以延緩風(fēng)化。恒山主峰天峰嶺遮擋住太陽又縮短了日照時間,，可少受日光侵蝕,。下雨時,，雨水順崖而下，流入峽谷，減免了雨水對殿宇的腐蝕,。因此,，因地依勢造殿，避免風(fēng)吹日曬,，不怕石砸雨淋,，這些也是懸空寺1500多年來任然巍然屹立保持原有風(fēng)采的重要原因。

整個懸空寺不但建筑形制特殊,，而且其中文化積淀深厚,，懸空寺共有銅鑄、鐵鑄,、石刻,、脫紗等塑像80余尊，三教殿中儒釋道三教十足同居一殿,，雖世所罕見,，卻正是中華民族文化涵養(yǎng)的大氣宏量和聰明之處的絕妙反映。

好,！我的介紹就到這里,，請大家慢慢體味懸空寺獨特的奧妙吧！