每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
教育教學(xué)讀書筆記篇一
《愛的教育》全文采用了日記的形式,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,,家庭,社會(huì)的所見所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事,。
愛就像空氣,,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略,?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗嚎鞓罚蓯鄣纳倌?。他們的身份各不相同,,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,,但他們互相尊敬,,互相關(guān)愛。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國意大利深深的愛,,對(duì)親友的真摯之情,。
《愛的教育》里到處都體現(xiàn)了愛。最讓我感動(dòng)的就是每月故事——萬里尋母記,,講述了主人公馬爾可的媽媽為了讓家里付起債務(wù),,便遠(yuǎn)渡重洋,孤身一人來到了阿根廷共和國的首都布宜諾斯艾利斯的一個(gè)富人家去做女傭,,后來斷絕了聯(lián)系,。13歲的主人公馬爾可,不顧去美洲的危險(xiǎn)毅然向他爸爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求,。這件事一開始雖沒成功,,可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽說了這件事后,便去找到了他父親告訴他可以免費(fèi)帶馬克爾去美洲,。于是,,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長(zhǎng)時(shí)間,,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽,。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,,在醫(yī)生的幫助下,,馬可爾和媽媽終于重逢了……
掩卷沉思,馬爾克是這樣的愛媽媽,,為了媽媽,,他甚至不顧一切危險(xiǎn),遠(yuǎn)渡重洋,,從熱那亞來到阿根廷共和國的首都布宜諾斯艾利斯,,真另人佩服。
愛的教育真是一本經(jīng)典的書籍,。
教育教學(xué)讀書筆記篇二
這是一本催人淚下的書,,這是一本有著千萬呼聲的書,這更是一本有著充分教育意義的書,。這就是《愛的教育》,。
本文是以一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生在一年中所發(fā)生的事情,用日記的形式,。從與朋友們?cè)谕晃蓍芟聦W(xué)習(xí),,到因父母工作變更,而不得不轉(zhuǎn)學(xué),。安利柯,,這個(gè)10歲的小男孩逐漸在生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)努力……他逐漸長(zhǎng)大,。的日記,,來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,,兄弟姐妹間的天倫之愛,。
讀了這本書的人,無一不為它的內(nèi)容所震憾,,震撼于作者那流暢的文筆,,更震撼書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象。特別是每周一次的精神講話,,通過一個(gè)發(fā)生在意大利國土上的小故事來教育孩子們,,啟迪孩子們的心鎖,讓孩子們踏上美好的未來之路,。這也不失為一種好的教育方法,。
書中的人物太多,我無法一一列舉,,但是總體分為三大類:老師,,同學(xué),父母,。這些人無一不體現(xiàn)出書的主題"愛",。這些中,,有朋友之間的愛,有父母對(duì)孩子的愛,,有老師對(duì)學(xué)生的愛……很多很多,。且這都是人世間最真摯的愛。
但是在如今的社會(huì),,這種愛恐怕早已成為泡影了吧,,不止一次在電視上,報(bào)紙上,,網(wǎng)上……看到有一些人嫌父母老了,,不中用了,就虐他們,;有一些人,,見到以前的朋友老師,理都不理,。這難倒就是所謂的"愛"嗎,?我們不得不捫心自問了。用最平實(shí)的語言來表達(dá)這份愛,,我不會(huì)用什么華麗的詞藻我只想用這人世最平實(shí)的語言來表達(dá)這份愛,。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,,但是,,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已,。
"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),,父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,,獻(xiàn)血,,幫助希望工程……。因?yàn)槿缤諝獍愕膼塾袝r(shí)會(huì)被"污染",,"稀釋",,甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人,。
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛,、老師對(duì)學(xué)生循循善誘,、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然,,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),,你會(huì)感覺到,,人生,這是一個(gè)多么美好的東西??!
班級(jí)里有幾個(gè)學(xué)困生,學(xué)習(xí)習(xí)慣極差,,生活習(xí)慣更差,,我試圖用自己的愛去感化他們。新學(xué)期的資料費(fèi)都是我?guī)退麄兘坏?;個(gè)別談話,,談理想,探討生活中的人很事,;探討為人處事,,關(guān)愛他人;買學(xué)習(xí)用品如文具盒,、筆等為進(jìn)步的禮物給他,,讓他們感覺濃濃的愛包圍他們,讓他們有事干而不總想著做壞事,。期待愛能創(chuàng)造出奇跡——當(dāng)他們回憶自己的童年,,有一位老師曾經(jīng)給他們以關(guān)愛,以愛的教育,,愛的感化,。
讀完整本書,不僅明白了如何去給予愛,,更明白,,原來自己的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到很多人的思想,情感,,所以更注意一言一行,。《愛的教育》,,不僅描述了安利柯所受的"愛的教育",,現(xiàn)實(shí)生活中的我更是受益匪淺。
教育教學(xué)讀書筆記篇三
“孩子,,把你的手給我”,,不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐,,還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心,這將是一幅多么溫馨的畫卷,。然而,,我們并不常這樣表達(dá),我們幾乎沒有這樣的機(jī)會(huì),,我們?cè)S久沒有感受過這樣的溫馨了,。掩卷深思,作為一名未來的教師,,我要學(xué)習(xí)的改變的還有很多很多,。
《孩子,把你的手給我》分為十個(gè)章節(jié),,通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子闡述了如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧,。不論是教師還是父母,都希望每天會(huì)是平靜的一天,,沒有叫嚷,、爭(zhēng)辯、戰(zhàn)爭(zhēng),??墒潜M管如此,生活中還是充滿了無休止的小麻煩,、階段性的沖突,,以及突如其來的危機(jī)。為什么會(huì)這樣,?因?yàn)榻處熞嗷蚴歉改付紱]有意識(shí)到語言的破壞力量,。因?yàn)檎Z言像刀能夠帶來痛苦,即使不是身體上的痛苦,,在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕,。在溝通中發(fā)生的不幸,常常不是因?yàn)槿狈?,而是缺乏?duì)孩子的理解,;不是因?yàn)槿狈χ腔郏侨狈χR(shí),。與孩子溝通應(yīng)該學(xué)會(huì)把孩子像客人一樣對(duì)待,。
第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對(duì)話的這門有規(guī)則的獨(dú)特藝術(shù)。首先,,孩子在交談時(shí)很少是無知的,,他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結(jié)的十萬個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識(shí),他們想要得到的是這個(gè)問題會(huì)不會(huì)影響到他們的生活,,所以同孩子溝通應(yīng)該理解到孩子提出的簡(jiǎn)單問題背后的真正用意,。其次,與孩子溝通應(yīng)做到換位思考,,因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子感到被理解時(shí),,他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少。
由此,,我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對(duì)有情緒怒氣的學(xué)生的做法是:冷處理或者是立刻嚴(yán)厲的批評(píng)他,。如果我作為老師不妨換一種方式,說一些理解他的話,。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起,你是理解他的,。這樣學(xué)生心情得到理解,,情緒也會(huì)緩和,師生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多,。給孩子一定地理解,,他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少,誠懇地承認(rèn)孩子的困境,,承認(rèn)他們的情緒和抱怨,,說出他們的失望。說教和批評(píng)是毫無效果的,,不能起到一點(diǎn)好作用,,并且會(huì)產(chǎn)生距離和怨恨。
除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通,。這本書提出了這樣的命題:愛是需要技巧的,。只擁有愛是不夠的,掌握大量的育兒常識(shí)也是不夠的,,自以為有了愛和知識(shí)就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子健康成長(zhǎng),,甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識(shí)是兩回事,。就如同一位外科醫(yī)生,,僅有對(duì)患者的無限愛心和豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的,誰都知道那是非常危險(xiǎn)的事,,因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練,。父母就應(yīng)該像一位受過技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣,小心地,、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言,,用特別的方式與孩子相處,交談。要知道語言就像刀,,使用得當(dāng)是去除病痛的利器,,使用不得法,就會(huì)帶來精神上的極大痛苦,,其破壞力甚至是致命的,。遺憾的是,有的父母并沒有意識(shí)到這一點(diǎn),,他們無所顧忌地使用著這把刀,,傷害了孩子自己都不知道,還在埋怨孩子無可救藥,。
這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法,,但我覺得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書中說到對(duì)于孩子所表現(xiàn)出來的行為,,我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評(píng),。因?yàn)榛蛟S教師不經(jīng)意的一句話就會(huì)傷害到學(xué)生。所以,,不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生,,當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時(shí),他們需要的不是批評(píng),,而是指導(dǎo)性的幫助,。
總之,老師與家長(zhǎng)的語言具有培養(yǎng),、激發(fā),,或者威脅、毀壞的力量,。當(dāng)注意到孩子的努力,,并且表示感激時(shí),我們就幫助了他們培養(yǎng)希望和信心,。與此相反,,會(huì)造成孩子的焦慮和反抗,可能會(huì)對(duì)孩子造成傷害,,影響他一生,。
倘若日后我成為教師,我會(huì)在教育學(xué)生中充分的運(yùn)用教育的智慧,,語言的技巧,,理解孩子,尊重孩子,。
教育教學(xué)讀書筆記篇四
讀書,,就一個(gè)人而言,,正如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,,就好像鳥兒沒有翅膀,。”
《教育智慧從哪里來》這本書,,雖然是教育類書籍,,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評(píng),,幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,,具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是,,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源,,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化,;學(xué)生出了問題,,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑颍粌H要了解孩子的成長(zhǎng)史,、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么,、害怕什么,;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問,;教師與家長(zhǎng)的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育自己的孩子,,在教育的源頭疏堵漏洞,,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理……
有人說:“讀一本好書,,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話,。”這話一點(diǎn)不假,,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),,受益匪淺,。這本書讓我明白了,身為教育者,,全身心地去愛學(xué)生固然重要,,但教育智慧不可少,。只有既有愛心,又具有教育智慧,,才能更有效的教書育人,。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,,每天都在我們身邊,,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很容易被我們忽略,。但我們的生活中不能缺少它,,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,,是教育成功的基矗?!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒有情感,,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,。沒有水,,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育,?!比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛是無私的,沒有功利性的,,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),,對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無意的微笑,,讓孩子在輕松,、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人,。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,。是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,,但愛不一定能收到良好的效果,,在我們的身邊,這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),。學(xué)生病了,,老師上門探望,課落下了,,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),;校內(nèi)跌了,,碰了,小心呵護(hù),,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),,令周圍的同仁稱贊,。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,,沒有能解決他真正的心理問題,客觀的家庭問題等,。
學(xué)生之間打打鬧鬧,,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決,。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,,還是和家庭環(huán)境有關(guān),。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),,走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜,。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考,。并不陌生,,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,,讓我豁然開朗,,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么,?假如是我的孩子,,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,,多一些寬容,,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂,。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,,感受他們的喜怒哀樂,感受他們細(xì)膩,、透明,、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道,。
“作為一個(gè)教育工作者,,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田,,要化更多的心思去了解他們,、研究他們?!币徽Z道出我們班主任比別人更要用心,,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”,、“灰色兒童”,、“潛能生”,慧眼識(shí)金,,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng),。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,,在發(fā)展,,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,,加溫到一定程度,,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步,。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),,多給他們一些寬容和鼓勵(lì),,多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì),。
教育教學(xué)讀書筆記篇五
經(jīng)歷一番波折之后,,終于收到了我夢(mèng)寐以求的贈(zèng)閱書本《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,因?yàn)橐恍┰?,我是前幾天才收到這本書的,,謝謝小熙的幫助,我才得以看到這本也對(duì)我影響不少的書籍,。
初看這本書的封面,,我有一種久違的熟悉感,、違和感。
記得我讀初中的時(shí)候,,剛開始接觸不同類型的書籍,,每每看到一些封面,總能有種最能觸動(dòng)我內(nèi)心最柔軟的地方,,這本書的封面剛好打動(dòng)了我,,我看著標(biāo)題還有那十幾個(gè)年齡不一的人都在看著空中翻轉(zhuǎn)的年輕人的畫面,覺得很震撼,,雖然看似很簡(jiǎn)單,,卻很能打動(dòng)人,我也說不出動(dòng)人的原因,,就是覺得內(nèi)心有種觸動(dòng),,眼眶有點(diǎn)模糊了……
我不知道是我從小就感情比較細(xì)膩,還是因?yàn)槲铱戳藭嗔似饋聿庞羞@種細(xì)膩感,,我總認(rèn)為,,教育往往是一生中最重要的事情,無論是主動(dòng)接受教育,,還是無意中被教育了,,這些細(xì)小的細(xì)端末節(jié)的東西,總能有種你想也想不到的結(jié)果,,就像反轉(zhuǎn)劇一樣,,開始跟結(jié)果往往是很出乎人們的意料的,或許這本書的魅力就在于此,,被翻轉(zhuǎn)的人生難道也不是這樣嗎?
書中的喬治老師是一位因?yàn)榍穫鴽Q定參加這個(gè)到阿拉斯加當(dāng)教師并要5年內(nèi)駐扎于此的人,,他攜家?guī)Э诘?兩個(gè)女兒和一個(gè)妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加,但是想不到的是,,里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人,,除了自己,其他人都覺得不足一提,,這是長(zhǎng)期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。
一開始,,喬治老師的兩個(gè)女兒被當(dāng)?shù)匦『⒆尤邮^欺負(fù),,還讓她們滾回美國去,到后來的大家相親相愛,、和睦友好相處,,這中間是經(jīng)歷了多少事情呀,而且,,喬治不單止改變了阿拉斯加的學(xué)生,,而且阿拉斯加的學(xué)生也不同程度的改變了喬治,。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣,他認(rèn)為總之你能聽得懂,、接受得到課堂上的知識(shí),,即使你是睡覺還是覺得都學(xué)會(huì)了想出去走走,他也不會(huì)阻止,,因?yàn)樗X得學(xué)習(xí)是靈活多變的,,不受條條框框的限制,他主張跟學(xué)生保持同一高度的交流問題,,而不是高高在上的讓孩子俯視著你,,這樣的感覺其實(shí)大多數(shù)人都是不喜歡的,即使是師生關(guān)系,。
喬治老師陪孩子們參加競(jìng)賽,,最后獲得了冠軍,我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功,,而是大家互相改變著的結(jié)果,,這本書充滿著溫情、現(xiàn)實(shí)和理想,,有些人的理想是想走出世界去見識(shí)一下,,有些只是想學(xué)個(gè)手藝以后多賺點(diǎn)錢……其實(shí)理想無分大小,堅(jiān)持,,并且按照正確的方法走下去(當(dāng)然,,有個(gè)引路人是最好的),成功就離你不遠(yuǎn)了,。
而且喬治老師通過“未來問題解決”項(xiàng)目幫助了更多的孩子引領(lǐng)他們走向成功的道路,,在書的結(jié)尾,喬治寫了他當(dāng)中幾個(gè)學(xué)生出社會(huì)后的成就,,比如“默爾成了一名獵人,,馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者(有幾個(gè)女孩長(zhǎng)大成人也在這個(gè)企業(yè)工作),卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩,,阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術(shù)家,,梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經(jīng)理,格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學(xué)……”我覺得這些并都不是無獨(dú)有偶的,,都是因?yàn)閱讨卫蠋煹墓?,他確實(shí)是太會(huì)“翻轉(zhuǎn)孩子的人生”了,他的教育理念是比較新型和超前的,,即使到了現(xiàn)在,,我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
《翻轉(zhuǎn)人生的教育》,翻轉(zhuǎn)的不止是贏得競(jìng)賽冠軍的阿拉斯加的孩子們,,翻轉(zhuǎn)的更是你我的人生……
教育教學(xué)讀書筆記篇六
開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡(jiǎn)單說說我的感想,。
這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),,但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,,如何進(jìn)行課堂講授,,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,,認(rèn)真讀了這本書,,我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。
反思這一節(jié)我覺得講得非常好,,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思,,更多的要寫課前反思,,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,,內(nèi)容是否恰當(dāng),,情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平,。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),,利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,,很多教師為了圖省事,,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),,削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),,失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,,影響了教學(xué)效果,。更有甚者,完全依賴課件,,電腦壞了,,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書,。
給我印象最深的是“少講,、精講,講學(xué)生終身發(fā)展必備的”,,書中舉了一個(gè)例子,,講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒完,而忽視了學(xué)生們的感受,。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,,也有同樣的毛病,同樣的感受,,課堂上自己是激情澎湃,,滔滔不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,,望天發(fā)呆,,一節(jié)課講完,累得疲憊不堪,,可謂口干舌燥,,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢?自己卻不明白,,讀了這一節(jié)我找到了答案,,我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問,討論式,,并配合多媒體教學(xué),,應(yīng)盡量做到少說少講,用材料或者問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考,。當(dāng)然材料和提問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的,,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰如其分,,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問題,,并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考,我按照作者的方法,,自己試探性地上了一節(jié)課,,能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,,把難點(diǎn)講明,,學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美,。
教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生,。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中,,我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控,,需要排除學(xué)生的打斷和干擾,在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng),。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,,往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中,,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,,還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望,。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,,教學(xué)任務(wù)高效完成,,不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng),智力得到啟迪和開發(fā),,道德,、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威信,,獲得了尊重,,課堂氣氛融洽。
趙國忠老師教給我們的這些方法,,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,,值得大家去讀。
教育教學(xué)讀書筆記篇七
前段時(shí)間我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書,?!睹總€(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯〃阿姆斯特朗先生,,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,,他的研究成果表明,,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。本書中說到一個(gè)叫比利的孩子,,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性,。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng),。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水,、堆磚和唱歌,,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱,、玩耍,,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,,實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),,老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是,,她就接受了挑、串,、刺等一系列深入檢查后,,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn),,孩子學(xué)習(xí)有困難,,本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因,,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性,,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,,學(xué)業(yè)上的殘疾人,但這些標(biāo)簽被無情的貼到孩子身上時(shí),,孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了,。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢,?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,,來李老師家之前,,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造,。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果,。
“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”,,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的'小孩,,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚,。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),,需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,,中國就有齊白石,,年少時(shí)只能以木匠為生,五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫,,終成一代國畫大師,;而外國就有愛因斯坦,年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分,,也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展,,“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以,,我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉,,一塊可雕之玉,對(duì)他們一視同仁,;并要堅(jiān)信在愛的滋潤(rùn)下,,“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己,成為社會(huì)可用之材,。無論進(jìn)步,、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中,。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì),,總是受到副面的評(píng)價(jià),就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”,,進(jìn)而自暴自棄,。關(guān)注缺點(diǎn),只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,,變的越來越不自信,、甚至絕望,;關(guān)注優(yōu)點(diǎn),能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,,體驗(yàn)成功的愉悅,,獲取前進(jìn)的動(dòng)力,奔向成功的彼岸,。錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn),,更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面,只看到學(xué)生的缺點(diǎn),,無法以全面的,、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟,、由混沌到開化,,總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌,,便將其看扁看死,;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟,,而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng),。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然,要學(xué)會(huì)等待,。等待的過程,,同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì),、智慧,、淺能,總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn),。這種顯現(xiàn),,往往稍縱即逝,我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光,,善于于無聲處聽即將響起的驚雷,。
教育,自其誕生之始,,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù),。然而,,喚醒,,離不開對(duì)話,。對(duì)話,不止是語言的勾通,,更多的是心靈的交流,。教師在課堂內(nèi)外,,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神,、一絲微笑,,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。同時(shí),,喚醒需設(shè)臵情境,。數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了,。所以,教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái),,要樂于傾聽,,善于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,,即使有錯(cuò),,也以各種方式來維護(hù)和諧的對(duì)話情境,以求對(duì)話得以持續(xù),。這并非敷衍,,而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng),,在互動(dòng)中,,學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒,心靈潛能得以發(fā)掘……
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),,無論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),,都有開闊思路,、糾正偏差的效果。
教育教學(xué)讀書筆記篇八
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,,確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗,,下頭是我寫的讀書筆記:
這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師務(wù)必具備的教育技能,。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng),、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述,。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫忙家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念,,如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效,。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有職責(zé)幫忙家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),,構(gòu)成教育合力,,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做,,可是很重要,。家長(zhǎng)一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長(zhǎng)自我早上想睡懶覺,,便很晚才送孩子來園,,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí),,還應(yīng)經(jīng)常召開家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì),,讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo),,能夠讓家長(zhǎng)和教師持續(xù)一樣的教育觀念,。家長(zhǎng)能夠親自參與孩子的活動(dòng)中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念,。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),,以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,,個(gè)性是我們幼兒教師,,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,,重視家教指導(dǎo)工作,。所以,教師與家長(zhǎng)的互動(dòng)與溝通是十分重要的,,將成為教育改革的必然趨勢(shì),。我們僅有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說,,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長(zhǎng)的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣傳,、指導(dǎo)保教知識(shí),,還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長(zhǎng)溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長(zhǎng)的溝通入手,,不斷提高與家長(zhǎng)溝通的方式,、途徑與技巧。
教師每一天與家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫,,但三言兩語中也能反映出一些問題,,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,,我總認(rèn)為時(shí)間短,,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f,。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀,,弄得家長(zhǎng)十分尷尬,孩子也害怕,。這樣,,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合,。這本書開啟了我一扇窗,,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,,既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),,需要尋找更多的鑰匙……
教育教學(xué)讀書筆記篇九
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者,。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育,。離開了情感,,一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段,。李老師是我最崇敬的名師之一,,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對(duì)他萬分崇敬,。在手記一里,,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡,、幾句誠心的祝福,,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債,,這是何等的難能可貴!
愛學(xué)生,,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,,去感受他們的喜怒哀樂。李老師是我們的楷模,,值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí),。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮,。在以后的工作中,,我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:一個(gè)好的教師,,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,,發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候,他也時(shí)刻記住:不能讓兒童那種成為一個(gè)好人的愿望的火花熄滅,。為指導(dǎo)思想,,耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。
在新課程改革的今天,,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,還要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,。這就要求教師關(guān)注每個(gè)學(xué)生:不偏愛分析能力強(qiáng)的優(yōu)等生,,不歧視具有實(shí)踐創(chuàng)造能力的中等生和后進(jìn)生。老師們,,不同愛好的學(xué)生不可能都成為具有成功智力的人,,但是,如果老師能針對(duì)學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué),,以人為本的教育思想就能充分體現(xiàn),,成功智力的學(xué)生也會(huì)大大增加,個(gè)性+特長(zhǎng)的學(xué)生也會(huì)不斷涌現(xiàn),,社會(huì)所需要的成功智力的人,。才才會(huì)層出不窮
李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,,學(xué)生的心靈比老師高尚得多,。在這里,我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),,我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),,特別是和那些學(xué)習(xí),、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,,每次過后,,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,,一節(jié)課的時(shí)間,,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺得很慚愧,,常常用有色眼鏡看待學(xué)生,,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,,我要格外注意樹立教師的形象,,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處,。愛學(xué)生,,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,,取得進(jìn)步,,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,,用談心,、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生,。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒,。例如:我班的王祖衡同學(xué),性格憨厚,,思維緩慢,,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),所有同學(xué)都能當(dāng)天完成,,可他待到第二天也不能交納,,錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子,,我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促,,對(duì)他大發(fā)雷霆,可是于事無補(bǔ),,成效不佳,。時(shí)后與他拉近距離,細(xì)心談話,,加以耐心輔導(dǎo),,發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了,,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,,去關(guān)愛他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的,,是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情,。
讀了《愛心與教育》,我深刻認(rèn)識(shí)到,,教育學(xué)生,,需要的是羅森塔爾的期待效應(yīng);需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅(jiān)持,。作為教育工作者,,我們要為學(xué)生打造一個(gè)精神家園式的班級(jí),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,,帶給學(xué)生希望,、力量、光明,、自信……讓每一個(gè)學(xué)生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天,!
教育教學(xué)讀書筆記篇十
在這個(gè)技術(shù)宰制一切的時(shí)代中,教育封閉了通向靈魂的大門,,對(duì)生命的異化和遮蔽使其迷失了方向,,越來越遠(yuǎn)離生命的原點(diǎn)。一個(gè)以人為本的時(shí)代的到來,,呼喚教育回歸生命的本真,。
馮建軍教授的《生命與教育》這本書就是基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索,探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念,、特點(diǎn),,構(gòu)建了生命化教育的體系,,書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新審思教育的過去,,向著生命的未來行進(jìn),。
此書的前言就點(diǎn)明了全書的主題——回歸生命的教育。作者認(rèn)為生命的教育要尊重個(gè)性,,尊重兒童的自由,,但并不是放任不管。要制定“保障自由”的紀(jì)律,,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)自我約束”,,“學(xué)會(huì)自由”。他強(qiáng)調(diào)教育是最具生命的事業(yè),,生命是完整的,,是自由的,是獨(dú)特的,,致力于生命全面而和諧,、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)造地發(fā)展是教育的根本使命,。新世紀(jì)的教育應(yīng)該走出“異化的洞穴”,,回歸生命本身。
讀《生命與教育》的第一章“生命:教育的原點(diǎn)”中,,我體會(huì)到馮教授以“人”的方式來認(rèn)識(shí)人,,指出人具有種生命與類生命的雙重性。種生命是自由生命,,是自在的,;而類生命是價(jià)值生命,是自為的,。所謂自為,,就是自己做主,自己有所為,。要實(shí)現(xiàn)自為的境界,,達(dá)到種生命向類生命的超越,無疑,教育是關(guān)鍵,。教育,,就是生命存在的基本方式。當(dāng)然,,這種存在,,并不單單在于“活著”,而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,,回歸生命的本真,,實(shí)現(xiàn)生命的靈動(dòng)。因此,,對(duì)生命來說,,最基本的原點(diǎn)便是教育。因?yàn)榻逃龑?duì)人的生命來說確實(shí)有著至關(guān)重要的作用,。
葉瀾教授曾經(jīng)說過:教育是基于生命的事業(yè),。教育除了有鮮明的社會(huì)性之外,還有鮮明的生命性,。在一定的意義上,,“教育是直面人的生命,提高人的生命,,為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),,是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!?/p>
馮教授又歸納出生命化教育的四個(gè)特征:敬畏生命,、解放兒童、融入生活,、充滿人文關(guān)懷,。這每一個(gè)特征,都值得教育者去身體力行,。同時(shí),,他還列舉了關(guān)懷生命的研究方法,其中的敘事研究,、行動(dòng)研究和個(gè)案研究,,是教師在平時(shí)的教育教學(xué)過程中使用得比較多的方法,也是教師走進(jìn)生命個(gè)體,,關(guān)注生命成長(zhǎng),,傾聽生命律動(dòng),記錄生命足跡的最佳方法,。