人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
葉圣陶的名言讀書篇一
2,、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會成功。
3,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
4,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像,。
5,、教師之為教,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
6、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。
7、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
8,、僅有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
9,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
10,、教是為了到達(dá)不需要教,。
11、一個學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,就會影響學(xué)生,,帶動學(xué)生,,使整個學(xué)校構(gòu)成一個好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,,對學(xué)生的成長大有益處,。
12、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
13、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基,。
14、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
15、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
16,、做教師最主要的是不說假話。要求學(xué)生做到的,自我要先做到,。
17,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
18,、夢想是事業(yè)之母。
19,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡,。
葉圣陶的名言讀書篇二
1:在教育來學(xué)的人的同時,要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
2:教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,,對掌握業(yè)務(wù)專,。門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題?,F(xiàn)在,,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,今天聽別人講,,自己沒有好好領(lǐng)會,,明天就去教學(xué)生,這樣講課不會給學(xué)生太多的益處,。教師應(yīng)該通過自己的講課,,在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處。
3:各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
4:或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn),。
5:教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語不如使之自化,。
6:教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
7:在教育方面,什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍,,比起教師來,,都居于次要地位。
8:教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
9:教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德,。
葉圣陶的名言讀書篇三
1,、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,,想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德,。
2、教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
3,、教是為了不需要教,。就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老。
4,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
5,、教訓(xùn)對于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語不如使之自化。
6,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像,。
7、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實益,打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
8,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的成了習(xí)慣,好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡。
9,、教育是什么,?往簡單方面說,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
10、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
11、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
12、就作用的方面說,,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,進(jìn)步的教育偏重自得,。
13,、理想是事業(yè)之母,。
14、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會成功,。
15,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
16,、人們最高精神的連鎖是文學(xué),使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深。
17,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
葉圣陶的名言讀書篇四
1.德行須從民主來修養(yǎng)。
2.教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,,想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
3.盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
4.我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,,愚蠢的,干凈的,,骯臟的,,我都要稱他們?yōu)?小朋友"。那不是假意殷勤,,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠,,真心認(rèn)他們作朋友,,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮,。對朋友的忠誠本該如此,,不然,,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職,。
5.所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在?引導(dǎo)?,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,,只聽教師講說。
6.作文是生活,,而不是生活的點(diǎn)綴,。
7.所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在"引導(dǎo)",,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,只聽教師講說,。
8.小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
9.把依賴性的"受教育"轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘?自我教育",。
10.一個學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,就會影響學(xué)生,,帶動學(xué)生,,使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng),這樣就有利于學(xué)生的德,、智,、體全面發(fā)展,對學(xué)生的成長大有益處,。
11.語文教育說到底應(yīng)該是為了促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展和健康成長,,把學(xué)生培養(yǎng)成為一個合格的、全面的,、善于處理生活的普通公民,,決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的"活書櫥",學(xué)舌很巧妙的"人形鸚鵡",,或大或小的官吏,,靠教讀為生的"儒學(xué)生員"。
12.教是為了達(dá)到不需要教,。
13.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會成功,。
14.教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語不如使之自化,。
15.教是為了不需要教。??就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
16.品德教育重在實做,,不在于能說會道。
17.教師工作者的全部工作就是為人師表,。
18.教師之為教,,不在全盤授與,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
19.習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式,。
20.文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
21.閱讀教學(xué)之目的,,我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本,其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀,,終于能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉,。
22.理想是事業(yè)之母。
23.無論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
24.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民,。
25."自能讀書,,不待老師講;自能作文,不待老師改,。老師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),,乃為教學(xué)之成功。"
26.一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
27.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
28.凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。
29.在教育來學(xué)的人的同時,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
30.教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,只要熟練的成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用,一輩子也用不盡,。
葉圣陶的名言讀書篇五
1,、教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
2,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
4,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
5、做教師最主要的是不說假話,。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到。
6,、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
7,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會成功,。
8,、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
9,、教師之為教,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
10、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
11、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
13,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
14,、所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,只聽教師講說,。
15,、無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
16、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
17、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
18、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
19,、教師工作者的全部工作就是為人師表。
20,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生。
21,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
22、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個說法,就是教育,。
23,、就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,,進(jìn)步的教育偏重自得。
24,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
25、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
葉圣陶的名言讀書篇六
1、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動,學(xué)生處于被動地位,,只聽教師講說,。
2、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
3、教是為了達(dá)到不需要教,。
4,、無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
5、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民。
6,、凡為教者必期于達(dá)到不須教 類別:教育
7,、養(yǎng)成習(xí)慣,換個說法,,就是教育,。
8、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
9、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
10、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
11、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
12,、或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn),。
13,、教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
14,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
15,、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
16,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
17、教育是什么,?往簡單方面說,,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
18,、就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,,進(jìn)步的教育偏重自得,。
19、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
20,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
21,、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角 類別:學(xué)習(xí)
22、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
23、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
24,、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
25,、品德教育重在實做,,不在于能說會道。
26,、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
27,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),。 類別:教育
28,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
29,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
30、德行須從民主來修養(yǎng),。
葉圣陶的名言讀書篇七
1,、在教育來學(xué)的人的同時,,要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變,、善變,,有所改革,有所創(chuàng)新,。
2,、教是為了達(dá)到不需要教。
3,、教育是什么,?往簡單方面說,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
4、唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
5、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
6、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實益,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
7,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
8、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動,學(xué)生處于被動地位,,只聽教師講說,。
9、就作用的方面說,,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,進(jìn)步的教育偏重自得,。
10,、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
11,、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人。
12,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
13,、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
14,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。類別:教育
15、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
16、教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對于兒童,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語不如使之自化,。
17、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
18,、讀書忌死讀,死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
19,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
20、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
21,、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
22,、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
23,、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個說法,就是教育,。
24,、無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
25、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
26、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育
27,、或說寫似技能而非技能,,實際是其人的表現(xiàn)。
28,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
29,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民,。
30、國文是兒童所需要的學(xué)科,,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
31、德行須從民主來修養(yǎng),。
32,、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機(jī)會,。
33,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
34,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
35,、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
36,、在教育方面,,什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書籍,比起教師來,,都居于次要地位,。
37、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
38,、教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
39,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
40,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
葉圣陶的名言讀書篇八
1,、人們最高精神的連鎖是文學(xué),使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深。
2,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
3,、教師對自我從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務(wù)專,。門知識抱什么態(tài)度,,這也是師德問題。此刻,,有的教師對自我所教的那門功課不大懂,,今日聽別人講,自我沒有好好領(lǐng)會,,明天就去教學(xué)生,,這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我的講課,,在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處,。
4、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
5、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
6、教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
7,、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
8,、無論哪一種本事,,要到達(dá)了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種本事,。
9,、教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
10,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
11,、唯有教師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
12、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。
13、在教育方面,,什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍,,比起教師來,都居于次要地位,。
14,、教師要使自我的教育活動真正有益于學(xué)生,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,,互相配合。
15,、教是為了不需要教,。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自我學(xué),,自我學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
16,、僅有做學(xué)生的學(xué)生,才能做學(xué)生的先生,。
17,、凡為教者必期于到達(dá)不須教。
18,、“教是為了不需要教”,。……“為了不需要教”,,就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自我學(xué),自我學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。
19、教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,,想想做一個社會主義的好公民應(yīng)當(dāng)具有什么樣的知識品德,。
20,、凡為教者必期于到達(dá)不須教類別。
21、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動一齊抓,,才能使學(xué)生受到更多的實益,打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
22,、教育是什么?往簡單方面說,,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
23,、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個說法,就是教育,。
24,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
25,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
26,、就作用的方面說,,提高的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說,,提高的教育偏重自得,。
27、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
28,、教訓(xùn)對于兒童,冷酷而疏遠(yuǎn),;感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化,。
29,、我無論擔(dān)任哪一門功課,,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類,;同時我不忘記各種功課有個總目標(biāo),,那就是“教育”——造成健全的公民。
30,、教是為了到達(dá)不需要教,。
31、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像,。
32,、一個學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,,就會影響學(xué)生,,帶動學(xué)生,使整個學(xué)校構(gòu)成一個好校風(fēng),,這樣有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,,對學(xué)生的成長大有益處。
33,、教師得先肯負(fù)責(zé),,才能談到循循善誘,師生合作,。教師不負(fù)責(zé),,有的因為對教學(xué)本無興趣,當(dāng)教師只是暫局,。這種人僅有嚴(yán)加淘汰一法,。
34、教是為了不教,。
35,、夢想是事業(yè)之母。
36,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
37,、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué)。
38,、或說寫似技能而非技能,,實際是其人的表現(xiàn)。
39,、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
40,、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會成功,。
41、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
42,、德行須從民主來修養(yǎng)。
43,、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,,只聽教師講說。
44,、在教育來學(xué)的人的同時,,要異常注意引導(dǎo)他們知變求變善變,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
45、把依靠性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
46,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民,。
47、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活本事,。
48,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
49,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
50,、做教師最主要的是不說假話,。要求學(xué)生做到的,自我要先做到,。
51,、國文是兒童所需要的學(xué)科,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
52,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
53,、文當(dāng)然要作的,可是要緊的在乎做人,。
54,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
55,、在現(xiàn)代中國做一個人,,決不可放下豐富自我,充實自我的每一個機(jī)會,。
56,、我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作厭惡的小家伙,,惹得人心煩的小魔王,;無論聰明的,愚蠢的,,干凈的,,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤,,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲,;而是出于忠誠,,真心認(rèn)他們作朋友,,真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和提高是我的歡快,;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮,。對朋友的忠誠本該如此,不然,,我就夠不上作他們的朋友,,我只好辭職。
葉圣陶的名言讀書篇九
1,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
2,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
3,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
4,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
5、做教師最主要的是不說假話,。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到。
6,、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
7,、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,,才會成功,。
8、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
9,、教師之為教,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
10、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
11、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角,。
12、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。
13,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
14,、一個學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,,就會影響學(xué)生,,帶動學(xué)生,使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng),,這樣就有利于學(xué)生的德,、智、體全面發(fā)展,,對學(xué)生的成長大有益處,。
15、理想是事業(yè)之母,。
16,、教是為了達(dá)到不需要教。
17,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
18、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基,。
19、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,,都要使它成為習(xí)慣,只要熟練的成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),,好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用,一輩子也用不盡,。
葉圣陶的名言讀書篇十
1.只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
2.在教育方面,,什么學(xué)制,、備課、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書籍,,比起教師來,,都居于次要地位,。
3.讀書忌死讀,死讀鉆牛角,。
4.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
5.唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
6.教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實益,,打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
7.教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
8.教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
9.就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,,進(jìn)步的教育偏重自得。
10."逐句講解"的教法卻只是從教師的主觀愿望出發(fā),,把學(xué)生當(dāng)作被動接受知識的瓶子或袋子,,認(rèn)為學(xué)生是無知的,什么都不懂,,一切都得靠老師來講解,,來灌輸。這種方法總是"老師講,,學(xué)生聽;老師演,,學(xué)生看;老師寫,學(xué)生抄",,嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考,,壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
11.做教師最主要的是不說假話,。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到。
12.教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
13.?教是為了不需要教?,。???為了不需要教?,就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
14.教是為了不教,。
15.教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
16.心有所思,,情有所感,而后有所撰作,。
17.就教學(xué)而言,,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,,精讀是準(zhǔn)備,,略讀才是應(yīng)用,。......使學(xué)生在這方面打定根基,養(yǎng)成習(xí)慣,,全在國文課的略讀,。
18.略讀的“略”字,一半系就教師的指導(dǎo)而言:還是要指導(dǎo),,但是只須提綱挈領(lǐng),,不必纖屑不遺,所以叫做“略”,。一半系就學(xué)生的功夫而言:還是要像精讀那樣仔細(xì)咬嚼,,但是精讀時候出于努力鉆研,從困勉達(dá)到解悟,,略讀時候卻已熟能生巧,,不需多用心力,自會隨機(jī)肆應(yīng),,所以叫做“略”,。
19.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
20.教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
葉圣陶的名言讀書篇十一
1,、無論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,打算我們有了那種能力,。
2,、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
3、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
4、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
5、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
6,、教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
7,、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
8、養(yǎng)成習(xí)慣,,換個說法,,就是教育。
9,、就作用的方面說,,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說,,進(jìn)步的教育偏重自得,。
10、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人,。
11,、當(dāng)教師的人,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
12,、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育
13、教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。類別:教育
14,、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
15、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
16、教育是什么,?往簡單方面說,,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。
17,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
18,、文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
19,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
20、德行須從民主來修養(yǎng),。
21,、小學(xué)教育的價值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基,。
22,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
23,、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
24,、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
25、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
26、教是為了達(dá)到不需要教,。
27,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也。
28,、或說寫似技能而非技能,,實際是其人的表現(xiàn)。
29,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民,。
30、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,,只聽教師講說。
31,、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
32,、在教育方面,什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,,比起教師來,,都居于次要地位。
33,、在教育來學(xué)的人的同時,,要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變,、善變,,有所改革,有所創(chuàng)新,。
34,、在現(xiàn)代中國做一個人,決不可放棄豐富自己,,充實自己的每一個機(jī)會,。
35、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
36,、教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語不如使之自化。
37,、唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
38,、國文是兒童所需要的學(xué)科,,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
39,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,純熟之功彌深,,巧為善教者也,。
40、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實益,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
葉圣陶的名言讀書篇十二
( 1 )在教育來學(xué)的人的同時,,要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變,,有所改革,有所創(chuàng)新,。
( 2 )在現(xiàn)代中國做一個人,,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機(jī)會,。
( 3 )端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
( 4 )德行須從民主來修養(yǎng)。
( 5 )教是為了達(dá)到不需要教,。
( 6 )教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
( 7 )或說寫似技能而非技能,實際是其人的表現(xiàn),。
( 8 )各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民,。
( 9 )所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,只聽教師講說,。
( 10 )教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗和知識上,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
( 11 )在教育方面,什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書籍,,比起教師來,,都居于次要地位。
( 12 )國文是兒童所需要的學(xué)科,,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
( 13 )教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,勤其練習(xí),,領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,巧為善教者也,。
( 14 )教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實益,,打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
( 15 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會成功。
( 16 )小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基,。
( 17 )學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
( 18 )把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
( 19 )教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化,。
( 20 )唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
( 21 )凡為教者必期于達(dá)到不須教
( 22 )教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
( 23 )理想是事業(yè)之母,。
( 24 )我以為好的先生不是教書,,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué),。
( 25 )教是為了不需要教,?!褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老。
( 26 )無論哪一種能力,,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力。
( 27 )盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
( 28 )各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
( 29 )只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
( 30 )教師工作者的全部工作就是為人師表,。
( 31 )讀書忌死讀,,死讀鉆牛角
( 32 )教育方面,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像。
( 33 )教育是什么?往簡單方面說,,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
( 34 )品德教育重在實做,,不在于能說會道,。
( 35 )文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
( 36 )教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
( 37 )學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
( 38 )教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
( 39 )理想是事業(yè)之母,。
( 40 )讀書忌死讀,,死讀?牛角
( 41 )培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,,才會成功。
( 42 )凡為教者必期于達(dá)到不須教
( 43 )教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
( 44 )讀書忌死讀,死讀?牛角
( 45 )教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
( 46 )師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
( 47 )養(yǎng)成習(xí)慣,,換個說法,就是教育,。
( 48 )就作用的方面說,,進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說,,進(jìn)步的教育偏重自得,。
( 49 )一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
( 50 )當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
葉圣陶的名言讀書篇十三
1、為教縱詳密,,亦僅一隅陳,,貴能令三反,觸處自引伸,?!~圣陶
2、他仿佛急流里的一滴水滴,,沒有回旋轉(zhuǎn)側(cè)的余地,,僅有順著大眾的勢,腳不點(diǎn)地地走,?!~圣陶
3、生理學(xué)和心理學(xué)的研究證明,,人的諸種心理本事中,,想像力僅開發(fā)利用了百分之十五左右?!~圣陶
4,、所念在那里,故鄉(xiāng)就在那里,?!~圣陶
5、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,,乃是教學(xué)生學(xué),。——葉圣陶
6,、我很怕看見有些兒童讀物把世間描述得十分簡單,,十分太平。這是一種誑騙,,其效果只能叫兒童當(dāng)發(fā)覺原來不是這么一回事的時候喊一聲“上當(dāng)”,!——葉圣陶
7、泉源豐盈而不枯竭,,溪水自然活潑潑地流個不歇,。——葉圣陶
8,、教育就是習(xí)慣的培養(yǎng),,凡是好的態(tài)度和好的方法,都要使它成為習(xí)慣,,只要熟練的`成了習(xí)慣,,好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時隨地的應(yīng)用,,一輩子也用不盡,。——葉圣陶
9,、語文是工具,,自然科學(xué)方面的天文地理生物數(shù)理化,社會科學(xué)方面的文史哲經(jīng),,學(xué)習(xí)表達(dá)和交流都要使用這個工具,?!~圣陶
10,、教師并非教書,,而是教育學(xué)生?!~圣陶
11,、將來的固然重要,因為有跨到那里的一天,;但此刻的至少與將來的一樣重要,,因為已經(jīng)踏在腳底下了?!~圣陶
12,、凡是帶點(diǎn)兒教育意味的事都一樣:自我做不到的,,別教人家做;自我教人家,,要想收到效果,,就得自我做出榜樣來?!~圣陶
13,、重在培養(yǎng)學(xué)生自我改的本事,教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn),,該怎樣改讓學(xué)生自我去研究去決定,。——葉圣陶
14,、優(yōu)良的文風(fēng)應(yīng)具備“三性”要求,,即準(zhǔn)確性鮮明性和生動性,其中準(zhǔn)確性是基礎(chǔ)和前提,。——葉圣陶
15,、僅有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生?!~圣陶
16,、教師之為教,不在全盤授與,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。——葉圣陶
17,、閱讀任何東西不可馬虎,,必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果,,不但隨時會發(fā)見晶瑩的寶石,,也隨時會發(fā)見粗劣的瓦礫。于是收取那些值得取的,,排除那些無足取的,,自我才會漸漸地成長起來?!~圣陶
18,、要使生活向著求充實的路,有兩個致力的目標(biāo),,就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)情感,?!~圣陶
19、培育本事的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會成功,?!~圣陶
20、國文教師的任務(wù),,一般人不大肯想,,只覺得茫無涯岸;其實也很明白,,只要指導(dǎo)學(xué)生,,使他們能夠閱讀,能夠?qū)懽?,就能夠俯仰無愧了,。那里說的閱讀也包括聽,即用耳朵來閱讀,;寫作也包括說,,即用嘴巴來寫作?!~圣陶
21,、教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的一生著想,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,,想想做一個社會主義的好公民應(yīng)當(dāng)具有什么樣的知識品德,。——葉圣陶
22,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也?!~圣陶
23,、閱讀是從他人的經(jīng)驗中取得正確無誤的,于我有用的,,借以擴(kuò)充我的知識,,加多我的經(jīng)驗,,增強(qiáng)我的本事。就是讀文藝作品如詩歌小說等,,也不是沒事做閑消遣,。好的文藝作品中總包含一種人生見解和社會觀察,這對于我的立身處世都有極大的關(guān)系,?!~圣陶
24、活讀運(yùn)心智,,不為書奴仆,。——葉圣陶
25,、品德教育重在實做,,不在于能說會道?!~圣陶
26,、秋天來了,記憶就輕輕提示道,,“凄凄切切的秋蟲又要響起來了”,。——葉圣陶
27,、教師之主導(dǎo)作用,蓋在善于引導(dǎo)啟迪,,使學(xué)生自奮其力,,自致其知。非教師滔滔講說,,學(xué)生默默聆受,。——葉圣陶
28,、我無論擔(dān)任哪一門功課,,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類,;同時我不忘記各種功課有個總目標(biāo),,那就是“教育”——造成健全的公民?!~圣陶
29,、教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,。——葉圣陶
30,、心如槁木不如工愁善感,,迷蒙的醒不如熱烈的夢,一口苦水勝于一盞白湯,,一場痛哭勝于哀樂兩忘,。——葉圣陶
31,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用,。——葉圣陶
32,、凡為教者必期于到達(dá)不須教,。——葉圣陶
33,、如果他能走,,他必須立刻照著他的心愿做;可是不幸,,他的身體跟樹木一樣,,長在泥土里,連半步也不能動,?!~圣陶
34、語文教師要加強(qiáng)進(jìn)修,,邊教邊學(xué),,以身作則,自覺覺人,。最要緊的是自我能讀能作,,不至于讀而不懂,作而不通,?!~圣陶
35、語文教育說到底應(yīng)當(dāng)是為了促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展和健康成長,,把學(xué)生培養(yǎng)成為一個合格的全面的善于處理生活的普通公民,,決不能把學(xué)生訓(xùn)練成記誦很廣博的“活書櫥”,學(xué)舌很巧妙的“人形鸚鵡”,,或大或小的官吏,,靠教讀為生的“儒學(xué)生員”?!~圣陶
36,、語文教學(xué)需采用啟發(fā)誘導(dǎo),,溫故知新,閱讀與寫作,,精讀與略讀,,經(jīng)師與人師等相互結(jié)合的方法和原則?!~圣陶
37,、閱讀教學(xué)之目的,我以為首在使學(xué)生養(yǎng)成讀書之良好習(xí)慣,。教師輔導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦習(xí)課本,,其意乃在使學(xué)生漸進(jìn)于善讀,最終能不待教師之輔導(dǎo)而自臻于通篇明曉,?!~圣陶
38、作文是生活,,而不是生活的點(diǎn)綴,。——葉圣陶
39,、好習(xí)慣養(yǎng)成了,,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,,一輩子吃虧,。——葉圣陶
40,、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基?!~圣陶
41、兒童時期如不經(jīng)說話的訓(xùn)練,,真是遺棄了一個最可寶貴的鎖鑰,。——葉圣陶
42,、凡為教,,目的在于到達(dá)不需要教。故隨時宜注意減輕學(xué)生之依靠性,,而多講則與此相違也,。——葉圣陶
43,、一個學(xué)校的教師都能為人師表,,有好的品德,,就會影響學(xué)生,帶動學(xué)生,,使整個學(xué)校構(gòu)成一個好校風(fēng),,這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展,對學(xué)生的成長大有益處,?!~圣陶
44、做教師最主要的是不說假話,。要求學(xué)生做到的,,自我要先做到?!~圣陶
45,、人們最高精神的鏈鎖是文學(xué),使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,迎接光明,,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深?!~圣陶
46,、語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人,以為學(xué)生鮮能自覽,,必為之講解始能明曉,。鄙意則謂今日而言教育,此一點(diǎn)首宜打破,?!~圣陶
47、所謂學(xué)習(xí)方法,,無非是參考分析比較,,演繹(一般個別),歸納(個別一般),,涵泳,,體味,整飭語言,,獲得表達(dá)技能這些項,。——葉圣陶
48、習(xí)慣就是由于多次重復(fù)和長期練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行為方式,?!~圣陶
49、學(xué)生須能讀書,,須能作文,,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的為:自能讀書,,不待教師講,;自能作文,不待教師改,。教師之訓(xùn)練必須做到此兩點(diǎn),,乃為教學(xué)之成功?!~圣陶
50,、心有所思,情有所感,,而后有所撰作,。——葉圣陶
51,、要文章寫得像個樣兒,,應(yīng)當(dāng)在拿起筆之前多做準(zhǔn)備功夫。準(zhǔn)備功夫不僅僅僅僅是寫作方面的純技術(shù)的準(zhǔn)備,,急躁是不成的,,秘訣是沒有的。實際生活充實了,,種種習(xí)慣養(yǎng)成了,,寫文章就會像活水那樣自然的流淌了?!~圣陶
52,、教是為了到達(dá)不需要教?!~圣陶
53,、知識不能憑空得到,習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成,,必須有所憑借。那憑借就是語文課本,?!~圣陶
54、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺感情和想像?!~圣陶
55,、讀書忌死讀,死讀鉆牛角,?!~圣陶
56、他心碎了,,怕看又不能不看,,就膽怯地死盯著站在河邊的黑影?!~圣陶
57,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人?!~圣陶
58,、自能讀書,不待教師講,;自能作文,,不待教師改。教師之訓(xùn)練必做到這兩點(diǎn),,乃為教學(xué)之成功,。——葉圣陶
59,、它用歌聲可憐那些不幸的人,,可憐他們的勞力只為一些別人,他們做的事沒有一些意義和趣味,?!~圣陶
60、教育之要點(diǎn),,當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想本事,。——葉圣陶
61,、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣?!~圣陶
62,、自我摸索得來比向別人學(xué)更重要。——葉圣陶
63,、可否自始即不多講,,而以提問與指點(diǎn)代替多講。提問不能答,,指點(diǎn)不開竅,,然后暢講,印入更深,?!~圣陶
64、夢想是事業(yè)之母,?!~圣陶
65、不要使用不足以看出學(xué)生精讀效果的考問方法,?!~圣陶
66、教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,?!~圣陶
葉圣陶的名言讀書篇十四
1、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,,又必須隨時改善學(xué)習(xí)方法,,提高學(xué)習(xí)效率,才會成功,。
2,、在教育方面,什么學(xué)制,、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要、教科書籍,,比起教師來,,都居于次要地位。
3,、教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像,。
4、師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本,。
5、凡為教者必期于達(dá)到不須教類別,。
6,、品德教育重在實做,不在于能說會道,。
7,、教師和學(xué)生是朋友,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,,在精神上卻是親密體貼的朋友。
8,、教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,凡為教師,,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
9、在教育來學(xué)的人的同時,,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變、善變,,有所改革,,有所創(chuàng)新。
10,、教師要使自己的教育活動真正有益于學(xué)生,,有益于教學(xué)質(zhì)量的提高,教師之間就要團(tuán)結(jié)合作,,互相配合,。
11、只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生,。
12、或說寫似技能而非技能,,實際是其人的表現(xiàn),。
13、教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,,對掌握業(yè)務(wù)專,。門知識抱什么態(tài)度,,這也是師德問題。現(xiàn)在,,有的教師對自己所教的那門功課不大懂,,今天聽別人講,自己沒有好好領(lǐng)會,,明天就去教學(xué)生,,這樣講課不會給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過自己的講課,,在理解知識和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實際的益處,。
14、教師并非教書,,而是教育學(xué)生,。
15、教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想,,要想想學(xué)生將來怎樣一輩子做人,,想想做一個社會主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識品德。
16,、當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
17,、教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用,。所以諄諄告語不如使之自化。
18,、教是為了達(dá)到不需要教,。
19、小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基,。
20、文當(dāng)然要作的,,但是要緊的在乎做人,。
21、凡為教者必期于達(dá)到不須教,。
22,、教師之為教,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),。
23,、各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程,。
24,、養(yǎng)成習(xí)慣,換個說法,,就是教育,。
25、我無論擔(dān)任哪一門功課,,都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo),如國文科在訓(xùn)練思想,,養(yǎng)成使用語言文字的好習(xí)慣,,理化科在懂得自然,進(jìn)而操縱自然之類,;同時我不忘記各種功課有個總目標(biāo),,那就是“教育”——造成健全的公民。
26,、人們最高精神的連鎖是文學(xué),,使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心,是文學(xué)獨(dú)具有力量,。文學(xué)能揭穿黑暗,,迎接光明,使人們拋棄卑鄙和淺薄,,趨向高尚和精深,。
27、理想是事業(yè)之母,。
28,、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,有個共通的總目標(biāo),,就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民。
29,、端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
30、我如果當(dāng)小學(xué)教師,,決不將投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙,,惹得人心煩的小魔王;無論聰明的,,愚蠢的,,干凈的,,骯臟的,我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤,,僅僅浮在嘴唇邊,抽腔滑調(diào)的喊一聲,;而是出于忠誠,,真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友的親切表示,。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快,;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對朋友的忠誠本該如此,,不然,,我就夠不上作他們的朋友,我只好辭職,。
31,、教育是什么?往簡單方面說,,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
32,、在現(xiàn)代中國做一個人,,決不可放棄豐富自己,充實自己的每一個機(jī)會,。
33,、一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
34,、盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
35,、教是為了不需要教,。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),,自己學(xué)一輩子,學(xué)到老,。
36,、一個學(xué)校的教師都能為人師表,有好的品德,,就會影響學(xué)生,,帶動學(xué)生,,使整個學(xué)校形成一個好校風(fēng),這樣有利于學(xué)生的德,、智,、體全面發(fā)展,對學(xué)生的成長大有益處,。
37,、教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
38,、無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
39、學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
40、教是為了不教,。
41,、國文是兒童所需要的學(xué)科,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科,。
42,、唯有老師善讀善寫,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫,。
43,、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
44,、教師之為教,,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo),,必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
45,、教育工作不限于課堂教學(xué),,課堂教學(xué)課外活動一起抓,才能使學(xué)生受到更多的實益,,打下德,、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
46,、教師工作者的全部工作就是為人師表,。
47、做教師最主要的是不說假話,。要求學(xué)生做到的,,自己要先做到。
48,、讀書忌死讀,,死讀鉆牛角。
49,、“教是為了不需要教”,。……“為了不需要教”,,就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,,學(xué)到老,。
50、教師工作的最終目的,,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
51、把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹白晕医逃薄?/p>
52,、教師得先肯負(fù)責(zé),,才能談到循循善誘,師生合作,。教師不負(fù)責(zé),,有的因為對教學(xué)本無興趣,當(dāng)教師只是暫局,。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法,。
53、所謂教師之主導(dǎo)作用,,其義在“引導(dǎo)”,,并非一切由教師主動,學(xué)生處于被動地位,,只聽教師講說,。
54、德行須從民主來修養(yǎng)。
55,、我以為好的先生不是教書,,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué),。
56,、就作用的方面說,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,,進(jìn)步的教育偏重自得。
葉圣陶的名言讀書篇十五
1.教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo)。
2.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn),。
3.國文是兒童所需要的學(xué)科,,國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
4.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀,。
5.在教育方面,,什么學(xué)制、備課,、訓(xùn)導(dǎo)綱要,、教科書籍,比起教師來,,都居于次要地位。
6.或說寫似技能而非技能,,實際是其人的表現(xiàn),。
7.把依賴性的受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘淖晕医逃?/p>
8.無論哪一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,,打算我們有了那種能力,。
9.文當(dāng)然要作的,但是要緊的在乎做人,。
10.凡為教者必期于達(dá)到不須教,。
11.在教育來學(xué)的人的同時,要特別注意引導(dǎo)他們知變,、求變,、善變,有所改革,,有所創(chuàng)新,。
12.教師工作者的全部工作就是為人師表。
13.教師并非教書,而是教育學(xué)生,。
14.讀書忌死讀,,死讀鉆牛角。
15.德行須從民主來修養(yǎng),。
16.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外,,有個共通的總目標(biāo),就是:教育學(xué)生,,使之成為國家的合格公民,。
17.所謂教師之主導(dǎo)作用,其義在引導(dǎo),,并非一切由教師主動,,學(xué)生處于被動地位,只聽教師講說,。
18.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣,,無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程。
19.在現(xiàn)代中國做一個人,,決不可放棄豐富自己,,充實自己的每一個機(jī)會。
20.盡量運(yùn)用語言文字并不是生活上一種奢侈的要求,,實在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力,。
21.一輩子堅持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
22.養(yǎng)成習(xí)慣,,換個說法,,就是教育。
23.當(dāng)教師的人,,應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng),。
24.教師工作的最終目的,無非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣,。
25.品德教育重在實做,,不在于能說會道。
26.教習(xí)某科為教學(xué)工作,,熏陶善誘為教育工作,,凡為教師,固宜教學(xué)與教育兼任也,。
27.小學(xué)教育的價值,,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實明確的人生觀的根基。
28.教育是什么?往簡單方面說,,只須一句話,,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
29.教育工作不限于課堂教學(xué),課堂教學(xué)課外活動一起抓,,才能使學(xué)生受到更多的實益,,打下德、智,、體全面發(fā)展的基礎(chǔ),。
30.教育之要點(diǎn),當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力,。
31.教育方面,,宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留,一方固須使其獲得實際生活所需的知識,,一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺,、感情和想像。
32.就作用的方面說,,進(jìn)步的教育偏重熏陶,。就領(lǐng)受的方面說,進(jìn)步的教育偏重自得,。
33.教是為了達(dá)到不需要教,。
34.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
35.教師和學(xué)生是朋友,,在經(jīng)驗和知識上,,彼此雖然有深淺廣狹的差別,在精神上卻是親密體貼的朋友,。
36.只有做學(xué)生的學(xué)生,,才能做學(xué)生的先生。
37.教師之為教,,不在全盤授予,,而在相機(jī)誘導(dǎo),必令學(xué)生運(yùn)其才智,,勤其練習(xí),領(lǐng)悟之源廣開,,純熟之功彌深,,巧為善教者也。
38.教訓(xùn)對于兒童,,冷酷而疏遠(yuǎn);感情對于兒童,,卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語不如使之自化,。
39.唯有老師善讀善寫,,乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫。
40.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。