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葉圣陶名言警句篇一
( 2 )在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
( 3 )端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
( 4 )德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
( 5 )教是為了達(dá)到不需要教,。
( 6 )教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
( 7 )或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
( 8 )各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民,。
( 9 )所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,只聽(tīng)教師講說(shuō),。
( 10 )教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
( 11 )在教育方面,什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書(shū)籍,,比起教師來(lái),,都居于次要地位。
( 12 )國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
( 13 )教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
( 14 )教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
( 15 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功,。
( 16 )小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
( 17 )學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
( 18 )把依賴(lài)性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。
( 19 )教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
( 20 )唯有老師善讀善寫(xiě),乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。
( 21 )凡為教者必期于達(dá)到不須教
( 22 )教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
( 23 )理想是事業(yè)之母,。
( 24 )我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。
( 25 )教是為了不需要教?!褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。
( 26 )無(wú)論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
( 27 )盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
( 28 )各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
( 29 )只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
( 30 )教師工作者的`全部工作就是為人師表,。
( 31 )讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角
( 32 )教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像,。
( 33 )教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
( 34 )品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道。
( 35 )文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
( 36 )教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
( 37 )學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
( 38 )教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
( 39 )理想是事業(yè)之母,。
( 40 )讀書(shū)忌死讀,死讀?牛角
( 41 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。
( 42 )凡為教者必期于達(dá)到不須教
( 43 )教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
( 44 )讀書(shū)忌死讀,,死讀?牛角
( 45 )教師并非教書(shū),而是教育學(xué)生,。
( 46 )師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
( 47 )養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
( 48 )就作用的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得,。
( 49 )一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
( 50 )當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
葉圣陶名言警句篇二
1,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功。
2,、在教育方面,,什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書(shū)籍,比起教師來(lái),,都居于次要地位,。
3、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué),、感情和想像。
4,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
5、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別,。
6,、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
7,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
8、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
9,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
10、教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生,,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,互相配合,。
11,、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
12,、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
13,、教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專(zhuān),。門(mén)知識(shí)抱什么態(tài)度,,這也是師德問(wèn)題。現(xiàn)在,,有的教師對(duì)自己所教的那門(mén)功課不大懂,,今天聽(tīng)別人講,自己沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì),,明天就去教學(xué)生,,這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課,,在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處,。
14、教師并非教書(shū),,而是教育學(xué)生,。
15,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德,。
16、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
17、教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
18、教是為了達(dá)到不需要教,。
19,、小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
20,、文當(dāng)然要作的,但是要緊的'在乎做人,。
21,、凡為教者必期于達(dá)到不須教。
22,、教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
23,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
24,、養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
25,、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,,都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo),如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,,進(jìn)而操縱自然之類(lèi);同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),,那就是教育造成健全的公民,。
26、人們最高精神的連鎖是文學(xué),,使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗,,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,趨向高尚和精深,。
27,、理想是事業(yè)之母。
28,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民,。
29、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
30,、我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,,惹得人心煩的小魔王,;無(wú)論聰明的,愚蠢的,,干凈的,,骯臟的,我都要稱(chēng)他們?yōu)樾∨笥?。那不是假意殷勤,,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲,;而是出于忠誠(chéng),,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快,;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此,,不然,,我就夠不上作他們的朋友,,我只好辭職。
31,、教育是什么,?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只須一句話(huà),,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
32、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
33,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
34、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
35、教是為了不需要教,。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。
36、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),,這樣有利于學(xué)生的德、智,、體全面發(fā)展,,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。
37,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
38,、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力,。
39,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
40,、教是為了不教,。
41、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
42、唯有老師善讀善寫(xiě),,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。
43、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
44,、教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
45,、教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
46、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
47,、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà)。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到,。
48、讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角,。
49、教是為了不需要教,。為了不需要教,,就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。
50、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
51、把依賴(lài)性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育,。
52,、教師得先肯負(fù)責(zé),才能談到循循善誘,,師生合作,。教師不負(fù)責(zé),有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣,,當(dāng)教師只是暫局,。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。
53,、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在引導(dǎo),并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽(tīng)教師講說(shuō)。
54,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
55、我以為好的先生不是教書(shū),,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)。
56,、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得,。
葉圣陶名言警句篇三
1.只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
2.在教育方面,,什么學(xué)制、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書(shū)籍,,比起教師來(lái),都居于次要地位,。
3.讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角,。
4.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
5.唯有老師善讀善寫(xiě),,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。
6.教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
7.教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
8.教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué),、感情和想像。
9.就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
10."逐句講解"的'教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā),,把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的瓶子或袋子,認(rèn)為學(xué)生是無(wú)知的,,什么都不懂,,一切都得靠老師來(lái)講解,來(lái)灌輸,。這種方法總是"老師講,,學(xué)生聽(tīng);老師演,學(xué)生看;老師寫(xiě),,學(xué)生抄",,嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考,壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
11.做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到。
12.教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
13.?教是為了不需要教?,。???為了不需要教?,就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
14.教是為了不教,。
15.教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
16.心有所思,,情有所感,而后有所撰作,。
17.就教學(xué)而言,,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,,精讀是準(zhǔn)備,,略讀才是應(yīng)用。......使學(xué)生在這方面打定根基,,養(yǎng)成習(xí)慣,,全在國(guó)文課的略讀。
18.略讀的“略”字,,一半系就教師的指導(dǎo)而言:還是要指導(dǎo),,但是只須提綱挈領(lǐng),不必纖屑不遺,,所以叫做“略”,。一半系就學(xué)生的功夫而言:還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼,但是精讀時(shí)候出于努力鉆研,,從困勉達(dá)到解悟,,略讀時(shí)候卻已熟能生巧,不需多用心力,,自會(huì)隨機(jī)肆應(yīng),,所以叫做“略”。
19.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
20.教師之為教,,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
葉圣陶名言警句篇四
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。葉圣陶
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)什么是教育簡(jiǎn)單一句話(huà),,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。我們?cè)趯W(xué)校,,不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),,更要進(jìn)行能力培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成,。
教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于導(dǎo),。導(dǎo)者,,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,,卒底于不待教師教授之謂也,。葉圣陶
我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。--葉圣陶
教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德,。——葉圣陶
積千累萬(wàn),,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣,。——葉圣陶
只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。——葉圣陶
教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。葉圣陶
讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角,,矻矻復(fù)孜孜,書(shū)我不相屬?;钭x運(yùn)心智,,不為書(shū)奴仆,泥沙悉淘汰,,所取唯珠玉,。葉圣陶
語(yǔ)文是工具,是人生日用不可缺少的工具教語(yǔ)文是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣,。葉圣陶
清曠的襟懷和高遠(yuǎn)的想像力未必定須由對(duì)目而形成,,把仰望的雙眼移到地面,同樣可以收到修養(yǎng)上的效益,,而且更見(jiàn)切實(shí),。(中國(guó)作家)葉圣陶
凡為教者必期于達(dá)到不須教。--葉圣陶
就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。作者葉圣陶
成功不是回首,,不是寄望,而是把握現(xiàn)在,。讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角。葉圣陶
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。葉圣陶
葉圣陶先生曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)“好習(xí)慣養(yǎng)成了,,一輩子受用壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃虧,,想改也不容易了,。”好習(xí)慣是助推器,,是助人騰飛的動(dòng)力壞習(xí)慣是枷鎖,,是難以?huà)昝摰牧b絆。要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,,就要從我做起,,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,!
困惑的我,,把目光投向了書(shū)籍,。我訂閱《語(yǔ)文教學(xué)參考》,《班主任之友》,,我看李鎮(zhèn)西,,于漪,魏書(shū)生,,我讀葉圣陶,,朱永新,蘇霍姆林斯基&he
教育是什么,?就單方面講,,只須一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。葉圣陶(中國(guó)著名教育家)
培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功,。作家教育家葉圣陶
教是為了不需要教?!褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自我學(xué),自我學(xué)一輩子,,學(xué)到老?!~圣陶
著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)積千累萬(wàn),,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣,那么,,什么是教育,?簡(jiǎn)單一句話(huà),就是要養(yǎng)成好習(xí)慣,。學(xué)生在學(xué)校不僅要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),,更要進(jìn)行能力培養(yǎng),良好習(xí)慣的養(yǎng)成,,正是以人為本的素質(zhì)教育思想的.真諦所在,。
每個(gè)孩子都有好奇心,好奇心驅(qū)使孩子們干這干那,,努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和能力,。——葉圣陶
教是為了不需要教,?!褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。——葉圣陶
教任何功課,,最終目的都在于達(dá)到不需要教,。葉圣陶
教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。――葉圣陶
知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,,永遠(yuǎn)在前進(jìn),。普良尼施尼柯夫讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角,。葉圣陶
理想是事業(yè)之母,。葉圣陶人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,,有道德的影響力,。阿米爾
人們最高精神的連鎖是文學(xué),使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深。葉圣陶
葉圣陶名言警句篇五
1,、唯有老師善讀善寫(xiě),,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。
2,、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人。
3,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
4、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
5,、教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
6,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
7、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
8、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
9,、國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
10,、教是為了達(dá)到不需要教。
11,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
12、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
13、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民,。
14、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽(tīng)教師講說(shuō),。
15、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
16、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
18、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
20,、教師并非教書(shū),而是教育學(xué)生,。
21,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
22,、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,就是教育,。
23,、就作用的.方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得。
24,、教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。
25,、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
26,、凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別:教育
27,、教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。類(lèi)別:教育
28,、教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)
29,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像,。
30,、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話(huà),,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
31,、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
32、在教育方面,,什么學(xué)制,、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書(shū)籍,,比起教師來(lái),都居于次要地位,。
33,、在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
34,、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
35,、把依賴(lài)性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”,。
葉圣陶名言警句篇六
1、老師在鏡頭前是在教學(xué),,不是給予,,而是誘導(dǎo)。
2,、教師首先要肯負(fù)責(zé),,然后才能談好指導(dǎo)、師生合作,。教師是不負(fù)責(zé)的,,有些是因?yàn)閷?duì)教學(xué)沒(méi)有興趣,當(dāng)老師只是臨時(shí)的局,。只有一個(gè)辦法可以除掉這些人,。
3、我不認(rèn)為好老師教的,,不是學(xué)生,,而是學(xué)生學(xué)的。
4,、讀書(shū)你有新,,作文你有新,最重要的是觸發(fā)功夫,。所謂觸發(fā),,就是從一件事感覺(jué)到另一件事。
5,、能力的培養(yǎng)一定要不斷做,,而且一定要不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功,。
6、養(yǎng)成良好的習(xí)慣,,終身受益,;壞習(xí)慣是一生的失敗者。
7,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想學(xué)生將來(lái)一輩子怎樣做人,想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具備什么樣的知識(shí)品德。
8,、讀和寫(xiě),,吸收和表達(dá),一個(gè)進(jìn),,一個(gè)出,,一個(gè)出。
9,、教師要使他們的.教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生和提高教學(xué)質(zhì)量,,就必須相互配合,相互配合,。
10,、教育千千萬(wàn),要教人們求真,;學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人,。
11、教育的最終目標(biāo)是使學(xué)生能夠自學(xué)自勵(lì),,走出校門(mén),,走上工作崗位,能夠自學(xué)自勵(lì),,成為一生活躍而有前途的人,。
12、或者一項(xiàng)貌似合理的技能,,而不是一項(xiàng)技能,,實(shí)際上是一個(gè)人的表現(xiàn)。
13,、學(xué)生一定要會(huì)讀,,一定要會(huì)寫(xiě),所以專(zhuān)門(mén)的漢語(yǔ)課來(lái)訓(xùn)練他們,。終極目標(biāo),,可以讀書(shū),不必等老師來(lái)教,;既能作文,,就不要等老師改。這樣才能適應(yīng)社會(huì)生存和發(fā)展的需要,。
14,、改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,,既不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),,也不增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),。
15、教師的主導(dǎo)作用是善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,,使他們自己努力,自己掌握知識(shí),。非教師滔滔不絕,,學(xué)生靜聽(tīng)。
16,、一個(gè)人的心的工作將發(fā)出光和照亮人,。
葉圣陶名言警句篇七
1、為教縱詳密,,亦僅一隅陳,,貴能令三反,觸處自引伸,?!~圣陶
2、他仿佛急流里的一滴水滴,,沒(méi)有回旋轉(zhuǎn)側(cè)的余地,,僅有順著大眾的勢(shì),腳不點(diǎn)地地走,?!~圣陶
3、生理學(xué)和心理學(xué)的研究證明,,人的諸種心理本事中,,想像力僅開(kāi)發(fā)利用了百分之十五左右?!~圣陶
4,、所念在那里,故鄉(xiāng)就在那里,?!~圣陶
5、我以為好的先生不是教書(shū),,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)?!~圣陶
6,、我很怕看見(jiàn)有些兒童讀物把世間描述得十分簡(jiǎn)單,十分太平,。這是一種誑騙,,其效果只能叫兒童當(dāng)發(fā)覺(jué)原來(lái)不是這么一回事的時(shí)候喊一聲“上當(dāng)”!——葉圣陶
7、泉源豐盈而不枯竭,,溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇,。——葉圣陶
8,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡,。——葉圣陶
9,、語(yǔ)文是工具,,自然科學(xué)方面的天文地理生物數(shù)理化,社會(huì)科學(xué)方面的文史哲經(jīng),,學(xué)習(xí)表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具,。——葉圣陶
10,、教師并非教書(shū),,而是教育學(xué)生?!~圣陶
11,、將來(lái)的固然重要,因?yàn)橛锌绲侥抢锏囊惶?;但此刻的至少與將來(lái)的一樣重要,,因?yàn)橐呀?jīng)踏在腳底下了?!~圣陶
12,、凡是帶點(diǎn)兒教育意味的事都一樣:自我做不到的,別教人家做,;自我教人家,,要想收到效果,就得自我做出榜樣來(lái),?!~圣陶
13、重在培養(yǎng)學(xué)生自我改的本事,,教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn),,該怎樣改讓學(xué)生自我去研究去決定,。——葉圣陶
14,、優(yōu)良的文風(fēng)應(yīng)具備“三性”要求,,即準(zhǔn)確性鮮明性和生動(dòng)性,其中準(zhǔn)確性是基礎(chǔ)和前提,?!~圣陶
15、僅有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生?!~圣陶
16,、教師之為教,不在全盤(pán)授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。——葉圣陶
17,、閱讀任何東西不可馬虎,,必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果,,不但隨時(shí)會(huì)發(fā)見(jiàn)晶瑩的寶石,,也隨時(shí)會(huì)發(fā)見(jiàn)粗劣的瓦礫。于是收取那些值得取的,,排除那些無(wú)足取的,,自我才會(huì)漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)?!~圣陶
18,、要使生活向著求充實(shí)的路,有兩個(gè)致力的目標(biāo),,就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感,。——葉圣陶
19,、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會(huì)成功,。——葉圣陶
20,、國(guó)文教師的任務(wù),,一般人不大肯想,,只覺(jué)得茫無(wú)涯岸;其實(shí)也很明白,,只要指導(dǎo)學(xué)生,,使他們能夠閱讀,能夠?qū)懽?,就能夠俯仰無(wú)愧了,。那里說(shuō)的閱讀也包括聽(tīng),即用耳朵來(lái)閱讀,;寫(xiě)作也包括說(shuō),,即用嘴巴來(lái)寫(xiě)作?!~圣陶
21,、教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)當(dāng)具有什么樣的知識(shí)品德,。——葉圣陶
22,、教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,,巧為善教者也?!~圣陶
23,、閱讀是從他人的經(jīng)驗(yàn)中取得正確無(wú)誤的,于我有用的,,借以擴(kuò)充我的知識(shí),,加多我的經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)我的本事,。就是讀文藝作品如詩(shī)歌小說(shuō)等,,也不是沒(méi)事做閑消遣。好的文藝作品中總包含一種人生見(jiàn)解和社會(huì)觀察,,這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系,。——葉圣陶
24,、活讀運(yùn)心智,,不為書(shū)奴仆,。——葉圣陶
25,、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道?!~圣陶
26,、秋天來(lái)了,記憶就輕輕提示道,,“凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了”,。——葉圣陶
27,、教師之主導(dǎo)作用,,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,使學(xué)生自?shī)^其力,,自致其知。非教師滔滔講說(shuō),,學(xué)生默默聆受,。——葉圣陶
28,、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,,都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo),如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類(lèi),;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),,那就是“教育”——造成健全的公民?!~圣陶
29,、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!~圣陶
30,、心如槁木不如工愁善感,迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng),,一口苦水勝于一盞白湯,,一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘?!~圣陶
31,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。——葉圣陶
32,、凡為教者必期于到達(dá)不須教,。——葉圣陶
33,、如果他能走,,他必須立刻照著他的心愿做;可是不幸,,他的身體跟樹(shù)木一樣,,長(zhǎng)在泥土里,連半步也不能動(dòng),?!~圣陶
34、語(yǔ)文教師要加強(qiáng)進(jìn)修,,邊教邊學(xué),,以身作則,自覺(jué)覺(jué)人,。最要緊的是自我能讀能作,,不至于讀而不懂,作而不通,?!~圣陶
35、語(yǔ)文教育說(shuō)到底應(yīng)當(dāng)是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長(zhǎng),,把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的全面的善于處理生活的普通公民,,決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”,學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”,,或大或小的官吏,,靠教讀為生的“儒學(xué)生員”?!~圣陶
36,、語(yǔ)文教學(xué)需采用啟發(fā)誘導(dǎo),溫故知新,,閱讀與寫(xiě)作,,精讀與略讀,經(jīng)師與人師等相互結(jié)合的方法和原則,?!~圣陶
37、閱讀教學(xué)之目的,,我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)之良好習(xí)慣,。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本,,其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀,最終能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉,?!~圣陶
38、作文是生活,,而不是生活的點(diǎn)綴,。——葉圣陶
39,、好習(xí)慣養(yǎng)成了,,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,,一輩子吃虧,。——葉圣陶
40,、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基?!~圣陶
41,、兒童時(shí)期如不經(jīng)說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練,真是遺棄了一個(gè)最可寶貴的`鎖鑰,。——葉圣陶
42,、凡為教,,目的在于到達(dá)不需要教。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依靠性,,而多講則與此相違也,。——葉圣陶
43,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,,使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。——葉圣陶
44,、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的,,自我要先做到?!~圣陶
45,、人們最高精神的鏈鎖是文學(xué),使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深?!~圣陶
46,、語(yǔ)文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人,以為學(xué)生鮮能自覽,,必為之講解始能明曉,。鄙意則謂今日而言教育,此一點(diǎn)首宜打破,?!~圣陶
47、所謂學(xué)習(xí)方法,,無(wú)非是參考分析比較,,演繹(一般個(gè)別),歸納(個(gè)別一般),,涵泳,,體味,整飭語(yǔ)言,,獲得表達(dá)技能這些項(xiàng),。——葉圣陶
48,、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長(zhǎng)期練習(xí)而鞏固下來(lái)的并變成需要的行為方式,。——葉圣陶
49,、學(xué)生須能讀書(shū),,須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之,。最終目的為:自能讀書(shū),,不待教師講;自能作文,不待教師改,。教師之訓(xùn)練必須做到此兩點(diǎn),,乃為教學(xué)之成功?!~圣陶
50,、心有所思,情有所感,,而后有所撰作,。——葉圣陶
51,、要文章寫(xiě)得像個(gè)樣兒,,應(yīng)當(dāng)在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅僅僅僅是寫(xiě)作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備,,急躁是不成的,,秘訣是沒(méi)有的。實(shí)際生活充實(shí)了,,種種習(xí)慣養(yǎng)成了,,寫(xiě)文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了?!~圣陶
52,、教是為了到達(dá)不需要教?!~圣陶
53,、知識(shí)不能憑空得到,習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成,,必須有所憑借,。那憑借就是語(yǔ)文課本?!~圣陶
54、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像,?!~圣陶
55、讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角,?!~圣陶
56、他心碎了,,怕看又不能不看,,就膽怯地死盯著站在河邊的黑影?!~圣陶
57,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人?!~圣陶
58,、自能讀書(shū),不待教師講,;自能作文,,不待教師改。教師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),,乃為教學(xué)之成功,。——葉圣陶
59,、它用歌聲可憐那些不幸的人,,可憐他們的勞力只為一些別人,他們做的事沒(méi)有一些意義和趣味,?!~圣陶
60、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。——葉圣陶
61,、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?!~圣陶
62,、自我摸索得來(lái)比向別人學(xué)更重要?!~圣陶
63,、可否自始即不多講,而以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講,。提問(wèn)不能答,,指點(diǎn)不開(kāi)竅,然后暢講,,印入更深,?!~圣陶
64、夢(mèng)想是事業(yè)之母,?!~圣陶
65、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問(wèn)方法,?!~圣陶
66、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,?!~圣陶
葉圣陶名言警句篇八
1、教師并非教書(shū),,而是教育學(xué)生,。
2、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,。
3,、教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
4,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。
5,、教師之為教,,不在全盤(pán)授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
6、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。
7,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的'人。
8,、僅有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
9,、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
10、教是為了到達(dá)不需要教,。
11,、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校構(gòu)成一個(gè)好校風(fēng),,這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。
12,、教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
13,、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
14,、讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角。
15,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
16、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的,,自我要先做到。
17,、品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
18、夢(mèng)想是事業(yè)之母,。
19,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡。
葉圣陶名言警句篇九
1,、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動(dòng),,學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽(tīng)教師講說(shuō)。
2,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
3,、教是為了達(dá)到不需要教,。
4、無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力。
5,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個(gè)共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民,。
6、凡為教者必期于達(dá)到不須教 類(lèi)別:教育
7,、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,就是教育,。
8,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
9,、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
10,、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
11,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
12,、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
13,、教師并非教書(shū),,而是教育學(xué)生。
14,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
15、小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的`人生觀的根基,。
16、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
17,、教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話(huà),,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
18,、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得,。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
20,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
21,、讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角 類(lèi)別:學(xué)習(xí)
22、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
23,、教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像,。
24,、只有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
25,、品德教育重在實(shí)做,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
26,、教師工作的最終目的,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
27,、教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。 類(lèi)別:教育
28、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
29,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
30,、德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
葉圣陶名言警句篇十
1、在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
2,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
3,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功,?!~圣陶
4、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,,就會(huì)影響學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生,,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),,這樣有利于學(xué)生的德、智,、體全面發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,?!~圣陶
5、我以為好的先生不是教書(shū),,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)?!~圣陶
6,、或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
7,、唯有老師善讀善寫(xiě),乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě),。
8,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
9,、參考要有路徑,,思索要有方法。
10,、人們最高精神的連鎖是文學(xué),,使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深,。——葉圣陶
11,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
12,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡。
13,、教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
14,、我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo),,如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,理化科在懂得自然,,進(jìn)而操縱自然之類(lèi),;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),那就是“教育”——造成健全的公民,?!~圣陶
15、做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà),。要求學(xué)生做到的`,,自己要先做到。
16,、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
17,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
18、讀書(shū)忌死讀,,死讀鉆牛角,。——葉圣陶
19,、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
20,、一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
葉圣陶名言警句篇十一
1小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
2學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
3教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
4學(xué)校教育的目的'就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
5教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
6教是為了達(dá)到不需要教。
7只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
8教師工作者的全部工作就是為人師表。
9教師并非教書(shū),,而是教育學(xué)生,。
10師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
11教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
12教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
13養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育。
14,、就作用的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重自得,。
15一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
16當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
17品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道。
18文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
19端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
20德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
葉圣陶名言警句篇十二
1.教師之為教,,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
2.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
3.國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科,國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
4.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
5.在教育方面,什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書(shū)籍,,比起教師來(lái),,都居于次要地位。
6.或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能,,實(shí)際是其人的表現(xiàn),。
7.把依賴(lài)性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的自我教育。
8.無(wú)論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力。
9.文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
10.凡為教者必期于達(dá)到不須教。
11.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí),,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
12.教師工作者的全部工作就是為人師表。
13.教師并非教書(shū),,而是教育學(xué)生,。
14.讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角,。
15.德行須從民主來(lái)修養(yǎng),。
16.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個(gè)共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,,使之成為國(guó)家的合格公民。
17.所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在引導(dǎo),,并非一切由教師主動(dòng),學(xué)生處于被動(dòng)地位,,只聽(tīng)教師講說(shuō),。
18.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程,。
19.在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人,,決不可放棄豐富自己,充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì),。
20.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
21.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
22.養(yǎng)成習(xí)慣,,換個(gè)說(shuō)法,,就是教育,。
23.當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
24.教師工作的最終目的,,無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
25.品德教育重在實(shí)做,,不在于能說(shuō)會(huì)道,。
26.教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
27.小學(xué)教育的價(jià)值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基,。
28.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō),,只須一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的'習(xí)慣,。
29.教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益,,打下德,、智、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
30.教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
31.教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí),一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué),、感情和想像,。
32.就作用的方面說(shuō),進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說(shuō),,進(jìn)步的教育偏重自得。
33.教是為了達(dá)到不需要教,。
34.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
35.教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
36.只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
37.教師之為教,不在全盤(pán)授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開(kāi),,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
38.教訓(xùn)對(duì)于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化,。
39.唯有老師善讀善寫(xiě),,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。
40.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
葉圣陶名言警句篇十三
1,、凡教導(dǎo)人的,非教導(dǎo)也得著,。
2,、只有學(xué)生的學(xué)生才能成為學(xué)生的老師。
3,、教育工作不局限于課堂教學(xué),,把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),使學(xué)生得到更多的好處,,奠定德,、智、體全面發(fā)展的.基礎(chǔ),。
4,、除了各自的目標(biāo),這些學(xué)科還有一個(gè)共同的總體目標(biāo):教育學(xué)生,,讓他們成為合格的公民,。
5、老師在鏡頭前是在教學(xué),,不是給予,,而是誘導(dǎo)。
6,、只有老師好讀好寫(xiě),,才是逐步引導(dǎo)學(xué)生在好讀好寫(xiě)。
7,、盡可能多地使用語(yǔ)言不是生活中的奢侈品,,是一個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的生活能力。
8,、把依附性教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的自我教育,。
9,、養(yǎng)成習(xí)慣,,換句話(huà)說(shuō),就是教育,。
10,、品德教育注重的是實(shí)踐,而不是說(shuō)話(huà)的能力,。
11,、課文當(dāng)然要做,,但重要的是關(guān)心生活。
12,、當(dāng)老師最重要的是不說(shuō)謊,。學(xué)生被要求做什么,他們應(yīng)該先做什么,。
13,、無(wú)論它是什么,當(dāng)習(xí)慣變得自然時(shí),,我們就會(huì)有意去擁有它,。
14、教育是什么,?簡(jiǎn)而言之,,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
15,、或者一項(xiàng)貌似合理的技能,,而不是一項(xiàng)技能,實(shí)際上是一個(gè)人的表現(xiàn),。
16,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想學(xué)生將來(lái)一輩子怎樣做人,,想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具備什么樣的知識(shí)品德,。
葉圣陶名言警句篇十四
1.做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà)。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到,。
2.自己摸索得來(lái)比向別人學(xué)更重要。
3.“凡為教,,目的在于達(dá)到不需要教,。故隨時(shí)宜注意減輕學(xué)生之依賴(lài)性,而多講則與此相違也,?!?/p>
4.一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,,就會(huì)影響學(xué)生,,帶動(dòng)學(xué)生,使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng),,這樣就有利于學(xué)生的德,、智、體全面發(fā)展,,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處,。
5.千教萬(wàn)教,、教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人(陶行知)
6.我以為好的先生不是教書(shū),,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)。
7.“自能讀書(shū),,不待老師講;自能作文,,不待老師改。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),,乃為教學(xué)之成功,。”
8.教師教任何功課(不限于語(yǔ)文),,"講"都是為了達(dá)到用不著"講",,換個(gè)說(shuō)法,"教"都是為了達(dá)到用不著"教",。怎么叫用不著"講",、用不著"教"?學(xué)生入了門(mén),上了路了,,他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索,,獨(dú)立實(shí)踐,解決問(wèn)題了,,豈不是就用不著給"講"給"教"了?這是多么好的境界啊!
9.可否自始即不多講,,而以提問(wèn)與指點(diǎn)代替多講。提問(wèn)不能答,,指點(diǎn)不開(kāi)竅,,然后暢講,印入更深,。
10.……讓受教育者“疑難能自決,,是非能自辨,斗爭(zhēng)能自?shī)^,,高精能自探,,成為一個(gè)能‘自得’的人”。 ……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
11.教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,。
12.“要文章寫(xiě)得像個(gè)樣兒,應(yīng)該在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫,。準(zhǔn)備功夫不僅是寫(xiě)作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備,,急躁是不成的,秘訣是沒(méi)有的,。實(shí)際生活充實(shí)了,,種種習(xí)慣養(yǎng)成了,寫(xiě)文章就會(huì)像活水那樣自然的流淌了,?!?/p>
13.葉圣陶談?wù)Z文學(xué)習(xí)方法:“所謂學(xué)習(xí)方法,無(wú)非是參考,、分析,、比較,演繹(一般個(gè)別),,歸納(個(gè)別一般),,涵泳,體味,,整飭語(yǔ)言,,獲得表達(dá)技能這些項(xiàng)?!?/p>
14.教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人,想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德,。
15.我無(wú)論擔(dān)任哪一門(mén)功課,,都要認(rèn)清那門(mén)功課的目標(biāo),如國(guó)文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類(lèi);同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo),,那就是“教育”——造成健全的公民,。
16.我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,,惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的,,愚蠢的,干凈的,,骯臟的,,我都要稱(chēng)他們?yōu)椤靶∨笥选薄D遣皇羌僖庖笄?,僅僅浮在嘴唇邊,,油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂(yōu)慮,。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此,不然,,我就夠不上作他們的朋友,,我只好辭職。
17.語(yǔ)文是工具,,自然科學(xué)方面的天文,、地理、生物,、數(shù),、理、化,,社會(huì)科學(xué)方面的文,、史、哲,、經(jīng),,學(xué)習(xí)、表達(dá)和交流都要使用這個(gè)工具,。
18.語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程都要以啟發(fā)誘導(dǎo)為主,,教師只須教給學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的基本方法,讓學(xué)生自己去多讀,、多想,、多寫(xiě)、多改,。只要堅(jiān)持以學(xué)生為本位,,以教師為主導(dǎo),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輔導(dǎo)和訓(xùn)練,,學(xué)生自然就能學(xué)會(huì)舉一反三,、觸處自伸的本領(lǐng),嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的甜頭,,得到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的實(shí)益,,這又會(huì)反過(guò)來(lái)進(jìn)一步促使學(xué)生去“自求得之”,那就進(jìn)入“教是為了達(dá)到不需要教”的理想境界,。久而久之,,學(xué)生就能成為“疑難能自決,是非能自辨,,斗爭(zhēng)能自?shī)^,,高精能自探”
19.閱讀是從他人的`經(jīng)驗(yàn)中取得正確無(wú)誤的,于我有用的,借以擴(kuò)充我的知識(shí),,加多我的經(jīng)驗(yàn),,增強(qiáng)我的能力。就是讀文藝作品如詩(shī)歌小說(shuō)等,,也不是沒(méi)事做閑消遣,。好的文藝作品中總含有一種人生見(jiàn)解和社會(huì)觀察,,這對(duì)于我的立身處世都有極大的關(guān)系,。
20.語(yǔ)文教育說(shuō)到底應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長(zhǎng),把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)合格的,、全面的,、善于處理生活的普通公民,決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書(shū)櫥”,,學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”,,或大或小的官吏,靠教讀為生的“儒學(xué)生員”,。