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在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇一
鮮綠的草,,粉紅的花,湛藍(lán)的天壁,,草地上打滾的熊,,忽起忽落的蝴蝶,醉人的花香……
卻沒有我自己,。已知冬天的來臨,,求我起床的時間t等于幾?
門外的嘈雜越來越大,?!斑@孩子!怎么還賴床上???快起!看看時間,!”
一個聲音高叫著:“爬出來吧,!給你自由,!”我緊閉雙眼,,想忘記曾經(jīng)記得的歷史。光榮與屈辱是共存的,,就像硬幣的兩面,。我也拿一枚硬幣往上一拋,什么時候它不是正面也不是反面地掉在地上,,我就起床……
我暗暗竊笑,,但突然覺得后背一涼。母親大人目眥欲裂,,隨即一把將我拽起,。只見我單薄一人著一身單薄衣褲,右手揉捏著眼睛,,打了個哈欠,,冒出騰騰的熱氣……
衣冠不整。我忘了穿件毛衣,,走在初冬的清晨,,那叫一個沁透心脾,。這時還在校外包子鋪游蕩的學(xué)子們無不心急火燎。我路過鋪子的時候,,好像想起了什么,,但是什么我忘了,便匆匆走過,,大步邁向六樓,。
同學(xué)們早啊,齊聚在這明亮的教室,。印象中我是壓哨進(jìn)的教室,,同學(xué)們投來異樣的目光,好像我打斷了他們的清修,。隨即我打了個大大的噴嚏,,他們竟笑成一片汪洋……
冷啊,!而后在魯迅的文章里讀到“又冷又餓”這四個字時,,我淚流滿面。
我想起了剛才忘卻的東西,,一份四個熱氣騰騰的包子啊……
包子吃不了了,,那就吃教訓(xùn)吧。六樓的教室頂著寒風(fēng),,像窗外的藤蔓在風(fēng)中冷得發(fā)抖,。緊張的氣氛將冬天都凝固,呵出的熱氣凍成了霜,。墻上的倒計時歷在一頁一頁被撕扯,,越來越小,越來越安靜,。
我突然發(fā)現(xiàn),,高三的我還是那么“正常”:大大咧咧,,愛賴床,,不記得吃早飯,復(fù)習(xí)魯迅的文章,。自己沒變,,只是時間變了,變得瘦小,、呆板,、卻迅速。我只是它的一枚棋子,,子起,,子落,,攻守之勢異也。
我在“也無風(fēng)雨也無晴”的晚上,,“回首向來蕭瑟處”,,正要進(jìn)入睡夢中,已看不清窗外的夜色了,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二
金無足赤,,人無完人。世界上沒有十全十美的人,,我們總會有有點和缺點,,但是當(dāng)局者迷啊,我們常常只看見自己的閃光點,,卻忽略了自己本身存在的缺點,。
當(dāng)字典家族中都好,句號和感嘆號在為誰最偉大而爭論時,,字典說了一句最正確的,、令人反省自我的話——你們只看到自己的長處,沒有看到自己的短處,。確實如此,,我們常常只看到自己的長處,然后便引以為傲,,甚至不可一世地傲視他人,,自以為自己很了不起,卻忽略了自己本身存在許多的缺點,,而它們足以掩蓋了你所有的閃光點,,甚至使你一敗涂地。
趙括自以為讀懂了兵書,,且在口頭爭辯中使他人啞口無言,,便真成大將軍了,,便真的以為自己是驍勇善戰(zhàn)的領(lǐng)兵大將軍了,,卻不知自己缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗,自己尚且能力有限,。最終他一敗涂地,。
假如趙括能意識到自己缺乏經(jīng)驗這一短處,虛心請教,,逐漸積累實戰(zhàn)經(jīng)驗,,那么他也不至于敗得那么慘。也許他能推翻歷史,,成為真正的英雄,。但如今已不可能了,。假如他能全面認(rèn)識自我,清楚自己的長處與短處,,綜合應(yīng)對,,那么也許今天我們心目中的趙括就不是“紙上談兵”這四字了。
長處是閃光點,,是絢麗的色彩,,是閃光的金字塔,它總是讓我們欣然接受它,,且引以為傲,。所以長處總會讓我們看見??啥烫巺s是一滴墨水,,它不受我們待見,卻可使一盆澄清的水變黑,??梢姸烫庪m小,其影響卻大,。
木桶原理是眾所周知的常識,,一只木桶能盛多少水取決于那只斷的木條。同樣,,一個人能走多遠(yuǎn),,能有多成功,與他的短處也是息息相關(guān)的,。假如一個學(xué)霸,,他永遠(yuǎn)都考第一名,但卻不善與人交流,,總是獨自一人學(xué)習(xí),,那么你會覺得他將來能很成功嗎。
長促與短處是相對存在的,,他們共同影響著我們的未來,,與我們的成功是息息相關(guān)的。因此,,全面認(rèn)識字我是十分重要的,。
蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,?!碑?dāng)然我們?nèi)艘簿褪潜容^復(fù)雜的,全面認(rèn)識字我,,將有助于我們更加接近成功,,使我們的人生路走得更平坦些,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇三
在古希臘巴納斯山口的巨石上,刻著“認(rèn)識你自己”的字樣,。許多古希臘哲學(xué)家認(rèn)為,,人類的最高智慧就是認(rèn)識自己,就像一個人愛別人,,那個人和他有著同樣的真實需求一樣,。人必須認(rèn)識自己,認(rèn)識自己,,才能明白自己生命的意義,,自己的價值,什么是真正的幸福,,如何實現(xiàn)這些需求,。
走在繁華的大街上,看著匆匆來來往往的人,,不禁感慨人生的漫長和復(fù)雜,。人都在同一個起點,為了不同的目標(biāo),,各走各的路,。大多數(shù)人都在追求名利,認(rèn)為名利就是幸福,。其實他們并沒有真正的目標(biāo),。他們都把社會價值觀當(dāng)成自己的價值觀。靜下心來想想,。名利真的是我們真正想要的嗎,?我們真正的目標(biāo)是什么?如果連最基本的東西都不知道,,沉迷于名利,,那就好像一只小船在大海里不停地搜尋。船上滿是錢的時候,,夜幕已經(jīng)降臨,,其他的船越來越遠(yuǎn),我們的彼岸還很遠(yuǎn),,我們旺盛的精力已經(jīng)耗盡,。我們唯一能做的,,就是一個人守著一堆沒用的寶貝,,夢想著彼岸的風(fēng)景。
作為一名學(xué)生,,我們應(yīng)該了解自己,,知道我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么,。擺脫浮躁的思想,充分發(fā)揮自己的獨特優(yōu)勢,。但也有一些年輕人盲目跟風(fēng),,當(dāng)曾經(jīng)流行的東西不再流行時,突然意識到自己的青春早就沒了,,依然兩手空空,。
仔細(xì)想想,你生命中最重要最值得追求的是什么,?有沒有堅定的追求,?
人應(yīng)該找到自己,活出自己想要的生活,。人生如戲,。在我們自己生活的舞臺上,我們是制片人,、導(dǎo)演和主角,。我們是戲的中心,周圍的人充其量只是配角,。
認(rèn)識真我,,才能永遠(yuǎn)保持真我,才能穩(wěn)住“心”,,才能在生命的海洋中駛向彼岸,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇四
還記得很小的時候,因為學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀,,經(jīng)常得到老師的表揚,,小小的我就變得驕傲起來,有時候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點,,在任何情況下都會吸引到別人的目光,。
有一次,學(xué)校組織我們觀看一場喜劇表演,。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊,,但是我還清楚記得其中有一個環(huán)節(jié)是演員要臺下的同學(xué)們舉手,請志愿者上臺去配合表演,。周圍很多同學(xué)都?xì)g呼著舉起手來,,我當(dāng)然也不例外,舉得比他們都要高,。舉著手的時候我還想:你們這些人舉手做什么?。磕銈冇匈Y格和我競爭嗎?沒一會兒,,臺上的演員就請了前排的一個同學(xué)上場參加演出,。我十分失望和氣憤,為什么我這么優(yōu)秀的人沒有被選上呢,?他怎么能夠不注意到我呢,?這件事給了我很大的刺激和打擊。
后來,,參加學(xué)校組織的合唱比賽,。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了,我很興奮,。在老師的安排下排列好隊形,,走到聚光燈下,我的心跳得都快蹦出來,。站在高高的舞臺上,,臺下是黑壓壓的人群,只能看清楚前面三四排模糊的面容,?!吧鐣髁x好,社會主義好——預(yù)備,,起,!”合唱開始!然而,,此刻我卻忘了歌詞,,因為我突然想起了很久以前的那場喜劇表演:原來我坐的位置太靠后,舞臺上的人根本不可能看到我,!
下場的時候,,我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切,,只知道,,從那以后,我就變成了一個“很謙卑的人”,。
再后來,,偶然看到蔡志忠的漫畫書《莊子說》,里面有個故事:
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了,,待了很久很久,,然后,蚊子對牛喊道:“喂,!我要走了,!”牛沒有理會它,。
又過了一會兒,蚊子又對牛喊道:“喂,,我真的要走了,!”牛還是沒有理睬它,。
最后蚊子很生氣地對牛嚷嚷道:“我都說要走了,,你為什么不理我啊,?”
牛漫不經(jīng)心地說:“你來的時候,,我沒有注意到;你要走了,又與我有什么相干呢,?”
我突然覺得渾身燥熱,,衣服又被汗?jié)窳恕J畮啄赀^去了,,我依然為那時的年少輕狂感到害臊,。我也明白,在人生的某些時候,,你在別人的目光中是根本不存在的,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇五
如果是鷹,就應(yīng)該追求無限蒼穹
如果是魚,,就應(yīng)該追求萬頃碧波
如果是青龍,,就應(yīng)該追求懸崖峭壁
如果是紅梅,就應(yīng)該追求數(shù)九寒冬,。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識自我,,發(fā)現(xiàn)自己的潛力,開發(fā)自我,。著名數(shù)學(xué)家陳省身發(fā)現(xiàn)了自己,,專攻數(shù)學(xué),最終在數(shù)學(xué)上開辟了屬于自己的一片天地,。
it行業(yè)的巨星比爾,。蓋茨,引領(lǐng)者一大批同類企業(yè)的迅猛發(fā)展,,取得了不菲的成績,,而比爾。蓋茨本人大學(xué)未完成學(xué)業(yè)就輟學(xué)了,,到如今他已是it界的佼佼者,,他發(fā)現(xiàn)自己,看到了自己的潛力,,最終他成功了,。
美國的發(fā)明大王愛迪生,年少時也曾是一個等差生,但他發(fā)現(xiàn)自己,,認(rèn)識到自己的優(yōu)勢,,成為人們敬仰對象,他點亮了一個時代,。
牛頓,,一個蘋果成就了他的精彩人生。他在年少時也是學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,,他發(fā)明了一個小玩具卻說不出原理遭到同學(xué)們的嘲笑,,然而他發(fā)現(xiàn)自我,細(xì)心鉆研,,終于成功了,。他發(fā)現(xiàn)了牛頓三定律并且創(chuàng)立了微積分,他推動了整個時代的發(fā)展,,究其原因,,只因為他發(fā)現(xiàn)了自己,了解自己,。而那些視藝術(shù)為生命,、視科學(xué)為靈魂的人,從來不會停步,,偉大導(dǎo)師的非凡創(chuàng)造便是超越生命的典范,。哥白尼的日心說,拿破侖的壯舉,,莎土比亞,、巴爾扎克的傳世之作,馬克思的革命理論……他們超越了時空架起的天然屏障,,征服和影響著這世界上世世代代的人們,。
與此相反,也有一些人,,在才能顯露出來時沒有充分發(fā)揮優(yōu)勢,,仲永三歲做賦詩,具有極大的潛力,,他的創(chuàng)作才能不亞于當(dāng)時的才俊,,如果他的父母好好珍惜,將他送到私塾深造,,也許中國文學(xué)史將多一份光彩,,但他的父母不僅沒有這樣做,而是四處炫耀他的才能,,沒有給他正確的方向,,隨著時光的流逝,,仲永德才能也消失殆盡和平常人一樣了。父母的一次錯誤的選擇毀掉他生命的夢想而使他感受遺憾的苦果,。
認(rèn)識自我,,就要奮斗,就要超越,。有了這種信念,,你就會不斷地調(diào)整自己的生活目標(biāo),不斷賦予它新的內(nèi)容和新的色彩,;你會在奮斗中進(jìn)一步完善自己,,更新自己,;你會在不斷超越中實現(xiàn)自己的生命價值,,從一個高峰躍向另一個高峰,在峰巔之上領(lǐng)略那迷人的風(fēng)光,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇六
時間就像流水,。轉(zhuǎn)眼間,初中的生活已經(jīng)過去了一半,。不知道現(xiàn)在對自己是否滿意,。分析一下!
看來在別人眼里,,我不是認(rèn)真的,。其實我也不知道自己在做什么。我真的很迷茫很迷茫,。整天不知道在想什么,。我每個星期天晚上都警告自己。這個星期我必須努力工作,,但是星期六我發(fā)現(xiàn)我困惑了一個星期.
現(xiàn)在只能微笑,。不,我不能嘲笑連瀟,,因為我發(fā)現(xiàn)自己真的很差,。我想努力,但總是沒有毅力,,堅持不下去,。我真的很討厭自己的毅力和不夠優(yōu)秀。我想成功,,想變得優(yōu)秀,,但我讓自己放棄了.~
期中考試結(jié)束了,隨著一次又一次的考試,,我剩下的初中生活越來越短,。雖然這次考試和上次相比有所進(jìn)步,,但是離我想考上好大學(xué)的目標(biāo)還很遠(yuǎn)。我仔細(xì)分析了原因:
1.考前沒有深入學(xué)習(xí),,只是看書,。
2.磨刀霍霍,突擊英語,,但不善于積累,。
3.復(fù)習(xí)沒有重點。
英語是主要得分手,。事實上,,英語一直是我的科目中最不理想的科目,我對此非常焦慮,,所以我在未來的學(xué)習(xí)中會更加重視英語學(xué)習(xí),。
數(shù)學(xué)一直是我的強項,但是這次我玩的不滿意,。雖然考過了,,但是沒有發(fā)揮到應(yīng)有的水平。這是什么原因呢,?主要是我自己的思想問題,。我一直認(rèn)為數(shù)學(xué)什么都不是,靠自己的基本功就能應(yīng)付,,但事實和我想的完全相反,。經(jīng)過這次考試,我也明白了,,隨著成績的提高,,我們需要掌握的知識也在不斷增加,之前學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。所以數(shù)學(xué)不僅是我的強項,,也不能落下,要和老師好好學(xué),。說到化學(xué),,我覺得我比以前認(rèn)真了,但是我沒有很好的掌握解題技巧,,以后要加強這方面,。在化學(xué)的學(xué)習(xí)中,和數(shù)學(xué)有一些相似之處,,都是解題方法,。語文方面,也要加強閱讀訓(xùn)練,,提高閱讀能力,。
努力是一個我們不太熟悉的詞,,但這兩個字足夠一個人做一輩子,永遠(yuǎn)做不完,。所以,,我要珍惜時間,為我的目標(biāo)而奮斗,!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇七
在這個尊重個性,,崇尚自我的今天,我們需要經(jīng)常對自己說“不”,。
在成績和榮譽面前,,我們需要清醒地對自己說“不”。盡管我們渴望得到他人的贊揚和肯定,。小時候,,父母和老師經(jīng)常教導(dǎo)我們從小要誠實,考試要為自己考,,而不是為了榮譽和考分去考,。是自己的真實成績換來的榮譽,,我們會感到榮耀,,不是自己的真實成績換來的榮譽,我們會感到恥辱,。
當(dāng)我們把父母的忠告當(dāng)作一種束縛時,,我們需要清醒地對自己說“不”。有句話說得好,,“良藥苦口利于病,,忠言逆耳利于行?!睂Π?,我們不應(yīng)將父母對我們的苦口婆心當(dāng)作一種束縛。這不是一種束縛,,是一種愛,,一種父母對子女超脫世俗的愛。
當(dāng)我們把老師的教誨當(dāng)作一種說教時,,我們需要清醒地對自己說“不”,。“春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干,。”我們常常把老師比喻成蠟燭,、園丁,。園丁給我們施肥,,我們怎么能當(dāng)作一種罪惡呢?老師教誨我們是為了讓我們有所上進(jìn),,而并不是一種說教,。
當(dāng)我們把同學(xué)善意的批評當(dāng)作一種妒忌時,我們需要清醒地對自己說“不”,。真正的友誼是能夠大膽地告訴朋友他的缺點或錯誤,,哪怕會因此反目成仇。而不是唯唯諾諾,,任其發(fā)展就可以,。我們應(yīng)該直面同學(xué)對自己善意的批評,虛心接受,,并改正錯誤,,而不是把它當(dāng)作一種妒忌。
對自己說“不”,,是正視自己缺點和錯誤的表現(xiàn),,這需要一種勇氣,更需要一種善于自我認(rèn)識的智慧,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇八
夢中,,誰還在傾聽我的表白,誰還在用我的筆書寫人生,?
茨威格對老陀的分析是深入的,。他將老陀放在了文學(xué)史上的至尊地位,這里當(dāng)然也會有他主觀的旨趣傾向,。雖然描寫老陀的內(nèi)容已經(jīng)占了《三大師》全書的一半篇幅左右,,但茨威格仍說對老陀的分析還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
很多時候,,偉大的藝術(shù)家和他的作品是要經(jīng)過同樣偉大的藝術(shù)家解讀以后,,才變得面目清晰、形象豐富,。
我不曾有老陀的生理疾病,,但卻經(jīng)歷過類似的`神經(jīng)性僵直、痙攣……關(guān)于性情,,無疑,,我是神經(jīng)質(zhì)的,那種對巔峰或者深淵的體驗也都時而發(fā)生,。但我還無法把這一切接受下來,,即,我還無法完全接受自己的命運,。而那個問題依然困擾著我:我究竟是因為自身的精神氣質(zhì)而接近,、深入老陀的,,還是因為接近、深入了老陀而富于這樣的精神氣質(zhì),?更可能的是,,兩者兼而有之吧。我因自己的氣質(zhì),、稟性而接近老陀,,但深入老陀以后,這種氣質(zhì)又受到老陀精神的感染而明晰,、深化了,。
由此想起讀書:當(dāng)我們以自由之心去接近一個陌生的文本時,我們是最能由此判斷自己的氣質(zhì)稟性的,;即便是先受了某種指引,,我們也會服從于自己獨特的判斷。
精神和世俗,,是兩種事業(yè),。
只要精神方面存在激烈的沖突而無法緩釋,我的世俗生活就必然陷入混亂,、茫然,。那么和諧,只是世俗和庸常精神的要求嗎,?當(dāng)沖突達(dá)到何種地步,,調(diào)和才是可能和不可能的?當(dāng)調(diào)和可以進(jìn)行時,,人們,是否就有了調(diào)和的充分理由,?抑或,,這只是一種個人選擇?老陀只是因了上帝的意志而不能去調(diào)和自身的種種沖突,?
最后,,讓沖突共在,還是讓沖突和解,,是否都只是一種基于個體命運的選擇,?而并不具有普適性的價值意義?歸于文學(xué),,我們能簡單的說老陀是高貴的,,而歌德是卑賤的嗎?
力的共在沖突和力的和解之間有沒有高低層次之分,?……由此,,我們可以看到全部真相,。
沖突還是和解?是本源問題,。
在怎樣的程度上沖突和在怎樣的意義上和解,,是歷史問題。
即便,,我寫下了上面的文字種種,,當(dāng)我放下筆,走出屋子,,走向街道,,走進(jìn)人群,走向活生生的世界,。我知道自己要去做什么嗎,?我能全身心的投入其中嗎?我在此刻以思考沖突的形式抑制住了沖突,,從而獲得了精神世界的暫時和解,。我也由此開始走向現(xiàn)實世界,但是,,那是是我的歸宿和最終的目的地嗎,?
我知道,我去融入現(xiàn)實的目的并非為了精神的使命,。我的分裂,,主要還在精神和現(xiàn)實之間,而非精神內(nèi)部,。
外面下著雨,,還刮著微風(fēng),我知道,,自己一旦走出去,,就會融解到那雨里,那風(fēng)里,,我會留意并回味于行人的某個表情,、眼神,而忘掉眼前的一切所思所想,,忘掉曾經(jīng)的深刻,,忘掉巔峰,忘掉深淵……
哦,,現(xiàn)實就是一種和解?,F(xiàn)實是最后的和解。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇九
今年你已經(jīng)十八歲了,成年了,,呵呵~連身份證都辦了,。18歲,一個充滿幻想的年齡,,想當(dāng)初,,因看小說而憧憬高中生活,發(fā)誓要像小說里一樣精彩,,結(jié)果你做到了,,高一生活不要太精彩,一點一滴真如小說一般,,整天嘻嘻哈哈,,吵吵鬧鬧,無憂無慮,,再加上些多愁善感,,呵呵,真的是精彩??!有苦有樂,心完全沒放在學(xué)習(xí)上,,造成學(xué)習(xí)一直下滑,,成績越來越差。哎~悔??!
或許,你有用功,,有想法,,但你卻沒實現(xiàn),心早就不在學(xué)習(xí)上了,。你沒發(fā)現(xiàn)你越來越不在乎學(xué)習(xí),,反而在乎某些人,某些事了嗎,?你開始在乎形象了,開始有些虛偽了,,不是么,?(反對,只有一點點啦)
還有你很自戀(是自信啦),,總覺得自己非比常人,,覺得自己特別,腦子里總有奇思妙想,還讓我在宇宙多的另一端某一個星球上有一個與自己一樣的女孩,。你非常自以為是,,唯我獨尊,開始學(xué)會霸道,,學(xué)會苦笑,,愛胡思亂想,幻想自己是小說里的女主角,,唉~小說真害人吶,!(so,要少看些小說咯)
想要好好學(xué)習(xí),,卻感到力不從心,,自控能力太差,想爸媽回來,,又怕沒自由,。哎~無語吶!,!爸爸說叫我別想太多,,我也不想想太多啊,!可是就是做不到啊,,于是便喜歡“想太多”這首歌了。(不想就沒思維了)
隨著歲月的流逝,,我也懂得越來越多了,,有時,或許我太聰明了吧,,總能看穿別人,,覺得他們好假,可不想揭穿他們,,太真實了,,我會害怕。我不想偽裝自己,,但有時又不得不偽裝,,令自己很強,不讓別人欺負(fù),、傷害,,可事實我老是被欺負(fù)和傷害,曖~想找一個守護(hù)我的人了,,可是,,會有嗎,?有同學(xué)說我純,可我認(rèn)為我不純,,我只是不懂罷了,,亦或我不想懂、裝不懂,。還有是真的——我很色,,喜歡看帥哥和美眉喔~~嘿嘿~
對于學(xué)習(xí),我超無語的,,上課老出神,,有幾門課是想聽幾聽的,嗚嗚……真對不起老師啊……
不過我還是很幸福的,,有家人的愛護(hù),,有同學(xué)的關(guān)心,還有人暗戀,,呵呵~幸運女神經(jīng)常眷顧著我,,我該知足了,知足常樂嘛~~高一在稀里糊涂的情況下過了,,高二要加油噢??!高二,,我來了,!
無論未來如何,都得迎刃而上,,無論有多辛苦,,都不屈不撓,累了時,,回頭看看,,總有那么些個人在等你,在支持你,,comeon,!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十
上了高中,大學(xué)成為高中生通往成功的彼岸,。而高中生揚帆起航的通行證便是認(rèn)識自我,。那么,何謂認(rèn)識自我,?一般人認(rèn)為認(rèn)識自我就是熟知自己的優(yōu)勢與不足,,而這恰恰是認(rèn)識自我的一部分。我認(rèn)為,,高中生首先要做到認(rèn)識自我,擺正態(tài)度,找準(zhǔn)目標(biāo),,才能在自己選擇的路上力挽狂瀾,,從而實現(xiàn)宏愿,達(dá)到憧憬的此岸,。
高中生只有先認(rèn)識自己,,才能撥開彷徨的氤氳。剛踏入高中學(xué)習(xí)之旅,,高中生可趁早選擇自己的理想大學(xué),。其實,這種做法是有道理的,。無論從前學(xué)習(xí)的好壞,,高中生都應(yīng)該給自己一個準(zhǔn)確的定位,找到一個恰當(dāng)合適的目標(biāo),。楊絳說過:“走好選擇的路,,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己,?!笨梢姡x擇一條正確的道路,,就是認(rèn)識自我的必經(jīng)之路,。目標(biāo),不必好高騖遠(yuǎn),;態(tài)度,,務(wù)必端正樂觀。堅守初心,,活出真正的自己,。
高中生只有認(rèn)識自己,才能腳踏實地,。在正確方向的指導(dǎo)下,,培養(yǎng)出自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如:學(xué)科交叉學(xué)習(xí)以提高效率,,從而減少枯燥和不愉快,;早讀記憶力最好,適合背誦文言文或單詞,;邏輯性較強的科目作業(yè)放前做,,語言運用類的科目作業(yè)放后做等等不過,學(xué)習(xí)習(xí)慣的選擇因人而異,,要“擇其善者而從之”,。能夠深入分析自己的優(yōu)勢和不足,,才是一切進(jìn)步的源泉。做好眼前,,尚不茍且,。
高中生只有認(rèn)識自己,才能臨近宏愿,,得以圓夢,。“不積跬步,,無以至千里,;不積小流,無以成江?!?。馬云曾說:“不是你不作出選擇,而是你害怕選擇一條錯誤的路,?!睂W(xué)習(xí)沒跟上的同學(xué)別氣餒,要堅信“嘗試邁出一步,,再學(xué)會走路”,;學(xué)習(xí)上很自律的同學(xué)更應(yīng)該堅守正確的方向,持之以恒,,不要松懈,。
“勸君莫惜金縷衣,勸君莫惜少年時”高中三年,,雖“道阻”,,但并非“且長”,高中生一定要珍惜時間,。逐夢之路未卜,,或荊棘或泥濘。馬克吐溫說過:“人的思想是了不起的,,只要專注于某一項事業(yè),,就一定會做出使自己感到吃驚的成績?!备咧猩脤W⒑腿姘l(fā)展,。懂得專注,是通往成功的橋梁,;全面發(fā)展,,多才多藝助成功。
認(rèn)識自我,,終得以宏愿,;認(rèn)識自我,,使人生增值。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十一
怎樣認(rèn)識自我,?”這是一個很好的問題,。有的人會反問:“天天看著自己,難道還不算認(rèn)識自我嗎,?”實際上認(rèn)識自我不只是表面上的認(rèn)識,還有內(nèi)在的認(rèn)識,。認(rèn)識自我對每一個人來說都是至關(guān)重要的,。對于人而言生活就好像是一面鏡子,時時刻刻都反射出自己:優(yōu)點,、缺點,、性格、愛好……等等
生活之中的我是這樣是這樣的一個人,。
童年時的我是一個小孩子,,天真、無邪,、活潑,、無憂無慮。心中的小天地總是彌漫著歡樂,。
少年時的我在人生的道路上已經(jīng)正式邁出了一小步?,F(xiàn)在的我是這樣的——我已步入了學(xué)堂,對于學(xué)習(xí)我是莽莽懂懂的,。同樣我也是一個調(diào)皮,、淘氣的小學(xué)生,經(jīng)常被老師批評,、懲罰,。在時間的磨礪下,這些凸出棱角被磨平,,變得光滑起來了,!
一天一天的成長,一天一天的進(jìn)步,。我已不再是原來的年幼無知小少年,,并且踏進(jìn)了中學(xué)的校園,現(xiàn)在的我是一個青少年,,一名中學(xué)生,。
雖然年齡、身高,、智力都明顯得到了增長,,但自身卻是消極懶惰的,,缺乏自立自強的精神?!皩W(xué)習(xí)就像逆水行舟一樣,,只有堅持不懈才能到達(dá)勝利的彼岸!”而我則不知道堅持不懈向前劃而退后,。
即使如此,,我依然能斗志復(fù)燃。因為我永遠(yuǎn)都能保持樂觀的心態(tài),,至今任何的困難和挫折也沒能將我壓垮,。我相信明天永遠(yuǎn)都是美好,我相信自己一定力挽狂瀾,。
這就是我,,也許我并不是一個完美的人,但永遠(yuǎn)都是最好的自己,!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十二
人是不斷變化發(fā)展的,,我們需要不斷更新、不斷完善對自己的認(rèn)識,,才能使自己變的更好和更完美,。正確認(rèn)識自己,就要做到用全面的,、發(fā)展的眼光看待自己,。
一個人的美不是看外表而是外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,因為內(nèi)在美對外在美起促進(jìn)作用,。世界上沒有一個人是十全十美的,,俗話說:“金無赤足,人無完人,?!泵總€人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢與不足。全面認(rèn)識自己,,既要看到自己的優(yōu)點,,也要看到自己的缺點。
認(rèn)識自我有多種不同的途徑,,那么,,我們可以通過以下幾點來認(rèn)識自己:
2.通過他人了解自己。
3.要重視他人的態(tài)度與評價,,冷靜的分析,。
4.通過集體了解自己。 通過這幾點我們就可以全面的了解自己,在他人的眼里我們是怎樣的,。
這里有一個故事可以說明認(rèn)識自己的重要性:在紐約的一棟摩天大樓里,,老板每個月都為昂貴的電梯修理費而苦惱。因為樓很高,,電梯不是一按就來,,乘客往往等得不耐煩,就一直連續(xù)按電梯鈕,,所以電梯鈕壞的很快,。這個老板在電梯旁貼了很多告示,都沒有效,,最后他貼出懸賞,,若有人能使乘客改變這種習(xí)慣,給予厚獎,。
結(jié)果,一位心理學(xué)家在電磁門上裝里一面大鏡子,,輕易解卻問題,。因為鏡子使乘客看到自己的猴急樣,只要已占到鏡子前,,人人都不變的有禮貌了,,原先熙熙攘攘的一群人,在鏡子前都變成了紳士,、淑女,,耐心等電梯,這就是境子的妙用,。很多時候,,人不是故意要做出某些惡行惡態(tài),只是不知自己這樣做是什么樣子,,苦于不自知而已,。
這個故事告訴我們,我們要全面認(rèn)識自己,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十三
世界上最可怕的不是敵手,,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人,。而在你的生活中,,有一個人需要你的支持、鼓勵和理解,,有一個人是你最可信賴的人,,這個人是誰呢,又是你自己,。你有沒有想過,,在生活中,,人們最先注意的是自己,還是別人,?xxx當(dāng)然是自己,。xxx你毫無疑義地說。你說得很對,,拿到一張集體照,,每個人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎??墒侨藗兘?jīng)常會發(fā)生不認(rèn)識自己的現(xiàn)象:xxx我怎么會做出這種事,,說出這種話,簡直不可思議,。xxx有些人在碰到意外打擊不能自拔時,,會一下失去自我。
xxx我心已碎,,我已心灰意冷,,我依然怕黑,無人給我安慰,,我到底是誰?。渴菒耗??是天使,?xxx著名畫家保羅?高更曾畫過一幅震動世界的經(jīng)典作品:xxx我是誰,?我從哪里來,?我到哪里去?xxx表達(dá)了一些現(xiàn)代人對自我的迷惑和茫然,。因此在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,,很多人對自己的認(rèn)識和了解仍然像幼兒園里的孩子,不會去開發(fā)自己身上的個性特長,。也不知道自己的人格缺陷在哪里,?由此產(chǎn)生的種種人間悲劇也就屢見不鮮。不管是歷史寫照,,還是文學(xué)作品,,悲劇人物都可以從個性失衡,失去自我中尋找到緣由,。如果沒有鏡子,,不去河邊、并底照照,人類可能永遠(yuǎn)不會知道自己的模樣,。同樣,,人不去自觀自己,內(nèi)視自己,,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想,,要是難以了解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現(xiàn),。當(dāng)你在失敗和挫折中,,自己看不上自己,自己和自己賭氣,,摔東西,、罵人、捶打腦袋,、無休止地長吁短嘆時,,你有沒有想過,這并沒有解脫你的失敗,,減輕挫折,。
你有沒有想過:是誰在阻撓你取得成功呢?這個人正是你自己,。原來世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,,你脆弱的心是你最可怕的敵人,。而在你的生活中,有一個人需要你的支持,、鼓勵和理解,,有一個人是你最可信賴的人,這個人是誰呢,?又是你自己,。如果為自己長得不好看而發(fā)愁,那你只會越來越丑,;老是懷疑自己學(xué)習(xí)能不能搞上去,,你只能忍受失敗的煎熬。和美女去比,,你的五官永遠(yuǎn)是有缺陷的,。但每個人都以自己獨立的個體而存在,你只能以自己的方式去唱歌,。
你有你的特長,,你有睿智的頭腦,善解人意的情懷,發(fā)揮自己的長處,,施展自己的才華,,你那雙小眼睛就會被看作是智慧的象征。難怪有人寫過這樣一本書:《生生世世為矮人》,。只有在xxx自卑xxx中尋找突破口,,才有可能改變自我。你可能知道xxx白天鵝xxx的故事,。當(dāng)一只天鵝掠過長空,,那潔白的羽毛,端莊的體態(tài)使人們贊嘆不已,??墒牵诘溚捵骷野餐缴墓P下,,這只美麗的天鵝,,原先卻是一只xxx丑小鴨xxx。當(dāng)它剛剛破殼而出的時候,,生得很瘦小,,那些自以為是的鴨子根本瞧不起它。它默默地,、日復(fù)一日地堅持訓(xùn)練自己,,最后終于在一個早晨振翼飛向藍(lán)天。
從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,,欽佩,,當(dāng)這些人站在人們面前時,使人感到渾身上下都有一種人格魅力,,可他們并非都是豐功偉績的幸運兒,。翻開他們每個人的經(jīng)歷,幾乎都有過xxx丑小鴨xxx的坎坷經(jīng)歷,。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,,從而鑄就了不屈奮斗的個性。美國參議員艾摩,?湯姆斯16歲時,,長得很高,但很瘦弱,,別的小男孩都喊他xxx瘦竹竿xxx,,他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁,。后來的一次演講比賽,,使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機,。在母親的鼓勵下,他花了很多功夫進(jìn)行演講準(zhǔn)備,,他把講稿全部背出來,,然后對著牛羊和樹木練了不下100遍,終于得了第一名,。聽眾向他歡呼,,譏笑他的那些男孩羨慕不已。
從此他的信心增加了萬千倍,,逐步走向成功的大門,。
他在回憶往事時說:xxx 想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時,,那種煩人啊, 常常敗在自己的手下,! 面對著鏡子里面的人,,你不妨問問:他(她)是誰?請不要偷笑我此話太傻,,俗話說:一個人最大的敵人莫過于自己,。要戰(zhàn)勝這個最大的敵人首先要認(rèn)識自我,了解自我,。但,,究竟有多少人想過你了解自我有幾分。 當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑,,為了成熟而故作深沉,,為了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想過,,我了解自己嗎,?當(dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時,,你是否記得那句話:不是你的,就別再勉強,。
我們固然渴望瀟灑的外表,,和諧的人際關(guān)系;頑強的毅力,,進(jìn)取的精神我們也不能少,。但我們不能因盲目地追求而失去自我;不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧,。找到自我,,重要的不在于虛有其表,而在于豐富的內(nèi)涵,,在于自自然然如行云流水般的一言一行本 文摘自教%育文 摘 ,。 尋找自我,,樹立自我,,相信自我。迷茫時不必祈求神靈,,憂愁時不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我,。應(yīng)當(dāng)確信,,上帝就是我!“從來就沒有什么救世主”認(rèn)識自我,,客觀的評價自我,,才能找準(zhǔn)自己的位置。只有認(rèn)識到真正的自我,,才能放飛希望的奔馬,,沖出浩瀚的大海,去尋找屬于自己的那片天空,;去創(chuàng)造輝煌,,奏響人生最美的樂章。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十四
認(rèn)識自我,?自己天天看自己,,怎么要認(rèn)識自我吧。我說的是能正確認(rèn)識自我,!我是通過自己的錯誤認(rèn)識自己的,!
我是一位讀書較好,在班里當(dāng)認(rèn)中隊委的學(xué)生,,老師總是夸我學(xué)習(xí)好,,不說謊,我也得意洋洋,,在別人面前炫耀,。
在一個雙休日,我正在寫作業(yè),,快把作業(yè)ok時,,一個作業(yè)難住了,。我說的可不是作業(yè)題目難,是這個作業(yè)要寫很多內(nèi)容,,現(xiàn)在我有是想去玩,。于是,一個邪惡的念頭產(chǎn)生:何不簡便了作業(yè),。當(dāng)時的我沒有往常冷靜的大腦,,沒有想想自己這樣做對不對,只一味得想快點寫好,,早點出去玩,,擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡便,。
刷刷刷,,幾下,我就把這個作業(yè)寫了好,。心想:終于寫好了,,我的小組長是我的好朋友,不會“出賣”我的,。于是我去玩了,。
第二天,我的小組長來檢查作業(yè)了,。我把寫好了的作業(yè)給他看,,當(dāng)他檢查到最后一個作業(yè)是,說:“把這個作業(yè)拿出來,?!蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來。小組長一看,,立刻大喊起來:“哇塞,,中隊委作業(yè)簡便耶,大新聞,,我要去告訴老師,!”我馬上制止,說:“行行好,,我們可是好朋友!”但他不聽這一套,,馬上告訴了老師,。
老師知道了這件事后,馬上給了我頓“竹筍烤肉”,,然后,,老師對我說:“李綠隆,,你既然是中隊委,就得給同學(xué)做好榜樣,,難道你這樣做就是榜樣,?做了中隊委但不能驕傲要想想老師的希望和教導(dǎo)......”
聽了這些,我心里十分不平靜,,想到了老師說的話,,老師說:“人不能做騙人而不敢承認(rèn)的人?!蓖瑢W(xué)說:“我們要做個實實在在的人~”我一定要改,!
在這事中,我認(rèn)識了自我,,認(rèn)識了真實而又美好的我,,這次的錯誤給了我很的啊的教育!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十五
當(dāng)下,,我們根據(jù)自己興趣,,不斷生成各種瀏覽、點贊和分享,,大數(shù)據(jù)又會迎合我們源源不斷地“貼心”地進(jìn)行更多的推送,。這似乎已經(jīng)成為大多數(shù)人生活中的日常。
同聲相應(yīng),,關(guān)注自己喜愛的人,、事、物本無可厚非,。但如果不斷用數(shù)據(jù)標(biāo)簽別人,,也不斷被別人標(biāo)簽,長此以往,,我們無可避免會被各種信息包裹,,未來我們還能是我們真正的模樣嗎?
其實凱斯桑斯坦早已提出“信息繭房”這一說法,。按照他的理論,,信息時代為我們提供了各種可能,但是鋪天蓋地的信息領(lǐng)域會習(xí)慣性地引導(dǎo)我們的興趣愛好,,這反而會將我們的生活桎梏在蠶繭一般的繭房中,,讓我們逃避現(xiàn)實,無法認(rèn)識真正的自我,,探索更為寬廣的世界也成為了不可能,。
或許娜塔莉波特曼在回母校哈佛的畢業(yè)演講中的問題能讓我們自省:“去除外在的標(biāo)簽,,你最想過的,、最想擁有怎樣的人生,?哪些價值與意義才是值得你用一生去追隨的?”這位昔日總想向別人展示完美從而敏感自卑,、但最終自信優(yōu)雅的奧斯卡影星在《黑天鵝》中之所以取得巨大成功,,恰恰是因為她認(rèn)識到自己表演上缺少經(jīng)驗而甘愿直面挑戰(zhàn)。她以自己的行動向我們傳達(dá)了:我們要充分認(rèn)識到,,你永遠(yuǎn)不能做到最好,,因為總會有人比你更好,你唯一能做的就是發(fā)展你的自我,。
原來,,不完美才是人生常態(tài),很多時候我們尋找志同道合的朋友,,發(fā)展塑造未來的自己,,或許根本不是你個體的真實模樣,他更像是一個抹殺了個性的群體塑像,。除去那些沒有意義的標(biāo)簽吧,,因為每個人都是獨立的個體,沒有人能抹殺你的獨立性,,除非你向世俗妥協(xié),。
你該這樣認(rèn)識你自己,也更該這樣認(rèn)識別人,!
看不見是一種局限,,看得見的同樣是一種局限。不管被數(shù)據(jù)化裹挾的我們,,是有意識還是無意識被作繭自縛,,只要能充分認(rèn)識自我,不頑固,、不迎合,、不執(zhí)念,探索更多元的世界,,突破看似舒適卻逼仄的信息繭房,,最鮮活的你一定會在未來等著你!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十六
小的時候,,很多人可能都不“認(rèn)識”或是了解自己,,不知道自己從何而來,不知道自己為什么存在這個世界上,,我也不例外,!
隨著年歲的增長,我開始慢慢“認(rèn)識”了自己。
我現(xiàn)在是個12歲的小學(xué)生,,相貌平平:我有一雙能看見物體的眼睛,中等的鼻子,,如鉛筆芯般黑的眉毛,,粗長的手和一個比較大的嘴巴。
我的愛好有很多,,比如:打籃球,、打羽毛球,畫抽象畫,,摸高等等,。說起我的專長,有點小慚愧,,因為比較少,。細(xì)細(xì)盤點一下,我發(fā)現(xiàn):我居然只有奔跑和籃球算是比較拿手的項目,?;@球和跑步相比,我發(fā)現(xiàn),,其實我最擅長的還是跑步,!可是,會跑步的人太多了,,就憑這小技能,,看來,很難“脫穎而出”??!
因為最愛跑步,所以,,有時候,,我會晚上抽空下去跑一公里,雖說每次出汗如下雨,,但我毫不在意,,對我來說,確實是一種不錯的享受,!
籃球是我第二擅長的項目,,每周六早上七點半的籃球課,我會早早起床,,去努力練習(xí)籃球技術(shù),。可惜我運氣有點“霉”。每次投球幾乎都不進(jìn),!唉,,為此我進(jìn)行加強版訓(xùn)練—在學(xué)校上體育課的自由時間里瘋狂進(jìn)行訓(xùn)練。俗話說,,有付出才會有成就,。的確,經(jīng)過一段時間的魔鬼訓(xùn)練,,我的命中率確實有所提升,。
我這個人,一直以來,,最喜歡的是”崇善忌惡“,。
雖然,我有很多缺點,、少許優(yōu)點,,但我想,只要揚長避短,,通過努力來改變以后的自己,,比如說:勤奮地練習(xí)籃球等,我會努力成為更好的自己,!
這就是我認(rèn)識自己的心路歷程,。在你的眼中,想想,,自己又是個什么樣的人呢,?
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十七
相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新,對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊,,當(dāng)面臨著異常強大的巴西隊時,,充分認(rèn)識到自己的不足,謙虛并努力地踢完整場比賽,,這給了我很大的震驚,。
人類,萬物生長之靈,,宇宙間最高等的動物,,發(fā)展到今天,已是這個星球的絕對主宰,,可駕飛船上天,,可乘潛艇入海,甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而,,如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點,,回頭審視我們自己,,就會發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少。
這也就是我為何震驚的原因了,。
所以更應(yīng)提倡:正確認(rèn)識自己,。
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的,無毛的動物”,,到馬克思用自然屬性,、社會屬性來定義人;從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自問“我是誰?
”可見人類已有了解自己,認(rèn)識自己的欲望,。但人又是極其富于感情、脆弱,、智慧的動物,,從知道用樹葉做成衣服的那一刻起,就學(xué)會了去極力美化自己的優(yōu)點,,以便更好地去掩飾缺點,。這比起那些低等動物,確實是一大進(jìn)步,,但又恰恰暴露了人類的局限性:歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢?忠言逆耳,,紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,,連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征,。
蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過:“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個復(fù)雜的矛盾體,渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己,,所以就痛苦,。在這痛苦之中,有人無力自拔,,成了自己的奴隸;但也有些人,,在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后,勇于泰然面對世俗的眼光,,向自己挑戰(zhàn),,進(jìn)而重新認(rèn)識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事,,齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后,,立刻認(rèn)識到自己的不足,下令改革,。這種善聽逆言,,勇于改正的胸懷是何等可貴?
魯迅先生也說過:“我雖時時在鞭撻他人,但更多是在無情地剖析我自己,?!逼渲凶顬橥怀龅模欠▏骷冶R梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,,他在書中真實地記錄了他的一生,,包括他曾做過小偷,、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行,。讀此《懺悔錄》,,時常令人感到觸目驚心。因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候,,就是他真正認(rèn)識自己,、超越了自己的時候,。
彈指一揮間,歷史的車輪又滾過了幾百年,,處于信息時代的我們,,擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然,、美化自然的偉大歷史使命,,所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。
正確認(rèn)識自己,,它是夢想之石,,去擊出理想之火;它是理想之火,去點亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈,,去照亮成功的路;它是成功之路,,通向四面八方而不迷途!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十八
每個人的身邊都有一面哈哈鏡,加上周圍環(huán)境的渲染下,,眼中的自己便會表現(xiàn)出各種夸張,、不實的動作。人容易迷失于其中,,對其迷戀或厭惡,,但又必須走出來。直面最真實的人生,,并創(chuàng)造精彩,。
能善于認(rèn)識自己,要有無畏和追求真實的勇氣,。
“真的勇士,,敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血,?!庇杏職庹暚F(xiàn)實,是清醒認(rèn)識自我的第一步,。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時,,勇于面對人生,看清了中國的現(xiàn)實,,也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往,,毅然決然地踏上了文學(xué)之路,誓從精神上救治他人,。有的人沉迷于想象中完美的自己,便恣意妄為,,絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個毫無是處的自己,,從此一蹶不振,。他們都缺乏勇氣,缺少直面人生,、正視自己的魄力,。人無完人,美玉仍有瑕,,但能夠清醒認(rèn)識自己,,分明優(yōu)劣勢,便彌足珍貴了,。
以目標(biāo)為峰,,不懈攀登,讓你不斷刷新自己的認(rèn)知,。
不去做,,不去攀登,,你永遠(yuǎn)不知道自己有多強,你永遠(yuǎn)不知道極限在哪,。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué),,在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā),沒有人曾預(yù)想到有今天,,但他也曾遇到失敗,,別人的不信任。一步一步走來,,是他不停奮斗的足跡,,用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己,,不斷尋求創(chuàng)新和改變,,這是他的品質(zhì),也是蘋果的品質(zhì),,更是留給時代的記憶,。
認(rèn)識自己,最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇,。
他是菊之隱者,,淡泊處世,不為五斗米折腰,。他寫下《歸去來兮辭》,,不屑名利,贏得千古美名,。他是陶淵明,,他明白對于官場的厭惡,向往著閑適自然的田園生活,,遵從了心靈的選擇,。他對于自己的認(rèn)知是透徹的,是深入骨髓的,,是直至靈魂的,。不在意外界的評價、紛擾,,只遵從內(nèi)心,。這是無比的純粹、直白,,卻也鮮有人做到,。人在世上,怕的是心早已隨波逐流,,迷失在碌碌無為的生活中,,心上只有一層陰翳,。正確認(rèn)知自我,遵從心靈選擇,。
真實看待自己,,勇于直面人生,不斷奮斗,,不偏離心之軌道,。以最真實的態(tài)度勇敢生活,獲得成功,,駛向夢的彼岸,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇十九
哲人說“每個人都是最優(yōu)秀的,要擦亮眼睛去認(rèn)識自我,,欣賞自己,,發(fā)現(xiàn)和重用自己。
——題記
你有過這樣的感受嗎,?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時,,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……
那么,,我告訴你:快快認(rèn)識自我,欣賞自己吧,!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……
如何去認(rèn)識自我,、欣賞自己呢,?
曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個好友極力向班主任推薦我,。我覺得這是一次難得的好機會,,正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地參加了,。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,,一遍又一遍的背著,力求完美,。
終于盼到了演講比賽的那一天,,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,,我信心十足,、精神百倍地走上臺開始演講了?!白鹁吹母魑焕蠋?、同學(xué),,大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,,聽眾們聽得聚精會神,各個評委看著我直點頭時,,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,,我的口齒在剎那間也含糊不清了,。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,,難過地走下臺,。
我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報,!而當(dāng)初對自己的那份信心,,早已煙消云散。
我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿,,大聲痛哭,。這時,一雙有力的大手扶在我的背上,,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,,看見錢老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,,對我充滿希望的目光,。“老師,,我是不是很沒用,?”我傷心地發(fā)問?!安?,孩子,這只是一次偶然的失誤,。你沒有錯,!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,,雖然沒有獲獎,。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的,。其實你是優(yōu)秀的,,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自我,,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點?!崩蠋熀苡械览淼卣f著,,走到我身邊,撫摸著我的頭,,親切地說:“來,,讓我也欣賞一下你的演講?!蔽沂酶裳蹨I,,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,,開始演講起來,,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松,。演講完了,,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光,。我笑了,,眼淚卻早已不由自主地流了下來。
在以后的日子時里,,無論遇到多少次失敗,,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,,認(rèn)識自我,,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,,只要付出了,,就算沒有回報,,也是成功的,。
那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自我,。
認(rèn)識自我,讓我對青春生活充滿了向往,,更堅定了我前進(jìn)的目標(biāo)……
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十
這個世界上的問題,,是不能僅僅用語言來解決的,即便你是愛因斯坦,,如果你陷進(jìn)了口水戰(zhàn)中,,你也會因為無緣于真理而失敗于自己的愚陋和無知,。要知道,求知并非是要把別人打敗,,因為打敗愚蠢之人的人可能更愚蠢,。我們要的是真理,而非口水戰(zhàn)的勝負(fù),。
就量子力學(xué)的描述方面,,當(dāng)愛因斯坦意識到自己和波爾等人的口水戰(zhàn)無助于問題的解決之后,便創(chuàng)造性地提出了epr佯謬的科學(xué)方法:用量子力學(xué)的描述方式得到一個量子力學(xué)不能夠接受的結(jié)論,,然后再去檢驗這個結(jié)論,。
就如何去認(rèn)識自己這個古老的話題來說,前人之所以始終找不到答案,,不過是過多地陷進(jìn)了口水戰(zhàn)之中,,從而為了爭辯的勝敗而掩蓋了所應(yīng)該追求的真理罷了。
尼采說過:“偉大的自我意識,,不是作為個體,,而是作為人類:讓我們思索,讓我們回顧,,讓我們走大大小小的路,。”在我看來,,為國家著想,,為民族著想,為全世界人的利益著想,,從整體看待問題的自己就應(yīng)該是那個真正需要我們認(rèn)識到的自己,。
xxx,他在很小的時候就立下了宏大的志向——“為中華之崛起而讀書”,,而不是為了他自己,。領(lǐng)導(dǎo)人,他在紐約聯(lián)和國總部出席第七十屆xxx一般性辨論時指出:“……打造人類命運共同體,?!比绾握J(rèn)識自己,其實就是一個尼采所說的“為什么而活”的問題,。如果你搞明白了這個問題,,你也就真正認(rèn)識了你自己。
莊子和惠子曾有過一次關(guān)于“子非魚焉知魚之樂”的辯論,,兩人都使用了同一種思維,,但討論到最后都未討論出結(jié)果:莊子說:你又不是我,你怎么知道我不知道魚的快樂?但惠子卻說:你又不是我,你怎么知道我不知道你不知道魚的快樂?不管你采用什么方式,,總之,,打口水戰(zhàn)的人都是不夠明智的。我們還需要為了認(rèn)識自己而去爭辯嗎?
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十一
生活中,,我們總能從別人的口中聽到他們對自己的評價,,但認(rèn)識自己,也需要自己認(rèn)真的去思考,,去發(fā)現(xiàn),。
別人嘴中的自己終歸摻雜了他們的主觀評價,別人對我們的評價是以他們看事的角度去看待我們所作所為,,并且以此來總結(jié)出他們眼中的我,。
就比如,別人會根據(jù)他們看到我們生活中的一些事情,,然后以此來對我們下結(jié)論,。他們會根據(jù)我們做事的特點來分析我們的為人處世,甚至于性格特點,。但是,,他們畢竟只是看到一部分的我們。人是立體的,,每個人都很很多面,,別人眼中的我們也只是看到了自己的一面。所以,。別人對我們的評價雖然有很大的借鑒意義,,但終歸不能讓我們認(rèn)識真實的自己。
認(rèn)識自己,,這就要求我們不僅要聽取別人的意見,,還要我們自己去反思自己。
“一日三省吾身,?!闭J(rèn)識自己,我們要靜得下心來,,針對自己的所作為為不斷的深入剖析,,并且從中找到關(guān)鍵,找到自己做錯的事,,隨后更要懂得改正,。
生活中不少人習(xí)慣性的聽從別人對自己的評價,,然后根據(jù)這些評價去改正自己,。這樣也并沒有錯,但是在這之前,我們還要做一件不可忽略的事情,,那就是進(jìn)行自我思考,。總不能,,別人說我們錯了,,我們就改,如果這樣做的話,,未免太過盲目,。
認(rèn)識自己也是非常重要的,不管是在我們的學(xué)習(xí)上,,還是在未來的工作上,,這都是一個不可忽視的問題。只要認(rèn)識到了自己,,找到自己的人生定位,,我們才會更容易找到自己的成功之路,。不至于,,因為高估或低估自己而錯失生活中很多的機會,。認(rèn)識自己,,找到自己的優(yōu)點,,不斷的發(fā)揚,,找出自己的缺點,,不斷的改正,,這樣才能迎來一個更好的自己,。
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十二
了解自我,,咱們起首要做甚么?固然是信賴自我,,我想人人必定曉得這個事理,,但信賴自己甚么呢? 信賴自我,,就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力,,信賴自己的正確與氣力,信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利,。自信而不自卑,,了解自我的第一步。 但自信也決非自負(fù),,自負(fù)者看不到自己的缺點,,也看不到別人的優(yōu)點。那末,,若何才算一個自信者呢,? 自信者,,應(yīng)正確地看待別人與自己,既要用自己的優(yōu)點來鼓舞自己的信念,,又用缺...
了解自我,,咱們起首要做甚么?固然是信賴自我,,我想人人必定曉得這個事理,,但信賴自己甚么呢?
信賴自我,,就是信賴自己的本領(lǐng)與潛力,,信賴自己的正確與氣力,信賴自己經(jīng)由高興可以獲得勝利,。自信而不自卑,,了解自我的第一步。
但自信也決非自負(fù),,自負(fù)者看不到自己的缺點,,也看不到別人的優(yōu)點。那末,,若何才算一個自信者呢,?
自信者,應(yīng)正確地看待別人與自己,,既要用自己的優(yōu)點來鼓舞自己的信念,,又用缺點來警戒自己不可自豪,要取人之長,,補己之短,。
都說,人應(yīng)自信自尊自強,,而不應(yīng)自卑自暴自棄,。彼,人也,;予,,人也。彼能是,,而我不能是?
人生原先就是一種廣義的藝術(shù),,每個人的生命史就是他自己的作品,。是什么料,就充甚么用,。假設(shè)是個蘿卜,,就力求做個水多肉脆的蘿卜,;假設(shè)是顆白菜,就力求做一顆瓷瓷實實的包心好白菜,。
記住,,缺少信念并不是由于涌現(xiàn)了難題,而涌現(xiàn)難題卻是由于缺少信念,。
實在,咱們每個人都應(yīng)當(dāng)有如許的信念:人所能負(fù)的責(zé)任,,我必能負(fù),;人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦嫩能負(fù),!
在__中認(rèn)識自己 回憶和再認(rèn)的例子篇二十三
人生中最重要的不是認(rèn)識他人,,而是認(rèn)識自己。
學(xué)會認(rèn)識自己,,需要不畏流言的心態(tài),。
“蘭之猗猗,揚揚其香,。不採而佩,,于蘭何傷?”一首《猗蘭操》完美詮釋了孔子的作為,??鬃又苡瘟袊瑐鞑ト鍖W(xué),,只為實現(xiàn)心中的“周禮”,。路上起起蕩蕩,卻始終被眾人垢病,??鬃有闹泻卧幌胴潏D閑適,怎會想聽眾人的誹謗,?但他所念的是崇高的理想,,他決心去追尋??鬃硬辉僖馑说目捶?,不再留心旁人的評論,,他不畏流言,在戰(zhàn)火紛飛的列國之中,,尋到了一片心靈的圣地,,只給世人留下“于蘭何傷”的背影,醉心于自己心中的本真,。
學(xué)會認(rèn)識自己,,需要不求名利的放棄。
默默無聞老人吳錦泉忙碌大半生,,卻在次次捐贈中認(rèn)識自我,。一次次磨刀的辛苦所得不多,老人何曾不想圖個安穩(wěn)晚年,,吃一餐豐盛的飯,?吳錦泉將汗水掙來的錢捐了出,得到的不是虛榮,,而是滿足,,是高尚的心靈。老人意識到,,辛苦一生不能只得來物質(zhì)的滿足,,而是要精神的充實。摞摞硬幣,,化為墳寸寸溫暖,,讓老人在晚年領(lǐng)悟出真正的自我。
學(xué)會認(rèn)識自已,,需要不屈的精神,。
次次的仕途不順,一幕幕的腐敗讓李白看清朝廷的陰暗,,他四處漂泊卻四外碰壁,,但李白沒有失意,他想信,,“天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來?!彼鎸Τ顜?,總是滿心熱血,“乘風(fēng)破浪會有時,,直掛云帆濟(jì)蒼海,。”李白次次的自我鼓勵,,不只是激活了他的心,,更是讓他明白,,樂觀,豁達(dá)讓人的一生變得光輝,。不屈服于壓力的李白,,終究認(rèn)識到他的豁達(dá)胸懷。
生命是一條長河,,每個人都是石子,。唯有認(rèn)識自己,才能在湍急的河流中找到適合自己的位置,,濺起晶瑩的浪花,。