在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
傅雷家書段落摘抄篇一
2、曾經(jīng)以為,,一次無奈的哭泣,,便函是人世間所有的滄桑;一個(gè)小小的挫折,,便函是人生所有的失敗,。是十四歲告訴我……
3,、讓自己的生命為他人開一朵花,為他人燦爛一片心地,,增加一縷溫馨,,添一分生存下來的理由,多一些堅(jiān)韌與執(zhí)著,,也就提高了自己生存的質(zhì)量,。用自己的心為他人做圃,給他人織一地綠茵,、染一片色彩,就是在給自己的人生喝彩,。
4,、親情是一把結(jié)實(shí)的傘,為你遮風(fēng)擋雨,;親情是一件厚厚的棉衣,,為你抵御嚴(yán)寒;親情是一張柔軟的床,,你累了,,讓你忘記疲憊;親情是一條干爽的毛巾,,你哭了,,為你拂去心中的淚水;親情是一杯甜甜的冰紅茶,,你笑了,,讓你從嘴里甜到心里…
5、夜晚,,春風(fēng)柔和地吹著,。我托著下巴,坐在落英繽紛的臺(tái)階上,,腦海里又浮現(xiàn)出一件難忘的事,。
6、留給明天的是我們代代傳承著的文化藝術(shù),?!按蠼瓥|去,浪淘盡,,千古風(fēng)流人物,。”蘇東坡的詞曠達(dá)豪放,,指引我們?cè)诖煺壑幸矐?yīng)豪情不滅,;“楊柳岸,,曉風(fēng)殘?jiān)隆,!绷伒脑~含蓄婉約,,給人別樣的唯美浪漫的風(fēng)情;“滿紙荒唐言,,一把辛酸淚,。”曹雪芹舉家食粥著《紅樓夢(mèng)》的故事流傳至今,,他筆下性格各異的十二金釵令人記憶猶新,。琴瑟琵琶、管弦絲竹,,現(xiàn)今中國民樂已然在世界的舞臺(tái)上大放異彩,;吳道子的工筆,齊白石的水墨,,更在百年歷史長(zhǎng)河的畫卷中比翼齊飛,!
7、我也曾經(jīng)為了成為不平凡的人而叛逆過,,但是我迷茫了,,失去了我的方向和目標(biāo),但我失去的時(shí)候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵,,我才清醒過來,,追求某些東西就得失去一些東西,這是相等的,。當(dāng)然我不是要大家都和我一樣甘平凡,,而是希望有人能明白,平凡不是壞事,,不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”,,也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實(shí)的心。
8,、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個(gè)人的欲望,,失去的比得到的更多,更沒有價(jià)值可言,。平凡的生活中,,可以有很多平凡的事,但是確實(shí)幸福的,,相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福,!我是年輕人,不甘于平凡是很正常的,,畢竟每個(gè)人都希望自己是最強(qiáng)的,,不愿意讓別人看扁了自己吧,!但父母他們的年紀(jì)和生活方式以和年輕的我們不同了,為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調(diào)節(jié)??!我不想為了自己的一點(diǎn)私欲,讓自己抱憾終身,,在內(nèi)疚,、懊惱和自責(zé)中度過我的下半生。
9,、當(dāng)你身臨暖風(fēng)拂面,,鳥語花香,青山綠水,,良田萬頃的春景時(shí),,一定會(huì)陶醉其中;當(dāng)你面對(duì)如金似銀,,碩果累累的金秋季節(jié)時(shí),一定會(huì)欣喜不已,。你可曾想過,,那盎然的春色卻是歷經(jīng)嚴(yán)寒洗禮后的英姿,那金秋的美景卻是接受酷暑熔煉后的結(jié)晶,。
10,、感恩折射出的,是一個(gè)人高尚的靈魂,。偉大的作曲家舒曼臨終前這樣感謝他的老師維克多:"雖然后來因?yàn)槟呐畠汉臀业幕橐鰡栴},,您做了很多傷害我的事,可我依然感謝您,,謝謝您教我音樂,,也謝謝您最終把女兒嫁給我。"是的,,感恩的心不能因?yàn)樵?jīng)給予恩情的人有過錯(cuò)誤而收起感謝,。感恩,既為感恩本身,,也為他人曾經(jīng)給過的真摯,。
11、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,,顯得那么安靜肅穆,,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌,。
12,、生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),,它時(shí)而平靜如鏡,,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后,,往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng),。
13、“易與天地準(zhǔn)”,,也正是憑借常識(shí),,憑借與常識(shí)同行,我們維系了一個(gè)曠古的文明,,然而無論是生活還是發(fā)展,,不知常識(shí)無語進(jìn)步,不行常識(shí)無以趨利避患,,不思常識(shí)卻也無以百尺竿頭更進(jìn)一步,。
14、土壤雖忍受著人們的摒棄,,卻毫無怨言,,經(jīng)歷雨滴的拍打,冷風(fēng)的肆虐,,終于在和煦的春風(fēng)里,,吐納一地的芬芳,在人們的心頭,,彈奏著潺潺的樂章,。也許,世間某些外表丑陋不堪的事物,,它們也一直在默默奉獻(xiàn)著,,一直在為世間的美好而努力著。
15,、愛心是冬日的一片陽光,,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛心是沙漠中的一泓清泉,,使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望,;愛心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉,。
16,、月光清幽。淅瀝的雨滴打在茅屋上,昏黃的燈光下,,母親密密地縫著游子的夾衣,,忽然,一陣?yán)滹L(fēng)擠進(jìn)茅屋的窗隙,,母親似乎著涼,,帶著濃濃的倦意咳嗽了幾聲。我夢(mèng)中驚醒,,怔怔地看著燈下年邁的母親……
17,、人世間的真情就像一張大網(wǎng),時(shí)刻溫暖著人的心扉,,就如媽媽的愛一樣,,永無止境。
18,、花兒得到太陽的照耀,,才嬌艷欲滴,色彩斑斕,;小草得到大地的孕育,,才葳蕤蔥蘢,生機(jī)盎然,;溪流得到雨水的滋潤,,才奔騰不息,蜿蜒盤旋,。花兒不忘回報(bào)太陽,,以繽紛的花朵,,去輝映太陽的燦爛;小草不忘回報(bào)大地,,以如茵的綠意,,去昭示大地的生機(jī);溪流不忘回報(bào)雨水,,以奔流到海的行動(dòng),,去證明雨水的淵源。
19,、船的命運(yùn)在于漂泊,;帆的命運(yùn)在于追風(fēng)逐浪;人生的命運(yùn)在于把握,,把握信人生,,方能青春無愧。
20、能為別人開花的心是善良的,,這善良之花必將散發(fā)出愛心的芬芳,;能為別人付出勞動(dòng)是偉大的,這偉大的勞動(dòng)一定能結(jié)出善念的碩果,。一次無償?shù)墨I(xiàn)血是一朵花,,一次受傷后的救助是一朵花,一次善意的批評(píng)是一朵花,,一句關(guān)切的問候是一朵花,,一個(gè)親切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花為別人就是幫助,,為別人就是愛心,,為別人就是善念,為別人就是奉獻(xiàn)……
21,、在熹微的晨光里,,葉兒輕輕晃動(dòng),飄搖在秋風(fēng)里,?!奥淙~在泥土里迷失自己的時(shí)候,才融入到森林的生命里去了,?!蹦阏f著,用手托住一片黃葉,。葉兒一生的意義便在于此,,在深秋晚風(fēng)中,用一種輝煌的告別方式,,來終結(jié)自己的生命,,為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥,,不奢求什么回報(bào),,它只是記住了大地對(duì)它的哺育,也渴望用自己的生命予以報(bào)答,,也許正因?yàn)槿绱?,葉子才得到了永生,飄散在詩人纏綿的筆墨里,,一幅幅書卷里……
22,、技藝在傳遞中日益精湛,文化在傳遞中步入輝煌,,科技在傳遞中發(fā)展,,人類在傳遞中成長(zhǎng),。在我們的生活中,傳遞無處不在,。父母將他們的生活經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們,,老師們把文化知識(shí)傳遞給我們,我們總是活在接受傳遞與傳遞者之間,,我們總會(huì)把接受的事物在我們的心中加以提煉,,加以升華,加上自己的見解,,而這個(gè)過程,,就是發(fā)展。
23,、上天忘了給我翅膀,,于是我用夢(mèng)想飛翔,我的夢(mèng)想就是我身上隱形的翅膀,,它引領(lǐng)著我飛向成功的殿堂,。夢(mèng)想每個(gè)人都可以擁有,但并不是每個(gè)人都能獲得成功,。萊特兄弟有夢(mèng)想,,他們希望能將人類送上天空,于是他們制造出了飛機(jī),;史蒂芬孫有夢(mèng)想,,他希望能用蒸汽載人行路,于是他制造出了火車,;毛澤東有夢(mèng)想,,他希望讓中國站起來,于是他用實(shí)際行動(dòng)真的讓中國屹立在了世界的東方,!他們擁有夢(mèng)想,,他們成功了。
24,、假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上,。失敗也是一種收獲,,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
25,、倘若希望在金色的秋天收獲果實(shí),,那么在寒意侵人的早春,就該卷起褲腿,,去不懈地拓荒,、播種、耕耘,直到收獲的那一天,。
26,、當(dāng)枯黃的秋葉隨風(fēng)搖曳時(shí),深秋飄然而立校外,,月光下,,父親的影子拉得很長(zhǎng),碩大的風(fēng)衣將瘦骨嶙峋的父親裹了進(jìn)去,,我心頭一陣酸楚,。
27、人既是獨(dú)立個(gè)體的單一,,也是密切相關(guān),、血肉相連的群體,是永遠(yuǎn)離不開互相扶持,、互相幫助的,。在漫長(zhǎng)而短暫的人生中,我們都在不斷地接受父母,、師長(zhǎng),、朋友和他人的幫助,同時(shí)更要學(xué)會(huì)去回報(bào),、幫助別人,!因?yàn)椋覀兊纳枰驇椭鴦?dòng)聽,,我們的生命之河,,因幫助而不干涸,我們的生命之光,,因幫助而永不熄滅,,我們的生命之詩,因幫助而流光溢彩,。
28,、往事如歌,在人生的旅途中,,盡管有過坎坷,,有過遺憾,卻沒有失去青春的美麗,。相信自己,,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯(cuò)過了太陽,,我不哭泣,,否則,,我將錯(cuò)過月亮和星辰。
29,、“溪澗豈能留得住,,終歸大海作波濤?!蔽沂且粭l溪流,,我來自雪域高原,我來自茂密叢林,。穿過了崇山峻嶺,,越過了深澗幽壑,克服了千難萬險(xiǎn),,我勇往直前,,大海是我生命的終極目標(biāo)。沒有大海的水蒸氣就沒有雨水,,沒有雨水的滋潤,,我可能早已干涸。是大海給了我生命,,奔向大海不僅是我的感恩之旅,,也使我生命充滿活力。江河回報(bào)了大海,,大海才能永遠(yuǎn)滋潤江河,。
30、在施與同接受的過程中,,感恩如愛的火炬在蕓蕓眾生中隨愛心的不滅而傳承不息,。當(dāng)心靈被感恩的心志浸透,更多關(guān)愛的花朵便在人間綻開,。因?yàn)閹椭粌H是幫助,,也是愛的接力,于是在人們感恩的心里,,這場(chǎng)接力賽便勝利了,。
傅雷家書段落摘抄篇二
1、無家,,可以稟明生死,;無兄弟??梢栽捝B椋坏任业娜?,我卻無夢(mèng)相贈(zèng),。身,,已如秋蓬;心,,寄托行云流水,,我怎能再做春閨夢(mèng)里人?
2,、春暖花會(huì)開,!如果你曾經(jīng)歷過冬天,那么你就會(huì)有春色,!如果你有著信念,,那么春天一定會(huì)遙遠(yuǎn);如果你正在付出,,那么總有一天你會(huì)擁有花開滿圓,。
3、我錯(cuò)把結(jié)局當(dāng)作了開始,,我始終無法相信,,與你的緣分就這樣隨蕩開的波紋漸次散盡。你沖破我的視線,,消失在天邊湛藍(lán)的顏色里,。
4、選擇自信,,就是選擇豁達(dá)坦然,,就是選擇在名利面前巋然不動(dòng),就是選擇在勢(shì)力面前昂首挺胸,,撐開自信的帆破流向前,,展示搏擊的風(fēng)采。
5,、春天,,那太陽暖洋洋的,它伸出漫暖的大手,,摩挲得人渾身舒坦,。
6、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲,。
7、已經(jīng)努力忘記過去,,讓雨滴滴墜落在臉上,,一滴淚輕輕劃過臉頰,,一種莫名的哀傷漸漸彌漫于心間,遠(yuǎn)方的世界因?yàn)橛甑狞c(diǎn)綴而成了一片迷蒙的,、飄著白霧的灰色,,而那更遠(yuǎn)的地方,是否也像這里一樣,,靜靜地彈奏著一曲哀傷的曲子,?而那個(gè)所謂的“遠(yuǎn)方”,是我的.心能飛到的地方嗎,?
8,、春天就像活潑的兒童,憧憬渴望,;春天就像健壯的青年,,充滿朝氣;春天就像健康的老人,,令人回味,。
9、站在柳絲輕拂的西湖邊放眼遠(yuǎn)眺,,只見湖的南北西三面是層層疊疊,、連綿起伏的山巒,一山綠,,一山青,,一山濃,一山淡,,真像一幅優(yōu)美的山水畫,。
10、因?yàn)閻坌?,流浪的人們才能重返家園,;因?yàn)閻坌模v的靈魂才能活力如初,??释麗坌模缤枪饪释舜溯x映,;渴望愛心,,如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。
11,、如果你遲疑不決,,徘徊在人生的十字路口,那么,拿起你的畫筆,,描繪海天一色的壯觀,,那席卷海浪的海燕,將會(huì)給你勇氣,。看吧,,鳥都能飛越風(fēng)雨,,你還有什么不可以跨越,還有什么怯懦,?
12,、仲夏夜,清風(fēng)徐徐吹來,,明月追趕晚霞,,早早爬過山頭,掛在中天,,那月光似乎帶著一股清涼,,驅(qū)趕著酷日留下的余熱。
13,、知識(shí)給人以愛,,給人以光明,給人以智慧,,應(yīng)該說知識(shí)就是幸福,,因?yàn)橛辛酥R(shí),就是摸到了有史以來人類活動(dòng)的脈搏,,否則就不懂人類生命的音樂,!努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
14,、希望源于失望,,奮起始于憂患,正如一位詩人所說:有饑餓感受的人一定消化好,,有緊迫感受的人一定效率高,,有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。
15,、敲擊世俗的門,,一扇接著一扇,為著那跌宕起伏的夢(mèng)想,,追逐陽光的味道,,走了很久很久。在命運(yùn)的水面下漂泊,,看它偶爾泛起漣漪,,感悟做翅,,靈犀指路,依舊尋找著你,,用最脆弱的記憶,,最堅(jiān)硬的時(shí)間,一路追隨,。
16,、書——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn),這是行將就木的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的中選,,這是行將去休息的站崗人對(duì)走來接替他的崗位的站崗人的命令,。
17、一縷孤芳的幽魂,,坐在寒冷的枝頭,,用潔靜的冷艷分離著過往夢(mèng)境。曾在玫瑰色的夢(mèng)里,,說著傻得可以的謊話,,閉上眼睛以為自己就在天堂。當(dāng)歲月的指針尖銳的敲醒沉睡中的夢(mèng),,才發(fā)現(xiàn)原來自己一直還在原地,。
18、秋風(fēng)將冷寂大把大把地撒向大地,,艷陽下便有了聲聲低吟,。我側(cè)耳傾聽,可是風(fēng)聲里所有關(guān)于你的消息都叫靜謐,,每一次的錯(cuò)過都叫忘記,。
19、有一種借口叫年青,,能夠不珍愛時(shí)間,,不愛護(hù)愛,不珍惜所有來之不易的貨色,。有一種情感叫錯(cuò)過,,錯(cuò)過愛,錯(cuò)過可以相守的人,,錯(cuò)過一段刻骨銘心的情,。有一種寂寞叫想念,惦念一個(gè)人,,一段舊事,,一場(chǎng)相遇。安靜的夜里,深深切切的想念,,于是深深切切地寂寞……
20,、納百川的海將它們?nèi)嗪停瑹o論在陸上曾經(jīng)多么澎湃的江河,,海都以拼合的心接受,,接受江河激情的力量,擁起海浪,。但海部允許一絲浮躁和不羈,。海就是這樣——人們給予的,不全要,,它留下該留的,成就了偉大的孤獨(dú),。
21,、你把我從夢(mèng)境深處喚醒,卻只告訴我,,你要借著風(fēng)箏遠(yuǎn)離六月的雨,,而我卻只能留在原地。我把我們的私密全部塵封于樹林寄給秋季,。我躲在秋風(fēng)的衣襟里回想當(dāng)時(shí)的心情——
22,、生活如花,姹紫嫣紅,;生活如歌,,美妙動(dòng)聽;生活如酒,,芳香清醇,;生活如詩,意境深遠(yuǎn),,絢麗多彩,。
23、雨,,依舊下著,,雨打濕了我的衣服,有一股莫名的寒意,。再一次遙望遠(yuǎn)方,,淚眼模糊了整個(gè)世界,思念飄飛在空氣中,,一吸氣,,那種哀傷漸漸地與思念混合在一起,,散發(fā)著一種令人心碎的苦澀。輕輕地擦去它,,深深吸一口氣,,我要好好照顧自己的。而今,,我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了諾言,,我在這個(gè)世界生活著,那個(gè)遠(yuǎn)方,,我的思念卻無法到達(dá),,眼淚再一次不爭(zhēng)氣地涌了出來。
24,、這些流云在落日的映照下,,轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃,、一道血紅,、一道絳紫,就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞,。
25,、信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆,;信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn),,亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸,,亦能促使你保持崇高的心靈,。
26、在這個(gè)哀傷而明媚的三月,,我從我薄弱的青春里打馬而過,,穿過紫堇,穿過木棉,,穿過期隱時(shí)現(xiàn)的悲喜跟無常,。
27、母愛是一滴甘露,,親吻干涸的泥土,,它用細(xì)雨的溫情,用鉆石的堅(jiān)毅,,期待著閃著碎光的泥土的肥沃,;母愛不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn),而是一條流動(dòng)的河,,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景,。
28,、天空被夕陽染成了血紅色,桃紅色的云彩倒映在流水上,,整個(gè)江面變成了紫色,,天邊仿佛燃起大火。
29,、當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山,,水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷,于是他們的心一起碎了,;水把頭埋入地下,,山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞,,就有了千姿百態(tài)的石筍,,就有了洞口突突的泉水。
30,、寂寞的人總是會(huì)居心的記住他性命中呈現(xiàn)過的每一個(gè)人,,于是我老是意猶未盡地想起你在每個(gè)星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。
31,、太陽無語,卻放射出光輝,;高山無語,,卻體現(xiàn)出巍峨;藍(lán)天無語,,卻顯露出高遠(yuǎn),;大地?zé)o語,卻顯示出廣博,;鮮花無語,,卻散發(fā)出芬芳;青春無語,,卻散發(fā)出活力,。
32、它脫下破舊的外衣,,又開始新的生活,;它貪婪地吮吸著春天那清新、甜潤的露珠兒,,慢慢地長(zhǎng)出逗人喜愛的嫩枝綠葉,。
33、小苗長(zhǎng)成大樹,,到了冬天便成了老樹,,老樹枝椏交錯(cuò),,只有幾片稀稀落落的葉子點(diǎn)綴著生命的痕跡。樹皮微現(xiàn)焦黃,,仿佛在火上烤了許久,,煎熬的失了神采,半卷曲著,,好像隨時(shí)都會(huì)墜地,。
34、緣起緣滅,,緣濃緣淡,,不是我們能夠控制的。我們能做到的,,是在因緣際會(huì)的時(shí)候好好的珍惜那短暫的時(shí)光,。
35、生命是盛開的花朵,,它綻放得美麗,,舒展,絢麗多資,;生命是精美的小詩,,清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),;生命是優(yōu)美的樂曲,,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),;生命是流淌的江河,,奔流不息,滾滾向前,。
36,、生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中,;就像大樹的美麗,,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中,;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中,。
37,、山坡上,大路邊,,村子口,,榛樹葉子全都紅了,,紅得像一團(tuán)團(tuán)火,把人們的心也給燃燒起來了,。
38,、幸福就是當(dāng)你老得一塌糊涂,什么地方也去不了的時(shí)候,,身邊還有個(gè)人陪你曬曬太陽,,談?wù)劺硐耄钪匾氖?,他無論如何都不會(huì)嫌你又老又丑,。
39、母愛是一縷陽光,,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春,;母愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈,。
40,、回想過去,陽光總是在一瞬間直通心底,,微笑像蜜糖一樣燦爛,。而今,雨滴狠狠地?fù)羲榱嗽?jīng)的美好,,眼淚紛飛如雨,,思念像一種無可抗拒的疾病,一直縈繞在腦海,。
傅雷家書段落摘抄篇三
1,、莫扎特既不知道什么暴力,,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問題,,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎,。莫扎特的樸素,,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,,便是在他心靈中間,,根本無所謂謎,無所謂疑問,。
2,、對(duì)外國朋友固然要客氣,,也要闊氣,但必須有分才,。像西卜太太之流,,到處都有,你得提防,。巴爾扎克小說中人物,,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,,是看重的,,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,,臨了非但不感激,,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”,!
3,、關(guān)于裴遼士和李斯特,很有感想,,只是今天眼睛腦子都已不大行,,不寫了。我每次聽裴遼士,,總感到他比特皮西更男性,,更雄強(qiáng),更健康,,應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作我們中國音樂的好范本,。據(jù)羅曼羅蘭的看法,法國史上真正的天才羅曼羅蘭在此對(duì)天才另有一個(gè)定義,,大約是指天生的像潮水般涌出來的才能,,而非后天刻苦用功來的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人,。
4,、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,,要徹底,!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,,讓你安心學(xué)習(xí),,節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,,多學(xué)些東西,,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去,。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大,!
5,、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,,精神上很鎮(zhèn)靜,,切勿煩躁,也切勿焦急,。有問題終得想法解決,,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,,總是非常冷靜非??陀^的。唯有冷靜與客觀,,終能想出最好的辦法,。
6、莫扎特的fantasy in b min[b 小調(diào)幻想曲]記得五三年前就跟你提過,。羅曼羅蘭極推崇此作,,認(rèn)為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露了,流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過,。羅曼羅蘭的兩本名著:()muscians of the past[《古代音樂家》],,()muscians of today[《今代音樂家》]英文中均有譯本,不妨買來細(xì)讀,。其中論莫扎特貝遼士特皮西各篇非常精彩,。名家的音樂論著,可以幫助我們更準(zhǔn)確的了解以往的大師,,也可以糾正我們大主觀的看法,。我覺得藝術(shù)家不但需要在本門藝術(shù)中勤修苦練,也得博覽群書,,也得常常作meditation[冥思默想],,防止自己的偏向和鉆牛角尖,。感情強(qiáng)烈的人不怕別的,,就怕不夠客觀;防止之道在于多多借鑒,,從別人的鏡子里檢驗(yàn)自己的看法和感受,。其次磁帶錄音機(jī)為你學(xué)習(xí)的必需品,一一也是另一面自己的鏡子,。我過去常常提醒你理財(cái)之道,,就是要你能有購買此種必需品的財(cái)力,,kabos[卡波斯]太太那兒是否還去?十二月輪空,,有沒有利用機(jī)會(huì)去請(qǐng)教她,?學(xué)問上藝術(shù)上的師友必須經(jīng)常接觸,交流,。只顧關(guān)著門練琴也有流弊,。
7、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),,還不能限于理性認(rèn)識(shí),,必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,,藝術(shù)家最需要的,,除了理智以外,還有一個(gè)“愛”字,!
8,、任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西,在文學(xué)上叫做言有盡而意無窮,,西方人所謂between lines(弦外之音] ,。作者不可能把心中的感受寫盡,他給人的啟示往往有些 還出乎他自己的意想之外,。繪畫雕塑戲劇等等,,都有此潛在的境界。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽,,最是空靈,,最難捉摸,最難肯定,,弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富,,更神秘,因此一般人也就懶于探索,,甚至根本感覺不到有什么弦外之音,。其實(shí)真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會(huì)這個(gè)潛在的境界(即淮南子所謂“聽無音之音者聰”,無音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢,?)而把它表現(xiàn)出來,,雖然他的體會(huì)不一定都正確。能否體會(huì)與民族性無關(guān),。從哪一角度去體會(huì),,能體會(huì)作品中哪一些隱藏的東西,則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統(tǒng)。甲民族所體會(huì)的和乙民族所體會(huì)的,,既有正確不正確的分別,,也有種類的不同,程度深淺的不同,。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人,,感受事物的方式不無共同之處,看待事物的角度也往往相似,。
9,、相形之下,我卻是愈來愈不行了,。也說不出是退步呢,,還是本來能力有限,以前對(duì)自己的缺點(diǎn)不像現(xiàn)在這樣感覺清楚,。越是對(duì)原作體會(huì)深刻,,越是欣賞原文的美妙,越覺得心長(zhǎng)力絀,,越覺得譯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳達(dá)不出原作的神韻,。返工的次數(shù)愈來愈多,時(shí)間也花得愈來愈多,,結(jié)果卻總是不滿意,。時(shí)時(shí)刻刻看到自己的limit[局限],運(yùn)用腦子的limit[局限],,措辭造句的limit[局限],,先天的limit [局限]——例如句子的轉(zhuǎn)彎抹角太生硬,色彩單調(diào),,說理強(qiáng)而描繪弱,,處處都和我性格的缺陷與偏差有關(guān)。自然,,我并不因此灰心,,照樣“知其不可為而為之”,不過要心情愉快也很難了,。工作有成績(jī)才是最大的快樂:這一點(diǎn)你我都一樣,。
10、照片則是給我們另一種興奮,,虎著臉的神氣最像你,。大概照相機(jī)離得太近了,孩于看見那怪東西對(duì)準(zhǔn)著他,,不免有些驚恐,,有些提防,??上Φ膬蓮埗寄:耍ㄉ駪B(tài)也最不像你),,下回拍動(dòng)作,光圈要放大到f.或f. .,,時(shí)間用/ 或/ 秒,。若用閃光(即flash)則用f. ,時(shí)間/或/ 秒,。望著你彈琴的一張最好玩,,最美;應(yīng)當(dāng)把你們倆作為恃寫放大,,左手的空白完全不要,;放大要五或六英寸才看得清,因原片實(shí)在太小了,。另外一張不知坐的是椅子是車子,?地下一張裝中國畫(誰的?)的玻璃框,,我們猜來猜去猜不出是怎么回事,,望說明!
11,、真誠是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的,。社會(huì)上,家庭里,,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠,,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人,。藝術(shù)家一定要比別人更真誠,,更敏感,更虛心,,更勇敢,,更堅(jiān)忍,總而言之,,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處],!
12、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,,是文學(xué)家,,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁,。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了,。
13,、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺得慚愧,,總嫌花的力量比不上他們,,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去,。
14,、出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅,。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意,。只要不急,,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩,。
15,、近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見你,有時(shí)在指揮,,有時(shí)在彈concerto[協(xié)奏曲],。也夢(mèng)見彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來又喜歡又傷感,。昨晚她說現(xiàn)在覺得睡眠是樁樂事,,可以讓自己化為兩個(gè)人,過兩種生活:每夜入睡前都有一個(gè)希望——不僅能與骨肉團(tuán)聚,,也能和一二十年隔絕的親友會(huì)面,。我也常夢(mèng)見你,你琴上的音樂在夢(mèng)中非常清楚,。
16,、你得千萬愛護(hù)自己,愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品,!遇到任何一件出入重大的事,,你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛!
17,、“理財(cái)”,,若作為“生財(cái)”解,固是一件難事,,作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”解,,卻也容易做到,。只要有意志,有決心,,不跟自己妥協(xié),,有狠心壓制自己的fancy[一時(shí)的愛好]!老話說得好:開源不如節(jié)流,。我們的欲望無窮,,所謂“欲壑難填”,,若一手來一手去,,有多少用多少,即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺得寬裕的,。既然要保持清白,,保持人格獨(dú)立,又要養(yǎng)家活口,,防旦夕禍福,,更只有自己緊縮,將“出口”的關(guān)口牢牢把住,?!叭丝凇辈僭谌思沂种校悴荒芤膊辉概佹鞠サ钠蚯?;“出口”卻完全操諸我手,,由我作主。你該記得中國古代的所謂清流,,有做骨的人,,都是自甘澹泊的清貧之士。清貧二字為何連在一起,,值得我們深思,。我的理解是,清則貧,,亦維貧而后能清,!我不是要你“貧”,僅僅是約制自己的欲望,,做到量人為出,,不能說要求大高吧!這些道理你全明白,,毋須我咯嘟,,問題是在于實(shí)踐。你在藝術(shù)上想得到,,做得到,,所以成功,;倘在人生大小事務(wù)上也能說能行,只要及到你藝術(shù)方面的一半,,你的生活煩慮也就十分中去了八分,。古往今來,藝術(shù)家多半不會(huì)生活,,這不是他們的光榮,,而是他們的失敗。失敗的原因并非真的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活太笨拙,,而是不去注意,,不下決心。因?yàn)槲宜^“會(huì)生活”不是指發(fā)財(cái)剝削人或是嗇刻,,做守財(cái)奴,,而是指生活
18、赤子之心這句話,,我也一直記住的,。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,,到老也不會(huì)落伍,,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯(cuò),,藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,,怎能體會(huì)到前人的心靈,?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?
19,、你父性特別強(qiáng)是像你媽,,不過還是得節(jié)制些,第一勿妨礙你的日常工作,,第二勿寵壞了凌霄,。——小孩兒經(jīng)常有人跟他玩,,成了習(xí)慣,,就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可,不但苦了彌拉,,而且對(duì)孩子也不好,。耐得住寂寞是人生一大武器,,而耐寂寞也要自幼訓(xùn)練的!疼孩子固然要緊,,養(yǎng)成紀(jì)律同樣要緊,;幾個(gè)月大的時(shí)候不注意,到兩三歲時(shí)再收緊,,大人小兒都要痛苦的,。你的心緒我完全能體會(huì)。你說的不錯(cuò),,知子莫若父,,因?yàn)楦改缸优男郧槠饪偤芟嘞瘢也皇浅Uf你是我的一面鏡子嗎,?且不說你我的感覺一樣敏銳,,便是變化無常的情緒,,忽而高潮忽而低潮,,忽而興奮若狂,忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì),,你我也相差無幾,。不幸這些遺傳(或者說后天的感染)對(duì)你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的,,往往不利于生活,;因?yàn)樗囆g(shù)家兩腳踏在地下,頭腦卻在天上,,這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界,。我們常常覺得彌拉總算不容易了,你切勿用性情脾氣去衡量彌拉,。你得隨時(shí)提醒自己,,你的苦悶沒有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福,,你們倆正該同病相憐才對(duì),。我一輩子沒有做到克己的功夫,你要能比我成績(jī)強(qiáng),,收效早,,那我和媽媽不知要多么快活呢!
20,、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少,。
21,、你不是一個(gè)作家,,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來看,固無須訓(xùn)練你的文筆,。但除了多寫之外,,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,,你的理智,,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想理智intellect[才智] 的訓(xùn)練,,總不能說不重要吧,?
22、你談到中國民族能“化”的特點(diǎn),,以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想,,我都徹底明白,那也是我的想法,。多少年來常對(duì)媽媽說:越研究西方文化,,越感到中國文化之美,而且更適合我的個(gè)性,。我最早愛上中國畫,,也是在二十一二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫的時(shí)候開始的。這些問題以后再和你長(zhǎng)談,。妙的是你每次這一類的議論都和我的不謀而合,,信中有些活就像是我寫的。不知是你從小受的影響太深了呢,,還是你我二人中國人的根一樣深,?大概這個(gè)根是主要原因。
23,、凌霄快要咿咿啞啞學(xué)話了,,我建議你先買一套中文錄音(參看ltc—號(hào)信,今年一月二十八日發(fā)),,常常放給孩子聽,,讓他習(xí)慣起來,同時(shí)對(duì)彌拉也有好處,。將來恐怕還得另外請(qǐng)一個(gè)中文教師專門教孩子,。——你看,,不是孩子身上需要花錢的地方多得很嗎,?你的周游列國的生活多辛苦,總該量人為出,;哪一方面多出來的,,絕對(duì)少不了的開支,,只能想辦法在別的可以省的地方省下來。群眾好惡無常,,藝術(shù)家多少要受時(shí)髦或不時(shí)髦的影響,,處處多想到遠(yuǎn)處,手頭不要大寬才好,。上面說的搬家問題值得冷靜考慮,,也是為此!你倫敦的每月家用只要合理計(jì)算一下,,善于調(diào)度,,保證你可以省去%左右的開支,而照樣維持你們眼前的生活水平,!這一點(diǎn)也同樣適用于你單獨(dú)在外的費(fèi)用,。你該明白我不是說你們奢侈,而是不會(huì)調(diào)度,,不會(huì)計(jì)算,;為什么不學(xué)一學(xué)這一門人生最重要的課程呢?
24,、你到波以后常常提到精神極度疲乏,,除了工作的“時(shí)間”以外,,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問題,。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,,多用理智,,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,,足以影響你的成績(jī);千萬小心,,自己警惕,,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書,,有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,,后來慢慢改好了。
25,、反過來講,,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些,。真正的古典是講雍容華貴,,講graceful[雍容] ,,elegant[典雅] ,moderate[中庸] ,。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,,或許不能抓握這些,,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意,,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,,路易十四式的那種宮廷氣味。
26,、聰一定跟你提起過,,他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過三次電話,是多么高興的事,,每次我們都談二十分鐘,!你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時(shí),是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的,。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了,,一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛,是多么深切,!聰一定也告訴你,,他在香港演奏時(shí),我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無微不至,,她們幾乎是看著他出世的,,聰叫她們兩位“好好姆媽”,她們把他當(dāng)作親生兒子一般,,她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信,,我們看了不由得熱淚盈眶,沒有什么比母愛更美更偉大的了,,可惜我沒有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看,,信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃,又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰,。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶,。
27、有條理,,收支相抵而略有剩余,。要做到這兩點(diǎn),只消把對(duì)付藝術(shù)的注意力和決心拿出一小部分來應(yīng)用一下就綽乎有余了!
28,、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),,也是教育工作;需要好的方法方式手段,,還有是耐性,。萬萬不能動(dòng)人,令人誤會(huì),。這些修養(yǎng)很不容易,,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí),!
29,、弄chamber music[室內(nèi)樂]的確不容易。personality[個(gè)性]要能匹配,,誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光],,是可遇而不可求的。事先大家意見一致,, 并不等于感受一致,, 光是intellectual understanding[理性的了解]是不夠的;就算感受一致了,,感受的深度也未必一致,。在這種情形之下,當(dāng)然不會(huì)有什么last degree conviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了,。就算有了這種堅(jiān)強(qiáng)的信念,,各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別:到了臺(tái)上難免一個(gè)遷就另一個(gè),或者一個(gè)壓倒另一個(gè),,或者一個(gè)滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個(gè),。當(dāng)然,談到這些己是上乘,,有些duet sonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者,這些trouble[困難]根本就沒感覺到,。記得kentner[肯特納]和你岳父灌的franck,,beethoven[法朗克,貝多芬],,簡(jiǎn)直受不了,。聽說kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議,可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干:否則電子計(jì)算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了,。
30,、孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),,而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),,決不是喊口號(hào)式的。我們的國家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,,的確是到了“原子能時(shí)代”了。
31,、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,,要克服困難,先得鎮(zhèn)定,!只有多用頭腦才能解決問題,。
32、近幾月老是研究巴爾扎克,,他的一部分哲學(xué)味特別濃的小說,,在西方公認(rèn)為極重要,我卻花了很大的勁才勉強(qiáng)讀完,,也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著,。總覺得神秘氣息玄學(xué)氣息不容易接受,,至多是了解而已,,談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學(xué),,但不象西方人抽象,,而往往用詩化的意境把形而上學(xué)的理論說得很空靈,真正的意義固然不易捉摸,,卻不至于橡西方形而上學(xué)那么枯燥,,也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對(duì)萬有的本原,,無論如何要?dú)w結(jié)到一個(gè)神,,所謂god[神,上帝],,似乎除了god[神,,上帝],不能解釋宇宙,,不能說明人生,,所以非肯定一個(gè)造物主不可。好在誰也提不出證明god[神,,上帝]是沒有的,,只好由他們?nèi)フf;可是他們的正面論證也牽強(qiáng)得很,沒有說服力,。他們首先肯定人生必有意義,,靈魂必然不死,從此推論下去,,就歸納出一個(gè)有計(jì)劃有意志的神,!可是為什么人生必有意義呢?靈魂必然不死呢,?他們認(rèn)為這是不辯自明之理,,我認(rèn)為歐洲人比我們更驕傲,更狂妄,,更ambitious[野心勃勃] ,,把人這個(gè)生物看做天下第一,所以千方百計(jì)要造出一套哲學(xué)和形而上學(xué)來,,證明這個(gè)“人為萬物之靈”的看法,,訪佛我們真是負(fù)有神的使命,執(zhí)行神的意志一般,。在我個(gè)人看來,,這都是vanity[虛榮心] 作祟
33、你新西蘭信中提到horizontal[橫(水平式)的]與vertical(縱(垂直式)的]兩個(gè)字,,不知是不是近來西方知識(shí)界流行的用語,?還是你自己創(chuàng)造的?據(jù)我的理解,,你說的水平的(或平面的,,水平式的),是指從平等地位出發(fā),,不像垂直的是自上而下的,;換言之,“水平的”是取的滲透的方式,,不知不覺流入人的心坎里,;垂直的是帶強(qiáng)制性質(zhì)的灌輸方式,硬要人家接受,。以客觀的效果來說,,前者是潛移默化,后者是被動(dòng)的(或是被迫的)接受,。不知我這個(gè)解釋對(duì)不對(duì)?一個(gè)民族的文化假如取的滲透方式,,它的力量就大而持久,。個(gè)人對(duì)待新事物或外來的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,才可以達(dá)到融會(huì)貫通,彼為我用的境界,,而不至于生搬硬套,,削足適履。受也罷,,與也罷,,從化字出發(fā)(我消化人家的,讓人家消化我的),,方始有真正的新文化,。“化”不是沒有斗爭(zhēng),,不過井非表面化的短時(shí)期的猛烈的斗爭(zhēng),,而是潛在的長(zhǎng)期的比較緩和的斗爭(zhēng)。誰能說“化”不包括“批判的接受”呢,?
34,、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,,細(xì)細(xì)思考,,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,,然后想法對(duì)癥下藥,,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),,反而把你的技巧拉下來,。
35、東方的哲學(xué)家玄學(xué)家要比他們謙虛得多,。除了程朱一派理學(xué)家dogmatic[武斷]很厲害之外,,別人就是講什么陰陽太極,也不像西方人講god[神]那么絕對(duì),,鑿鑿有據(jù),,咄咄逼人,也許骨子里我們多少是懷疑派,,接受不了大強(qiáng)的insist[堅(jiān)持],, 太過分的certainty[肯定]。
傅雷家書段落摘抄篇四
1,、孩子,,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少,。尤其是最近三年來,,你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了把感情升華!
2,、人畢竟是感情的動(dòng)物,,偶爾流露也不是可恥的事,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,,慈愛的!
3,、人生之中,不如意的時(shí)候往往占大多數(shù),,此時(shí)心中的苦悶該如何排解,,是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活,還是用更積極的態(tài)度來面對(duì),。
4,、一位純潔、正直,、真誠和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難,、污辱、迫害,、陷入到似乎不齒于人群的絕境,,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),,使它的光焰照徹人間,,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
5,、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意,。你所賞識(shí)的李太白、白居易,、蘇東坡,、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,,亦是一樂也,,等到你有什么苦悶、寂寞時(shí),,多多接觸我們祖國的偉大詩人,,可以為你遣興解憂,給你溫暖,。
6,、把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的,。寫下來需要正確精密的思想,,所以與在紙上的自我檢討,,格外深刻,,對(duì)自己也印象深刻,。這也證明你感受力極快。但天下事有利有弊,,有長(zhǎng)必有短,,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久,。但你至少得承認(rèn),,你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,,希望你時(shí)時(shí)警惕,,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同,。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的,。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事,,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀立場(chǎng)分析前因后果,,做將來的借鑒,,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí),、正視錯(cuò)誤,,用理智分析,徹底感悟,,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬端,,但不要刻骨銘心地傷害自己,,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般存著憑吊心懷。
7,、理論與實(shí)踐絕對(duì)不可分離,,學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),,而是極現(xiàn)實(shí)具體的哲學(xué),,它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論,同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ),。就是一般人的學(xué)習(xí),,完全是為學(xué)習(xí)而掌心,。所以談起理論來頭頭是道,什么唯物主義,,什么辯證法,,什么批評(píng)與自我批評(píng)等等,能長(zhǎng)篇大論發(fā)揮一大套,,一遇到實(shí)際事情,,一坐到辦公桌前,或是到了工廠室,,農(nóng)村里,,就把一切理論忘得干干凈凈……既既然一切都在變,不變就是停頓就是死亡,,那未來為什么是思念過去,,自傷不已,把好好的眼前的陽光也毒害了呢?……
8,、“孩子,,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,,只是不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,,良心就永久不得安寧!真的,,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”離別之時(shí),,父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤,。哎,,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),,嚴(yán)加管教,、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,。聽來笑話,,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子,。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,,我們要體諒父母的心急如焚,。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母?jìng)兌急в?,望子成龍望女成鳳愿望啊!
9、“以演奏而論,,我覺得大體很好,,一氣呵成,精神飽滿,,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多,。我們聽了都很高興,,很感動(dòng)。好孩子,,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好,。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,,你真是從低洼中到了半山腰了,。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂,?!?/p>
10、這是傅雷老師,,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,,傅老師對(duì)兒子錄音,,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞,。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望,。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,,讓其有努力拼搏的決心,,以及會(huì)成功的信心。另一方面,,也提出了自己的希望,,給孩子指明了前進(jìn)路線,發(fā)展的方向,。而我們當(dāng)子女的,,也應(yīng)在父母指引的道路上,,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路,。
11,、“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,,這一點(diǎn)我早料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取,。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,,我一直放心不下。從今以后,,處處都要靠你個(gè)人的毅力,、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?/p>
12,、千叮嚀萬囑咐,父母心放不住,。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集,。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑,。這是天下父母的想法,。孩子,是父母生命的延續(xù),,是父母心中托起太陽的希望,。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,,希望他們能比自己“更上一層樓”,。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,,聽從父母的教訓(xùn),,理解父母苦心。其實(shí),,這也是為了我們自己好,,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
13,、“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,,多用理智,少用感情,,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)信心,,克制一切的煩惱,不是件容易的事,,但是非克服不可,。對(duì)于你的感情問題,我向來不參加任何意見,,覺得你各方面都在進(jìn)步,,你是聰明人,自會(huì)覺悟的,。我既是你媽媽,,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,,加以規(guī)勸?!币f還是母親的心細(xì),,父親在兒子前途上,用心良苦,,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)問題,,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里,。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),,明白自己的任務(wù)以及道路和方向,,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸,。這樣有助于我們成功,。
14、假如心煩而坐不下來寫信,,可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫,,開頭是為我們勉強(qiáng)寫,但寫到三,、四頁以上,,我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來,而變得很自然很高興的,自動(dòng)的想寫下去了,,告訴你這個(gè)方法,,不但可逗你多寫信,同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶,。人總得常常逼迫自己,,不強(qiáng)迫就解決不了問題。
15,、一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng),,日子久了,也就放過去了,,甚至于忘了,,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,,我常常逼你多寫信,,這也是很重要的:理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化,,學(xué)習(xí)規(guī)范化,,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)?而且作品的了解與掌握,就需要長(zhǎng)期的慢慢消化,、咀嚼,、吸收…
16、一個(gè)人太順利,,很容易于不知覺間忘形的,。我自己這次出門,因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng),,心中常常浮起一種得意的感覺,,猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次,??梢娨粋€(gè)人對(duì)自己斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。
17,、練的東西,,藝術(shù)上的體會(huì)與修養(yǎng)始終是自己得到的,早一日露面,,晚一日露面,,對(duì)真正的藝術(shù)修養(yǎng)并無關(guān)系…
18、這一年來常常在外面漂浮,,接觸了許多人,,總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情,,同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理,,為進(jìn)步而奮斗的,,極少碰到?!貏e是對(duì)*監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的,。要求真正民主,必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng),。而我們這一步還遠(yuǎn)得很,。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷,當(dāng)面一句不說,,甚至還來一套,,頌揚(yáng)的人。
19,、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視,,遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視,這是我大有感慨的…國務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè),,可有哪一位副總理專管音樂?中央不了解,,我們?cè)谝魳飞系靡粋€(gè)國際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四,影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí),,某某當(dāng)主席,,說莫扎特富有法國在革命民主精神,真是莫名其妙,,我們專愛扣帽子,捧人要戴高帽子,,不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適,。
20、盡管人生那么無情,,我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦,,多給人一些快樂。說來說去,,我仍抱著“寧天下人負(fù)我,,毋我負(fù)天下心”的心愿。
21,、我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次,,由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話,然后吃吃茶點(diǎn),,談?wù)剷r(shí)局,,交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期,但我們并不消沉,,而是營造一個(gè)朋友自己的健康的小天地,,暫時(shí)躲一下。
22,、作協(xié)批判爸爸的會(huì),,一共開了三十次,前后作了三次檢討,,最后一次說是
23,、進(jìn)步了,爸爸說他過去老是看人家好的地方,,對(duì)有實(shí)力的老朋友更是如此,,活到五十歲了才知道人不是那么簡(jiǎn)單,老朋友為了自己的利害關(guān)系,,會(huì)出賣朋友,,提意見可以亂提,甚至造謠,,還要反咬一口,。
24、我知道你的性格,,也想象得到你的環(huán)境,,你一向?yàn)E于同情,而即使不采取主動(dòng),,被人追無法說明地也免不了虛榮心感到得意,,這是人之常情,于藝術(shù)家尤甚,,因此更需警惕…要找永久的伴侶,,也得多用理智考慮,否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變,,變得你自己都不相信,,事先要不想到這一著,心將會(huì)帶來無窮的痛苦,。
25,、感情激動(dòng)時(shí)期不僅會(huì)耳不聰,目不明,,看不清對(duì)方,,自己也會(huì)無意識(shí)的只表現(xiàn)好的方面,,把缺點(diǎn)隱藏起來,,保持冷靜還有一個(gè)好處,,就是不至于為了談戀愛而荒廢正業(yè),或是影響功課,,或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康,,或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心情,。
26,、所謂冷靜,不但是表面的行動(dòng),,尤其內(nèi)心和思想都要做到,,其次人是最復(fù)
27、雜的動(dòng)物,,觀察決不可簡(jiǎn)單化,,而要耐心、細(xì)致,、深入,,經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事物的場(chǎng)合,?!瓎栴}不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對(duì)象,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),,各自承認(rèn),,愿逐漸改,同時(shí)能彼此容忍的伴侶,。
28,、總之,一切不能急,,越是事關(guān)重要,,越要心平氣和,態(tài)度安詳,,從長(zhǎng)考慮,,細(xì)細(xì)觀察,力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈,,任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間,要久而彌新的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了,。除了優(yōu)缺點(diǎn),,倆人性格脾氣是相投也是重要因素,剛?cè)?,軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑,。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無形的批評(píng))
29、據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):雅俗與胸襟往往是帶有先天性的,,后天改造很少能把低的往高的水平上提,,故交往期間應(yīng)該注意對(duì)方是否有勝于自己的地方,,將來可幫助我進(jìn)步,而不至于反過來使我后退,。
30,、交友期間,盡量少送禮物,,少花錢,,一方面表明你的戀愛觀念,與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方,。
31,、對(duì)終生伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣,,不要太苛刻,。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良,天性溫厚,,開闊的胸襟,。
32、對(duì)方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn),,但也很可貴!你既己發(fā)覺,,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她,最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出,,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,,擴(kuò)大她的世界觀。
33,、無論男女,,只有把興趣趣集中在事業(yè)上,學(xué)問上,,藝術(shù)上,,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,,才會(huì)覺得活的的意義,。
34、可見只有平靜,、含蓄,、溫和的感情方能持久,另外一種意義是說,,夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系,,也即是我們所謂的終生伴侶,未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),,就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),,免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦,。
35、人在宇宙中微不足道,,身不由已,,但對(duì)他人來說,都又神秘莫測(cè),,自成一套,,所以要透徹了解一個(gè)人,相當(dāng)困難,,再加上種族,、宗教、文化與政治背景的差異,,就更不容易,。夫婦之間只有徹底諒解,全心包》容,,經(jīng)常忍
36,、讓,并且感情真摯不渝,,對(duì)生活有一致的看法,,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶,。
37、唯有不同種族的藝術(shù)家,,在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下,,能灌輸一部分新的血液進(jìn)去,世界的文化才能愈來愈豐富,,愈來愈完整,,愈來愈光輝燦爛。
38,、人需要不時(shí)跳出自我的思維,,才能有新的感覺,新的看法,,也能有更正確的自我批評(píng),。
39、同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處,。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了,會(huì)造成緊張與疲勞,。反而妨害了原有的成績(jī),。不妨減少一些工作增加一些沉思默想,。不妨多到郊外森林中去散步,或者到博物館欣賞名畫,,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適,。
40、朋友對(duì)我們的幫助,、照應(yīng)和愛護(hù),,不必一定要報(bào)以物質(zhì),而往往需要寫封信,,使他們快樂,,覺得人生充滿溫暖。先為人,,次為藝術(shù)家,,再為音樂家,終為鋼琴家,。
41,、但是藝術(shù)家若是最美的花朵,生活就是開花和樹木,,生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味,,對(duì)一個(gè)藝術(shù)家尤其如此。
42,、注意社會(huì)問題與世間艱苦,,為人類社會(huì)中丑惡的事情而悲痛,是磊落的行為,,故此,,以一個(gè)人敏感的年青人來說,對(duì)人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的,,但是為此而郁郁不樂都是不可取的,,無此必要。
43,、我認(rèn)為敦煌壁畫代表了地道的中國繪畫精神,,除了部分顯然受印度藝術(shù)影響之外,那些描繪日常生活片段的畫,,確實(shí)不同凡響,,創(chuàng)作中別出心裁,觀察精神的入微,,手法大膽脫俗,,而這些畫都是由一代又一代不知名的畫家給成為的
44、我經(jīng)常與媽媽談天說地,,對(duì)人生談藝術(shù)各種問題發(fā)表各種想法往往使我不知不覺中把利己的思想整理出一個(gè)小小頭緒來,,單就這一點(diǎn)來說,,你媽媽對(duì)確實(shí)是大有幫助,雖然不是出于她主動(dòng),??梢娊K身伴侶的互相幫助有許多完全是不知不覺的
45、"親愛的孩子,,你走后第二天,,就想寫信,怕你嫌煩,,也就罷了,。可是沒一天不想著你,, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么,。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事,。"
46,、頭腦造出許多極樂與極可恐怖的事來,一方面誘惑自己一方面威嚇自己,。
47,、中國民族多數(shù)是性情中正和平,淡泊,、樸實(shí),,比西方人容易滿足,我們的民族本來提倡智慧,,中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰,。
48、他幫助人也有極強(qiáng)的原則性,,凡是不正當(dāng)用途,,即使是知己朋友也不肯融通,凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途,,就是素不相識(shí)的也肯概然相助,。
49、我不和人爭(zhēng)利,,但也不肯被人剝削,,遇到這情形不能不爭(zhēng),這邊是我與你不同之處,但你也知道,,我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由,,不是為了錢,爭(zhēng)的就是一口氣,,而不是為了利。
50,、從真是奇怪的動(dòng)物,,文明的時(shí)候會(huì)那么文明,談玄說理會(huì)那么高尚,,野蠻的時(shí)候,,以同野獸無差別,甚至更殘酷,。