體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結(jié),。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇一

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容,，是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求,。通過學(xué)習(xí)新時期教師職業(yè)道德，我深有感觸,，我個人認(rèn)為,，在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,，讓人民滿意的教師隊伍,，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,，增加新的內(nèi)涵,。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的,。

責(zé)任,，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤Ｕ珩R克思所說：“作為確定的人,，現(xiàn)實(shí)的人,，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”,，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在,，如果沒有責(zé)任意識,，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命,，也就辦不好教育,。因此，我們必須知責(zé)任,、明責(zé)任,、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任,。

教育部周濟(jì)部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項主要責(zé)任,，即崗位責(zé)任、社會責(zé)任,、國家責(zé)任,。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),，為家長負(fù)責(zé),，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé),。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時候,，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師,。

一,、敬業(yè)----明責(zé)之源泉

敬業(yè)，是對良知的尊重,，是神圣在工作中的體現(xiàn),，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人,，會專心致志于本職工作,，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé),，盡自己的義務(wù),，努力將工作做好,。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),，對得起學(xué)生的教育良心。

二,、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)

勤業(yè),，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),，也是人的生命價值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑,。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會;利用機(jī)會;能用千里鏡去找機(jī)會;去拿靈敏的手去抓機(jī)會”,。學(xué)校無小事,，教育無小事。每一張教案,，每一堂課,，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué),、放學(xué),，課間活動，午間休息,，都需要去密切關(guān)注;思想,、心理、學(xué)習(xí),、身體,、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的,、沉默寡言的,、優(yōu)秀的、頑皮的,、聰明的,、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅,、失敗的傷感,、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,，都需要及時總結(jié),。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在,?！敖處煹穆殑?wù)是千教萬教,，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書,，他的責(zé)任是教人做人”,，“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,，才能打到心的深處”,，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé),。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任,，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

三,、精業(yè)----履責(zé)之依托

我們處在一個知識爆炸的時代,，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展,、自我提高,、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé),?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能,，感覺現(xiàn)代的問題,，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”,，“我們做教師的人,，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育,，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”,。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐,、勇于探索,，“我們確不能懈怠,，不能放松，一定要鞭策自己,，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師,，應(yīng)該是教學(xué)能手,，更是科研先鋒，這樣的教師,，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé),。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂,，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),，才能使教師從平凡的,，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的,、極其平凡的,、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征,、新的細(xì)節(jié),，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣,，靈感的源泉,。”

教師只要增強(qiáng)自己的科研意識,，把自己的課堂,、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”,，并投入精力去做,，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變,。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望,。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任,，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土.

在以后的教學(xué)中,，我將會認(rèn)真執(zhí)行新時期教師職業(yè)道德，勤勤懇懇教學(xué),，認(rèn)認(rèn)真真辦事,，做一名合格的人民教師!

教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得體會4

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇二

記得著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范,?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識,，更要有高尚的道德,。今天我們在周一的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)中再次體會到了“為人師表”四字所包涵的沉甸甸的分量。于是用筆記下了自己的學(xué)習(xí)感受：

一,、 愛崗敬業(yè),。

俗話講：要干一行愛一行。既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，不計名利，積極進(jìn)取,，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn),，要力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好,，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己,。

二,、要做“三心”教師

即“愛心、耐心,、細(xì)心,。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,，特別是班上的學(xué)困生和紀(jì)律后進(jìn)生,，切忌易怒易暴，言行過激,，對學(xué)生要有耐心,，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，也許老師一次不經(jīng)意的表揚(yáng),，一個鼓勵的微笑,，就能夠把他從落后的邊緣拉回來，幫他樹立了學(xué)習(xí)的自信心,。

三,、不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)

在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型社會的今天,，一個人會不會學(xué)習(xí)顯得格外重要,。在這個社會中,，教師應(yīng)是最會學(xué)習(xí)的人,，這不僅是教育工作的需要，也是教師自我完善的需要,。只有不斷學(xué)習(xí),，才能及時補(bǔ)充到新鮮血液,。做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

四,、以身作則,、率先垂范。

教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，俗話講：身教重于言教”，學(xué)生都喜歡模仿,，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是我們要求學(xué)生要做到的，自己首先做到,；凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅決不做。嚴(yán)于律已,，以身作則,，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友,。

總之,，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,，在行動上提高自己的工作責(zé)任心,，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用崇高的師德塑造人,。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

作為一名人民教師,，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，同時，應(yīng)對學(xué)生充滿希望,，要做到“尊重與信任,，有耐心和愛心”。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇三

我想對于關(guān)心愛護(hù)是教師正確處理師生的前提,?？偟膩碚f，關(guān)愛不是一件容易的事情,，而能夠讓學(xué)生體會到和感受到老師的關(guān)愛就顯得更加不易了,。

首先作為教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,，無私奉獻(xiàn)的精神,。

作為“要有強(qiáng)烈的責(zé)任感”，我想老師的一言一行直接影響著我們的對象——學(xué)生,，例如我們的穿著,，言行等都將會對她們起著潛移默化的作用，我們對學(xué)生作業(yè)的批改態(tài)度也可能直接造成她們對所學(xué)科目的態(tài)度,；問題的詳細(xì)講解，如果讓一個成績比較差的同學(xué)弄懂了,，那么她(他)就會慢慢對你所教學(xué)科感興趣,，從而認(rèn)真去學(xué)習(xí)的。

對于一個教師要有“無私奉獻(xiàn)的精神”就要求我們不要因為血緣關(guān)系或者個人的愛好,，上班或者是下班,，成績好壞，等等原因去打擊,，嘲笑,，歧視她們，要使我們對學(xué)生的愛有崇高的目的,，持久而深厚,。一旦發(fā)現(xiàn)問題要及時糾正，讓學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn)從而對自己有信心，要與她們在同一平臺進(jìn)行用“心”去交流,，溝通,，這樣是學(xué)生在課堂上把你看成老師，課后看成可以談得來的朋友,。

愛是長久的,，過程是很艱辛的，相信只要有付出就會有收獲,！

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇四

高校教師都要遵守職業(yè)道德修養(yǎng),，職業(yè)道德是體現(xiàn)教師的素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。下面是本站帶來的高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)心得,，歡迎閱讀,。

作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn),。通過培訓(xùn),，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng),。其中,， 對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德,、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為,、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一,、教育倫理與職業(yè)道德

倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系，以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則,。正是在教育的倫理關(guān)系中,，確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”,。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,，就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé)，積極主動地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,，只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師,。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行,。

二,、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能

形成積極導(dǎo)向，樹立人格榜樣,，增強(qiáng)育人效果,，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，推動文明進(jìn)步的社會功能,。它具有道德人格的高尚性,，道德目的的明確性，道德行為的示范性,，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性,。

三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

四,、高校教師職業(yè)道德原則

人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,，高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于：高層

次、專業(yè)化,、復(fù)雜性和示范性,。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用,，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則,，教育誠信原則，集體主義原則,，人道主義原則,。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動,。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南,，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,，從三個方面嚴(yán)格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠信,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生,，樂于奉獻(xiàn),。

五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,，旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理,、高等院?？蒲泄芾怼⒏叩仍盒W(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面,，可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理,。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,，伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,，是與學(xué)生接觸交流最多，對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者,。隨著高等教育體制改革的深化,，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況,、新任務(wù),，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要，必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng),、知識能力修養(yǎng),、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng),。高校行政人員具有雙重性質(zhì),，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響,，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公,、勤政為民和求真務(wù)實(shí)。

六,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),，師才師藝和師能固然重要，但教育實(shí)踐活動要最后收到實(shí)效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范,。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性,。對于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,，“為師之道”的新要求,，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性,。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé),。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一,。

十,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉,、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動,。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑,。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英,。所以,，高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,，有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求,，做到恪守底線,，注重私德，追求境界,。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),，需要講究方法，慎獨(dú)修身,，保持操守;內(nèi)省自訟,，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學(xué)習(xí),，相互切磋;用于實(shí)踐,，不斷磨練。

當(dāng)具有神圣的社會責(zé)任感和偉大的歷史使命感,，全身心投入到高等教育事業(yè)中去,，在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來育人,，努力做受學(xué)生愛戴,、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師,。

教育大計,，教師為本?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見,，作為一名高校的人民教師,，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識,，對所授專業(yè)有獨(dú)特的見解和深層次的文化造詣,，還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,，教師才能真正做到教書育人,，為人師表，才能為社會培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才,?！督處煼ā芬?guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn)，對于剛走上教師工作崗位的我來說,，學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要,。通過對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí)，使我對高校教師這個職業(yè)有了更深層次的理解,，同時也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,，明確了自己將來的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,，我就對此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會,。

本書分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能,、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì),、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范,、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范,、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,，以及教師在教書育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等，對每一位學(xué)習(xí)的教師來說,，其影響是非常深遠(yuǎn)的,。

教育倫理,，就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價值觀就是作為一名教師在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,，即“為師之道”,。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書育人的職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，即“為師之道”,。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì)，然后再通過教書育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長,，同時完善自我品質(zhì),，提升人生境界?！皞悺鄙袄怼?，“理”成“道”，“道”化“德”,，教育倫理也是一種人倫關(guān)系,，如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心，那么他將“得道化德”,，從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì),。

教師是一個特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動具有特殊性,，主要表現(xiàn)為：﹝1﹞目的

的雙重性：教師勞動的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人,，因此教師不僅要教書而且要育人;﹝2﹞對象的特殊性：教師勞動的對象是在家庭、學(xué)校,、社會等環(huán)境影響下,，不斷成長著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;﹝3﹞手段的示范性：教師應(yīng)該以身為教,，為人師表;﹝4﹞過程的復(fù)雜性：教師對學(xué)生的培養(yǎng)是一個長期反復(fù)的過程;﹝5﹞內(nèi)容的豐富性：教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),，還要承擔(dān)科研活動;﹝6﹞效果的滯后性：教師勞動的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，其價值不能在短時間內(nèi)體現(xiàn)出來,。正是由于教師職業(yè)勞動的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性,、道德行為的示范性,、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師,，擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),，可以完善自身人格，形成積極的導(dǎo)向，樹立人格榜樣,，引領(lǐng)社會風(fēng)尚,，不僅可以影響學(xué)生，而且還會通過學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個社會,，因此,，它不僅推動了精神文明建設(shè)和發(fā)展，而且也推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展,。

高校教師的勞動對象是大學(xué)生，其勞動任務(wù)不僅是教書還要育人,，這就要求高校教師除了要有高尚的師德,、正確的教育觀念、合理的知識結(jié)構(gòu),、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,，還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng),、深厚的專業(yè)知識,、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識，這就要求高校教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷更新知識結(jié)構(gòu),，提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力,、語言表達(dá)能力,、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等,。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn),。作為教師，我們一定要熱愛教育事業(yè),，要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,，應(yīng)該以人為本，以學(xué)生為中心,，尊得和愛護(hù)學(xué)生,，為人師表，嚴(yán)以律己,，關(guān)心集體,，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，樹立對職業(yè)負(fù)責(zé)就是對事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作,。

師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益,，當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生沖突時應(yīng)以集體利益為重,，但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,，樹立以人為本的教學(xué)思想,，以人的全面發(fā)展為本。

高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動的人,，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者,，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者,，輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣,、性格氣質(zhì)的形成，輔導(dǎo)員的興趣,、專長,、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,，作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治,、知識能力、性格,、道德等各方面的修養(yǎng),，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，想學(xué)生之所想,，急學(xué)生之所急,。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員,，另一方面是高校教師,，也會對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,，高校行政人員必須遵循廉潔奉公,、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范，做到不貪,、不占,、不奢、忠于黨,、多辦事,、辦實(shí)事,，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),，教師既要承擔(dān)教書育人的責(zé)任,，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，還要有服務(wù)社會的責(zé)任,。在教書育人過程中應(yīng)做到有教無類,，親徒學(xué)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教,，務(wù)求實(shí)效;為人師表,，以身作則;熱愛真理，勇于探索;知困自強(qiáng),，學(xué)而不厭;心平氣和,，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長,，出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè)，教書育人,。高校教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象，以獲得學(xué)生的敬重,。

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識,、創(chuàng)新知識的歷史使命，肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,，因此,，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過程中必須遵循熱愛學(xué)術(shù),、追求真理,，實(shí)事求是、客觀公正,，學(xué)術(shù)自由,、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎,、團(tuán)結(jié)合作,，服務(wù)社會、造福人類的道德規(guī)范,。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,，勇于創(chuàng)新，不怕艱苦,，甘于寂寞,，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅持真理,，不弄虛作假,，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習(xí),，從而更好地服務(wù)于社會,。

在道德上向善的統(tǒng)一性，最終實(shí)現(xiàn)教書育人的雙重目標(biāo),。同時還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,，在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,，從而保證在一定程度上滿足個人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范,。

作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),，不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),，解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過道德教育,、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來實(shí)現(xiàn),。

教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻(xiàn),、一種給予,。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長有著至關(guān)重要的影響,。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,，我面對的是一個個具有無限可能的生命，而他們將來都會從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起,。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識，更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),，因此，在將來的教學(xué)過程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,，傾聽學(xué)生的心聲,，以人文的情懷關(guān)愛學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈,。不斷學(xué)習(xí),，提升自我，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),，努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝＝處?。每個學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書,，一幅風(fēng)格迥異的畫，我們每天面對的都是一個個,。他們還如此年輕,，有美好的未來，作為教師的我,，愿為之努力和付出,。

共

2

1

1

2

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇五

作為一名高校的人民教師,，肩負(fù)著為社會主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,，因此，高校教師除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能外,，還需要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,，掌握開展教育活動的客觀規(guī)律。教師法也規(guī)定必須對新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治以及業(yè)務(wù)培訓(xùn),。為此,，我們學(xué)校也組織了新進(jìn)教師人員的崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道路德修養(yǎng)》,、《高等教育政策法規(guī)》,、《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》四門科目,，從中，我學(xué)到了很多新的理論知識和思想素養(yǎng),，對于提升自己的思想政治素養(yǎng)和開拓眼界,，起到了極大的積極影響。

職業(yè)道德修養(yǎng),，是社會各行各業(yè)中人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則,、道德情操與道德品質(zhì)的總和，是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,，同時又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù);是人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,，是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律,、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱,，屬于自律范圍，它通過公約,、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范,。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù),。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇六

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,，十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到：作為教師,，在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中，單純用一種教育方式,，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,，個體性格突出的特點(diǎn)，所以,，作為新時代下的教師,，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者,。教師的人格,、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解,，經(jīng)歷過對它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,，而這一偉大的轉(zhuǎn)變,，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。

說真的,，該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,，那一個個真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議,，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋?dāng)自豪,，為人師者要自強(qiáng)?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語,。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量,。

古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù),，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣,?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的,。思想決定行動,，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德,，品德決定命運(yùn),。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想,，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,，成就性格;栽種性格,，成就命運(yùn)!”習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔(dān)負(fù)著教書育人的職責(zé),。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識：

習(xí)慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人,，但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,，我就過去”,，這個說的是一個佛學(xué)故事，某深具慧根的大師傅云游到某處,，應(yīng)弟子之約,，去移動一座大山。誦經(jīng)畢,，山巋然不動,。眾人愣然之際，大師傅朝山走去,，嘴中大喊：“山不過來,，我就過去?！?/p>

人的本質(zhì)是主動而非被動的,，采取主動并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性,，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任,。當(dāng)困難的“大山”不主動挪位時，面對困難,，人應(yīng)該主動走近它們,。與其等待造勢,，不如立馬借勢,。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近,。

采取積極主動的態(tài)度,，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負(fù)責(zé),，并依據(jù)原則,、價值觀,，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定,。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實(shí),，我不再一味的埋怨的等待,，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,，從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情,。

習(xí)慣二：端莊大方——教師形象的基本要求

風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng),、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露,。教師優(yōu)雅的風(fēng)度,、脫俗的氣質(zhì),、整體的衣著,、端正的外表、和諧的動作表情,，工整瀟灑的板書,、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學(xué)生的心靈有很大的影響,，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù),。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,，要得體,，大方，符合教師的身份,。我們的衣著,、表情舉動,、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅,、彬彬有禮,。

形象就是生命，形象就是一切,。我們的個人形象代表的就是學(xué)校,，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,，無所謂,，不要緊，可是我們代表學(xué)校,，代表教師這個行業(yè)的形象,。

習(xí)慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范

孔子曰：“不學(xué)禮，無以立,?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人,。

教師教書是育人的工作,，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng),，尊重學(xué)生,。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉,。其實(shí),，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤,，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重,，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

習(xí)慣四：寬容公正——教師對學(xué)生的核心原則

美國作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。

平時學(xué)生犯錯是免不了的,，學(xué)生這時的思想,、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”,，并以寬容公正的心去面對它,。

愛自己的孩子是人,，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,，但寬容也是一種愛,。

寬容是一種信任,，是一種激勵，更是一種仁慈,。

愛是一種公正,，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生,。常言道：“不患貧患不均”,，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標(biāo),。

這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作,、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響,，將終身受益,。

此外，本書還介紹了關(guān)于新時期教師應(yīng)有的另外四個習(xí)慣：溝通合作,、雙贏思維,、關(guān)注細(xì)節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,，讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺,，同時敬請各們同仁認(rèn)真對待這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會,，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)有感心得體會5

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇七

4月8日的“云端教研”會議上,，劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),，培訓(xùn)主要分為三個方面：個人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征,。通過他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多,。

讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前,，我沒有看過這部影片,，聽了劉老師的介紹，我對這部影片有了很大的興趣,。讓我知道作為一個老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們,。

這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),，這個學(xué)校被成為池塘之底,，這個學(xué)校由調(diào)皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師,，嚴(yán)厲的制度構(gòu)成,。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學(xué)校殘忍的“行動一反應(yīng)”制度深惡痛絕,。他熱愛音樂創(chuàng)作,，他用愛心關(guān)懷孩子，在他的執(zhí)著下,，費(fèi)盡心思組成了一個合唱團(tuán),，為他們譜曲，用音樂引導(dǎo)他們的心靈,。最后的結(jié)果是音樂凈化了孩子的心靈,，也對他們的人生帶來了巨大的影響。

在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,，也不批評那些冷酷的老師有多差勁,，就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>

作為一名教師在自己的教育生涯中，會遇到各種各樣性格特征的幼兒,，他們獨(dú)一無二,，有這自己的個性，有時會犯錯誤,。但作為教師我們不應(yīng)該對孩子的態(tài)度有所改觀,，他們還在成長需要我們的關(guān)系與愛護(hù)，用一種寬容之心去對待他們,。寬容是一個強(qiáng)大的教育力量,，他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他,。當(dāng)然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的,，還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”,，需要我們用心去描繪,，所以我們要用心去對待每一個孩子。

回想自己的教育生涯,，我該慶幸,，我的孩子們都很健康，很可愛,，很聰明,。做為老師，固然一個班級幾十個孩子的家庭環(huán)境,、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,，但一定要做到一視同仁,，尊重，信任,，理解，熱愛每一個孩子,。既然我不會像馬修那樣偉大,，但我可以扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的工作，多一份關(guān)愛,、多一份理解,，多一份包容，多一份欣賞,，相信我也會有屬于我的教育精彩,。

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇八

自從踏上教師這個工作崗位，十多年來,，我始終熱愛教師這個職業(yè),，在工作中，認(rèn)真貫徹黨的教育方針,，切實(shí)履行教書育人的職責(zé),，嚴(yán)格服從學(xué)校的工作安排，團(tuán)結(jié)同志,，關(guān)心學(xué)生,，工作勤奮，樂于奉獻(xiàn),，嚴(yán)于律己,，受到了學(xué)生的喜愛、家長的尊重,，得到了同事的贊許,、領(lǐng)導(dǎo)的信任。我從教十多年,，自覺踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，一心撲在教育教學(xué)工作上,，任勞任怨,、盡心竭力, 默默耕耘，教育教學(xué)效果突出,，具有良好的社會主義道德和高尚的師德修養(yǎng),，是一個學(xué)生喜歡、家長滿意,、同事尊敬和領(lǐng)導(dǎo)放心的好老師,。多次被評為學(xué)校,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的德育先進(jìn)工作者。20xx,、20xx分別被評為鎮(zhèn)級,、縣級優(yōu)秀教師。

一,、踐行師德,，勤于學(xué)習(xí)

我堅持以科學(xué)發(fā)展觀的重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,、《教師法》,、《未成年人保護(hù)-法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》,、《義務(wù)教育法》等法律,、法規(guī)。不斷將這些理論知識進(jìn)行內(nèi)化,，不斷提高自身的師德素養(yǎng),，并在教育教學(xué)教過程中得以踐行。多年來,，她以高度的責(zé)任感和事業(yè)心全身心地投入到教書育人的工作中,。“對得起自己的學(xué)生,，對得起自己的職業(yè)”是她工作的

座右銘

我知道：沒有先進(jìn)的教學(xué)理念,、科學(xué)的教學(xué)方法,、淵博的知識便難以為“師”。為了不斷地提升自身各方面的素養(yǎng),，她不斷地學(xué)習(xí),，更新自己的知識結(jié)構(gòu),，不斷地參加各種培訓(xùn)，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。在20xx年6月,，我參加了南陽市舉行的為期一個月的語文新課程培訓(xùn)班，平時還積極參加各種校內(nèi)外的培訓(xùn)或講座,，現(xiàn)在還參加了“國培計劃——20xx‘知行中國’班主任教師培訓(xùn)項目”的培訓(xùn),。我謙遜地學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷地內(nèi)化,、提升自己,，以不斷提高自己的“教”的水平與滿足學(xué)生的“學(xué)”的要求,。

二,、關(guān)愛學(xué)生、教書育人,。

他們,，挖掘他們的閃光點(diǎn)，對他們進(jìn)行及時的誘導(dǎo)和鼓勵,。做到：多親近,、多信任、多關(guān)心,、多鼓勵,、多幫助。經(jīng)過一學(xué)年的堅持與教育,，這兩位同學(xué)有了飛躍的進(jìn)步,，學(xué)習(xí)上努力了，上課認(rèn)真了,，紀(jì)律上遵守了,，勞動也更積極了，以往的壞習(xí)慣一去不返,，成績從50幾名進(jìn)步到20幾名,，學(xué)習(xí)成績擠進(jìn)了優(yōu)秀的行列。因為我有著對“后進(jìn)生”這種“鍥而不舍”的精神,，并抓住點(diǎn)滴進(jìn)步及時鼓勵,，一步一個腳印地促使學(xué)生提高，進(jìn)而有了“滴水穿石”的效果,。

三,、敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)

我多年來都一直從事語文教學(xué),，我的同事們都很清楚,，我每次接的班都是在年級里最難啃,、成績最不理想的班。但我從不抱怨,，她相信,，憑著我“敬業(yè)善教、嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)”的精神,，一定會趕上甚至超過其他好班的,。結(jié)果每一次，我都沒有令家長,、領(lǐng)導(dǎo)和同事失望,。我在課堂教學(xué)中充分利用圖片、掛圖,、幻燈,、錄音、錄像等開展多種形式的游戲,、競賽,、表演、課外興趣小組等活動,，做到寓教于樂,，我體會到：學(xué)生置身于情景之中，才能使學(xué)生的聽力,、語文的口頭表達(dá)能力及實(shí)際運(yùn)用語言的能力得到鞏固和提高,。面對著班級和同學(xué)，我深入地鉆研,、分析教材內(nèi)容及課程標(biāo)準(zhǔn)要求,，分析所教學(xué)生的年齡、性格和心理特征,，圍繞初中語文的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行組織教學(xué),。在“備、講,、批,、輔”等幾個教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行大膽的開拓與創(chuàng)新，以課堂教學(xué)為突破口和主陣地,。課堂上,，無論是從知識的準(zhǔn)備、呈現(xiàn)操練,、知識的擴(kuò)展與延伸,、鞏固與小結(jié)，我都進(jìn)行悉心的安排,。注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指引與興趣的激發(fā),。同時,，我還根據(jù)課型和所教學(xué)生的特點(diǎn)，采用靈活多變的方法或游戲,，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍,，真正讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)語文。

在培養(yǎng)習(xí)慣方面,，在開展靈活多樣的教學(xué)活動的同時,，多為學(xué)生創(chuàng)造一些運(yùn)用語文的語言環(huán)境，讓學(xué)生多聽,、多說,、敢于大膽開口，要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣,。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，教師要起到示范和身教的作用,，教師自己的書寫首先要做到工整和規(guī)范,，這樣才能做到言傳身教,。

四,、師德的核心是愛，沒有愛就沒有教育

“德為師之本”,，作為一名教師,，自身的師德修養(yǎng)是最重要的，做教師首先是做人,，做真誠的人,、做正直的人。不管是在平時的工作中還是生活中,，不管是在學(xué)生面前還是在同事面前,，我都注重自身的完美形象，用自己的人格魅力去打動人,、感染人,，樹立為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的崇高理想和高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，把對學(xué)生的愛,、對事業(yè)的執(zhí)著,，化為自覺的行動，在我的影響下,，一些頑皮的學(xué)生也變得溫馴起來,、倔強(qiáng)的頭也開始耷拉下來、仇視目光也變的感動起來,。他們開始認(rèn)識到自己的缺點(diǎn)和錯誤,。

愛是一個永恒的話題,，教師對學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的,，它要毫無保留地獻(xiàn)給所有學(xué)生,，這種愛是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生做的每一件事當(dāng)中,，這種愛是神圣的,，它能凝成水乳交融的情誼，我用我的愛心贏得了學(xué)生的尊敬,、家長的信任,。

命中最燦爛的時刻。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,、社會的進(jìn)步,，留守兒童應(yīng)運(yùn)而生，這類學(xué)生在平時的生活中缺乏父母的照顧和監(jiān)管,，行為變的散漫起來,，有的開始迷戀網(wǎng)吧游戲，甚至打群架,，造成學(xué)習(xí)成績下降,。看到這些我有針對性地對他們進(jìn)行思想教育,，利用班隊會舉行了很多有針對性的主題大會,，改掉了他們的陋習(xí)，而對于思維遲鈍,、智力叫低的學(xué)生我決不嫌棄,、不放棄，耐心幫助,、主動發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，并及時給予表揚(yáng)，樹立他們的自信心,。同時在班上指定優(yōu)等生給他們當(dāng)小老師,，熱情地幫助他們，團(tuán)結(jié)他們,，使他們不孤單,，我會利用一切可以利用的時間把當(dāng)天學(xué)的知識查漏補(bǔ)缺，耐心輔導(dǎo),。

我深知一個學(xué)困生對班級的影響,，更清楚轉(zhuǎn)化學(xué)困生的重要性，于是決定從最差的學(xué)生身上著手，起到以點(diǎn)帶面的作用,，例如,，班上有個叫雷李思文的同學(xué)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)特別差,，經(jīng)過家訪,，我了解到這位學(xué)生的父母都在做生意，每天早出晚歸,，根本顧不上管他的學(xué)習(xí),，針對這些情況我采取了以下措施：首先給他調(diào)整座位，指定專人幫助他學(xué)習(xí),，然后再和家長溝通思想,，要求家長經(jīng)常打電話和老師及時聯(lián)系，每天晚上抽時間監(jiān)督孩子和輔導(dǎo)孩子,，保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè),，再抓住他頭腦靈活的特點(diǎn)，給他創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會,，課堂上經(jīng)常鼓勵他發(fā)言,，回答問題，使他對學(xué)習(xí)有了自信心,，一有時間我就和他談心,，跟蹤了解他學(xué)習(xí)的進(jìn)展，通過一學(xué)期的努力,，終于有了回報,，在各方面取得了好成績,。

共

2

2

1

2

教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇九

作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20_年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn),。通過培訓(xùn),，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng),。其中,，對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德,、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為,、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一,、教育倫理與職業(yè)道德

倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系,，以及人們在處理這種關(guān)系時所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,，確認(rèn)了我們做“教師“的社會身份和社會角色,。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”，就是我們在從業(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”,。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇,，就應(yīng)當(dāng)對自己的選擇負(fù)責(zé)，積極主動地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,，只有自覺并認(rèn)真地遵循了它,，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師,。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得道化德”,，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行,。

二、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能

高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),，在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成,，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動,，正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征,。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格,，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),，發(fā)揮評價功能，形成積極導(dǎo)向,，樹立人格榜樣,，增強(qiáng)育人效果，引領(lǐng)社會風(fēng)尚,，推動文明進(jìn)步的社會功能,。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性,，道德行為的示范性,，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性,。

三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

四、高校教師職業(yè)道德原則

人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,，高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于：高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性,。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力,，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用,，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則,，教育誠信原則，集體主義原則,，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動服務(wù)的,，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動,。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,，影響同事,，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境,，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛,。高校教師應(yīng)該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師,，從三個方面嚴(yán)格要求自己：一是言傳身教，追求公平；而是講求誠信,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),；三是熱愛學(xué)生，樂于奉獻(xiàn),。

五,、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系，旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程,，它包括了宏觀和微觀兩個方面,。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?？蒲泄芾?、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學(xué)生的教育與管理和對高校教育事務(wù)活動的管理,。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育,、日常管理工作的主要承擔(dān)者，伴隨著大學(xué)生生活的各個階段,，是與學(xué)生接觸交流最多,，對學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢,、新情況、新任務(wù),，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,，必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng),、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng),、道德修養(yǎng),。高校行政人員具有雙重性質(zhì),，雖然沒有直接任教,，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學(xué)生造成潛移默化影響，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公,、勤政為民和求真務(wù)實(shí),。

六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

教師要履行好教書育人的神圣職責(zé),，師才師藝和師能固然重要,，但教育實(shí)踐活動要最后收到實(shí)效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性,。對于我們每一位新教師而言,，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求,，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動,，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé),。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一,，實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一,。

七,、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉,、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動,。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑,。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英,。所以,，高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng),。作為高校教師,，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線,，注重私德,，追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),，需要講究方法,，慎獨(dú)修身，保持操守,；內(nèi)省自訟,，改之為貴；防微杜漸,，積善成德,；虛心學(xué)習(xí)，相互切磋,；用于實(shí)踐,，不斷磨練。