“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對大家有幫助!

《傷逝》讀后感1500字篇一

深夜,，適合讀書，亦適合寫文,。出于對《傷逝》的愛,，我罷了日常的纏身規(guī)律，定要停下來,，擠出點寶貴的時間來,，寫點什么。魯迅先生的《傷逝》出于《彷徨》小說集,，也是唯一魯迅先生以第一人稱自述愛情的小說,。魯迅先生的諸多小說，大多醉翁之意不在酒,，甚至指鹿為馬,，自然不能浮于表面來看，更多的要深入,，深入到每一個人物角色的性格與骨子里,，更要深入那個魯迅先生默然寫作的夜晚。

第一次看《傷逝》的時候是可憐子君,，恨涓生,。而現(xiàn)在第二次看是恨涓生也為涓生悲痛，對子君是哀其不幸怒其不爭,。首先,，暫且不論古代，因為那時候制度與現(xiàn)代不同。論《傷逝》中的涓生,，這個人就是典型軟弱無能文人的代表,，譬如《都挺好》中的蘇明哲?？梢云拮与[忍著因他而來的現(xiàn)實的苦痛與重?fù)?dān),，若相反，這個男的恐怕要投降現(xiàn)實生活,，當(dāng)一個逃兵,，帶著悔恨和謊言過一輩子。

在無能的男人看來,，生活難過了,，永遠(yuǎn)是因為有一個累贅老婆。這就是無能男的本質(zhì),，推卸責(zé)任,，沒有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R和勇于犧牲的精神，自私,、懦弱。其次,，子君身為一個思想意識覺醒者,，最后淪為家庭主婦，也難免帶有女性自身的局限,?！秱拧分械淖泳褪堑湫偷囊栏叫缘谋慌呐浴?/p>

面對現(xiàn)實生活的茶米油鹽醬醋貴,，她帶著傳統(tǒng)官僚作風(fēng)的舊習(xí),，有大膽追求婚姻愛情的勇氣，卻缺少思路和行動,。她的行動便是嫁給自己想嫁的男人,，而結(jié)婚之后卻仍舊歸屬并安于家庭主婦的附屬地位。家庭已經(jīng)頻頻經(jīng)濟危機,，還不知道走出家庭賺錢維持經(jīng)濟,，最后還是只靠涓生這樣的男性，即家里唯一的勞動力,。加上子君帶有市儈婦女的習(xí)氣,，與鄰居盲目攀比，斤斤計較,，不顧生活現(xiàn)實水平,，太理想主義，想的太好,，做的太少,。

再者,，子君，沉淪于生活的瑣碎,，沒有個人獨立的思想與生活,，整天為雞毛蒜皮的事情忙碌，自然與文人涓生越走越遠(yuǎn),。文人寫作,，不喜嘈雜，她還養(yǎng)雞,，并不顧涓生的工作而打擾他,。

最后涓生說出分手之后，她因為無法承受對男性依賴和附屬的自我奴化的境地,，思想狹隘,，走向絕境，選擇自殺,，也不無愚蠢,，帶有典型女性軟弱、奴性特征,。圈子太小,，愛好太少，沉湎于雙方的愛情,，自然思想空虛寂寞,，依賴性強。

女性要想獨立起來,，必然要像男人一樣,，實現(xiàn)經(jīng)濟獨立，有了自身的地位的提高,，進(jìn)而到思想的獨立,、人格的獨立，才不致于像子君那般脆弱不堪,。被一個男人拋棄就要死要活的,，真是沒有自我價值。

更不該為了愛情舍生忘死,，而該有自己的事業(yè),，這個事業(yè)屬于自己，不屬于任何人,，這樣誰也無法威脅和動搖自身的安全感與幸福感,。

《傷逝》讀后感1500字篇二

找來《傷逝》一讀，多少是為“魯迅唯一一部愛情小說”這個名頭。

新文化運動背景下的愛情故事,，總會有個如子君的女孩兒：及肩短發(fā),，條紋布衫子，玄色的裙子,，黑皮鞋,，還有臉上一笑就顯出來的酒窩?！拔沂俏易约旱?，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”她喊出了新時代的宣言,，標(biāo)志著個體意識和自主精神的覺醒,。但誰曾想這純凈的愛情和決絕的勇氣竟過早地燃盡了她的生命。

涓生與子君談新文化,，論雪萊的詩,，或是家庭專制、男女平等……兩人相對,，時而沉默,，時而相視彼此。他們堅執(zhí)而盲目地愛著,，絲毫察覺不到背后絲絲的不確定與危險,。同居后，愛情便多了一個如影隨形的伙伴——生活,。日子多了些油煙，少了起初的浪漫與寧靜,。漸漸地,，猜疑、不安打破了兩人原有的和諧,，眼中曾經(jīng)的彼此成了另一番模樣,，最終，“我老實說罷：因為,，因為我已經(jīng)不愛你了,！”，涓生親手打碎了他們早已斑駁的愛情,。

當(dāng)他再次回到住處,，一切照舊，只是,，沒了子君,。她已隨父親回去，獨留了一句，“我去了”,。涓生不久后偶然得知子君已故的消息,，而他則將毀滅了的愛情深埋在心里，在悔恨與悲哀中生活下去,。

愛情,，亙古不變的話題，到了魯迅手里,，依然動人,，只是他把美好的東西在特定的時代打碎，拋出矛盾給讀者,，悲劇中更多了幾分思辨,。

這有關(guān)那個時代。子君是新女性,，她接受新思想,，希望自決命運，追求自主的愛情,。但她的覺醒是跛腳的,。個體的獨立有賴社會的進(jìn)步，精神的自由更需文化的更新和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐,。愛情是水晶宮,，但是構(gòu)建它的仍是鋼筋鐵骨。社會沒有足夠的空間讓她們飛舞,，自己稚嫩的翅膀又不夠健碩去披荊斬棘,。子君的悲劇，無疑是那個時代的悲劇,。

這有關(guān)生活,。生活，簡單的兩個字,，卻有太多的內(nèi)容,，可只一點，愛情決然不是它的全部,，而是否為第一要義也可以爭論,。涓生說：“人必生活著，愛才有所附麗,?！睈矍椴皇强罩袠情w，她是生活大地上生出的苗,，長成的樹,，開出的花,，結(jié)出的果。沒有堅實的生活基礎(chǔ),，再豪華絢麗的愛情大廈也會轟然坍塌,。愛情是浪漫的和感性的，但支撐它的卻是現(xiàn)實和理性,。子君的悲劇,，源于她所立足的現(xiàn)實生活。

這有關(guān)愛情,。愛情,，內(nèi)涵復(fù)雜，但它必須時時更新,，生長,，創(chuàng)造……

有人說愛思考的人總是無法好好地享受愛情，因為愛情是經(jīng)不起細(xì)想的,。也有人說,，愛情最美的就是起初朦朦朧朧的階段?？晌蚁霅矍橐彩怯猩?，她曾含苞待放，也有花開花落,，她會結(jié)果,，也會老去，可這一切,，并不影響她的美麗……

《傷逝》讀后感1500字篇三

從小說的名字中可以感受到這是一篇以悲劇結(jié)尾的文章,。“傷逝”——為逝去的東西而傷心,，讓人聯(lián)想到遺憾,、悔恨，給人一種悲哀,、凄涼的感覺。作者以“涓生手記”的方式敘述了在“五四”這個黑暗的社會時期,，兩個覺醒的知識分子為了愛情而不顧一切,，走到一起，最終因社會的壓力與生活的殘酷而走向分離的愛情故事,。

讀完《傷逝》之后,，感觸頗多，有一種悲涼的感覺,。

在我看來,，子君,，作為一位時代女性，能夠沖破封建觀念的束縛,，掙脫封建家庭的牢籠,，毅然追求自己的愛情，在當(dāng)時是很叛逆的,，是很困難的,，是與時代不相容的。但她對愛情堅決,，喊出了自己的心聲,，喊出了數(shù)千年來女性不敢喊出的“我是我自己，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣響亮的個性解放的呼聲,。她不顧世俗的眼光,，義無反顧的和涓生在一起，即使是沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),。但當(dāng)她與涓生在一起生活的時候,，由于生活所迫，她成了一位典型的家庭婦女,，為家庭瑣事而忙碌,，為小事而爭吵。慢慢的,，她由一個思想解放的新女性轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€世俗的女子,，而這時她與涓生的感情也慢慢變淡，慢慢變質(zhì),，最終走向毀滅,。而子君最終被拋棄而走向了死亡。

涓生,，一個新時代的青年,，雖然也有著新思想，但卻是不徹底的,。剛開始的時候,，他是勇敢的，對愛情執(zhí)著,，對未來充滿希望,。但從本質(zhì)上說，他依然受著封建思想的毒害,，表現(xiàn)出守舊與懦弱,。尤其是和子君生活在一起的時候，他的自私,、虛偽,、卑怯的心里慢慢的滋生起來,。當(dāng)他與子君出去的時候，他害怕別人譏笑,、猥褻和輕蔑的眼光,，而子君卻“大無畏”。到最后,，他們的生活越來越慘淡,，面對生活的壓力，他把生活的重?fù)?dān)推給了子君,，而自己卻不敢面對,。最殘忍的是他離開了子君，把她推向了死亡的深淵!我認(rèn)為,，涓生的新思想只是表面上的,，是經(jīng)不起時間和現(xiàn)實考驗的。

一段美好的愛情就這樣逝去了,，而當(dāng)涓生再懷念過去的美好的日子的時候,，一切已經(jīng)都無法挽回了，他剩余的時光只能一直“傷逝”下去,。二人悲慘的結(jié)局,，讓人不免傷懷。因此,，我們對待愛情時,，既不能失去自我，也不能逃避責(zé)任,。

面對愛情,，面對現(xiàn)實，勇敢的走下去!

《傷逝》讀后感1500字篇四

《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年男女戀愛和婚姻為題材的作品,，它講述了一個醒者與未醒者的悲哀故事,，全文描述得細(xì)膩、細(xì)心,、細(xì)事無非,，尤其結(jié)尾那句“我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行,，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……”更是提綱挈領(lǐng)、發(fā)人深思,。

在《傷逝》描述的故事里，涓生是醒者,，他雖然不致于象“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥和貶損,，但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦,。子君是個未醒者的代表，“阿隨”雖然是子君的寵物狗,，但它是子君未醒的象征,，老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎,？所以,，做為醒者為未醒者療救病痛，自然不可能“真話”就有效果的,，有時適得其反,。這樣，也就不難理解在小說《傷逝》中的結(jié)尾了,。魯迅先生經(jīng)過涓生的手記說：“感情必須時時更新,，生長，創(chuàng)造,?！彼€沒說的話是：感情如果不時時更新、生長和創(chuàng)造,，那就必定“傷逝”,。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候，正是和他的學(xué)生許廣平結(jié)合的時候,，這在某種意義來講,，小說對社會、對先生,、對許廣平都是個警示,。

魯迅說過，“女人幸福生活的最大敵人是無聊～”事實上我一向覺得自我是個幽默大方,、自信陽光,、身體健康、相貌堂堂的男生,，但這些優(yōu)點在缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐下顯得那么無辜無助和無力～確實,，“沒有房子，我讓感情住在哪里,？沒有車子,，生活又如何運轉(zhuǎn)？”生活的現(xiàn)實讓大多女孩在選擇對象時不得不把男方的物質(zhì)基礎(chǔ)放在首位,，但從《傷逝》中我們能夠清楚看到,，如果過分依靠男人，那便會使自我走向脆弱……

其實找對象就和炒股一樣,，必須分散投資,，決不能孤注一擲,，并且選擇的類型要多樣化，不能只關(guān)注“基本面”好的績優(yōu)股,，或者急功近利地做“短線”,，最好能今日買，明天就漲停,；所謂“長線是金”,，有時候找對一向潛力股將來可能獲得的收益會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想像！

如果把女人的相貌,、身材,、個性、人品等綜合起來用數(shù)字來表示其水準(zhǔn)的話,，那找一個60分左右的對我而言可能就是“實惠”,，而70分左右的則是“現(xiàn)實”，80分左右的叫“夢想”,，85分以上的,，就是“夢幻”了～

我這一生都在追求“夢想”，但或許最終還是不得不應(yīng)對“現(xiàn)實”吧,。

《傷逝》讀后感1500字篇五

沒有物質(zhì)的保障的愛情終是不可靠,。它，不知何時起,，會悄悄地令入迷者失望,。

子君就是一個為了追尋愛情，卻被她所選擇的人涓生拋棄的一個例子,。子君孩子氣的眼,，天真無邪，對愛情充滿了渴望,。為了追尋自由的愛情,，不惜與家人脫離關(guān)系，可是呢?因為沒有物質(zhì)的保障而引發(fā)了一系列矛盾,，她被涓生拋棄,。在那個壓迫成風(fēng)、講究媒妁之言父母之命的年代,，提倡自由戀愛是何等大逆不道的事情,，且不說與家人脫離關(guān)系，單是作出如此之行動且還被拋棄是如此的令社會所不容,。最后,，子君只有一個結(jié)果----死。

在子君與涓生剛接觸時，他們是如此的合拍,。他們有共同的愛好,，一起談雪萊、談泰戈爾,、談伊索生、談男女平等,?？墒悄兀孔詈竽?？分了手,。她沒有選擇，只能接受,，接受的結(jié)果就是自己的命,。他們住在一起的開始，我相信,，我們有必勝的信念----向家族向社會反抗的信念,，我也相信他們自信能過得很好。是的,，他們一開始很幸福很安寧,，子君在家為涓生操持家務(wù)，涓生在外維持生計,，然而經(jīng)濟問題卻在慢慢地來了,。女人是個敏感的動物，一點的風(fēng)吹草動就能引起他們的不安懷疑,，尤其是對自己所愛的男人,、所依附的男人，子君從涓生的晚回家,、對自己的敷衍中查出點端倪,，可是她卻不愿相信，寧愿自我欺騙,，所以她一遍又一遍地“開始了往日的溫習(xí)和新的考驗,，逼我做出許多虛偽的溫存的答案，將溫存示給她”,，而且,，她早就不看書了，,。

終于,，涓生告訴了子君，他已經(jīng)不愛子君了，他的心地有些輕松了,、舒展了,，卻將重?fù)?dān)給了子君?！拔覜]有負(fù)者虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,，卻將真實的重?fù)?dān)卸給她。她愛我之后,，就要負(fù)這重?fù)?dān),，在威嚴(yán)和冷眼中走著所謂人生道路?！甭谝孤?，寒風(fēng)凜冽，沒有溫暖的房舍,，沒有同行者,，只有子君一個人。其實,，子君的不幸也不能完全歸咎于涓生,，既是當(dāng)初雙方相互信任做出的選擇，選擇的失敗都有責(zé)任,，只是,，子君的結(jié)果卻是如此之不幸、如此之凄慘,。

沒有物質(zhì)保障的愛情太廉價,，是涓生教了子君一堂重要的課。

可是,，一切都太遲了,。

《傷逝》讀后感1500字篇六

傷逝，傷的是又一股反抗力量的逝去,，傷的是反抗最后走向了消逝,。

子君與涓生是一對在五四時期幸運地自由戀愛了的青年，他們曾勇敢,、曾幸福,，修成正果后卻又離散了。和整場運動一樣,，兩個青年有滿腔熱血,，卻不成熟，都未能完全對他們的生活負(fù)責(zé),，都未為做好去應(yīng)對各種磨難,，只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由，卻沒料到生活是艱難的，他們沒有爭取完全自由的能力,。這樣的反抗,，最終只能走向妥協(xié)，走向失敗,。

子君的反抗,，自然是受了轟轟烈烈的新文化運動的影響與誘惑，才有勇氣追隨了爭取自由解放的隊伍,，才敢于說出“我是我自己的,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”這樣英勇的話。子君是受了誘惑的,，被未知的、也許美好的東西的吸引,。她不知道自己究竟要的是什么,，正如涓生所說：“她當(dāng)時的勇敢和無畏是因為愛”。因而婚后,，子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣,，自覺地沉淪在繁瑣而無趣的日常生活上，滿足于個人小天地里的幸福,，喪失了人生理想,，不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,，子君自己也都還不知道,，自己究竟要爭取什么。

相比子君,，作為領(lǐng)路人的涓生,，卻讓我感到更大的失望。當(dāng)與子君同時上街散步,，只有看見子君高興而自豪的走著時,，才敢也抬頭挺胸起來。當(dāng)丟失了本來就不高薪的工作時,，涓生不敢面對自己失業(yè)的恐懼,，就將自己的這份恐懼轉(zhuǎn)嫁給子君，認(rèn)為是子君在恐懼,。也許程度再深下去,，就如《神經(jīng)病》中的方正英一樣，對生活的擔(dān)憂使自己神經(jīng)衰弱,，卻對別人說是自己的妻子發(fā)了神經(jīng),。

涓生是虛偽的，高調(diào)追求自由，卻在上街時縮在子君后頭,；涓生是無能的,，面對失業(yè)的壓力，家庭的責(zé)任,，只是選擇躲在通俗圖書館里,；涓生是可笑的，不讓子君打擾吃飯的他,，卻計較自己吃飯介于油雞與趴兒狗之間的地位,；涓生是邪惡的，在艱苦黑暗時期,，竟認(rèn)為“新的希望就只在我們的分離,；她應(yīng)該決然舍去”，甚至想到子君的死,。

同《玩偶之家》中的諾拉一樣,，子君與涓生都是因一時沖動而做出反抗現(xiàn)實壓迫，都是不成熟的,、沒有根基的,，似玻璃般易碎。終有一天,，只拎了件小包就出走的諾拉會回家繼續(xù)當(dāng)她的“小鳥兒”,、“小松鼠”抑或走向墮落，沒有任何資本的子君和涓生,，不可避免地也只能是走向離別和失敗,。反抗，就這樣行走在消逝中,。