體會是指將學習的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學習內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結,。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇一

教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求,。通過學習新時期教師職業(yè)道德,，我深有感觸，我個人認為,，在新的歷史時期,，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍,，就必須進一步加強和改進師德建設,，為師德建設注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵,。當前,，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的,。

責任,，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人,，現(xiàn)實的人,，你就有規(guī)定，就有任務”,，一名人民教師,，他的責任無處不在,，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守,，不會明確自己肩負的歷史使命,，也就辦不好教育。因此,，我們必須知責任,、明責任、負責任,、盡責任,。

教育部周濟部長最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任,、社會責任,、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中,，始終牢記為學生負責,，為家長負責，為社會負責,，為國家負責,。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責,，你將成為一名新時期合格的人民教師,。

一、敬業(yè)----明責之源泉

敬業(yè),，是對良知的尊重,，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格,。敬業(yè)的人,，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力,，盡職盡責,，盡自己的義務，努力將工作做好,。對教師而言,，就是盡自己應盡的教育義務，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè),，對得起學生的教育良心,。

二、勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)

勤業(yè),，就是勤奮地從事自己的工作,，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會,，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”,。學校無小事，教育無小事,。每一張教案,，每一堂課，每一次作業(yè),，都需要去認真對待;學生上學,、放學，課間活動,，午間休息,，都需要去密切關注;思想、心理,、學習,、身體、個性發(fā)展,，都需要去全面關心;活潑好動的,、沉默寡言的、優(yōu)秀的,、頑皮的、聰明的,、落后的,，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感,、平凡的細節(jié),、難忘的片斷，都需要及時總結,。這一切,，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在?！敖處煹穆殑帐乔Ы倘f教,，教人求真”，“先生不應該專教書,，他的責任是教人做人”,，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的,，才能打到心的深處”,，陶行知先生的這些論述都啟示我們,，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統(tǒng)工程,，在新的歷史時期,，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力,。

三,、精業(yè)----履責之依托

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,，教師惟有不斷的自我發(fā)展,、自我提高、自我完善,，才能更好的履行教育這神圣的職責,。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,，學會現(xiàn)代的技能,，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量,。時代是繼續(xù)不斷的前進,，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進,，才能做一個長久的現(xiàn)代人”,，“我們做教師的人，必須天天學習,，天天進行再教育,，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,，更新知識結構;不斷的學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,，在理論的指導下大膽實踐,、勇于探索，“我們確不能懈怠,，不能放松,，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生,，這是我們應有的責任”,。

一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手,，更是科研先鋒,，這樣的教師,，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,，立足課堂,，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識,。一名教師“只有研究和分析事實,，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西,，能夠從平凡的,、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向,、新的特征,、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,，也是興趣,，靈感的源泉?！?/p>

教師只要增強自己的科研意識,，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”,、“試驗田”,，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,，變可能性為現(xiàn)實性,，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望,。時代的呼喚,，事業(yè)的使命，教育的責任,，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.

在以后的教學中,，我將會認真執(zhí)行新時期教師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學,，認認真真辦事,，做一名合格的人民教師!

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會4

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇二

記得著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范,?！弊鳛橐幻處?，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德,。今天我們在周一的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習中再次體會到了“為人師表”四字所包涵的沉甸甸的分量,。于是用筆記下了自己的學習感受：

一、 愛崗敬業(yè),。

俗話講：要干一行愛一行,。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利,，積極進取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻,，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作,，不求最好,，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己,。

二、要做“三心”教師

即“愛心,、耐心,、細心。無論在生活上還是學習上,，時時刻刻關愛學生,，特別是班上的學困生和紀律后進生，切忌易怒易暴,，言行過激,，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,，也許老師一次不經(jīng)意的表揚，一個鼓勵的微笑,，就能夠把他從落后的邊緣拉回來,，幫他樹立了學習的自信心。

三,、不斷學習,，與時俱進

在倡導學習型社會的今天，一個人會不會學習顯得格外重要。在這個社會中,，教師應是最會學習的人,，這不僅是教育工作的需要，也是教師自我完善的需要,。只有不斷學習,，才能及時補充到新鮮血液。做一名“學習型”的優(yōu)秀教師,。

四,、以身作則、率先垂范,。

教師的一言一行對學生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，俗話講：身教重于言教”,，學生都喜歡模仿,，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是我們要求學生要做到的,，自己首先做到,；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做,。嚴于律已,，以身作則，才能讓學生心服口服,，把你當成良師益友,。

總之，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴格要求自己,，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想,。用崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮,、誠信,、自尊、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

作為一名人民教師,，我們應在團結協(xié)作的基礎上,，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神,，同時,，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任,，有耐心和愛心”,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇三

我想對于關心愛護是教師正確處理師生的前提?？偟膩碚f,，關愛不是一件容易的事情，而能夠讓學生體會到和感受到老師的關愛就顯得更加不易了,。

首先作為教師,，要有強烈的責任感，無私奉獻的精神,。

作為“要有強烈的責任感”,，我想老師的一言一行直接影響著我們的對象——學生，例如我們的穿著,，言行等都將會對她們起著潛移默化的作用,，我們對學生作業(yè)的批改態(tài)度也可能直接造成她們對所學科目的態(tài)度；問題的詳細講解,，如果讓一個成績比較差的同學弄懂了,，那么她(他)就會慢慢對你所教學科感興趣，從而認真去學習的,。

對于一個教師要有“無私奉獻的精神”就要求我們不要因為血緣關系或者個人的愛好,，上班或者是下班,，成績好壞,，等等原因去打擊，嘲笑,，歧視她們,，要使我們對學生的愛有崇高的目的,，持久而深厚,。一旦發(fā)現(xiàn)問題要及時糾正,，讓學生看到自己的閃光點從而對自己有信心，要與她們在同一平臺進行用“心”去交流,，溝通,，這樣是學生在課堂上把你看成老師，課后看成可以談得來的朋友。

愛是長久的,，過程是很艱辛的,，相信只要有付出就會有收獲！

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇四

高校教師都要遵守職業(yè)道德修養(yǎng),，職業(yè)道德是體現(xiàn)教師的素養(yǎng)的重要標準,。下面是本站帶來的高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得，歡迎閱讀,。

作為今年進入貴州師范學院的一名新教師,，我有幸參加了貴州師范大學高師培訓中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓,，系統(tǒng)學習了作為高校教師必須掌握的相關知識,，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中,， 對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理,、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,，從職業(yè)道德原則,、道德規(guī)范和職業(yè)行為,、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用?，F(xiàn)將學習的內(nèi)容和學習心得總結如下：

一,、教育倫理與職業(yè)道德

倫理是人們在處理人與人的相互關系是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關系,，以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則,。正是在教育的倫理關系中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色,。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應當遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應當遵循的“為師之道”,。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責,，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關系中的人倫之理的要求,，只有自覺并認真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇,，成為一名優(yōu)秀的人民教師,。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關系出發(fā),，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”,，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

二,、高校教師職業(yè)道德的特點與功能

形成積極導向,，樹立人格榜樣，增強育人效果,，引領社會風尚,，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性,，道德目的的明確性,，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性,。

三,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

四、高校教師職業(yè)道德原則

人才培養(yǎng)是高等學校最基本最重要的職能,，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層

次,、專業(yè)化,、復雜性和示范性,。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導地位,，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關系中的具體體現(xiàn)和運用,，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則,，教育誠信原則，集體主義原則,，人道主義原則,。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動,。教師的一言一行都應該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學生,，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛,。高校教師應該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南,，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：一是言傳身教,，追求公平;而是講求誠信,，嚴謹治學;三是熱愛學生，樂于奉獻,。

五,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關系，旨在達到既定的教育目標的過程,，它包括了宏觀和微觀兩個方面,。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院?？蒲泄芾?、高等院校學生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理,。輔導員是大學生思想政治教育,、日常管理工作的主要承擔者，伴隨著大學生生活的各個階段,，是與學生接觸交流最多,，對學生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,，大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢,、新情況、新任務,，輔導員的素質(zhì)顯得至關重要,，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng),、性格修養(yǎng),、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),，雖然沒有直接任教,，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公,、勤政為民和求真務實,。

六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

教師要履行好教書育人的神圣職責,，師才師藝和師能固然重要,，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性,。對于我們每一位新教師而言,，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性,。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,，依靠自身良好的教師職業(yè)德性,，肩負起教書育人的神圣職責。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學問之師”的統(tǒng)一,，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一,。

十,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉,、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動,。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑,。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英,。所以,，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,，做到恪守底線,，注重私德，追求境界,。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng),，需要講究方法，慎獨修身,，保持操守;內(nèi)省自訟,，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學習,，相互切磋;用于實踐,，不斷磨練,。

當具有神圣的社會責任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業(yè)中去,，在今后的工作當中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),，潛下心來育人，努力做受學生愛戴,、讓人民滿意的教師,，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

教育大計,，教師為本,。“師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”,。由此可見，作為一名高校的人民教師,，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，不僅要有淵博的科學文化知識，對所授專業(yè)有獨特的見解和深層次的文化造詣,，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng),。只有這樣，教師才能真正做到教書育人,，為人師表,，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才?！督處煼ā芬?guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治及業(yè)務培訓,，對于剛走上教師工作崗位的我來說，學習《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要,。通過對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習,，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解，同時也深刻感受到了自己所肩負的重大責任,，明確了自己將來的奮斗目標和發(fā)展方向,。下面，我就對此次學習談談自己的體會,。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德,、高校教師職業(yè)道德的特點與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì),、高校教師職業(yè)道德原則,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范、高校教師在學術研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,，以及教師在教書育人工作中應遵循的道德規(guī)范等,，對每一位學習的教師來說，其影響是非常深遠的,。

教育倫理,，就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來人倫關系及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則,。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應當遵循的“為教之理”，即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應當遵循的行為規(guī)范,，即“為師之道”。如果從教師應當具有的內(nèi)在品性方面理解,，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應當遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學生的成長，同時完善自我品質(zhì),，提升人生境界,?！皞悺鄙袄怼?，“理”成“道”，“道”化“德”,，教育倫理也是一種人倫關系，如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發(fā)的道理內(nèi)化于心,，那么他將“得道化德”,，從而使自己擁有教師所應具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

教師是一個特殊的職業(yè),，其職業(yè)勞動具有特殊性,，主要表現(xiàn)為：﹝1﹞目的

的雙重性：教師勞動的最大特點是培養(yǎng)人，因此教師不僅要教書而且要育人;﹝2﹞對象的特殊性：教師勞動的對象是在家庭,、學校,、社會等環(huán)境影響下，不斷成長著的有思想,、有感情和理想的活生生的人——學生;﹝3﹞手段的示范性：教師應該以身為教,，為人師表;﹝4﹞過程的復雜性：教師對學生的培養(yǎng)是一個長期反復的過程;﹝5﹞內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔教學任務，還要承擔科研活動;﹝6﹞效果的滯后性：教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,，其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來,。正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點，如道德人格的高尚性,、道德目的的明確性,、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點,。作為高校教師,，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，可以完善自身人格,，形成積極的導向,，樹立人格榜樣，引領社會風尚,，不僅可以影響學生,，而且還會通過學生影響學生的家庭和整個社會，因此,，它不僅推動了精神文明建設和發(fā)展,，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展。

高校教師的勞動對象是大學生,，其勞動任務不僅是教書還要育人,，這就要求高校教師除了要有高尚的師德,、正確的教育觀念、合理的知識結構,、較強的綜合能力及健康的身體與心理外,，還應具有較強的專業(yè)文化素質(zhì)和實踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識,、廣博的相關學科知識及教育科學知識，這就要求高校教師必須樹立終身學習的理念,，不斷更新知識結構,，提高業(yè)務水平;在實踐能力方面要求具有組織教育教學的能力、創(chuàng)新能力,、語言表達能力,、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術的能力等,。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領導地位,，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn),。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè),，要有甘為人梯的奉獻精神,，應該以人為本，以學生為中心,，尊得和愛護學生,，為人師表，嚴以律己,，關心集體,，把職業(yè)當成事業(yè)，樹立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識,，踏踏實實做好自己的本職工作。

師要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,，端正學術道德行為等,。集體主義原則強調(diào)集體利益高于個人利益，當個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應以集體利益為重,，但應充分尊重和維護個人的正當利益,。人道主義原則要求教師要尊重學生，樹立以人為本的教學思想,，以人的全面發(fā)展為本,。

高校輔導員是直接從事大學生教育管理活動的人，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學生與學校的紐帶與橋梁,，是大學生健全人格的培育者,，輔導員可影響學生的道德習慣、性格氣質(zhì)的形成,，輔導員的興趣,、專長、儀表風度及人格魅力等對學生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響,。因此,，作為學生輔導員應加強思想政治、知識能力,、性格,、道德等各方面的修養(yǎng)，關心學生的學習和生活,，想學生之所想,，急學生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),，一方面是行政管理人員,，另一方面是高校教師，也會對學生的發(fā)展造成潛移默化的影響,。因此,，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務實的道德規(guī)范,，做到不貪,、不占、不奢,、忠于黨,、多辦事、辦實事,，全心全意為學校師生服務,。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔教書育人的責任,，又要有科學研究的責任,，還要有服務社會的責任。在教書育人過程中應做到有教無類,，親徒學生;循循善誘,，誨人不倦;因材施教，務求實效;為人師表,，以身作則;熱愛真理,，勇于探索;知困自強,，學而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正,，儀容莊肅;教學相長,，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書育人,。高校教師在教育教學過程中應嚴格遵守教師職業(yè)道德操守,，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學生的敬重,。

高校教師肩負著發(fā)展知識,、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,，因此,，必然將從事學術研究，這就要求高校教師在學術研究的過程中必須遵循熱愛學術,、追求真理,，實事求是、客觀公正,，學術自由,、民主平等，謙虛謹慎,、團結合作,，服務社會、造福人類的道德規(guī)范,。培養(yǎng)嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦,，甘于寂寞,，淡泊名利，敢于批評與自我批評,，堅持真理,，不弄虛作假，尊重他人的學術成果,，相互尊重與學習,，從而更好地服務于社會。

在道德上向善的統(tǒng)一性,，最終實現(xiàn)教書育人的雙重目標。同時還應處理好自由與責任的關系,，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性,、功利性與超功利性的關系,，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

作為一名高校教師,，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),，不斷加強自我人格修養(yǎng)，解決人格定位與現(xiàn)實人格的沖突,。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實踐三種途徑來實現(xiàn)。

教師是一種良心的職業(yè),，是一種奉獻,、一種給予。教師就像一面鏡子,，我們的言行舉止對學生的成長有著至關重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學院校的教師，我面對的是一個個具有無限可能的生命,，而他們將來都會從事醫(yī)學相關職業(yè),，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學習理論知識,，更應該加強實踐,，實踐是檢驗真理的唯一標準，因此,，在將來的教學過程中我應該多關心學生的學習和生活,，傾聽學生的心聲，以人文的情懷關愛學生,，用心面對那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學習，提升自我,，加強職業(yè)道德修養(yǎng),，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處煛Ｃ總€學生都是一本內(nèi)容不同的書,，一幅風格迥異的畫,，我們每天面對的都是一個個。他們還如此年輕,，有美好的未來,，作為教師的我，愿為之努力和付出,。

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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇五

作為一名高校的人民教師，肩負著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，因此,，高校教師除了應當具備相應的專業(yè)知識和技能外,，還需要擁有科學的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律,。教師法也規(guī)定必須對新進教師進行多種形式的思想政治以及業(yè)務培訓,。為此，我們學校也組織了新進教師人員的崗前培訓,，系統(tǒng)地學習了《高等學校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》,、《高等教育政策法規(guī)》、《高等教育學》,、《高等教育心理學》四門科目,，從中，我學到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng),，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界,，起到了極大的積極影響。

職業(yè)道德修養(yǎng),，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準則,、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責任與義務;是人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德,，是職業(yè)品德、職業(yè)紀律,、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱,，屬于自律范圍，它通過公約,、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范,。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負的道德責任和義務,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇六

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中,，單純用一種教育方式,，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點,，所以,，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人,，又要做學生進步的引導者,。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫,，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,，而這一偉大的轉變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》,。

說真的,，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例,，那一條條誠懇實在的建議,，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴,?！盀槿藥熣弋斪院溃瑸槿藥熣咭詮??！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量,。

古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動,，而是習慣,。”他認為,，人的品德基本上是由習慣組成的,。思想決定行動，行動決定習慣,，習慣決定品德,，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想,，成就行為;栽種行為,，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格,，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大,，因為我們擔負著教書育人的職責。

下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：

習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人,，但你可以改變自己,。我們學著“山不過來，我就過去”,，這個說的是一個佛學故事,，某深具慧根的大師傅云游到某處,，應弟子之約，去移動一座大山,。誦經(jīng)畢,，山巋然不動。眾人愣然之際,，大師傅朝山走去,，嘴中大喊：“山不過來，我就過去,?！?/p>

人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求,，惹人討厭或具有侵略性,，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時,，面對困難,，人應該主動走近它們。與其等待造勢,，不如立馬借勢,。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近,。

采取積極主動的態(tài)度,，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責,，并依據(jù)原則,、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定,。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運,，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實,，我不再一味的埋怨的等待,，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣,，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情,。

習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng),、審美觀念的外部表現(xiàn),，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì),、整體的衣著,、端正的外表、和諧的動作表情,，工整瀟灑的板書,、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,，對學生的心靈有很大的影響,，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學,，師生友好合作順利地完成教育教學任務。

作為教師,，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體,，大方,，符合教師的身份,。我們的衣著,、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒,，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用,。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅,、彬彬有禮,。

形象就是生命，形象就是一切,。我們的個人形象代表的就是學校,，就是人類靈魂工程師的形象,。我們個人的得失，無所謂,，不要緊,，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象,。

習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學禮,，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己,，尊重別人。

教師教書是育人的工作,，首先,，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生,。當我們對學生做了對不住的事時,，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實,，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤,，那么可能會受到學生更加的尊重,，而且學生也會效仿這樣的做法。

習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。

平時學生犯錯是免不了的,，學生這時的思想,、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”,，并以寬容公正的心去面對它。

愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是“神”,，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛,。

寬容是一種信任,，是一種激勵，更是一種仁慈,。

愛是一種公正,，愛學生就要公平對待所有學生,，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”,，沒有絕對的公正,，但公正是我們追求的目標。

這四個習慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作,、學習,、人生帶來極大的積極影響，將終身受益,。

此外,，本書還介紹了關于新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維,、關注細節(jié)和不斷更新等,。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習慣,，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程,，給我們教師創(chuàng)造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會,，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣,。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)有感心得體會5

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇七

4月8日的“云端教研”會議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進行了師德的相關培訓,，培訓主要分為三個方面：個人品質(zhì)的養(yǎng)成,、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應具備的品質(zhì)特征。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多,。

讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的影片《放牛班的春天》,，在此之前，我沒有看過這部影片,，聽了劉老師的介紹,，我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應該要做到以愛心與寬容去感染孩子們,。

這部電影《放牛班的春天》,，講述了主人公馬修到一家學校擔任學監(jiān)，這個學校被成為池塘之底,，這個學校由調(diào)皮的孩子,，殘忍的校長，冷酷的教師,，嚴厲的制度構成,。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學校殘忍的“行動一反應”制度深惡痛絕,。他熱愛音樂創(chuàng)作,，他用愛心關懷孩子,，在他的執(zhí)著下，費盡心思組成了一個合唱團,，為他們譜曲,，用音樂引導他們的心靈。最后的結果是音樂凈化了孩子的心靈,，也對他們的人生帶來了巨大的影響,。

在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評那些冷酷的老師有多差勁,，就目前談談的我看法,。

作為一名教師在自己的教育生涯中，會遇到各種各樣性格特征的幼兒,，他們獨一無二,，有這自己的個性，有時會犯錯誤,。但作為教師我們不應該對孩子的態(tài)度有所改觀,，他們還在成長需要我們的關系與愛護，用一種寬容之心去對待他們,。寬容是一個強大的教育力量,，他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他,。當然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,，還要找到合適的途徑去引領幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,，需要我們用心去描繪,，所以我們要用心去對待每一個孩子,。

回想自己的教育生涯,，我該慶幸，我的孩子們都很健康,，很可愛,，很聰明。做為老師,，固然一個班級幾十個孩子的家庭環(huán)境,、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁,，尊重,，信任，理解,，熱愛每一個孩子,。既然我不會像馬修那樣偉大,，但我可以扎扎實實地做好自己的工作，多一份關愛,、多一份理解,，多一份包容，多一份欣賞,，相信我也會有屬于我的教育精彩,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇八

自從踏上教師這個工作崗位，十多年來,，我始終熱愛教師這個職業(yè),，在工作中，認真貫徹黨的教育方針,，切實履行教書育人的職責,，嚴格服從學校的工作安排，團結同志,，關心學生,，工作勤奮，樂于奉獻,，嚴于律己,，受到了學生的喜愛、家長的尊重,，得到了同事的贊許,、領導的信任。我從教十多年,，自覺踐行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,，有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，一心撲在教育教學工作上,，任勞任怨,、盡心竭力, 默默耕耘，教育教學效果突出,，具有良好的社會主義道德和高尚的師德修養(yǎng),，是一個學生喜歡、家長滿意,、同事尊敬和領導放心的好老師,。多次被評為學校,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的德育先進工作者,。20xx、20xx分別被評為鎮(zhèn)級,、縣級優(yōu)秀教師,。

一,、踐行師德，勤于學習

我堅持以科學發(fā)展觀的重要思想為指導,，認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《教師法》、《未成年人保護-法》,、《預防未成年人犯罪法》,、《義務教育法》等法律、法規(guī),。不斷將這些理論知識進行內(nèi)化,，不斷提高自身的師德素養(yǎng)，并在教育教學教過程中得以踐行,。多年來,，她以高度的責任感和事業(yè)心全身心地投入到教書育人的工作中?！皩Φ闷鹱约旱膶W生,，對得起自己的職業(yè)”是她工作的

座右銘

我知道：沒有先進的教學理念,、科學的教學方法,、淵博的知識便難以為“師”,。為了不斷地提升自身各方面的素養(yǎng)，她不斷地學習,，更新自己的知識結構,，不斷地參加各種培訓，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平,。在20xx年6月,，我參加了南陽市舉行的為期一個月的語文新課程培訓班,，平時還積極參加各種校內(nèi)外的培訓或講座，現(xiàn)在還參加了“國培計劃——20xx‘知行中國’班主任教師培訓項目”的培訓,。我謙遜地學習別人先進的教學理念和教學方法,，不斷地內(nèi)化、提升自己,，以不斷提高自己的“教”的水平與滿足學生的“學”的要求,。

二、關愛學生,、教書育人,。

他們，挖掘他們的閃光點,，對他們進行及時的誘導和鼓勵,。做到：多親近、多信任,、多關心,、多鼓勵、多幫助,。經(jīng)過一學年的堅持與教育,，這兩位同學有了飛躍的進步，學習上努力了,，上課認真了,，紀律上遵守了，勞動也更積極了,，以往的壞習慣一去不返,，成績從50幾名進步到20幾名，學習成績擠進了優(yōu)秀的行列,。因為我有著對“后進生”這種“鍥而不舍”的精神,，并抓住點滴進步及時鼓勵，一步一個腳印地促使學生提高,，進而有了“滴水穿石”的效果,。

三、敬業(yè)善教,、嚴謹教學

我多年來都一直從事語文教學,，我的同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級里最難啃,、成績最不理想的班,。但我從不抱怨，她相信，憑著我“敬業(yè)善教,、嚴謹教學”的精神,，一定會趕上甚至超過其他好班的。結果每一次,，我都沒有令家長,、領導和同事失望。我在課堂教學中充分利用圖片,、掛圖,、幻燈、錄音、錄像等開展多種形式的游戲、競賽,、表演,、課外興趣小組等活動，做到寓教于樂，我體會到：學生置身于情景之中，才能使學生的聽力、語文的口頭表達能力及實際運用語言的能力得到鞏固和提高,。面對著班級和同學，我深入地鉆研,、分析教材內(nèi)容及課程標準要求,，分析所教學生的年齡、性格和心理特征,，圍繞初中語文的課程標準進行組織教學,。在“備、講,、批,、輔”等幾個教學環(huán)節(jié)中進行大膽的開拓與創(chuàng)新，以課堂教學為突破口和主陣地,。課堂上,，無論是從知識的準備、呈現(xiàn)操練,、知識的擴展與延伸,、鞏固與小結，我都進行悉心的安排,。注重對學生進行學法的指引與興趣的激發(fā),。同時，我還根據(jù)課型和所教學生的特點,，采用靈活多變的方法或游戲,，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍,，真正讓學生在輕松愉悅的環(huán)境中學習語文,。

在培養(yǎng)習慣方面,，在開展靈活多樣的教學活動的同時，多為學生創(chuàng)造一些運用語文的語言環(huán)境,，讓學生多聽,、多說、敢于大膽開口,，要體現(xiàn)出學生的主體作用,，使學生養(yǎng)成良好的語言習慣。為了培養(yǎng)學生良好的書寫習慣,，教師要起到示范和身教的作用,，教師自己的書寫首先要做到工整和規(guī)范，這樣才能做到言傳身教,。

四,、師德的核心是愛，沒有愛就沒有教育

“德為師之本”,，作為一名教師,，自身的師德修養(yǎng)是最重要的，做教師首先是做人,，做真誠的人,、做正直的人。不管是在平時的工作中還是生活中,，不管是在學生面前還是在同事面前,，我都注重自身的完美形象，用自己的人格魅力去打動人,、感染人,，樹立為教育事業(yè)無私奉獻的崇高理想和高度負責的敬業(yè)精神，把對學生的愛,、對事業(yè)的執(zhí)著,，化為自覺的行動，在我的影響下,，一些頑皮的學生也變得溫馴起來,、倔強的頭也開始耷拉下來、仇視目光也變的感動起來,。他們開始認識到自己的缺點和錯誤,。

愛是一個永恒的話題，教師對學生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠,。這種愛是無私的,，它要毫無保留地獻給所有學生，這種愛是深沉的，它蘊涵在為所有學生做的每一件事當中,，這種愛是神圣的,，它能凝成水乳交融的情誼，我用我的愛心贏得了學生的尊敬,、家長的信任,。

命中最燦爛的時刻。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,、社會的進步,，留守兒童應運而生，這類學生在平時的生活中缺乏父母的照顧和監(jiān)管,，行為變的散漫起來,，有的開始迷戀網(wǎng)吧游戲，甚至打群架,，造成學習成績下降,。看到這些我有針對性地對他們進行思想教育,，利用班隊會舉行了很多有針對性的主題大會,，改掉了他們的陋習，而對于思維遲鈍,、智力叫低的學生我決不嫌棄,、不放棄，耐心幫助,、主動發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,，并及時給予表揚，樹立他們的自信心,。同時在班上指定優(yōu)等生給他們當小老師,，熱情地幫助他們，團結他們,，使他們不孤單,，我會利用一切可以利用的時間把當天學的知識查漏補缺，耐心輔導,。

我深知一個學困生對班級的影響,，更清楚轉化學困生的重要性，于是決定從最差的學生身上著手,，起到以點帶面的作用,，例如，班上有個叫雷李思文的同學,，學習基礎特別差,，經(jīng)過家訪,，我了解到這位學生的父母都在做生意，每天早出晚歸,，根本顧不上管他的學習,，針對這些情況我采取了以下措施：首先給他調(diào)整座位，指定專人幫助他學習,，然后再和家長溝通思想,，要求家長經(jīng)常打電話和老師及時聯(lián)系,，每天晚上抽時間監(jiān)督孩子和輔導孩子,，保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)，再抓住他頭腦靈活的特點,，給他創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會,，課堂上經(jīng)常鼓勵他發(fā)言，回答問題,，使他對學習有了自信心,，一有時間我就和他談心，跟蹤了解他學習的進展,，通過一學期的努力,，終于有了回報，在各方面取得了好成績,。

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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇九

作為今年進入貴州師范學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學高師培訓中心組織的20_年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓,。通過培訓,，系統(tǒng)學習了作為高校教師必須掌握的相關知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng),。其中,，對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德,、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為,、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準,，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學習的內(nèi)容和學習心得總結如下：

一,、教育倫理與職業(yè)道德

倫理是人們在處理人與人的相互關系是應遵循的道理和準則,，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構建起來的人倫關系，以及人們在處理這種關系時所應當遵循的理則,。正是在教育的倫理關系中,，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色,。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應當遵循的“為教之理”，就是我們在從業(yè)過程中所應當遵循的“為師之道”,。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關系中的人倫之理的要求,，只有自覺并認真地遵循了它,，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師,。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關系出發(fā),，才能深切領悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”,，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行,。

二、高校教師職業(yè)道德的特點與功能

高等教育教學實踐中的各種利益關系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎,，在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,，正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征,。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格,，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),，發(fā)揮評價功能，形成積極導向,，樹立人格榜樣,，增強育人效果，引領社會風尚,，推動文明進步的社會功能,。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性,，道德行為的示范性,，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

三,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

四,、高校教師職業(yè)道德原則

人才培養(yǎng)是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層次,、專業(yè)化,、復雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導地位,，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關系中的具體體現(xiàn)和運用,，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則,，教育誠信原則，集體主義原則,，人道主義原則,。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動,。教師的一言一行都應該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學生,，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛,。高校教師應該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南,，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,，從三個方面嚴格要求自己：一是言傳身教，追求公平,；而是講求誠信,，嚴謹治學；三是熱愛學生,，樂于奉獻,。

五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關系,，旨在達到既定的教育目標的過程,，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理,、高等院?？蒲泄芾怼⒏叩仍盒W生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理,。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者,，伴隨著大學生生活的各個階段,，是與學生接觸交流最多，對學生有著廣泛影響力的教育者,。隨著高等教育體制改革的深化,，大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況,、新任務,，輔導員的素質(zhì)顯得至關重要,，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng),、性格修養(yǎng),、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),，雖然沒有直接任教,，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公,、勤政為民和求真務實,。

六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

教師要履行好教書育人的神圣職責,，師才師藝和師能固然重要,，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性,。對于我們每一位新教師而言,，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求,，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負起教書育人的神圣職責,。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學問之師”的統(tǒng)一,，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一,。

七,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉,、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動,。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑,。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英,。所以,，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng),，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),。作為高校教師,，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線,，注重私德,，追求境界。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng),，需要講究方法,，慎獨修身，保持操守,；內(nèi)省自訟,，改之為貴；防微杜漸,，積善成德,；虛心學習，相互切磋,；用于實踐,，不斷磨練,。