心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，從而不斷提升自己,。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

谷隴鎮(zhèn)滾水小學(xué)

吳桃花

通過(guò)2011年12月12日以來(lái)參加*****************************培訓(xùn)，使我受益匪淺，真是“聽(tīng)君一席話,，勝讀十年書”。現(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng),，談?wù)劚救说拇譁\體會(huì),。

托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育，那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,，他就是一個(gè)完善的教師,。由此可見(jiàn)，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一,。也正像教科文總干事馬約翰先生說(shuō)的：“世界上只有一種教育——愛(ài)的教育,。”身為教師對(duì)每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”的境地,，讓教師永遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者。那么,，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量,。

一、學(xué)無(wú)止境,，師愛(ài)的源泉,。

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水,，甚至是一條河流,。”這是人們常常對(duì)教師提出的要求,。學(xué)海無(wú)涯,，正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老,?！碧幱凇爸R(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,，更新教育觀念的前提下,，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水,。做到教到老,，學(xué)到老。”本人自從師范學(xué)校畢業(yè)已有十五年,，但教育學(xué),、心理學(xué)的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起,，必開(kāi)卷有益,，獲得點(diǎn)滴靈感，得到一些幫助,。從《兒童心理學(xué)》中獲悉：七八歲的孩子的個(gè)人榮譽(yù)已不再使他們滿足,。他們開(kāi)始重視從集體的成功中獲得滿足??也就是學(xué)生的集體榮譽(yù)感在不斷的增強(qiáng)。因此,，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時(shí),，時(shí)刻以小集體—小組、班級(jí),，大集體-----年級(jí),、學(xué)校的榮譽(yù)來(lái)激勵(lì)他們，規(guī)范他們的言行,，收到的效果甚佳,。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),，重新塑造自己,，借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái),，并且很快形成一個(gè)民主,、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體,。隨著信息時(shí)代的到來(lái),，計(jì)算機(jī)成了人們離不開(kāi)的工具，為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),。除此之外,，我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí)。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺,。使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境,，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己,，學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng),。

二、愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,，師愛(ài)的準(zhǔn)則,。

一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是愛(ài)每一位學(xué)生，這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則,。在教育工作中,，教師要把信任和期待的目光灑向每一個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng),，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得每一位學(xué)生的信賴,。愛(ài),，包容了教師工作的所有內(nèi)涵?！敖瘌P凰”可愛(ài),，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心,、一聲贊美,、一個(gè)微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),，出自真心地去贊揚(yáng),，去鼓勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,。相信“丑小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”

三、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,，師愛(ài)的升華,。

養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣,。身為班主任,，我在愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)別人,。我把我喜歡的一句話“要想別人愛(ài)你,，你首先學(xué)會(huì)愛(ài)別人”送給學(xué)生們。并召開(kāi)以愛(ài)為主題的班會(huì),，讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛(ài),，親身感受愛(ài)，最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn)愛(ài),。

教師是“辛勤的園丁”,，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記：學(xué)無(wú)止境,，為人師表,。讓我們用平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,，德高為范。作為一名教師,，不僅要具有廣博的知識(shí),，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,，更是一生的。我記得有一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的大師們齊聚在巴黎,，有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪,。為人師表，教書育人教師這一職業(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨,、繁重的任務(wù),，傳道、授業(yè),、解惑是他們的天職,。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛(ài)國(guó)守法,、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為,，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,，師德的核心問(wèn)題是愛(ài)。

首先是要愛(ài)教育,。我們所從事的是教育事業(yè),。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國(guó)守法,、愛(ài)崗敬業(yè),。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心,。教育事業(yè)需要的.是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作,。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地,、默默奉獻(xiàn),，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意,。

其次是愛(ài)自己,。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利，積極進(jìn)取,，開(kāi)拓創(chuàng)新,，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生,、改造幼兒。最后是愛(ài)幼兒,。這是教師所有愛(ài)的歸宿點(diǎn),。教師對(duì)幼兒的愛(ài)必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài),。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到三心俱到,，即愛(ài)心,、耐心、細(xì)心,。

愛(ài)教育,、愛(ài)自己、愛(ài)幼兒,，是一種以人為本的基本道德要求,。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,，從民族和事業(yè)的大局出發(fā),，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研,，扎扎實(shí)實(shí)地工作,，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

馬

丹 通過(guò)參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓(xùn),，使我受益匪淺，真是“聽(tīng)君一席話,，勝讀十年書”?，F(xiàn)結(jié)就教師 職業(yè)道德修養(yǎng)，談?wù)劚救说拇譁\體會(huì),。托爾斯泰認(rèn)為：如果一個(gè)教師僅僅熱愛(ài)教育,，那么他只能是一個(gè)好教師.如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是一個(gè)完善的教師,。由此可見(jiàn),，師愛(ài)是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事 馬約翰先生說(shuō)的： “世界上只有一種教育——愛(ài)的教育,?！鄙頌榻處煂?duì)每 一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的境地,，讓教師永 遠(yuǎn)做愛(ài)的播撒者,。那么，平凡的師愛(ài)就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量,。

體—小組,、班級(jí)，大集體-----年級(jí),、學(xué)校的榮譽(yù)來(lái)激勵(lì)他們,，規(guī)范他們的言行，收 到的效果甚佳,。我是孩子們的班主任,，我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),，重 新塑造自己，借機(jī)改正不良習(xí)慣,。使集體很快穩(wěn)定下來(lái),，并且很快形成 一個(gè)民主、快樂(lè),、團(tuán)結(jié)向上的集體,。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，計(jì)算機(jī)成了 人們離不開(kāi)的工具,，為此我積極參加學(xué)校組織的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),。除此之外，我還利用課余時(shí)間自學(xué)了一些關(guān)于計(jì)算機(jī)信息管理專業(yè)的學(xué)習(xí),。特別是在段時(shí)間的工作中受益匪淺,。使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境，只有 自己不斷的學(xué)習(xí),，充實(shí)自己,，學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。

愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,，師愛(ài)的準(zhǔn)則,。一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人，一個(gè)教師最崇高的愛(ài)是愛(ài)每一位 學(xué)生,，這也是師愛(ài)的準(zhǔn)則,。在教育工作中,，教師要把信任和期待的目光 灑向每一個(gè)學(xué)生,，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生 的意見(jiàn)和呼聲,，和學(xué)生廣交朋友,，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和 情感上的交流,，用愛(ài)去贏得每一位學(xué)生的信賴,。愛(ài)，包容了教師工作的 所有內(nèi)涵,?！敖瘌P凰”可愛(ài)，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,，多給他們一份愛(ài)心,、一聲贊美、一個(gè)微笑,，竭立尋找他們的優(yōu)點(diǎn),，出自真心地去贊揚(yáng),，去鼓 勵(lì)。為他們提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,。“丑 相信 小鴨”一定會(huì)變成美麗的“白天鵝”

三,、培養(yǎng)孩子的愛(ài)心,，師愛(ài)的升華。古人云：師者所以傳道,、授業(yè),、解惑也。解惑,，不僅要解決知 識(shí)上的疑惑,，更要重視道德、行為上的疑惑,。即教師在傳授知識(shí)的同時(shí),，更重視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理,?！耙I(yè)，先樹(shù)人,?！爆F(xiàn)在有 些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),。在家里是“小太陽(yáng),、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先,，以自己為中心的壞習(xí)慣,。身為班主任，我在愛(ài)學(xué)生的同 時(shí),，我還注意讓每個(gè)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)別人,。我把我喜歡的一句話“要想別 人愛(ài)你，你首先學(xué)會(huì)愛(ài)別人”送給學(xué)生們,。并召開(kāi)以愛(ài)為主題的班會(huì),，讓學(xué)生用自己的雙眼去尋找愛(ài)，親身感受愛(ài),，最終用自己的行動(dòng)去奉獻(xiàn) 愛(ài),。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”,，教師是“人 梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn),。讓我們牢記：學(xué)無(wú)止境,，為人師表。讓 我們用平凡的師愛(ài),，發(fā)揮非凡的力量,。

馬

丹 2012年

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

今年1月1日國(guó)家教育部制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實(shí)施。通過(guò)對(duì)《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們作為幼師人教書育人的責(zé)任感和使命感,，時(shí)時(shí)刻刻把教師職業(yè)道德建設(shè)放在新學(xué)期學(xué)習(xí)教育工作的首位。

一,、愛(ài)國(guó)守法,。

高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó),，熱愛(ài)人民,，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)社會(huì)主義,。全面貫徹國(guó)家教育方針,，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利,。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行,。”優(yōu)秀的幼師計(jì)算機(jī)教師必須對(duì)幼教工作和幼師生有熾烈的愛(ài),。把熱愛(ài)教育事業(yè)與培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的人才,、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，教師只有對(duì)自己從事的職業(yè)有感情,，才能有責(zé)任感,、自豪感和光榮感。教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是中終身的,，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)的傳授本身,。

二,、敬業(yè)愛(ài)生,。

要關(guān)愛(ài)學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生;要有教師的個(gè)人魅力。要有幽默感,教師要懂得表?yè)P(yáng)學(xué)生,，鼓勵(lì)學(xué)生,，要了解學(xué)生，要知道學(xué)生需要什么,，缺什么,，和學(xué)生交朋友，和學(xué)生打成一片,，經(jīng)常關(guān)心,、愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生,，為尖子指明前進(jìn)方向，鼓勵(lì)這些頂尖學(xué)生超越自我,，超越老師,。教師的言傳身教，人格魅力,，道德高尚對(duì)學(xué)生會(huì)有很強(qiáng)的吸引力,，在學(xué)生中就會(huì)有威信。優(yōu)秀的外語(yǔ)老師要不斷地修煉,，不斷提高自己的修養(yǎng),，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學(xué)發(fā)揮最大的效益,。愛(ài)學(xué)生是師德的核心,，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎(chǔ),，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要,。

三、教書育人,。

（一）以情感,、熱愛(ài)為教書育人的源頭水。

情感是教書育人的催化劑,，教師的情感是教育影響學(xué)生的重要因素,。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，是教育學(xué)生的前提,，是黨和人民賦予教師的重任,，體現(xiàn)社會(huì)主義的教育本質(zhì)。

（二）結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)來(lái)教書育人,。

教書是手段,，育人是目的。每門學(xué)科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點(diǎn),，教師必須根據(jù)教學(xué)大綱的要求,，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)的內(nèi)容，運(yùn)用該門學(xué)科的思想性,、科學(xué)性,、知識(shí)性等特點(diǎn)對(duì)學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育。

（三）掌握教書育人的正確途徑和方法,。

途徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁和大道,。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學(xué)生之中,，與學(xué)生交朋友,，溝通心靈，引導(dǎo)學(xué)生全面健康地成長(zhǎng),。

四,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

教師是人類創(chuàng)造的新的知識(shí)財(cái)富,，新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明,，新的研究方法，新的價(jià)值觀念等等的最及時(shí)的傳播者,。過(guò)去,，人們常說(shuō)：“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水,?！倍F(xiàn)在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉,。在教學(xué)過(guò)程中我漸漸的發(fā)現(xiàn)：教師不僅要有豐富的文化底蘊(yùn),，更要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神。把學(xué)生的疑問(wèn)一一作了解答,，很有條理的給學(xué)生解釋完后,，自己感覺(jué)特別有成就感，心里也踏實(shí)了很多,，也感覺(jué)到了那種為學(xué)生解惑后從心底迸發(fā)出來(lái)的快樂(lè),。我想，這也許就是一名教師的幸福,。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是關(guān)系到能否教育好學(xué)生,，培養(yǎng)好人才的大問(wèn)題，是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)高低的一個(gè)起碼尺度,。

作為一名教師,，我們一定要有一種嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，把最精準(zhǔn)的知識(shí)傳授于學(xué)生是我們義不容辭的責(zé)任,。

五,、為人師表。

教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,。而教師道德是教師的靈魂,，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”,。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，歷代的教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”、“循循善誘”,、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等，以及現(xiàn)在提出的“為人”,、“為師”,、“為學(xué)”，既是師德的規(guī)范,，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,，模仿其態(tài)度、情趣品行,、乃至行為舉止,、板書筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,，是師德的核心,，即“師魂”。

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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

任何一個(gè)教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻(xiàn)的職業(yè)信念,，因?yàn)檫@不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運(yùn)，甚至影響著國(guó)家命運(yùn),。我們應(yīng)該把“三尺講臺(tái)”視為生命的一部分,，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴工作中，也才會(huì)成為真正具有高尚師德的教師,。

“教”和“育”本身就是不可分割的,，它們之間相輔相成，相互滲透,。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時(shí)，還應(yīng)在學(xué)生政治,、思想和道德教育等方面多下功夫,，已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書和育人緊密結(jié)合,，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展,，才是“教育”的根本所在。

作為高校教師,，我們不僅要注重育人,，更要扎實(shí)我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實(shí)自己,。時(shí)代在變更,，人們所獲取的知識(shí)也應(yīng)該是不斷更新的！教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),，不僅落后于時(shí)代,，更不可能保證把最新的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù),。

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹(shù)立自身良好形像,。首先，表里如一,，為人坦誠(chéng)是為師的第一資格證,；其次，為人正派,、舉止文明更是難能可貴,；再次，要真實(shí),、坦白地面對(duì)學(xué)生和自己,，不能給學(xué)生偽科學(xué)，更不應(yīng)誤人子弟,。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師,，才是職業(yè)道德高尚的教師。

“師表”,，學(xué)習(xí)的'榜樣,。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻在言語(yǔ)習(xí)慣,、儀表舉止,、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則,，嚴(yán)格要求自己,！要想在學(xué)生的心中樹(shù)立威信,，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致，表里如一,。我們要想更好的達(dá)到教育目的,，必須做到以身作則,、率先垂范,。

追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng),。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn),，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談,、舉止,、儀容、服飾形成和表現(xiàn),，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師,，平時(shí)的良好個(gè)性、健康的性格特征,、淵博的知識(shí)體系必不可少,。

總之，高校師德建設(shè)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，又是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù),，各級(jí)各類學(xué)校要堅(jiān)持不懈地努力，從根本上避免一賦而成,、一勞永逸的短期行為,，師德建設(shè)還必須堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動(dòng)員社會(huì)的力量整體參與,，只有這樣,，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實(shí),，形成一個(gè)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì),。每一個(gè)教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，師德建設(shè)才能真正落到實(shí)處,，才能為社會(huì)培養(yǎng)出“有思想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律”的能夠?yàn)閲?guó)家,、民族贏得未來(lái)的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》從原來(lái)的8條縮為6條,，并在保留原來(lái)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，新增了一些可操作性強(qiáng)、描述更為具體的條目,，對(duì)教師的職業(yè)道德提出了更高,、更全面的要求，更突出了對(duì)教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時(shí)代訴求,。

通過(guò)學(xué)習(xí),，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,，并將自覺(jué)用新《規(guī)范》來(lái)要求自己的言行,，做新時(shí)期師德楷模。

一,、做一名合格的人民教師一定要熱愛(ài)自己的教育事業(yè),。

只有抱著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中,，學(xué)生才能真切地感受到你對(duì)教育的執(zhí)著,、認(rèn)真，你的這份熱情會(huì)在不知不覺(jué)中感染學(xué)生,，讓他們多對(duì)學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,，同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中,，倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”,、“樂(lè)于奉獻(xiàn)”，這在舊《規(guī)范》中是沒(méi)有的,?！兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”，只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè),、作為自己的人生追求時(shí),，才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,，這是教育工作的核心價(jià)值所在,。

二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,，做學(xué)生的典范

三,、做一名合格的人民教師一定要有愛(ài)心。

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。新《規(guī)范》第三條“熱愛(ài)學(xué)生”中,，關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，平等,、公正對(duì)待學(xué)生,。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼,，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心,、耐心,、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”,，切忌易怒易暴，言行過(guò)激,，對(duì)學(xué)生要有耐心,，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康人格,，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心,。

另外，新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”,，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育,，必然對(duì)教師有新的要求,，也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革,、考試制度改革的深入,，這一點(diǎn)會(huì)越來(lái)越在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式上得到體現(xiàn)。新時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高,，《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”：樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn),，自覺(jué)更新教育觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu),，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),，不斷提高教書育人的能力水平。這個(gè)條目的提出,，我覺(jué)得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展,。在任何教育體制下,，教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色，教師的品行,、內(nèi)涵,，代表著社會(huì)的文明程度。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)5

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

教育是一門藝術(shù),，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育,。下面是本站為大家?guī)?lái)的教師職業(yè)道德修養(yǎng)

心得體會(huì)

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,，德高為范?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德,。幼兒正處于人生的起步階段,，教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的，更是一生的,。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎，有人問(wèn)他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪,。“為人師表,，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng),、教育下一代的艱巨,、繁重的任務(wù),，傳道、授業(yè),、解惑是他們的天職,。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛(ài)國(guó)守法,、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習(xí),。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn),。通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),，我覺(jué)得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是“愛(ài)”。

首先是要愛(ài)教育,。我們所從事的是教育事業(yè),。愛(ài)教育,，就是要愛(ài)國(guó)守法,、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧,，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作,。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地,、默默奉獻(xiàn),，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意,。

其次是愛(ài)自己,。教師愛(ài)自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利，積極進(jìn)取,，開(kāi)拓創(chuàng)新,，無(wú)私奉獻(xiàn),。用自己積極的人生觀,、世界觀去影響學(xué)生,、改造幼兒。最后是愛(ài)幼兒,。這是教師所有“愛(ài)”的歸宿點(diǎn),。教師對(duì)幼兒的“愛(ài)”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài),。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,。要做到“三心”俱到,，即“愛(ài)心、耐心,、細(xì)心”,。

愛(ài)教育、愛(ài)自己,、愛(ài)幼兒,，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我,、超越自我,，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),，勤勤懇懇地鉆研,，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào),，就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋,。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)和幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)教師職業(yè)道德有了深入的熟悉,。職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范,，它通過(guò)人們的職業(yè)活動(dòng)、職業(yè)習(xí)慣,、職業(yè)態(tài)度,、職業(yè)作風(fēng)和它們的社會(huì)效果表現(xiàn)出來(lái)。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德,。例如,，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德,，也就是說(shuō),，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務(wù)的精神,。走進(jìn)商店,，我們?cè)敢饪吹降陠T笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走出飯店,，不管我們下次還來(lái)不來(lái)就餐,，都愿意聽(tīng)到一句歡迎您再來(lái)的話，這樣心里就平衡,。而人們對(duì)教師的要求就更高了,，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來(lái)這么簡(jiǎn)單,。由于教師要教書育人,、為人師表，這就要請(qǐng)教師有更高的道德水準(zhǔn),。

有人把教師比作紅燭,，燃燒自己，照亮他人,，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù),。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,，寬以待人,，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師,，最重要的是要酷愛(ài)教育事業(yè),，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)窮酷愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),，作為一位教師，應(yīng)當(dāng)酷愛(ài)學(xué)生,。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的暖和,，產(chǎn)生愉快的情緒,，激起學(xué)習(xí)的愛(ài)好，感遭到他人對(duì)他的希望,，集體對(duì)他的信任,，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過(guò)的教師,，教師不是神,，愛(ài)情婚姻,、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入,、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會(huì)影響自己的情緒,。當(dāng)我心情不好時(shí)，假如這時(shí)候?qū)W生出錯(cuò),，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，乃至動(dòng)手施暴,，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象,，使學(xué)生感到緊張、委屈,、怨恨,，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,，乃至可以影響學(xué)生的一生,。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間,，構(gòu)成相互尊重,、相互愛(ài)惜、善于交換,、及時(shí)溝通的氛圍,，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。

再次,，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,，勇于重視自己，解剖自己,。凡是要求學(xué)生做到的,，自己必須先做到，給學(xué)生建立好的榜樣,，凡是要求學(xué)生不做的事,，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象,，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,，教師還應(yīng)具有刻苦研究，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,，要有活到老,，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化,、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,，是書籍的王國(guó)，真實(shí)的教師一定是一個(gè)讀書愛(ài)好者,。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生,。把每個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛(ài),，使書籍成為智力生活中的指路明燈,，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬(wàn)條,，但每個(gè)教師自己應(yīng)當(dāng)清楚,，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書,。努力進(jìn)步自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,，改進(jìn)教育教學(xué)方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀,，不思進(jìn)取,，在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下，就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰,。

有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇,，有的人快樂(lè)，有的人痛苦,，在于一念之差,。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看,，在我國(guó),，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中,、低收入之間,。但是就如校長(zhǎng)說(shuō)的我們也沒(méi)必要抱怨，是我們沒(méi)有機(jī)遇選擇更好的職業(yè),，或是我們笨蛋,。可是從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風(fēng),，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硗庖淮笊巷L(fēng),。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)靈應(yīng)變,，巧引善導(dǎo)之樂(lè);啟愚化頑,，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè);情操，慰師謝教之樂(lè);桃李八方,，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的,，不單單在奉獻(xiàn)，在孩子們中間,，我們一樣在汲取,，在更新，在升華,，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),，就會(huì)由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感,，這類職業(yè)的成績(jī)感是 其他職業(yè)沒(méi)法相比的,。

以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗,、敬業(yè),、團(tuán)結(jié)、向上,。我們相信,，只要我們教師為了每位學(xué)生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,，終究隨著水長(zhǎng)船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐富回報(bào),。

近期，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多,。通過(guò)自學(xué),、集中學(xué)習(xí)、交流的方式,、發(fā)表自己的見(jiàn)解,，這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表,。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用,。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教,，以德育人,，才能成為一名合格的教育工作者。

一,、忠誠(chéng),、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,，教師又是很平凡的。我想,，偉大正寓于平凡之中,。因?yàn)椋椒仓?，我們一樣能夠奉獻(xiàn),。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”,、“春蠶”,、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大,。所以,，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),，才能徹底清楚“拜金主義”,、“仕爵主義”觀念,，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,，愛(ài)一行,。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,，只有愛(ài)的付出,，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名教師的我,，一直堅(jiān)信以愛(ài)為本,，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈,。無(wú)論何時(shí),，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè),，我終生無(wú)悔,。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,，起著重大的作用,。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè),。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂,。

二、無(wú)私奉獻(xiàn),，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù),，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,，教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光,。孔子曾說(shuō)：“師者,，傳道授業(yè)解惑也,。”一名老師,，傳的不僅僅是學(xué)之理,，更應(yīng)該是人之道，一名老師,，職為授業(yè),，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染,、潛移默化。所以教師要有崇高師德,，不管是教書,，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受,，永記于心,。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng),，上課不認(rèn)真聽(tīng)講,，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差,，作業(yè)經(jīng)常不完成,，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把字寫好來(lái),，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛(ài)讀書了,，作業(yè)也能按時(shí)完成了,，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來(lái)。

教育是藝術(shù),，是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情,，決不是一個(gè)有良好師德的好教師,。

三、為人師表

教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,，敢于正視自己,，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,，自己必須先做到,，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則,。否則要求學(xué)生,，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,，出爾反爾不可信賴,。

四,、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè),。我們就不斷地給自己充電,，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí),、觀念的過(guò)程中,，教師還應(yīng)善反思、勤筆記,，注重積累,，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高,，走向終身發(fā)展,、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之,，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng),，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人,，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十年來(lái)的教育教學(xué)生涯,，特別是這次參加新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)以來(lái)：作為教師讓我深深地體會(huì)到,，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式,，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,，個(gè)體性格突出的特點(diǎn)，所以,，作為新時(shí)代下的教師,，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者,。教師的人格,、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,，記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解，經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,，值得慶幸的是,，現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變,，得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》,。

說(shuō)真的，該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,，那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),，引起我的共鳴,。“為人師者當(dāng)自豪,，為人師者要自強(qiáng),。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ),。打開(kāi)自己的心,，自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù),，因此卓越不是單一的舉動(dòng),，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為,，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德,，品德決定命運(yùn),。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為,，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí)：

習(xí)慣一：熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無(wú)法改變別人，但你可以改變自己,。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),，我就過(guò)去”,，這個(gè)說(shuō)的是一個(gè)佛學(xué)故事，某深具慧根的大師傅云游到某處,，應(yīng)弟子之約,，去移動(dòng)一座大山。誦經(jīng)畢,，山巋然不動(dòng),。眾人愣然之際，大師傅朝山走去,，嘴中大喊：“山不過(guò)來(lái),，我就過(guò)去?！?/p>

人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,，采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性,，只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任,。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí)，面對(duì)困難,，人應(yīng)該主動(dòng)走近它們,。與其等待造勢(shì)，不如立馬借勢(shì),。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,，我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。

采取積極主動(dòng)的態(tài)度,，為自己過(guò)去,、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則,、價(jià)值觀,，而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),，而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待,，從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái),。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情,。

習(xí)慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格,、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),，是美好心靈的表露,。教師優(yōu)雅的風(fēng)度,、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著,、端正的外表,、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書,、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操,，使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師,，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,，要得體，大方,，符合教師的身份,。我們的衣著、表情舉動(dòng),、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅,、彬彬有禮。

形象就是生命,，形象就是一切,。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象,。我們個(gè)人的得失,，無(wú)所謂，不要緊,，可是我們代表學(xué)校,。

習(xí)慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立,。”禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,，尊重別人,。

教師教書是育人的工作，首先,，教師自己要學(xué)會(huì)做人的基本禮儀修養(yǎng),，尊重學(xué)生,。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問(wèn)題而難以向?qū)W生啟口道歉,。其實(shí),，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地承認(rèn)錯(cuò)誤,，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重,，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。

習(xí)慣四：寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原則

美國(guó)作家房龍說(shuō)：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說(shuō)：你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛(ài)迪生。

平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的,，學(xué)生這時(shí)的思想,、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮,，事出肯定有因,，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對(duì)它,。

愛(ài)自己的孩子是人,，愛(ài)別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢?誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛(ài),，但寬容也是一種愛(ài),。

寬容是一種信任，是一種激勵(lì),，更是一種仁慈,。

愛(ài)是一種公正，愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生,，特別是學(xué)困生,。常言道：“不患貧患不均”，沒(méi)有絕對(duì)的公正,，但公正是我們追求的目標(biāo),。

這四個(gè)習(xí)慣由內(nèi)而外，又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅(jiān)持做到,，一個(gè)行為只要堅(jiān)持20天,，就能形成習(xí)慣，一旦形成這些好習(xí)慣,，就會(huì)給我們的工作,、學(xué)習(xí)、人生帶來(lái)極大的影響，將終身受益,。

此外,，本書還介紹了關(guān)于新時(shí)期教師應(yīng)有的另外四個(gè)習(xí)慣：溝通合作、雙贏思維,、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等,。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,，讓我們教師的好習(xí)慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣,。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會(huì)3

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

師愛(ài)為魂，學(xué)高為師,，身正為范”是對(duì)教師職業(yè)良心內(nèi)涵的高度概括,。然而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，如何修養(yǎng)自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問(wèn)題,，在此談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)淺見(jiàn)：

生觀,、價(jià)值觀、世界觀,，有了這種服務(wù)的思想,，服務(wù)的意識(shí)，才能更加熱愛(ài)所有從事的教育事業(yè),，才能熱愛(ài)每一位學(xué)生,，才能真正稱得上人民教師的光榮稱號(hào)。

二,、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，更新教育觀念，提高教學(xué)能力,。教學(xué)工作是教師工作的核心,，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養(yǎng)必然要求。這就要求教師具有厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)和淵博的科學(xué)文化知識(shí),，教育科學(xué)理論以及較強(qiáng)的教學(xué),、科研能力。只有不斷提高自身能力,，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。才能真正給學(xué)生傳道,、授業(yè),、解惑;才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,，而不至于誤人子弟。

愛(ài)學(xué)生,，才能為培養(yǎng)下一代嘔心瀝血、竭盡全力,。

四,、為人師表，注重身教,，加強(qiáng)自我修養(yǎng),。 教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,。一個(gè)教師的言談舉止,、待人接物、工作和生活方式,，甚至服飾儀表等,，都回對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”,，教師偉大的能動(dòng)作用,，正是用自己的世界觀、自己的面貌來(lái)塑造新的一代,。因此,，作為教師必須處處以身作則，時(shí)時(shí)為人師表,。要求學(xué)生做到的,，自己首先要做到。要言行一致,，品行端正,，情操高尚，誠(chéng)實(shí)謙遜,，公德正派,，舉止文雅。要講文明,、講禮貌,、講衛(wèi)生、講秩序,、講道德,，做到心靈美、語(yǔ)言美,、行為美,、環(huán)境美。處處嚴(yán)格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事,。所以每一個(gè)教師都要加強(qiáng)修養(yǎng),，堅(jiān)持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平,，以適應(yīng)教育和社會(huì)發(fā)展的需要,。

總之每個(gè)教師都應(yīng)明確自己的光榮職責(zé)，認(rèn)識(shí)自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應(yīng)具備的素質(zhì),，在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,，在新時(shí)代中自覺(jué)加強(qiáng)教師職業(yè)良心的全面修養(yǎng)，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師,。

“德高為師,，身正為范”。 教師作為人類靈魂工程師,，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德,。從古至今，國(guó)內(nèi)國(guó)外,，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺,。可以說(shuō),，教師的職業(yè)道 德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬(wàn)青少年的身心健康,，還對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，所以說(shuō)師德建設(shè)的重要性無(wú)論提到怎樣的高 度都不為過(guò);隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大,，社會(huì)開(kāi)放程度的不斷加深,，我們教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變，學(xué)校教育和 師德建設(shè)面臨著許多新情況,、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn),。同時(shí)，隨著人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長(zhǎng),，人們對(duì)教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求,。因而作為一 名教師，不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?，F(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法：

一,、師德的重要性

德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何,，直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向,。甚至影響著周圍的人和事。因此,，做人德為先,，育人先育德,。教師只有率先垂范，注重師德修養(yǎng)才能以德育德,，鑄造學(xué)生健康人格,，才不愧為人類靈魂的工程師。

二,、貫徹以德育人的思想

首 先要尊重學(xué)生,，用愛(ài)的力量來(lái)教育學(xué)生。教師不僅是知識(shí)的傳播者,、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者,、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者,。確切的說(shuō)教師要愛(ài)孩子。若 教師連起碼的愛(ài)孩子的心都沒(méi)有,，那嚴(yán)格地講就不配做老師,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子那是連母雞都會(huì)做的事”,，如何教育孩子才是一件大事,。愛(ài)是 教育的基礎(chǔ)，而了解學(xué)生,、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛(ài)向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處,，都有自己的志向,，有自己的熱情，有自己的人 格,。都渴望得到老師的理解信任和尊重,，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田,。教師要經(jīng)常深入到學(xué) 生中間去,，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系,。要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績(jī)和優(yōu)點(diǎn),，并及時(shí)的給予肯定和贊美，最大限度地滿足他們的人格要 求,。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情,。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格,。所謂人格力量,，是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度,，道德情感意志作 風(fēng)等，即通過(guò)教師的言傳身教,，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能,。人格的力量是巨大的，教師要改進(jìn)工作作風(fēng),，以育人為己任,，剛直不阿，廉潔從教,，并以此塑造學(xué)生高 尚的人格,。怎樣對(duì)待自己，怎樣對(duì)待他人,，怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽(tīng),，而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材,。 德的功能是巨大的,。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的，沒(méi)有才學(xué)的德是蒼白無(wú)力的,。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,，還必須重視和加強(qiáng) 自身的才學(xué)修養(yǎng),，全方位地充實(shí)自己,，完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,。為此,，教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的重要性，熱愛(ài)本職工作,，努 力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，改革教育思想,，創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,。用精湛的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生,。

三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己,。

動(dòng),，會(huì)有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是在興趣中調(diào)動(dòng)起來(lái)的,，是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的,，有了一種自主意識(shí)，學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升,。五是 要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,，走出教室，充分利用校內(nèi)外,、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,，形成健康的審美心理,，不僅會(huì)豐富 學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且會(huì)使實(shí)踐學(xué)習(xí)的過(guò)程成為人文素養(yǎng)形成的過(guò)程,。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天 地,，著眼學(xué)生的發(fā)展,，著力教學(xué)創(chuàng)新，這應(yīng)是我們每個(gè)教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn),。

正 如教育部長(zhǎng)所說(shuō)的,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,，要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置,。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師,。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),，人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,，使民族和人類具有更加美好 的未來(lái),。

共

2

2

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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十

作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,，我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn),。通過(guò)培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識(shí),，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng),。其中，對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理,、教師的職業(yè)道德,、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為,、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家和社會(huì)對(duì)高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),，對(duì)于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

倫理是人們?cè)谔幚砣伺c人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,，教育倫理就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)的人倫關(guān)系,，以及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,，確認(rèn)了我們做“教師“的社會(huì)身份和社會(huì)角色,。教育倫理所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是一個(gè)教師在從業(yè)過(guò)程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們?cè)趶臉I(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時(shí)作出了這樣的人生選擇,，就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),，積極主動(dòng)地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求，只有自覺(jué)并認(rèn)真地遵循了它,，我們才能無(wú)愧于自己的人生選擇,，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行,。

高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),，在一定社會(huì)歷史時(shí)期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ),。高校教師職業(yè)勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng),，正是高校教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會(huì)功能,，能夠完善個(gè)體人格,，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評(píng)價(jià)功能,，形成積極導(dǎo)向,，樹(shù)立人格榜樣，增強(qiáng)育人效果,，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,，推動(dòng)文明進(jìn)步的社會(huì)功能。它具有道德人格的高尚性,，道德目的的明確性,，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性,。

人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,，高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于：高層次,、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性,。教師職業(yè)道德的基本原則對(duì)一切教師的行為都有普遍的約束力,，在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來(lái)的,，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用，其核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則,，教育誠(chéng)信原則,，集體主義原則，人道主義原則,。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動(dòng)服務(wù)的,，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,，影響同事,，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧而又不失活潑的校園氣氛,。高校教師應(yīng)該主動(dòng)地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動(dòng)指南,，只有只這樣才能才能讓自己成為一個(gè)稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個(gè)方面嚴(yán)格要求自己：一是言傳身教,，追求公平;而是講求誠(chéng)信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛(ài)學(xué)生,，樂(lè)于奉獻(xiàn),。

高等教育管理是管理主體有意識(shí)地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系，旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過(guò)程,，它包括了宏觀和微觀兩個(gè)方面,。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?？蒲泄芾?、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個(gè)方面，可以概況為對(duì)大學(xué)生的教育與管理和對(duì)高校教育事務(wù)活動(dòng)的管理,。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育,、日常管理工作的主要承擔(dān)者，伴隨著大學(xué)生生活的各個(gè)階段,，是與學(xué)生接觸交流最多,，對(duì)學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢(shì),、新情況,、新任務(wù)，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,，必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng),、知識(shí)能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng),、道德修養(yǎng),。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒(méi)有直接任教,，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化影響,，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實(shí),。

教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),，師才師藝和師能固然重要，但教育實(shí)踐活動(dòng)要最后收到實(shí)效還離不開(kāi)教師職業(yè)道德對(duì)教師從教行為的有效規(guī)范,。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性,。對(duì)于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,，“為師之道”的新要求,，需要通過(guò)“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個(gè)“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性,。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,，才能在從業(yè)的過(guò)程中變被動(dòng)為主動(dòng)，依靠自身良好的教師職業(yè)德性,，肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé),。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性,，教師職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問(wèn)之師”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動(dòng)外的“身教”的統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一,。

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉,、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng),。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑,。高校教師長(zhǎng)期居于知識(shí)分子的最高層，堪稱社會(huì)精英。所以,，高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識(shí)地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),。作為高校教師,，其道德修養(yǎng)也因其社會(huì)角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線,，注重私德,，追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),，需要講究方法,，慎獨(dú)修身，保持操守;內(nèi)省自訟,，改之為貴;防微杜漸,，積善成德;虛心學(xué)習(xí)，相互切磋;用于實(shí)踐,，不斷磨練,。

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是每個(gè)人提高道德品質(zhì)的基本途徑,。道德是一定人群共同體在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中不斷形成的,。高校教師的職業(yè)道德要求，同樣是高校教師在長(zhǎng)期的教學(xué),、科研工作中不斷積累,，并通過(guò)廣大理論工作者整理形成、隨社會(huì)的發(fā)展不斷完善的,。因此,，作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師，接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,，認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑,。在新的歷史機(jī)遇面前,，作為一名高校教師，應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會(huì)責(zé)任感和偉大的歷史使命感,，全身心投入到高等教育事業(yè)中去,，在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來(lái)育人,，努力做受學(xué)生愛(ài)戴,、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

一位教師說(shuō)過(guò)：“好的師風(fēng)師德就是一本教科書,，對(duì)學(xué)生的影響是終身的,。”教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,，而且也是教育學(xué)生的重要手段,，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅(jiān)定自己從教的信念,，具備良好的法律素質(zhì),、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)能力，才能成為一名合格的教育工作者,。

一,、堅(jiān)定從事教育事業(yè)的信念

當(dāng)前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動(dòng),、跳槽等現(xiàn)象,，使很多人不敢說(shuō)：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說(shuō)：“教書真好!”或許我的個(gè)性很適合教書,，但我更覺(jué)得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,，只求平穩(wěn),。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè),。其次精神上,，我覺(jué)得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜,。名利場(chǎng)上多險(xiǎn)惡,，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正,。再次,，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多,，他們走上工作崗位后,，常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái),，眾多學(xué)生在社會(huì)上的成功是我一生的幸福,。 堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,，給教育創(chuàng)造一片藍(lán)天。

“窮且益堅(jiān),，不墜青云之志,。”像譚世明 ,，陳善知等這些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,，為保護(hù)近萬(wàn)名學(xué)生的生命安全，臨危不懼,，舍生忘死,，創(chuàng)造了學(xué)生無(wú)一人丟失，無(wú)一人傷亡的奇跡 ,，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡,。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正,，毋令則行,，其身不正，雖令毋從,。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教,。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,，追求高標(biāo)準(zhǔn),，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ),。

指出：“老師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表,?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵,，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想,、高尚品格和堅(jiān)定行為,，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源,。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

二,，愛(ài)崗敬業(yè),，無(wú)私奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),、道德行為,、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),。具有高度的敬業(yè)精神是無(wú)私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一,。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè),，專心致力于事業(yè),，千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來(lái)有“敬業(yè)樂(lè)群”,、“忠于職守”的傳統(tǒng),。

愛(ài)崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子,，孩子就不愛(ài)他,，只有愛(ài)孩子的人,，才能教育孩子?！蓖瑫r(shí)，愛(ài)也是一門藝術(shù),，我們必須學(xué)會(huì)正確的愛(ài)的方式,。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率”?，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展,。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造,，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,，這是對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快,。因此,，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,，真正掌握教書育人的本領(lǐng),，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研,。在教學(xué)實(shí)踐中,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題,、探索解決問(wèn)題的新途徑,、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo),。

總之,，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,，教書育人,，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范,，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂,。既然選擇了這一職業(yè),，就要愛(ài)我的職業(yè),，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),，盡心盡責(zé),，以心換心，以愛(ài)博愛(ài),，傾我所有,，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,，也是我們教師適應(yīng)教育改革開(kāi)放的必然需要,。

近幾個(gè)月以來(lái)，我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,，認(rèn)為教師“在其位,，謀其職”就是把書教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門,，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人,。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人,，而怎樣育人最重要的就是要以身作則,。

都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母，父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,，因?yàn)楹⒆由朴谀７?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),。師者為師亦為范，“學(xué)高為師,，德高為范,。”走上三尺講臺(tái),，教書育人;走下三尺講臺(tái),，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者,。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),，我有諸多體會(huì),，現(xiàn)歸納總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),，提升自我,，完善自我。

社會(huì)在發(fā)展,，知識(shí)在更新,，知識(shí)容量在擴(kuò)大,。不學(xué)習(xí),，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),，才能夠不斷充實(shí)自己,，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念,、教育模式,，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,，但關(guān)鍵還是在于教師,。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的,。用什么樣的教育思想、理念、模式,、方法,、途徑來(lái)完成自己的教育,、教導(dǎo),，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果,。只有不斷學(xué)習(xí),，才能不斷提升自己、完善自己,。

二,、提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生,，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止,。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬,、品德高尚,、為人師表的教師隊(duì)伍,。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí),、人人有責(zé)任,，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威,。教育是心靈與心靈的交流,，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段,，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán),。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量,。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的,。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正,，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,，注意自己的行為舉止,，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。教師需要從小事做起，從自我做起,，率先垂范,，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人,，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人,。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師,，信其道”,，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

三,、“心中有學(xué)生”,，多一份關(guān)愛(ài)，多一份牽掛,。

在我們心中要有學(xué)生,，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶,。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶,。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn),。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件,。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,，與其父母相比,，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù),。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,，集體的溫暖,。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,，學(xué)習(xí)態(tài)度不好,，有一次在課堂上隨意講話，我批評(píng)了她,，之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了?，F(xiàn)在犯罪低齡化,，大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,，教育得就得尊重,、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,，了解學(xué)生的需要,，做一個(gè)服眾的威而有信的老師,。

另外，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位,，而尊重學(xué)生,，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提,。每個(gè)人都有自己的自尊,，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求,，但尊重是相互的,。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望,，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì),。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求,、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng),、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā),，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng),，學(xué)會(huì)理解,，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞,，懂得贊美,，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,，成為“孩子們的同志和朋友”。

雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大,。

“言必行,，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教,。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),，在日常的教育教學(xué)工作中,，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),，需要教育,，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀(jì)的一名老師,，不僅要上好一堂課,，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),，這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì),。

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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

教師職業(yè)道德建設(shè)的重要,，已為古今中外所共識(shí),，歷代教育家曾經(jīng)有過(guò)精辟的論述。下面是本站小編給大家搜集整理的教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的

心得體會(huì)

在現(xiàn)代的教育中,，還有一點(diǎn)就是要“愛(ài)崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭,，幼兒園的一草一木,，一桌一椅都需要我們保護(hù)。一個(gè)好的教師固然會(huì)對(duì)幼兒未來(lái)的一生產(chǎn)生深刻的影響,，但幼兒在體,、智、美諸方面獲得成長(zhǎng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨(dú)完成的,，需要老師團(tuán)結(jié)一致,，密切配合，共同完成工作,。在教育活動(dòng)中,，我們老師之間互相尊重密切配合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相協(xié)作,，共同提高,，這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。

每一位教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的,，也不可能自發(fā)地形成,，而是在后天的社會(huì)實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中,，通過(guò)努力學(xué)習(xí),，認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，了解到社會(huì)主義教師道德的內(nèi)容和意義,，并通過(guò)自身的修養(yǎng),，將認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念,，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習(xí)慣,，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異,，但一般來(lái)講,，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐相結(jié)合，虛心向他人學(xué)習(xí),，堅(jiān)持不懈的努力才能有成效,。

人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要有知識(shí)，這就必須學(xué)習(xí),，人們改造主觀世界,，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習(xí),。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。不學(xué)習(xí)理論,，就不可能科學(xué)地,、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。從根本上說(shuō),，一個(gè)教師高度的社會(huì)主義師德覺(jué)悟正是以正確的科學(xué)的世界觀,，人生觀和革命理想為指導(dǎo)的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀，人生觀,，才能堅(jiān)定不移地?zé)釔?ài)社會(huì)主義祖國(guó),，熱愛(ài)和獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，自覺(jué)的把個(gè)人生命的意義,、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起,，把教育和培養(yǎng)好幼兒,，為教育事業(yè)作貢獻(xiàn),，看作人生最大的幸福和快樂(lè)，才能義無(wú)返顧,，以堅(jiān)強(qiáng)的精神,，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗,。

其次,，在理論學(xué)習(xí)中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非,，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺(jué)性,。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn),。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支,，從社會(huì)主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng),，正確地回答了教師個(gè)人與他人,、與集體、與國(guó)家之間的利益關(guān)系,，具體地向教師表明應(yīng)該作什么,，什么是善的，什么是惡的,，以保障教育事業(yè)的根本利益,。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí),、接受教育的過(guò)程,。

再次，應(yīng)學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識(shí),，掌握教書育人的本領(lǐng),。教師學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律,，按教育規(guī)律辦事,，才能更好的完成教書育人的責(zé)任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論,，教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,，對(duì)幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,。只有這樣，才能真正做到教書育人,。

總之,，我以后要加倍努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉,，不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力,，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

俗話說(shuō)：“藝大根深,?！苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來(lái)自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面,，教師要有扎實(shí)的基本功,、穩(wěn)固的知識(shí)體系。另一方面,，要具有良好的教學(xué)理論修養(yǎng),，使自己的教學(xué)過(guò)程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此,，教師必須學(xué)而不厭,，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取,，勤于思考,，勇于實(shí)踐，才能真正提高自身的知識(shí)和理論修養(yǎng),，才能更好的為社會(huì)服務(wù),。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng),，提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要,。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)的基本方法有一下幾點(diǎn)：

(一)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

1,、加強(qiáng)道德理論的學(xué)習(xí)：教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹(shù)立科正確的世界觀和人生觀和價(jià)值觀,。

2,、加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)。

教師的職業(yè)道德規(guī)范,，是衡量教師道德是非,、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn),，是社會(huì)道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現(xiàn),。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強(qiáng)師德規(guī)范的學(xué)習(xí),，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺(jué)性,。

3、加強(qiáng)教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)教育理論,，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事,，能更好地完成教書育人的職責(zé)，增強(qiáng)教書育人的本領(lǐng),。(一),、加強(qiáng)在實(shí)踐中的磨練，(二),、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師的學(xué)習(xí),。

4、加強(qiáng)內(nèi)省和慎獨(dú)

孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉,，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,。(《論語(yǔ)?里仁》)教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則，以品德高尚的人為榜樣,，時(shí)時(shí)反省自己,，就能少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤。慎獨(dú)就是在無(wú)人監(jiān)督,，有做壞事可能的時(shí)候,，不做壞事。作為新時(shí)代的人民教師,，更應(yīng)該努力加強(qiáng)自修養(yǎng),，通過(guò)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化自己的道德意識(shí),，磨練自己的道德意志,，并在實(shí)踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個(gè)品德高尚的人民教師,。

5,、要有執(zhí)著的精神,。

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗,。雖然初登講臺(tái)有些不適應(yīng),，但隨著對(duì)教學(xué)工作興趣的提高和對(duì)教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會(huì)一步一步地提高,?？傊處熀米?，但教學(xué)卻不好做,，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的,。此時(shí),，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本,，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑,。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三

師者,，所以傳道、授業(yè),、解惑也,，師德讀后感?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認(rèn)識(shí)了光輝的事業(yè)離不開(kāi)崇高的師德,。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),，需要教育,，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師,，為了偏僻,、貧窮、落后的山里娃,，他和家人省吃儉用,，休息時(shí)他到煤廠去背煤，掙來(lái)的錢給山里的孩子交學(xué)費(fèi),，十幾年來(lái)他堅(jiān)持不懈,，在他的幫助下村子里沒(méi)有一個(gè)學(xué)生因家境貧寒而失學(xué),。作為一名山區(qū)教師默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著自己的精神，甘為人梯,，像“春蠶”吐盡青絲,，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給山區(qū)的教育事業(yè),，獻(xiàn)給了山區(qū)的貧苦的學(xué)生們,。為廣大的教育工作者樹(shù)立了良好的師德形象。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生,。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格,，這就要求教師真誠(chéng)相待,、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。”熱愛(ài)學(xué)生,，不僅是一名教師人品,、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn),，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó),、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài),。因?yàn)橛袗?ài),，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài),，我們才和同學(xué)貼心,。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣,。但是教師的愛(ài)也不是盲目的,，愛(ài)是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài),，而且要善愛(ài),?！皭?ài)”要一視同仁，愛(ài)心好比是冬日里的一束陽(yáng)光,，好比是沙漠里的一泓清泉,，把愛(ài)施予學(xué)生，是與學(xué)生最好的溝通方法,。記得去年我班李彤住院,，班內(nèi)學(xué)生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時(shí),孩子激動(dòng)地說(shuō)：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會(huì)把你們對(duì)同學(xué)的這種關(guān)懷,、思念和深深的愛(ài)帶去的,。”“老師我們能不能利用活動(dòng)課為李彤做一張賀卡,，把我們最真誠(chéng)的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個(gè)孩子一張紙,。孩子們靜靜地畫著、寫著,，想把對(duì)同學(xué)的愛(ài)都寫在上面,，想用這張小小的白紙傳遞著同學(xué)間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的.富有深情話語(yǔ)的祝福象雪片一樣飛到了我手中,，雖然這紙很輕很輕,，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學(xué)間的關(guān)愛(ài),。下課鈴聲響起,，孩子們說(shuō)：“老師這節(jié)活動(dòng)課我們雖然沒(méi)有到外邊玩，但我們覺(jué)得對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有意義,?！笨粗种械淖８＃瑑A聽(tīng)孩子們的心聲,，我感到了愛(ài)的漣漪在我胸中激蕩,。

付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的,。我班有個(gè)學(xué)生叫林恩達(dá),，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習(xí)慣而且還患有嚴(yán)重的多動(dòng)癥,，爺爺奶奶過(guò)分的逆愛(ài)使該生無(wú)法進(jìn)行良好的學(xué)校教育,。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面,。多少次與他促膝長(zhǎng),、三番五次的督促、耐心的幫助,、及時(shí)的鼓勵(lì),、循循善誘的引導(dǎo)終于能看到他的微弱的進(jìn)步,。但五一七天長(zhǎng)假回來(lái)又如初，我真是有點(diǎn)泄氣了,，但我他必定來(lái)受教育來(lái)了,，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下,，使他的心態(tài)平和了許多,，使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天,、今天,、明天。昨天叫無(wú)奈,，今天叫無(wú)畏,，明天叫無(wú)悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大,，生活賜予了幸福,。因?yàn)槲以谶@片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔,。

魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉,，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心,，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模,、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能,，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的感情,，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人,。"別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你,，別為了讓老師認(rèn)識(shí)你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里,。當(dāng)我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛,，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里,，我將找到清澈如山泉的真,、善,、美。為了紀(jì)念國(guó)際婦女節(jié),，在3月7日我為孩子留了一項(xiàng)特殊的作業(yè),，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩(shī)獻(xiàn)給為我們操勞的媽媽,，從中他們懂得了媽媽對(duì)他們的愛(ài),。3月8日的早晨，當(dāng)我跨進(jìn)教室時(shí),，學(xué)生們把花片,、噴雪一起噴向我，還高聲說(shuō)：“老師祝您婦女節(jié)快樂(lè),。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂(lè),?！贝藭r(shí)仿佛使我看見(jiàn)了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛(ài)去溫暖他們,，滋潤(rùn)他們才能打開(kāi)學(xué)生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液,，他們悄悄地把一個(gè)去了核,、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上,，雖然他們沒(méi)有留下名字,，也沒(méi)有說(shuō)什么，但我讀懂了他們對(duì)老師深深的愛(ài),，讀懂了他們對(duì)老師濃濃的情……我堅(jiān)信,，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四

我作為一名幼兒教師,，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn),。老規(guī)范共八條,，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí),，體現(xiàn)了時(shí)代特色,。

作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,，具有為教育獻(xiàn)身的精神”,。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，但如果沒(méi)有教師，他就會(huì)斷線,，就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,，但如果沒(méi)有教師，它就會(huì)陷入愚昧,，陷入野蠻,。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代,，連接著人類的過(guò)去和未來(lái),。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者,，教師從事的職業(yè)是崇高的,、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),，又決定了教師工作的平平凡凡,，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞,。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸,。

自然,，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,，必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，必須具有把自己的全部才華、知識(shí),，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念,、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師,，才把他與園丁、人梯,、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高,、極為重要的肯定,，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),，師德的精髓也在于奉獻(xiàn),。

其次是“把愛(ài)撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系,。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài),、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,，只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái),。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸,。”他用詩(shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑,。他還說(shuō),，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),，愛(ài)自己所從事的事業(yè),，愛(ài)自己所教的孩子。這里需要說(shuō)明的是,，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求,，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的,、普遍持久而又深厚的愛(ài),。這種愛(ài)具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱,。這種愛(ài)可以為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力,。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏,，當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了,?！蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量，有了這種愛(ài),，什么金錢,、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育，沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育,。就不可能建立起師生之間平等,、和諧、融洽的關(guān)系,，獲得學(xué)生的信任,，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效,。

其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)榜樣”,。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè),，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生,?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜,。特別是小學(xué)教師,，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身,，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),，教師的思想、言行,、作風(fēng)和品質(zhì),，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。所以要以身作則,，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到,，要求學(xué)生不做的,，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,，處處是教育,，學(xué)高為師，身正為范,，欲正人先正己,。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展,，努力形成一種健康,、完好的,、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過(guò)人,，舉止穩(wěn)重等等,。

總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn),。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師,，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五

通過(guò)參加第二次遠(yuǎn)程培訓(xùn),，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動(dòng),，我很榮幸學(xué)習(xí)到什么是教師素養(yǎng),，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學(xué)過(guò)程中的重要地位,。作為一名從教一年多的教師,，特別需要加強(qiáng)教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會(huì)表述如下：

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù),。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界,。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模,。為此,，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力,。

教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,，不計(jì)較個(gè)人得失，安心于教育事業(yè),，樹(shù)立崇高的道德修養(yǎng),。每個(gè)教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”,。不能依賴他人,，要求教師有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感,。踏踏實(shí)實(shí)工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事,。每天的工作是忙碌的,，就需要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌，有條不紊;教師工作的對(duì)象,，內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的,，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng),。發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)教育事業(yè),，樹(shù)立起對(duì)職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石,?！币唬瑦?ài)學(xué)生,。愛(ài)心不是教育的全部,，卻是教育的前提，教師面對(duì)的是復(fù)雜,，鮮活的生命個(gè)體,，需要用耐心和細(xì)心，讓學(xué)生體會(huì)“親其師而信其道”,。二,，公平，公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,。這意味這教師太尊重每一個(gè)學(xué)生,，用審慎的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的自尊心。三欣賞并激勵(lì)學(xué)生,。教師要樹(shù)立多元智能觀,，以發(fā)展的眼光看待今天的學(xué)生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點(diǎn),，讓學(xué)生在肯定中進(jìn)步,。

教師需要真才實(shí)學(xué)，終身學(xué)習(xí),，毋庸置疑,，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識(shí)，才有可能把它傳授給學(xué)生,，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神財(cái)富,。教師的教學(xué)技能，即要運(yùn)用已有的理論知識(shí),，通過(guò)練習(xí)而形成穩(wěn)固,，復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng),。任何一門學(xué)科的教師，都必須具備良好的課堂教學(xué)基本技能,。而作為一名新教師,，更要在教育實(shí)踐中不斷反思最終獲得技能。的確,，一旦選擇了教師這個(gè)行業(yè),，就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。而要掌握好良好的教學(xué)技能,，需提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)：

第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用,。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)多媒體資源于教學(xué)之中,，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)自身能力,，提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板,，一根粉筆,，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應(yīng)今天教育的飛速發(fā)展。

第二,，積極參加教師“繼續(xù)教育”學(xué)習(xí)和各級(jí)進(jìn)修活動(dòng),，做到終身學(xué)習(xí)。不斷充實(shí)自己,，使自身不斷地完善,，課余時(shí)間，多讀教育論著,，用心做筆記,，注重積累，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,。

第三,，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，“取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短”,，“三人行，必有我?guī)煛?。在完成教學(xué)工作之余,，多與其他教師溝通交流，多聽(tīng)他人授課,，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),。積極參加集體備課,，行成時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第四,，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，創(chuàng)新教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，樹(shù)立“以學(xué)生為主體”,、“師生平等”,、“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的觀念，使學(xué)生全面發(fā)展,。在教學(xué)中敢于創(chuàng)新,，勇于實(shí)踐，積極接受新的教學(xué)方法,、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，使自己不斷進(jìn)步。

誠(chéng)實(shí)正直,，勤奮好學(xué),，禮貌待人，是教師以身作則,，為人師表的具體體現(xiàn),。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,，其教育必定失敗,。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去,，自己必須勤奮好學(xué),，廣學(xué)博覽，精益求精,。教師在日常教學(xué)中,，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操,，以自己的模范行為,，影響教育學(xué)生。

教師的工作是長(zhǎng)效的,，我們要保持上進(jìn)心,，作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是授業(yè),，更重要的是給每一個(gè)學(xué)生明天會(huì)更好的理想信念及生活的勇氣和毅力,。作為一名人民教師，要深知自身所擔(dān)負(fù)的責(zé)任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師,。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)有感心得體會(huì)2

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容,，是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。以下本站小編為你帶來(lái)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師職業(yè)道德修養(yǎng)

心得體會(huì)

我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,，通過(guò)這次新教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認(rèn)識(shí),，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了,。教師既是知識(shí)種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者,，人類靈魂的塑造者,，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范,。因而,，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)生狀況及其效果,，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

一,、對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識(shí)到,，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì),、與集體,、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。1、在依法執(zhí)教方面,，我能夠貫徹國(guó)家教育方針,，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針,、政策的言行。2,、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛(ài)教育,、熱愛(ài)學(xué)校，教書育人,，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想,。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,。3,、在熱愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，尊重其人格;耐心教導(dǎo),，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。4,、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù),，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛(ài),，核心是專;教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德,，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí),。5,、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素,。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的,。6、尊重家長(zhǎng)是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,，是促進(jìn)教育合力的形成,，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面,，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)意見(jiàn)和建議,，取得支持與配合。7,、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則,，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面,，我堅(jiān)守高尚情操,，講奉獻(xiàn)，不謀取私利,。8,、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì)公德,，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康,，舉止文明禮貌,，以身作則，作風(fēng)正派,。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè),、愛(ài)業(yè),、精業(yè)方面，我沒(méi)有堅(jiān)持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線,，也沒(méi)有政治把教師的“紅”與“?！苯豢椇靡员阕约焊斐砷L(zhǎng)。

三,、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害,，根除有意傷害的又一重要的前提條件,，在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上，需要教師的輔助,，教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì)愛(ài)學(xué)生,。愛(ài),，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),，愛(ài)是奉獻(xiàn),，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿意而傳達(dá)，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿意而流露;做為教師,，就要體察學(xué)生心靈的變化,，學(xué)會(huì)附耳細(xì)說(shuō)，學(xué)會(huì)正面暗示,。?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,，其意義對(duì)于學(xué)生而言，不是終生的,，也是短期內(nèi)難以忘懷的,，無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò),，歸根到底,，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。

教師是教育活動(dòng)的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者,，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng),。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁,。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙,，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈,。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生,。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,，孔子說(shuō)的： 愛(ài)之，能勿勞乎?言之,，能勿誨乎 就是這個(gè)道理,。

能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,，教師勞動(dòng)最有影響力的就是 言傳身教，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí),、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,，所以人們常說(shuō) 教師是鏡子,，學(xué)生是教師的影子。 以身做則要求了教師做事要言行一致,，表里如一,，還要求我們儀表端莊，大方得體,。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,，而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱,。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

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