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葉圣陶的名言名語(yǔ)篇一

2,、他仿佛急流里的一滴水滴，沒(méi)有回旋轉(zhuǎn)側(cè)的余地,，僅有順著大眾的勢(shì),，腳不點(diǎn)地地走?！~圣陶

3,、生理學(xué)和心理學(xué)的研究證明，人的諸種心理本事中,，想像力僅開(kāi)發(fā)利用了百分之十五左右,。——葉圣陶

4,、所念在那里,，故鄉(xiāng)就在那里?！~圣陶

5,、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué),。——葉圣陶

6,、我很怕看見(jiàn)有些兒童讀物把世間描述得十分簡(jiǎn)單，十分太平,。這是一種誑騙,，其效果只能叫兒童當(dāng)發(fā)覺(jué)原來(lái)不是這么一回事的時(shí)候喊一聲“上當(dāng)”！——葉圣陶

7,、泉源豐盈而不枯竭,，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇?！~圣陶

8,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法,，都要使它成為習(xí)慣,，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,，一輩子也用不盡?！~圣陶

9,、語(yǔ)文是工具,，自然科學(xué)方面的天文地理生物數(shù)理化，社會(huì)科學(xué)方面的文史哲經(jīng),，學(xué)習(xí)表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具,。——葉圣陶

10,、教師并非教書(shū),，而是教育學(xué)生?！~圣陶

11,、將來(lái)的固然重要，因?yàn)橛锌绲侥抢锏囊惶?；但此刻的至少與將來(lái)的一樣重要,，因?yàn)橐呀?jīng)踏在腳底下了?！~圣陶

12,、凡是帶點(diǎn)兒教育意味的事都一樣：自我做不到的，別教人家做,；自我教人家,，要想收到效果，就得自我做出榜樣來(lái),?！~圣陶

13、重在培養(yǎng)學(xué)生自我改的本事,，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn),，該怎樣改讓學(xué)生自我去研究去決定?！~圣陶

14,、優(yōu)良的文風(fēng)應(yīng)具備“三性”要求，即準(zhǔn)確性鮮明性和生動(dòng)性,，其中準(zhǔn)確性是基礎(chǔ)和前提,。——葉圣陶

15,、僅有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生?！~圣陶

16,、教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo),?！~圣陶

17、閱讀任何東西不可馬虎,，必須認(rèn)真,。認(rèn)真閱讀的結(jié)果，不但隨時(shí)會(huì)發(fā)見(jiàn)晶瑩的寶石,，也隨時(shí)會(huì)發(fā)見(jiàn)粗劣的瓦礫,。于是收取那些值得取的,，排除那些無(wú)足取的，自我才會(huì)漸漸地成長(zhǎng)起來(lái),?！~圣陶

18,、要使生活向著求充實(shí)的路，有兩個(gè)致力的目標(biāo),，就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感,。——葉圣陶

19,、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率,，才會(huì)成功,。——葉圣陶

20,、國(guó)文教師的任務(wù),，一般人不大肯想，只覺(jué)得茫無(wú)涯岸,；其實(shí)也很明白,，只要指導(dǎo)學(xué)生，使他們能夠閱讀,，能夠?qū)懽?，就能夠俯仰無(wú)愧了。那里說(shuō)的閱讀也包括聽(tīng),，即用耳朵來(lái)閱讀,；寫(xiě)作也包括說(shuō)，即用嘴巴來(lái)寫(xiě)作,?！~圣陶

21,、教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)當(dāng)具有什么樣的知識(shí)品德,。——葉圣陶

22,、教師之為教,，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo),，必令學(xué)生運(yùn)其才智,，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi),，純熟之功彌深,，巧為善教者也?！~圣陶

23,、閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無(wú)誤的，于我有用的,，借以擴(kuò)充我的知識(shí),，加多我的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我的本事,。就是讀文藝作品如詩(shī)歌小說(shuō)等,，也不是沒(méi)事做閑消遣。好的文藝作品中總包含一種人生見(jiàn)解和社會(huì)觀察,，這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系,。——葉圣陶

24,、活讀運(yùn)心智,，不為書(shū)奴仆?！~圣陶

25,、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道,?！~圣陶

26、秋天來(lái)了,，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了”,?！~圣陶

27,、教師之主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪,，使學(xué)生自?shī)^其力,，自致其知。非教師滔滔講說(shuō),，學(xué)生默默聆受,。——葉圣陶

28,、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,，都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo)，如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,，養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類(lèi),；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),，那就是“教育”——造成健全的公民?！~圣陶

29,、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！~圣陶

30,、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng),，一口苦水勝于一盞白湯,，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘?！~圣陶

31,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用?！~圣陶

32,、凡為教者必期于到達(dá)不須教?！~圣陶

33,、如果他能走，他必須立刻照著他的心愿做,；可是不幸,，他的身體跟樹(shù)木一樣，長(zhǎng)在泥土里,，連半步也不能動(dòng),?！~圣陶

34、語(yǔ)文教師要加強(qiáng)進(jìn)修,，邊教邊學(xué),，以身作則，自覺(jué)覺(jué)人,。最要緊的是自我能讀能作,，不至于讀而不懂，作而不通,?！~圣陶

35、語(yǔ)文教育說(shuō)到底應(yīng)當(dāng)是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長(zhǎng),，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的全面的善于處理生活的普通公民,，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”，學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”,，或大或小的官吏,，靠教讀為生的“儒學(xué)生員”?！~圣陶

36,、語(yǔ)文教學(xué)需采用啟發(fā)誘導(dǎo)，溫故知新,，閱讀與寫(xiě)作,，精讀與略讀，經(jīng)師與人師等相互結(jié)合的方法和原則,?！~圣陶

37、閱讀教學(xué)之目的,，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)之良好習(xí)慣,。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本，其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀,，最終能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉,。——葉圣陶

38,、作文是生活,，而不是生活的點(diǎn)綴?！~圣陶

39,、好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用,；壞習(xí)慣養(yǎng)成了,，一輩子吃虧,。——葉圣陶

40,、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,?！~圣陶

41、兒童時(shí)期如不經(jīng)說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練,，真是遺棄了一個(gè)最可寶貴的鎖鑰,。——葉圣陶

42,、凡為教,，目的在于到達(dá)不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依靠性,，而多講則與此相違也,。——葉圣陶

43,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生,，帶動(dòng)學(xué)生,，使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。——葉圣陶

44,、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的，自我要先做到,?！~圣陶

45、人們最高精神的鏈鎖是文學(xué),，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,，迎接光明,，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深,?！~圣陶

46,、語(yǔ)文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人，以為學(xué)生鮮能自覽,，必為之講解始能明曉,。鄙意則謂今日而言教育，此一點(diǎn)首宜打破,?！~圣陶

47、所謂學(xué)習(xí)方法,，無(wú)非是參考分析比較,，演繹（一般個(gè)別），歸納（個(gè)別一般）,，涵泳,，體味，整飭語(yǔ)言,，獲得表達(dá)技能這些項(xiàng),。——葉圣陶

48,、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長(zhǎng)期練習(xí)而鞏固下來(lái)的并變成需要的行為方式,。——葉圣陶

49,、學(xué)生須能讀書(shū),，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之,。最終目的為：自能讀書(shū),，不待教師講；自能作文,，不待教師改,。教師之訓(xùn)練必須做到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功,?！~圣陶

50、心有所思,，情有所感,，而后有所撰作?！~圣陶

51,、要文章寫(xiě)得像個(gè)樣兒，應(yīng)當(dāng)在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅僅僅僅是寫(xiě)作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備,，急躁是不成的,，秘訣是沒(méi)有的。實(shí)際生活充實(shí)了,，種種習(xí)慣養(yǎng)成了,，寫(xiě)文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了?！~圣陶

52,、教是為了到達(dá)不需要教?！~圣陶

53、知識(shí)不能憑空得到,，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成,，必須有所憑借。那憑借就是語(yǔ)文課本,?！~圣陶

54、教育方面,，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像,?！~圣陶

55、讀書(shū)忌死讀,，死讀鉆牛角,。——葉圣陶

56,、他心碎了,，怕看又不能不看，就膽怯地死盯著站在河邊的黑影,?！~圣陶

57、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,?！~圣陶

58、自能讀書(shū),，不待教師講,；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),，乃為教學(xué)之成功,。——葉圣陶

59,、它用歌聲可憐那些不幸的人,，可憐他們的勞力只為一些別人，他們做的事沒(méi)有一些意義和趣味,?！~圣陶

60、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。——葉圣陶

61,、教師工作的最終目的,，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?！~圣陶

62,、自我摸索得來(lái)比向別人學(xué)更重要?！~圣陶

63,、可否自始即不多講，而以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講,。提問(wèn)不能答,，指點(diǎn)不開(kāi)竅，然后暢講,，印入更深,。——葉圣陶

64,、夢(mèng)想是事業(yè)之母,。——葉圣陶

65,、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問(wèn)方法,。——葉圣陶

66,、教師和學(xué)生是朋友,，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別,，在精神上卻是親密體貼的朋友,。——葉圣陶

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇二

1、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),，要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,，有所改革,，有所創(chuàng)新。

2,、教是為了達(dá)到不需要教,。

3、教育是什么,？往簡(jiǎn)單方面說(shuō),，只須一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

4,、唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。

5、只有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生,。

6、教育工作不限于課堂教學(xué),，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

7,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。

8、所謂教師之主導(dǎo)作用,，其義在“引導(dǎo)”,，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位,，只聽(tīng)教師講說(shuō),。

9、就作用的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。

10,、小學(xué)教育的價(jià)值,，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

11,、文當(dāng)然要作的,，但是要緊的在乎做人。

12,、教師之為教,，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo),，必令學(xué)生運(yùn)其才智,，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi),，純熟之功彌深,，巧為善教者也。

13,、把依賴(lài)性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。

14、教師之為教,，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類(lèi)別：教育

15,、教師工作者的全部工作就是為人師表,。

16、教訓(xùn)對(duì)于兒童,，冷酷而疏遠(yuǎn),；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。

17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。

18,、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角類(lèi)別：學(xué)習(xí)

19,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。

20、教師和學(xué)生是朋友,，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,，彼此雖然有深淺廣狹的差別,，在精神上卻是親密體貼的朋友。

21,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

22,、當(dāng)教師的人,，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

23,、養(yǎng)成習(xí)慣,，換個(gè)說(shuō)法，就是教育,。

24,、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,，打算我們有了那種能力,。

25、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。

26、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別：教育

27,、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

28,、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像,。

29,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo),，就是：教育學(xué)生,，使之成為國(guó)家的合格公民。

30,、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

31,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。

32,、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己,，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。

33、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。

34、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。

35,、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。

36,、在教育方面，什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍,，比起教師來(lái),，都居于次要地位。

37,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,，熏陶善誘為教育工作，凡為教師,，固宜教學(xué)與教育兼任也,。

38、教師并非教書(shū),，而是教育學(xué)生,。

39、品德教育重在實(shí)做,，不在于能說(shuō)會(huì)道,。

40、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇三

1,、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生,。

2,、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,，彼此雖然有深淺廣狹的差別,，在精神上卻是親密體貼的朋友,。

3、教育方面,，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué),、感情和想像,。

4、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

5,、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà)。要求學(xué)生做到的,，自己要先做到,。

6、只有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生,。

7、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功,。

8,、教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。

9,、教師之為教，不在全盤(pán)授與,，而在相機(jī)誘導(dǎo),。

10、教師工作的最終目的,，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

11,、讀書(shū)忌死讀,，死讀鉆牛角。

12,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。

13、品德教育重在實(shí)做,，不在于能說(shuō)會(huì)道,。

14,、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”,，并非一切由教師主動(dòng),，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō),。

15,、無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,，打算我們有了那種能力,。

16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。

17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。

18、只有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生,。

19、教師工作者的全部工作就是為人師表,。

20,、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生,。

21,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。

22,、養(yǎng)成習(xí)慣,，換個(gè)說(shuō)法，就是教育,。

23,、就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重自得。

24,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

25,、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇四

1,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德,。

2、教師之為教,，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo),，必令學(xué)生運(yùn)其才智,，勤其練習(xí),，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深,，巧為善教者也,。

3,、教是為了不需要教,。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué),，自己學(xué)一輩子,，學(xué)到老。

4,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,，熏陶善誘為教育工作,，凡為教師,，固宜教學(xué)與教育兼任也,。

5、教訓(xùn)對(duì)于兒童,，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。

6,、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。

7,、教育工作不限于課堂教學(xué),，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。

8、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),，凡是好的態(tài)度和好的方法,，都要使它成為習(xí)慣,，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡,。

9,、教育是什么,？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà),，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

10、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。

11、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。

12、就作用的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得,。

13,、理想是事業(yè)之母。

14,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率,，才會(huì)成功,。

15、品德教育重在實(shí)做,，不在于能說(shuō)會(huì)道,。

16,、人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,，是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明,，使人們拋棄卑鄙和淺薄,，趨向高尚和精深。

17,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇五

1、所謂教師之主導(dǎo)作用,，其義在“引導(dǎo)”,，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位,，只聽(tīng)教師講說(shuō),。

2、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

3,、教是為了達(dá)到不需要教,。

4、無(wú)論哪一種能力,，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,，打算我們有了那種能力。

5,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生,，使之成為國(guó)家的合格公民,。

6、凡為教者必期于達(dá)到不須教 類(lèi)別：教育

7,、養(yǎng)成習(xí)慣,，換個(gè)說(shuō)法，就是教育,。

8,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。

9,、當(dāng)教師的人,，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。

10,、文當(dāng)然要作的,，但是要緊的在乎做人。

11,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。

12、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,，實(shí)際是其人的表現(xiàn),。

13、教師并非教書(shū),，而是教育學(xué)生,。

14、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。

15,、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。

16,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

17,、教育是什么,？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà),，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

18、就作用的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得,。

19,、教師工作者的全部工作就是為人師表。

20,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。

21、讀書(shū)忌死讀,，死讀鉆牛角 類(lèi)別：學(xué)習(xí)

22,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。

23,、教育方面,，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué),、感情和想像。

24,、只有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生。

25,、品德教育重在實(shí)做,，不在于能說(shuō)會(huì)道。

26,、教師工作的最終目的,，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

27,、教師之為教,，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo),。 類(lèi)別：教育

28,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。

29,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,，熏陶善誘為教育工作，凡為教師,，固宜教學(xué)與教育兼任也,。

30,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇六

1、教師并非教書(shū),，而是教育學(xué)生,。

2、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功,。

3,、教師之為教，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo),，必令學(xué)生運(yùn)其才智,，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi),，純熟之功彌深,，巧為善教者也。

4,、教育方面,，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像,。

5、教師之為教,，不在全盤(pán)授與,，而在相機(jī)誘導(dǎo)。

6,、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事。

7,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

8、僅有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生,。

9、教師和學(xué)生是朋友,，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友,。

10,、教是為了到達(dá)不需要教。

11,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生,，帶動(dòng)學(xué)生,，使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。

12、教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。

13,、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。

14,、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角,。

15,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。

16,、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的，自我要先做到,。

17,、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道,。

18,、夢(mèng)想是事業(yè)之母。

19,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣,，只要熟練的成了習(xí)慣,，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,，一輩子也用不盡,。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇七

1、人們最高精神的連鎖是文學(xué),，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,，迎接光明,，使人們拋棄卑鄙和淺薄,，趨向高尚和精深,。

2、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。

3,、教師對(duì)自我從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專(zhuān)。門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度,，這也是師德問(wèn)題,。此刻，有的教師對(duì)自我所教的那門(mén)功課不大懂,，今日聽(tīng)別人講,，自我沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生,，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處,。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)自我的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處,。

4,、當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。

5,、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角,。

6,、教師之為教，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo),。

7、小學(xué)教育的價(jià)值,，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。

8、無(wú)論哪一種本事,，要到達(dá)了習(xí)慣成自然的地步,，打算我們有了那種本事。

9,、教師并非教書(shū),，而是教育學(xué)生。

10,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。

11、唯有教師善讀善寫(xiě),，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。

12、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。

13,、在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書(shū)籍,，比起教師來(lái),，都居于次要地位,。

14、教師要使自我的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,，互相配合,。

15,、教是為了不需要教?！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子,，學(xué)到老,。

16、僅有做學(xué)生的學(xué)生,，才能做學(xué)生的先生,。

17、凡為教者必期于到達(dá)不須教,。

18,、“教是為了不需要教”?！盀榱瞬恍枰獭?，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué),，自我學(xué)一輩子,，學(xué)到老。

19,、教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的一生著想,，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)當(dāng)具有什么樣的知識(shí)品德,。

20,、凡為教者必期于到達(dá)不須教類(lèi)別。

21,、教育工作不限于課堂教學(xué),，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一齊抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。

22、教育是什么,？往簡(jiǎn)單方面說(shuō),，只須一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

23,、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法,，就是教育,。

24、教師之為教,，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智,，勤其練習(xí),，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深,，巧為善教者也,。

25、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。

26,、就作用的方面說(shuō)，提高的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),，提高的教育偏重自得。

27,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。

28、教訓(xùn)對(duì)于兒童,，冷酷而疏遠(yuǎn),；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。

29、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,，都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo),，如國(guó)文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,，理化科在懂得自然,，進(jìn)而操縱自然之類(lèi),；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是“教育”——造成健全的公民,。

30,、教是為了到達(dá)不需要教。

31,、教育方面,，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像,。

32、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,，有好的品德,，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生,，使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng),，這樣有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。

33,、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘,，師生合作,。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣,，當(dāng)教師只是暫局,。這種人僅有嚴(yán)加淘汰一法。

34,、教是為了不教,。

35、夢(mèng)想是事業(yè)之母,。

36,、教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作,，凡為教師,，固宜教學(xué)與教育兼任也。

37,、我以為好的先生不是教書(shū),，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué),。

38,、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。

39,、教師工作的最終目的,，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。

40,、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率,，才會(huì)成功。

41,、教師工作者的全部工作就是為人師表,。

42、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。

43,、所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”,，并非一切由教師主動(dòng),，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō),。

44,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要異常注意引導(dǎo)他們知變求變善變,，有所改革,，有所創(chuàng)新。

45,、把依靠性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。

46、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,，有個(gè)共通的總目標(biāo),，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民,。

47,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活本事,。

48,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。

49,、教師和學(xué)生是朋友,，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別,，在精神上卻是親密體貼的朋友,。

50、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的,，自我要先做到。

51,、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。

52,、品德教育重在實(shí)做,，不在于能說(shuō)會(huì)道。

53,、文當(dāng)然要作的,，可是要緊的在乎做人。

54,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

55、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,，決不可放下豐富自我,，充實(shí)自我的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

56,、我如果當(dāng)小學(xué)教師,，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作厭惡的小家伙，惹得人心煩的小魔王,；無(wú)論聰明的,，愚蠢的，干凈的,，骯臟的,，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤靶∨笥选薄Ｄ遣皇羌僖庖笄?，僅僅浮在嘴唇邊,，抽腔滑調(diào)的喊一聲；而是出于忠誠(chéng),，真心認(rèn)他們作朋友,，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和提高是我的歡快；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮,。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此,，不然，我就夠不上作他們的朋友,，我只好辭職,。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇八

1.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生,。

2.在教育方面,，什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書(shū)籍，比起教師來(lái),，都居于次要地位,。

3.讀書(shū)忌死讀,，死讀鉆牛角,。

4.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。

5.唯有老師善讀善寫(xiě),，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。

6.教育工作不限于課堂教學(xué),，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

7.教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。

8.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像,。

9.就作用的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重自得,。

10."逐句講解"的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的瓶子或袋子,，認(rèn)為學(xué)生是無(wú)知的,，什么都不懂,，一切都得靠老師來(lái)講解，來(lái)灌輸,。這種方法總是"老師講,，學(xué)生聽(tīng);老師演，學(xué)生看;老師寫(xiě),，學(xué)生抄",，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考，壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,。

11.做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的，自己要先做到,。

12.教習(xí)某科為教學(xué)工作,，熏陶善誘為教育工作，凡為教師,，固宜教學(xué)與教育兼任也,。

13.?教是為了不需要教?。???為了不需要教?,，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子,，學(xué)到老,。

14.教是為了不教。

15.教師工作的最終目的,，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。

16.心有所思，情有所感,，而后有所撰作,。

17.就教學(xué)而言，精讀是主體,，略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用,。......使學(xué)生在這方面打定根基,，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國(guó)文課的略讀,。

18.略讀的“略”字,，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺,，所以叫做“略”,。一半系就學(xué)生的功夫而言：還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼，但是精讀時(shí)候出于努力鉆研,，從困勉達(dá)到解悟,，略讀時(shí)候卻已熟能生巧，不需多用心力,，自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng),，所以叫做“略”。

19.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。

20.教師之為教,，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo),。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇九

1,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率,，才會(huì)成功。

2,、在教育方面,，什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍,，比起教師來(lái),，都居于次要地位。

3,、教育方面,，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué),、感情和想像。

4,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。

5、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別,。

6,、品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。

7,、教師和學(xué)生是朋友,，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別,，在精神上卻是親密體貼的朋友,。

8、教習(xí)某科為教學(xué)工作,，熏陶善誘為教育工作,，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也,。

9,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變，有所改革,，有所創(chuàng)新,。

10、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生,，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合,。

11,、只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生,。

12,、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn),。

13,、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專(zhuān),。門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度,，這也是師德問(wèn)題。現(xiàn)在,，有的教師對(duì)自己所教的那門(mén)功課不大懂,，今天聽(tīng)別人講，自己沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì),，明天就去教學(xué)生,，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處,。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處,。

14,、教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生,。

15,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德,。

16、當(dāng)教師的人,，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。

17、教訓(xùn)對(duì)于兒童,，冷酷而疏遠(yuǎn),；感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。

18、教是為了達(dá)到不需要教,。

19,、小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。

20,、文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人,。

21,、凡為教者必期于達(dá)到不須教。

22,、教師之為教，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo),。

23、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。

24、養(yǎng)成習(xí)慣,，換個(gè)說(shuō)法,，就是教育,。

25、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,，都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo),，如國(guó)文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,，理化科在懂得自然,，進(jìn)而操縱自然之類(lèi)；同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),，那就是教育造成健全的公民,。

26、人們最高精神的連鎖是文學(xué),，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,，迎接光明,，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深,。

27,、理想是事業(yè)之母。

28,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生,，使之成為國(guó)家的合格公民,。

29、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。

30,、我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,，惹得人心煩的小魔王,；無(wú)論聰明的，愚蠢的,，干凈的,，骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)樾∨笥?。那不是假意殷勤,，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲,；而是出于忠誠(chéng),，真心認(rèn)他們作朋友,，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快,；小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮,。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此，不然,，我就夠不上作他們的'朋友,，我只好辭職。

31,、教育是什么,？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà),，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。

32、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,，決不可放棄豐富自己,，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。

33,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

34、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。

35、教是為了不需要教,。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子,，學(xué)到老,。

36、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,，有好的品德,，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生,，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),，這樣有利于學(xué)生的德、智,、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。

37,、教育之要點(diǎn),，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。

38,、無(wú)論哪一種能力,，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力,。

39,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。

40,、教是為了不教,。

41、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。

42、唯有老師善讀善寫(xiě),，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。

43、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。

44,、教師之為教，不在全盤(pán)授予,，而在相機(jī)誘導(dǎo),，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí),，領(lǐng)悟之源廣開(kāi),，純熟之功彌深，巧為善教者也,。

45,、教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,，打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。

46、教師工作者的全部工作就是為人師表,。

47,、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà)。要求學(xué)生做到的,，自己要先做到,。

48,、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角,。

49,、教是為了不需要教。為了不需要教,，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子,，學(xué)到老,。

50、教師工作的最終目的,，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。

51、把依賴(lài)性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育,。

52,、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘,，師生合作,。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣,，當(dāng)教師只是暫局,。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

53,、所謂教師之主導(dǎo)作用,，其義在引導(dǎo)，并非一切由教師主動(dòng),，學(xué)生處于被動(dòng)地位,，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

54,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。

55、我以為好的先生不是教書(shū),，不是教學(xué)生,，乃是教學(xué)生學(xué)。

56,、就作用的方面說(shuō),，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得,。

葉圣陶的名言名語(yǔ)篇十

1.德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。

2.教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。

3.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。

4.我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,，惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的,，愚蠢的，干凈的,，骯臟的,，我都要稱(chēng)他們?yōu)?小朋友"。那不是假意殷勤,，僅僅浮在嘴唇邊,，油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友,，真心要他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此,，不然,，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職,。

5.所謂教師之主導(dǎo)作用,，其義在?引導(dǎo)?，并非一切由教師主動(dòng),，學(xué)生處于被動(dòng)地位,，只聽(tīng)教師講說(shuō)。

6.作文是生活,，而不是生活的點(diǎn)綴,。

7.所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在"引導(dǎo)",，并非一切由教師主動(dòng),，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō),。

8.小學(xué)教育的價(jià)值,，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。

9.把依賴(lài)性的"受教育"轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的"自我教育"。

10.一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,，有好的品德,，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生,，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),，這樣就有利于學(xué)生的德、智,、體全面發(fā)展,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。

11.語(yǔ)文教育說(shuō)到底應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長(zhǎng),，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的,、全面的、善于處理生活的普通公民,，決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的"活書(shū)櫥",，學(xué)舌很巧妙的"人形鸚鵡"，或大或小的官吏,，靠教讀為生的"儒學(xué)生員",。

12.教是為了達(dá)到不需要教。

13.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功,。

14.教訓(xùn)對(duì)于兒童,，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。

15.教是為了不需要教。??就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,，使他們能夠自己學(xué),，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老,。

16.品德教育重在實(shí)做,，不在于能說(shuō)會(huì)道。

17.教師工作者的全部工作就是為人師表,。

18.教師之為教,，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo),。

19.習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長(zhǎng)期練習(xí)而鞏固下來(lái)的并變成需要的行為方式,。

20.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。

21.閱讀教學(xué)之目的,，我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)之良好習(xí)慣,。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本,其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀，終于能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉,。

22.理想是事業(yè)之母,。

23.無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,，打算我們有了那種能力,。

24.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo),，就是:教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民,。

25."自能讀書(shū),，不待老師講;自能作文，不待老師改,。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),，乃為教學(xué)之成功。"

26.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。

27.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。

28.凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別。

29.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),，要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,，有所改革,，有所創(chuàng)新。

30.教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),，凡是好的態(tài)度和好的方法,，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣,，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡,。