隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,，報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性,。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

《自由在高處》讀書(shū)心得 自由在高處的讀書(shū)報(bào)告篇一

所謂“勵(lì)志書(shū)”,，還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,，這類(lèi)書(shū)充滿煞有介事的說(shuō)教，引用些萬(wàn)能的老故事,，表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn),，而其制作過(guò)程是怎樣的？剪刀＋膠水＋編造,，號(hào)稱(chēng)成功學(xué)的什么什么教材,，改變命運(yùn)的什么什么,，吹破天的虛，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已,。

看完《自由在高處》,，發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似，原來(lái),，小強(qiáng)真的打不死,；原來(lái)，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么,。

這本書(shū)好讀的原因,，除了思想積極、鼓舞人心外,，還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情,，那句子是流出來(lái)的，而不是憋出來(lái),、擠出來(lái)的,。

為什么有如此的見(jiàn)識(shí)，有如此的語(yǔ)言,？看看內(nèi)容就知道了，作者讀了多少書(shū),，到過(guò)多少地方。所以,，“讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的。如果難以行萬(wàn)里路,，那就先讀萬(wàn)卷書(shū)吧,，不必?fù)?dān)心成為“書(shū)呆子”，因?yàn)樽x書(shū)數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別,，所讀的書(shū)也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒,。

假設(shè)選擇的書(shū)足夠“活”，即使不可能身臨書(shū)的“自由市場(chǎng)”,，起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮,。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書(shū)坑儒”,，況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口。

自由在高處,，書(shū)中提到的一道智力題讓人印象深刻：101——102＝1,，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下,，讓等式成立？答案是把2作為10的上標(biāo),，即10 2 ,。實(shí)際上，但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō),，做不出這道題并不能證明水平不行,，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性,。千方百計(jì)地解決問(wèn)題,，千方百計(jì)地解決好問(wèn)題，除了樂(lè)觀,、積極,，還得要?jiǎng)幽X，有積極的行動(dòng),，不能傻樂(lè)呵,。

在選美小姐遍地生花、高富帥,、白富美奪人眼球,，亂花漸欲迷人眼的年代，《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然,，絲的逆襲又有什么不可能,？可以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的，除了資本,、土地,、權(quán)力，還有知識(shí),、科技與思想,。

《自由在高處》讀書(shū)心得 自由在高處的讀書(shū)報(bào)告篇二

盧梭云：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中,?！杯h(huán)顧四周，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)我們被圈在一個(gè)圓內(nèi),，周?chē)粭l條框框束縛著,。很少有人能沖出，是因?yàn)槿鄙儆職?，更是因?yàn)樵谶@樣的環(huán)境里待得太久了,，對(duì)于什么是自由也沒(méi)有清晰的定義。

自由是美好生活和對(duì)美好生活的向往。追尋這份自由,，是我們希望構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,。人人都渴望光明與鮮花。

自由是追逐自己內(nèi)心所想,。喬布斯說(shuō)：“你須尋得可愛(ài)”,，知道自己想要什么，順從自己的內(nèi)心,，去追夢(mèng),，去探險(xiǎn)，去旅行……這何嘗不是一種快樂(lè),。但,，能做到這樣的人屈指可數(shù)。因?yàn)樯鐣?huì)輿論,，因?yàn)榈赖陆壖?，大家無(wú)法按自己的想法行事。書(shū)中《老教授與小王子》一篇中的老教授因用十萬(wàn)塊錢(qián)安葬一只陪伴他三個(gè)月的狗而受到抨擊,。大家覺(jué)得老人奢侈,，不支持慈善事業(yè)，可屏幕后的人又怎會(huì)知他沒(méi)有對(duì)希望工程捐助,？老人孤苦伶仃,，連花自己的錢(qián)都要受到指責(zé)，更何況十萬(wàn)塊錢(qián)又怎可能是殯葬部門(mén)謀取了暴利,。老人雖被社會(huì)誤解,，但我想他心中自當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。追逐自己內(nèi)心行事可能會(huì)后悔一時(shí),，若不這么干會(huì)后悔一輩子，就像盧梭所說(shuō)在臨死前發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò),，這是何等可悲,。

自由是不被物欲所控。現(xiàn)在大多數(shù)人認(rèn)為買(mǎi)車(chē),、買(mǎi)房,、存款好幾百萬(wàn)便是成功人士。買(mǎi)房后又不滿于現(xiàn)狀,，拼命工作想要換一個(gè)更大一點(diǎn)的房子,，周而復(fù)始。我們被戲弄于物欲的股掌之中,，不斷沉淪于物質(zhì),。房子、車(chē)子越賣(mài)越貴，人心越發(fā)疲憊,，到頭來(lái)只是不斷抑郁,，對(duì)生活失去希望。

自由是“傾倒信息（宣傳）垃圾”的自由即“第六自由”,。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,，網(wǎng)絡(luò)的廣告、八卦新聞等無(wú)用信息不斷增多,，它們對(duì)公共領(lǐng)域和私人生活的侵蝕越發(fā)深入,。也許你不曾注意自己瀏覽這些“垃圾”的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，你無(wú)端浪費(fèi)自己生命的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng),。一天,、兩天可能并不明顯，可一年,、兩年……日積月累,，你越陷越深?？赡苣程鞀Z取了你的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)你便覺(jué)得渾身不自在,，你會(huì)成為“集中營(yíng)中的囚罪”而難以逃脫這樣的束縛。

胡適說(shuō)：“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由,，便是為國(guó)家爭(zhēng)自由,！爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國(guó)家爭(zhēng)人格,！自由平等的國(guó)家不是奴才建造得起來(lái)的,！”我們要學(xué)會(huì)自救，學(xué)會(huì)掙扎,，爭(zhēng)取個(gè)人自由,。

愿將來(lái)的某天你我皆能手持面包與玫瑰，走在自己使命的道路上,。

《自由在高處》讀書(shū)心得 自由在高處的讀書(shū)報(bào)告篇三

去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》,，讓我覺(jué)得很大氣。于是,，今年買(mǎi)了他的新書(shū)《自由在高處》,，讀完后感到溫暖和力量。

這本書(shū)的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格,，說(shuō)得道理都是常識(shí),，舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書(shū)尤其讓我覺(jué)得個(gè)體并非毫無(wú)選擇,，個(gè)體要想收獲自由,，就必須站到“高處”,。但熊氏所說(shuō)的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為,，而主要指站在精神上的高處,。

自由的前提的一定是選擇，我們?cè)谏钪锌倳?huì)聽(tīng)到“沒(méi)辦法,、體制就是如此”,、“大家都這樣”等此類(lèi)的話語(yǔ)。一般人也都會(huì)選擇隨大流,，一邊隨一邊抱怨,。其實(shí)，選擇的前提就是有自己的精神立場(chǎng)或者說(shuō)信仰,，并能夠根據(jù)自己的信仰對(duì)生活做出解釋?zhuān)瑥亩龀龇献约旱倪x擇,。在選擇的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自己的觀點(diǎn)和行動(dòng)進(jìn)行調(diào)整,。注意,，是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。

自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的,。要想獲得自由,，就必須有自己的選擇，同時(shí)也尊重別人的選擇,，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候心甘情愿的.放棄自己的權(quán)利,。

近來(lái)，讀了西方的一些理論書(shū)籍,，發(fā)現(xiàn)自由,、平等是所有學(xué)科都繞不過(guò)主題，也是與每個(gè)人密切相關(guān)的話語(yǔ),。自由與平等哪個(gè)更重要?我覺(jué)得絕對(duì)的平等是不可能的,，但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。

自由存在于生活的方方面面,，因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨著選擇,，也都面臨著自己自由與否的問(wèn)題。

可是,，我們總是生活在一定的框架中,，人的自由就是不斷這些框架的過(guò)程,。但自由也不是想做什么就做什么,，還包括想不做什么的自由。比如,，有時(shí)候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時(shí),，其實(shí)就是不自由的。

一個(gè)自由的人一定是一個(gè)有個(gè)性的人、也是一個(gè)精神上很強(qiáng)大的人,。頭腦的自由才是真自由,，行動(dòng)的自由要以頭腦的自由為前提。

做老師也有些年頭了,，深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化,，但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn)?，有時(shí)候自由是要爭(zhēng)取的,，別人施與的不是自由。

可惜,，在我們生活中,，自由總是被誤讀、也總是不忽視,。不但有無(wú)形的,，也包括有形的。

熊培云這本書(shū)寫(xiě)得很精彩,，并不是我所能復(fù)述,。我只是讀完后，發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨,。

《自由在高處》讀書(shū)心得 自由在高處的讀書(shū)報(bào)告篇四

在不自由的環(huán)境里給自由——讀《自由在高處》

許多人都知道帕特里克,，那句將好轉(zhuǎn)高的名言：“不自由，毋寧死”生活在今天的中國(guó),，這樣一個(gè)“自由”變成“目曲”的地方,，我們是不是就可以放縱沉淪，茍且悲觀度日了呢,？《自由在高處》告訴我們?cè)诩湘i之中,，我們?nèi)钥勺鲎约荷畹闹髟住,！安蛔杂?，任可活”?/p>

曾經(jīng)有人做過(guò)一個(gè)跳蚤實(shí)驗(yàn)，它們?cè)谡Ｇ闆r下可以跳三米高,、接下來(lái),，在一米高的地方放置一塊透明的玻璃板組個(gè)它們于兩米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力,，也只能跳在一米的地方了,。鍋一段時(shí)間，實(shí)驗(yàn)者把玻璃拿掉,，跳蚤卻不知道它又可以隨心所欲地彈跳了,。它永遠(yuǎn)就又能夠跳一米了,。

類(lèi)似結(jié)果的實(shí)驗(yàn)有很多。它們說(shuō)明這人是如何變得不自由的,。人是社會(huì)人,，與外界的接觸所得的對(duì)于世界的感官，往往決定了一個(gè)人的觀念,，行為,，人生。于是,，誰(shuí)不希望臉上永遠(yuǎn)是一副沒(méi)有受過(guò)欺負(fù)的表情呢,？可是長(zhǎng)久以來(lái)，我生長(zhǎng)的國(guó)度時(shí)時(shí)刻刻都在為我培養(yǎng)一種緊張感,。勝過(guò)經(jīng)驗(yàn)中的患難與挫折也教會(huì)人們學(xué)乘,，撞了南墻要及時(shí)回頭。在這種情況下,，人們又怎么可能每天都自信滿滿的,，沒(méi)有被欺負(fù)過(guò)的表情呢？于是,，人們學(xué)會(huì)了縮手縮腳,，畏首畏尾。大膽的念頭先被自己掐死了,，與眾不同的行為先被自己扼殺了,。自己為自己裝上鏈栲枷鎖，人就變成了那只只能跳一米高的跳蚤,。

莎士比亞在《哈姆雷特》里寫(xiě)道：“人類(lèi)是一件多么了不起的杰作,！多么高貴的理性，多么偉大的力量,，多么優(yōu)美的儀表,，多么文雅的舉止，在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使,，在指揮上多么想一個(gè)天禪,！宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng),！”我想,，人最偉大的地方或許在于能夠抽象的思考。比如,，在這樣不太自由的環(huán)境里,，如何自己解脫出去。這大概也就是熊培云寫(xiě)這本書(shū)的目的,。

作者解決這個(gè)問(wèn)題的辦法,，可以概括了打破思維定勢(shì)，換個(gè)角度看問(wèn)題,。比如,，圣誕節(jié)不過(guò)是世界文化的一個(gè)小樣本，不是所謂的“西方文化侵入”,；比如,，認(rèn)知不一定會(huì)對(duì)綁架恨之入骨，有的時(shí)候是有可能愛(ài)上綁匪的,；比如,，獎(jiǎng)勵(lì)可能異化為一種可怕的心理控制；比如,，你只代表你自己,，不需要強(qiáng)迫自己代表整個(gè)民族；比如,，人人喜愛(ài)的順境其實(shí)也是一種逆境······很多事情,，并不是你所想的那樣。國(guó)家質(zhì)檢確實(shí)有利益的競(jìng)爭(zhēng),，但是不是誰(shuí)都用心機(jī)搞垮你,。不安大多數(shù)人的既定模式走，人生也不一定會(huì)完蛋,。找到最適合自己的,，才是最正確的。人生的道路不需要和別人一樣,，你完全可以有自己的活法,，只要你覺(jué)得幸福快樂(lè),。

當(dāng)然,，實(shí)際情況是，及時(shí)告訴自己高塔里沒(méi)有監(jiān)護(hù)者,，鼓起勇氣按自己的醫(yī)院去做事,，有時(shí)你驚喜地發(fā)現(xiàn)你的確是自由的，而有時(shí)候,，拿看得見(jiàn)的枷鎖仍然在綁縛著我們,。在這時(shí)候，就需要進(jìn)行自救了,，自救是對(duì)枷鎖的反叛,，不管是正面還是側(cè)面，不管是直接還是間接,，不管是直接沖擊還是曲徑保全,。自救是自我救贖,，如同書(shū)中提到的易卜生的話：“有的時(shí)候我真覺(jué)得全世界像海上撞沉了的船，最要緊的還是就出自己,?！倍椅疫€相信，每個(gè)人所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，最終會(huì)凝成巨流,，奔出山口，走向開(kāi)闊的茫茫平原,。

你即你自由,。