每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇一
余秋雨的文化散文作品最早發(fā)表在1988年的《收獲》雜志上,至1992年,,結(jié)集《文化苦旅》出版。此后,,余秋雨受到海內(nèi)外讀者空前熱烈的歡迎,,不久,又遭受了一輪又一輪的圍攻和誣陷,。在磨難面前,,余秋雨選擇了“低頭趕路”。不僅系統(tǒng)鉆研中外文化經(jīng)典,,而且走遍中國(guó),并冒險(xiǎn)實(shí)地考察了同是世界文明發(fā)源地的戰(zhàn)火紛飛的中東兩河流域等地,,而后走遍了世界,。20xx年5月,精選《文化苦旅》12篇、《山居筆記》8篇作較大幅度修改,,加上新作4篇合編為《摩挲大地》出版,。在世界文化、文明的大背景參照下,,《摩挲大地》這部以華夏空間為線索的作品有了鮮明的文化藝術(shù)特色,。
正如余秋雨所說(shuō),“與筆端相比,,我更看重腳步;與文章相比,,我更關(guān)注生命,。”① 《摩挲大地》由腳步始,,充盈著對(duì)山水,、對(duì)歷史、對(duì)中華文化的實(shí)地考證和理性思考,,落腳在對(duì)構(gòu)建健全文化人格的召喚上,。這與以前或偏重于時(shí)代精神的激揚(yáng),,或沉迷于個(gè)人感性生活的抒發(fā)的散文有了迥然不同的風(fēng)貌。
榮格認(rèn)為,,文化的最后沉淀物是人格,特別是以集體無(wú)意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)的集體人格,。余秋雨對(duì)文化定義是一種精神價(jià)值,,以及與之相呼應(yīng)的生活方式,,它的最終成果是集體人格。②為此,,我把文化人格理解為具有文化意義的個(gè)體生命形象,,這個(gè)形象重在人性落實(shí)在個(gè)體身上表現(xiàn)出來(lái)的心理規(guī)范,、心理結(jié)構(gòu)。
《摩挲大地》精選了三大類(lèi)的人或人們的生命形象:第一類(lèi)是一個(gè)歷史的人,,諸如《道士塔》③中的斯坦因,、王圓箓及蔣孝琬,《都江堰》中的李冰,,《黃州突圍》中的蘇東坡,,《一個(gè)庭院》中的朱熹,,《風(fēng)雨天一閣》中的范欽;第二類(lèi)是一座城市或一個(gè)區(qū)域或一個(gè)王朝的人們,,諸如《白發(fā)蘇州》中的蘇州人,,《上海人》中的上海人,《杭州的宣言》中的杭州人,,《抱愧山西》中的走西口的山西商人,《山莊里的背影》中的清王朝的康熙及以后的皇帝,《蚩尤的后代》中的貴州省雷江縣西江苗寨的姑娘,;第三類(lèi)是一種類(lèi)型的人們,,諸如《青云譜》中的徐渭、朱耷和原濟(jì),,《寧古塔》中的流放文人,,《十萬(wàn)進(jìn)士》中的歷代進(jìn)士,,《處處有他們》中的群小肖像。
無(wú)論是一個(gè),、一群或一類(lèi),他們都是那么真實(shí),,這種真實(shí)來(lái)自歷史,,來(lái)自曾經(jīng)的對(duì)“愛(ài)和真、善,、美”生命的正面和反面詮釋,,無(wú)法也不容篡改和杜撰。他們是那么重要,,是華夏文明的重要蹤跡和“穴位”,,即便是小人,“小人牽著大師,,大師牽著歷史”,,對(duì)影響歷史發(fā)展的小人,對(duì)文明和文化人格的陰影有必要獲得重新而全面的認(rèn)識(shí),。在《史記》中費(fèi)無(wú)忌為楚平王操辦迎娶兒媳一事,,隨著余秋雨筆尖的起落,我們清晰地知道了“小人”的八條行為特征,看清了惡奴型小人,、乞丐型小人,、流氓型小人和文痞型小人的各自表現(xiàn)和形態(tài),理性知曉了小人行為的存在空間,。最后提出了消解小人的良方,,研究使他們失重,偉大的時(shí)代使他們失效,。只能認(rèn)清雜質(zhì),、剔除雜質(zhì),才能使民眾的文化人格更加健全,,使華夏文明更加健康,。
多年以來(lái),對(duì)清朝的認(rèn)識(shí),,概括為搶劫、征戰(zhàn),、殺戮起,,懦弱、腐朽,、潰敗終,,中間夾著大量文化專制的“文字獄”。在這樣的事實(shí)基礎(chǔ)上,,余秋雨客觀理性地找到了清朝軀體與精神的強(qiáng)健,。康熙硬的一手是在長(zhǎng)城外設(shè)立“木蘭圍場(chǎng)”,,進(jìn)行大規(guī)模軍事演習(xí)式的圍獵,,這既可以使王公在臣們保持住勇猛、強(qiáng)悍的人生風(fēng)范,,又可順便對(duì)北方邊境起一個(gè)威懾作用,。軟的一手是與北方邊疆的各少數(shù)民族建立起一種常來(lái)常往的友好關(guān)系??滴踉谝环萆现I中說(shuō),,“不修筑傾塌的長(zhǎng)城,守國(guó)之道,,惟在修德安民,。民心悅則邦本得,而邊境自固,,所謂‘眾志成城’者是也,。”④以康熙為杰出代表的強(qiáng)健軀體與精神的清朝對(duì)漢文化的吸納和依附,使我們?cè)谄帐酪饬x上更全面更客觀地認(rèn)識(shí)清朝,,認(rèn)識(shí)屬于我們自己的中華文化,。余秋雨著眼處,從一座皇家園林――承德避暑山莊中概括出清王朝從興旺發(fā)達(dá)到一敗涂地的歷程,,而這個(gè)歷程,,不是政治歷程,而是文化人格衰敗,、退化的歷程,。
清朝,最毛骨悚然的流放地寧古塔,,在人們生死存亡的邊緣線上,,余秋雨觸摸到了在漫長(zhǎng)中國(guó)古代社會(huì)中最珍貴、最感人的友誼,,這是內(nèi)心的高貴,、苦難中的高貴??嚯y升華為高貴是由于有了文化的寄托,。部分被流放的文人用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪,用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種,。⑤我們仿佛看到,,在無(wú)邊的災(zāi)難中,總有前赴后繼的人們?cè)趽尵?、傳播和延續(xù)著中華文化,。這是中華文化特有的堅(jiān)韌,這也是中華文化成為世界歷史上唯一沒(méi)有中斷的文化的原因之一,。
透過(guò)山水景致和歷史文化名人,,代表人物蘇東坡在《黃州突圍》中沒(méi)有被惡劣的環(huán)境所折服,相反,,磨練了他的意志,,激發(fā)了他的高尚文化人格,綻放出更燦爛的文明火焰,?!栋装l(fā)蘇州》中余秋雨把最多的筆墨給了普通蘇州人。盡管因?yàn)楣篡`和西施的原因,,蘇州人民領(lǐng)受了災(zāi)荒,,承擔(dān)了繁重的勞役,并成了“亡國(guó)奴”,。但對(duì)西施,,只是覺(jué)得她可憐,,真真假假地留著她的大量遺跡來(lái)紀(jì)念,用善良照顧著,、清洗著,、梳理著甚至供奉著西施。在《追回天籟》中,,順著二十來(lái)歲的少數(shù)民族女青年歌手的甚至有些結(jié)巴的話語(yǔ),,我們聆聽(tīng)了她父母——兩個(gè)村最好歌手的人生故事?!皟晌桓柰醯奶熳髦?,二十年的封喉祭奠,最后終于找到了再次歌唱的理由……”此時(shí),,現(xiàn)場(chǎng)的評(píng)委,、觀眾甚至當(dāng)時(shí)幾乎整個(gè)中國(guó)都被這個(gè)樸實(shí)的故事深沉的愛(ài)感動(dòng)了。善和愛(ài)是文化核心的最高精神價(jià)值,,他們同樣存在普通人身上,。
在《都江堰》中,都江堰比萬(wàn)里長(zhǎng)城更激動(dòng)人心,。有了都江堰,,辛勞無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó),每當(dāng)中華民族有了重大災(zāi)難,,天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng),。有了它,,才有歷代賢臣良將的安頓和向往,,才有唐宋詩(shī)人出川入川的千古華章??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)才有一個(gè)比較穩(wěn)定的后方,。李冰以天下蒼生大眾的使命為學(xué)校,我們找到了至圣至善的文化人格,。都江堰近旁有青城山,,“拜水”和“問(wèn)道”之間,“領(lǐng)悟了水,,應(yīng)順了水,,聽(tīng)從了水。只有在這種情況下,,才能出現(xiàn)天人合一,,無(wú)我無(wú)私,長(zhǎng)生不老,?!边@種文化人格是道法生態(tài),、道法自然的人格,有了這樣的生命形象然后才有中華文化的蓬勃發(fā)展,,綿延不斷,。最終,我們擁有了“蘇州城繁華在兩千多年前而至今依然繁華”的舉世罕見(jiàn)……
《摩挲大地》24篇中,,以《沙原隱泉》,、《陽(yáng)關(guān)雪》最短,也有2800字左右,,而《處處有他們》《抱愧山西》,、《十萬(wàn)進(jìn)士》均超過(guò)了10000字,。與《古文觀止》上的散文平均每篇500余字相比,與現(xiàn)當(dāng)代一些著名作家的散文比,,余秋雨的散文稱得上是大容量篇幅散文,。其實(shí),,大散文的出現(xiàn)是散文發(fā)展的一種必然,,篇幅短小的文體規(guī)范極大地制約了散文的表現(xiàn)內(nèi)容,,使許多歷史過(guò)程長(zhǎng)的、容量大的,、情節(jié)豐富的重大題材被排斥在外或得不到完整全面表述。只有不拘篇幅,,才能吞吐古今,馳騁中外,,為大散文提供大的承載空間,。
從“小體會(huì)”“小擺設(shè)”“小哲理”等小家子氣的審美框范中走出來(lái),,顛覆了周作人林語(yǔ)堂的“休閑模式”,“楊朔的說(shuō)教模式”等,,突破了傳統(tǒng)散文的框架,,承接《文化苦旅》的大散文模式,《摩挲大地》樹(shù)立起了一座真正高大獨(dú)立的主體形象,。它是一種典型的文化散文,用文化把過(guò)去和現(xiàn)在緊密相連,,用文化把華夏九州相系。題材涵蓋政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、藝術(shù),、科考,、旅游、風(fēng)俗等等,,走遍中華大地,,貫通古今中外,但最終歸結(jié)在文化上,,歸結(jié)在健全文化人格的構(gòu)建上,。
《摩挲大地》結(jié)構(gòu)除《沙原隱泉》、《陽(yáng)關(guān)雪》未分節(jié)外,其它篇目大都為四至六節(jié),,最多的達(dá)到了八節(jié),基本形成程式化套路,。開(kāi)始一節(jié)大多是借助它物引起敘說(shuō)的對(duì)象,,繼而穿插史料或者講述故事,引出心中的困惑或疑慮,,生發(fā)一串串的聯(lián)想,,再運(yùn)用文化分析的手法,去感嘆,,最后在淡淡憂思中結(jié)尾,。朱國(guó)華先生在《別一種媚俗》中,把余秋雨的散文結(jié)構(gòu)歸結(jié)為“故事+詩(shī)性語(yǔ)言+文化感嘆”,。⑥孫紹振先生又在《余秋雨:從審美到審智的“斷橋”――論余秋雨在中國(guó)當(dāng)代散文史上的地位》一文中進(jìn)一步指出,,“在余秋雨所創(chuàng)造的藝術(shù)世界中的,朱國(guó)華先生所說(shuō)的故事,,事實(shí)上是文化歷史的闡釋和批判,,他所說(shuō)的文化感嘆,,則是文化人格的建構(gòu)和歷史的批判,。”⑦呑吐山水文化歷史之際,,構(gòu)建了余秋雨式的大文化散文,。
《摩挲大地》的話語(yǔ)是山水的、人文的,,又是本真的,、詩(shī)性的。
山水與人文交織在一起,,實(shí)現(xiàn)了話語(yǔ)更新,,形成了獨(dú)特的感性敘事,這與著重于抒情或議論有很大的區(qū)別,。這種感性敘事也許是他的一種“反叛”,,是對(duì)做一點(diǎn)學(xué)問(wèn)就單調(diào)和窘迫的擺脫和背離。他一再申訴散文和小說(shuō)的敘事功能,,他認(rèn)為敘事是文學(xué)之本,,抒情和議論都應(yīng)以敘事為基礎(chǔ),因此他希望中學(xué)里的作文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)敘事訓(xùn)練,,縮小抒情和議論的比例,,并把它們沉淀在敘事之中,。但是,由于抒情常常被誤會(huì)成“文學(xué)性”,,議論常常被誤會(huì)成“深刻性”,,敘事歷來(lái)不被充分重視。但在《摩挲大地》中,,幾乎不見(jiàn)單獨(dú)的抒情,,偶有較長(zhǎng)篇幅的議論,但主體部位一定是敘事,。最佳的議論也都滲透在敘事之中,。敘事之前的議論,只是介紹性,、引入性,、鋪墊性的手段,為了引出敘事,。即便滲透著議論,,他敘事的基本途徑也是挖掘感性,,努力尋找能被五官感覺(jué)捕捉的信號(hào),。
隨著敘事的進(jìn)展,鋪展出一個(gè)感性場(chǎng)景,,使讀者身臨其境,。這是感性的大舞臺(tái),,舞臺(tái)中央精神閃耀,舞臺(tái)之下,,所有觀眾都隨之喜,、隨之悲、隨之呼喊,、隨之心痛……獲得了最完整的精神梳洗,。我認(rèn)為,這種感性場(chǎng)景的展示,,與余秋雨從事過(guò)戲劇專業(yè)有關(guān),。反觀現(xiàn)當(dāng)代別的散文作家,就很難看到這種感性場(chǎng)景,。
《摩挲大地》的話語(yǔ)是本真的,,幾句平白無(wú)彩的話,卻把素昧平生的讀者深深吸引了,。看看第一篇《道士塔》第一,、二句:“莫高窟門(mén)外,,有一條河。過(guò)河有一片空地……”樸素得讓人看得無(wú)比清澈,。文字間有大量信號(hào)足以證明,,余秋雨先生是很能雕刻文字的,可以雕刻得非常優(yōu)美,但他放棄了這種雕刻,,把個(gè)體,、局部的裝飾讓給了敘事的感性舞臺(tái),把繽紛的色彩更多的讓給了觸覺(jué),、聽(tīng)覺(jué)和心理知覺(jué),。他讓所有的語(yǔ)言都回歸內(nèi)容之中,充分負(fù)載不同的內(nèi)容,。這樣的文字,,這樣的語(yǔ)言進(jìn)入了一種無(wú)障礙狀態(tài),具有了承擔(dān)一切思想,、感情和哲理的可能,。
話語(yǔ)同時(shí)還是詩(shī)性的。余秋雨創(chuàng)造了一系列他自己的話語(yǔ),。在余秋雨心目中有一種特別的執(zhí)著,,有一種文化中心主義的詩(shī)學(xué),文化就是生命,,生命就是哲理的詩(shī)學(xué),。他的一切獨(dú)創(chuàng)的話語(yǔ)實(shí)際上是以文化、個(gè)體生命為本體的話語(yǔ),。以文化個(gè)體生命價(jià)值為核心,,他對(duì)文化話語(yǔ)進(jìn)行了詩(shī)學(xué)的和哲理的闡釋:不管是成都平原的都江堰,還是東北的寧古塔,,不管距離多少遙遠(yuǎn),,時(shí)間多么久遠(yuǎn),然而在他看來(lái),,都是承載著活生生的生命的歷史,,文字間流露出人的溫情和激情,“這才是文化,,這才是人,,這才是生命”。余秋雨的杰出之處就在于他用人格建構(gòu)的話語(yǔ)重新闡釋了自然山水,。他拋開(kāi)了傳統(tǒng)豐厚的經(jīng)典話語(yǔ),,超越了對(duì)于有形的自然景觀的欣賞和玩味;選擇了與自己靈魂相通的無(wú)形的歷史文化景觀,,在相互闡釋的過(guò)程中,,“相互生成”了一套他個(gè)人的話語(yǔ),以這樣的話語(yǔ)來(lái)展示對(duì)于文化人格的追求,、分析乃至批判,。
舉《白發(fā)蘇州》一篇的例子,作淺陋的思考。
二是《白發(fā)蘇州》題材選取偏窄,。舍去了唐朝的“兩張”,,張旭和張繼。張旭是吳郡人,,草書(shū)書(shū)法實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和發(fā)展,,用傳統(tǒng)技法表現(xiàn)自己的個(gè)性,是與蘇州文化個(gè)性精神聯(lián)系密切的人物,。張繼《楓橋夜泊》⑧留下了秋夜蘇州城外的楓橋的永恒美景,。從蘇州的傳統(tǒng)文化意義上應(yīng)也不能不提。舍去了宋朝的“兩范”,,范仲淹和范成大,。范仲淹,蘇州人,,留下許多詞文名篇,。曾任蘇州知州,治理水患,,創(chuàng)建州學(xué),,保障和豐富了蘇州文化。范成大,,蘇州人,,南宋四大家之一,晚年歸隱蘇州石湖,,作《四時(shí)田園雜興》⑨,,對(duì)田園詩(shī)有繼承和開(kāi)創(chuàng)之功。而田園詩(shī)與蘇州是中國(guó)文化寧謐的后院有精神相通之處,。這些以及蘇州的刺繡在《白發(fā)蘇州》中都沒(méi)有出現(xiàn),,而余秋雨的散文是不會(huì)因篇幅原因而內(nèi)容受限制的,因此我認(rèn)為《白發(fā)蘇州》選材偏窄,。
盡管如此,,《摩挲大地》開(kāi)創(chuàng)了散文的一代新風(fēng),以嶄新的范例拓寬了當(dāng)代散文的領(lǐng)域,,創(chuàng)造了新的散文審美形態(tài),,這個(gè)形態(tài)就是個(gè)體生命靈魂的張揚(yáng),,這個(gè)形態(tài)就是對(duì)健全文化人格的呼喚,,這個(gè)形態(tài)就是華夏文明的整體精神的反思,。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇二
:自1999年中央電大開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(本科)以來(lái),,畢業(yè)論文的寫(xiě)作、指導(dǎo)與管理便成為教學(xué)難點(diǎn),。如何化解這一問(wèn)題,,本文就自己近十年來(lái)的工作實(shí)踐和理論探討情況,,談了一些想法和做法,,以期起到拋磚引玉的作用,。
:電大;漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè);論文;管理
(一)從培養(yǎng)規(guī)格上看其必要性。畢業(yè)論文是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)(本科)教學(xué)計(jì)劃中的重要環(huán)節(jié),是完成培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格的有機(jī)成份,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),在業(yè)務(wù)知識(shí)與能力方面,,培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格中要求:“……了解本學(xué)科的前沿成就和發(fā)展前景,具有較強(qiáng)的文學(xué)分析鑒賞能力和寫(xiě)作能力,能閱讀和檢索古典文獻(xiàn),具有一定的科研能力和實(shí)際工作能力?!睆纳厦娴谋硎鲋锌梢钥闯?畢業(yè)論文工作正是完成科研/寫(xiě)作和檢索資料等方面能力的有效途徑,因此,,不做好這項(xiàng)工作就無(wú)法實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)及規(guī)格。
(二)從學(xué)員實(shí)際需要看其必要性,。電大學(xué)員??扑鶎W(xué)專業(yè)有相當(dāng)一部分是非漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的,論文對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn)。因此,畢業(yè)論文的撰寫(xiě)對(duì)他們來(lái)說(shuō),是一個(gè)難得的學(xué)習(xí),、實(shí)踐機(jī)會(huì),提高其實(shí)際工作,、學(xué)習(xí)以及科研能力。只有經(jīng)歷了論文寫(xiě)作的全過(guò)程,,學(xué)員才能初步掌握學(xué)術(shù)論文的功用和特征,,正確運(yùn)用這一科研文體,反映研究成果,傳播學(xué)術(shù)信息,。
(三)從提升電大教育的品牌角度看其必要性,。從我們周?chē)?目前獲取本科學(xué)歷的渠道和途徑很多。就論文來(lái)看,與其它高校相比,要求是高了些,。這是樹(shù)立電大質(zhì)量意識(shí)的體現(xiàn),是提升電大教育品牌的必然要求,。
(一)主觀認(rèn)識(shí)方面。如前所述,與其它高校相比,我們的要求過(guò)高過(guò)嚴(yán),在教師層面也感覺(jué)過(guò)于苛刻,有抱怨情緒,給論文工作造成一定困難,。學(xué)生層面,認(rèn)識(shí)程度更是不夠,在求易避難情緒驅(qū)使下,覺(jué)得好象是學(xué)校在為難他們,很不樂(lè)意,。
(二)客觀方面。就縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)來(lái)說(shuō),存在如下問(wèn)題:一是學(xué)員工學(xué)矛盾突出,沒(méi)有更多時(shí)間和精力投入到論文撰寫(xiě)工作上來(lái);二是一部分學(xué)員??撇皇潜究扑鶎W(xué)專業(yè),在專業(yè)修養(yǎng)方面欠缺較大,盡管本科理論階段學(xué)了一些課程,但從專業(yè)素養(yǎng)方面來(lái)說(shuō),仍顯不足;三是資料的搜集渠道不多,給資料的搜集帶來(lái)諸多不便;四是指導(dǎo)教師難聘,特別是外聘教師,不好管理,對(duì)我們的教學(xué)要求的理解有偏差,指導(dǎo)行為上不一致,把握不住要害,。
其次,向?qū)W員進(jìn)行灌輸。我們?cè)谛律雽W(xué)后,即開(kāi)展這項(xiàng)工作,。在入學(xué)教育中,將三年的學(xué)習(xí)過(guò)程和要達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)給學(xué)生講清楚,使每個(gè)學(xué)員都知道要做畢業(yè)論文,在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中關(guān)注論文撰寫(xiě)工作,注意收集有關(guān)信息和資料,為論文撰寫(xiě)作好思想上的準(zhǔn)備,。
(二)加強(qiáng)平時(shí)教學(xué)管理。畢業(yè)論文的撰寫(xiě),需要大量知識(shí)的儲(chǔ)備和積淀,。因此,在平時(shí)教學(xué)工作中,我們要求主要課程的面授輔導(dǎo)教師豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,將學(xué)科前沿問(wèn)題介紹給學(xué)生,讓有興趣的學(xué)員積極思考,、研究,為日后論文的選題打底。引導(dǎo)學(xué)員關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高觀察,、分析,、解決問(wèn)題的能力,開(kāi)拓學(xué)生視野,不迷信,不盲從,形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,。
(三)做法和程序
1.發(fā)放任務(wù)書(shū)。對(duì)于作論文的班級(jí),開(kāi)學(xué)第一次面授課即進(jìn)行集中輔導(dǎo),同時(shí)將畢業(yè)論文寫(xiě)作要求,時(shí)間安排,指導(dǎo)老師聯(lián)系方式,指導(dǎo)老師簡(jiǎn)介等信息發(fā)給學(xué)生,人手一冊(cè),使其明晰工作任務(wù),合理安排時(shí)間,按任務(wù)書(shū)的程序進(jìn)行,。
2.學(xué)員選定題目后,由指導(dǎo)老師將所指導(dǎo)學(xué)生的題目統(tǒng)一送指導(dǎo)小組進(jìn)行審定,嚴(yán)把選題關(guān),。待論文提綱出來(lái)后召集所有指導(dǎo)教師開(kāi)會(huì),集體審核以免出現(xiàn)雷同現(xiàn)象。
3.初稿完成后,召集指導(dǎo)教師會(huì)議,通報(bào)情況,解決在寫(xiě)作過(guò)程中出現(xiàn)的有關(guān)問(wèn)題,。
4.論文完成后,由指導(dǎo)教師將論文正稿,、指導(dǎo)記錄表送學(xué)校論文指導(dǎo)與答辯工作領(lǐng)導(dǎo)小組,電子稿發(fā)往學(xué)校公用信箱,,學(xué)校組織有關(guān)人員逐篇進(jìn)行審閱,,若出現(xiàn)不合格的,責(zé)令其修改,,直到符合要求為止,。
(四)嚴(yán)格要求與關(guān)愛(ài)學(xué)生相結(jié)合
2.在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)時(shí),無(wú)論是誰(shuí),,堅(jiān)決按論文標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,,在標(biāo)準(zhǔn)面前人人平等,堅(jiān)持底線不動(dòng)搖,。
3.對(duì)于那些在寫(xiě)作過(guò)程中遇到困難的和有抄襲現(xiàn)象的學(xué)生,,要求指導(dǎo)教師要曉之以理、動(dòng)之以情,,耐心做學(xué)生的思想工作,,使其端正態(tài)度,認(rèn)真修改或重寫(xiě),,不能與學(xué)生發(fā)生對(duì)抗情緒,。
5.對(duì)指導(dǎo)教師的職責(zé)、權(quán)利和報(bào)酬,,指導(dǎo)之始就明確,,報(bào)酬與效果掛鉤,做到獎(jiǎng)懲分明,。
[1]河南廣播電視大學(xué)20xx年開(kāi)放教育專業(yè)規(guī)則().
[2]任鷹.中文學(xué)科論文寫(xiě)作[m].北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,,20xx(7).
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇三
一、中職招生
1,、開(kāi)設(shè)專業(yè):學(xué)前教育
2,、招生對(duì)象:初、高中畢業(yè)生
3,、學(xué)習(xí)方式及畢業(yè):半工半讀(雙休日授課);修完規(guī)定課程達(dá)到畢業(yè)要求,,頒發(fā)由省教育廳注冊(cè)驗(yàn)證的中專文憑,并可申請(qǐng)幼師資格證,。
4,、報(bào)名事宜:全年招生,,每年4月15日前報(bào)名注冊(cè)為春季學(xué)生;10月15前報(bào)名注冊(cè)為秋季學(xué)生。報(bào)名時(shí)攜帶初中或高中畢業(yè)證,、身份證或戶口本,,小二寸照片四張,。
二、電大招生
1,、開(kāi)設(shè)專業(yè)
本科:漢語(yǔ)言文學(xué),、法學(xué)、行政管理,、會(huì)計(jì)學(xué),、水利水電工程、學(xué)前教育,。
??疲簼h語(yǔ)言文學(xué)、法學(xué),、行政管理,、會(huì)計(jì)、水利水電工程與管理,、學(xué)前教育,。
2、招生對(duì)象
本科:招收具有國(guó)民教育系列專業(yè)高等???( 含???) 以上學(xué)歷者。
??疲赫惺?7周歲以上,,具有高中、職高,、中專,、技校以上學(xué)歷者。
4,、畢業(yè)及頒證
5,、報(bào)名事宜
報(bào)名時(shí)間:全年長(zhǎng)期招生,每年3月1日前報(bào)名注冊(cè)為春季學(xué)生;9月1日前報(bào)名注冊(cè)為秋季學(xué)生,。
學(xué)費(fèi):本科:文史專業(yè)2100元/學(xué)年,、理工專業(yè)2400元/學(xué)年;
??疲何氖穼I(yè)1750元/學(xué)年,、理工專業(yè)2000元/學(xué)年。
報(bào)名時(shí)需攜帶畢業(yè)證,、身份證原件及復(fù)印件,,本人免冠電子版照片(藍(lán)底)、同版紙質(zhì)一寸照片4張,。
報(bào)名地點(diǎn):xx縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校
聯(lián)電話:xxxxxxxxxxxx
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇四
我們的教學(xué)改革旨在吸取“全納教育”思想理念和執(zhí)著精神,讓不同層次有著不同需要,、不同個(gè)性,、不同學(xué)業(yè)水平的學(xué)生都能獲得最好的發(fā)展。為此,我們對(duì)傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程體系進(jìn)行了重新修訂和調(diào)整,。在課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置上,共分為公共基礎(chǔ)課程,、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)主干課程,、專業(yè)拓展課程,、綜合素質(zhì)課程和實(shí)踐教學(xué)課程等6大類(lèi)。這里重點(diǎn)闡述后3類(lèi)課程,。
21專業(yè)拓展課程
22綜合素質(zhì)課程和實(shí)踐教學(xué)課程
教學(xué)方法和教學(xué)手段不能混同,有的人把運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)當(dāng)成一種方法,這是不科學(xué)的,。方法更多的是指解決問(wèn)題的思路、程序和步驟,而現(xiàn)代教學(xué)方法體現(xiàn)在“教”與“學(xué)”兩個(gè)主體的互動(dòng)之中,。在不同的學(xué)習(xí)階段,、根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用與之相適應(yīng)的教學(xué)方法,才能提高教學(xué)質(zhì)量。
31運(yùn)用“系統(tǒng)講授法”,建立學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)
大學(xué)低年級(jí)學(xué)生開(kāi)始認(rèn)識(shí)專業(yè)的概念,但尚未形成該專業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu),。因此,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的講授,使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)主干課程的基本原理有一個(gè)整體認(rèn)識(shí),。有人認(rèn)為一開(kāi)始就實(shí)施研究性教學(xué)法,提早培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,這對(duì)于多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是不切實(shí)際的。實(shí)踐證明,在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)第一年打基礎(chǔ)階段,運(yùn)用“認(rèn)知—同化”學(xué)習(xí)理論,合理地使用系統(tǒng)講授法或案例教學(xué)法有利于學(xué)生建立系統(tǒng)的知識(shí)體系,便于學(xué)生打下牢固的知識(shí)基礎(chǔ),。
32倡導(dǎo)“指導(dǎo)—探究”性教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維方式
雖然第二學(xué)年的專業(yè)學(xué)習(xí)仍然是基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),但是隨著學(xué)生的專業(yè)理論水平的進(jìn)一步提高,課程內(nèi)容逐步深化,教學(xué)方法可以逐步由以接受性學(xué)習(xí)方法為主過(guò)渡到以“指導(dǎo)—探究性”學(xué)習(xí)方法為主,。所謂“指導(dǎo)—探究性”學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)中去主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn),從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,。這種課程形態(tài)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí),形成學(xué)生的自學(xué)能力,。但這種教學(xué)法決不能忽略教師的作用。教師的指導(dǎo)更多地表現(xiàn)在組織上和服務(wù)上,空間由課堂延伸到課外,。
33嘗試“問(wèn)題中心”教學(xué)法,培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力
學(xué)生到了高年級(jí),主要是一些選修課和應(yīng)用技能課,。這個(gè)階段主要采用建構(gòu)主義的方法進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)解決問(wèn)題的各種活動(dòng),建構(gòu)知識(shí)體系,創(chuàng)造性地形成自己的觀點(diǎn)。通過(guò)這種教學(xué)方法,學(xué)生構(gòu)建起以解決問(wèn)題為核心的知識(shí)結(jié)構(gòu),也就是我們所提出的專業(yè)應(yīng)用能力,。但是,這種教學(xué)法的實(shí)施需要教師付出更多的精力,學(xué)校的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制和教學(xué)工作量的計(jì)算辦法需要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)不同專業(yè)方向的要求,形成專業(yè)見(jiàn)習(xí)、專業(yè)實(shí)習(xí),、教育實(shí)習(xí)和課外活動(dòng)一體化的教學(xué)實(shí)踐體系,。
41適時(shí)組織專業(yè)見(jiàn)習(xí),使學(xué)生體會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)原理與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合的意義
專業(yè)見(jiàn)習(xí)一般在第2學(xué)年進(jìn)行,。主要是結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生直接參加學(xué)校、機(jī)關(guān),、文化單位的實(shí)踐活動(dòng),。應(yīng)用所學(xué)的理論和方法,見(jiàn)習(xí)課堂教學(xué)和班主任工作、機(jī)關(guān)文秘工作,、文化產(chǎn)業(yè)管理工作,。專業(yè)見(jiàn)習(xí)不僅能夠加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解與記憶,提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,而且能夠增進(jìn)學(xué)生對(duì)于工作的理解和感情,增強(qiáng)其事業(yè)心,為專業(yè)實(shí)習(xí)奠定基礎(chǔ)。專業(yè)見(jiàn)習(xí)以短期為宜,視情況可多次進(jìn)行,也可按專題進(jìn)行組織,。
42組織“頂崗”專業(yè)實(shí)習(xí),使部分學(xué)生能夠?qū)嵙?xí)和就業(yè)銜接
高級(jí)文秘方向的學(xué)生,專業(yè)實(shí)習(xí)擬安排在第4學(xué)年的第2學(xué)期,時(shí)間是一個(gè)學(xué)期,。跟漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)方向的學(xué)生不同,一個(gè)單位接收實(shí)習(xí)生數(shù)量不可能很多,實(shí)習(xí)地點(diǎn)分散,教師指導(dǎo)不方便。從以往實(shí)習(xí)接受單位的要求來(lái)看,他們往往把接受實(shí)習(xí)和考察用人結(jié)合在一起,頂崗實(shí)習(xí)成了專業(yè)實(shí)習(xí)的特殊方式,。它的優(yōu)點(diǎn)是實(shí)習(xí)生角色意識(shí)增強(qiáng),因?yàn)檫@種實(shí)習(xí)是把實(shí)踐活動(dòng)與職業(yè)生涯緊密地聯(lián)系在一起,實(shí)習(xí)生的應(yīng)用能力、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)決定了他的去留,。它的不足是用人單位的不同要求與專業(yè)設(shè)計(jì)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)有一定的差別,。因此,專業(yè)實(shí)習(xí)必須制定統(tǒng)一的要求與考核程序,并與實(shí)習(xí)單位交流溝通,學(xué)生在畢業(yè)前必須完成專業(yè)實(shí)習(xí)的程序并考核及格方可畢業(yè)。
43開(kāi)展豐富的課外活動(dòng),使其成為培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力的載體
重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),制定相關(guān)的激勵(lì),、扶持政策。鼓勵(lì)學(xué)生在各種刊物上發(fā)表作品,資助少數(shù)學(xué)生出版學(xué)術(shù)專著和文學(xué)作品,。積極發(fā)動(dòng)學(xué)生參與教師的課題研究和專業(yè)建設(shè)活動(dòng)。組織學(xué)生參加各類(lèi)競(jìng)賽,力爭(zhēng)在競(jìng)賽中取得好的成績(jī),。實(shí)踐證明,將這四種途徑有機(jī)結(jié)合,可以全方位地,、有效地促進(jìn)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
合理配備師資,搭建優(yōu)秀教師隊(duì)伍,。教師畢業(yè)于不同的院校和專業(yè),個(gè)人的興趣愛(ài)好也不一樣,。本著發(fā)揮每個(gè)人長(zhǎng)處的原則,安排其在最合適的課程教學(xué)崗位之上。除此之外,把眼光放在全院,選聘有專業(yè)特長(zhǎng)的系外老師擔(dān)任相應(yīng)的課程教學(xué),。這些教師的加盟,保證了“課程群”教學(xué)任務(wù)高質(zhì)量的完成,拓寬了學(xué)生的視野,提高了辦學(xué)效率,。在提高教師認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)落實(shí)教學(xué)質(zhì)量全過(guò)程督導(dǎo),達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量之目的,。每位教師在接每門(mén)課程時(shí)要做好以下環(huán)節(jié)的案頭工作:制定教學(xué)大綱、考試大綱;擬訂教學(xué)實(shí)施計(jì)劃;編寫(xiě)講稿,、教案;期末出試卷,、標(biāo)準(zhǔn)答案;寫(xiě)教學(xué)小結(jié)。在教學(xué)過(guò)程中,時(shí)時(shí)接受學(xué)院教學(xué)專家組的督導(dǎo),期末每位學(xué)生還要給教師打分,。同時(shí),嚴(yán)格執(zhí)行教師互聽(tīng)課制度和青年教師導(dǎo)師制度;制定科學(xué)的測(cè)評(píng)方案,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià),。經(jīng)過(guò)近四年的建設(shè)和實(shí)踐,洛陽(yáng)理工學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)已步入健康發(fā)展的良性軌道,。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇五
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,外語(yǔ)的應(yīng)用范圍也在逐步擴(kuò)張,,這導(dǎo)致近些年出現(xiàn)了“外語(yǔ)狂潮”,,國(guó)內(nèi)甚至對(duì)于外語(yǔ)的追捧逐漸超過(guò)語(yǔ)文。面對(duì)這一情況,,國(guó)家開(kāi)展了一系列的措施,,以提升人民群眾對(duì)于漢語(yǔ)言的重視,其中以各省市高考改革方案的逐步推進(jìn)最為明顯,。而作為一名漢語(yǔ)言專業(yè)的師范生,,應(yīng)該采取怎樣的行為,響應(yīng)國(guó)家的政策,,將自己打造成一個(gè)適應(yīng)時(shí)代新形勢(shì)的高質(zhì)量應(yīng)用型人才,,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本文就要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要概述,。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);師范生;就業(yè);實(shí)踐能力
一,、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”,教師是人類(lèi)靈魂的工程師,,擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人,,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命,。漢語(yǔ)言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ),,所起到的作用自然也就不言而喻。面對(duì)國(guó)際上的“漢語(yǔ)熱”和國(guó)內(nèi)的“外語(yǔ)狂潮”,,當(dāng)前在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生,,未來(lái)的預(yù)備語(yǔ)文教師,在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時(shí),,也應(yīng)當(dāng)走進(jìn)社會(huì)實(shí)際,。也就是還要從當(dāng)前的實(shí)際情況入手,培養(yǎng)自身的就業(yè)實(shí)踐能力,,從而以自己微薄的力量,,讓學(xué)生和身邊的人正視重視漢語(yǔ)言文學(xué),發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的潛在積極作用,。
二,、當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)的社會(huì)現(xiàn)狀
三、培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)
身為中華兒女,,身為一名漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的師范生,,所要承擔(dān)的弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的使命也就更重大。同時(shí)面對(duì)當(dāng)前就業(yè)困難,,社會(huì)對(duì)于應(yīng)用型人才的大量需求,,漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實(shí)踐能力以推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展前行。
第一,,立足專業(yè)知識(shí),,提高專業(yè)素質(zhì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生是最直接,、最全面,、最仔細(xì)研究五千年以來(lái)形成的語(yǔ)言文化的一部分人,除了具有文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫(xiě)作能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力外,,還要了解語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的新發(fā)展,,不斷吸收本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)新的研究成果,實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展,。而作為一名師范生,,除此之外還擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人、培育下一代的使命,,所以更是要立足專業(yè)知識(shí),,提高專業(yè)素質(zhì),提升教學(xué)水平技能,,轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時(shí),,相比其他的學(xué)習(xí)者對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)該有更深的熱愛(ài),,更真摯的情感,唯有如此才能將自身所學(xué)真正根據(jù)社會(huì)需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來(lái),。另外,,還需要漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的師范生規(guī)范漢語(yǔ)言文學(xué)的日常使用,對(duì)于發(fā)音,、用字,、用詞等都要十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,以自身的行為帶動(dòng)周邊人對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變,,逐漸實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展前行,。[3]作為一名還沒(méi)有畢業(yè)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的師范生來(lái)說(shuō),還有大把大把的時(shí)間去進(jìn)一步提升專業(yè)知識(shí),、培養(yǎng)起對(duì)漢語(yǔ)言更高的熱情,,為未來(lái)自身的發(fā)展和漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第二,,創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí),、教育、工作觀念。除了時(shí)代的沖擊以外,,漢語(yǔ)言文學(xué)自身的一些特征如果不跟隨潮流進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,,就會(huì)令漢語(yǔ)言文化的魅力被掩蓋,無(wú)法發(fā)揮更大的積極作用,。所以作為一名漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的師范生來(lái)說(shuō),,在學(xué)校求學(xué)期間對(duì)于教師傳授的知識(shí)要有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí),在掌握所學(xué)知識(shí)的精髓同時(shí),,將自己的見(jiàn)解和思想融入其中,,將所學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)真正變?yōu)樽约旱摹.?dāng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生畢業(yè),,面臨就業(yè)時(shí),,無(wú)論以后是從事教育工作還是其他行業(yè),都要記得自己是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)出身,,要通過(guò)自身的行為將漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)在魅力展示,、弘揚(yáng)出去,潛移默化之間影響更多的人,。而對(duì)于希望從事漢語(yǔ)言文學(xué)教育工作的在校師范生來(lái)說(shuō),,創(chuàng)新自身教育理念,引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué),,體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于人的積極作用,,從而糾正目前社會(huì)中對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而這一切都需要在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起,,從自身做起,,從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)觀念做起,。
第三,引導(dǎo)自身適應(yīng)社會(huì),、逐步培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力,。所有的專業(yè)知識(shí)和思想觀念都是走向社會(huì),,實(shí)現(xiàn)好發(fā)揮好漢語(yǔ)言文學(xué)育人引導(dǎo)作用的前提基礎(chǔ),。對(duì)于在讀的師范生來(lái)說(shuō),還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實(shí)踐能力,。既要積極入世了解漢語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)前的實(shí)時(shí)環(huán)境,,了解社會(huì)需要的漢語(yǔ)言專業(yè)師范生的側(cè)重點(diǎn),于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應(yīng)社會(huì)的應(yīng)用型人才,。同時(shí),,隨波逐流也是不可取的,,漢語(yǔ)言專業(yè)的師范生永遠(yuǎn)不要忘記自己當(dāng)初的目的,忘記對(duì)漢語(yǔ)言的那份熱愛(ài)和執(zhí)著,。也就是,,要在漢語(yǔ)言專業(yè)的師范生再將自己融入社會(huì),適應(yīng)社會(huì)后以自己的實(shí)際行為表現(xiàn),,將漢語(yǔ)言文化中的精髓進(jìn)一步弘揚(yáng)發(fā)展,,令越來(lái)越多的人重視,喜愛(ài)漢語(yǔ)言文學(xué),。
四,、結(jié)束語(yǔ)
當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,所發(fā)揮的引導(dǎo),、育人作用也是大打折扣,。而在讀的漢語(yǔ)言文學(xué)師范生既是漢語(yǔ)言文化的傳承者、創(chuàng)新者,,又是未來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播者和發(fā)展者,,所承擔(dān)的歷史使命意義重大。面對(duì)這一情況,,身為一名在讀的師范生更是要肩負(fù)起國(guó)家和人民的重托,,通過(guò)自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點(diǎn)就是,,應(yīng)當(dāng)首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實(shí)踐能力,,在工作崗位上,進(jìn)一步以自己的行為推動(dòng)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展前行,。
參考文獻(xiàn):
[1]任志萍.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的“專業(yè)應(yīng)用能力”培養(yǎng)[j].教育評(píng)論,2012(03):57-59.
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[3]黃志剛,劉麗娟,高建青.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)模式改革[j].宜春學(xué)院學(xué)報(bào),2015(08):117-120.
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇六
姓名:xxx
性別:女
民族:漢族
出生年月:xxx
婚姻情況:未婚
身高:160cm
體重:44kg
戶籍:xxx
現(xiàn)所在地:廣東廣州
畢業(yè)學(xué)校:xxx師范學(xué)院
學(xué)歷:本科
專業(yè)名稱:漢語(yǔ)言文學(xué)
畢業(yè)年份:20xx年
工作年限:二年以上
職位性質(zhì):全職
欲從事崗位:地理老師
工作地區(qū):xxx
待遇要求:3000元/月
到職時(shí)間:三天內(nèi)
時(shí)間:20xx年9月-20xx年7月
所在學(xué)校:xxx師范學(xué)院
學(xué)歷:本科
無(wú)
本人系本科畢業(yè)生,,已工作2年多,特別是在文字構(gòu)造方面有較強(qiáng)的功底,,在大學(xué)期間創(chuàng)辦《沁心苑》文學(xué)社并任社長(zhǎng)一職。畢業(yè)后先后在小學(xué)和高中任教,,受到學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng),。本人具有良好的思想品質(zhì),善于與人溝通,,善于與人協(xié)作,,能獨(dú)立完成工作,本人思想開(kāi)放,,工作熱情高,,易于接受新事物,有吃苦耐勞的精神,,期待著伯樂(lè)的出現(xiàn),,立志用平生所學(xué)為貴單位貢獻(xiàn)力量。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇七
姓名:xxx
國(guó)籍:中國(guó)
所在地:xxx
民族:漢族
戶口所在地:上海
身材:167 cm 52 kg
婚姻狀況:已婚
年齡:37 歲
人才類(lèi)型:普通求職
應(yīng)聘職位:文教
工作年限:14
職稱:中級(jí)
求職類(lèi)型:全職
可到職-隨時(shí)
月薪要求:20xx--3500
希望工作地區(qū):上海
公司名稱:上海xxx點(diǎn)中學(xué)
起止年月:20xx-09 ~
公司性質(zhì):
所屬行業(yè):
擔(dān)任職務(wù):高中語(yǔ)文教師
20xx年帶第一界初中畢業(yè)班,任語(yǔ)文教師,。學(xué)生畢業(yè)成績(jī)獲同列第一名,。
20xx年帶第二界初中畢業(yè)班,任班主任兼語(yǔ)文教師,。學(xué)生畢業(yè)成績(jī)除化學(xué)外,,均列榜首。
20xx年以優(yōu)秀教師的身份助教重慶市26中學(xué),。獲得很高的評(píng)價(jià),。
20xx高20xx級(jí)高中語(yǔ)文教學(xué)工作。
20xx年以良好高考的成績(jī)完成本界工作,。得到學(xué)校的一致認(rèn)可,。
2005年連挑重?fù)?dān),留任高三,,繼續(xù)進(jìn)行高考沖刺工作,。成績(jī)可喜。
20xx年在領(lǐng)導(dǎo)的充分信任下,,繼續(xù)留任高三,。連續(xù)三年的高考備考工作,使我積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。本界成績(jī)令人矚目,。
20xx年開(kāi)始梳理教學(xué)的得與失。接手高2009級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作,,至今,。
20xx年丈夫因工作緣由,調(diào)往廣州,。所以打算在上海繼續(xù)我的.教育事業(yè),。
離職原因:
畢業(yè)院校:xx大學(xué)
最高學(xué)歷:本科獲得學(xué)位: 文學(xué)學(xué)士 畢業(yè)-20xx-07-01
所學(xué)專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:
19xx-09~20xx-07上海師范大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)優(yōu)秀實(shí)習(xí)生、優(yōu)秀畢業(yè)生
外語(yǔ):英語(yǔ) 一般
國(guó)語(yǔ)水平:一般
粵語(yǔ)水平:一般
工作能力及其他專長(zhǎng)
1.有非常豐富的語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,教學(xué)效果良好,。
2.了解學(xué)生各種心理,懂得如何因材施教,,對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)親和力,。
3.文字功底深厚。
4.普通話標(biāo)準(zhǔn),。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇八
摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,,社會(huì)對(duì)人才的需求正在不斷發(fā)生變化。傳統(tǒng)教育注重應(yīng)試教育的漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)模式,,培養(yǎng)出來(lái)的人才大多理論知識(shí)比較豐富,。如今的社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)越來(lái)越看重,,傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式不再適用。本文針對(duì)教育領(lǐng)域當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新進(jìn)行分析研究,。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);素質(zhì)教育;教學(xué)質(zhì)量
1.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)意義
時(shí)代在發(fā)展,,急需高素質(zhì)人才的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,所以人才教育越來(lái)越受到重視,。漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族悠久歷史文化的傳承,,漢語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)關(guān)系到我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的發(fā)揚(yáng),對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提高具有不能輕視的力量,。只有我國(guó)的下一代學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),,我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化才不至于流失在歷史長(zhǎng)河里。漢語(yǔ)言文學(xué)就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,,文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要程度不言而喻,。所以讓當(dāng)代學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展意義重大。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式分析
教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色
當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中,,依舊在很大程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的限制,,多是采用應(yīng)試教育的教學(xué)模式。老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),,很少把學(xué)生主體性當(dāng)做教學(xué)活動(dòng)的主要標(biāo)準(zhǔn),,對(duì)學(xué)生的具體需求不明確,所以教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生教育的針對(duì)性不是很強(qiáng),。長(zhǎng)期在這種教學(xué)模式下學(xué)習(xí),,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以提高,沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的激情,,自然對(duì)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)有一定弊端,。而且學(xué)生參與的互動(dòng)機(jī)會(huì)比較少,學(xué)生在理論課堂中逐漸對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣,,對(duì)教師的教學(xué)方式不能完全接受,,所以教學(xué)效果不理想。為了提高教學(xué)質(zhì)量,,對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)有更好的幫助,,老師需要先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在教學(xué)過(guò)程中不再以自己為主導(dǎo),,而且真正重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,在教學(xué)過(guò)程中老師只是起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,,以前那種老師就是權(quán)威的教學(xué)思想應(yīng)該摒棄,。
制定教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)老師在教學(xué)過(guò)程中很少制定教學(xué)目標(biāo)或者是制定的教學(xué)目標(biāo)不明確,只是根據(jù)教材上的內(nèi)容進(jìn)行刻板的理論講解,,教學(xué)內(nèi)容大多比較散亂,,沒(méi)有邏輯,。這樣散亂的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有明確目標(biāo),對(duì)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)具有負(fù)面影響,。想要強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果,,老師就要明確教學(xué)目標(biāo),對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式都要圍繞制定的教學(xué)目標(biāo)展開(kāi),。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該就是一個(gè)大問(wèn)題,如果要解決大問(wèn)題,,就可以將其分解成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決,。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)也是同樣的道理,想要學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),,老師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo),,把復(fù)雜的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)分解成小部分,每部分都制定詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),,老師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)真分析研究,,找出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。在每個(gè)階段及時(shí)調(diào)整重新評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo),,直到最終培養(yǎng)出具有漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的人才,。老師在制定目標(biāo)時(shí)不能僅考慮課程要求,也要考慮到每個(gè)學(xué)生的不同,,教育最終的目的是培養(yǎng)人才,,而每個(gè)人的差異性決定了人才培養(yǎng)方式不是唯一的,因材施教是一個(gè)老師應(yīng)該具備的基本能力,。老師在制定教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)要注意觀察同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況,,對(duì)跟不上老師教學(xué)腳步的同學(xué)及時(shí)給予幫助,為他們制定更加簡(jiǎn)單詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),。
組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)
3.結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中受到了很大重視,,因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)關(guān)系到中華民族歷史文化的傳承,對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展有重要作用,,所以受到當(dāng)前教育者的充分重視是理所當(dāng)然的,。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式一定要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上不斷探索改革創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量,,培養(yǎng)素質(zhì)型人才,。
參考文獻(xiàn):
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[3]周文偉.新歷史背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式的創(chuàng)新研究[j].鴨綠江(下半月版),,2015(08).
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市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇,,各行各業(yè)對(duì)創(chuàng)新型人才都有非常大的需求,。但當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生仍缺少一定的創(chuàng)新能力,,需要對(duì)其創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。因此,,需要對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生在創(chuàng)新方面的問(wèn)題進(jìn)行改正,,從而提升其創(chuàng)新能力。
當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本狀況主要有以下幾個(gè)方面的表現(xiàn):第一,,教學(xué)內(nèi)容缺乏時(shí)代性,。當(dāng)前一些大學(xué)不能根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化,及時(shí)對(duì)教材進(jìn)行調(diào)整,,致使教學(xué)內(nèi)容老套;第二,缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的意識(shí),。當(dāng)前一些大學(xué)教師仍是上完課就走,,缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不利于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),。
增強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力具有重要意義,,具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的利用與開(kāi)發(fā)具有積極的推動(dòng)作用,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有較為悠久的歷史,,但隨著時(shí)間的推進(jìn),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式等方面,,都呈現(xiàn)出一定的問(wèn)題,,需要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力,,無(wú)異于為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展添加了生機(jī),,給漢語(yǔ)言的利用與開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了有利的條件;第二,有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提升,。學(xué)生在養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)以后,,會(huì)有增強(qiáng)其實(shí)踐的動(dòng)力,進(jìn)而在此過(guò)程中,,使學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力得到鍛煉,。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,需要教師在教學(xué)過(guò)程中,,通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的豐富與完善,,對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的改進(jìn),以及增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),,關(guān)注學(xué)生的感受三個(gè)方面著手,,只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,養(yǎng)成了自主創(chuàng)新的意識(shí),才能有效推動(dòng)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng),,使其成為社會(huì)所需要的人才。
完善漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容
漢語(yǔ)言專業(yè)學(xué)生需要具備的基本素養(yǎng)之一就是擁有審美能力,,尤其是體現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的文學(xué)審美,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的審美能力,不僅關(guān)系到其對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的敏感度,,對(duì)其未來(lái)的發(fā)展也具有重要影響,,高級(jí)文秘需要具備的特質(zhì)之一就有審美能力,因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是非常重要的,。而在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課中,,文學(xué)理論課是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的主要課程之一,對(duì)于學(xué)生對(duì)于文學(xué)作品的鑒賞能力和創(chuàng)造能力具有重要影響,。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,,根據(jù)班級(jí)學(xué)生的興趣愛(ài)好,選擇恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)作品對(duì)作品中的語(yǔ)言運(yùn)用,、技巧的使用等進(jìn)行鑒賞分析,,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力。此外,,教師還可以通過(guò)在班級(jí)組建討論小組等形式,,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該方面內(nèi)容的興趣,促使學(xué)生有意識(shí)的增強(qiáng)自身的審美能力,。
豐富漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)環(huán)節(jié)
助理,、教師等是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生將來(lái)主要從事的職位,這就要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生具有較強(qiáng)的溝通協(xié)調(diào)能力,,然而在實(shí)際的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,,對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)卻缺乏一定的重視,因此要求對(duì)其進(jìn)行一定的改革創(chuàng)新,,強(qiáng)化對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生能力的培養(yǎng),,使其能夠得到一定的重視,促使其具備工作中應(yīng)具備的能力,。例如,,現(xiàn)代漢語(yǔ)教師在上課時(shí),不要僅僅局限在教材之上,,而是應(yīng)該在立足教材的基礎(chǔ)上,,超越教材。由于大學(xué)中通常都會(huì)有來(lái)自于全國(guó)各地的學(xué)生,,因此在發(fā)音上也會(huì)存在差異,。教師就可以利用這種情況,在將中國(guó)七大方言時(shí),,分別選取代表,,讓學(xué)生自己體會(huì)感受,,各地方語(yǔ)言的不同,從而加深學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解,?;蛘呓處熆梢栽诎嗉?jí)組織一次作文比賽,針對(duì)學(xué)生中的病句等問(wèn)題進(jìn)行講解,,從而幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言交際等能力的培養(yǎng),。
關(guān)注漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的感受
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生需要較高的寫(xiě)作能力,寫(xiě)作能力不僅是學(xué)生專業(yè)能力的體現(xiàn),,更是對(duì)學(xué)生各方面能力的反映,。從某種程度上來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),,從其寫(xiě)作水平就可以體現(xiàn),。因此,學(xué)校在培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生寫(xiě)作方面的力度一定要加強(qiáng),,為此需要從以下幾個(gè)方面開(kāi)展:第一,,提升學(xué)生的理論修養(yǎng)。在培養(yǎng)學(xué)生的理論修養(yǎng)的過(guò)程中,,可以通過(guò)豐富學(xué)生的閱讀量等方式,,增強(qiáng)學(xué)生的思想深度與高度,使其在閱讀分析以后,,理解文章的內(nèi)涵;第二,,加強(qiáng)學(xué)生的用詞的準(zhǔn)確度。當(dāng)前很多漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,,存在詞匯量貧乏,,并且不能正確使用使用的現(xiàn)象,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的這種情況,,有針對(duì)性的進(jìn)行訓(xùn)練,,從而改善當(dāng)前這種狀況,使學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)可以做到用詞精準(zhǔn)簡(jiǎn)潔;第三,,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)法的掌握,。當(dāng)前很多漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)法的過(guò)程中,仍不能有效的掌握其中的使用方法,,需要教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生對(duì)語(yǔ)法掌握的實(shí)際狀況,,采取有效地措施與方法,,加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)法的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生在進(jìn)行寫(xiě)作的過(guò)程中,能夠靈活使用語(yǔ)句,,降低出錯(cuò)率,,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作水平,提升自身的專業(yè)素養(yǎng),。綜上所述,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是各大高校都有的專業(yè),,其在高校中所占的比重也是不容小覷的,。但隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在教學(xué)中的弊端逐漸顯露出來(lái),,需要不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。為此,,各大高校應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)進(jìn)行調(diào)整,通過(guò)對(duì)教學(xué)方式,、教學(xué)內(nèi)容等的改變,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新的能力,使其成為社會(huì)所需的人才,,為國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn),。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十
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漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十一
提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生就業(yè)能力,,實(shí)施就業(yè)教育創(chuàng)新已成為必然,。在承襲傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教育方法基礎(chǔ)上,針對(duì)當(dāng)下社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的要求,,改革漢語(yǔ)言文學(xué)教育機(jī)制,,是從根本上改善漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)情況和提高就業(yè)質(zhì)量的必經(jīng)之路。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)方向基本上可歸為兩大類(lèi):一類(lèi)為教師方向,,另一類(lèi)則是文秘方向,,本文就這兩個(gè)方向的就業(yè)教育創(chuàng)新給出幾點(diǎn)建議。
漢語(yǔ)言文學(xué) 就業(yè) 教育創(chuàng)新 師范 文秘
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“生產(chǎn)”和“消費(fèi)”的理論告訴我們:消費(fèi)決定生產(chǎn)的方式和數(shù)量,。消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn),,如果把學(xué)校培養(yǎng)出學(xué)生比作生產(chǎn)的話,,那么社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求就是一種消費(fèi)。時(shí)代在前進(jìn),,社會(huì)在不斷的發(fā)展,,對(duì)人才的要求也不斷提高,對(duì)人才類(lèi)型的需求也在不斷的改變,。生產(chǎn)出逢時(shí)對(duì)路的“產(chǎn)品”,、產(chǎn)學(xué)結(jié)合是當(dāng)下教育工作的重中之重。
就漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)來(lái)說(shuō),,從事語(yǔ)文教學(xué)工作是大部分同學(xué)的首選,。但是,就當(dāng)前中國(guó)高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)來(lái)看,,更重視語(yǔ)言和文學(xué)的理論教學(xué),,注重提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng),在這方面投入的資金和人力也很大,。相對(duì)來(lái)說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)等實(shí)踐方面則被忽略了,。很多高校包括重點(diǎn)大學(xué)都會(huì)用很大一部分時(shí)間來(lái)開(kāi)古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),、古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的課程,,而語(yǔ)文課程與教學(xué)論和語(yǔ)文教育學(xué)這些實(shí)踐性課程則相對(duì)薄弱,這就造成了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的一個(gè)困惑——學(xué)不能致用,。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,,筆者提出以下兩個(gè)方面的建議:
1.優(yōu)化課程設(shè)置
首先應(yīng)該提倡創(chuàng)新性課程設(shè)置。身為母語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)文教師,,他們是對(duì)后代人影響最早,,也是最久遠(yuǎn),最深刻的群體,,中國(guó)的人才是否能跟上時(shí)代的步伐與教師的教育方式息息相關(guān),。因此,教育觀念非常重要,。高校漢語(yǔ)言專業(yè)必須培養(yǎng)學(xué)生的前瞻性,、創(chuàng)新性觀念,為中國(guó)的創(chuàng)新教育培養(yǎng)一批預(yù)備隊(duì)員,,以便他們把這種精神一代代傳習(xí)下去,,為中國(guó)未來(lái)的創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
要優(yōu)化高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置,,就必須對(duì)傳統(tǒng)的“一聽(tīng)到底”,,“滿堂灌”的授課方式進(jìn)行改革。傳統(tǒng)的課程體系過(guò)于封閉,,很多同學(xué)都帶著“熏”和“浸”的意識(shí)在聽(tīng)課,,當(dāng)然,,這種聽(tīng)課方式可以好好的感受大學(xué)教師的學(xué)者風(fēng)范,體會(huì)他們滔滔不絕,,聲情并茂的講述,,但是,很多同學(xué)聽(tīng)完后腦子里面什么都沒(méi)留下,,也從來(lái)不思考,,自己應(yīng)該怎么樣去讓自己以后的學(xué)生學(xué)到一些東西。所以,,優(yōu)化高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置,,應(yīng)該把學(xué)生納入課堂中來(lái),讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,,真正做到“熏”,、“浸”之后的“刺”和“提”,真正做到教學(xué)相長(zhǎng),。改革高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置可以從以下兩個(gè)方面著手:一是增強(qiáng)課程的人文性品格,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一大特色是它的人文性,學(xué)生不僅在本專業(yè)可以學(xué)到關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的系統(tǒng)的理論知識(shí),,還可以在本專業(yè)感受到強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,。這對(duì)于學(xué)生將來(lái)步入教師隊(duì)伍具有不可忽略的意義。增強(qiáng)課程設(shè)置的人文性同時(shí)也是為了回應(yīng)新課改和新熱點(diǎn),,做到教學(xué)聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)下小學(xué)和中學(xué)教學(xué)都提倡人文教育,,對(duì)小學(xué)生,、中學(xué)生實(shí)施人文關(guān)懷,給學(xué)生減壓,,所以,,在高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中加入人文性元素是對(duì)同學(xué)自身的發(fā)展同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教育者提出的要求。二是提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性,。具體來(lái)說(shuō)就是把學(xué)生納入課堂的主體地位,,改變傳統(tǒng)的學(xué)生只要帶“兩只耳朵”去上課的方式。例如,,教師可以先把要講授的內(nèi)容告訴同學(xué),,讓同學(xué)們預(yù)習(xí),然后在上課之前每個(gè)學(xué)生都要提一個(gè)問(wèn)題,,看看誰(shuí)的問(wèn)題最具有建設(shè)性,。
2.提高實(shí)踐能力
實(shí)踐是師范類(lèi)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生提高自己能力很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō),,他們不僅僅要通過(guò)理論性的課程汲取精深的專業(yè)知識(shí),,還要通過(guò)實(shí)踐課程掌握扎實(shí)的實(shí)踐知識(shí),。作為一個(gè)教者,他必須知道“教什么”和“怎么教”,,不懂得實(shí)踐,,就有“心中浪翻浪,口中不見(jiàn)波”的感覺(jué),,學(xué)得再好,,不懂得教,也不是一個(gè)好老師,。究竟怎樣才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力呢,?改變傳統(tǒng)的實(shí)習(xí)方式勢(shì)在必行。老一套的實(shí)踐方式無(wú)非是在大學(xué)的最后一年出去實(shí)習(xí)一個(gè)月,,這種方式可能對(duì)某些同學(xué)有用,,但是它只是給同學(xué)一個(gè)實(shí)踐機(jī)會(huì)而已,并沒(méi)有在觀念上給學(xué)生們一個(gè)實(shí)踐的轉(zhuǎn)變,,有很多同學(xué)并不能適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變,,等到自己適應(yīng)老師的角色之后實(shí)習(xí)已經(jīng)完了。提高學(xué)生的實(shí)踐能力關(guān)鍵是從觀念上的角色定位,,也就是說(shuō)讓學(xué)生一進(jìn)大學(xué)就有老師的觀念在他心中,,在大學(xué)四年間,無(wú)論什么時(shí)候都是學(xué)生的實(shí)習(xí)期間,。這就相當(dāng)于每個(gè)學(xué)生都有四年的工作經(jīng)驗(yàn),。
小結(jié):高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)專業(yè)技能強(qiáng),適合市場(chǎng)發(fā)展的人才,,閉門(mén)造車(chē)并不能跟上時(shí)代的步伐,,產(chǎn)學(xué)結(jié)合以成為現(xiàn)代教育辦學(xué)的宗旨。高校就業(yè)教育與教育一樣重要,,漢語(yǔ)言為學(xué)專業(yè)不是應(yīng)用性較強(qiáng)的專業(yè),,加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)顯得尤為重要,為適應(yīng)當(dāng)下市場(chǎng)對(duì)人才的要求,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的就業(yè)教育必不可少,。
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完整隨筆02-06
完整近義詞02-10
完整的簡(jiǎn)歷02-12
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十二
解析漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式創(chuàng)新
摘 要:對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的陳舊的教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)施改革辦法,,對(duì)于現(xiàn)階段的素質(zhì)教育有著非常重要的保證,,要求教師在教授基礎(chǔ)知識(shí)以及講解的過(guò)程中,,還要對(duì)于學(xué)生自身的人文關(guān)懷進(jìn)行加強(qiáng),對(duì)于中華民族悠久燦爛的文化資源進(jìn)行發(fā)展利用,,做到學(xué)生在對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,,還可以對(duì)自身的認(rèn)知能力進(jìn)行提高,提高自身的人文素質(zhì),,成為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的棟梁,。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)方式;創(chuàng)新
1 導(dǎo)言
隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,給當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作帶來(lái)了新的工作契機(jī),。整合古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的系統(tǒng)知識(shí),,創(chuàng)新好教學(xué)方法,現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作才能彰顯其獨(dú)特魅力,,不斷地吸引學(xué)生的注意力,,并讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作趨于領(lǐng)先的水平。
2 我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀
學(xué)生基礎(chǔ)薄弱
漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)要求高,,尤其是對(duì)文言文,,要求學(xué)生具有較好的理解和表達(dá)能力,能自行閱讀和理解文言文,,如對(duì)通假字,、同音字等,要求學(xué)生有較為系統(tǒng)的文學(xué)知識(shí),。但我國(guó)大學(xué)生由于高中進(jìn)行文理分科,,并沒(méi)有投入大量的精力在語(yǔ)文上,更別說(shuō)相對(duì)晦澀難懂漢語(yǔ)言了,,導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生普遍文科基礎(chǔ)薄弱,。此外,大部分學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的興趣不大,,很多是"被選"為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生,,在大學(xué)期間也沒(méi)有通過(guò)擴(kuò)大閱讀量等方式提高自己的基礎(chǔ)。
教學(xué)只注重知識(shí)理論而缺乏實(shí)踐
目前我國(guó)很多地區(qū)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)只對(duì)書(shū)本上的理論知識(shí)有要求而對(duì)學(xué)生的合理利用所學(xué)知識(shí)的要求很低甚至不作要求,。不能否認(rèn)漢語(yǔ)言文學(xué)的理論性很強(qiáng),,但是在這個(gè)世界飛速發(fā)展的21世紀(jì),理論型書(shū)呆子的需求量很小,,現(xiàn)在社會(huì)更多的是需要知識(shí)儲(chǔ)備豐富,、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的雙向人才,。教師只要求學(xué)生記憶理論知識(shí),,會(huì)使學(xué)生理論和實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié),實(shí)際應(yīng)用表達(dá)水平嚴(yán)重不足,,現(xiàn)在的社會(huì)需要用言語(yǔ)把自己推銷(xiāo)出去,,這時(shí)候的口語(yǔ)表達(dá)水平就十分重要了。簡(jiǎn)單的說(shuō)在參加面試時(shí)面對(duì)面試官都不能巧妙的展示自己的才能特長(zhǎng),,怎能贏得面試人員的青睞?口語(yǔ)表達(dá)看似簡(jiǎn)單卻是個(gè)人素質(zhì)的全面體現(xiàn),,具備較高的口語(yǔ)能力足以體現(xiàn)一個(gè)人的德、學(xué),、才,、識(shí),。所以,我們現(xiàn)在的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)不能單純的要求記憶理論知識(shí)更要強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)及能力,。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的師資隊(duì)伍專業(yè)水平不夠
隨著時(shí)代的發(fā)展,,漢語(yǔ)言文學(xué)本來(lái)就已經(jīng)漸漸變得冷門(mén),再加上其教學(xué)方式傳統(tǒng)落后,,導(dǎo)致社會(huì)中人們普遍對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這門(mén)學(xué)科的研究大幅度減少,,所以,能夠真正勝任漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的老師一直在減少,,而且由于現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣的敗壞,,導(dǎo)致學(xué)校在招聘教漢語(yǔ)言文學(xué)老師的門(mén)檻一直在降低,所以,,有越來(lái)越多沒(méi)有足夠資歷能力的人進(jìn)入學(xué)校魚(yú)龍混珠,。而且,由于學(xué)校對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)這一學(xué)科的不重視,,給教漢語(yǔ)言文學(xué)的老師安排了很多政務(wù),,使得老師對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)變成一種兼職,學(xué)校的行政工作非常繁重雜亂,,如此繁雜的工作已經(jīng)導(dǎo)致老師精疲力竭,,他們沒(méi)有更多的精力投身于漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中去,導(dǎo)致學(xué)校的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)一直荒廢,,無(wú)法進(jìn)步,。
3 漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式需要改革創(chuàng)新
需要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)
漢語(yǔ)言文學(xué)具有較強(qiáng)的理論性但是也不能一味的進(jìn)行理論知識(shí)的灌輸,應(yīng)該注重漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐性,。加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性需要教師在教學(xué)過(guò)程中很巧妙的鍛煉學(xué)生的實(shí)踐意識(shí),。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以多增加互動(dòng),,在互動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,,在參與中實(shí)踐的能力也能夠得到提升。同時(shí)我們的教學(xué)要把重心由聽(tīng)放到說(shuō),、讀,、寫(xiě)上,在課堂上可以隨機(jī)安排學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí),,例如可以設(shè)置特殊的場(chǎng)景讓學(xué)生模擬當(dāng)事人自由發(fā)揮隨即表演,,安排這樣的實(shí)踐活動(dòng)可以鍛煉提升學(xué)生的自我表達(dá)能力和應(yīng)變能力,在理論學(xué)習(xí)中適當(dāng)穿插漢語(yǔ)言文學(xué)實(shí)踐活動(dòng),,這樣可以很巧妙的將理論和實(shí)踐結(jié)合,。也可以給學(xué)生布置主題限時(shí)演講、漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等形式多樣的課堂活動(dòng),,提高學(xué)生的參與熱情,,增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),鍛煉提高學(xué)生的心理素質(zhì),,更好的與人交流,。實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)于參與性、實(shí)踐性教學(xué)的積極性興趣高漲,,教學(xué)效果良好,。
對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材進(jìn)行改革創(chuàng)新
如今的教育都是以開(kāi)放教育為主且著重培養(yǎng)實(shí)用型人才,所以在教學(xué)過(guò)程中,,一定要注重教學(xué)的實(shí)踐性,。首先。我們應(yīng)該做的是對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容進(jìn)行改革創(chuàng)新,,隨著時(shí)代的進(jìn)步,,社會(huì)的發(fā)展,漢語(yǔ)言文學(xué)的教材內(nèi)容應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,,適應(yīng)新形勢(shì)下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展,,以必要的理論知識(shí)為核心,在教材中融入更多的實(shí)踐性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)應(yīng)用,,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,以及對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的研究能力,。
教學(xué)過(guò)程中要做到理論和實(shí)踐之間有效的結(jié)合
在對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,,不能單單的讓漢語(yǔ)言文學(xué)整體的教育方法方式僅僅停留在教育的表面。學(xué)校對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做到推陳出新,,一定要打破陳舊傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言教育方式模式,,真正做到提高整個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)自身教學(xué)過(guò)程中的社會(huì)適用性。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)實(shí)踐具體的過(guò)程中,,參與教學(xué)的教師一定要摒棄陳舊的教學(xué)方式,,一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸知識(shí),采取單一呆板的教學(xué)模式,,教師要充分的結(jié)合講授法和引導(dǎo)法以及采取探究式的學(xué)習(xí)方法以及采取小組合作的辦法等諸多的形式進(jìn)行教學(xué),,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生之間的交流和互動(dòng)。教師應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā),,賦予漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)新的時(shí)代語(yǔ)言,,開(kāi)創(chuàng)新的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)格局,,讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處喜歡漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí),。
4 結(jié)論
漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方式隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)于這方面人才的需要不斷豐富和發(fā)展,為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情帶動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,,老舊的教學(xué)方式必須改革創(chuàng)新,。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)中我們應(yīng)該摒棄循規(guī)蹈矩的教學(xué)思想,,積極的創(chuàng)新的教學(xué)方式,讓漢語(yǔ)言文學(xué)的文化精髓通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)的模式發(fā)揚(yáng)光大,。
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漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十三
目前,,我國(guó)的體育新聞報(bào)道中越來(lái)越注意運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)中的創(chuàng)作手段和方法,,而且體育新聞曾經(jīng)也一度成為了新聞界和體育界熱議的話題,體育新聞報(bào)道中也越來(lái)越注重對(duì)人文關(guān)懷的特寫(xiě),,并且隨著我國(guó)體育事業(yè)的快速發(fā)展,,體育傳媒事業(yè)在新聞?lì)I(lǐng)域更加顯得有激情和活力。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,,人文關(guān)懷已經(jīng)成為了時(shí)代特別關(guān)注的一塊,,不僅是漢語(yǔ)言文學(xué)所追求的真善美的重要的內(nèi)容,而且也是體育事業(yè)發(fā)展中的重要的一塊,。體育中心的人文關(guān)懷是真善美工作的重要表現(xiàn),,與漢語(yǔ)言文學(xué)中追求的真善美有一定的相同之處。所以,,體育新聞報(bào)道中的人文性關(guān)懷與漢語(yǔ)言文學(xué)在追求真善美方面追求一致,。由此看來(lái),漢語(yǔ)言文學(xué)與體育融合的可行性最突出的體現(xiàn)就是新聞報(bào)道中的人文性關(guān)懷,,而且體育新聞報(bào)道中所運(yùn)用的文學(xué)題材與漢語(yǔ)言文學(xué)也是息息相關(guān)的,。
、體育文學(xué)的發(fā)展情況
隨著體育事業(yè)的蒸蒸日上,,體育研究越來(lái)越受到時(shí)代的推崇,。并且研究的范圍已經(jīng)涉及到各個(gè)領(lǐng)域,雖然以體育為題材的體育文學(xué)確實(shí)比較冷淡,,但是體育文學(xué)這方面的發(fā)展?jié)摿€是相當(dāng)大的,。漢語(yǔ)言文學(xué)與體育融合的可行性的第二個(gè)表現(xiàn)就是在體育文學(xué)方面的發(fā)展,研究這一方面,,有利于促進(jìn)體育文學(xué)和體育事業(yè)的繁榮和發(fā)展,。體育文學(xué)在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上并不是一帆風(fēng)順的,在一段時(shí)期內(nèi),由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,,體育文學(xué)曾處于一度的低靡期,,與我國(guó)文學(xué)發(fā)展并不是同步的,甚至是落后于我國(guó)文學(xué)的發(fā)展,。在體育文學(xué)發(fā)展的近期,,體育文學(xué)也有許多的文學(xué)作品,而且這些作品有許多是借鑒了文學(xué)的體裁,,在體育報(bào)刊雜志上也出現(xiàn)了與體育相關(guān)的內(nèi)容,,例如說(shuō),體育詩(shī)歌的發(fā)表,,體育小說(shuō)和體育戲劇的出現(xiàn),,增加了許多的優(yōu)秀的文學(xué)作品。這種趨勢(shì)的發(fā)展為漢語(yǔ)言文學(xué)中文學(xué)的發(fā)展增加了不少的色彩,,同時(shí)也豐富了漢語(yǔ)言文學(xué)中文學(xué)的內(nèi)容,。從另一個(gè)方面來(lái)講,體育比賽的前后都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感和思想深度,,在某種程度上,,體育與文學(xué)所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)是有深層次聯(lián)系。
,、體育文學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)
通過(guò)以上對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)與體育融合的可行性分析的研究,,我們能夠認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)與體育的融合可行性主要表現(xiàn)在體育新聞報(bào)道的人文關(guān)懷方面和體育文學(xué)的發(fā)展方面。由于我國(guó)體育事業(yè)的快速發(fā)展,,體育事業(yè)所關(guān)注的中心已經(jīng)不再是原來(lái)單一的競(jìng)技類(lèi)賽事,,體育事業(yè)的發(fā)展已經(jīng)不單單是局限在一個(gè)領(lǐng)域,應(yīng)經(jīng)涉略到其他的領(lǐng)域,,特別是,,體育事業(yè)的發(fā)展關(guān)注點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)移到人文關(guān)懷方面和體育文學(xué)方面。漢語(yǔ)言文學(xué)與體育的融合不僅可以促進(jìn)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)扎,,同時(shí)也能夠?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展注入一種新鮮的動(dòng)力,,使得漢語(yǔ)言文學(xué)逐漸由靜態(tài)文學(xué)向動(dòng)態(tài)文學(xué)發(fā)展。所以,,研究漢語(yǔ)言文學(xué)與體育融合的可行性分析,,是相當(dāng)可行的,不僅能夠豐富漢語(yǔ)言文學(xué)研究的領(lǐng)域范圍,,而且能夠促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)在新聞,、文學(xué)方面的繁榮與發(fā)展。除此之外,,研究漢語(yǔ)言文學(xué)與體育融合的可行性分析對(duì)其他體育方面的研究也有著一定的參考價(jià)值,。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十四
摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,,社會(huì)對(duì)人才的需求正在不斷發(fā)生變化。傳統(tǒng)教育注重應(yīng)試教育的漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)模式,,培養(yǎng)出來(lái)的人才大多理論知識(shí)比較豐富。如今的社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)越來(lái)越看重,,傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式不再適用,。本文針對(duì)教育領(lǐng)域當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新進(jìn)行分析研究。
關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);素質(zhì)教育;教學(xué)質(zhì)量
1.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)意義
時(shí)代在發(fā)展,,急需高素質(zhì)人才的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,,所以人才教育越來(lái)越受到重視。漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族悠久歷史文化的傳承,,漢語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)關(guān)系到我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的發(fā)揚(yáng),,對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提高具有不能輕視的力量。只有我國(guó)的下一代學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),,我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化才不至于流失在歷史長(zhǎng)河里,。漢語(yǔ)言文學(xué)就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要程度不言而喻,。所以讓當(dāng)代學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展意義重大,。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式分析
教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色
當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中,依舊在很大程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的限制,,多是采用應(yīng)試教育的教學(xué)模式,。老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),很少把學(xué)生主體性當(dāng)做教學(xué)活動(dòng)的主要標(biāo)準(zhǔn),,對(duì)學(xué)生的具體需求不明確,,所以教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生教育的針對(duì)性不是很強(qiáng)。長(zhǎng)期在這種教學(xué)模式下學(xué)習(xí),,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以提高,,沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的激情,自然對(duì)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)有一定弊端,。
而且學(xué)生參與的互動(dòng)機(jī)會(huì)比較少,,學(xué)生在理論課堂中逐漸對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣,對(duì)教師的教學(xué)方式不能完全接受,,所以教學(xué)效果不理想,。為了提高教學(xué)質(zhì)量,對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)有更好的幫助,,老師需要先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,,在教學(xué)過(guò)程中不再以自己為主導(dǎo),而且真正重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,,在教學(xué)過(guò)程中老師只是起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,,以前那種老師就是權(quán)威的教學(xué)思想應(yīng)該摒棄,。
制定教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)老師在教學(xué)過(guò)程中很少制定教學(xué)目標(biāo)或者是制定的教學(xué)目標(biāo)不明確,只是根據(jù)教材上的內(nèi)容進(jìn)行刻板的理論講解,,教學(xué)內(nèi)容大多比較散亂,,沒(méi)有邏輯。這樣散亂的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有明確目標(biāo),,對(duì)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)具有負(fù)面影響,。想要強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果,老師就要明確教學(xué)目標(biāo),,對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式都要圍繞制定的教學(xué)目標(biāo)展開(kāi),。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該就是一個(gè)大問(wèn)題,,如果要解決大問(wèn)題,,就可以將其分解成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決。
學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)也是同樣的道理,,想要學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),,老師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo),把復(fù)雜的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)分解成小部分,,每部分都制定詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),,老師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)真分析研究,找出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),。在每個(gè)階段及時(shí)調(diào)整重新評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo),,直到最終培養(yǎng)出具有漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的人才。
老師在制定目標(biāo)時(shí)不能僅考慮課程要求,,也要考慮到每個(gè)學(xué)生的不同,,教育最終的目的是培養(yǎng)人才,而每個(gè)人的差異性決定了人才培養(yǎng)方式不是唯一的,,因材施教是一個(gè)老師應(yīng)該具備的基本能力,。老師在制定教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)要注意觀察同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況,對(duì)跟不上老師教學(xué)腳步的同學(xué)及時(shí)給予幫助,,為他們制定更加簡(jiǎn)單詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),。
組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)
漢語(yǔ)文學(xué)學(xué)習(xí)的有效性,主要體現(xiàn)在老師的教學(xué)目標(biāo)能否高效實(shí)現(xiàn),,學(xué)生能否真正理解吸收老師教授的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,老師可以采用多樣化的教學(xué)方法增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力,。漢語(yǔ)言文學(xué)中的每一句話都是古人智慧的結(jié)晶,,都蘊(yùn)含一個(gè)歷史典故,老師在上課過(guò)程中可以多向同學(xué)講述一些相關(guān)歷史故事,,講解其中典故,、詩(shī)詞的由來(lái),。在講解文章的時(shí)候多介紹一些當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及寫(xiě)作背景。
3.結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中受到了很大重視,,因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)關(guān)系到中華民族歷史文化的傳承,,對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展有重要作用,所以受到當(dāng)前教育者的充分重視是理所當(dāng)然的,。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式一定要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上不斷探索改革創(chuàng)新,,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)素質(zhì)型人才,。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十五
1.高職語(yǔ)文教育的作用及其特征
語(yǔ)文教育不僅有利于提高人類(lèi)的日常生活水平以及豐富精神生活的質(zhì)量,,還能使人類(lèi)的身心獲得健康,。言語(yǔ)屬于自我?jiàn)蕵?lè)方式中的一種,,也是進(jìn)行自我“心理治療”的方式之一。例如,,在空閑時(shí)間,,閱讀一部自己感興趣的文學(xué)作品,既可以調(diào)整心態(tài),,又可以放松心情;還可以通過(guò)寫(xiě)信的方式向朋友傾訴煩惱或分享喜悅等等,,這些都是現(xiàn)代人的生活里不可或缺的傳達(dá)感情的方式。語(yǔ)文教育可以提高學(xué)習(xí)的效率,。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員提出了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,,學(xué)會(huì)生存”的教育理念,,要開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)就一定要開(kāi)展語(yǔ)言活動(dòng),所以說(shuō),,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是開(kāi)展一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的前提,。在怎么“學(xué)習(xí)”這一個(gè)問(wèn)題上,美國(guó)伯克利認(rèn)為在各科的學(xué)習(xí)中,,語(yǔ)文教育是獲取,、理解以及運(yùn)用知識(shí)的一個(gè)重要途徑。
2.漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育之間的關(guān)系
教學(xué)工作具有統(tǒng)一的目標(biāo)
為了讓學(xué)生能夠更好去適應(yīng)社會(huì)要求,,所以必須要著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力以及綜合素養(yǎng);漢語(yǔ)言文學(xué)教育附屬于于高職語(yǔ)文教育,,著二者之間的教學(xué)理論以及教學(xué)內(nèi)容上具有共通性,語(yǔ)文教學(xué)側(cè)重于突出其語(yǔ)言交際功能,,而漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)則側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和精神面貌,,但是二者皆注重提高學(xué)生的思維能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。
對(duì)于人文關(guān)懷都十分注重
漢語(yǔ)言文學(xué)教育是語(yǔ)文教育的重要部分,,漢語(yǔ)言文學(xué)是在語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)上更注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,,不管是漢語(yǔ)言文學(xué)教育,,還是高職語(yǔ)文教育,二者都非常注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,,用文學(xué)洗滌和渲染學(xué)生的心靈,,并且融入到學(xué)生的日常生活之中,學(xué)生的生活時(shí)刻洋溢著人文氣息,。不管是漢語(yǔ)言文學(xué),,還是高職語(yǔ)文教育,二者都注重豐富學(xué)生的情感以及陶冶學(xué)生的情操,,注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng),。
專業(yè)設(shè)置的方式存在差別
漢語(yǔ)言文學(xué)教育相對(duì)于語(yǔ)文教育而言,漢語(yǔ)言文學(xué)教育具有較強(qiáng)的專業(yè)性,。在教學(xué)過(guò)程中,,漢語(yǔ)言文學(xué)教育所涉及的專業(yè)性知識(shí)要比語(yǔ)文教育要更為廣闊,一般只在高等院校中設(shè)立,。漢語(yǔ)言文學(xué)教育主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須通過(guò)日積月累來(lái)獲取的豐厚分文學(xué)底蘊(yùn),,然而,語(yǔ)文教育則強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力,、發(fā)散思維能力以及思維能力等方面的培養(yǎng),。
3.漢語(yǔ)言文學(xué)與高職語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)接路徑
從教育的思路及理念進(jìn)行對(duì)接
確立開(kāi)放式教育理念在高職語(yǔ)文教育中的地位,在注重文學(xué)的發(fā)展以及創(chuàng)新的時(shí)候,,還要注意對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,。以開(kāi)放的眼光去看待現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化之間的相互交流以及相互融合,盡可能的完善和發(fā)展高職語(yǔ)文教學(xué),,因此,,就必須要將漢語(yǔ)言文學(xué)融入到高職語(yǔ)文教育的內(nèi)容中,在教學(xué)過(guò)程中,,增添具有現(xiàn)代氣息的開(kāi)放意識(shí)和理念,,實(shí)現(xiàn)教學(xué)思路以及教學(xué)理念的對(duì)接。
從教學(xué)工作指導(dǎo)層面進(jìn)行對(duì)接
漢語(yǔ)言文學(xué)教育是高職語(yǔ)文教育的深入,,高職語(yǔ)文教育以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表現(xiàn)能力以及交際能力作為指導(dǎo)思想,,而漢語(yǔ)言文學(xué)教育是以高職語(yǔ)文教育的指導(dǎo)思想為基礎(chǔ),再以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及鑒賞能力作為指導(dǎo)思想,。要實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育和高職語(yǔ)文教育的對(duì)接,,高職語(yǔ)文教育必須朝著漢語(yǔ)言文學(xué)教育的指導(dǎo)思想靠攏。
從思路創(chuàng)新的角度上進(jìn)行對(duì)接
高職語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教教育都是以鍛煉學(xué)生的交際能力為主要目的,,為社會(huì)培養(yǎng)出敢于挑戰(zhàn),、勇于實(shí)踐并且具有創(chuàng)新精神的人才。高職語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教育的教學(xué)目標(biāo)可細(xì)化為主要以拓展學(xué)生的文化體驗(yàn)和視野,,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),,培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的文學(xué)分析能力以及鑒賞能力,,與此同時(shí),還培養(yǎng)學(xué)生一定的科學(xué)研究能力,。由此可見(jiàn),,盡可能的實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育和高職語(yǔ)文教育之間的對(duì)接是非常重要的。
4.結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,,通過(guò)高職語(yǔ)文教育使得學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行日常交際,,高職語(yǔ)文教育可以有效的提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)水平,能夠有效的鍛煉學(xué)生的思維能力,,由此可見(jiàn)高職語(yǔ)文教育的重要性,。當(dāng)今的高職語(yǔ)文教育和漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)之間在本質(zhì)上并沒(méi)有太大的區(qū)別。語(yǔ)文教學(xué)的范疇包括漢語(yǔ)言文學(xué)教育在內(nèi),,二者都具有傳播人文精神和語(yǔ)文知識(shí)的作用,,都是以培養(yǎng)社會(huì)所需的人才為目的。
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十六
尊敬的老師:
您好,!
為了老師辛苦地花了平常所沒(méi)有的,,大量時(shí)間和大量耐性給我的教導(dǎo),,為了不再讓老師和我喪失寶貴的時(shí)間,,我依循老師寫(xiě)了這份檢討,檢討自己的錯(cuò)誤,,由于本人第一次寫(xiě)檢討且加腦袋愚鈍,,雖用整個(gè)午休時(shí)間和不讓精神休憩外加眼酸……懷著沉重復(fù)雜的心情寫(xiě)這篇檢討,但還是寫(xiě)得不好,,只懌自己才蔬學(xué)淺,,不能更好的運(yùn)用我們深厚的漢語(yǔ)言文化,敬請(qǐng)老師諒解,。
為了感謝老師的淳淳教導(dǎo),,我在此保證如果有一次重來(lái)的機(jī)會(huì)放在我面前,我盡我之所能克制自己,,絕不讓老師失望,。請(qǐng)老師諒解我這一次的錯(cuò)誤吧!
檢討人:xxx
xxxx年x月x日
漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十七
淺談重視漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)
【摘要】漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)不是應(yīng)用型較強(qiáng)的專業(yè),,為適應(yīng)當(dāng)前的就業(yè)形式,,本文提出從兩個(gè)角度指導(dǎo)該專業(yè)的教學(xué):從實(shí)用性的角度,優(yōu)化課程,,強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和強(qiáng)化課程應(yīng)用性,,提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力;從創(chuàng)新的角度,突破專業(yè)限制,,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,,并重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建,。這有利于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì),豐富他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),,增強(qiáng)其在社會(huì)立足的本領(lǐng),。
【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)言文學(xué);專業(yè)人才;教學(xué)探討
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè),如工程,、建筑,、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤,。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,,擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任[1],。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,,是對(duì)自身,、他人、集體,、民族,、國(guó)家,乃至對(duì)人類(lèi)的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感,。為此,,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于:所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,,而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,,而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大,,教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言,也必須進(jìn)行一些必要的改革,,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,,積極和社會(huì)接軌。
2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
優(yōu)化課程,,強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ),、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),、中國(guó)古代文學(xué)等十余門(mén)課程,有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡(jiǎn)課程內(nèi)容,每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),,按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,,避免內(nèi)容交叉重復(fù),,如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。
強(qiáng)化課程應(yīng)用性,,提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力,。以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革,就必須講求專業(yè)的實(shí)用性,,只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足,。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力,,即現(xiàn)代“讀”,、“寫(xiě)”、“說(shuō)”這三個(gè)方面的能力,,必須加以強(qiáng)化[2],。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面:古今各種文體的閱讀能力,現(xiàn)代各類(lèi)文體的寫(xiě)作能力,,口頭表達(dá)能力,,語(yǔ)文教學(xué)能力,信息調(diào)研能力等,。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系,,安排教學(xué)內(nèi)容,,形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,,通過(guò)系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置,以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力,,獲得將來(lái)從事語(yǔ)言文字工作的應(yīng)用能力,,成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。
3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,,教學(xué)方法創(chuàng)新,,教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào):
突破專業(yè)限制,,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,。該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,,競(jìng)爭(zhēng)力上不如其他專業(yè)學(xué)生,。鑒于該專業(yè)的特殊性,教學(xué)過(guò)程中不必過(guò)分拘泥于語(yǔ)言與文學(xué)本身,而可以結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng),。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告,、文秘,,甚至公共管理基本上都是從漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)發(fā)展而來(lái)的。因此,,在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下,,應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì),。如教育與教學(xué),、新聞傳播、文秘與公關(guān),、社區(qū)文化管理,、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊,學(xué)生通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力,。
重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建,。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,,其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的感情,,對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成,。因此漢語(yǔ)言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3],。首先,教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí),,思想上要勇于開(kāi)拓,,力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路,,行為上善于探索,,潛心實(shí)驗(yàn),不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取,。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒,,要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^(guò)文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維,并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考,,如博客,,新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問(wèn)題。其次要勤于思敏于行,,發(fā)展創(chuàng)新思維能力,。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景,,在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn),給學(xué)生以震撼,,激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn),、思考、創(chuàng)新,??梢哉f(shuō)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí),還要敏于行,。沉默寡言不是該專業(yè)的個(gè)性,,只有言行結(jié)合,才能讓學(xué)生讓自己更自信,,更有思考的動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)
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漢語(yǔ)言畢業(yè)論文 漢語(yǔ)言畢業(yè)論文(本科篇十八
光陰荏苒,,四年的大學(xué)時(shí)光即將逝去,,春華秋實(shí),乃自然之道,,四年的辛勤耕耘如今也該碩果累累了,,回顧以往,反思自我,,總結(jié)如下:
從開(kāi)始上小學(xué)起,,我就深深地愛(ài)上了語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科,覺(jué)得中國(guó)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科不僅僅能使我們說(shuō)出動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ),,還能讓我們寫(xiě)出漂亮的方塊字,,于是,我以后的生活就與中文結(jié)下了不解之緣,。正是因?yàn)檫@份不解的緣分,我從小學(xué)到初中,、高中,語(yǔ)文成績(jī)一向很好,,還曾一度長(zhǎng)時(shí)間擔(dān)任語(yǔ)文課代表,是教師眼中的優(yōu)秀生,,是同學(xué)眼中的佼佼者。高考結(jié)束,我的語(yǔ)文分?jǐn)?shù)也一如既往的是我所有學(xué)科中最高的,,所以,,我選取了中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)來(lái)作為我大學(xué)學(xué)習(xí)的專業(yè),而學(xué)校則選取了天津師范大學(xué),。很幸運(yùn)的是,最終我被錄取了,,如愿以償?shù)倪M(jìn)入到天xx大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)繼續(xù)我的學(xué)習(xí)生涯,。
在這四年的大學(xué)生活里,我是愉快而充實(shí)地度過(guò)的,。學(xué)業(yè)上,,我不僅僅深入的學(xué)習(xí)了本專業(yè)所涉及的所有課程,同時(shí),,為了進(jìn)一步提升自身的文化素質(zhì)修養(yǎng),,還副修了英語(yǔ)專業(yè);課余生活上,,我用心地參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,,加入了青年志愿者協(xié)會(huì)、鄧研會(huì)及心理健康協(xié)會(huì),,同時(shí)在校外做些兼職,,不僅僅鍛煉了社會(huì)生存技能,所得的小小收入也能補(bǔ)貼生活,。
對(duì)于我的專業(yè)——漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),,我是懷著完美的憧憬的。聽(tīng)前輩人說(shuō),,中文系能把一個(gè)女子塑造成為一個(gè)與眾不一樣的人,,一個(gè)有著深厚文化修養(yǎng),一個(gè)氣質(zhì)如蘭的人,。的確,,四年的專業(yè)學(xué)習(xí),也讓我也深深地體會(huì)到了中文的巨大魅力,,以及它潛移默化改變?nèi)说乃茉炝?。我們要修讀的專業(yè)課程包括兩個(gè)方面,一方面是專業(yè)必修課,,如中國(guó)古代文學(xué),、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué),,外國(guó)文學(xué),、古代漢語(yǔ),、現(xiàn)代漢語(yǔ)等等,另一方面是專業(yè)選修課,,如杜甫研究,、陶淵明研究、港臺(tái)文學(xué),、東方文化,、基-督教文學(xué)與文化,中國(guó)文化史,、外國(guó)文化史等等,。所修讀的這些專業(yè)必修課奠定了我在漢語(yǔ)言與文學(xué)兩方面的深厚基礎(chǔ),而專業(yè)選修課則是對(duì)必修課的一個(gè)有益補(bǔ)充,,不僅僅使我的知識(shí)面更加廣泛,,并且使我對(duì)中文的愛(ài)慕之情益篤。專業(yè)選修課與專業(yè)必修課,,兩方面互為補(bǔ)充,,相得益彰。
由于對(duì)自身有著較高的要求,,我結(jié)合興趣副修了英語(yǔ)專業(yè),。副修課程一般都開(kāi)設(shè)在周六、周日,,所以我就不能像其他不副修的同學(xué)一樣,,在周六、日還能夠美美的睡個(gè)懶覺(jué),,我務(wù)必早早睜開(kāi)朦朧的睡眼,,起床,洗漱,,然后去上課,。雖然副修過(guò)程中有苦有累,但亦有喜有樂(lè),。上課時(shí)的充實(shí),,演的搞笑與歡樂(lè),拿到副修成績(jī)單的喜悅,,是僅有身在其中的人才能體會(huì)的,。十分遺憾的是,我只副修完??频恼n程就不能再繼續(xù)修讀了,,所以也不能如我先時(shí)之愿拿到雙學(xué)士學(xué)位,但我也不能所以就自我否定整個(gè)副修過(guò)程,,結(jié)果很重要,,過(guò)程亦很重要,只要經(jīng)歷過(guò),,就值得珍惜,。
除了專業(yè)課程與副修課程外,我還跟隨大家一齊修讀了學(xué)校的校通修課程,,加強(qiáng)了日常生活的政治,、經(jīng)濟(jì)、法律,、道德等常識(shí)修養(yǎng)及基本計(jì)算機(jī)技能的培養(yǎng),。同時(shí),為了適應(yīng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)中學(xué)教師的要求,,我們還修讀了教師教育系列課程,,透過(guò)了見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí),,即將取得教師資格證,,為自我將來(lái)作為一名語(yǔ)文教師做了充分的準(zhǔn)備。
大學(xué)生活除了最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)外,,其次就是課余生活了,。我用心地參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),大一加入了青年志愿者協(xié)會(huì),,大二加入了xxx與“三個(gè)代表”重要思想研究會(huì)和心理健康協(xié)會(huì),,其他空余出來(lái)的時(shí)間用來(lái)做做兼職,讓自我更早的了解社會(huì),,參與社會(huì),。我的課余生活雖不轟轟烈烈,但亦過(guò)的豐富多彩,。
大學(xué)是一個(gè)人從學(xué)校生活邁入社會(huì)的最終一步,,是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。我很慶幸在大學(xué)里我選取了天津師范大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),,是它充實(shí)了我的大學(xué)生生活,讓我在大學(xué)里健康歡樂(lè)的成長(zhǎng),;是它成就了此刻的我,,讓我無(wú)論在生活上還是工作上都充滿自信,斗志昂揚(yáng),。