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田園的翻譯篇一

田園作

唐代：孟浩然

弊廬隔塵喧,，惟先養(yǎng)恬素,。

卜鄰近三徑，植果盈千樹,。

粵余任推遷,，三十猶未遇。

書劍時將晚,，丘園日已暮,。

晨興自多懷，晝坐常寡悟,。

沖天羨鴻鵠,，爭食羞雞鶩。

望斷金馬門,，勞歌采樵路,。

鄉(xiāng)曲無知己，朝端乏親故,。

誰能為揚雄,，一薦甘泉賦。

弊廬隔塵喧,，惟先養(yǎng)恬素,。

房屋雖然破舊,，但遠(yuǎn)離塵囂,，是祖先賴以過恬靜,、樸素生活的所在。

卜鄰近三徑,，植果盈千樹,。

與高人隱士結(jié)友為鄰，種植著眾多果樹可養(yǎng)家活口,。

粵余任推遷,，三十猶未遇。

到了我卻任憑時光推遷，年已三十還沒有被知遇,。

書劍時將晚,，丘園日已暮。

從小讀書習(xí)劍現(xiàn)在為時已晚,，只好虛度日月,，空老家園。

晨興自多懷,，晝坐常寡悟。

清早起來獨自多有感懷,，白天坐著常常少能解悟,。

沖天羨鴻鵠，爭食羞雞鶩,。

羨慕?jīng)_天而飛的鴻鵠,，羞當(dāng)雞鴨只知爭食物。

望斷金馬門,，勞歌采樵路,。

對著金馬門望穿雙眼，唱著勞作歌走在采樵路,。

鄉(xiāng)曲無知己,，朝端乏親故。

身處窮鄉(xiāng)僻野,，沒有作官的知已朋友,，朝廷重臣中無親無故。

誰能為揚雄,，一薦甘泉賦,。

誰能替才比揚雄的人，推薦上一篇《甘泉賦》,！

弊（bì）廬隔塵喧,，惟先養(yǎng)恬素。

先：先輩,，指自己的先祖,。養(yǎng)：涵養(yǎng)?！度圃姟沸＃骸耙蛔魃?。”恬素：恬淡素樸,。

卜鄰近三徑,，植果盈千樹。

卜鄰：擇鄰。近：《全唐詩》校：“一作勞,?！?/p>

粵（yuè）余任推遷，三十猶未遇,。

粵：語助詞,，無意義。推遷：時間推移,。

書劍時將晚,，丘園日已暮。

書劍：讀書擊劍,，指文武兼能,。已：《全唐詩》校：“一作空?！?/p>

晨興自多懷,，晝坐常寡（guǎ）悟。

寡悟：少悟,，猶言難以理解,。此就“未遇”而言。

沖天羨鴻鵠,，爭食羞雞鶩,。

羞：《全唐詩》校：“一作嗟?！?/p>

望斷金馬門,，勞歌采樵路。

勞歌：勞作之歌,。

鄉(xiāng)曲無知己,，朝端乏親故。

鄉(xiāng)曲：猶鄉(xiāng)里,。曲,，鄉(xiāng)以下的行政區(qū)劃。朝端：朝臣之首,。

誰能為揚雄,，一薦甘泉賦。

揚雄：漢成帝時蜀人,。好學(xué)深思,，每作賦，常擬司馬相如以為式,?？陀兴]揚雄文似相如者,，帝令待詔承明殿。后隨帝郊祀甘泉宮,，還,，奏上《甘泉賦》。事見《漢書》本傳,。

此詩寫遠(yuǎn)離塵囂,、恬靜樸素、高士為鄰的田園生活,，及書劍無成,、空老家園的感懷，表現(xiàn)了其渴望仕途進取與保持獨立人格的內(nèi)心矛盾沖突,，抒發(fā)了他胸懷大志而無人舉薦的悲憤感慨,。

首四句寫隱居田園的恬淡美好。

“弊廬隔塵喧,，惟先養(yǎng)恬素”，自己家園的房屋雖然破舊,，但遠(yuǎn)隔塵世,，是祖先賴以過恬靜、樸素生活的所在,。這是介紹自己家室居住的條件,。“弊廬”用陶淵明《移居》“弊廬何必廣,，取足蔽床席”詩意,，言其破舊不堪，說明自己居室條件的簡陋,?！皦m喧”指塵世的喧嚷，與陶淵明《歸田園居》中所說“塵網(wǎng)”及《飲酒〉中所說“車馬喧”同義,，用一“隔”字將“弊廬”與“塵喧”聯(lián)系起來,，顯示出詩人超然物外，遠(yuǎn)離塵世的高潔情懷,。正因為家居簡陋,，遠(yuǎn)離塵世，所以詩人自祖輩以來就一直在這里過著恬靜素樸的田園生活,?！疤袼亍奔戎柑耢o素樸的物質(zhì)生活，更指恬淡自然的精神境界,。而這又是由祖輩流傳培育起來,，如今又由詩人繼承發(fā)揚下去的，可見其淵源有自，歷史長久,，并非自今日始,。著一“養(yǎng)”字，與“隔”字相映,，深刻而具體地描寫了家居的現(xiàn)實條件和歷史狀況,。

“卜鄰近三徑，植果盈千樹”,，接著寫家室周圍清幽寧靜,、高雅美好的自然環(huán)境。據(jù)《文選》李善注引《三輔決鎩》載：西漢末年蔣詡隱居后,，于舍中竹下開三徑,，只與求仲、羊仲二人交往,。又《三國志·吳志·孫休傳》裴松之注引《襄陽記》載：吳丹陽太守李衡在故鄉(xiāng)龍陽縣龍洲上“種甘橘千株”,，臨死時對兒子稱這是可養(yǎng)家的“千頭木奴”。這里詩人連用兩個典故,，表明自己與高人隱士結(jié)友為鄰,，不與凡夫俗子交往；有大自然賜予的眾多果樹可養(yǎng)家活口,，不必為生計而疲于奔波,。進一步寫出家園環(huán)境的消幽寧靜，襯托出自己情懷的高雅美好,。那來往高人雅士的竹下小徑,，那象征君子風(fēng)范的眾多甘橘，也就是陶淵明所贊美的“三徑就荒,，松橘猶存”的桃源境界,；也就是屈原所稱頌的“蘇世獨立，橫而不流”,、“行比伯夷,，置以為象”的寓托自已高潔志向的橘樹精神。

起首四句,，生動具體地勾劃出田園生活的恬淡與美好,，抒寫出自己高尚的情操，暗示出自己遠(yuǎn)大的志向,，似淡實濃,，為下文轉(zhuǎn)入寫自己的志向作了很好的鋪墊。田園生活是“恬素”美好的,，家居環(huán)境也是清幽寧靜的,，然而“俱懷鴻鵠志”,、“忠于事明主”的詩人，此時卻“未能忘魏闕”,、“魏闕心常在”,，身在田園，心在朝廷,，還是有著遠(yuǎn)大的政治理想的,。

“粵余任推遷，三十猶未遇,，書劍時將晚,，丘園日空暮”，筆鋒陡然一轉(zhuǎn),，由“恬素”的田園生活躍向內(nèi)心世界的抒發(fā),，奏響了懷才不遇而渴望展示雄才的悲壯之音。已到而立之年的詩人卻毫無所成,，從小讀書習(xí)劍,，本擬報效國家，現(xiàn)在為時將晚,，只好虛度日月,，空老家園，感到莫名的悲哀,。“任推遷”表明時間逝去的迅速與無情,，“猶未遇”抒寫懷才不遇的惋惜與感嘆,，“時將晚”與“日空暮”，對舉,，深刻地揭示了詩人不甘虛度光陰而欲入仕卻又無可奈何的內(nèi)心的痛苦與矛盾,。正因為這樣，詩人早起晚坐,，常常心事重重,，難以排解。

“沖天羨鴻鵠,，爭食羞雞鶩,。”抬頭仰望,，他羨慕那沖天高飛的鴻鵠,；低首俯視，他鄙棄那爭食逐利的雞鶩,。鴻鵠喻志向遠(yuǎn)大之人,，雞鶩比凡俗平庸之輩,。兩個生動而形象的比喻，將詩人胸懷大志而羞與世俗爭利的高尚情操具體明白地抒寫了出來,。然而“望斷金馬門,，勞歌采樵路”，入仕作官,，為國出力,，實現(xiàn)理想的希望渺茫難期，只好隱居鄉(xiāng)里,，采樵度日了,。

“望斷”二字十分傳神，將詩人那急欲入仕的迫切心情活脫脫地抒寫了出來,，躍然紙上,，如現(xiàn)目前。唱著勞動之歌,，往來于樵采之路,，與“望斷”的迫切心情強烈對比，其失意惆悵和無可奈何的內(nèi)心痛苦亦活畫了出來,，鮮明生動,。但詩人并不想老于田園，無所作為,，所以最后四句再次強烈地表示了自己希望入仕的迫切愿望：身處窮鄉(xiāng)僻野,，沒有作官的知已朋友，朝廷之上又缺乏有力的親朋故舊,，沒有人像當(dāng)年愛惜揚雄那樣,，在君王面前替他推薦《甘泉賦》。這里詩人以揚雄自況,，也希望走以辭賦干謁人主進入仕途的道路,，因而慨嘆無人推薦他入朝，不能早日實現(xiàn)自己的雄心壯志,。其迫切求仕的欲望與懷才不遇的惆悵交織在一起,，構(gòu)成了深沉的呼喊和痛苦的哀嘆，回腸蕩氣,，十分感人,。

這首詩出語自然，不事雕琢,，顯示了孟浩然詩歌平易,、樸實而清淡自然的藝術(shù)風(fēng)格。詩歌只是寫家居田園,，慨嘆無人引薦,，無法實現(xiàn)自己的政治理想,，思想內(nèi)容并不算深厚豐富。但對詩人內(nèi)心世界的抒寫卻細(xì)致入微,，親切真實,；由田園生活的“恬素”高雅，到內(nèi)心世界的矛盾不安,，從功名事業(yè)的早晚縈懷到對希求引薦的迫切愿望,，層遞自然，意境渾厚,。全詩雖多處用典,，但自然妥貼，十分巧妙,；兩處比喻的應(yīng)用,，抒寫情懷，生動形象,；“書劍時將晚”以下十句采用對偶句式,，具有音韻和諧之美。

田園的翻譯篇二

屋上春鳩鳴,，村邊杏花白,。持斧伐遠(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈,。

歸燕識故巢,，舊人看新歷。臨觴忽不御,，惆悵遠(yuǎn)行客,。

春中（zhòng）：即仲春，農(nóng)歷二月,。

鳩（jiū）：鳥名,，象鴿子,，有斑鳩,、山鳩等。曹植《贈徐干》：“春鳩鳴飛棟,，流飆激欞軒”,。

遠(yuǎn)揚：又長又高的桑枝?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》：“蠶月條桑,，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚”,?？橙ビ指哂珠L的桑枝,，便于以后采桑。

覘（chān）：探測,、察看,。泉脈：地下的泉水。地層中的泉流象人體內(nèi)血脈一樣,，故稱之泉脈,。

看新歷：開始新的一年。

觴（shāng）：古代飲酒用的器皿,，此指酒杯,。御：進用，飲,、喝的意思,。

惆悵遠(yuǎn)行客：即“遠(yuǎn)行客惆悵”。遠(yuǎn)行客：出遠(yuǎn)門的人,。

春鳩：即布谷鳥,、杜鵑

伐遠(yuǎn)揚：用斧頭砍去長得太遠(yuǎn)而揚起的桑條

御：進用觴：喝酒的器具臨觴（shang)忽不御：（詩人）面對著杯中酒，忽然又停住了喝覘(chan)泉脈:查看泉水的通路

屋上有一只喜鳩在鳴叫,，村邊開著大片的白色杏花,。手持斧子去整理桑樹那長長的枝條，扛起鋤頭去察看泉水的通路,。去年的燕子飛回來了,，好像認(rèn)識它的舊巢。屋里的舊主人在翻看新年的日歷,。舉杯欲飲,，又停了下來，想到離開家園作客在外的人,，不由惆悵惋惜,。

這首詩寫仲春的田園景色和農(nóng)事活動。首兩句寫景,，鳩鳴,、花白，有聲有色,，春意盎然,。三四句寫農(nóng)事，農(nóng)民們也開始伐揚,、覘脈,，既緊張又興奮。詩人以敏銳的感受寫出了春天的欣欣向榮和農(nóng)民的愉快歡欣,，結(jié)尾則表達遠(yuǎn)行者對鄉(xiāng)土的眷戀,。全詩健康活潑,，清新醇樸。

冬天很難見到的斑鳩,，隨著春的來臨,，很早就飛到村莊來了，在屋上不時鳴叫著,，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放,，開得雪白一片，整個村子掩映在一片白色杏花之中,。開頭兩句十個字,，通過鳥鳴、花開,，就把春意寫得很濃了,。接著，詩人由春天的景物寫到農(nóng)事,，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花,，使得農(nóng)民在家里呆不住了，他們有的拿著斧子去修整桑枝,，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路,。整桑理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動，可說是農(nóng)事的序幕,。

歸燕,、新歷更是春天開始的`標(biāo)志。燕子回來了,，飛上屋梁,，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認(rèn)識它的故巢,，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷,。舊人、歸燕,，和平安定,，故居依然，但“東風(fēng)暗換年華”,，生活在自然地和平地更替與前進,。對著故巢,、新歷,，燕子和人將怎樣規(guī)劃和建設(shè)新的生活，這是用極富詩意的筆調(diào),，寫出春天的序幕,。新歷出現(xiàn)在人們面前的時候,，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。

詩的前六句,，都是寫詩人所看到的春天的景象,。結(jié)尾兩句，寫自己的感情活動,。詩人覺得這春天田園的景象太美好了,，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”,，一切是那樣富有生氣,，充滿著生活之美。他很想開懷暢飲,，可是,，對著酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人,，無緣享受與領(lǐng)略這種生活,，不由得為之惋惜、惆悵,。

這首詩春天的氣息很濃,，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅,。但從淡淡的色調(diào)和平靜的活動中卻成功地表現(xiàn)了春天的到來,。詩人憑著他敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發(fā)生的景象,，仿佛不是在欣賞春天的外貌,，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步,。詩中無論是人是物,，似乎都在春天的啟動下，滿懷憧憬,，展望和追求美好的明天,，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征。人們的精神狀態(tài)也有點像萬物欣欣然地適應(yīng)著春天,，顯得健康,、飽滿和開拓。

田園的翻譯篇三

屋上春鳩鳴,，村邊杏花白,。

持斧伐遠(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢,，舊人看新歷,。

臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客,。

屋上有一只杜鵑鳥在鳴叫,，村落旁邊大片杏花開的雪白。

手持斧子去整理桑樹那長長的枝條,，扛起鋤頭去察看地下的泉水,。

去年的燕子飛回來了，好像認(rèn)識它的舊巢,。屋里的舊主人在翻看新年的日歷,。

舉杯欲飲又停了下來，想到離開家園作客在外的人,，不由惆悵惋惜,。

春中（zhòng）：即仲春，農(nóng)歷二月,。

春鳩（jiū）：鳥名,，即布谷鳥、杜鵑,，象鴿子,，有斑鳩、山鳩等,。曹植《贈徐干》：“春鳩鳴飛棟,，流飆激欞軒”。

遠(yuǎn)揚：又長又高的桑枝,?！对娊?jīng)·豳風(fēng)·七月》：“蠶月條桑，取彼斧斨,，以伐遠(yuǎn)揚”,。砍去又高又長的桑枝,，便于以后采桑,。

覘（chān）：探測、察看,。

泉脈：地下的泉水,。地層中的泉流象人體內(nèi)血脈一樣，故稱之泉脈,。

看新歷：開始新的一年,。

觴（shāng）：古代飲酒用的器皿,，此指酒杯。

御：進用,，飲、喝的意思,。

惆悵遠(yuǎn)行客：即“遠(yuǎn)行客惆悵”,。

遠(yuǎn)行客：出遠(yuǎn)門的人。

此詩寫出了春天的欣欣向榮和農(nóng)民的愉快歡欣,，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征,，表現(xiàn)了作者對大自然敏銳的感受以及田園生活的熱愛，表達了遠(yuǎn)行者對鄉(xiāng)土的眷戀,。全詩健康活潑,，清新醇樸。

開頭兩句十個字,，通過鳥鳴,、花開，就把春意寫得很濃了,。冬天很難見到的斑鳩,，隨著春的來臨，很早就飛到村莊來了,，在屋上不時鳴叫著,，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片,，整個村子掩映在一片白色杏花之中,。接著，詩人由春天的景物寫到農(nóng)事,，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花,，使得農(nóng)民在家里呆不住了，農(nóng)民有的拿著斧子去修整桑枝,，有的扛著鋤頭去察看泉水的通路,。整桑理水是經(jīng)冬以后最早的一種勞動，可說是農(nóng)事的序幕,。

歸燕,、新歷更是春天開始的標(biāo)志。燕子回來了,，飛上屋梁,，在巢邊呢喃地叫著，似乎還能認(rèn)識它的故巢,，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日歷,。舊人,、歸燕，和平安定,，故居依然,，但“東風(fēng)暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進,。對著故巢,、新歷，燕子和人將怎樣規(guī)劃和建設(shè)新的生活,，這是用極富詩意的筆調(diào),，寫出春天的序幕。新歷出現(xiàn)在人們面前的時候,，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣,。

詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象,。結(jié)尾兩句,，寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了,，“物欣欣而向榮,，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣,，充滿著生活之美,。詩人很想開懷暢飲，可是,，對著酒又停住了,，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領(lǐng)略這種生活,，不由得為之惋惜,、惆悵。

此詩春天的氣息很濃,，而詩人只是平靜地淡淡地描述,，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調(diào)和平靜的活動中卻成功地表現(xiàn)了春天的到來,。詩人憑著敏銳的感受,，捕捉的都是春天較早發(fā)生的景象，仿佛不是在欣賞春天的外貌,，而是在傾聽春天的脈搏,，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物,，似乎都在春天的啟動下,，滿懷憧憬,，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特征,。人們的精神狀態(tài)也有點像萬物欣欣然地適應(yīng)著春天,，顯得健康、飽滿和開拓,。

《春中田園作》具體創(chuàng)作時間不詳,，作者晚年隱居輞川時期，創(chuàng)作了大量棲心于田園山水的著名詩篇,，本文即是其中之一,。

王維（701年－761年,，一說699年—761年）,，字摩詰，號摩詰居士,。漢族,，河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣,，唐朝詩人,，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩,，詩中有畫,；觀摩詰之畫，畫中有詩,?！遍_元九年（721年）中進士，任太樂丞,。王維是盛唐詩人的代表,，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等,。王維精通佛學(xué),，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,，是王維名和字的由來,。王維詩書畫都很有名，多才多藝,，音樂也很精通,。與孟浩然合稱“王孟”。

田園的翻譯篇四

弊廬隔塵喧,，惟先養(yǎng)恬素,。

卜鄰近三徑,，植果盈千樹。

粵余任推遷,，三十猶未遇,。

書劍時將晚，丘園日已暮,。

晨興自多懷,，晝坐常寡悟。

沖天羨鴻鵠,，爭食羞雞鶩,。

望斷金馬門，勞歌采樵路,。

鄉(xiāng)曲無知己,，朝端乏親故。

誰能為揚雄,，一薦甘泉賦,。

1、隔塵喧：詩》校：“一作尚,?！碧袼兀禾竦貥恪?/p>

2,、卜鄰：擇鄰,。近：《全唐詩》校：“一作勞?！?/p>

3,、植果盈千樹：《三國志·吳志·孫休傳》注引《襄陽記》：“（李）衡每欲治家，妻輒不聽,。后密遣客十人于武陵龍陽汜洲上作宅,，種甘橘千株。臨死,，敕兒曰：‘汝母惡我治家,，故窮如是。然吾州里有千頭木奴,，不責(zé)汝衣食,，歲上一匹絹，’亦可足用耳,?！?/p>

4、粵：語助詞,，無意義,。推遷：時間推移,。陶淵明《榮木》詩序：“月推遷，已復(fù)九夏,?！?/p>

5、三十：《論語·為政》：“三十而立,?！?/p>

6、書劍：讀書擊劍,，指文武兼能,。

7、已：《全唐詩》校：“一作空,?！?/p>

8、寡悟：少悟,，猶言難以理解,。此就“未遇”而言,。

9,、沖天：《韓非子·喻老》：“有鳥止南方之阜……雖無飛，飛必沖天,?！?/p>

10、羞雞鶩：《楚辭·卜居》：“寧與黃鵠比翼乎,？將與雞鶩爭食乎,？”羞：《全唐詩》校：“一作嗟?！?/p>

11,、勞歌：勞作之歌。

12,、鄉(xiāng)曲：猶鄉(xiāng)里,。曲，鄉(xiāng)以下的行政區(qū)劃,。

13,、朝端：朝臣之首。

14,、揚雄：漢成帝時蜀人,。好學(xué)深思，每作賦,，常擬司馬相如以為式,?？陀兴]揚雄文似相如者，帝令待詔承明殿,。后隨帝郊祀甘泉宮,，還，奏上《甘泉賦》,。事見《漢書》本傳,。

《田園作》的作者是詩》的第一五九卷第四十六首。此詩作者寫自己年已三十,，仍然閑居田園而感到憤懣和急欲出仕的心情,。作者少懷大志，晝夜自強,，自以為詩賦已工,，可以一展懷抱。但終因無人援引,，直至“三十而立”之年,，仍然功名無成。所以結(jié)句以揚雄自況,，既抒發(fā)了自己的感慨,，又表白希望得到執(zhí)政者援引，早日實現(xiàn)雄心壯志的心跡,。