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葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇一
2,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
3,、教是為了不需要教,。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老。
4,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
5、教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
6,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
7,、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
8、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,只要熟練的成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,一輩子也用不盡,。
9,、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
10、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
11、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
12、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
13,、理想是事業(yè)之母。
14,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功,。
15、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
16、人們最高精神的連鎖是文學(xué),,使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深,。
17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇二
教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣有利于學(xué)生的德,、智,、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。
教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德,、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
教是為了不教。
文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。
所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說(shuō),。
教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生,,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,,互相配合,。
學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
理想是事業(yè)之母。
盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
“教是為了不需要教”,?!盀榱瞬恍枰獭保褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
人們最高精神的連鎖是文學(xué),,使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深,。
凡為教者必期于達(dá)到不須教。
教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專,。門知識(shí)抱什么態(tài)度,這也是師德問(wèn)題?,F(xiàn)在,,有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,,自己沒有好好領(lǐng)會(huì),,明天就去教學(xué)生,這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處,。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課,,在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
教師得先肯負(fù)責(zé),,才能談到循循善誘,,師生合作。教師不負(fù)責(zé),,有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣,,當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法,。
教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
在教育方面,,什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書籍,比起教師來(lái),,都居于次要地位,。
小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
教訓(xùn)對(duì)于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對(duì)于兒童,,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得,。
教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。
無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力,。
品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
或說(shuō)寫似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,使之成為國(guó)家的合格公民,。
在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
凡為教者必期于達(dá)到不須教類別,。
做教師最主要的是不說(shuō)假話,。要求學(xué)生做到的,自己要先做到,。
我無(wú)論擔(dān)任哪一門功課,,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類,;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),,那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
或說(shuō)寫似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說(shuō),。
無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力,。
盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇三
1,、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力。
2,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
3,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
4,、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
5,、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
6、教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
7、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
8,、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育,。
9、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
10,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
11,、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
12,、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育
13,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。類別:教育
14、讀書忌死讀,死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
15,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
16,、教育是什么,?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
17、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道。
18,、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人。
19,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
20、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
21,、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
22,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
23,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
24,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
25、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
26、教是為了達(dá)到不需要教,。
27,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
28、或說(shuō)寫似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
29、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,使之成為國(guó)家的合格公民,。
30,、所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說(shuō),。
31,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
32,、在教育方面,,什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書籍,比起教師來(lái),,都居于次要地位,。
33、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
34,、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
35,、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。
36、教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
37、唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
38、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
39、教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
40,、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德,、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇四
1,、教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
2,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
5,、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到,。
6、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。
8,、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
9,、教師之為教,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
10、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
11、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
13,、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
14,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德,、智,、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。
15,、理想是事業(yè)之母。
16,、教是為了達(dá)到不需要教,。
17、教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,,巧為善教者也,。
18、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
19、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡,。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇五
( 1 )在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
( 2 )在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
( 3 )端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
( 4 )德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
( 5 )教是為了達(dá)到不需要教,。
( 6 )教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
( 7 )或說(shuō)寫似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
( 8 )各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民。
( 9 )所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽教師講說(shuō),。
( 10 )教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
( 11 )在教育方面,,什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍,,比起教師來(lái),都居于次要地位,。
( 12 )國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
( 13 )教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,,巧為善教者也,。
( 14 )教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
( 15 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功。
( 16 )小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
( 17 )學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
( 18 )把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。
( 19 )教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
( 20 )唯有老師善讀善寫,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
( 21 )凡為教者必期于達(dá)到不須教
( 22 )教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
( 23 )理想是事業(yè)之母,。
( 24 )我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。
( 25 )教是為了不需要教?!褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。
( 26 )無(wú)論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
( 27 )盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
( 28 )各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
( 29 )只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
( 30 )教師工作者的全部工作就是為人師表,。
( 31 )讀書忌死讀,,死讀鉆牛角
( 32 )教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像,。
( 33 )教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
( 34 )品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
( 35 )文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人。
( 36 )教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
( 37 )學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
( 38 )教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
( 39 )理想是事業(yè)之母。
( 40 )讀書忌死讀,,死讀?牛角
( 41 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功,。
( 42 )凡為教者必期于達(dá)到不須教
( 43 )教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
( 44 )讀書忌死讀,死讀?牛角
( 45 )教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
( 46 )師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
( 47 )養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
( 48 )就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
( 49 )一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
( 50 )當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇六
1,、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽教師講說(shuō)。
2,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
3,、教是為了達(dá)到不需要教,。
4、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力。
5,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民,。
6、凡為教者必期于達(dá)到不須教 類別:教育
7,、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,就是教育,。
8,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
9,、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
10,、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
11,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
12,、或說(shuō)寫似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
13、教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
14,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
15、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
16、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
17,、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18,、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得,。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
20,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
21,、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角 類別:學(xué)習(xí)
22、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
23、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
24、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
25、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
26,、教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
27,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。 類別:教育
28、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
29,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
30,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇七
1、教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
2、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。
3,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
4,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像,。
5、教師之為教,,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
6,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。
7,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
8,、僅有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
9,、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
10、教是為了到達(dá)不需要教,。
11,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng),,這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。
12,、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
13,、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
14,、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角。
15,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
16、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,,自我要先做到,。
17、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
18、夢(mèng)想是事業(yè)之母,。
19,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇八
1.只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
2.在教育方面,什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,,比起教師來(lái),,都居于次要地位。
3.讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
4.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
5.唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
6.教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
7.教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
8.教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
9.就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
10."逐句講解"的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā),,把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的瓶子或袋子,認(rèn)為學(xué)生是無(wú)知的,,什么都不懂,,一切都得靠老師來(lái)講解,來(lái)灌輸,。這種方法總是"老師講,學(xué)生聽;老師演,,學(xué)生看;老師寫,,學(xué)生抄",嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考,,壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,。
11.做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到,。
12.教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
13.?教是為了不需要教?,。???為了不需要教?,,就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老。
14.教是為了不教,。
15.教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
16.心有所思,,情有所感,,而后有所撰作,。
17.就教學(xué)而言,精讀是主體,,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用,。......使學(xué)生在這方面打定根基,,養(yǎng)成習(xí)慣,全在國(guó)文課的略讀,。
18.略讀的“略”字,,一半系就教師的指導(dǎo)而言:還是要指導(dǎo),但是只須提綱挈領(lǐng),,不必纖屑不遺,,所以叫做“略”。一半系就學(xué)生的功夫而言:還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼,,但是精讀時(shí)候出于努力鉆研,,從困勉達(dá)到解悟,略讀時(shí)候卻已熟能生巧,,不需多用心力,,自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng),所以叫做“略”,。
19.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
20.教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇九
1、理想是事業(yè)之母,?!?——葉圣陶
2、教是為了不需要教,?!褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老?!~圣陶
3,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),?!~圣陶
4、我以為好的先生不是教書,,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)?!~圣陶
5,、凡為教者必期于達(dá)到不須教?!~圣陶
6,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功?!~圣陶
7,、讀書忌死讀,死讀鉆牛角—— ——葉圣陶
8,、教育是什么,?就單方面講,只須一句話,,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!?——葉圣陶
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十
1,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
2、教是為了達(dá)到不需要教,。
3,、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
4,、唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
5、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
6、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
7,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
8、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽教師講說(shuō),。
9、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
10,、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
11,、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
12,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
13,、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。
14、教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。類別:教育
15,、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
16、教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
18,、讀書忌死讀,死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
19,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
20、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的`差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
21,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
22、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
23、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
24,、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力,。
25,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
26,、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育
27,、或說(shuō)寫似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
28,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像,。
29,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民。
30,、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
31,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
32、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
33,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
34,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
35、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
36、在教育方面,,什么學(xué)制,、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,,比起教師來(lái),,都居于次要地位。
37,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
38、教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
39、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
40、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十一
1.教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
2.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
3.國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
4.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
5.在教育方面,什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,,比起教師來(lái),,都居于次要地位。
6.或說(shuō)寫似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
7.把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。
8.無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
9.文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人。
10.凡為教者必期于達(dá)到不須教。
11.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
12.教師工作者的全部工作就是為人師表,。
13.教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
14.讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
15.德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
16.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,使之成為國(guó)家的合格公民,。
17.所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在引導(dǎo),并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽教師講說(shuō)。
18.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
19.在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
20.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
21.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
22.養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育,。
23.當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
24.教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
25.品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
26.教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
27.小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
28.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
29.教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德,、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
30.教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
31.教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
32.就作用的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得。
33.教是為了達(dá)到不需要教,。
34.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
35.教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
36.只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
37.教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
38.教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
39.唯有老師善讀善寫,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
40.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十二
1、唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
2、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
3、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
4,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
5,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
6,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
7、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
8、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
9,、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
10,、教是為了達(dá)到不需要教,。
11、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
12,、或說(shuō)寫似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
13,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民。
14,、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽教師講說(shuō)。
15,、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力,。
16,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
17,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
18,、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
19,、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
21,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
22,、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育,。
23、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
24、教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
25、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
26、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育
27,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。類別:教育
28,、教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)
29,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像,。
30,、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
31、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
32,、在教育方面,什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,,比起教師來(lái),,都居于次要地位。
33,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),,要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變,、善變,,有所改革,有所創(chuàng)新,。
34,、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十三
1,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功。
2,、在教育方面,,什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書籍,比起教師來(lái),都居于次要地位,。
3,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像,。
4,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
5,、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別,。
6、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
7、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
8、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
9,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
10、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生,,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,互相配合,。
11,、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生。
12,、或說(shuō)寫似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
13,、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度,,這也是師德問(wèn)題。現(xiàn)在,有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,自己沒有好好領(lǐng)會(huì),,明天就去教學(xué)生,這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課,,在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
14,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
15,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德,。
16,、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
17,、教訓(xùn)對(duì)于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對(duì)于兒童,,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
18,、教是為了達(dá)到不需要教。
19,、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
20,、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人。
21、凡為教者必期于達(dá)到不須教,。
22,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
23、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
24、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
25,、我無(wú)論擔(dān)任哪一門功課,,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類,;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),,那就是教育造成健全的公民。
26,、人們最高精神的連鎖是文學(xué),,使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深。
27,、理想是事業(yè)之母,。
28、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,使之成為國(guó)家的合格公民,。
29,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
30、我如果當(dāng)小學(xué)教師,,決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,,惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的,,愚蠢的,,干凈的,骯臟的,,我都要稱他們?yōu)樾∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,,抽腔滑調(diào)的喊一聲,;而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,,真心要他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮,。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此,,不然,我就夠不上作他們的朋友,,我只好辭職,。
31、教育是什么,?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
32,、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
33、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
34,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
35,、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老。
36,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),這樣有利于學(xué)生的德,、智,、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。
37,、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
38,、無(wú)論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
39、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
40,、教是為了不教。
41,、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
42,、唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
43,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
44,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也,。
45、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
46,、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
47、做教師最主要的是不說(shuō)假話,。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到。
48,、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角。
49,、教是為了不需要教,。為了不需要教,就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
50,、教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
51,、把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。
52,、教師得先肯負(fù)責(zé),,才能談到循循善誘,師生合作,。教師不負(fù)責(zé),,有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣,當(dāng)教師只是暫局,。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法,。
53、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在引導(dǎo),,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說(shuō),。
54,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
55,、我以為好的先生不是教書,,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué),。
56,、就作用的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得。
葉圣陶名言出處 葉圣陶名言名句五句話篇十四
1,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
2,、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
3、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
5,、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到,。
6、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。
8,、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
9,、教師之為教,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
10、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
11、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
13,、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
14,、所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽教師講說(shuō),。
15,、無(wú)論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
18、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
19,、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
21,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
22、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
23,、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得,。
24、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
25,、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。